Скандинавська міфологія — світ прекрасний і водночас жорстокий. Світ, що складається з багатьох цікавих і повчальних міфів. Їхня релігія та історія створення, як і їхній дім, примхлива й войовнича. світ скандинавські боги повний пригод і подвигів, які змушують важко замислитися.
скандинавські боги
Скандинавські боги постають перед нами не тільки як мудрі і всемогутні правителі людських доль, а й як звичайні люди. Вони часто роблять цілком людські помилки, вдаються до обману, поводяться дрібно і несправедливо, люблять жорстокість і сміються над проблемами інших людей.
Все почалося у величезній прірві, відомій як Гіннунгагап. Безодня була в центрі, а на півдні і півночі були відповідно царство вогню і царство мертвих. Тут, у цій негостинній місцевості, з льоду й вогню зародилося життя. Першою живою істотою, яка утворилася, був Імір, величезний крижаний гігант. Незабаром після цього з’явився Бурі: бог. Бурі займався сексом з велетнем, і звідти прийшов Одін. Одін вбив Іміра і використав його тіло, щоб облаштувати землю.
Кров велетня наповнила моря й річки. Його кості стали горами, а тіло його землею. Череп гіганта утворив небо. Гноми Півночі, Півдня, Заходу та Сходу тримали це небо над головою, щоб воно не впало. Коли земля була закінчена, Одін створив гномів і людей. Людей розмістили в Мідгарді, за парканом, зробленим з брів Іміра. Боги оселилися в Асгарді. Місце, до якого люди могли потрапити лише через міст: веселка.
Міфологія скандинавських богів: аси
У всіх міфологіях зазвичай є істоти, які відрізняються від людей. У міфології північних країн є боги, велетні та інші фігури. Однак, на відміну від єдиного бога християнства, скандинавські боги не є ані непогрішними, ані вони представляють абсолютне добро. Скандинавська міфологія поділяється на три жанри:
- ASESЗа скандинавським віруванням, аси живуть в Асгарді, резиденції богів. В основному це войовничі й могутні боги, які характеризуються своєю силою, майстерністю бою та командуванням. До важливих і відомих чоловічих асів можна віднести, наприклад, бога-батька Одіна, бога грому Тора, хитрого бога брехні Локі, бога світла Бальдура або охоронця мосту Хіемала.
- Ассіни. Деякі богині також мають своє місце в Асгарді, тому серед Асінів є дружина Одіна Фрігг, богиня підземного світу Хела, богиня поезії, Сага, богиня врожаю Сіф, богиня медицини, Еір або богиня мудрість, Снотра.
- Ванір що проживають у Ванахеймі вважаються найдавнішим сімейством богів, на відміну від володаря-воїна, вони вважаються богами вогнища вогню і відповідають за родючість, земні зв'язки та процвітання. Серед ванірів є, наприклад, Фрейр, бог небесного світла, Фрейя, богиня кохання і краси, або Квасир, бог знання, який має відповідь на всі питання.
ASES
Аси — наймолодша родина богів, що проживає в Асгарді. Це божества-воїни, яким приписують такі властивості, як сила та міць. Асіри смертні, вони залишаються молодими лише з яблуками від Ідун, богині безсмертя. Серед основних членів асів у нас є:
Один
Одін, батько богів, є найважливішою фігурою скандинавських богів неба і, за традицією, ймовірно, також найскладнішою фігурою скандинавської міфології, навколо якої переплітається багато різних міфів та історій. У той час як термін «Одін» використовується в основному в північногерманській області, верховне божество асів і німецького світу богів зазвичай відоме як «Водан» або «Вотан» у південногерманських знаннях.
Могутній батько богів характеризується, зокрема, всюдисущою мудрістю і великою жагою знань: на його плечах сидять два ворони Хугін і Мунін, які розповідають йому все, що вони дізналися про події в світі під час польотів гінців. Через них верховний бог вікінгів також відомий як Бог Ворона. Показово, що назви птахів перекладаються за допомогою термінів «дума» і «пам’ять».
Прагнення до знання, істини та проникливості характерне для Одіна і вважається однією з найважливіших і формуючих рис його характеру. Наприклад, Одін навіть пожертвував половиною свого зору заради любові до мудрості: він відвідав Міміра, хранителя споконвічного джерела мудрості під світовим деревом Іггдрасіль, і попросив пити з колодязя, вода якого дає йому знання і сприйняття.
Як жертву для досягнення цієї істини, Батько Богів був готовий, за наказом Міміра, помістити одне зі своїх очей як дар у колодязь. Ось чому Одіна також називають «однооким» і зображений таким у багатьох уявленнях.
Одін не тільки поклав своє око на колодязь Міміра, щоб отримати знання, мудрість і проникливість, він також не цурався принести себе в жертву. Тож він повісився на попелі світу Іггдрасіль на дев’ять днів і ночей, щоб досягти нового блиску з більшою мудрістю. Самопожертву Одіна на Світовому дереві часто розуміють як символічну смерть, включаючи воскресіння, і, таким чином, ототожнюють з християнською символікою та християнською традицією.
Відповідно до скандинавської легенди, серед товариства Одіна зустрічаються різні істоти та тварини. На додаток до двох воронів, Хугіна і Муніна, які сидять на плечах асів і є його репортерами, а також замінюють його відсутність зору, є й інші божественні тварини, які підтримують батька богів.
Одним з найважливіших супутників наймогутнішого володаря і правителя скандинавських богів є восьминогий бойовий кінь Слейпнір. На Слейпнір Одін щоранку їздить по небесних просторах у супроводі двох своїх воронів; кінь є його вірним супутником на війні та у вирішальних битвах під Геттердеммерунґом.
Окрім Хугіна, Муніна та Слейпніра, поруч з Одіном часто можна зустріти двох вовків Гері та Фрекі. У перекладі їх звуть «жадібні» та «ненажерливі», а їх найважливіше завдання — допомагати та супроводжувати батька богів на полюванні.
Як вождь скандинавських богів, Одін проживає в Асгарді. Він править там як верховний і важливий бог могутнього клану Асірів у двох палацах. У той час як палац служить йому перш за все, щоб мати бачення всього світу і мати можливість спостерігати за тим, що відбувається з його резиденції, другий палац служить йому для зустрічі з іншими богами.
Також другий палац, Гладсхайм, є місцем, де знаходиться Валгалла. У Валгаллі воїни-люди, які славно полегли в битві, збираються після своєї смерті, щоб святкувати разом з богами та готуватися до останньої битви. Завдяки загиблим воїнам, зібраним у Валгаллі, Одін був також відомий як «бог мертвих» і особливо шанований і захоплювався вікінгами через його жагу до війни та його силу.
Одін не тільки вважається найвидатнішим богом у німецькій або скандинавській міфології, але він також увійшов у знання як дуже амбівалентна фігура. У постаті батька богів поєднується багато різних характеристик і атрибутів, які йому приписують і багато в чому визначили розповіді про нього. Одін — це, з одного боку, бог війни та героїчної смерті, але також хитрий і підступний бог магії та мудрості.
Одіна, якого часто зображують мандрівником, оскільки він ходив невпізнанним серед людей і богів, щоб дізнатися їхні історії, поєднує багато різних аспектів. Він мудрий і могутній вождь богів, але також страшний і могутній бог війни; це однаково справедливо і підступно. Хоча багато хто поклонявся йому за його силу та бойові мистецтва, інші вважали його джерелом знань і мудрості і мандрівником у пошуках знань і відповідей.
Тор бог грому
Бог грому Тор вважається одним з найважливіших скандинавських богів. З німецькими богами на материку «грім» також відомий як «Донар». Як і його батько Одін, Тор є багатогранною фігурою, якому в традиціях і творах скандинавської міфології відведені різні ролі та завдання. З одного боку, він є блискучим героєм і богом війни, з іншого боку, він також є богом погоди та грози і тому має велике значення, особливо для мореплавців, таких як вікінги.
Так само, завдяки своїй хоробрості, фізичній силі та могутності, Тор вважається надійним захисником богів від морозних велетнів. Однак для менш войовничих груп населення Тор був втіленням послідовності та надійності, він вважався чесним і прямим, і німецькі селяни поклонялися йому, особливо в якості бога рослинності.
На додаток до його знаменитого молота Mjöllnir, Тору також приписують інші артефакти, наприклад, він зазвичай зображується як бог погоди у своєму броньованому автомобілі. Віз тягнуть його дві кози. Коли Тор їздить на своєму броньованому автомобілі, він зазвичай одягнений у залізні рукавиці та чарівний пояс, який дає йому ще більше сили, ніж він уже має.
Могутній Тор був страшним противником насамперед через його силу та неприборканий характер. Досвідчений бог битви та війни, його природна фізична сила була посилена магічними артефактами, Мьолнніром та його поясом із магічними силами. Крім того, був складний темперамент сина Одіна: Тор захищав свої цілі, сповнені напруженості і пристрасті, але він також до кінця боровся за їх виконання і не завжди проходив гладко.
Він швидко здобув репутацію жорстокого й загартованого воїна, оскільки був сповнений безмежної деструктивності. Тор був також відомий своєю тягою, дозволяючи йому з’їсти цілого вола самому і затьмарювати всіх інших на великих вечірках своєю кількістю їжі.
Біля Тора був переважно хитрий Локі, який просто висів на гігантському поясі Тора. Тор і Локі були несхожими, але також нерозлучними. Більшу частину часу Тору доводилося реалізовувати плани, які задумав розумний і хитрий Локі через його фізичну перевагу. Коли Локі нарешті виявився зрадником скандинавських богів і вступив у союз з їхніми найбільшими ворогами, страшними морозними гігантами, це було одним із найбільших розчарувань для бога грому Тора.
Мабуть, найважливішим артефактом, який приписують Тору, богу грому, є його могутній і чарівний молот Мьолннір. Він є символом як творчої, так і руйнівної сили і супроводжував могутнього Бога в кожній битві і в кожній сутичці. Як і його носій, молот також має різноманітні й амбівалентні властивості, які йому приписують у різних традиціях. З одного боку, він руйнівний, могутній і неосяжний, з іншого – життєдайне джерело родючості, оновлення та щастя.
Локі
Локі увійшов в історію культури як парадигматична фігура трікстера: розумний, хитрий і підступний, він вміє тягнути за ниточки на задньому плані, як нерозпізнаний мозок, маніпулювати людьми і богами, якщо потрібно, і використовувати їх у своїх цілях. цілі.
Вже подивившись на його генеалогічне дерево, стає зрозумілим суперечливий характер Локі та амбівалентна роль, яку він відіграє в мережі відносин між скандинавськими богами: хоча Локі є одним із асів і може претендувати на своє постійне місце серед богів Північної Європи, походить із гіркий. Вороги асів і ванірів: його батько Фарбауті і мати Лауфні - велетні. Однак аси цінують і приймають його за тактичну мудрість і підступні стратегічні плани.
Особливо могутній Одін і сильний бог грому Тор, як розумний Локі. Одін навіть створює інтимний зв'язок через кровне братство, яке нібито має замінити втрачені стосунки. Локі також грає амбівалентну роль у богах асів: залежно від власного розсуду, він іноді схиляється в одну, а іноді в іншу сторону, допомагаючи або завдаючи шкоди, як йому заманеться. Він допомагає Тору, з одного боку, повернути свій молот Мьолннір у ворогів, з іншого боку, він відповідає за доленосні приготування до падіння богів.
Хоча Локі також має стосунки з деякими жінками асірів і виховує дітей, діти, які народила йому велетня Ангрбода, є доленосними фігурами в скандинавській міфології і жахливими в історіях вікінгів: озлоблені троє синів Локі.
Серед нащадків хитрого бога — жорстокий змій Мідгард, богиня смерті й правителька підземного світу Хель та гігантський вовк Фенріс. Змій Мідгард і Вовк Фенріс, зокрема, відіграють важливі ролі в Götterdämmerung: вони представляють знищення двох наймогутніших богів і двох найближчих друзів Тора та Одіна.
Коли Тор і Змій Мідгард вбивають один одного під час останньої зустрічі, лютий Фенріс пожирає голову скандинавських богів Одіна. Але амбівалентність його фігури зрозуміла і з дітьми Локі, адже його нащадки – це не просто монстри, які приносять корупцію. Восьминогий кінь Слейпнір, який супроводжує Одіна в усіх битвах і залишається вірним йому, також походить від Локі і відданий ним батькові богів.
Локі характеризується перш за все тим, що він використовує свій хитрий інтелект, щоб кувати злі плани, і, перш за все, знає, як діяти в власних інтересах. Але він також увійшов в історію вікінгів як культурний герой, який використовує свою хитрість, щоб винайти рибальську сітку: таким чином він полегшує риболовлю, що має життєво важливе значення для такого морського народу, як вікінги.
Ас, що походить від велетнів, також вважається оборотнем, який міг набувати вигляду та форми різних тварин за потребою та за бажанням, і таким чином йти своїм шляхом непоміченим. Не в останню чергу Локі — інтриган, який діє як хитрий і винахідливий порадник і перехитрить ворогів, наприклад, щоб отримати магічний молот Тора Мьолннір; водночас він регулярно об'єднується проти асів і своїми вчинками наближає падіння північних богів з неба.
Бальдер
Серед скандинавських богів Бальдер є богом світла, справедливості і доброти і вважається уособленням сонця. Він син Одіна, його брати Гермод і Хьодер. Бальдер — найлагідніший з богів. Коли його вбиває хитрість Локі, Рагнарок наближається.
Бурі
Бурі вважається предком усіх богів, якого злізла з льоду оригінальна корова на ім'я Аудхамла. Першого дня з’явилося його волосся, другого дня – голова, а нарешті – все тіло. Його син Борр одружився на зрілій велетні і мав з нею синів Одіна, Вілі та Ве.
Тир
Тір або Тейваз або Тіваз, відповідно, був одним з головних скандинавських богів у міфології. Німці також використовували імена Зіу, Тіу або Тіуз для позначення бога Тіра. Тір походить від велетнів, а його батько Гімір «темний». Спочатку Тір був головним богом скандинавської міфології.Вікінги приносили в жертву кожного вбитого ворога конкретному богу в битві. Роблячи це, вони сподівалися відчути милосердя цього Бога.
У той час воїни прикрашали свої мечі та списи рунами певного божества. Якщо когось убивали мечем і списом, ця жертва приносилася відповідному богу на руні. Були знайдені численні списи та мечі з вигравіруваними рунами Тіра. Тому зараз вважається, що він спочатку був головним богом серед богів вікінгів. Також німецьке слово Зіу слід ототожнювати до Зевса (головний бог греків) і Юпітера (головний бог римлян), що означає бог.
Спочатку Тір вважався богом війни, богом судів, зборів і правосуддя Німецька назва вівторок походить від того факту, що спочатку це був день зборів, або Тір. Люди того часу завжди поклонялися тому Богу, з яким вони ототожнювалися найбільше і який був найбільш перспективним. У той час, коли сільське господарство та скотарство все ще були найважливішими засобами існування в Скандинавії, бог справедливості був відповідно важливим.
Бо на зборах роздавали землі і гарантували людям певні володіння. Богу, який зробив це можливим, приносили численні жертви, щоб зберегти його прихильність. Тому Тір, ймовірно, став правителем серед богів.
Коли в першому тисячолітті змінився клімат і рослинність Північної Європи унеможливила землеробство, люди зрозуміли, що бог, який запевняв їх у безплідній землі, марний. Натомість вони повинні були завойовувати нові землі й заробляти на життя грабежами та набігами. Ймовірно, тому підступний Одін, який повсюди поширював війну серед людей, першим прийшов до пантеону і скинув Тіра.
Тоді репресії, ймовірно, перетворили на міфи, щоб зробити їх більш зрозумілими. Отже, кажуть, що Тір намагався приборкати Фенрісвовка. Богам було ясно, що Фенрісвольф представляє велику загрозу для людей і світу богів. Тому мова йде про те, щоб прив’язати їх до ланцюга. Проте вовк був такий сильний, що просто порвав усі ланцюги. Тому боги створили непорушний ланцюг — Глейпнір.
Коли боги спробували прикувати вовка, він відмовився. Тір пообіцяв монстру, що негайно зніме ланцюг. На перевірку своєї вірності Тір засунув праву руку в пащу вовка. Після того, як ланцюг наділи на ногу вовка, ніхто не думав знову знімати цей кайдан. У покарання за свою брехню Фенрісвольф вкусив руку бога Тіра. Відтоді Тір був одноруким богом.
У фінальній битві Рагнарок, Тір, Тор, Фрейр та Одін разом вийшли з воріт Валгалли. Тір воював у битві проти пекельного пса Гарма, який охороняв королівство Хель. Бог убив собаку, але сам при цьому помер. Паралелі з головним богом Одіном також можна знайти в Рагнароку.
Тому що Одін бореться з Фенрісвольфом, який спочатку мав бути противником Тіра. Для Тіра залишився тільки пекельний гончак, який можна розглядати як своєрідне ослаблення вовка. Цей останній розділ скандинавської міфології надає додаткові докази того, що Тір і Одін мали бути зрівняні або що ім’я Одін спочатку було просто іншою назвою для Тір, враховуючи його власну розповідь протягом століть.
Хеймдалл
Хеймдалль був одним з головних скандинавських і германських богів у міфології. Його робота полягала в тому, щоб захистити біфрост. Цей райдужний міст, який з’єднував людське царство Мідгард з богами Асгарду, потрібно було захистити. Бо за пророцтвом провидця Вольви (Волюспа), кінець світу, Рагнарок, настане, як тільки вогняний гігант Сурт зруйнує міст.
Хеймдалль народився у сім’ї дев’яти сестер-гігантів, так званих хвиль. Хвилі — це дочки морського велетня Егіра, який належав до древньої раси. Отже, походження Хеймдала старше, ніж у інших богів езі. Хеймдалля також вважають надзвичайно мудрим і всезнаючим. Ця властивість також не характерна для войовничих богів езійців, але відповідає стародавнім богам Ваненам, які також існували в скандинавському світі легенд.
Крім того, Хеймдаллю були надані надприродні почуття. Тож мав би виростити траву й шерсть. Своїми очима він міг бачити весь світ. Це дозволило йому побачити всі події в дев'яти світах. В «Едді» сказано:
«У стародавніх легендах розповідається, що один із лордів, на ім’я Хеймдалль, прийшов дорогою до берега моря. Там він знайшов хату і звався Ріг». Відповідно, Хеймдалль переодягнувся або зачарував себе як риг і дійшов до трьох будинків у селі. Під кодовою назвою Ріг він створив соціальний клас у кожному будинку: рабів, селян і князів. У скандинавській традиції Хеймдалль є богом, який створив суспільний лад.
Він, мабуть, виконав це завдання, перш ніж дістатися до Асгарду, царства богів. Тому що після свого входження в сім’ю Асірів він фактично щодня стояв на мосту і захищав його. Він жив в Асгарді разом з усіма іншими богами асірів, а його палац, Хімінбьорг, був поруч із Веселковим мостом.
Локі був підступним богом скандинавської міфології. Він також жив серед богів езі і спочатку користувався хорошою репутацією. Але в кінці сказано, що Локі очолив кінець світу, останню вирішальну битву за Рагнарок, і воював проти богів і людей. Однак перед цим кажуть, що він регулярно шпигував за богами і вигадував інтриги. Одна історія розповідає про те, що він викрав намиста, Брісінгамен, у прекрасної богині Фрейї. Хеймдалль, який завжди все бачив, спостерігав за злочином і гнався за Локі.
Кажуть, що Локі стрибнув у море, перетворився на тюленя і втік на острів. Хеймдалль, який нарешті виріс у морі, стрибнув за ним. Потім він переслідував Локі, також у формі тюленя, на острів. Обидва боги воювали один з одним на цьому острові, ще як тюлені. За легендою, Хеймдалль виграв бій, але на прохання Одіна він врятував Локі. Потім Хеймдалль повернув Фрейї коштовне намисто.
Як і кожного дня, Хеймдалл охороняв міст Біфрост. Коли він побачив, що велетні на чолі з Локі наближаються, розвідник трубив у свій Гьялларський ріг, і від воріт Валгалли вийшли Одін, Тор і Тір, а за ними полегли воїни. Пізніше в битві брав участь пільговий Хеймдал. Бо в бою він зустрів свого давнього супротивника Локі. Вони обидва завзято билися один проти одного і вбивали один одного.
Ассіни
Асини — чудові й великі богині поряд з асами. Крім могутніх і перевірених війною героїв-чоловіків, до лорда також належать великі й чудові богині, асини.
Хела
Хела — дочка Локі зі своїм коханим, гігантом Ангрбодою. Його брати і сестри - Змій Мідгард і Фенрісвовк. Половина Хели описується як з нормальною шкірою, а інша половина з в'ялою синьо-чорною. У деяких недавніх уявленнях вона показана дуже потворною і моторошною як відьма.
Він мав і справедливу сторону: лише поганим людям доведеться мучитися в Хельхаймі, німецькому підземному світі. Для добрих були затишні куточки, де можна було з цим миритися. Отже, Хельхейм не можна порівняти з християнським пеклом, тому що всі, хто не гине на війні, приходять до Хельхейму.
Його домашній улюбленець — пекельний пес Гарм. Його слуга — Ганглот, а слуга — Ганглат. Хела озброєна ножем Sultr. Він живе в будинку Елюдніра (бідність) з дверима Фаллан афорад (небезпека). Вона їсть за столом Hungr (голодна). Він спить на ліжку Кор (труна), за завісою Блікджандабол (лиха). Хела виросла в Асгарді. Інші боги вбили Мідгардського змія і зв'язали Фенрі. Потім вони вигнали її старшу сестру Хелу, бо боялися її помсти. Так Хела заснувала царство мертвих під корінням світового дерева.
Frigg
Фрігг (названа Фрія у материкових германських племен) — вірна дружина головного бога Одіна. З ним вона має чотирьох синів і валькірій як дочок. У той час як північні германці розрізняли Фрейю (богиню кохання) і Фрігг (богиню шлюбу; дружина Одіна), Фрея, здається, була богинею, зовсім невідомою німецьким племенам материка. Особливі характеристики Фрейї (краса, сексуальна привабливість, плодючість) були приписані Фрігг.
Через подібність між її південногерманськими іменами Фрія та Фрея існує додаткова плутанина, яка триває донині. Фрігг сидить у своєму фенсалі (болотному палаці) в Асгарді і тче. Їх ткацькі вироби можна розглядати як хмари для жителів Мідгарду. Навіть якщо Фрігг відіграє важливу роль дружини головного бога і була шанована тевтонцями, вона не так часто згадується у віршах Едди (поетам, ймовірно, була більш захоплююча буйна Фрейя).
Freya
Його батько - морський бог Ньорд, а мати - велетня Скаді. Вона від богів Ванеса. Фрея — дика, безладна й інстинктивна богиня. Він уособлює красу, родючість, секс, але також золото, війну та магію. Фрея уособлює кохання, як показує така легенда з Едди: Коли її чоловік залишає її в далеку подорож, Фрея не витримує і плаче золотими сльозами, які падають на землю, як бурштин. У Фрейї є дві рысі, яких вона також використовує як тяглових тварин для свого автомобіля. Вона також володіє диким кабаном Хілісвіні, на якому вона їздить верхи.
Фрея може літати з соколиним одягом. Їй довелося заплатити ціну за ювелірні прикраси, які вона носить на шиї на багатьох виставах і які роблять її такою красивою та сяючою: вона провела «романтичну ніч» з кожним із чотирьох гномів, які кували ці вироби. Південногерманські племена, схоже, не знали Фрейю, точніше, вони поклонялися Фрігг і Фреї як богині.
Однак у віршах Едди Фрейя згадується як найвідоміша богиня. Крім того, багато топонімів у Скандинавії можна простежити за їхніми назвами. Це свідчить про те, що їй поклонялися і її ім’я приносить удачу.
Сиф
Серед скандинавських богів Сіф є дружиною або дружиною Тора. З Тором у неї є дочка на ім'я Труд. Староскандинавською мовою Сіф означає родичі або родичі. Згідно з північною міфологією, Сіф мав довге світле волосся. Вона була ясновидцем з магічними здібностями, тому її походження не від богів Аса. У шлюбі з Тором вона народила сина на ім’я Уллер. Озброєний луком, Уллер був богом полювання, зими та катання на лижах.
Одного разу до неї підійшов Локі і підстриг її. Тор був настільки розлючений, що хотів би вбити шахрая на місці. Але Локі запевнив, що це просто жарт, і він хотів переконатися, що Сіф повернула їй волосся. Він пішов до гномів і зробив собі перуку з чистого золота. Гноми так добре розуміли свій ремесло, що золоте волосся важко було відрізнити від справжнього.
Бо золоте волосся Сіфа було таким ніжним, тонким і м’яким, що розгойдувалося на вітрі. Таким чином, ніхто не міг відрізнити золоте волосся від справжнього. Також, немов за помахом чарівної палички, перука набула певних властивостей. Бо на голові Сіф перука стала єдиною з нею і золоте волосся виросло, як справжнє.
Про Сіфа відомо небагато. Крім того, що вона була дружиною Тора, вивела їхнього сина заміж, і її казкового волосся, більше нічого в Едді не написано. Тому Сіф залишає багато місця для спекуляцій та інтерпретацій.
Деякі історики вважають, що волосся Сіфа було символом дозрівання пшеничних полів і ріллі. Тодішні люди обожнювали їх через ріст волосся, яке гойдалося на вітрі, як зерно в полі. Отже, вона була б богинею родючості або зрілості. Тому його син Уллер, який вважався богом зими, представляв час після Сіфа.
Можна також уявити, що Сіф і її золоте волосся розглядалися як символи сонячних променів. Навіть тоді його син Уллер був би опозицією або природним наслідком. Якщо ви подивитеся на використання кореневого слова «sif», це надає ще більше тлумачень. Тому що такі слова, як брудний (versifft) або gritty (siffig), означають забруднений.
Через це деякі історики вважають, що стрижка волосся повинна була бути свого роду оскверненням краси. Протягом історії людства жінок стригли знову і знову, наприклад, коли вони почали фальсифікувати. Це зганьбило і позначило їх. Можливо, походження цього покарання лежить у міфі про Сіфа.
Ванір
Вані вважаються найстарішими з двох скандинавських богів, їх місцем проживання є Ванахейм. Невелика група складається в основному з божеств родючості та миролюбних духів природи, вані вважаються відповідальними за охорону та догляд за полем і вогнищем.
Фрейр
Фрейр або Фрей — скандинавський бог родючості. Він вважався одним з головних богів Асгарду, хоча насправді Фрей походить із родини богів Ванір. Серед скандинавських богів він займає особливе місце, тому що йому поклонялися прості селяни, які не були воїнами. На честь Фрейра в племенах вікінгів і германців проводилися церемонії та приносили жертви. Лагідний Фрейр мав владу над сонцем і дощем, він водночас був правителем казкового королівства Альфхейм.
Але Фрейр також вважався великим бійцем. Його чарівний меч, який міг битися поодинці, його боялися серед велетнів. Зрештою, долею Фрейра також буде померти в Рагнареку. Насправді Фрейр був богом родини Ванірів.
Під час Ванської війни він воював разом зі своїм батьком Ньордом проти Одіна та Асгарда, але в кінці війни обміняли заручників. Це мало б підтвердити союз двох богів, крім того, було обіцяно, що змішування обох сімейств богів запобіжить подальші війни. Фрейр приїхав до Асгарда разом зі своїм батьком Ньордом і сестрою-близнючкою Фрейєю. Відтоді він жив серед богів асірів і є невід’ємною частиною скандинавського ордену богів.
Міф Фрейра обертається переважно навколо кохання до Герди. Герда — велетня, яку Фрей побачив одного разу на високому сидінні Хлідскьяльфа, який насправді є троном Одіна, звідки він може бачити весь світ. Після того, як Фрей піднявся на високе сидіння, він також зміг побачити весь світ. Його очі досягли Різенхайма, де він побачив гарну дівчину. Кажуть, що Фрейр закохався в красуню-велетень на місці.
Через те, що велетні та аси були смертельними ворогами від початку часів, зустріти кохану йому було неможливо. У міру того, як Фрейр ставав все більш мовчазним, його батько Ньорд упізнав настрій сина і запитав його про його роздратування. Але Фрейр уникнув питання. Ньорд не був задоволений цим і посадив слугу Скініра у Фрейр. Скірнір, або Скінір, був вірним слугою в домі асів, він вважався вірним васалом, якого посилали з різними дорученнями.
Скірнір вважався вірним слугою, і у Фрейра були справжні стосунки довіри та дружби з ним. Коли слуга запитав, чому Фрейр просто хотів побути на самоті і просто дутися навколо Асгарда, він зізнався, що побачив незайману в Різенхаймі і закохався в неї, сказав, що вона дочка велетня Гіміра, її звуть Герда і вона прекрасна. І, звичайно, він також знав, що це кохання ніколи не може бути можливим. Ворожість між асами та гігантами була просто надто великою для цього.
І всі ці обставини так засмучували його, що він не шукав ні товариства, ні чогось іншого. Скінір припустив, що хоче поїхати до Різенхайма і завоювати Герду від імені Фрея. Однак для цього йому знадобилися б кінь і меч, туга Фрея була настільки велика, що він подарував йому свого коня і чарівний меч. Тож слуга Скінір пішов тієї ж ночі.
Біля воріт Гірімового подвір’я сидів охоронець, огорожа навколо них загороджувала вхід. Наче цих перешкод було мало, люті собаки були прив’язані до паркану. На щастя, супутником слуги був чарівний кінь Фрейра. Гордий кінь подолав усі перешкоди одним стрибком, і Скінір опинився в межах маєтку Гриріма. Коли Герда помітила шум надворі, вона послала слугу з’ясувати, що спричинило заворушення. Герда була дуже здивована, коли слуга повернувся з проханням Скірніра.
І ось Герда ввела слугу бога Фрея. Вона відмовилася від усього, що пропонував їй Скінір, тому що вона була велетнем, і вона точно не хотіла виходити заміж за бога. Скірнір намагався погрозами. Але навіть погроза, що він її вб’є, не могла змінити велетню. Тому він вдався до останнього засобу: заклинань і прокльонів. Він пообіцяв Герді, що вона приземлиться на самотній скелі і буде мучитися звірами, якщо не візьме Фрейра своїм чоловіком. Герда була помітно вражена цією погрозою чи прокляттям.
Вона ні за яких обставин не хотіла переживати цього лиха і нарешті погодилася вийти заміж за Фрейра за дев’ять днів. Скінір поїхав назад до свого господаря, задоволений таким результатом. Фрей був настільки схвильований тим, що Герда вийшла за нього заміж, що заповідав Скініру коня і меч. Але боги знову згрішили через примусовий шлюб. Суперечка між асами і гігантами ще більше загострилася. Фрей повинен заплатити за цю помилку своїм життям.
Рагнарек — це сутінки богів, найважливіша битва. Для Фрейра теж написаний кінець. Тому що в Рагнареку Фрейр зустрічає вогняного гіганта Сурта. Фрей, ймовірно, мав би реальний шанс проти злого велетня зі своїм мечем, але оскільки він віддав меч своєму слугі Скірніру, він був безсилий проти Сурта. Зрештою, він піддався вогняному гіганту і був убитий ним.
вели
Валі або Валі — ім'я бога помсти серед скандинавських богів. Ім'я Валі зустрічається двічі, і обидва рази це свідомий акт помсти богів. Ці історії про двох Валі чітко показують, як сильно скандинавські боги трималися за свою помсту. «Мстильна спадщина» стоїть набагато вище сім’ї, вона важливіша за дружбу та любов і пояснює, чому помста знову і знову з’являється у скандинавському світі легенд і відіграє таку центральну роль.
Син Одіна Бальдер був убитий. Проте вбивцею був Хьодур, який також був сином Одіна і братом Бальдра. Вбивство сталося ненавмисно, оскільки Хедур був сліпим. Бальдер вважався невразливим, і тому боги стріляли, били і кололи його, насолоджуючись тим, що Бальдер був невразливим. Хедур, як сліпий бог, стояв у кутку й слухав видовище. Тоді хитрий бог Локі підштовхнув його пустити стрілу в свого брата.
Усі інші боги, включаючи Одіна, вже стріляли в Бальдра. Тепер і сліпий Хьодур захопився. Однак Хедур не знав, що ця стріла зроблена з омели. Він також не знав, що омела була єдиною рослиною, яка могла вбити Бальдра. Нічого не підозрюючи, він застрелив свого брата і вбив його. Одін поклявся помститися синові. Йому було все одно, був цей вчинок випадковим чи ні. Він мусив помститися, інакше цей обов’язок з’їсть його на все життя.
Він сам, його дружина чи його діти не могли вбити Хедура, оскільки були з ним у спорідненості. Тому що це лише створило б новий обов’язок помсти, від якого вони також не змогли б уникнути. Тож Одін шукав відповідного партнера, який не мав родинного стосунку з Хьодуром. Його вибір припав на богиню Рінд, яка не мала родинних зв'язків зі сліпим Хедуром. Одін оволодів Рінд і народив з нею сина на ім'я Валі.
Валі за один день став красивим чоловіком, і Одін розкрив йому свою помсту. Тож Валі виїхав і шукав Хедура, свого зведеного брата. Коли він нарешті знайшов його, що ховається в печері, він застрелив його з лука і стріли. Тепер Валі був звільнений від помсти, його права на життя і він міг жити серед богів. Звірства богів наблизили Рагнарьок ще ближче. Валі, а також його брат Відар пережили Рагнарок.
Ім'я Валі вдруге з'являється в скандинавській міфології. А також йдеться про помсту Бальдеру. Бо сина Локі, якого він мав із дружиною Сигюн, також звали Валі. Коли скандинавські боги вистежують Локі, щоб понести відповідальність за смерть Бальдра, вони перетворюють Валі на вовка. Потім цей вовк вбиває свого брата Нарфі, таким чином клан Локі також був убитий. Боги виготовляють кайдани з кишок сина, щоб сковувати Локі.
Ось кілька цікавих посилань: