Kromě zvelebování monumentálních soch a úžasných architektonických děl byli považováni za tvůrce civilizace a jejich tvorba za sumu dokonalosti, zde se dozvíme něco více o této kultuře a Společenská organizace Toltéků.
Společenská organizace Toltéků
Toltékové byli předkolumbovskou kulturou Mezoameriky, která se vyvíjela na severních vysočinách Mexika během postklasického období mezi XNUMX. a XNUMX. stoletím naší éry. Hlavními centry patřícími k toltécké kultuře byly Huapalcalco ve městě Tulancingo a město Tollan Xicocotitlan, ležící v současném městě Tula de Allende, ležícím ve státě Hidalgo. Toto město je známé svými unikátními kamennými sochami, nazývanými Atlanťané.
Původ Toltéků
Výraz "Toltéci" pochází z jazyka Nahuatl a překládá se jako "mistři stavitelé", toto jméno je způsobeno tím, že v legendách kultury Nahuatl se říká, že Toltékové jsou původem veškeré civilizace, Aztékové, aby posílili svou převahu, tvrdí potomci Toltéků.
Toltékové jsou potomky nomádského národa, z něhož pocházejí také Chichimekové. Kolem roku sedm set padesát toto město vyplenilo Teotihuacán. Později se usadili na centrální náhorní plošině v oblasti, kterou v současnosti zabírají moderní mexické státy Tlaxcala, Hidalgo, Mexiko, Morelos a Puebla. Tula, její hlavní město, dobyli Chichimecas v roce 1168.
Předpokládá se, že náboženství Toltéků bylo šamanského typu a že pro své uctívání nevyžadovalo chrámy ani konkrétní stálá místa. Bohové Toltéků byli vesmírní a představovali nebe, vodu, zemi atd. Z jeho náboženské vize však pochází velká postava Quetzalcóatla, inkarnace opeřeného hada a jednoho z nejvyšších božstev mezoamerického panteonu.
Toltékové zavedli dualistický systém víry. Quetzalcoatlovým opakem byl Tezcatlipoca, o kterém se věří, že poslal Quetzalcoatla do vyhnanství. Jiná verze mýtu tvrdila, že odešel dobrovolně na voru hadů a sliboval, že se brzy vrátí.
Aztékové, kteří patří ke kultuře následující po kultuře Toltéků, tvrdí, že jsou kulturními a intelektuálními dědici Toltéků, a dále potvrzují, že kultura, která vychází z města Tollan (název v Nahuatlu pro město Tula ) je součtem dokonalosti v civilizaci. Aztécká ústní a obrazová tradice také popsala historii Toltécké říše výčtem jejích vládců a jejich hrdinských činů.
Mezi vědci naší doby je otázkou, která vyvolává debatu, zda připisovat aztécké zprávy o historii Toltéků jako popis skutečných historických událostí. Ačkoli všichni učenci uznávají, že vyprávění obsahuje velké množství mytologie, někteří tvrdí, že použitím kritické komparativní metody lze ze zdrojů získat určitou úroveň historické pravdy, zatímco jiní tvrdí, že analýza vyprávění jako zdrojů skutečné historie ztěžuje získat přístup ke skutečným znalostem kultury Tuly.
Umění a kultura
Národním řemeslem Toltéků bylo kromě výroby užitkové keramiky, výroby kamenné mozaiky a výroby látek provádění předmětů zdobených různobarevným peřím. Toltékové vyráběli látky, mozaiky a oděvy z peří různých ptáků neobvyklých tvarů a velikostí. Podle toltécké víry byl jejich nejvyšším božstvem Quetzalcoatl, opeřený had. Quetzalcóatl je jméno pro největšího vládce hlavního města Toltéků, města Tuly, v polovině XNUMX. století.
Chrámy zasvěcené nejvyššímu božstvu byly vždy velmi hojně zdobeny: zlatem, stříbrem, tyrkysem, smaragdy. V jednom z chrámů bylo vše ozdobeno peřím; čtyři místnosti chrámu byly obráceny na různé světové strany: se žlutým peřím na východ, s modrým peřím na západ, s bílým peřím na jih, s červeným peřím na sever.
Toltékové připisovali Quetzalcoatlovi zásluhu za vynález božského nápoje, který vede k extázi a navozuje blaženost, kromě pití z kakaových bobů. Legendy říkají, že Quetzalcoatl byl vždy proti tradičním toltéckým rituálům s krvavými lidskými oběťmi, ale jiný bůh, Tezcatlipoca, duch noci, mluvil za ně. Archeologové objevili stopy rituálů v okolí starověkého města Chichen Itzá, o tom psali mayští kněží v knihách doby španělských dobyvatelů.
Toltékové ve své kultuře rozvinuli tradice Teotihuacánu a Xochicalca. Toltécká kultura měla rozhodující vliv na formování Aztéků. Dochované památky toltécké architektury a sochařství jsou pozoruhodné svou monumentalitou a hroznou majestátností.
Stupňovitá pyramida byla zdobena reliéfy (bojovníci, orli, jaguáři) a střechu chrámu na vrcholu podpíraly čtyři kolosální obrovské postavy kamenných válečníků vysoké čtyři metry a šedesát centimetrů. V toltéckém umění převládala vojenská témata. Časté jsou také postavy ležícího boha s obětní mísou.
Toltékové válečníci byli také inovátory v umění a sochařství. Míra důležitosti, kterou Toltékové přikládali válce, je patrná při pohledu na zbytky jejich majestátních památek. Čtyři nosné sloupy podpíraly střechu pyramidy (známé jako pyramida B) a každý sloup je sochou toltéckého válečníka.
Každý ze sloupů ve tvaru válečníka má toltécký bojový oděv navržený s vícebarevnými pokrývkami hlavy a drží atlatl, jakési toltécké kopí. Každý sloup je v podstatě identický, což naznačuje, že Toltékové byli obeznámeni s vědeckým řízením a masovou výrobou. Všechny pyramidy, které byly nalezeny ve městě Tula, obsahují umělecká díla zvaná vlysy, které se skládají z dlouhých částí zdí, které jsou na jejich povrchu zdobeny reliéfními malbami a sochami.
Jeden z těchto vlysů, nalezený v pyramidě známé jako pyramida B, byl vysoký přes čtyřicet metrů a je zdoben obrazy jaguárů a kojotů, symbolů války v toltécké kultuře.
Velká a barevná peří používaná Toltéky a Aztéky ve svých dekoracích byla quetzalská peří a byla to pocta důležitosti, kterou tyto kultury připisovaly vícebarevnému peří. Quetzalská peří byla také ta, která zdobila pokrývky hlavy toltéckých válečníků a zejména pokrývky hlavy toltécké šlechty. Dokonce i jejich božstva nebo jsou zdobena quetzalovými pery, jako je tomu v případě boha Quetzalcóatla, který je vždy reprezentován quetzalovými pery, která nesou jeho jméno.
Sociální organizace
Jako většina mezoamerických kultur přikládala sociální organizace Toltéků největší význam vojenskému úspěchu. Šlechtu ve společenské organizaci Toltéků tvořili válečníci, kteří díky svým vojenským triumfům vyšplhali na pozice, aby byli hodni této hodnosti. Spolu s válečníky byli zbožní muži, kteří mohli být také válečníky.
Pro toltéckou kulturu byly oběti bohům zásadní. Důkazem toho je Tzompantli, což je police vyrobená z lebek nepřátel a lebek lidských obětí. Vojenská šlechta a náboženští vůdci by před pokusem o útok museli požádat bohy o povolení. Z těchto důvodů by toltécká vyšší třída musela zahrnovat jak vojenské, tak náboženské vůdce spolupracující na vládě, armádě a náboženských rituálech.
Řemeslníci a další umělci byli součástí střední třídy ve společenské organizaci Toltéků. Rolníci, zodpovědní za pěstování obrovského množství různobarevné kukuřice a bavlny, by také byli součástí střední třídy. Astronomové sdíleli tuto pozici a přidali do toltéckého kalendáře, aby mohli sledovat časy výsadby a sklizně a oslavy náboženských svátků a obřadů.
Zde jsou některé zajímavé odkazy: