Sa loob ng tradisyon ng mga Hudyo, ang pinakakilalang simbolo ay ang Bituin ni David o Tatak ni Solomon, napakarepresenta para sa mga Hudyo na madaling mahanap sa mga pasukan ng mga sinagoga, mga lapida ng Hebreo at sa katunayan, sa bandila ng Israel mismo.
Tungkol sa Bituin ni David
Hindi maikakaila na ang bawat kulturang nakabatay sa relihiyon at paniniwala ay nangangailangan ng malawak na simbolo, na kumakatawan sa mga bagay, disenyo at diyos, upang magkaroon ng kaugnayan sa realidad na nilayon nitong purihin o idolo; sa kaso ng mga diyos, ang pinupukaw o kinakatawan nito.
Sa loob ng maraming siglo, ang mga pagtatangka ay ginawa upang ibahin ang Star of David mula sa 5-pointed star, kung saan ang mga katangiang malinaw na nauugnay sa Satanismo ay naiugnay at kilala bilang isang pentagram.
Ang terminong Magen David literal na isinasalin bilang Tagapagtanggol ni David at ito ay hindi hanggang sa pagkakaroon ng Jewish mystics na ito ay nakakuha ng katanyagan, para sa diumano'y mahiwagang kapangyarihan bilang isang uri ng proteksyon laban sa masasamang espiritu.
Kung ano ang eksaktong kinakatawan ng Bituin ni David, o Kalasag ni David, ay hindi pa rin lubos na malinaw, bagama't maraming paliwanag ang iminungkahi. Gayunpaman, walang ganap na tinanggap.
Ang tanging aspeto kung saan ang lahat ng mga kultura na gumagamit ng sagisag ay sumasang-ayon ay na ito ay kumakatawan sa isang balanse at ang pinakamataas, ang pinakadalisay ng isang Superior Being ay ipinapakita sa gitna ng simbolo.
Kahulugan at katangian ng Bituin ni David
ang bituin ni david, kilala rin sa "Magen David" sa Hebrew, o "Shield of David" sa Ashkenazi at "Seal of Solomon", ay isang emblem na nabuo sa pamamagitan ng pagsasama ng dalawang equilateral triangles, isa na may isang vertex pataas at ang isa ay may vertex pababa, kaya bumubuo ng isang 6-pointed bituin, na tinatawag na hexagram.
Ang simbolo na ito ay nagpapakita ng iba't ibang mga interpretasyon depende sa kultura at relihiyon na sangay na nagpatibay nito, bagaman ito ay kinikilala pangunahin ng mga Hudyo, ang pananampalataya ng Hudaismo (sa lahat ng mga sangay nito), ang mga tao ng Israel, na mayroon itong katawanin sa kanilang bandila, ang mga kulturang Hebrew at iba pang relihiyon, gaya ng Kristiyanismo, Islam, at Hinduismo.
Habang dinadala ng mga Kristiyano ang kanilang mga krus at ginagamit ng mga Muslim ang kanilang mga gasuklay, nagsimula rin ang mga Hudyo na gumamit ng iba't ibang mga simbolo, kabilang dito ang Magen David. Maaaring interesado ka ring malaman ang tungkol sa Mga pagpapahalagang Kristiyano.
Napakakomplikado ng ebolusyon na nagkaroon ng 6-pointed star sa paglipas ng panahon, sinasabi nila na ang hugis nito ay unang nagpapahiwatig ng view pataas: ang posibilidad ng tao na umakyat sa pyramid ng buhay, na ang layunin ay Langit, pagkatapos ng kamatayan sa lupa. Habang, sa kabilang banda, ang pagtingin sa ibaba ay maaaring magpahiwatig ng hindi pag-akyat at ang ideya ng pananatili sa materyal at makalupang bagay.
Ang anim na puntos na mga bituin, sa orihinal, ay ginamit din para sa isang mahiwagang layunin, dahil sila ay nakabitin sa mga dingding, na may layunin na itaboy ang kasamaan at mga banta mula sa masasamang espiritu. Katulad nito, ginamit ng mga alchemist ang simbolong ito upang kumatawan sa koneksyon ng langit at lupa.
Ang malawak na simbolismo ng Bituin ni David ay minarkahan ang mahusay na mga senaryo ng buhay, tulad ng kaso ng holocaust; pagkatapos ito ay isinasaalang-alang sa Germany, Poland, France, Holland, Bohemia-Moravia, Belgium at Slovakia, bilang isang simbolo ng poot at panunuya.
Pinagmulan ng Bituin ni David
Ang isa sa mga pinakalumang pinagmulan ay nagsimula sa isang Hebreong selyo mula sa ika-XNUMX siglo BCE (bago ang karaniwang panahon, o pagkatapos ni Kristo), na natagpuan sa Sidon. Sa katulad na paraan, noong ikaanim na siglo CE, lumitaw ito sa isang lapida sa isang sementeryo ng mga Judio sa Italya.
Sa kabilang banda, noong panahon ng Babylonian, ang anim na puntos na bituin, o hexagram, ay ginamit bilang pagkakakilanlan ng kanilang tatlong pinakamataas na diyos. Gayunpaman, kadalasang ginagamit ito sa mga pagpapakita, ritwal at representasyon ng diyosa na si Astarte, na ang pigura ay dinadala ito sa kanyang ulo, bilang simbolo ng: "ang unang bituin". Ang ritwal na ito ay tumutugma sa humigit-kumulang dalawang libong taon na ang nakalilipas.
Sa buong kasaysayan, ang bituin ay iniuugnay kay David, Hari ng Israel, na ayon sa ilang mga katotohanang isinalaysay sa Bibliya, ay magiging unang hari na hinirang ng Diyos sa Lupa. Bagaman ang koneksyon nito ay higit na nauugnay kay Solomon (anak ni David) kaysa kay David mismo, dapat tandaan na walang mga tala sa Bibliya na nag-uugnay sa bituin sa huli.
Gayunpaman, sinasabi ng mga alamat ng Hudyo na inukit ni Haring Solomon ang labanan nina David at Goliath sa isang singsing, na binanggit ang labanan sa pagitan ng Langit at Lupa. Sa ganitong paraan, ang sagisag na ito ng Hudaismo ay ginamit mula pa noong Middle Ages, pinaniniwalaan na bilang isang anting-anting, na inilagay sa mga kalasag ng mga Israelita bilang isang paraan ng proteksyon at kapayapaan.
Ayon sa itaas, lumitaw din ang teorya na ang pangalan ni David, na nakasulat sa sinaunang Hebreo, ay binubuo ng tatlong titik: "Dalet", "Vav" at "Dalet". Ang titik na ito na "Dalet" sa Hebrew ay kilala bilang isang tatsulok, kaya naman ginamit ni Haring David ang 6-pointed star bilang isang lagda, na kumakatawan sa dalawang tatsulok na bumubuo sa kanyang pangalan.
Kaya, ang natitirang titik na «Vav» ay nangangahulugang anim, kaya ang komplementaryong pinagmulan: «six-pointed star», na nangangahulugan naman na «ginagamit ng Diyos ang kanyang proteksyon sa anim na direksyong iyon», ngayon ay mga pangunahing punto: hilaga, timog, Silangan at Kanluran .
Ang pinagmulan ng Bituin ni David ay mahirap matukoy, dahil walang tiyak na kaalaman sa simula ng paggamit nito, gayunpaman, maraming mga teorya na nagpapaliwanag kung paano ito nagsimula at ang dahilan ng pagpapatupad nito. Sa una ay kilala ito bilang isang simbolo ng Hebrew sa bayan ng Taranto, bago tinanggap ng Arab Jewish na komunidad. Sa ganitong paraan, ang mga bakas ng Bituin ay natagpuan sa maraming pamayanan ng mga Hudyo.
Ang pamayanan ng mga Hudyo ng Prague, noong ika-labing apat na siglo, ay nagsimulang ipalagay ang simbolo bilang isang yunit ng pagkakakilanlan at mula noong ikalabinsiyam na siglo ay nagsimula itong ilapat sa mga bagay na sinasamba at sinasamba, kasama na sa mga sinagoga. Sa katunayan, may katibayan ng Star of David sa mga guho ng sinagoga, na itinayo noong ika-XNUMX at ika-XNUMX na siglo ng Karaniwang Panahon.
Sa kabilang banda, mula sa Middle Ages, pinatutunayan din ng mga iskolar na si Solomon (anak ni David) ay may singsing na may hexagram, kaya kinikilala siya bilang isang simbolo ng Hudyo.
Ngunit ang nasa itaas, ayon sa mga eksperto, ay maaari lamang magamit para sa mga layuning pampalamuti, dahil sa panahong iyon, ang menorah, o pitong sanga na lampara, ay kumakatawan sa pangunahing tanda ng mga Hudyo. Ayon sa mga aklat ni Zacarias at Isaias, ang menorah ay ang tanda ng Hudaismo sa mga sinagoga, na kumakatawan sa banal na espiritu.
Sinasabi ng mga banal na kasulatan na ang Diyos ay nagpakita kay Solomon sa isang panaginip at sinabi sa kanya na humingi ng anumang regalo para sa kanyang sarili, humingi siya ng karunungan, upang mag-utos nang may katarungan. Dahil ang Bituin ni David ay nauugnay kay Solomon, ito ay likas na may aura ng karunungan at kaalaman, kaya naman ito ay ginagamit sa mga institusyon at kolehiyo na eksaktong kumakatawan doon.
Gayundin sa mga sinaunang kultura ng Tibet, India, China, Japan at Indo-European na mga lugar, ang sagisag ay nauugnay sa kasaysayan ng esoteric paganism. Noong 1980, pinagtibay ng kilusang Zionist ang bituin bilang tanging sagisag nito.
Bituin ni David at Hudaismo
Sa kasalukuyan, ang Bituin ni David ay naging isa sa mga pinakanamumukod-tanging simbolo ng Hudyo mula noong ebolusyon nito. Ngayon, mahalagang bigyang-diin na ang Tanakh o ang Talmud ay hindi tumutukoy dito, kaya't ipinahihinuha na ito ay pinagtibay sa ibang pagkakataon.
Ang unang ideya sa paligid ng Bituin ay ang core nito ay ang pagpapakita ng espirituwal na dimensyon at napapaligiran naman ng anim na direksyon na kumakatawan sa uniberso. Ang nasa itaas ay ang pangunahing tema ng Shabbat: "ang ikapitong araw, na nagbibigay ng balanse at pananaw sa anim na araw ng linggo."
Ang Kabbalah ng Hudaismo ay nagsasabi na ang dalawang magkadugtong na tatsulok ay maaari ding kumatawan sa relasyon na umiiral sa pagitan ng mga Hudyo at Diyos. Kapag nakaturo ito sa itaas, ito ay simbolo ng mabubuting gawa na nakataas patungo sa langit at kapag ito ay nakaturo pababa, ito ay ang kagandahang-loob na bumababa, produkto ng daloy na ito ng mataas na pag-ibig.
Para sa Hudaismo, ang Bituin ni David ay may pitong kompartamento: anim na puntos at isang sentro. Ang mga ito ay ipinaliwanag tulad ng sumusunod:
- Ang kanang sulok sa itaas ay kumakatawan sa chesed.
- Ang kaliwang sulok sa itaas ay gevura.
- Ang itaas na gitnang tuktok ay kinilala bilang tifferet. Ang puntong ito ay pinayaman ng keter, ang korona, na nakahihigit sa lahat ng mga banal na katangian, na nauugnay sa makalupang paghahanap na likhain ang mundo.
- Ang ibabang kanang sulok ay tinatawag na netzach.
- Ang ibabang kaliwang sulok ay hod.
- Ang sentro ay kilala bilang yesod.
Chesed: kumakatawan sa pagnanais na ibigay nang walang pasubali kung ano ang mayroon, ibigay ang lahat ng sarili at ibahagi nang walang limitasyon.
Gevurah: Ang mga ito ay nagpapahiwatig ng lakas, paghatol, kapangyarihan at pagtatago.
Tifferet: isinasama ang Hesed, kabutihang-loob at Gevura, Lakas. Ito ay ang kumbinasyon ng pareho at isa kung wala ang isa ay hindi maaaring magpakita ng daloy ng banal na enerhiya.
Netzah: Ito ang pambabae na aspeto ng Diyos, na namamahala sa pagkontrol ng mga pag-iisip. Nangangahulugan ito ng "karangyaan at dignidad, kadakilaan at kadakilaan".
Hod: nangangahulugang kamahalan o karilagan, ay kumakatawan sa papuri. Ito ang ikawalong sephira ng puno ng buhay.
Yesod: nangangahulugang pundasyon, base, ito ang ikasiyam na sephira sa Puno ng Buhay.
Ito ay kung paano ang Magen David ay malawak na kinikilala bilang isang simbolo ng Hudaismo par excellence, na ginagamit sa Israel sa lahat ng mga bagay ng bansa, administratibo at relihiyon. Bilang karagdagan, ito ay pinahahalagahan bilang isang pandekorasyon na simbolo.
Mula sa pananaw ng Kabbalah, ikinonekta ng mga Hudyo ang kanilang mga kaluluwa sa isang mas mataas na Tao, ang lumikha, sa pamamagitan ng pag-aaral at pagmamasid sa Torah. Binubuo ito ng mga aral na sumasaklaw sa Talmud at batas ng Hudyo.
Ang dobleng tatsulok ng Bituin ni David ay sumisimbolo sa panlabas na antas ng kaluluwa, ang kakanyahan. Ang bituin ay isang simbolo din ng oryentasyon para sa mga peregrino, manlalakbay, yaong mga namuhay bilang mga lagalag o nawalan ng tirahan, sa gayon ay isang pagpapakita ng diaspora ng mga Israelita.
Ang interlacing ay kumakatawan sa unyon, conjunction at pag-asa, na nagbibigay ng higit na lakas sa simbolismo ng Bituin ni David para sa lahat ng mga Hudyo at Hudaismo mismo.
Mga Kahulugan ng Bituin ni David
Ang kahulugan ng Bituin ni David ay may pagkilala sa Hebreo, na nauugnay sa Hudaismo, ngunit ginagamit din sa ibang mga relihiyon at maging sa paganismo o esotericism. Pangunahing sinasagisag nito ang unyon ng enerhiya ng langit at lupa, na nagbibigay ng mga katangiang proteksiyon, na may malaking simbolikong halaga bilang pandekorasyon na elemento sa maraming kultura.
Ang dalawang magkakapatong o magkakaugnay na tatsulok ay tumutugon sa isang talata sa Bibliya na nagpapahayag ng matalik na relasyon sa pagitan ng Diyos at sangkatauhan.
Kasama ang menorah, ang Leon ng Judah, ang shofar (instrumento na ginawa gamit ang sungay ng tupa) at ang Lulav (ang sanga ng puno ng palma), naroon ang Bituin ni David, na, hindi katulad ng mga nauna, ay hindi naging isang eksklusibong simbolo ng Hudyo.
Gayundin, sa loob ng mga siglo na tumagal ang Banal na Inkisisyon, ang malupit na pag-uusig na dulot ng Simbahang Katoliko, ang mga Hudyo ay na-stigmatize, ang simbolo na ito ay pinagtibay upang markahan ang kanilang mga damit, bagaman sa ibang mga okasyon ay nagsusuot sila ng mga damit na kumakatawan sa kahihiyan at panlilibak at sa marami. , napagmasdan ang presensya ng Bituin.
Relihiyosong Kahulugan
Ang relihiyosong kahulugan na iniuugnay sa Bituin ni David ay napakalawak, palaging nakaugnay sa iba't ibang relihiyon na inaangkin. Ang dalawang puntos na mayroon ang Bituin (itaas at ibaba), ito ay pinaniniwalaan, ay kumakatawan sa dalawang hanay ng Templo ni Solomon, kaya bumubuo ng isang tatsulok sa pagkakaisa, na kung saan ay talagang dalawang konektadong mga piramide, ayon sa paniniwala.
Ang ideya ay, higit sa lahat ang tatsulok na nakatingin sa ibaba, ay tumutukoy sa unang hanay na tinawag ni Haring Solomon na «Boaz», na nangangahulugang «Lakas, palalakasin ka ng Diyos. Tatanggap ka mula sa Diyos ng lakas at lakas.” Ang dahilan ng pagiging baligtad ay upang kumatawan sa "pagbaba ng Diyos" o "pagbaba" mula sa langit o "ang kaharian ng Diyos sa buong Lupa at lahat ng bagay".
Ang tatsulok na nakatingin sa itaas, ay tatanggap ng pangalan ng «Jachin», na ang kahulugan ay «Itatag. Sa gayon, itatatag ka ng Diyos.” Ito ay tumutukoy sa tama at itinatag na paraan ng paggawa ng mga bagay, "katuwiran sa lahat ng oras". Ipagpalagay na ito ay sariling kabutihan ni Jehova, ng pagiging perpekto at kalinisan ng mga kilos. Maaari mong makitang kawili-wili itong basahin Mga birtud ng tao.
Sa ganitong paraan, ang parehong mga pyramid ay nagsasapawan, na bumubuo sa Magen David, ganap na nauunawaan bilang ang makapangyarihang simbolo ni Hesukristo higit sa lahat. Sa loob ng relihiyon, ang Bituin ni David pagkatapos ay kumakatawan sa isang matalik na relasyon sa Diyos, ito ay lumilitaw sa isang teksto sa Bibliya mula sa Awit ng mga Awit: "Ako ay sa aking minamahal, at ang aking minamahal ay akin."
Para sa kadahilanang nabanggit, pinaniniwalaan na ang mga Semitic na birhen ay nagdala ng relic na ito noong sila ay mag-aasawa, upang kumatawan sa anyo ng pagsasama ng kanilang tao sa mag-asawang kanilang pinili, kung paano sila nagbigay sa isa't isa sa isa't isa, sa harap ng mga mata ng isang Diyos o Kataas-taasang Tao
Sa kabilang banda, masasabing ang Bituin ni David ay iniuugnay na mga simbolismo na may kaugnayan sa tuluy-tuloy na paglalakbay ng mga tapon na dinanas ng mga Hudyo, na pinaghiwalay, nagsisilbing simbolo ng patnubay, lakas at kapayapaan sa mga lugar na disyerto.
Gaya ng inilarawan ng Hudaismo, ang Magen David ay kumakatawan sa labindalawang tribo ng Israel at ang paraan kung saan sila nagkampo sa disyerto. Sa gitna ng bituin ang Sanctuary ay kakatawanin kasama ng mga Levita at mga Ministro, sa paligid ng mga tribo na nahahati sa apat na grupo ng tatlo.
Ang inilarawan sa itaas, kung pagmamasid sa graphic na anyo, ay labindalawang puntos, na bumubuo sa anim na tatsulok at bawat isa sa mga ito ay may tatlong puntos. Gayundin, ang pagkuha ng tabernakulo bilang isang sanggunian, alam na ito ay binubuo ng pitong kagamitan at tatlong bahagi. Makikita sa anyo ng diagram, kung isasaalang-alang ang mga elemento nito, bumubuo sila ng Bituin ni David, ito ang mga bahagi nito:
- Banal ng mga Banal: Kaban ng Tipan.
- Banal na Lugar: Lamesa ng mga Tinapay, Altar ng Insenso at Lamesa ng Gintong Lampstand.
- Ang Atrium: Tansong Bukal at Altar ng Sakripisyo.
Sa pamamagitan ng pagkuha ng mga elementong ito at pag-aayos ng mga ito sa anyo ng isang tatsulok, ito ay bumubuo ng istraktura ng anim na puntos na bituin.
Espirituwal na Kahulugan
Sa loob ng maraming siglo, ang hexagram na binubuo ng 6 na puntos ay iniugnay bilang isang espirituwal na simbolo, na may mystical na kapangyarihan, upang magbigay ng proteksyon sa "kaluluwa" o "pagiging" ng taong nagsusuot nito, ibig sabihin, iniiwasan nito ang mga mga espiritu na maaaring makapinsala sa kanila. .
Pinaninindigan ng mga Kabbalista na kinakatawan nito ang paghahati ng isang konsepto sa dalawang magkakaibang aspeto, na may paggalang sa tao: "mabuti laban sa kasamaan" at "ang espirituwal laban sa pisikal." Ang ilang mga alamat ay nagpapatunay na ang Tatak ni Solomon na bumubuo ng bituin, ay nagpapahintulot sa kanya na makipag-usap sa mga hayop at kontrolin ang kasamaan.
Sa madaling salita, ang espirituwal na paglalarawan ng Bituin ni David ay naging katumbas ng simbolo ng Taoist na «ying-yang», batay sa dalawang punto nito (pataas: ito ay kumakatawan sa ying – pababa: ito ay kumakatawan sa yang). Mula sa pananaw na ito, pinahahalagahan ito bilang pagsasama ng espirituwal at materyal, na nagpapanatili ng balanse.
Sa loob ng pagsasagawa ng mistisismo, ang Bituin ni David ay malawakang ginagamit bilang isang anting-anting sa proteksyon, na sinasabing nagbibigay sa tagapagsuot nito ng mga positibong enerhiya, na tinatakpan ang kanilang aura laban sa negatibiti at pinapanatili ang isang mental na link sa mga enerhiya ng mundo.
Sa mahabang panahon, sa paglipas ng mga siglo, ang anim na puntos na Bituin o David ay ipinapalagay bilang isang simbolo ng esoteric, okulto, mahika at astrolohiya. Pinagtitibay ng mga eksperto sa okultismo na sa dalawang nakapatong na tatsulok ang pagkakasunud-sunod ng kosmos ay makikita: ang langit, ang paggalaw ng mga bituin at ang daloy sa pagitan ng Langit at Lupa, kasama ang mga elemento ng hangin at apoy.
Kaya, ang paniniwala ay nagpapahiwatig na ang bawat tatsulok ay kumakatawan sa isang uniberso: ang espirituwal at ang materyal, samakatuwid kapag ang mga uniberso ay nagsama-sama, sila ay bumubuo ng isang balanse ng katawan (kapanganakan, paglaki, pagpaparami at kamatayan). Ito ay kung paano ito inilarawan sa pyramidal base na may anim na puntos.
Bilang karagdagan, sa mga Muslim, Gnostics at Templars, ang simbolo na ito ay iniuugnay sa mga nakatagong relasyon sa Templo ng Jerusalem at sa pagkakaroon ng mga nakatagong enerhiya (puwersa, mga demonyo, atbp.), Sa kaibahan, ito ay matatag ding ginamit bilang isang anting-anting. , sa mga pagkilos ng proteksyon at paglilinis ng pagkatao.
Sa ganitong paraan, kabilang sa mga mahiwagang gawain ay ang mga ritwal ng panawagan sa ilang mga anghel, kung saan hiniling ang proteksyon at lakas, gamit ang hexagram, at sa gayon, unti-unti sa loob ng mistisismo ang paggamit ng Kalasag ni David ay lumalakas, na kung saan ay ipinatupad din sa dekorasyon, upang magkaroon din ng ninanais na proteksyon.
Ang Bituin ni David at ng mga Nazi
Noong 1941, sinimulan ng mga Nazi ang panliligalig at pag-uusig sa mga Hudyo sa pamamagitan ng pagtukoy sa kanilang mga bahay at damit gamit ang simbolong ito. Sa panahon ng Nazi Germany ni Hitler, ang Bituin ni David ay pinili bilang isang simbolo ng pagkakakilanlan ng diskriminasyon at tinawag na "Yellow Star". Naglalaman ito ng mga pseudo-Hebrew na character at ang paggamit nito ay para sa mga layunin ng segregationist.
Sa loob ng bituin ay inilagay nila ang inskripsiyon na "Jude" o "Hudyo", sa mga karakter na dapat ay Hebreo, ngunit sa katunayan ay Latin at sinubukan nilang gayahin ang mga ito sa isang mapanuksong paraan. Matuto ng mas marami tungkol sa Espiritwalidad.
Gayundin, noong 1939 ipinakilala ng Poland ang dilaw na bituin sa anyo ng isang natatanging pulseras; ang ideya ay na ito ay kumakatawan sa isang "kahiya" sa harap ng anti-Semitism, kapag ginamit sa mga pampublikong espasyo. Nang maglaon, dinala sila sa mga kampong piitan.
Sa kabilang banda, sa buong kasaysayan ang sagisag na ito ay ginamit bilang isang racist na simbolo sa mga bansang Islamiko at Kristiyano. May mga pagkakataong ipinataw ang mga kautusan na nagpipilit sa mga Hudyo na magsuot ng mga badge o pananamit, kasama ang Bituin ni David, upang makilala sila at sa gayon ay maitangi sila sa iba sa karamihang grupo sa bansa.
Mula 1933 hanggang 1945, ginamit ng diktadurang Hitler ang simbolo na ito upang hiyain at markahan ang mga Hudyo na nakatakdang puksain, kaya naman noong 1948, bilang isang pagkilos ng pagpapalaya at kaligtasan, pinagtibay ng Zionist Congress na ang sagisag na ito ang magiging sentral na pigura. ng watawat ng Estado ng Israel, sa panahong iyon ay bagong likha bilang tanda ng karangalan.
Ang Bituin ni David at ang kaugnayan nito sa Pangkukulam, Okultismo at Satanismo
May mga nagpapatunay na ang Hexagram Star ay dinala ni Solomon sa mga Hudyo, nang siya ay nagbalik-loob sa pangkukulam, Satanismo at idolatriya, halos sa katapusan ng kanyang buhay; pagtatayo ng mga paganong altar para kay Ashtroeth at Moloch (paganong diyos na kumakatawan kay Saturn).
Ang paniniwalang ito ay nagmula sa alamat na nagpapaliwanag na ang anim na puntos na bituin ay ginamit noong nakalipas na mga panahon, nang ang mga paghahain ng tao ay ginawa bilang parangal sa mga diyos na ito, sa mga ritwal ng pagsamba sa diyos na si Baal. Kaya, natagpuan din ang mga Hudyo na gumamit ng bituin at nasangkot sa mga okultong ritwal na ito.
Isinasaalang-alang ng ilan na ang anim na itinuro na bituin ay kumakatawan sa isa sa pinakamahalagang sagisag ng okultismo, astrolohiya at sa loob ng itim na mahika, upang lumikha ng isang koneksyon sa masasamang espiritu. Ang katibayan ng hexagram ay natagpuan pa sa mga eksena ng krimen na may kaugnayan sa mga satanic na grupo.
Mayroon ding mga nag-aangkin na si Haring Solomon ay nag-iwan ng malaking halaga ng katibayan bilang katibayan ng kanyang paganong idolatriya at sa katunayan, siya ang naglatag ng mga pundasyon ng sining ng Masonic, na kalaunan ay kilala bilang Freemasonry, na lumilitaw sa mga ritwal ng ganitong uri.
Para sa mga tagasunod ng Satanismo, ang Bituin ay kumakatawan sa "666", o "bilang ng hayop", isang kahulugang iniuugnay dito dahil sa teknikal at numerical na katangian nito: "anim, sa loob ng anim, sa loob ng anim". Iyon ay, anim na puntos, na ipinahiwatig ng anim na maliliit na tatsulok, na bumubuo ng isang heksagono.
Bituin ni David at Freemasonry
Ang Bituin ni David o Tatak ni Solomon ay kilala ng mga Freemason bilang "ang simbolo ng simbolo". Ang kahulugan nito ay nagpapahiwatig ng isang geometric na representasyon at samakatuwid, isang numerical expression na nagpapaliwanag: «The Sefirotic Tree of Life of the Kabbalah with Tiferet», na tumatalakay sa tema ng araw, ang kosmos at ang puso ng tao, na nauugnay sa numerong anim. na ang "paghahati ng tubig".
Ang dalawang baligtad na tatsulok, ang isa ay may kaugnayan sa isa pa, ay nagpapahiwatig ng pagkakaisa ng magkasalungat na enerhiya. Ang itaas na tatsulok ay ang langit, dahil ang ibaba ay ang lupa, kung saan ito ay pinupunan.
Ito ay kung paano binibigkas ng sefira Tiferet, kung ano ang literal na sinasabi sa hermetic na teksto ng "Emerald Tablet": "kung ano ang nasa ibaba ay katumbas ng kung ano ang nasa itaas, at kung ano ang nasa itaas, katumbas ng kung ano ang nasa ibaba, upang gumawa ng mga himala ng isang bagay."
Ang pagsasama ng langit at lupa ang sinasagisag ng Bituin ni David at kinakatawan ayon sa numero tulad ng sumusunod: <7 = 1 + 2 + 3 + 4 + 5 + 6 + 7 = 28 = 2 + 8 = 10 = 1 + 0 = 1 >, nangangahulugan ito na sa huli ang lahat ay nababawasan sa pagkakaisa. Alamin din ang tungkol sa Ang 7 nakamamatay na mga kasalanan.