Alamin kung ano ang binubuo ng mga simbolo ng Hudyo

Ang Hudaismo ay isa sa pinakamatandang relihiyon sa mundo, na may kakaibang pagiging monoteistiko, iyon ay, sumasamba sa isang diyos lamang. Tulad ng para sa Simbolo ng mga HudyoAng mga ito ay halimbawa kung paano umunlad ang kulturang ito sa paglipas ng mga taon upang ipakita ang mga paniniwala at tradisyon nito.

MGA SIMBOLO NG HUDYO

Ano ang mga simbolo ng Hudyo?

Ang Torah ay kumakatawan sa manuskrito kung saan nakaimbak ang karamihan sa mga simbolo na ito na may malaking kahalagahan sa kultura. Ito ay isa sa mga relihiyon na may pinakamalaking bilang ng mga tagasunod, na umaabot sa humigit-kumulang 15 milyong tao. Ang mga simbolo ng mayan, ay malaki rin ang ibig sabihin nito sa mga Mexicano, na sumusuporta sa mga kaugaliang ito na may damdamin mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon. Susunod, ang listahan na may mga alegoryang representasyong ito ng Hudaismo.

Bituin ni David

Sa loob ng mga simbolo ng Hudyo, masasabing isa ito sa pinakamahalaga para sa kulturang ito. Nagtatakda ito ng tono para sa lahat ng taong malapit nang sumapi sa relihiyong ito. Mula sa Middle Ages ay kapag ang figure na ito ay nagsimulang maiugnay sa mga Hudyo, sa okasyon ng dekorasyon ng lahat ng mga lugar ng arkitektura upang itaas ang kanilang pagkakakilanlan.

Mayroon din itong iba pang mga pangalan upang maabot ang representasyong ito tulad ng pigura ni David, Shield ni David o Magen David. Ang alinman sa tatlong kahulugan ay pinag-isipang sumangguni sa sinaunang simbolo na ito. Ang kasaysayan nito ay nagsasabi na ang pigura ay nanatiling nakasulat sa kalasag ni Haring David, bilang isang kasingkahulugan ng lakas, katapangan at tapang ng lahat ng tao.

Binubuo ito ng pagbuo ng dalawang equilateral triangles na may posibilidad na magsanib sa isa't isa. Ang resulta ay isang kamangha-manghang anim na puntos na bituin sa asul. Karaniwan itong nasa bandila na may ganitong kulay sa ilalim ng puting background, upang ang simbolo ay namumukod-tangi sa lahat ng lugar kung saan ito nakatira. Nang maglaon, ang Islam at Kristiyanismo mismo ang nagbigay ng kredito sa Bituin ni David eksklusibo para sa mga layuning pangrelihiyon.

Si David ang unang hari na inayos ng Diyos sa lupa upang pangalagaan ang kanyang mga interes. Ang kanyang personalidad ay humantong sa kanya upang labanan ang iba pang mga mandirigma tulad ni Goliath sa isang puwang na katulad ng isang hexagram. Para sa kadahilanang ito ay nauunawaan na ang bituin ay nananatili sa loob ng mga simbolo ng Hudyo na may malaking puwersa, dahil sa pakikibaka ng monarkang ito na ipagtanggol ang kanyang sarili. Ang enerhiya na ito ay sumasaklaw sa vault ng langit at sa makalupang eroplano.

MGA SIMBOLO NG HUDYO

Menorah

Ang hitsura ng pigurang ito ay tumutukoy sa mga simbolo ng Hudyo ng mahusay na kasaysayan para sa lipunan. Ang menorah ay isang kandelabra na may pitong bisig na nagsisilbing ilawan ng langis na nagbibigay liwanag sa gitna ng dilim. Ang ilang mga mananaliksik ay nagpapanatili na ang bagay ay nasa Templo ng Jerusalem, hanggang sa ito ay naging isang kasangkapan sa kulto, na may mataas na sagradong nilalaman.

Kapag ang menorah ay sinindihan, ito ay nagbabadya ng mga panahon ng pananampalataya at pag-asa. Sapat na lamang na maglagay ng kandila upang magmakaawa sa pagtatapos ng digmaan o makaakit ng kaunlaran sa bansa. Lubos na pinahahalagahan ng mga Kristiyano ang bagay na ito, dahil ito ay direktang nauugnay sa pasyon, kamatayan at muling pagkabuhay ni Hesukristo.

Ang Menorah ay nangangahulugang "lampara" sa wikang Hebreo, bagama't mayroon itong iba pang kasingkahulugan na tumutukoy sa liwanag, kadalisayan at pag-asa. Ang una sa kanila ay itinayo sa dalisay na ginto, upang iharap sa Templo ng Jerusalem. Noong unang nagpakita sa kanya ang Diyos, iniutos niya ang pagtatayo ng isang bagay na tulad ng kandelero upang magsindi ng mga ilaw sa mga formula ng langis. Sa aklat ng Exodo (25, 31) mayroong sumusunod na sipi:

«Gumawa ng isang martilyo, purong gintong kandelero. Ang base nito, ang tangkay nito at ang mga tasa nito, ang mga calyx at mga bulaklak, ay bubuo ng isang piraso."

Maari nating ilagay ang lampara na ito ng pitong istraktura sa alinmang Tabernakulo, iyon ay, sa mga templong likas na madaling madala upang alalahanin na nagpakita ang Diyos sa harap ni Moises, kasama ang ordenansang itayo ito. Syempre mayroong Jewish Tabernacle na medyo tumutukoy sa mga pangyayaring naganap sa Bundok Sinai, na may mga palamuti sa mga tela o kurtina.

Sa Bibliya ay walang partikular na pagbanggit ng isang pangunahing menorah, dahil binibilang nito ang replika ng isa pang 10 na may mga floral motif at hilaw na materyales ng domestic gold. Si Haring Solomon (anak ni David) ay nag-utos ng isang komisyon ng ilang mga presentasyon upang ipamahagi sa kanyang santuwaryo. Sa pagkakaroon ng 10 lampara, ipinamahagi niya ang mga ito sa buong lugar: lima sa kaliwang bahagi at lima pa sa kanan.

MGA SIMBOLO NG HUDYO

Hindi alam kung saan naiwan ang unang Menorah. Isinalaysay ng relihiyong Judio na ito ay ninakaw ni Titus (bagama't nang maglaon ay pumasok ang pagdududa kung ang lampara na iyon ay totoo o peke). Gayunpaman, ang kandelero na ito ay muling lumitaw sa ilang sandali pagkatapos na ito ay dapat na ninakaw mula sa mga Vandal. Nang maglaon, inilipat nila ito sa Constantinople.

Ngunit ano ang ibig sabihin ng pitong bisig? Ang pitong araw na inabot ng Diyos upang likhain ang uniberso gaya ng pagkakakilala nito. Sa halip, ang liwanag ay ang espirituwal na puwersang taglay ng mga tao. Ipinapaliwanag ng iba pang mga interpretasyon na ang gitnang braso ay tumutugma sa Sabado, dahil ito ang pinaka maluwalhating kaganapan na ipinagdiriwang ng lahat ng Kristiyanismo nang may kagalakan: ang muling pagkabuhay ni Jesu-Kristo.

hanukiah

Kamukha ito ng seven-branched menorah, ngunit sa halip na ang numerong ito, magdagdag ng dalawa pa para maging siyam ang kabuuan. Kilala bilang Hanukkah Menorah, ginagamit ito para sa walong araw, walong gabing kasiyahan. Mayroong makabuluhang mga simbolo ng Hudyo, ngunit pinapanatili ni Hanukkiah ang kasaysayan para sa pagsilang ng Ikalawang Templo sa Jerusalem. Gabi-gabi ay mayroong kahit isang kandila na nagsisindi hanggang sa susunod na araw upang gunitain ang Festival of Lights.

Kippah

Ito ay isang eleganteng cap na bahagi ng damit ng mga Hudyo, na kadalasang ginagamit ng mga lalaki. Iba-iba ang paggamit nito, dahil pinipili ng ilang lalaki na gamitin ito araw-araw, habang ang iba ay mas gusto na maging mas orthodox sa pagkakalagay nito tuwing Sabado o kapag malapit na silang makapasok sa Synagogue. Kung ang taong kabilang sa grupong ito ay hindi Hudyo, obligado rin siyang magkaroon ng Kippah upang hindi mawala sa kapaligirang ito.

Ang paggawa ng Kippah ay hindi sumusunod sa isang tiyak na pattern, dahil ito ay isang cap na isinusuot ng halos lahat ng mga mamamayan na nagsasagawa ng Hudaismo bilang kanilang pangunahing relihiyon. Gayunpaman, ang paggamit nito ay ipinag-uutos sa mga nabanggit na konteksto.

MGA SIMBOLO NG HUDYO

Chai

Ito ay isang nascent na simbolo ng dalawang iba pa na nabibilang sa sikat na alpabetong Hebrew (chet at yod). Kapag nagsama-sama ang parehong graphemes nag-aalok sila ng ibang kahulugan kaysa sa orihinal. Ang chai ay tumutukoy sa "live", "life" o "living being". Sa kultura, ito ay isang palatandaan na ipinapataw sa mga medalya upang makaakit ng suwerte o upang maprotektahan laban sa lahat ng kasamaan. Para sa mga layunin ng pagnunumero, tumutugma ito sa numero 18 para sa mga aktibidad ng gematria. Ito ay isang napakapositibong numero, na nagpapakita ng katapatan at kaligayahan ng mga Hudyo.

hamsa

Ito ay tumutugma sa isa pang anting-anting para sa suwerte sa hugis ng isang kamay. Ang pinagmulan nito ay mula sa Gitnang Silangan o Hilagang Africa. Napanatili ng mga Muslim ang kaugalian ng paglalagay ng kamay ni Fatima sa mga pintuan ng kanilang mga bahay bilang tanda ng proteksyon, upang ang mga puwersa ng kasamaan ay walang anumang pagtagos sa tahanan.

Ang salita ay nagmula sa wikang Arabe upang sumangguni sa bilang na lima, dahil pareho sila ng bilang ng mga daliri na mayroon ang anting-anting. Ang pinakaunang paggamit ng malaking medalyon na ito ay nagmula sa sinaunang Mesopotamia.

Dreidel

Ito ay isang apat na panig na tuktok na ginagamit para sa Festival of Lights o Hanukkah. Sa bawat panig ay may isang titik na kabilang sa alpabetong Hebreo, halimbawa Nun (נ), Gimel (ג), Hei (ה) at Shin (ש). Ang mga spelling na ito ay hindi ipinataw sa pamamagitan ng pagkakataon, dahil sila ay nagsisilbing sanggunian upang idikta ang mga patakaran ng laro. Nang maglaon, ang mga iskolar ay dumating sa konklusyon na sa pamamagitan ng pagbuo ng isang pangungusap na may mga inisyal na ito, isinasalin nila sa "isang malaking himala ang nangyari."

Kabilang sa iba pang mga interpretasyon na pinahihintulutan ng mga simbolo ng Hudyo, nasa tuktok na ito ang apat na probinsya na ipinatapon bilang Babylon, Persia, Seleucid at Roma.

mezuzah

Ito ay isang sikat na balumbon ng dakilang sinaunang panahon na mayroong mga talata ng Torah na sinigurado sa isang maliit na kahon. Hindi bababa sa bawat tahanan ay mayroong Mezuzah sa mga pintuan, bilang bahagi ng malaking paggalang na umiiral para sa mga batas na matatagpuan sa Banal na Kasulatan para sa ganitong uri ng kultura ng mga Hudyo. Nagkakaroon ito ng higit na kaugnayan kung ito ay naroroon sa mga paaralan o sinagoga, bilang isang mahalagang elemento sa lahat ng mga imprastraktura na pinagsasama-sama ang isang tiyak na bilang ng mga tagasunod.

Upang ilagay sa kasaysayan, angkop na ipahiwatig na ang mga talatang ito ay isinulat sa panahon ng Deuteronomio, na ang mga pamagat ay tumutugon sa Shema Israel y Vehaya im shamoa. Hindi lahat ng Mezuzah ay nakalaan sa iisang lugar. Ang bawat tahanan ay may pananagutan sa paggamit ng mga simbolo ng Hudyo, ngunit sa espesyal na kaso na ito ay mahalaga na ang mga salita ay isinulat ng isang bakal na eksperto sa Torah, dahil naiintindihan niya ang kahulugan ng mga talata, hanggang sa iangkop ang angkop para sa tahanan o paaralan.

Shofar

Sa buong listahan ng mga simbolo ng Hudyo, ang shofar ay isa sa mga pinaka naaalala kasama ang Bituin ni David para sa pagtatanghal ng hugis sungay. Walang tiyak na hugis o sukat, dahil ang kahulugan ay eksaktong pareho para sa lahat ng mga kaso. Karaniwan itong umaalingawngaw sa New Year's Party o anumang prestihiyosong kaganapan na ipinagdiriwang ng mga Hudyo.

YHVH

Ito ang pagdadaglat na nagbibigay daan sa salitang Yahveh, ang diyos ng Israel na tumutugon sa parehong pangalang ito. Kapansin-pansin, ang mga patinig sa alpabetong Hebreo ay walang katumbas na halaga sa alpabetong Latin, kaya't maaari silang balewalain sa pagsulat. Kung ang isang tao ay nagmamasid sa mga inisyal na may mga katinig na «YHVH» ay tumutukoy sa awtoridad na ito ng Israel. Ang Diyos na ito ay kilala sa ibang mga konsepto bilang tetragrammaton. Mula sa sandaling ito, ang lahat ng mga pagbabasa bilang parangal kay Yahweh ay isinagawa nang walang mga patinig.

Walang hanggang liwanag

Ginagampanan nito ang parehong tungkulin gaya ng unang pitong sanga na menorah o ang siyam na sangay na hanukiah, dahil ito ay isang simpleng isang pirasong lampara na nagdadala ng liwanag sa buong santuwaryo. Ito ay naroroon sa lahat ng mga sinagoga ng mga Hudyo bilang isang tanda ng kapangyarihan na ang kandila ay dapat sumasalamin sa lahat ng bagay sa paligid nito, tulad ng pagpuno sa lahat ng naroroon ng enerhiya. Hindi ito maaaring mawala sa alinmang templo na itinayo upang parangalan ang mga kaganapan sa Jerusalem.

Sa Festival of Lights o Hanukkah, naglalaman ito ng nakatagong misteryo bilang resulta ng pag-aalsa ng mga Macabeo upang mabawi ang unang trono na itinayo sa Jerusalem. Sa pagkamit ng layuning ito, muling binuhay nila ang walang hanggang liwanag bilang pinagmumulan ng pananampalataya at pag-asa. Ang ilang mga abala ay lumitaw upang ang lampara ay hindi tumagal ng kinakailangang oras, salamat sa pagtanggap ng mga patuloy na pagtanggi na ibigay ang langis kung saan pinananatiling sinindihan nila ang mga kandila sa mahabang panahon.

Lumipas ang walong araw hanggang sa dumating ang bagong dami ng langis upang ang walang hanggang liwanag ay patuloy na nagniningas ng ilang sandali pa. Ang himala na natagpuan ang sangkap na ito upang panatilihing bukas ang ilaw ay isang mahusay na gawa ng pananampalataya, na ginagawang ipagdiwang ng lahat ng mga Hudyo ang seremonyang ito sa pamamagitan ng pagsasama ng hanukiah sa siyam na kandilang sinindihan ng buong kulay.

Mga Kolum nina Boaz at Jakin

Ang dalawang imprastraktura na ito ay may mahusay na kasaysayan dahil ang mga ito ay bahagi ng maringal na mga templo na itinayo ni Haring Solomon. Ang mga ito ay ang architectural complex na sumasaksi sa pagkakaroon ng unang Templo sa Jerusalem, isang enclosure kung saan ang pangunahing Menorah rest, responsable para sa pag-iilaw sa pamamagitan ng pitong braso nito. Wala silang direktang partisipasyon sa suporta ng lugar, dahil ang kanilang papel ay mahigpit na ornamental.

Ang column ni Jakin ay nakatuon upang ipakita ang pinaka-masculine na bahagi ng uniberso tulad ng hindi matitinag na lakas, magaan at maliksi na paggalaw. Samantala, kinakatawan ni Boaz ang kabaligtaran: mga sandali ng kadiliman, magagandang yugto ng kadiliman at mga elementong nauugnay sa ganap na pag-iisa. Kapag pinagsama natin ang parehong elemento, nagpapakita ito ng medyo kawili-wiling balanse, kung saan binabalanse nito ang dalawang kapaligiran upang mabuo ang uniberso.

simbolikong halaga ng mga numero

Ang Gematria ay isang namumukod-tanging sangay upang maunawaan ang nakatago o tahasang kahulugan ng mga numerong Hudyo. Ang bawat salita ay kinakatawan ng isang tiyak na halaga ng numero na dapat tandaan. Sabi nga, ang bawat halaga sa tabi ng paunang kahulugan nito:

  • Bilang 3: Direktang sumasagisag ng pag-ibig, bagaman naaalala nito ang unang pagpapakita ng tatlong patriyarka: sina Isaac, Jacob at Abraham.
  • Bilang 5: Direktang tumutukoy ito sa limang manuskrito na nilalaman ng Torah, bukod pa sa pag-alala sa medalyon ng Jamsa na inilalagay sa mga pasukan ng mga bahay. Ang lahat ng Tabernakulo ay binubuo ng limang haligi.
  • Figure 6: Ito ay ang breaking point upang ipakita ang unang anim na araw ng unibersal na paglikha.
  • Numero 7: Ang figure na ito sa ibang mga kultura ay kapaki-pakinabang para sa mga naniniwala sa swerte, bilang karagdagan sa pagpukaw sa lahat ng mga araw na kinuha ng Diyos upang likhain ang kanyang mundo. Sila ang pitong braso ng Menorah, ang sikat na kandelero ng mga Hudyo.
  • Numero 8: Kinakatawan ang araw kung saan inoobserbahan ng Diyos ang lahat ng nilikha sa isang malawak na araw. Ito ay ang tagal ng Hanukkah Feast na may lahat ng walong kandila na sinindihan, araw at gabi.
  • Larawan 9: Kasingkahulugan ng pagbubuntis at pagkamayabong. Panahon ng panahon sa pagbubuntis ng isang bagong tao.
  • Bilang 10: Nagpapahiwatig sa 10 utos na itinatag ng Banal na Simbahan.
  • Bilang 12: Ito ang kabuuan ng mga tribo ng Israel na nag-ambag ng sapat na nilalaman para sa pandaigdigang kasaysayan.
  • Figure 18: Kung naniniwala ka sa suwerte, ganap kang may karapatan na bilhin ang lahat ng medalyon na naglalaman ng Chai bilang pangunahing numero. Hindi kinakailangang naniniwala ang mga Hudyo sa halagang ito, ngunit ang ibang mga relihiyon tulad ng Islam o Kristiyanismo na gustong makahanap ng magandang vibes.

Iwanan ang iyong puna

Ang iyong email address ay hindi nai-publish. Mga kinakailangang patlang ay minarkahan ng *

*

*

  1. Responsable para sa data: Actualidad Blog
  2. Layunin ng data: Kontrolin ang SPAM, pamamahala ng komento.
  3. Legitimation: Ang iyong pahintulot
  4. Komunikasyon ng data: Ang data ay hindi maiparating sa mga third party maliban sa ligal na obligasyon.
  5. Imbakan ng data: Ang database na naka-host ng Occentus Networks (EU)
  6. Mga Karapatan: Sa anumang oras maaari mong limitahan, mabawi at tanggalin ang iyong impormasyon.