Zapotécká kultura je jednou z nejstarších a nejvýznamnějších v Mezoamerice. Tisíce let obývali důležitý region a zanechali za sebou důkazy o své vyspělé kultuře a vysoké technologické úrovni. Abychom pochopili, jaký byl jeho dlouhodobý pobyt, je důležité vědět Zapotécká ekonomika
Zapotécká ekonomika
Zapotécká civilizace je jednou z nejstarších civilizací v předkolumbovské Mezoamerice, kterou vytvořili Zapotékové. První důkazy o zapotécké kulturní tradici se datují sedm set let před Kristem.
Zapotécká civilizace obývala území nyní obsazené mexickými státy Oaxaca, Guerrero, Puebla a Mexiko. Největší známá osada zapotécké civilizace je na Monte Albán. Hlavním zdrojem hospodářství Zapotéků bylo zemědělství, kukuřice, fazole atd.
Původ zapotécké civilizace
Slovo „Zapotec“ pochází z nahuatlského slova tzapotecatl, což znamená lid Zapote. Podle shromážděných archeologických důkazů se první trvalé osídlení ve státě Oaxaca objevilo kolem patnáctého století před naším letopočtem. C. Mezi rokem 1150 a rokem 850 před Kristem. Největší osada v Oaxace byla San José Mogote, sestávající z osmdesáti až sto dvaceti domů, na místě, kde byly nalezeny zkamenělé plody kukuřice, chilli a avokáda.
Po roce 850 př. n. l. dochází k formování raných měst, která byla náboženskými, ceremoniálními a správními centry. V období mezi XNUMX a XNUMX př.nl, známý jako Rosario fáze komplexního osídlení Zapotéků, došlo k výraznému nárůstu populace.
Uprostřed fáze Rosario vzniká sedmdesát až osmdesát pět osad. Během tohoto období je zřejmě četné války proti jiným civilizacím donutily neustále stavět hradby a opevňovat hlavní sídla. V tomto období se navíc tvořily základy zapotécké kultury, například vlastní písmo, starší než u Mayů a Mixtéků, a kalendář.
Na konci fáze Rosario mezi lety XNUMX a XNUMX př. n. l. největší osada v údolí San José Mogote a nedaleká osada v údolí Etla ztratily většinu populace. Ve stejné době vznikla nová osada na vrcholu hory, kde dominují všechna okolní údolí, tato osada později dostala název Monte Albán.
Archeologické důkazy naznačují, že nové osady na Monte Albán byly osídleny lidmi ze San José de Mogote.
Monte Albán se stalo prvním hlavním městem zapoteckého státu (stalo se tak v několika etapách: tzv. Monte Albán I, Monte Albán II, Monte Albán III, Monte Albán IV, Monte Albán V). Bylo to jedno z největších měst v předkolumbovské Americe, které se rozkládalo na ploše až XNUMX kilometrů čtverečních s populací mezi XNUMX XNUMX a XNUMX XNUMX lidmi během fáze Monte Albán IV. Vznikl zapotecký stát, který dobyl téměř celé údolí Oaxaca.
Maximální územní expanze bylo dosaženo během fáze Monte Albán II a vrchol expanze nastal v prvním století po Kristu. Nejsevernějším bodem byla pevnost Coyotepec. Vědci objevili asi tři sta zapoteckých textů o vojenských záležitostech a soudě podle vzhledu vězňů by většina z nich mohla být z Teotihuacánu.
Během fáze Monte Albán III (před rokem XNUMX) byla většina těchto zemí ztracena v důsledku povstání dobytých národů, ale byly navázány přátelské vztahy s Teotihuacánem, díky čemuž v něm vznikla oblast. žili poslové a obchodníci Zapotéků.
Ve stejné době se ze severních sousedů šíje, Mixtéků, stali zahořklí nepřátelé. Zpočátku zůstávala výhoda v ozbrojených konfliktech zpravidla u Zapotéků. Ale na přelomu devátého a desátého století byla nadvláda Mixtecu stále hmatatelnější a Monte Albán padl pod útok Mixtecu. Monte Albán bylo opuštěno obyvateli a Mixtékové proměnili jeho ruiny na svěží hřbitov pro své vládce a nazývali toto místo Yukukuyu.
Ale Zapotékové se nevzdali a nepodřídili se mixtécké invazi, přestože opustili Monte Albán. Vedeni svým nejvyšším náboženským vůdcem se posilovali kolem svého náboženského centra Mitla (v zapotéckém jazyce Mitla znamená „Dům smrti“ nebo „Místo věčného odpočinku“).
Po několik staletí drželi Mitlu a okolní země pod svou kontrolou a dokonce byli schopni oživit ekonomiku Zapotéků. Svědčí o tom jak nádhera samotného hlavního města s jeho paláci a chrámy, tak i obnovení intenzivního městského rozvoje, v jehož důsledku kromě hlavního města na těchto pozemcích vznikla nová populační centra.
Ve XNUMX. letech XNUMX. století byla Mitla dobyta Mixtéky, kteří dokončili porážku nezávislých zapotéckých formací a zcela zabezpečili země Tehuantepské šíje, i když ne na dlouho, protože po několika desetiletích oblast převzali Aztékové.
Poslední etapou velké starověké zapotécké civilizace byl Zapotecapan (země Zapotéků) s hlavním městem ve městě Zaachila (založeno kolem 1390-1400) v oblasti moderního města Oaxaca. Aztécká agrese rozptýlila mixtécké síly a umožnila tak Zapotékům přežít až do dobytí Španěly, avšak role Zapotéků v politických, ekonomických a kulturních procesech Mezoameriky v té době byla již minimální.
Na začátku XNUMX. století se Zapotékům podařilo uhájit nezávislost na Aztécích, na čas byli nuceni opustit Zaachilu a přesunout své sídlo do opevněné hory poblíž pobřeží Tichého oceánu. Poté uzavřeli spojenectví s Mixtéky severně od údolí Oaxaca, aby zaútočili na aztéckou armádu v tropických nížinách Tehuantepec.
Po sedmiměsíční blokádě se Aztékové a Zapotékové dohodli na příměří, některé z podmínek spočívaly v tom, že Aztékové vystaví v údolí Oaxaca malou posádku a také každý rok obdrží „zdvořilostní“ poctu. Ve skutečnosti si však Zapotékové zachovali nezávislost a s pomocí Aztéků rozšířili své majetky.
Zapotékové podporovali Hernána Cortése při svržení aztécké nadvlády a dobytí Tenochtitlánu v roce 1519. Již v roce 1521 však byli nuceni se podrobit španělským nájezdníkům.
Hospodářství
Zapotékové zanechali ve městě Monte Albán dostatek archeologických důkazů v podobě budov, stadionů, kde se hrál míč, velkolepých a propracovaných hrobek a také neocenitelných vzorků práce se zlatem. Monte Albán bylo nejdůležitější město na západní polokouli a centrum zapotéckého státu, který ovládal většinu toho, co dnes známe jako stát Oaxaca.
Podle důkazů o hospodářství Zapotéků rozvinuli zemědělství s velmi rozmanitými plodinami. Ta se skládala z různých druhů chilli, jahod, dýní, kakaa a ze všeho nejdůležitější kukuřice, která byla na počátku klasického období hlavním základem obživy mnoha vesnic. Aby měli dobrou úrodu, uctívali slunce, déšť, zemi a obilí.
Všichni obyvatelé měst, včetně žen, byli povinni jako daň dodávat produkty ze své sklizně: kukuřici, krůty, med a fazole. Kromě zemědělců vynikali Zapotékové také jako tkalci a hrnčíři. Slavné jsou zapotecké pohřební urny, byly to hliněné nádoby, které se umisťovaly do hrobek.
Kulturní úroveň, které dosáhli Zapotékové, byla velmi vysoká, kromě Mayů byli Zapotékové jedinou civilizací své doby, která vyvinula komplexní systém psaní. Prostřednictvím hieroglyfů a dalších symbolů vytesaných do kamene nebo namalovaných na budovách a hrobkách kombinují reprezentaci myšlenek a zvuků.
V Tenochtitlánu, hlavním městě Aztéků, byli zapotéčtí řemeslníci a umělci, kteří vyráběli šperky pro hlavní aztécké vládce včetně Moctezumy II. Existují však archeologické důkazy, které ukazují, že tyto obchodní výměny sahají do dávné minulosti.
Ekonomika Zapotéků byla založena hlavně na zemědělství, i když v menší míře provozovali také lov, a to jak pro vlastní obživu, tak pro obchodní výměnu. Pro maximální rozvoj svého zemědělství využili Zapotékové své rozsáhlé znalosti v architektuře a inženýrství při budování umělých teras na svazích hor, které sloužily jako zavlažovací kanály pro ornou půdu.
Zde jsou některé zajímavé odkazy: