エジプトの彫刻とその原理について学ぶ

あなたはそのすべての秘密を知っていませんか エジプトの彫刻? この投稿を通して、あなたはすべての謎、素晴らしい作品などを学ぶことができるので、心配しないでください。 事前に、葬儀にリンクされた雄大な人物のベース。

エジプトの彫刻

エジプトの彫刻

エジプトの彫刻は、ファラオを取り巻く政治構造や、死に関連するすべての問題を明確に参照していることが慣例となっています。 浮き彫りは、葬祭殿とは対照的な作品です。 また、 マヤの彫刻 彼らはあなたがおそらく発見したいと思うであろう無限のスタイルを持っています。

歴史家がその準備で見つけたいくつかの建設資材があります。 多色の木と同様に、石の彫刻が主流です。 その後、この傾向は泥、金、または粘土を使った人物を紹介しました。 貴石または半貴石は、各寺院に完全にフィットするように、より多くの生産要素を構成します。

違反されなかった墓の大多数のおかげで、これらの作品の編集は硬度に言及しており、抵抗が平均を上回っていることを明らかにしています。 石が非常に抵抗力がある場合、多色の木は研究者によって分析された残骸のために砂の粒に貢献します。

彼らの彫刻の建設を注文することをいとわない顧客は、葬儀のモチーフを選ぶ説得力のある理由を常に持っています。 立った姿勢で偉大な男性を描写するために、立方体の彫刻に言及するのが一般的です。

エジプトの彫刻は正面の膨らみのスタイルを持っています。つまり、作品は正面からしか見ることができず、細部を鑑賞することができます。 それは高いレリーフを持っており、それはすべての視聴者が作品に対して持っているビジョンを大いに支持します。

エジプトの彫刻

味はバラエティに富んでいるため、理想的なタッチのポートレートが存在します。 顔は常に硬い色合いを表示します。 群の表現では、他の人よりも目立つ人物がいます。 たとえば、彼のコミュニティの会社にはファラオがいます。 最高のエジプトの権威である彼の姿は、他の人物よりも高く、ヒエラルキーを課します。

中世の規範は、エジプトの彫刻の顔、つまり硬直性、階層性、理想化について語っています。 この時期に肖像画を彫刻するとき、作者は標準から外れることはできませんでした。 エジプトのファラオの歴史を通して、主要な権威の顔を強調したいという願望は維持されました。

エジプトの彫刻家にとって、浮き彫りの仕事は、数字を最適化するために常に重要でした。 一般的に、この技法は、寺院や柱の装飾で並外れたゲームを作るため、常に体に近いものでした。 エジプトのコミュニティを常に強化するそれらのモチーフの中には、ダンス、収穫、日常生活、そして神々のプロフィールとともに死者の書に含まれています。

先王朝時代の彫刻-インク

これらの作品の中で、金色の柄が付いた化粧品のパレットが際立っています。 それに加えて、東部の文化では多くの動物が超越的な象徴で登場します。 金色の取っ手は、エジプトの彫刻の顔に塗られた絵の具を支え、目を強調する役割を果たしました。

パレット ナルメル

現在、エジプトのカイロ博物館にあります。 おそらくそれは最初のスコーピオンキングの息子であり、その身分証明書は最初のメネス王朝のファラオを扱っています。 エジプトの最初の統一者と見なされます。 タブレットのXNUMXつでは、この文字は白いティアラで観察されますが、反対側では、下エジプトの兆候として赤いティアラがあります。

このエジプトの彫刻は、下エジプトが上エジプトに面するために多くの土地を征服することができた方法の明確な例です。 画像を通して、王の一人がどのように相手を髪の毛で服従させるかを区別することができます。 同様に、ホルスはカミガヤツリの植物を持っている別の男性と同じことをします。

エジプトの彫刻

蛇王の石碑

パリのルーブル美術館にあります。 この爬虫類の存在は、尊敬、ヒエラルキー、危険を植え付けます。 おそらくそれは、最初のメネス王朝の後継者であるキング・ゲットまたはセットに属する人物です。 ホルスは、最高のファラオの権威の名前を囲むために、XNUMX度目に長方形で表示されます。 同様に、王宮は偉大なファルコンが住んでいる場所に現れます。 ファルコンの助けを借りて名前が形作られるとき、それはファラオが未来に向けて与える影響を意味します。

古王国の彫刻

これらの作品について強調すべきことがあるとすれば、それは彼らの代表者の陽気な性格です。 これは何を意味するのでしょうか? 肖像画は常に若者に焦点を当てており、高齢者には焦点を当てていませんでした。

ジェセル着席彫刻

この作品との接触が必要な場合は、エジプトのカイロ美術館から行うことができます。 その重要性は、首都をメンフィスに移したIII王朝の形成にあります。 この彫刻の最初の出現は、通常のサイズの石灰岩に基づく構造を説明するために、ピラミッドで発生しました。 不思議なことに、彼は顔を覆うかつらを持っており、ファラオが彼の身元を示さずに公の場で話したことがないことを示しています。

カフラーの着席彫刻

作品は前の彫刻と同じ美術館にあります。 一見、閃緑岩で作られた非常に頑丈な図です。 キャラクターは両膝を合わせ、両手を膝の上に置きます。 正面性はその日の順序であるため、観客である場合は、すべての詳細を知覚するために、直接の視野角でエジプトの彫刻を楽しむ必要があります。

女神ハトホルであり、地方の神性を代表するミケリノス

ここでは、他の二次的なキャラクターよりも重要な人物を強化するという理想化と階層の規範を認識することができます。 スレート石はこのエジプトの彫刻の原料であり、完全に車輪がむき出しになっています。 「ミケリーノスと彼の妻」に対応するタイトルの彼の関連作品は、米国ボストン美術館にあります。

エジプトの彫刻

ラホテップとノフレトの着席彫刻

現在、エジプトのカイロ博物館で発見されています。 エジプトのコミュニティの歴史的な部分に抵抗と耐久性を与えるための最高の材料のXNUMXつである多色の石灰岩の土台の上に建てられました。 それはいつもと同じ規範に従い、妻の夫の肌はより暗いです。 これらの祭壇画の人の口調がはっきりしている場合、それは彼らの起源が完全に東部であることを意味します。

書記検査官ラヘルカと彼の妻 メレスアンク

これらのキャラクターは、IV-V王朝の間で説明されています。 パリのルーブル美術館にあります。 女性のシルエットは、もう一度、夫のプロファイルよりも小さくなっています。 これらの詳細のおかげで、視聴者は男性の存在が理想化にさらに重点を置くことになるだろうと尋ねます。

小人セネブと彼の家族

エジプトのカイロ美術館には、この国で最も「衣装」の作品のXNUMXつがあり、村の傾向を持つ男性と女性を描いています。 繰り返しますが、それは保護者および最高の権威としての人間の役割を強調しています。

スクライブモーガン

パリのルーブル美術館には、正確には第XNUMX王朝にまでさかのぼるもうXNUMXつの重要な彫刻があります。 多色の石で製造されたモーガンは、アイデアをパピルスに移すために聞いているすべてのものに注意を払っています。

この機会に、モーガンは、エジプトの習慣をその輪郭を強調することによって区別することなく、特徴的な目を提示します。 彼女のヌードの一部を示すことに加えて、彼女の目はアーモンドの形をした外観を維持し、彼女の鼻に同じパフォーマンスを残しています。

エジプトの彫刻

モーガンと同じ資質の召使いであるウシャブティも同様の立場にあり、粘土や泥を作っています。 両方の作品は、葬儀の文脈で、両方のキャラクターが持っている良い仕事の態度を当然のことと思っています。

中王国の彫刻

この時期から、メンフィスのわずかな影響を受けて、テーベにいくつかのワークショップを建設するなど、エジプトの彫刻はいくつかの変化を遂げています。 ここからは以下の作品のみが登場します。

ファラオセンウセレトリスXNUMX世の頭

カイロ博物館には、第XNUMX王朝の誕生を記念したファラオの姿が展示されています。 エジプトの歴史は、このキャラクターがすでにより心理的なプロファイルを持っているか、もう少し個性を持っていることを示しています。 しかし、このファラオには幸せな特徴や支配者がいません。彼はエジプトの彫刻とその原理がよく管理されていることを知っています。 この王朝から生じた政治的問題のために、彼の顔は欲求不満を表しています。

彼らはエジプトの立方体の形をした彫刻に戻り、足は手で支えられて単一の体になります。 このファセットは、脚だけを強調したり、手を強調したり、単に顔をより詳細に表示したりするポイントに到達します。 あなたはについてすべてを知っていますか キネティックアート? そうでない場合は、説明のすべての側面を読むことをお勧めします。

新王国の彫刻

それは、エジプトの彫刻の表現が構成されているものの新しい開花であり、その首都はテーベでした。 より自然に見えるように、形は安心して再充電されるのをやめました。 最近のアジア文化とのつながりのおかげで、彼らは自然の中に美的または調和のとれた感覚があることを理解しました。

被験者の肌の色は重要ではなくなりました。 この問題は、異人種間混交のおかげで考えられています。 したがって、男性と女性はより印象的に見えます。 追加されるもう一つの傾向は、ファラオの最高の味のおかげで、通常よりも大きい作品のサイズです。

アメンホテプXNUMX世の肖像

現在カイロのエジプト博物館にありますが、それが運命づけられている寺院を飾ることが特徴です。 このエジプトの彫刻を取り巻く好奇心は、日光が当たったときに彼の顔が通常表現する後悔の色合いです。 ただし、長年にわたる劣化により、この機能は完全に失われました。

ハトシェプスト女王

ピンクの花崗岩は、カイロのエジプト博物館で見つかったこの彫刻の一部である原材料です。 彼女はトトメスXNUMX世とアーモシスの一人娘です。 その女性は第XNUMX王朝の一部であり、亡くなった夫が管理する財産全体の唯一の相続人になりました。

非常に注目を集める特徴は、造形芸術家が彼の顔をより男性的な要素に変えなければならなかった能力です(彼のあごに小さなひげがあっても)。さらに、彼はスフィンクスの形でいくつかのレプリカを持っています。

アケナテンの顔

アケナテンはアメノフィスXNUMX世を指します。 彼の在職期間中、比喩的な芸術は、エジプトの彫刻の前の例に見られるように、身体の変形において重要な飛躍を遂げます。 現在、その首都はアルマニャックアートです。 前述の表現が自然の例である場合、当時の芸術家は素晴らしい結果を達成することにさらに関心を持っていました。

文化的信念は一神教に集中しており、存在するすべての人々の中で崇拝するのはアメンまたはアトンの人物だけでした。 この一時的なスペースのおかげで、アメノフィスXNUMX世女王は、新しい家長であるアトンに集中するカルト的な人物ではなくなりました。

彼の顔に関しては、彼は前の時代のファラオのそのネグロイドの特徴を維持しています。 それは、アトンによって建てられた多くの寺院のXNUMXつに最初に現れました。 カイロのエジプト博物館には、ファラオの変形した体の隣にある女王の肖像画があります。

ネフェルティティの頭

彼女は第XNUMX王朝に属し、アメンホテプXNUMX世の最初の妻として認められました。 この女性の存在は、恋人になるためにカップルの美しさと結合を呼び起こすために特定のパラダイムを変えました。 彼女はいつも彼女の治世において現代的に見え、彼女の顔にはわずかな笑顔が描かれていました。 間違いなく、彼の特徴は、印象的なプロファイルを備えた、細くて地味なキャラクターを想定しています。

ネフェルティティの歴史は、エジプト文化のすべての研究者にとって謎であり続けています。 女王は跡形もなく姿を消した。 さらに進むために、彼は指揮期間中の彼の功績についてすべての歴史的なパピルスから姿を消しました。 おそらく、彼女は暴力的な死を遂げ、夫がコミュニティに彼女の名前を叫ぶことを禁じました。

彼女のエジプトの彫刻について話すために、その作者はおそらく彼女と秘密のロマンチックな関係を持っていました。 このため、彼のシルエットが彼から受けた並外れた扱い。 いつも美しく、笑顔で、みんなに敬意を表しています。 一方、夫の顔はいつも誇張されて変形しているように見えます。

頭のないネフェルティティの別の彫刻がありますが、彼女の体の美学の対称性を高めるために体に良いレリーフがあります。 女王は、後の多くの女性が優雅な顔とともに彼女の体の美しさを救う動機となったことは間違いありません。

アメノフィスXNUMX世のメリトアテン娘の表現

このエジプトの彫刻について何か言わなければならないのは、頭蓋骨の変形だけでなく、あごが目立つために、この顔が示す誇張です。 安堵は、ファラオの宮廷が創設以来経験した日々の側面を示すために、この種の仕事の主人公です。

つまり、体の解剖学的特徴は多少変形しています。 構図ユニットは、顔を作るために首を長くするという特定の戦略で到着します。 家族のセクションは、救済の問題で強調されており、アメノフィスXNUMX世の家族全員とネフェルティティのすべての子供たちを描いています。

ツタンカモン

彼は、ネフェルティティ女王が住んでいたのと同じ時期に、第XNUMX王朝の最後のファラオです。 彼の主な哲学のXNUMXつは、一神教の文化を維持して単一の神を崇拝することでした(彼の場合、彼自身が尊敬の権威として)。 彼の考えの多くは、今日の彼らの宗教制度に関連しているため、ユダヤ人の人々に引き継がれました。

モーセがエジプトの共同体に到着したことで、信念に関して多くの緊張がありました。 そのような圧力は、エジプトの彫刻の進歩を古代のテバン学校に変えました。 ツタンカーメンは、さまざまな神々を崇拝するために多神教を支持した司祭たちの手によって、かなり悲劇的な結末を迎えました。 彼の墓は無傷で回収された数少ない墓のXNUMXつであり、このためファラオに関する多くの研究資料があります。

結局、彼は常に、一神教の忠実な信者のためにテーベの学校で多くの破壊された墓を再建することで、双方の下にいたいと思っていました。 ファラオを殺した司祭たちは、そのすべての光で多神教を回復するのに十分な力を持っていました。

生まれてから、彼は骨粗鬆症のために彼の左足に身体障害またはむしろ変形を持っていました。 そのため、彼は常に松葉杖に支えられて歩き、王朝の最年少のファラオの一人でした。

1922年は、彼のほとんど無傷の墓の発見のおかげでツタンカーメンの現在の歴史をマークした著名な人物の助けを借りて重要な年です。 ハワード・カーターは、カーナーボン卿から彼に託されたこの使命を果たすことにより、普遍史の偉大な本の一部です。

彼の墓で見つかった各オブジェクトは約5000、XNUMX年前のものです。 彼のマスクは現在カイロのエジプト博物館にあり、そのような光景を見るすべての観客の興味をそそります。

この発見の結果として、イベントに関与した多くの人々が異常な状況のために亡くなりました。 カルマ信者にとって、彼らは死をXNUMX世紀に彼の墓を冒涜したファラオの呪いと関連付けます。

ツタンカーメンに関連するすべてのアクセサリーの一部は、世界中を広く旅してきました。 長い歴史を持つファラオであるため、エジプトの彫刻(その大部分は多色の木で作られています)を知らない人でも、このキャラクターに関連する各衣服の存在を高く評価しています。

エジプトは、ツタンカーメンに関連するすべての症状を暴露する許可を与えました。 ルーブル美術館は、ファラオから付属していたすべての道具を高く評価した最初の場所です。

1979年から2005年まで、そのようなインフラストラクチャで新しい展示会は行われませんでした。 非常に確かな側面は、博物館が展示会の最初の年に紹介した何百万もの訪問者です。

このファラオのマスクは、銀の構造と宝石を使用したラミネート加工の金のプレゼンテーションで世界をツアーしました。

それは皇帝のXNUMX番目の墓にありました。 それは、誰もが熱心に賞賛するエジプトの彫刻とともに、歴史的遺産の一部です。 どのように開発したか知っていますか アートの歴史 現在まで? それを発見するのをやめないでください。


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