A cikin wannan labarin mun kawo muku bayanai masu dacewa game da fasahar mesopotemia. Har ila yau, menene asalin wayewar Sumerian da kuma yadda yake inganta al'adunsa ta hanyar nazari da fasahar Mesopotamiya? Ci gaba da karantawa kuma ku sami ƙarin bayani!
Aikin Mesopotamiya
Fasahar Mesopotamiya tana nufin wani yanki ko yanki da ke Gabas ta Tsakiya kuma yana tsakanin kogin Tigris da Furat, shi ya sa kalmar Mesofotamiya da aka fassara zuwa Mutanen Espanya tana nufin "ƙasar da ke tsakanin koguna biyu" wannan yanki ne Zai faɗa cikin kogin Tigris da Furat. yankin koguna biyu, yana da filaye masu albarka kuma zai zo daidai da wuraren da ba hamada ba da ake samu a Iraki a yau. Ko da yake an yi amfani da kalmar Mesopotamiya a zamanin da.
Shi ya sa ya kamata a lura cewa fasahar Mesofotamiya za ta zama yanki na yanki da na zamani na birnin a zamanin da, tun da yawancin al'adu suna nuni ga maganganun fasaha da suka faru a Mesopotamiya. Daga zamanin Neolithic wanda yake a karni na shida BC har zuwa lokacin da aka fadi Babila a kan Farisawa a shekara ta 539 BC.
A tsawon wannan lokacin, al'adu daban-daban sun haɓaka, irin su Sumerian, Akkadian, Babila (ko Kaldiyawa), Kassite, Hurrian (Mittani) da Assuriya (art Assuriya). Bayan dubban shekaru sun shuɗe, an sami babban yanki na Ƙasashen Mesofotamiya da Mesofotamiya na Sama a dukan yankin. Har zuwa lokacin da Daular Farisa ta fara kafawa, wanda ke da tsarin sararin samaniya fiye da daular Alexander the Great da Hellenism.
Fasahar Mesofotamiya tana da hanyoyi daban-daban na tuntuɓar tun kafin zamanin Farisa. Har ila yau, yana da alaƙa da zamanin Romawa kuma tare da fasahar Hellenistic, akwai hanyoyi masu yawa na tuntuɓar, daga cikinsu akwai diflomasiyya, kasuwanci da yaki.
Akwai kuma alaƙa tsakanin fasahar Mesopotamiya da wayewa daban-daban waɗanda suka rayu a Gabas ta Tsakiya ta dā, kamar fasahar wayewar Hittiyawa, fasahar wayewar Phoenici da fasahar tsohuwar wayewar Isra'ila. Sauran wayewar da suka yi fice a wancan lokacin don fasaharsu kuma suna da alaƙa da fasahar Mesopotamiya sune fasahar Indiya, fasahar Masar, fasahar Levant na Bahar Rum da kuma yankuna da yawa na yankin tsakiyar Asiya.
A cikin fasahar Mesofotamiya, an sami babban yaɗuwar al'adu na ƙarshe, da kuma yin amfani da kayayyaki daban-daban da fasahohin fasaha don haɓaka ayyukan fasaha daban-daban, wanda ya ba da gudummawa ga ci gaban kimiyya da yawa, wanda ke haskaka tanda na tukwane da suka fi yawa. mai inganci sannan ya ba da hanya ga ƙirar yumbu mai ƙyalli da kilns na ƙarfe.
Daga cikin ci gaban zamantakewa da al'adu na al'ummar Mesofotamiya akwai haihuwar al'ummar da aka sadaukar da ita ga rubuce-rubuce da addinai, an samar da cibiyoyi waɗanda gwamnatin da ke jagorantar birnin ke tafiyar da su. Yawancin ƙwararrun fasaha sun zo don tabbatar da cewa wayewa ce mai rikitarwa.
A halin yanzu, ana kiyaye fasahar Mesofotamiya da yawa, amma batu ne da ya haifar da cece-kuce saboda yawancin masana ilimin kimiya na kayan tarihi da na gabas, tun farkon karni na XNUMX, sun dauki kayan fasahar Mesofotamiya mafi mahimmanci zuwa gidajen tarihi daban-daban a nahiyar Turai. Amurka..
Shi ya sa a halin yanzu akwai tarin kayan fasaha na Mesopotamiya a cikin gidajen tarihi da dama na Turai, ciki har da gidan tarihi na Biritaniya da ke Landan, da gidan tarihi na Louvre da ke Paris da gidan tarihi na Pergamon a Berlin.
Yayin da a halin yanzu binciken da aka yi kan fasahar Mesofotamiya ya kai ayyukan ga gidan adana kayan tarihi na kasar Iraki, amma yakin da ake yi a kasar ya haifar da tabarbarewa da wawashe kayan da ake da su da farashin da bai gaza sama da dubu 10 na Amurkawa ba. daloli.
Tarihin Mesopotamiya
A cikin wayewar yankin Mesofotamiya a cikin shekaru 6000 da 5000 a. C. An sanya kiwo da noma, wato ƙofar Neolithic lokacin da aka aiwatar da sabbin dabarun samarwa da aka tsara a farkon yankin Neolithic.
An bullo da wadannan dabaru da kuma yaduwa a duk fadin yankin, daga cikinsu akwai karamar hukumar Mesofotamiya ta yi fice, wanda ya haifar da bunkasar garuruwa da dama fiye da sauran, daga cikinsu akwai garuruwan Buqras, Umm Dabaghiyah da Yarim, sannan kuma garuruwan Tell es-Sawwan. da Choga Mami, suna ba da wata sabuwar al'ada wacce ake kira Ummu Dabaghiyah.
Daga baya an maye gurbin wannan al'ada da al'adun Hassuna-Samarra, wanda ke tsakanin 5600 BC zuwa 5000 BC kuma tsakanin 5600 BC zuwa 4000 BC, al'adun Halaf sun fito. Tare da wucewar lokaci kusan shekara 3000 a. C a yankin Mesofotamiya aka fara amfani da rubuce-rubuce. Amma babban manufarsa ita ce ta adana asusun gudanarwa na al'umma.
Rubuce-rubucen farko da masu binciken kayan tarihi suka gano an yi su ne a cikin yumbu, amfani da yumbu ya kasance da yawa a yankin Mesofotamiya, rubutun ya kasance da zane-zane da yawa a cikin nau'ikan layin da aka sani da hotuna.
Wayewar birane a yankin Mesofotamiya ya ci gaba da samun ci gaban fasaha a lokacin Obeid wanda aka kafa tsakanin 5000 BC da 3700 BC. Waɗannan ci gaban fasaha sun mayar da hankali kan sabbin abubuwan da suka faru a fasahar tukwai ta Mesopotamiya da kuma ban ruwa. Har ila yau, an fara gina gidajen ibada na farko na birnin don bautar gumaka.
Da zarar lokacin Obeid ya kare, sai a haifi lokacin Uruk. A cikin wannan lokacin, wayewar gari na Mesofotamiya ya fara zama a yankin, yana samun ci gaba mai girma na fasaha kamar dabaran da lissafi. Inda aka rubuta lissafin akan allunan yumbu don kiyaye oda. Wannan zai zama wakilci na farko da za a yi rubutu a Mesofotamiya.
Sumerians
A shekara ta 3000 kafin haihuwar Annabi Isa, wayewar Sumeriyawa ta fara bunƙasa garuruwa da dama a cikin ƙasan ƙasar Mesofotamiya, daga cikinsu akwai Eridu, Ur, Ea, Uma, Kish, Lagash da Uruk, waɗanda kuma aka fi sani da jahohin birni. .
Babban tattalin arziki da tushen abinci na waɗannan garuruwa ya dogara ne akan ban ruwa. Waɗannan biranen suna ƙarƙashin wani cikakken sarki wanda zai sami matsayi da aka sani da vicar. Domin yana da ikon sadarwa da alloli da kuma kare garuruwa daga hatsarori daban-daban.
A cikin tarihin Sumerians, ya bayyana cewa wayewa ne a rubuce-rubucen cuneiform kuma sun gina manyan haikali don bautar gumakansu, wanda ke nufin babban ci gaba a fasahar Mesopotamiya.
Zamanin Daular Archaic
Yayin da wayewar Uruk da ke zaune a yankin Mesopotamiya yana samun ci gaba mai girma a al'adu da fasaha na Mesopotamiya, yana haifar da al'adun Sumerian. Domin yawancin fasahohin da aka yi amfani da su wajen ban ruwa na Mesofotamiya, ana amfani da tattalin arziki da fasaha a birane dabam-dabam da kuma a sababbin yankunan da ake mamaye da su a wasu yankuna na Mesofotamiya.
Yawancin sababbin biranen za su yi fice saboda sun gina bango. Sai dai binciken da masana ilmin kimiya na kayan tarihi suka yi ya bayyana cewa ya samo asali ne daga yake-yake daban-daban da aka yi a wancan lokacin. Har ila yau, ya nuna rubutu a matsayin fasahar Mesofotamiya, tun lokacin da aka yi amfani da shi a yankin gudanarwa, kamar yadda a cikin fasaha don rubuta sadaukarwa a kan gumaka da suke ba wa gumakansu.
Wajibi ne a jaddada cewa akwai jerin sunayen sarauta na Sumerian da yawa. Amma wannan tarihin ba a rubuta shi sosai ba tun da ba a san shi ba domin akwai masarautu da yawa da kwanan watan da ba zai yiwu ba kuma a cikin karni na XNUMX BC sarakuna sun fara yin jerin sunayen sarauta tun lokacin da waɗancan sarakunan suka so sanin zuriyarsu tun daga zamanin almara.
Shi ya sa da yawa daga cikin sarakunan daular na iya zama gaskiya amma wasu da yawa ba haka ba ne, wasu sarakuna ne suka ƙirƙira su kuma babu wata shaida ta tarihi da ta nuna cewa sun wanzu kuma babu wasu siffofi na zahiri na waɗannan sarakuna.
Daular Akkadiya
A cikin wannan shekara ta 3000 BC, an san wayewar Semitic a matsayin makiyaya waɗanda ke zaune a tsibirin Larabawa, kuma sun bazu zuwa arewa don samun sababbin wayewa irin su Amoriyawa, Finisiya, Isra'ilawa da Suriyawa. Yayin da a yankin Mesofotamiya mutanen Semitic, wayewar da ta fi tasiri su ne Akkadiyawa.
A cikin shekara ta 2350 BC, wani sarki da aka fi sani da Sargon I na Akkad, wanda yake da zuriyar Akkadiya, ya kai hari birnin Kish kuma ya karɓe ikon sarautar birnin. Abu na farko da ya yi an samo sabon babban jari. Wanda ya kira Agade kuma wannan ya haifar da fara yaƙe-yaƙe da yawa don mamaye duk garuruwan Sumer. Ya yi galaba a kan sarkin wadannan garuruwan da aka fi sani da Lugalzagesi.
Duk waɗannan an san su a matsayin daula ta farko a tarihin duniya kuma waɗanda za su gaje Sargon za su jagorance su waɗanda suka fuskanci ci gaba da tawaye da aka yi don hambarar da daular. Daga cikin sarakunan da suka yi fice akwai jikansa kuma wanda ya ci Naram-Sin. Lokaci ne da al'adun Sumerian suka ragu kuma al'adun Akkadiya suka tashi.
Amma a shekara ta 2220 kafin haihuwar Annabi Isa, daular ta fadi saboda yawan tawaye da suka fuskanta da kuma hare-haren makiyaya na Amoriyawa da Gutis, lokacin da daular ta fadi yankin gaba daya ya mallaki wadannan kabilu. Hakan ya inganta al'adunsa da fasaharsa a cikin birane daban-daban na Mesofotamiya. Inda ya fi nanata shi ne a babban birnin Agade cewa an lalata dukkan muhallan sa.
Litattafan tarihin Sumerian da suka zo daga wancan lokacin sun bayyana waɗannan abubuwan da suka faru a matsayin masu cutarwa ga al'umma a matsayin rukuni na barasa da dodanni waɗanda suka zo birni don lalata duk abin da ke cikin hanyarsu. Amma wasu masu binciken kayan tarihi sun nuna cewa wannan gaskiyar ba ta da kyau sosai, domin a birane da yawa an sami bunƙasa sosai a al’adu da fasaha na Mesopotamiya.
Wani tabbataccen misali na wannan lamari ya faru a birnin da aka fi sani da Lagash, a lokacin mulkin Gudea, wanda ya jaddada fasahar Mesopotamiya, yana daga darajarsa tun da ayyukan da aka yi a wannan birnin Lagash suna da kayan aiki masu kyau sosai, kuma sun zo. daga garuruwa masu nisa irin su Lebanon ko diorite, zinariya da carnelian daga kwarin Indus.
Saboda wannan halayyar, masu binciken archaeologists suna tunanin cewa cinikin ba haka ba ne, tun da canja wurin wannan kayan zai zama tsada sosai. Shi ya sa mutane da yawa da suke zaune a kudancin biranen suka so su sayi ’yancin ɗan’uwansu don musanya kayayyaki masu mahimmanci don ci gaban tattalin arzikin Mesofotamiya da fasaha. Garuruwan Uruk da Ur a ƙarni na XNUMX da na XNUMX sun sami wadata sosai kuma ana mutunta zuriyarsu.
Sumerian Renaissance
A cikin allunan da masu binciken suka samo sunansa Utu-hegal, wanda shine sarkin birnin Uruk. Wanda aka lissafa a cikin shekaru 2100 BC domin ya jagoranci sojojinsa suka ci nasara a kan sarakunan birnin Gutis a yankin Sumer. Amma bai san yadda zai yi amfani da wannan nasarar ba tun ba da daɗewa ba bayan da Ur-Nammu, wanda shi ne sarkin birnin Ur ya tsige shi.
Daga nan sai birnin ya zama babban birni a duk yankin Mesofotamiya a zamanin daular Ur. Duk da cewa ƙwararru da yawa sun kira shi da sake haifuwar al'adun Sumerian. Daular Sumerian da ta fito ta mulkin mallaka ta dade muddin daular daular Sargon ta kasance.
Bayan haka, ka'idar hadaddiyar daular ta bulla a yankin Mesofotamiya inda sarakunan suka saba da tsarin mulki na Akkadiyawa wadanda suka kira kansu "sarakunan Sumer da Acad" a cikin birnin Ur-Nammu inda masarautar za ta kasance a ciki. mai kula da ɗan Shulgi wanda ya fuskanci masarautar Elam ta gabas da ƙabilar Zagros.
Sai dansa Amar-Suen ya karbi mulki, sannan dan'uwa mai suna Shu-Sin ya karbi mulki. Don gamawa da Ibbi-Sin. A matsayin sarki na uku a gadon sarautar wayewar Sumer. Amma a cikin wannan sarauta wayewar Amoriyawa waɗanda suka fito daga Larabawa waɗanda suka yi ƙarfi saboda ci gaban fasaha da al'adunsu har zuwa 2003 BC daular Sumerian ta ƙarshe ta faɗi a yankin Mesofotamiya.
Sa'an nan al'adun da za su yi rinjaye a yankin Mesofotamiya za su kasance na wayewar Babila wanda ya gaji halaye da al'adun Sumeriyawa da yawa.
Daular Amoriyawa
Lokacin da sarautar birnin Ur ta fadi, wannan lokacin ba a sake maimaita tarihin duhu ba ga jama'a, tun da yake wannan mataki ya kasance da hawan daular Amoriyawa waɗanda suke da al'adu mafi girma kuma sun kasance a shirye su zauna a cikin yanayi mai kyau. mafi kyawun yanayi.wayewa.
A cikin shekaru 50 na farko na wayewa, Amoriyawa sun zauna a wani birni da ake kira Isin, wanda ya yi ƙoƙari ya tilasta kansa a kan dukan yankin Mesofotamiya amma ba tare da nasara ba. Sannan a shekara ta 1930 BC, sarakunan birnin Larsa suka kaddamar da mamaye wasu garuruwan yankin, inda suka kai farmaki kan birnin Elam da Diyala a matsayin babbar manufarsu, inda suka kare da birnin Ur.
Amma ba a cika manufar ba tun da bai sami cikakken yanki na yankin Mesofotamiya ba. Amma ta sami kwarjini sarai daga Daular Paleo-Babila ta Hammurabi, amma mulkinta ya faɗi tsakanin 1860 zuwa 1803 BC. C tun da birnin Uruk da sojojinsa suka yanke shawarar kalubalantar ikon da suke da shi na shugabancin da suka yi a duk fadin yankin.
A cikin birnin Elam, al'adun Akkadiyawa sun sa masarautar wannan birni ta fi karfi, wanda aka ƙara shigar da shi a cikin siyasar da aka yi a yankin Mesofotamiya.
Yayin da a cikin sanannen arewacin Mesopotamiya an samu garuruwa masu ƙarfi waɗanda aka gyara ta hanyar ciniki da tattalin arziƙin da aka yi tsakanin garuruwan kudanci da na Anatoliya, inda masarautar Assuriya za ta yi fice, inda za ta faɗaɗa cikin ƙasa har zuwa Bahar Rum karkashin jagorancin sarkin Shamshi-Adad I.
Daular paleobabylon
Bisa ga binciken da aka gudanar, Hammurabi ya hau karagar mulki a shekara ta 1792, inda birnin Babila ba shi da wani muhimmanci ga yankin Mesofotamiya. A lokacin ne Fir'auna zai fara manufar fadada yankin. A ɗaya daga cikin dabarunsa na farko shine ya 'yantar da birnin Ur a shekara ta 1786.
Bayan ya fuskanci sojojinsa ya hambarar da sarkin Larsa, wanda aka fi sani da Rim-Sin. Ya kuma kwace iko da birnin Uruk da Isin. Tare da taimakon dakaru daban-daban da suka shiga harkarsa. A shekara ta 1762, an yi galaba a kan kawancen da ya kasance tsakanin garuruwan da ke gabar kogin Tigris.
Don haka bayan ƴan shekaru sun yanke shawarar mamaye birnin Larsa da mamaye birnin bayan wannan aikin sarki zai iya shelanta kansa a matsayin gwamnan birnin Sumer da Acard. Wannan take da aka yi amfani da ita a lokutan da Sargón de Acad ya ba da umarni. Kuma an fara amfani da shi daga kowane sarki da ya fara mamaye karagar mulki ko dai ta hanyar ci ko kuma ta hanyar maye. A ko'ina cikin yankin Mesopotamiya.
Tare da wucewar lokaci, siffar sarakunan ya zama tartsatsi, tun lokacin da aka ci nasara daban-daban amma kuma an yi amfani da aikin gine-gine da kuma kula da tsarin ban ruwa daban-daban da kuma bayanin tsarin dokokin da dole ne a cika a matsayin rijiyar. sani Hammurabi code.
A shekara ta 1750 kafin haihuwar Annabi Isa, sarki Hammurabi ya rasu, ya baiwa dansa Samsu-Iluna gaba dayan daularsa, wanda ya fuskanci fadace-fadace da makiyaya Kassites. An maimaita wannan yanayin sau da yawa har zuwa shekara ta 1708 BC, a zamanin Abi-Eshuh. Matsaloli da yawa na makiyayan gida sun yawaita.
Wannan matsin lamba ya kasance akai-akai a cikin karni na sha bakwai kafin haihuwar Annabi Isa, daular tana dawwama har zuwa harin karshe na Sarkin Hittiyawa, Mursili I, ya daidaita daular da ta fada karkashin ikon Kassites makiyaya.
Halayen Tarihin Mesofotamiya Art
Don haɓaka ɗan tarihin fasaha na Mesopotamiya, dole ne mu yi nazarin karatun farko da binciken da aka gudanar a cikin shekara ta 1786 ta sanannen vicar da Janar Joseph de Beauchamps, wanda ya jira shekaru da yawa don samun damar ɗaukar hoto. fitar da haƙiƙanin farko na haƙiƙa a yankin Mesofotamiya.
Ko da yake an yi wannan tonon sililin ne daga wani karamin jakadan Faransa da ake kira Paul Emile Botta, wanda ke birnin Motul. Sun mayar da hankali wajen yin tonon sililin a birnin gaya Kuyunjik, amma ba su bayar da sakamako mai kyau ba tun da yake kusa da birnin Nineba kuma wani ɗan kauye ya ba da shawarar cewa a matsar da bincike da tononin zuwa arewacin birnin inda suka gano ayyukan. Mesofotamiya kamar yadda bas-reliefs na Siriyawa.
Wannan ya ba da hanya ga ɗaya daga cikin muhimman abubuwan da aka samo na farko na fasahar Mesofotamiya da aka ba wa suna bayan Littafi Mai-Tsarki. Tun daga wannan lokacin, bincike daban-daban da tono ya fara samun ƙarin shaida na fasaha da al'adun Mesofotamiya.
Wannan kuma ya fara fafatawa tsakanin Faransawa da turawan Ingila. Tun da Ingilishi, a cikin binciken da suke yi, sun yi nasarar gano farkon ɗakin karatu na Ashurbanipal, yayin da Faransanci suka yi nasarar gano fadar Sargon II a Khorsabad.
Amma waɗannan abubuwan da aka gano sun ƙare da baƙin ciki yayin da aka ɗauki ayyukan fasaha da yawa na Mesopotamiya da kuma al'adun gargajiya da yawa a cikin jirgin ruwa a cikin Kogin Tigris. Wannan jirgin ya nutse kuma an yi asarar akwatuna fiye da 230 na kayan fasaha da fasaha na Mesofotamiya a teku.
Daga nan kuma aka fara gudanar da tonon sililin a kudancin yankin domin samun karin fasahar Mesopotamiya, da wannan ne suka sami kango na garuruwan Uruk, Susa, Ur da Larsa. Lokacin da shekara ta 1875 ta isa, an sami shaidar wayewar Sumerian, da kuma ayyukan fasaha da yawa na Mesopotamiya.
A farkon karni na XNUMX, an sami adadi mai yawa na ragowar mutum-mutumi daban-daban daga birnin Gudea na fasahar Mesofotamiya. A cikin wannan lokaci ne Amurkawa suka fara sha'awar gudanar da tono tare da Jamusawa don nemo dukiyoyi da fasahar Mesofotamiya don sayar wa masu tarin yawa masu sha'awar fasahar Mesopotamiya.
Al'adu a yankin Mesopotamiya
A ko'ina cikin yankin Mesopotamiya, al'adunsa da fasahar Mesopotamiya na ɗaya daga cikin majagaba a cikin rassan ilimi da yawa, ɗaya daga cikin halayen farko shi ne haɓaka rubutun cuneiform, tun da yake yana da hoto sosai wanda aka haɓaka fasahar Mesopotamiya. . A fagen doka, an ƙirƙiri ka'idodin ɗabi'a na farko.
Duk da yake a fasahar gine-gine da sabbin abubuwa sun ci gaba kuma an sami ci gaba mai girma kamar kera rumfunan gidaje da gidaje, su ma suna da ilimin da ya sa suka kirkiro kalandar da ta kunshi watanni 12 da kwanaki 360 a shekara. A fagen ilimin lissafi sun sami ƙware sosai da tabbaci lokacin amfani da lambar hexadecimal.
Yawancin halayen fasahar Mesopotamiya. Kazalika al'adunsa, akwai abubuwa da yawa da za a iya ganowa da kuma ci gaba da nazari, wannan yana daya daga cikin wayewar da ta yi tasiri mai yawa a kan wayewar da dama da ke da kusanci da juna, shi ya sa ta fara ginawa da raya al'adun Turawa.
Ilimin Kimiyya da aka Haɓaka a cikin Art Mesopotamian
Ɗayan kimiyyar da aka fi amfani da ita a fasahar Mesofotamiya ita ce amfani da lissafin lissafi ta hanyar amfani da ƙididdiga na hexadecimal da tsarin ƙididdige ƙididdiga a ƙarni daga baya. Aikace-aikacen farko da aka ba wa tsarin ƙididdiga daban-daban yana cikin tattalin arziki da kasuwanci.
Tun da suka fara amfani da ayyukan lissafi kamar ƙari, ragi, ninkawa da rarrabawa don yin lissafin lissafi daban-daban. A farkon karni na II BC, lissafinsa ya ci gaba har ya kai ga yin amfani da ma'auni har zuwa mataki na uku. Sun kuma san ƙima kusa da lambar pi.
Kazalika amfani da iko da tushe a cikin ayyukan lissafi. Hakazalika, a yankin Mesofotamiya sun yi amfani da lissafi don tantance juzu'i da filaye a cikin manyan adadi na geometric.
Har ila yau, wayewar ta yi amfani da ilimin taurari don danganta shi da fasahar Mesopotamiya, tun da Sumerians sunyi nazari kuma sun ƙaddara cewa sauran taurari da abubuwan hannu sun wanzu. Baya ga taurari da yawa. Amma wayewar da ta fi mai da hankali kan haɓaka ilmin taurari su ne Babila waɗanda suke da iyawa da ilimin sanin abubuwan da suka faru a gaba.
Da wannan ilimin ne mutanen Babila suka ɗauki kalandar wata ta musamman inda suka haɗa da ƙarin wata don daidaita shi da kalandar rana. A cikin bincike daban-daban da aka yi, an sami littafai da dama kan magani da kuma jerin lissafin ƙasa da yawa inda aka sami rarrabuwa da yawa na kayan daban-daban waɗanda suka sani.
Littattafan da ke da alaƙa da Art Mesopotamiya
Kafin a sami ci gaba mai tsanani na wallafe-wallafe tare da rubutaccen harshe wanda aka yi amfani da shi don rubuta ma'amaloli daban-daban da aka gudanar a yankin gudanarwa don gudanar da kungiya a cikin kwaminisanci. Amma bayan lokaci suna ba da wani aikace-aikacen wallafe-wallafe da rubutu tun yana da alaƙa da fasahar Mesopotamiya.
An yi amfani da rubuce-rubuce don rubutawa da bayyana abubuwan da suka faru daban-daban, bala'o'i, tatsuniyoyi, tatsuniyoyi da suka faru a cikin wayewar Mesofotamiya da duk waɗannan sauye-sauyen suna da alaƙa da al'adu da fasaha na Mesopotamiya. Saboda haka, yana da mahimmanci a lura cewa wallafe-wallafen Sumerian sun kai manyan jigogi uku kamar fasahar Mesopotamiya, kamar makoki, tatsuniyoyi, da waƙoƙi.
Daga cikin waƙoƙin ya ƙunshi labarai daban-daban waɗanda suka ba da labarin halaye daban-daban na alloli na Mesofotamiya, waɗanda Enlil uban Allah da zuriyar sauran ƙananan alloli suka yi fice; Innana wacce aka fi sani da allahn soyayya da abota. Amma ta hanyar fusata ta ita ce allahn yaki.
Har ila yau, an nuna shi shine allahn ruwa mai kyau da aka sani da Enki wanda ko da yaushe yana cikin rashin jituwa da allahn dutsen Ninhursag. Duk waɗannan waƙoƙin yabo ne na fasaha da al'adun Mesofotamiya. Yayin da aka yi amfani da waƙoƙin yabo da waƙoƙin yabo ga alloli da sarakuna a garuruwa daban-daban da gidajen ibada na Mesopotamiya.
An yi amfani da makoki a matsayin fasaha na Mesofotamiya don ba da labarin hatsarori da bala'o'i da ke faruwa a ko'ina cikin yankin Mesofotamiya da kuma rubuta duk abin da ya faru.
Yawancin waɗannan labaran sun dogara ne akan abubuwan da suka faru kamar yaƙe-yaƙe ko abubuwan da suka faru na yanayi kamar ambaliya ko kuma saboda ban sha'awa na gine-ginen haikali ko mutum-mutumi na wani Allah ko sarki da aka gurbata a tsawon lokaci. Shi ya sa adabi ya zama fasahar Mesofotamiya tun da an kafa ta a kan waqoqi daban-daban.
Addinin da Aka Yi A Mesofotamiya
Ya kamata a lura da cewa a duk fadin yankin Mesofotamiya addinin da ake yi ya kasance na shirka ne, tun da a kowane gari ana bauta wa Allahnsa na farko da kuma wasu gumaka na kananan alloli, duk da cewa akwai gumaka na gama-gari da jama'a ke bautawa saboda halayensu. . Manyan gumakan da ake bautawa a yankin Mesofotamiya su ne:
- Anu: allahn sama kuma uban alloli.
- Enki: allahn duniya
- Nannar: Allahn wata
- Utu: Allahn Rana (kusan 5000 BC ana kiransa Ninurta).
- Inanna: allahiya Venus
- Ea: mahaliccin maza
- Enlil: allahn iska.
Wannan kasancewar wani babban tasiri da goyon baya ga al'adu da fasaha na Mesopotamiya, wanda ya kamata a lura da cewa a cikin karni na XNUMX BC, Sarki Hammurabi ya yanke shawarar hade dukan yankin Mesofotamiya zuwa kasa guda. Daga nan ne ya kafa birnin Babila a matsayin babban birni da cibiyar tattalin arzikin Mesofotamiya, al'adu da fasaha. Ya sanya Allah Marduk a matsayin babban abin bauta da bauta a duk yankin Mesofotamiya.
Wannan allahn yana da babban nauyi a cikin wayewar Mesopotamiya tun da yake shi ne mai kula da sake kafa babban tsari na sararin sama wanda ke nufin sa ƙasa ta fito daga teku da sassaƙa jikin mutane kamar na alloli da kuma iya rarraba yankunan duniyar da ke tsakanin su duka.
Wani muhimmin batu da za a haskaka a cikin fasahar Mesopotamiya bisa ga addini shi ne cewa alloli suna da alaƙa da ayyuka daban-daban da suka yi a cikin wayewa kamar dabbobi, tufafi, rubutu, da sauran ayyuka masu yawa. Wannan ya ba da hanya ga addini ya kasance mai fadi sosai a cikin yankin Mesofotamiya kuma ga mutane da yawa na wancan lokacin kuma a yau yana da ban sha'awa sosai kuma abu ne na nazari a matsayin addini, al'ada da kuma fasahar Mesopotamiya.
A yankin Mesofotamiya, yana nuna cewa yana tsakanin koguna biyu, ƙasarsa tana da albarka sosai, shi ya sa wayewar da ta faru a wannan yanki suka zama makiyaya waɗanda suka zo wurin don zama manoma da kiwo, suna haɓaka al'adunsu da fasaharsu. Mesofotamiya wanda ya ba mutane da yawa mamaki a cikin tarihi don salo da nau'ikansa daban-daban da suka yi amfani da su.
Domin duk wannan, ana iya haskakawa cewa fasahar Mesopotamiya tana da isasshen haɗin kai dangane da niyya ga duk abin da yake nufi kuma ya haifar da tsayayyen tsari, geometric da kuma salon fasaha mai rufewa. Tun da Mesofotamiya art zai tsaya a waje domin ta yi da kuma amfani da kuma ba domin ta aesthetics tun da shi ya kasance kullum tasowa don cika sabis tare da Mesopotamian al'umma.
sculpture wanda aka yi a Mesopotamiya
A fasahar kere-kere ta Mesopotamiya, daya daga cikin fasahohin fasaha da suka fi amfani da ita ita ce sassaka, tun da yawancin masu sana'a suna yin wakilcin alloli, sarakuna da jami'an gwamnati daban-daban, amma a kullum suna jaddada mutane daban-daban wadanda kusan koyaushe suna sanya sunan mutum a kansu, wanda ya yi wannan sassaka. .
Daya daga cikin fitattun siffofi na sassaka a matsayin fasahar Mesofotamiya ita ce, mutum-mutumin an nemi ya maye gurbin mutum ne maimakon wakiltarsa, tunda yana da siffofi da suka bambanta da mutum, kamar fuska da kai, wadanda ba su dace da mutum ba. Siffar mutum ta al'ada.
A lokacin, abin da aka fi sani da ainihin ra'ayi ya samo asali ne a cikin fasahar Mesopotamiya, wanda ya ƙunshi sauƙaƙawa da daidaita tsarin jikin ɗan adam godiya ga amfani da fasaha da ake kira dokar gaba, wanda ya dogara ne akan yin sassaka. cewa gefen hagu da dama sun yi daidai.
Yawancin zane-zanen an ƙera su ne a cikin nau'in silinda mai kama da mazugi. Shi ya sa wakilai daban-daban da aka yi ba su kewaye gaskiyar da aka yi ba. Wanda masu sana'a da yawa suka fara yin sassake na dabbobin da suke bautawa tare da haƙiƙanin gaske fiye da na mutane.
Jigogi da yawa da aka yi amfani da su a fasahar Mesofotamiya don sassaka, su ne yin manyan bijimai waɗanda suke da gaske tun da an daidaita su sosai. suna da ikon allahntaka.
Babban fasahohin da aka yi amfani da su a cikin fasahar Mesopotamiya sun dogara ne akan amfani da taimako na ban mamaki, taimako na parietal, stelae, hatimi, da taimakon bulo mai ƙyalli. Har ila yau, sun haɓaka sabbin hanyoyin sassaƙa dutse da haɓaka labaru a bangon haikali bisa zane daban-daban waɗanda ke cikin fasahar Mesopotamiya.
An yi zane-zanen da ke cikin fasahar Mesopotamiya a ma'auni ga gaskiyar mutane, amma masu zane-zane na aikin zane-zane na Mesopotamiya sun ba shi wasu alamu da suka sa ya zama sananne ko ma'ana fiye da abin da mutanen wayewa ɗaya za su iya fahimta. . Shi ya sa zane-zane a cikin fasahar Mesopotamiya ya kasance nau'ikan da bacewar wayewar yankin Mesofotamiya ya fi fice.
Samfurin da aka tsara zane-zane daban-daban a cikin fasahar Mesofotamiya shi ne cewa a koyaushe ana haye hannaye a kan kirji, an aske kan mutum a cikin sassaka kuma an gano gangar jikin ko baya na adadi ko kuma an sanya wani nau'i na abin rufe fuska. a kai. na riga Jigon ya dogara ne akan mutanen da aka lura a cikin wayewar Mesopotamiya. Kazalika cikin karfin imani da maganganun da suke da shi.
Yayin da sauran halayen sassaka a cikin fasahar Mesopotamiya su ne amfani da bas-relief da aka yi amfani da su wajen ba da labarin yaƙe-yaƙe na soja da kuma abubuwan da suka fi ban mamaki da ya kamata a ba da labari don al'umma ta gaba ta san abubuwan da suka faru.
Kazalika abubuwan addini da ake yi wa gumakan daban-daban da ake bautawa a cikin al'umma su ne manyan halayen fasahar Mesopotamiya.
Zane a Mesofotamiya
Zane-zane a Mesofotamiya bai yi fice sosai ba saboda halayen yankin Mesofotamiya, shi ya sa ba a sami ayyukan fasaha kaɗan ba, amma fasahar da aka yi a Mesopotamiya tana kama da fasahar da aka yi a zamanin Magdaleniya na prehistory. . Tun da dabarar da aka yi amfani da ita a yankin Mesofotamiya daidai take da taimakon parietal. Babu hangen nesa kuma ayyukan suna da manufar ado kawai.
A cikin zane-zane da zane-zane daban-daban da masu binciken kayan tarihi suka gano a cikin binciken da aka gudanar, an nuna matsayi na zane-zane daidai da girman mutanen da aka zana a cikin aikin fasaha na Mesopotamiya. Tunda wadanda suke da matsayi mafi girma kamar sarakuna da manyan mukamai an yi musu fenti fiye da sauran mutane.
Amma ya kamata a lura cewa a cikin fasahar Mesopotamiya, an yi amfani da zane-zane don yin ado da kuma ƙawata gine-gine amma ba shi da hangen nesa kuma yana da talauci, akwai kawai launin ja, blue da fari. Yin amfani da fasaha na zafin jiki wanda aka yaba a cikin kayan ado na kayan ado da tayal. Mafi yawan jigogi da aka yi amfani da su a fasahar Mesopotamiya sun kasance wuraren sadaukarwa, al'adu da yaƙe-yaƙe waɗanda suke da gaske.
Sauran zane-zanen da aka samu daga fasahar Mesopotamiya sun hada da zane-zane na dabbobi, siffofi na geometric, dodanni da kuma mutane masu kawunan dabbobi waɗanda aka yi amfani da su don ado a cikin gidaje da temples daban-daban kuma ba su da inuwa.
Gine-gine a yankin Mesofotamiya
Ya kamata a lura cewa gine-ginen a Mesopotamiya ya kasance na musamman a matsayin fasahar Mesopotamiya saboda duk albarkatun da kayan da aka yi amfani da su, da yawa daga cikin gine-ginen sun dogara ne akan tsarin asali guda biyu wanda shine lintel da vault.
Gine-gine na Mesopotamiya ya dogara ne akan ginin mosaics tare da launuka masu haske, daga cikinsu akwai kore, baƙar fata da kuma bicolor, wanda masu sana'a guda ɗaya suka tsara su waɗanda suka tsara zane-zane masu mahimmanci, hasken yana samuwa ta cikin rufi tun da yawancin gidajen ibada ba su da. tagogi.
Amma a cikin wayewar Mesopotamiya sun damu sosai game da abin da ke faruwa a rayuwar duniya kuma ba su kula da duniyar matattu ba, don haka gine-ginen da ke da mafi girman wakilci shine manyan gidaje da haikali.
Shi ya sa a cikin temples aka sadaukar da su don abubuwa da yawa kamar siyasa, addini da tattalin arziki. Bugu da ƙari, waɗannan haikalin suna da faɗuwar ƙasa don yin aikin noma kuma akwai garken tumaki da shanu. A wasu gidajen ibada akwai ma'auni da ɗakunan ajiya don adana amfanin gona daban-daban.
Tabbas akwai kuma tarurrukan bita da aka yi kayan aiki, da tagulla da tagulla. Kazalika da gumakan yumbu waɗanda ke wakiltar ƙimar al'adu da yawa a cikin fasahar Mesopotamiya.
Limaman coci-coci daban-daban su ne suka tsara kasuwancin garin tunda sun dauki manoma, masu sana'a da kuma makiyaya don sayar da hajar da ke cikin haikalin kuma ana biyan wadannan mutane da kananan filaye na noman hatsi, ko dabino ko kuma makiyaya. ulu.
Bugu da ƙari, mutanen da aka fi sani da ziggurat suna da gidaje masu manyan ɗakuna don ɗaukar mutanen da suka zo daga garuruwan da ke kusa da su don yin musayar kayayyaki da kuma inganta tattalin arzikin biranen. Ya kamata a lura cewa an fara tsara tsarin birane a birane da yawa, ɗaya daga cikin manyan biranen shine birnin Babila da kuma birnin Nebukadnezzar na biyu.
Yayin da aikin injiniya ya ba da haske kan hanyar sadarwa na magudanar ruwa da aka yi don shiga cikin ruwan Tigris da Kogin Yufiretis. Da wannan ne suka inganta noma, ban ruwa da kewayawa. Babban halayen da za mu iya samu a cikin abubuwan tunawa sune:
Gidan sarauta: Tun da a cikin fasahar Mesopotamiya babu takamaiman nau'in fadoji, amma sai dai jerin gine-gine ne masu girma dabam kuma an haɗa su ta hanyoyi da dama, koridors da galleries waɗanda ke da alaƙa da manyan patios kuma tare da bangon kewaye don kariya daga gari. .
Yawancin wadannan fadoji an yi su ne da wani gini mai kusurwa hudu wanda ke da falo mai saukin gaske wanda ke samun hasken rana da samun iskar shaka kuma an tashi da shi da manyan filayen bulo wadanda manyan tudu ko matakalai za su iya isa kuma suna da tsarin magudanar ruwa. ambaliya daban-daban da aka yi ta ambaliya.
An ƙera ƙofofin fādodin da siraran tagulla waɗanda aka kewaye da gunkin bijimai masu fikafikai da shugabannin jama'a waɗanda ke da muhimmanci sosai na fasahar Mesopotamiya. An yi wa bangon fādodi ƙawanya da zane-zane a kan wani gindin lemun tsami, wanda aka yi masa jeri da bulo mai kyalli. Wanda ya sa fasahar Mesofotamiya ta yi fice ta hanyar ruwa sosai.
Ganuwar: An kāre garuruwan da ke yankin Mesofotamiya da manyan ganuwar don su kāre kansu daga mamayewa. An kuma tsara su a kusurwoyi madaidaici waɗanda aka ƙarfafa daga shimfiɗa zuwa shimfiɗa da hasumiya mai murabba'i. Tilas ne a yi hanyoyin shiga garuruwan ta babbar kofar da ke da kagara sosai kuma da isasshen tsaro.
Domin bude kofofin birnin, an zana su da wani katafaren rumbun adana manyan bindigogi a tsakiya kuma a gefe an ajiye manyan mutum-mutumi na bijimai masu fuka-fuki da kawunan mutane wadanda ke da matukar muhimmanci a al'adun Mesopotamiya da kuma fasaha.
Kaburbura: Daga mahangar zane-zane da gine-gine na Mesofotamiya, kaburburan ba su da sha'awar yawan jama'ar Mesofotamiya tun lokacin da aka tsara su a matsayin ɗakunan bulo masu sauƙi waɗanda ke da ɗakuna da yawa, waɗanda ke da ƙaramin abin tunawa a wajen kowane ɗakin. wasu gudunmawa ga mamatan da suke wurin.
Yayin da suke cikin kaburbura, an samo kayan tarihi daban-daban a matsayin kayan aiki masu mahimmanci a al'adu da fasaha na Mesopotamiya. Tun da akwai kayan daki da kuma gawarwakin mata, mawaƙa, bayi, masu horarwa da masu gadi da aka kone su a rukunin da suka nuna cewa suna da al’adar jana’izar da ba a cika samun su ba a waɗannan garuruwan na yankin Mesofotamiya.
Idan kun sami wannan labarin akan fasahar Mesopotamiya mai mahimmanci, Ina gayyatarku ku ziyarci hanyoyin haɗin yanar gizon masu zuwa: