Certament, per a moltes persones ha la incertesa de les accions de l'església i desconeixement de la paraula de Déu, per tant es pregunten ¿Qui va fundar l'església cristiana ?, segueix aquest interessant article i el coneixeràs.
L'església ets tu, però la congregació és el lloc on es reuneixen per a un només fi, estudiar la paraula de Déu.
Qui va fundar l'església Cristiana?
Quan es pregunten qui va fundar l'església, Fan referència de l'època de Jesús, si en cap moment va utilitzar un lloc específic per transmetre la seva paraula; èpoques diferents, perquè a l'inici de la paraula que lliurava Jesús, existien temples on ell anava i deixava missatges, com quan era petit i se li va perdre a Maria, va estar compartint la paraula amb mestres, sacerdots i quedaven meravellats de la seva saviesa.
Els deixebles requerien reunir-se amb Jesús per compartir els seus ensenyaments i rebre el missatge; després de la seva resurrecció, es reunien però ja era diferent perquè a cada un li va deixar una missió a desenvolupar.
Si es retrocedeix en l'època de Moisès, quan va ser dirigit per Déu a traslladar el seu poble des d'Egipte a Israel, era gran al poble, Jetró seu sogre veient el desgast físic que aquest tenia perquè havia de pregar pel poble i totes les seves calamitats, li recomanava crear un mètode d'atenció per poder reposar de la tasca de satisfer tots les controvèrsies que existien.
Va dividir a el poble en 12 tribus, on cada un tenia un dirigent i ajudants; aquestes persones recollien les súpliques, situacions, dolors i més. Les de major força eren les que mostraven a Moisès per la seva atenció i ajuda.
Des d'aquest llavors, podia atendre el poble per ajudar, d'acord a la qual orientació que el Pare Celestial li donava, i no es desgastava en el procés; això fa referència a una església. Els feligresos han de tenir un temple on acudir per poder rebre l'orientació espiritual i d'acord a les estratègies utilitzades, no gastar la vida de la persona que es troba a l'capdavant d'aquest temple.
Història sobre qui va fundar l'església
Sobre qui va fundar l'església, És evident que Jesús no va fundar ni va establir una religió, on tots van comprendre el que ha passat i després de la crucifixió, encara assisteixen als temples, realitzant les seves devocions jueves i identificant-se com lleials a la Llei de Moisès.
Els deixebles de Jesús comentaven les vivències i experiència que van tenir amb el Mestre, enyorant aquells moments, la seva presència, els seus missatges i ensenyaments; on alguns van ser escollits per escriure els seus llibres, altres predicaven l'evangeli i així successivament el Mestre els va deixar tasques encomanades.
Un altre com Judes, el qual va tenir un final terrible després que va prendre consciència de la traïció que havia comès amb Jesús, la mort amb les seves pròpies mans per sentir que no hi havia perdó sobre ell; més mai no va entendre els propòsits de Déu amb el seu Fill Jesús.
Uns altres van ser encomanats a treballar l'obra de baix perfil però obrant en els seus deures. Uns més, que van minvar en Fe, de la paraula de Jesús, no es va saber més d'ells, no per ser ignorats sinó que no hi ha testimoni escrit de la vida que van seguir.
En el testimoni d'un d'ells, es torna universal la informació, on fa referència que Jesús ha ressuscitat d'entre els morts, i s'implanta una gran torbació entre els dirigents religiosos d'aquest moment i això produeix greus polèmiques en la família jueva, que indueix que els sectaris acabin sent reprovats i llançats del seu si; tot això no refereix al fet que hagi nascut alguna religió específica.
Benvolgut lector, et suggerim respectuosament seguir el nostre article sobre quin idioma parlava Jesús i podràs conèixer una mica més de l'unigènit que anomenem Mestre.
Saule de Tars
Molts parlen de Saule, avui dia Pau; confós com apòstol de Jesús encara que no va ser un dels seus deixebles i la seva aparició va ser en un altre temps diferent a el de el Messies.
Es parla de l'església fundada per ell; no és més que una altra missió encomanada per a Pau de «Aneu a predicar l'evangeli a tota criatura», com es refereix a la Bíblia al llibre de Marc 16:15.
Saule, va ser perseguidor de l'església de Jesús; maltractava, condemnava i arrestava tot aquell que seguís una doctrina diferent de la de l'emperador. Home de poder i jerarquia, no era qualsevol home, doncs era il·lustrat i intel·ligent, de bona aparença i bon port.
La seva conversió va ser un canvi radical en la seva vida, on el seu comportament era guiat per una presència anomenada Esperit Sant i tot ho volia fer en cos i ànima ho feia en funció de la seva nova Fe: el cristianisme.
Pau
Refereix l'escriptura sagrada, que la unció i poder que va tenir Pau, va ser més gran que qualsevol dels seus deixebles; on es presentava, eren de 3 a 5 mil persones diàries que feia tornar el seu rostre a la Fe a Jesús.
Els viatges de Pau fan una referència de tot el treball de predicació que va realitzar en vida, on a cada lloc, va deixar persones preparades per continuar amb el treball que amb anys va dedicar a cada territori.
D'allà les referides cartes anomenades epístoles paulines, escrites al segle I després de Crist; dirigides a feligresos cristians que Pau va fundar en el transcurs dels seus viatges com a missioner després de la seva conversió als Romans, Corintis, Gàlates, Efesis, Filipencs, Colossencs, Tessalonicencs, Timoteu, Titus i Filemó.
En l'actualitat, hi ha una crítica que sosté per què va ser escrita aquestes epístoles per la mà de Pablo amb 20 a 25 anys de diferència després de la mort de Jesús de Natzaret. Per tal motiu, fa dubtar a molts feligresos, però molts més es mantenen ferm a la Fe que va ser impartida per aquest Apòstol.
Cal llegir i comprendre sobre aquest Apòstol, per tal motiu estimat lector, suggerim seguir el nostre article sobre viatges missioners de pablo.
Pedro
Pere, va ser un dels deixebles més significatiu de Jesús de Natzaret. El seu nom de família era Simón bar-Jona i era pescador de labor al mar de Galilea; residia en vida de família amb el seu cònjuge, fills i la seva sogra a Cafparnaúm. Pedro va començar a sentir a Jesús a sovint hi, o fins que va disposar accedir el seu anomenat i unir-se al seu treball per participar en els seus ensenyaments.
Per ser seguidor de Jesús de Natzaret, es va establir a l'apòstol més popular i referit de el Nou Testament en general i dels 4 evangelis ardiaques i dels Fets dels Apòstols en específic. Pedro seu nom d'origen era Simó, però, Jesús el va batejar com Pere a l'denominar com la "pedra" sobre la qual tindria d'edificar la seva Església.
Per a l'any 30 d. C., després de la mort de Jesús, Pere li el repte de ser el guia indiscutit de la petita societat dels naixents creients cristians de Palestina per 15 anys; administrava les oracions, responia a les denúncies d'heretgia llançades pels rabins dogmàtics i acceptava als nous adeptes.
Als anys, va ser tancat per disposició del rei Herodes Agripa, però, va poder escapar i deixar Jerusalem, consagrant a transcendir la nova devoció per Síria, Àsia Menor i Grècia. Per aquest espai, el seu lideratge va ser menys indiscutible, disputant-la superioritat entre d'altres apòstols, com Pablo.
Pere representa la serietat de l'cristià, la grandesa de la seva vocació i la integritat de la vida que ha de ser el seu resultat. A el mateix temps, encomana paciència, obediència, amor als enemics, respecte a l'autoritat i harmonia entre els germans; en les epístoles assenyala a Jesucrist, amb els seus patiments i els seus consells.
altres estudis
En referir qui va fundar l'església, cal indicar que ni Pau ni Pere ni cap altre dels apòstols aconsegueix, ni ho intenta, ajuntar en una organització piramidal el grup de comunitats desenvolupades per tota la topografia sota el domini imperial. Cal assenyalar que 5 són els patriarques on conclou conformant-se l'Església:
- Jerusalem, més emblemàtic que real posteriorment de la incursió de les tropes de Tito.
- Antioquia
- Roma
- Alexandria
- Constantinoble
Buscaven i obligaven dissenyar una mena de mancomunitat d'esglésies a través del concili de Nicea, l'any 325 que nomena i finança les seves pròpies filiacions imperials, només amb el lideratge de l'propi emperador amb un nou afany unificador que arriba des de la filosofia de l'organització de l'església, i defensar el prototip de no existir una fissura en la doctrina en les diferents associacions cristianes.
Des del concepte filosòfic d'establir l'aspecte de l'església amb l'imperi i el Concili, va seguit d'ara endavant, en el que l'església en si s'estableix, la semblança de l'imperi a l'estat civil, però en cap moment té a veure en relació als patriarques ni els seus deixebles de forma individual.
En aquesta època, molts preferien tenir fe en els dirigents dels temples, reis, el que representarà l'autoritat d'aquest moment, per poder obtenir un benefici segur sense haver de sacrificar res, segons el que sentien.
l'Església
En els anys de l'antiguitat, no ha existit una església sinó les esglésies, ja que amb les seves creences i doctrina d'acord als ensenyaments deixades i les diferents transformacions que ha patit a través dels anys. Les diferents organitzacions es donen l'autoria de l'inici de l'església, on la fe es veu minvada per diferents confrontacions i desviacions del que és el tema en realitat.
Després de la vinguda de Jesús, es consolida la fe en el cristianisme; on sorgeixen els seus deixebles, seguidors i creients de diferents ideologies; renaixent la fe, per a aquells que s'havien quedat postrats en alguna esperança de vida, que els deixava paralític en qualsevol altra creença.
Qui va fundar l'església ?, Jesús, s'encamina la veritable església cristiana on no existeixen paradigmes sinó la fe i un cor net, disposat a l'obediència del que ell ensenyava i demostrava amb la quantitat de miracles que es van donar a les persones que simplement desitjaven i demanaven a Fe.
L'església ets tu, en el principi que dicta Jesús sense deixar enrere el que es fa referència al temple, per poder congregar-i dictar els ensenyaments que el Mestre va deixar per tots els seus fills. De manera que els seus deixebles i apòstols van escriure amb la inspiració de l'Esperit Sant de Déu.
A la Bíblia en 1 Pere 2:4, l'apòstol fa referència de Jesús, com la nostra pedra angular, és “seleccionada i preciosa per a Déu”. La Pedra Angular de la mateixa manera és recta, i «el que cregui en ell, no serà avergonyit» així ho refereix Pere al verset 6, del mateix capítol.
Benvolgut lector, ens plau suggerir i recomanar llegir el nostre article que fa sobre la pedra angular i pot comprendre molt més sobre aquest tema.