Coneix en aquest article sobre la vida i obra de Martí Luter, l'home que va exhortar a l'església cristiana a reprendre els seus ensenyaments originals, marcant una fita en la història en deixar un llegat com a ser el principal promotor de la Reforma Protestant.
Martí Luter
Martí Luter va ser un monjo i teòleg alemany de l'època medieval. L'ordre monàstica a la qual pertanyia aquest frare era la dels monjos catòlics agustins.
El nom de Martín Lutero va aconseguir transcendir en la història en ser uns dels principals promotors de la reforma religiosa al seu país natal, la qual es va estendre més enllà de les fronteres alemanyes. I els preceptes o criteris dels quals van fomentar la reforma protestant; així com el que es coneixeria posteriorment com el corrent teològic del luteranisme.
En les tesis postulades per Luter en la seva reforma, instava a l'església catòlica a reprendre el camí original de les instruccions donades per Déu, escrites en la Bíblia. A més tots els arguments emesos per Martí Luter van causar la reorganització de les congregacions cristianes a Europa.
Davant tot aquest remenat protestant de Luter, el poder catòlic de Roma no va trigar a reaccionar, llançant una contrareforma. Un altre dels llegats deixats per aquest monjo reformista va ser una de les millors traduccions de la Bíblia de el llatí a la llengua alemanya.
Biografia de Martí Luter
Martín Luther, el seu nom en alemany i millor conegut com Martí Luter, va néixer a la ciutat alemanya de Eisleben un 10 de Novembre de 1483. Els seus pares van ser Hans Luther i Margarethe Luther, els primers anys de l'infant Martí els va viure a la localitat alemanya de Mansfeld.
Lloc a què es va traslladar la família Luther el 1484 on Hans exercia la tasca de capatàs de diverses mines de coure. Amb el desig que el seu fill s'eduqués i no es conforma amb ser un camperol com el seu pare, Hans Luther va inscriure a Martín en diverses escoles de la localitat i ciutats properes.
estudis Superiors
El jove Martín ingressa a la Universitat d'Erfurt a la capital de l'Estat alemany de Turíngia a l'any 1501, als 18 anys d'edat. Luter anomenat com "El filòsof" en aquesta casa d'estudis, es titula com a batxiller en l'any 1502.
Posteriorment en 1505 aconsegueix el grau de mestratge, sent el segon d'una promoció de 17 alumnes. Martín amb el propòsit de complir els desitjos del seu pare continua els seus estudis ingressant a la Facultat de Dret de la Universitat d'Erfurt.
No obstant això un incident amb un fenomen natural li fa canviar el seu rumb. El 2 de juliol de l'any 1505 en una tempesta elèctrica un llamp cau prop de Martín, i aquest exclama 'Auxili Santa Anna! i li ofereix convertir-se en monjo, Luter ingressa a el monestir dels frares agustins de la ciutat d'Erfurt el 17 de juliol d'aquest mateix any.
La seva vida com a monjo
Des dels 22 anys d'edat Martín inicia i dedica el seu temps a portar una vida monàstica, lliurant-se completament a agradar a Déu. Per a això realitzava obres de caritat i es col·locava a l'servei dels més necessitats a través de les seves oracions diàries.
Era tant l'afany de Luter d'agradar a Déu que com més ho feia, més es trobava culpable i pecador a la seva presència. En conseqüència, es lliurava intensament a llargs períodes de pregària i dejuni, a més d'incórrer en l'autoflagel·lació i constants confessions a Déu.
El monjo i abat de el monestir Von Staupitz a l'veure l'actitud de Luter, va induir a el jove a que iniciés una tasca acadèmica, perquè aquest es distragués de la seva excessiva conducta religiosa. De manera que Luter un cop ordenat sacerdot, inicia la tasca de docència teològica a la Universitat de Wittenberg en l'any 1508.
En aquest mateix any li és atorgat el títol de batxiller en estudis bíblics, posteriorment obté el doctorat en Bíblia en 1512 i tres anys després és nomenat com a vicari de l'ordre dels agustins. La qual li assigna 11 monestirs sota la seva administració, durant aquest temps Luter es va dedicar a aprendre llengües com el grec i l'hebreu.
Llengües que li ajudarien a buscar una millor interpretació de les escriptures sagrades de la Bíblia. Tots aquests estudis li van permetre a l'monjo en el futur la traducció de l'antic testament jueu.
Martí Luter i la doctrina de la gràcia
Martí Luter s'apassiona per estudiar a fons les escriptures sagrades de la Bíblia i indagar en el coneixement de l'església primitiva cristiana.
En funció d'aquest tema et convidem cordialment a conèixer aquí ¿Qui va fundar l'església cristiana i quan va tenir lloc ?.
Perquè en veritat encara per a moltes persones aquesta interrogant resulta una incertesa, ia això s'uneix possiblement un desconeixement de la paraula de Déu. Per tant segueix aquest interessant article per a conèixer sobre la fundació de l'església cristiana.
A l'aprofundir Luter en l'estudi bíblic li va trobar un nou significat al que es fa a termes com l'expiació i la moralitat de l'ésser humà. El monjo es va poder adonar a més que les autoritats de l'església havien desviat el camí central de l'cristianisme segons la veritable visió ensenyada en les escriptures sagrades de la Bíblia.
El més important és que, Luter el que va escodrinyar va ser el missatge de la justificació per la fe i no per obres, com venia ensenyant l'església. D'allí el monjo va començar a transmetre l'ensenyament que la salvació és un do donada únicament per Déu, a través de la Gràcia de Jesucrist i que aquesta és rebuda per l'home només mitjançant la fe.
Martí Luter va reforçar la doctrina de la Gràcia establint una diferenciació entre el que era la llei mosaica i el missatge dels evangelis. Que per al monjo aquest era un punt focal per a la comprensió del missatge de Jesús i que la manca d'aquest coneixement havia causat que l'església de la seva època cometés errors teològics essencials.
Les 95 tesis de Luter
Les 95 tesis de Luter van ser el resultat de la controvèrsia que va sorgir per les indulgències que estava atorgant l'església catòlica a l'permetre que les persones compressin la seva salvació. Això va enfurir el monjo i el va portar a desenvolupar escrits postulats en 95 tesis per després clavar a la porta de l'església de Palau de Wittenberg el 31 d'Octubre de 1517.
En aquesta època era la forma o el requisit que exigia la Universitat perquè es pogués iniciar un debat o disputa davant algun assumpte o tema.
Luter establia que era un abús de poder de l'església en estar venent les indulgències, estafant amb mentides els fidels. Els qui en adquirir la indulgències papal eludien els sagraments de la confessió i el penediment veritable.
Martín va acompanyar a les 95 tesis amb tres prediques d'ensenyaments realitzades en forma sermó entre els anys 1516 i 1517. En un d'aquests sermons es va dedicar a la lectura d'el passatge bíblic de:
Romans 1:16-17 (RVR 1960): 16 Perquè no m'avergonyeixo de l'evangeli, perquè és poder de Déu per salvació a tot aquell que creu; a l'jueu primerament, i també a el grec. 17 Perquè a l'evangeli la justícia de Déu es revela per fe i per fe, Com està escrit: Mes el just per la fe viurà.
En aquest passatge es va fonamentar Luter per establir el que es coneixeria com la reforma protestant. La 95 tesis de Martí Luter van ser copiada i impreses en gran manera difonent arreu del país i posteriorment per Europa.
La resposta de l'papa de l'època davant les 95 tesis va ser declarar a Luter com un heretge i va escriure una contrareforma refutant l'escrit pel monjo alemany.
L'excomunió de Luter
En 1521 Martí Luter és excomunicat per Lleó X de la religió catòlica mitjançant una butlla papal publicada el 3 de gener d'aquest any. Després en l'assemblea dels prínceps de l'Sacre Imperi Romà Germànic duta a terme a Worms, coneguda com la Dieta de Worms de el 22 de Gener de 1521, Luter és confrontat a renunciar o reafirmar la seva doctrina.
Després de diverses reunions Luter va reafirmar la seva doctrina davant les autoritats, en resposta l'emperador Carles V va redactar el Decret de Worms el 25 de Maig de 1521. En aquest edicte es declarava a Marín Lutero com un pròfug heretge i es va prohibir la difusió de les seves obres .
Exili al castell de Wartburg
Abans de dictar Carles V el Decret de Worms, el príncep Frederic III de Saxònia amaga a Martí Luter al castell de Wartburg a Eisenach, Estat de Turíngia, Alemanya. Allà va romandre al voltant d'un any, aprofitant aquest temps de claustre forçat a traduir el Nou testament de la Bíblia, imprimint-per Setembre de 1522.
De la mateixa manera la seva estada al castell de Wartburg li va servir a Luter per a la seva formació com un cavaller i home reformador. Entre diversos escrits durant el claustre, va escriure una guia sobre la confessió on els diu als sacerdots, que aquesta no ha de ser obligatòria sinó voluntària.
En aquest temps va fer també avenços en el seu enfocament sobre la relació entre la llei mosaica i el pacte de la Gràcia de Déu a través de Jesús per la salvació de pecats.
Matrimoni i família de Martí Luter
Martí Luter a l'abril de 1523 es disposa a ajudar a una dotzena de monges que volien deixar la vida d'el monestir a la ciutat de Nimbschen, en les proximitats de Grimma a Saxònia. Les aconsegueix treure de l'convent amagant en grans barrils.
Una d'aquestes 13 monges es deia Catalina de Bora, qui va acabar casant-se amb Luter el 1525 de juny de XNUMX. Tots dos es van mudar a la residència de Luter a l'antic monestir agustí en Wittenberg, la parella va concebre sis fills.
- Johannes, (7): Va estudiar lleis i va ser funcionari de la cort, va morir en 6.
- Elizabeth, (10): Aquesta nena va morir prematurament el 12.
- Magdalena, (5): Va morir als tretze anys d'edat i la seva mort va ser un cop molt dur per als seus pares.
- Martín, (09): Va escollir la carrera de teologia, mor en l'any 11.
- Paul, (28): Va estudiar medicina, va morir al març de 01.
- Margaretha, (17): Aquesta jove es va casar amb el noble George von Kunheim, va morir a l'edat de 12 anys. De la seva descendència part l'únic llinatge de Luter que existeix en l'actualitat.
La Bíblia alemanya de Luter
En 1534 Luter porta a terme una de les millors traduccions de la Bíblia a l'idioma alemany. En aquesta època la majoria de la població alemanya es mantenia en un nivell d'analfabetisme. La població alemanya educada eren els membres de l'església.
Les persones analfabetes rebien el coneixement religiós de forma oral, memoritzant i repetint els versicles bíblics. Amb la versió traduïda de la Bíblia en alemany i impresa en múltiples còpies, Luter aconsegueix posar a l'abast de la majoria les sagrades escriptures en la seva llengua materna.
Amb aquest material imprès de la Bíblia en alemany, s'ajuda a propagar la doctrina de la reforma protestant, aconseguint dividir a l'església catòlica a Alemanya. L'objectiu principal de Luter de traduir la Bíblia, va ser que la gent comuna pogués tenir accés directe a les escriptures sense la necessitat de dominar l'idioma llatí.
Ja que la Bíblia que existia per a aquest llavors era la coneguda com la Vulgata Llatina, la qual havia estat traduïda per sant Jeroni de l'hebreu, arameu i grec a el llatí. Luter, llavors part d'aquesta i la tradueix a l'alemany per fer-la assequible a la gent comuna.
Primerament només va traduir el Nou testament i durant aquest procés, Luter s'arribava fins als pobles i mercats propers. Amb la intenció d'utilitzar l'argot comú de la llengua alemanya i així poder escriure la seva traducció en un llenguatge col·loquial.
Altres escrits de Martí Luter
L'obra literària de Martí Luter és bastant àmplia, encara que algun dels seus llibres segons crítics historiadors, eren esbossos i amics que lliuraven a l'precursor de la reforma. Això ho feien a l'semblar en la recerca d'aconseguir una major audiència de lectors, entre els escrits resaltantes de Martí Luter es poden esmentar els següents:
- Weimar Ausgabe, una completa col·lecció d'escrits de l'autor que consta de 101 llibres o volums no foliats.
- Llibres on l'autor explica l'establiment de les cartes de la Bíblia, quant a la seva canonicitat, hermenèutica, exegesi i exposició. A més d'explicar-hi la forma com es relacionen els textos de la Bíblia entre si.
- Escrits que tracten sobre l'administració civil i eclesiàstica, així com de la llar cristià.
Mort de Martí Luter
En els últims anys de la seva vida, Luter va realitzar seguits viatges a la ciutat de la seva infància i joventut, Mansfeld. Aquests freqüents viatges eren causa de la preocupació de Luter pels seus germans i germanes.
On els homes de les famílies havien continuat amb la tasca de l'Pare Hans Luter a les mines de coure de la localitat. En aquest temps les mines estaven sota amenaça de el Comte Albrecht de Mansfeld, de controlar l'administració de les mateixes per al seu benefici personal.
Luter llavors viatjava fins a la localitat en la recerca d'intervenir en negociacions per arribar a un acord amb els quatre comtes de Mansfeld. A finals de l'any 1545 realitza dos d'aquests viatges de negociació ia principis de l'any següent realitza una tercera visita a la ciutat dels seus germans, per donar per acabada amb èxit les negociacions el 17 de febrer de 1546.
Estant Luter en Eisleben amb els seus tres fills, durant una nit sent forts dolors al pit. Decideix anar-se'n al llit i en ella prega a Déu exclamant les següents paraules:
«A les teves mans encomano el meu esperit; m'has redimit, oh Senyor, fidel Déu ».
Avançada la matinada el mal de el pit s'aguditza i els seus familiars envolten el seu cos en tovalloles calentes. Luter sentia que la seva mort era a prop i en aquests moments eleva una pregària a Déu agraint per la vida del seu fill Jesucrist en qui ell havia cregut.
Martí Luter va morir a les dues i tres quarts de la matinada de el 18 de Febrer de 1546, en la seva ciutat natal de Eisleben, posteriorment enterrat a l'església de Palau de Wittenberg, en un lloc proper a la trona.
El llegat de Martí Luter
El llegat principal que deixa Luter és haver estat el propulsor principal de la Reforma Protestant a Alemanya. D'on es va expandir per tot Europa, gràcies a l'artífex de la impremta d'aquest temps.
De manera que els seus postulats escrits van ser llegits primerament a Alemanya i després a la resta d'Europa. Tots aquests escrits van servir d'estímul per a la formació d'altres grans reformadors, filòsofs i pensadors que van originar una varietat de congregacions protestants no només a Europa, sinó també a tot el món.
La reforma protestant propiciada per Luter i la contrarreforma catòlica com a resposta, van representar dos importants successos de gran significat en el desenvolupament intel·lectual de l'Europa d'aquests temps.
Cent anys després de l'protestantisme de Luter s'origina en Bohèmia la guerra dels 30 anys per les controvèrsies entre la religió catòlica i els protestants.
Segueix amb nosaltres llegint sobre la vida de personatges bíblics en els articles: Sant Pau de Tars: Vida, conversió, pensament i més. posteriorment Gedeó: D'home feble a valent guerrer.
