Partint des de la creació de Roma i desenvolupant-se per més de mil anys la cultura Romana es va estendre des de Britània a través de tota la Mediterrània fins a Mesopotàmia, formant un imperi, però la seva influència transcendeix a l'Imperi Romà i gràcies al llatí arriba a tothom.
cultura Romana
La cultura romana és la cultura de l'imperi romà que es va sustentar sobre la base de la cultura grega i, en menor mesura, a la cultura bizantina. La influència de la cultura romana s'estén més enllà de les fronteres de l'imperi romà especialment per la influència del llatí i la seva expansió per tota l'Europa de l'Edat Mitjana. No es pot parlar de la cultura romana com un fet puntual, ja que es va desenvolupar per un període superior als mil anys de la història des de la República Romana fins a l'Imperi Romà.
Roma
La vida social i cultural de l'imperi romà girava al voltant de la ciutat de Roma, amb els seus famosos Set pujols, la seva monumental arquitectura com l'Amfiteatre Flavio, avui conegut com a Coliseu, el Fòrum de Trajà i el Panteó. La ciutat gaudia de diversos teatres, gimnasos, moltes tavernes, bordells i banys públics. A tot el territori sotmès a l'imperi existia una variada arquitectura residencial, des de modestes vivendes fins a Villas de Campo.
Dins la ciutat de Roma les residències més renomenades estaven al turó del Palatino, d'on deriva la paraula palau, però la majoria de la població romana vivia al centre de la ciutat, a les “ínsules” comparable amb els moderns edificis de condomini. Roma va ser la megalòpolis de l'època amb un mínim estimat de quatre-cents cinquanta mil habitants i un estimat màxim de tres milions cinc-cents mil habitants.
Les estimacions donen a la població una alta taxa d'urbanització en el període preindustrial amb més d'un trenta per cent, semblant a Anglaterra al segle dinou. S'estima que al voltant del trenta per cent de la població a les zones sota la influència de la ciutat vivia a centres urbans d'uns deu mil habitants. La majoria dels pobles romans tenien a escala els mateixos edificis que tenia Roma amb un fòrum, temples i edificacions.
Aquesta quantitat de població urbana necessitava un gran subministrament d'aliments, cosa que requeria una logística complexa i treballosa per a la producció l'adquisició, el transport, l'emmagatzematge i la distribució d'aliments per a Roma i altres centres urbans. Les granges italianes subministraven verdures i fruites, però el peix i la carn, que eren el més preuats, eren luxes. Es van construir grans aqüeductes per transportar aigua als centres urbans romans i es va importar vi i oli de Hispània, Gàl·lia i Àfrica.
La tecnologia de l'imperi romà per al transport de mercaderies va ser molt eficient, cosa que va incentivar un fervent intercanvi comercial entre les seves províncies.
La gran majoria de la població de l'imperi romà, gairebé un vuitanta per cent, vivia al camp en assentaments poblacionals amb menys de deu mil habitants. Els terratinents en general vivien a la ciutat deixant la cura de les seves propietats sota la responsabilitat dadministradors de finca. La dura situació dels esclaus a les zones rurals era generalment pitjor que la dels seus iguals que treballen a les residències aristocràtiques de les zones urbanes.
Molts esclaus van ser alliberats i van rebre salaris per part dels seus propietaris per tal d'incentivar la producció, però tot i així l'amuntegament i la misèria de la vida rural seguien en creixement això va estimular la migració de la població als centres urbans fins a principis del segle II a. C. quan la població als centres urbans va deixar de créixer i va començar a disminuir.
Des de mitjans del segle II a. C. la cultura grega seguia en augment la seva influència sobre la cultura romana, malgrat els atacs dels moralistes conservadors contra l'«endolciment» de la cultura hel·lenística. A l'època de l'emperador August els esclaus domèstics grecs cultes eren encarregats de l'educació dels joves, incloent moltes vegades les nenes, els cuiners, decoradors, secretàries, metges, perruquers també provenien principalment d'àrees d'influència grega.
Les escultures gregues adornaven la jardineria paisatgística hel·lenística al Palatino oa les viles, o eren imitades als patis d'escultures gregues elaborades per esclaus grecs. Els escriptors romans preferien el llenguatge grec culte i menyspreaven el llatí.
La cultura romana només va superar la cultura grega al dret. La cultura romana, degut a la seva àmplia influència tant a la geografia com a la seva llarga història, ha deixat, després de la caiguda de l'Imperi Romà, un ampli patrimoni cultural que sobreviu en part fins i tot avui.
Estructura social
Des del principi de la societat romana primitiva l'estructura social tenia com a centre la família que no només es caracteritzava per les relacions de sang sinó per la relació que es constituïa en forma legal, la de la “pàtria potestes”. El domini total de la família era exercit pel Pater famílies, era l'amo de l'esposa, els fills, les esposes dels fills, néts, nebots esclaus i lliberts. Si l'esposa va ser donada a l'espòs sine manu el pare manté la potestat sobre ella, potser passa amb les esposes dels fills.
L'esclavitud i els esclaus formaven part de l'estructura social, els esclaus a l'antiga Roma eren la majoria presoners de guerra. Els esclaus es venien i es compraven al Mercat d'Esclaus. La llei romana tractava els esclaus com qualsevol propietat mòbil. Sovint els amos alliberaven esclaus com a recompensa pels seus serveis de qualitat. Alguns esclaus podien estalviar i així pagar per la llibertat. La llei prohibia la mutilació i l'assassinat dels esclaus però tot i així permetia els maltractaments.
A banda de la família (gens) i els esclaus (mancípia, en poder de l'amo) existien els plebeus però aquests no tenien personalitat jurídica. No tenien capacitat legal i no podien fer contractes, encara que no fossin esclaus. Per solucionar aquest problema es va crear el que es va anomenar “clientela”. Amb aquesta institució un plebeu s'unia a la família d'un patrici de manera legal i podia signar contractes sempre sota la tutela de les seves famílies. Totes les pertinences del plebeu passaven a formar part del patrimoni del gens i no se li permetia formar els seus propis gens.
L'autoritat exercida pels pater famílies sobre els gens eres il·limitada tant pel que fa als drets civils com als drets penals. Entre els deures del rei hi havia el de comandar l'exèrcit, ocupar-se de la política exterior i resoldre les disputes entre els gens. Durant la República Romana els ciutadans tenien el dret al vot, això incloïa tant patricis com plebeus però excloïa d'aquest dret les dones, els nens i els esclaus.
El Fòrum era el centre al voltant del qual girava la vida de les antigues ciutats romanes, la majoria dels ciutadans romans s'hi dirigien per realitzar les seves activitats comercials i per tal de participar en celebracions o cerimònies. Al fòrum els oradors donaven a conèixer les seves opinions o consideracions i buscaven suport per a les seves causes. Molt aviat al matí els nens acudien a l'escola o els professors particulars acudien a les residències.
Generalment els adults s'esmorzaven a les onze del dia, feien una migdiada a la tarda i anaven al fòrum ja entrant la nit. La majoria dels ciutadans romans tenien l'hàbit d'anar als banys públics com a mínim una vegada al dia. Els banys per a les dones i per als homes estaven separats. La diferència principal era que els banys de les dones eren més petits que els dels homes, i no tenien un frigidarium (quart fred) o una palestra (àrea d'exercici).
Roma oferia als ciutadans diversos tipus d'entreteniments gratuïts tant a l'aire lliure com a sostre. Depenent de la naturalesa de l'esdeveniment aquest podria efectuar-se al matí, a la tarda oa la nit. La multituds acudien al Colosseu per presenciar combat entre homes o combats entre homes i feres salvatges. Les curses de carros s'efectuaven al Circus Maximus.
vestimenta
A l'antiga Roma les classes socials es distingien i diferenciaven pel tipus de roba. Els plebeus, els pastors i els esclaus feien servir una túnica elaborada amb materials gruixuts i els seus colors eren foscos. La túnica que feien servir els patricis estava elaborada de lli o de llana blanca. Els magistrats feien servir una túnica angusticlavii, adornada amb un llaç i una banda estreta de porpra; els senadors portaven túniques amb una franja porpra, anomenada túnica laticlàvia. La túnica que feien servir els militars eren més curtes que les utilitzades pels civils.
Els joves després de fer vint-i-un anys feien servir sobre la túnica, la toga, ampli mantell de llana o fil, símbol de l'home lliure. Les dones romanes feien servir una túnica i una paja que era un mantell rectangular molt ampli. Els patricis usaven sandàlies vermelles i de color taronja, el calçat dels senadors tenia color marró i blanc els cònsols. Els soldats utilitzaven botes pesades i les dones sabates tancades de color blanc, groc o verd.
Menjars
Els hàbits alimentaris a l'antiga Roma eren força simples. L'esmorzar es deia ientaculum, el dinar li deien prandium i el sopar ha mantingut el nom. Aperitius rebien el nom de Gustatio i postres van ser anomenats secunda cantina. En general, després de dinar es prenia un lleuger sopar. El dinar, generalment, es prenia a les onze en punt i consistia en pa, amanida, olives, formatge, fruita i carn freda sobrant del sopar de la nit anterior.
Les famílies menjaven juntes assegudes a tamborets al voltant de la taula. Posteriorment es va dissenyar el menjador, amb el nom de triclinium, i el sofà de menjador al qual van anomenar triclini. El menjar era preparat i portat en safates als comensals els qui el prenien amb les mans, la cullera només es feia servir per prendre sopa.
El vi era pres per totes les classes socials i en tots els menjars perquè era barat, però sempre es prenia barrejat amb aigua. A banda del vi els menjars s'acompanyaven amb altres begudes com el mulsum que era un vi barrejat amb mel, el suc era el suc de raïm, el mulsaera aigua barrejada amb mel.
Durant l'Imperi Romà la pleb s'alimentava bàsicament de polenta vegetal i de pa, de vegades podien consumir carn, peix, olives i fruites. De vegades, es distribuïa menjar gratuït a la ciutat. L'aristocràcia patrícia tenia sopars molt elaborats, amb una àmplia varietat de vins i menjars. De vegades, els ballarins entretenien els comensals. Les dones i els nens van menjar per separat, però a finals del període imperial, les dones d'alt rang també van assistir a aquests sopars.
Educació
A partir de l'any dos-cents abans de Crist va començar l'educació formal a Roma. Els estudis començaven aproximadament als sis anys i en els sis o set anys següents als nens i nenes se'ls impartia lliçons sobre lectura, escriptura i operacions aritmètiques.
A partir dels dotze anys, els joves començaven a aprendre llatí, grec, gramàtica i literatura, a més de l'art de l'oratòria. L'oratòria era fonamental a la cultura romana i l'objectiu primordial de gairebé tot estudiant, els bons oradors eren dignes de respecte.
Els nens pobres no rebien educació per no poder costejar-la. Ocasionalment l'educació era impartida per esclaus instruïts i cultes. L'escola estava principalment dirigida a nens, però algunes nenes de les classes adinerades eren educades per tutors a domicili i fins i tot se'ls permetia assistir a les escoles
Idioma
L'idioma original dels romans era el llatí. Van existir diverses formes de llatí, que van evolucionar i van canviar enormement fins a convertir-se en les llengües romàniques que coneixem avui dia. L'alfabet llatí es basa en l'antic alfabet cursiu que deriva del grec.
L'alfabet llatí es va utilitzar inicialment a l'era medieval per escriure no només els idiomes derivats del llatí, sinó gairebé tots els idiomes presents a Europa, gràcies al procés d'evangelització de les poblacions paganes, amb l'excepció Idiomes eslaus que usen l'alfabet ciríl·lic i el grec.
L'idioma parlat a l'Imperi Romà era el llatí vulgar, que era molt diferent del llatí clàssic en gramàtica, vocabulari i en la pronunciació. La major part de la literatura estudiada pels romans estava escrita en grec i molts escriptors romans utilitzaven el grec en les seves obres, també el grec era utilitzat per les persones educades de Roma tot i així el llatí va continuar sent l'idioma principal per escriure a l'Imperi Romà.
Amb l'expansió de l'Imperi Romà, el llatí va estendre per tota Europa. Amb el transcurs del temps el llatí va evolucionar en dialectes locals, diversificant-se en diferents idiomes creant diverses llengües romàniques al voltant del segle IX. Durant aquest període van florir diversos idiomes, inclosos el francès, l'italià, el portuguès, el romanès i l'espanyol, amb grans diferència entre si que es van fer més i més grans amb el temps.
Art
L'art etrusc va influir en les primeres manifestacions de l'art romà, al qual poc després es va sumar la influència de l'art grec, amb el qual va tenir contacte al sud d'Itàlia a les colònies de la Magna Grècia, quan van ser envaïdes per Roma en el procés de unificació de la península. La influència grega és molt més gran després que Roma envaeix Grècia i Macedònia al segle II aC
Literatura
Des dels seus inicis la literatura romana va ser fortament influenciada per la literatura grega. Les primeres obres de què es té notícia són epopeies històriques que narra la història de l'antiga Roma. Mentre la república s'expandia els autors van començar a escriure poemes, comèdies, històries i tragèdies.
La literatura històrica va viure una època d'or durant el domini dels primers emperadors. D'aquesta època es coneixen obres importants com Les històries de Tàcit, els Comentaris de Bell Gallico de Juli Cèsar i Ab urbe condita de Tito Livio.
El més destacat poeta èpic romà Virgili amb la seva Eneida relata la fuita d'Enees de Troia i la seva arribada a la ciutat que posteriorment es convertiria a Roma. Lucreci va explicar les ciències a través del seu poema sobre la naturalesa de les coses. Ovidio a Metamorfosi intento escriure la història mitològica completa des de l'inici dels temps fins a la seva època. El gènere de la sàtira es considera tradicionalment com una innovació romana, i les sàtires van ser escrites, entre d'altres, per Juvenal i Persio.
Durant la República, les comèdies també van ser molt populars, especialment les de Publio Terencio Afro, un esclau alliberat capturat pels romans durant la Primera Guerra Púnica. En retòrica, Ciceró va adquirir considerable importància gràcies a les seves oracions. A més, les cartes privades de Ciceró es consideren un dels millors organismes de correspondència registrats a l'antiguitat.
Pintura i Escultura
Les influències etrusques s'evidencien a les primeres pintures romanes en especial a la pintura política. L'art grec pres com a botí de guerra durant el segle III aC es va popularitzar tant que moltes residències adinerades romanes van ser decorades per paisatges pintats per artistes grecs. Entre els primers estils netament romans de nota va ser «Incrustació» (Incroci), en què les parets interiors de les cases estaven pintades per assemblar-se a marbre de colors.
L'escultura es va iniciar utilitzant proporcions clàssiques i juvenils, posteriorment va anar evolucionant i va adoptar una mena de barreja de realisme amb idealisme, fins avançar als relleus on es representaven triomfs de Roma.
Arquitectura
Com en totes les arts presents a la cultura romana, les primeres edificacions romanes presentaven elements de l'estil arquitectònic dels etruscs i dels grecs. Aquest estil va anar variant a mesura que les necessitats urbanes ho exigien i així es van desenvolupar i perfeccionar noves tècniques d'enginyeria civil i de construcció. El concret romà fins a la data segueix sent un gran enigma i fins i tot després de més de dos mil anys, algunes de les antigues estructures romanes segueixen dempeus, com el Panteó.
religió
Com reflecteix altres manifestacions de la cultura romana, la religió de l'antiga roma va estar molt influïda per altres cultures. Especialment la religió grega que va tenir un paper preponderant en la conformació del panteó romà. Al principi durant l'època de la monarquia i els primers anys de la república, les divinitats estaven directament relacionades amb les activitats agrícoles i amb la vida quotidiana domèstica.
Els romans adoraven els númens, esperits de la natura; als mane, esperits dels seus avantpassats; als llars, esperits de la llar i als penats esperits de la vida. La mitologia romana està formada per les llegendes i mites de la religió politeista practicada a la Roma antiga. La majoria de les divinitats del panteó romà provenen de Grècia amb déus que van suplantar les divinitats locals amb algunes rares excepcions.
Els romans van ser famosos pel seu gran nombre de déus. La presència de Magna Grècia va assegurar que es van introduir certes pràctiques religioses que es van convertir en fonamentals, com el culte a Apol·lo. Els romans van unir els seus mites amb els mites importats de Grècia.
excel·lent informació