taara, on suojeleva buddhalainen jumalatar, hän on yksi feminiinisistä jumaluuksista, hän liittyy buddhalaisten tantriseen haaraan, jota harjoitetaan edelleen Tiibet. Hän on hyveellinen ja auttaa saavuttamaan työmenestyksen ja suorittaa monimutkaisimmatkin saavutukset.
Suojeleva buddhalainen jumalatar, taara
Saavuimme tälle planeetalle vastaanottamaan rakkauden opetusta, tai ainakin tämä on käytännössä kaikkien uskonnollisten virtausten ohjaava periaate, mutta käytännössä ihmisten keskuudessa vallitsee rakkauden puute. Jotkut meistä ovat kokeneet surun, tuskan, rakkauden puutteen aikoja ja ehkä siksi, kun näemme toisten kärsimyksen juuttuneen, tunnemme sääliä. Jos haluat oppia lisää näistä mielenkiintoisista hengellisistä aiheista, voit lukea mitä on meditaatio.
Toinen huomioitava asia on se, että joka kerta kun katsomme omaa tapaamme olla, ymmärrämme, että ne eivät myöskään ole täynnä rakastavaa käyttäytymistä, vaan ymmärrämme, että meidän on ponnisteltava enemmän saavuttaaksemme tuon jalon tilan. Ehkä rakkautemme ja myötätuntomme, kykymme antaa anteeksi ja auttaa ovat hyvin rajallisia.
Me kaikki tarvitsemme tätä runsasta rakkautta, joka on täysin transsendentti tila, ja se saavutetaan niillä pienillä annoksilla rakkautta, joita voimme antaa. Ehkä, jos tarkkailemme itseämme, ymmärrämme, että tarvitsemme täydellisen hyväksymisen, nykyhetkessä elämisen, aineellisista asioista irtautumisen ja sen ymmärtämisen, että rakkaus tulee meille tähdistä.
Se välttämätön rakkaus on luonnollisesti kaikessa, metsissä, kukkuloilla, meressä. Se tulee äidinmaan syvyyksistä, voimme löytää sen kaikista kasveista, niiden hedelmistä, tuuli kuiskaa sen korviin, linnut kertovat meille trilleillään, auringonnousu korottaa sitä ja auringonlasku aarre sitä, sillä missä tahansa mekin katso, näemme rakkauden puhtaassa muodossaan.
Kun menemme buddhalaisuuden suojelevan jumalattaren luo, hän auttaa meitä näkemään, että puhdas ja täydellinen rakkaus, tämä on sen suurin hyve. taara. Buddhalaisuuden suojeleva jumalatar on se, jonka meidän pitäisi odottaa säälivän meitä ja kohtelevan meitä mitä suurimmalla irrallaan, hän on viisaiden henki.
Hän onnistuu tasapainottamaan viisauden rakkauden kanssa, ensimmäinen on kylmä ilman rakkautta tai harkintaa puhdasta ja kovaa syytä, kun taas rakkaus on hillitöntä ilman lisäperusteluja, ei ymmärrä syitä tai totuuksia on puhdasta intohimoa. Molemmat on kehitetty maltillisesti. Ja jumalatar Taran puoli on kutsu sydämeen tuntea hänen kaksi kasvonsa.
päämuodot
Tällä buddhalaisuuden suojelijajumalattarella on monia esityksiä tai muotoja, joista jokaisessa hänellä on erilaisia voimia tai lahjoja. Tunnetuimmat muodot ovat:
- श्यामतारा śyāmatārā tai tumma lunastaja: kutsutaan myös vihreä tervaHän on se, jota pidetään valaistumisen buddhalaisena tekemisessä, hän auttaa voittamaan ongelmia, välttelee esteitä pohdinnassa tai päivittäisessä toiminnassa, joka koskettaa meitä, on arvostetuin yhdessä valkoinen tara.
- valkoinen lunastaja सिततर sitatārā: kutsutaan myös Taara valkoinen, hän on synonyymi myötätuntoisille teoille, pidentää elinvoimaa, parantaa vaivoja ja rauhoittaa; Se on myös kantaja chinta-chakratai hyväksymispyyntöjen ympärysmitta.
- कुरुकुल्ला kurukulla: kutsutaan myös punainen terva, hänen luonteensa on väkivaltaisempi, joten hänen ulkonäkönsä, hänellä on lahja hallita sekä aineellisten hyödykkeiden vetovoimaa että lihallista rakkautta.
- musta terva: Tämä liittyy valta-asemiin.
- btara keltainen: Se liittyy aineellisiin hyödykkeisiin runsaudessa ja vaurauteen.
- cTārā sininen tai ekajati: Tämä on vastuussa väkivaltaisten tai vihaisten tilanteiden muuttamisesta.
- Chintámani Tārā: Tämä on ehkä eniten harjoitettu suojelevan buddhalaisen jumalattaren muoto, sitä käytetään maailman korkeimmissa arvoissa. Tantra jooga buddhalaisuudessa Tiibet, jota kuvataan vihreäksi suojelevaksi buddhalaiseksi jumalattareksi, ja hyvin usein integroituna Vihreä Tara.
- Khadiravani-Tārā: Hän liittyy akaasialehtoihin, tämä suojeleva buddhalainen jumalatar oli ilmestys, jolla oli Nagarjuna metsässä Khadiravani sijaitsee eteläosassa Intia, tätä kutsutaan joskus nimellä "Twenty Second Tare".
Mitä tulee suojelevan buddhalaisen jumalattaren muotojen määrään, on joitakin suuntauksia, jotka sanovat, että Taroja on kaksikymmentäyksi. Kuten kaikessa uskontoihin liittyvässä, samoille tapahtumille tulee aina olemaan erilaisia tulkintoja, tässä esitetyt ovat yhteisiä kaikille.
Ilmestyminen buddhalaiseksi jumaluudeksi
Buddhalaisuuden harjoittamisen ympäristössä suojelevaa buddhalaista jumalatarta kohdellaan hurskauden ja työn Buddhana. Hän on naisellinen osa Avalokiteshvara (Chenrezig) ja muutamissa kertomuksissa tämän jumalattaren ilmestymisestä hän huusi tuon jumalattaren. Tämä jumalatar tunnustetaan lunastajaksi, taivaallisena jumalana, joka kuulee valituksia.
Hänellä on kyky kuunnella kaikkien niiden ongelmia, jotka kärsivät puutteista samsara. Suojelevan buddhalaisen jumalattaren muoto on peräisin hindulaisuus, tässä on deviTara, joka on yksi monista äitijumalan muodonmuutoksista yhdessä Saraswati, Laksmi, Parvati y Shakti. Kuudennella vuosisadalla, valtakunnan aikakaudella Pala, taara hyväksyttiin buddhalaiseen panteoniin.
Kuten voidaan nähdä, ei ole yksinkertainen sattuma, että tämä jumalattaren adoptio tapahtui muutama vuosisataa jumalattaren saapumisen jälkeen. Prajñāpāramita-sūtra Mitä buddhalaisuus on pitkällä aikavälillä? Mahayana alkaen Intia. Tämä osoittaa, että feminiininen periaate esiintyi ensimmäisen kerran buddhalaisuudessa nimellä "täydellisen viisauden äiti" ja myöhemmin Taraa alettiin nähdä täydellisen myötätunnon viisauden ilmaisuna.
Lisäksi on tapauksia, joissa jumalatar mainitaan muiden buddhien esivanhempana, mikä on tulkittava buddhalaisuudessa valaistukseksi, kun hän lähestyy muita buddhalaisuuden jumalia, marginaalit katoavat. ikään kuin ne olisivat uskomuksen ja toisen rajana, sitä ei voida enää nähdä minkään muun jumalattaren tai jumalan vastineena.
Kaikkia suojelevan buddhalaisen jumalattaren muotoja voidaan pitää yleismaailmallisen energioiden yhdistelmän ilmaisuina, jotka ovat jumalallisia muotoja, jotka tanssivat tahtonsa mukaan universumin äärettömässä tyhjyydessä. Riippumatta siitä, miten katsot sitä, taara Hänelle annettiin äitimuoto. Toinen mielenkiintoinen artikkeli tästä aiheesta on mantra meditoida.
Tietenkin tämän uskonnon kannattajien yhteinen on Intia, tai Tiibet, jumalatar on lähellä kaikkia ja heillä on vahva usko häneen. Tämän jumalattaren ulkonäkö, joka edustaa viisautta, on jotain katsottavaa. Ehkä on helpompi kehua jumalatarta, jonka silmät katsovat ulospäin äärettömän myötätuntoisesti ja jolla on suloinen hymy.
Tämä jumalatar on erittäin haluttu kunnioitettava, ja sitä on käytetty laajalti tantrista käyttäytymistä harjoittavien keskuudessa vuosisatojen ajan. Kun tiibetiläinen buddhalaisuus ottaa sen käyttöön, tapa, jolla sitä kunnioitetaan, muuttuu jo hieman, koska se on mukautettu buddhalaiseen saarnaamiseen. Riippumatta siitä, onko hänet luokiteltu jumaluudeksi, Buddhaksi vai Bodhisattva, taara on edelleen erittäin suosittu Tiibet y Mongolia.
Jo sanotun lisäksi toinen syy miksi se on niin suosittu on se, että tätä buddhalaisuuden jumalattaretta voidaan kutsua ilman suurten oppaiden vaikutusta, kuka tahansa voi mennä hänen luokseen, ei lama tai munkki, heitä tarvitaan näihin kutsuihin. .
https://www.youtube.com/watch?v=lPjvxWi4ewE
Jotain outoa tässä jumaluudessa on se, että se hyväksyttiin korkeissa riveissä bodhisattvat buddhalaisuudesta, ja samalla siitä tuli tavallisten ihmisten erittäin haluttu, koska he saattoivat vedota siihen missä tahansa elämäntarpeessa; se on erittäin suosittu maallikoiden ja nuorempien munkkien keskuudessa porttina myötätunnon ja armon ymmärtämiseen osana buddhalaisuuden henkilökohtaisen evoluution polkua.
Suojeleva buddhalainen jumalatar Pelastajana
Tara edustaa myös useita feminiinisen periaatteen tapoja, joiden vuoksi hänet tunnustetaan armon ja armon naiseksi. Hän on kosmoksen prinsiippi, feminiininen tunnelma, joka synnyttää spontaanisuutta, hurskausta ja lohtua negatiivisesta karmasta, jota tavalliset olennot kokevat syklisen olemassaolonsa aikana.
Hän on kaiken luomakunnan synnyttäjä ja ravinto, hän tuo elinvoimaa, ja hänellä on paljon empatiaa kaikkia ihmisiä kohtaan, hän on kuin vanhempi pienten jälkeläistensä kanssa. Tästä syystä häntä pidetään buddhalaisena kaiken elollisen suojelevana jumalattarina. Monilla uskonnon aloilla he yrittävät tehdä hänestä kaiken esi-isän, mutta useimmat ovat yhtä mieltä siitä, että hänen todellinen voimansa on suojeleva voima, ja juuri tämän ominaisuuden vuoksi syntyy hämmennystä.
Muoto vihreä taaraHänellä on lahja tarjota apua ja apua riippumatta siitä, missä tilanteessa häntä kutsutaan, apua onnettomissa tilanteissa, joita esiintyy henkimaailmassa. samsara. Jos haluamme äitiyssuojan, meidän on vedottava valkoinen taara, hän suojelee äitejä ja raskautta, lohduttaa myös loukkaantuneita tai fyysisiä tai henkisiä vaurioita kärsineitä.
Jos haluamme apua omantunnon suhteen, siitä huolehtii punataara o kurukuka, hän käsittelee hengen ilmiöitä, muuttaa myötätunnon ja intohimon ongelmia. Kun haluat suojella ja suojella sukupolveasi, sinun on mentävä sininen taara, hänestä tulee suojelija, joka ilmaisee raivokasta ja vihaista feminiinistä energiaa, jonka kutsuminen tuhoaa kaikki esteet ja synnyttää onnea ja edistää henkistä heräämistä.
Tantrisena jumaluutena
Tämä jumalatar on tantristen käytäntöjen jumaluus, ja se voidaan paikantaa jo vuoden aikana Padmasambhava. Kun tällaista harjoitusta antoi kurukula, annettiin jumalatarlle punataara, hän liittyy käytäntöihin, jotka on suunnitellut Padmasambhava y Kyllä Tsogyal. Hän pyysi häntä piilottamaan sen aarteeksi. Vasta tällä vuosisadalla se oli suuri nyingma lama, Apong Terton löysi sen uudelleen.
Tämän kaikki tunnustivat, lama inkarnoitui, kuten hänen monet sakya trizin, joka on haaran uusi johtaja sakyapa. Tämä on henkinen opas, joka oli mukana Apong Tertonja voisi hyvellään johtaa hänet pyhyyteensä sakya trizin, ja sama munkki myös antoi sen Chagdud Tulku Rinpoche, joka levitti sen länsimaisille opetuslapsilleen.
Hengelliset harjoitukset
Mitä tulee henkisiin harjoituksiin, joissa buddhalainen suojelijajumalattar on vastuussa meditaatiosta, hän voi olla iso ja pitkä tai pieni ja lyhyt. Se on suuri toimenpide, monet niistä sisältävät rukouksen tai tarjouksen, kutsua jumaluuden läsnäolo ja pyytää hänen turvaansa. Sitten lauletaan erityinen mantra, ja jumalattaresta luodaan kuva joko hänen fyysisessä muodossaan tai jollain kutsutun muodon värin valolla.
Mantran intonaatiota jatketaan, kunnes visualisointi hajoaa mielessämme. Myöhemmin hänen ansioitaan luetaan hänelle, mitä hän on tehnyt ihmisten harjoittamisessa tunteva. Paremman vaikutuksen saavuttamiseksi voidaan lausua rukouksia halutuista asioista ja myös; pitkää käyttöikää voidaan pyytää Lama josta käytäntö sai alkunsa. Saat lisätietoja tästä mielenkiintoisesta aiheesta lukemalla parantava mantra.
Eniten sadhana tämän jumalattaren, niitä pidetään alkuriiteinä buddhalaisuuden seuraajien keskuudessa; vain, että jumalattaren visualisointien aikana on mahdollista vedota tämän uskonnon parhaisiin ja mahtavimpiin opetuksiin. Näissä tapauksissa jumalattaren luomisvaiheen aikana hänet nähdään yhtä todellisuudessa kuin mikä tahansa muu mielen havaitsema ilmiö.
Kun mantra sanotaan ja jumalatar visualisoidaan, se tulisi tehdä visualisoijan kasvojen edessä tai yläpuolella; ihmisellä on oltava selkeä mieli vastaanottaakseen myötätunnon ja ystävällisyyden energioita. Jonkin ajan kuluttua harjoittaja jakaa joitakin näistä ominaisuuksista; se täyttyy olemuksestaan ja kaikesta, mitä se edustaa. Samalla tämän kaiken nähdään kumpuavana tyhjyydestä.
Suojelevan buddhalaisen jumalattaren visualisoinnit ovat läpinäkyviä kuin sateenkaari. Näin ollen useaan otteeseen voi kuvitella itsensä ikään kuin se olisi jumalatar jossain muodossaan. Samanaikaisesti henkilö, jonka jumalatar ilmestyy, liittyy häneen, ja siinä hetkessä hänen kaikki ominaisuudet ovat käytössä; Kuitenkin rinnakkain voit huomata sen tyhjyyden, jossa hän on, mikä on jumalattarelle tyypillistä.
Tällainen liitto voi tapahtua vain meditaation lopussa. On kuin fyysinen ruumis hajoaisi jumalattaren luomaan muotoon; ja samoin voit tarkkailla kaikkea, mitä henkilö pitää persoonallisuutensa kuuluvana. Se simuloi oman mielen luomista, eikä sillä ole pitkäaikaista luontaista olemassaoloa.
Tämä on se osa meditaatiota, joka valmistaa harjoittajaa niin, että hän on pätevä kohtaamaan hajoamisensa kuolemansa aikana; ja jotta voit saavuttaa lähestymistavan Tyhjyyteen meditaation eri vaiheiden kautta; äärimmäisen totuuden ymmärtäminen tyhjyyden ja valon laajana näyttönä.
Rukoukset suojelevalle buddhalaisjumalattarelle
On monia ja hyvin erilaisia rukouksia, joita luetaan säännöllisesti suojelevan buddhalaisen jumalattaren kutsumiseksi. Nämä rukoukset on tehty visualisoimaan ja saamaan hänet liittymään meihin tavoitteiden saavuttamisessa. Käytännössä kaikki uskonnot sisältävät rukousmuotoja tai rukouksia riiteissään; tätä pidetään parhaana tapana saada kyseisen jumalan huomio. Tässä on joitain esimerkkejä, jotka voivat toimia mallina rukouksessa.
Maineikas jumalatar, tulen luoksesi anoen, jotta muistaisit minua suurella kiintymyksellä yhdessä koko hovissasi; Vallasi, jonka annoit menneisyydessä, ja vapauta minut elämään ilman pelkoa, samoin kuin kaikki olennot, joilla on elämä. Käytä pois synkät ideat ja ajatukset, jotka vaivaavat minua joka kerta, kun kärsin takaiskusta. Suo minulle, että voisin kukoistaa harmoniassa, ja että sinä annat meille siddhit, sekä yleiset että paremmat. Om tare tu tare ture sojá.
Tara Kuan Yin
tara kwan yin, on yksi suojelevan buddhalaisen jumalattaren muodoista; jolla on enemmän suosiota, koska sitä pidetään myötätuntoisimpana. Tämän uskonnon harjoittajat väittävät, että tämä jumalattaren muoto saavutti valaistuneen tilan tai Buddhan tilan; ja päätti jättää sen ollakseen elävien ihmisten joukossa ja antaakseen tällä tavalla rauhan heidän hengilleen. Juuri tällä tavalla reiki.
Tämä on sukulinja, joka näkee tässä jumalattaren muodossa henkisen oppaan par excellence. Häntä kutsutaan mantralla, jolla on suuri parantava voima, tämä on: om tare tuttare ture suaja. Tämä lausunta palvelee myös kaikkia muita tunnettuja suojelevan buddhalaisen jumalattaren muotoja; sillä vaikka heillä on erilaisia lahjoja, heitä pidetään samana jumalattarina.
Kun jatkat mantran lausumista, sillä kuka tahansa se onkin, kutsut todella jumalattaren energiaa; tämä on eräänlainen prekursori sanskritin kielellä, sen täytyy olla puhdas ääni. Mantra itse asiassa aktivoi tiettyjä psyykkisen energian chakroja lausujan kehossa. Tämä löysää psyykkisen energian solmuja, jotka estivät harjoittajan kehon kehittämisestä.
Tämä keho tai chakra on elintärkeä jumaluusmuodon visualisoinnin harjoittamisen edistämisessä; ja siten pystyä saavuttamaan meditaation korkeimmat tilat. Vaikka se, mitä tehdään, on yksinkertaista sadhanaa de taara sarja ennennäkemättömiä tapahtumia on meneillään; sekä sisäisiä että ulkoisia ja on monia työpaikkoja, kuten jumalallinen jooga, jotka tutkivat kaikkia tantristen käytäntöjen työn vaikutuksia.
Jos nämä käytännöt suoritetaan oikein, voidaan havaita odottamattomia ja erittäin energisiä tuloksia. Esimerkiksi negatiiviset voimat vähenevät huomattavasti, mikä voi johtaa huonoon oloon karma, sairauksia, suruja klesha ja muut esteet ja pimeys. Mantra auttaa synnyttämään buddhalaista ajattelutapaa harjoittajan sydämessä ja puhdistaa kehon psyykkisiä kanavia mahdollistaen luonnollisemman ilmaisun.
Nämä riitit houkuttelevat anteliaita ja myötätuntoisia käyttäytymismalleja, jotka voivat tulla oman sielumme keskustasta. Jumalattaren saastumaton muoto voidaan kokea, kun harjoittaja tulee tietoiseksi omasta täydellisyydestään ihmisenä; toisin sanoen Buddhan luontaisesta luonteesta, joka on pimeyden ja taipumuksemme peittämä; nähdä dualistiset ilmiöt todellisina ja pysyvinä.
Lyhyesti sanottuna suojeleva buddhalainen jumalatar Tara; se on paras esitys moitteettomasta puhtaudesta, joka löytyy tyhjyydestä tai buddhalaisesta tyhjyydestä; hän on se, jolla voi olla täysi tietoisuus ja valtava myötätunto. Kun onnistumme meditoimaan kunnolla ja lausumaan oikeita mantroja, voimme katsoa itseämme hänen kasvoilleen aivan kuten näemme itsemme heijastuneena peilistä. Voit lukea lisää hengellisistä aiheista reinkarnaatio.
Meditaatio suojelevasta buddhalaista jumalattaresta on todellinen väline, joka sallii virtauksen, uudistumisen energioilla ja paljon positiivisuutta. Se on tapa päästä eroon väärän euforian illuusioista; antaa meille mahdollisuuden imeä jumalattaren lahjoja ja päästä eroon kaikista negatiivisista vaikutuksista; Mitkä ovat generaattorit karma negatiivit. Tämä meditaatio vapauttaa meidät ja saa meidät paranemaan kehossa ja hengessä.
