Michoacán waa mid ka mid ah gobolada Mexico ee wali ilaashanaya xidhiidhka ay la leedahay awoowayaashoodii hore, waa cunsur lagu muujiyo tibaaxaheeda, caadooyinkeeda iyo kala duwanaanshaheeda dhaqameed. Halkaa waxa ka abuurmay dhawr sheeko oo khuraafaad ah oo jiilba jiil u gudbay, oo la ururiyay Halyeeyada Michoacan.
Halyeeyada Michoacan
halyeeyadii Michoacan, Waxay ka kooban yihiin sheekooyin, sheekooyin, khuraafaad iyo kiisas, asal ahaan ka soo jeeda gobolka Mexico oo muujinaya dhaqamada, caadooyinka, qisooyinka iyo waaya-aragnimada ay ku nool yihiin dadkaas, halkaas oo qaar badan oo iyaga ka mid ah ay qayb muhiim ah ka ciyaaraan samaynta isla goboladaas.
Waad ku mahadsan tahay mala-awaalka caanka ah ee tirada badan ee dadka deggan Michoacán, waa in sheekooyinkaas ama sheekooyinkaas ay soo baxeen, qaar badan oo ka mid ah dabeecad cajiib ah, kuwaas oo ka mid ah hiddaha iyo dhaqanka, iyaga oo arkay halyeyyadan Michoacán, hab lagu faafiyo laguna ogeysiiyo meelaha kale ee aduunka.
Qaybta muhiimka ah ee nuxurka sheekooyinkani waa dhaqankooda hodanka ah, daacadnimada aan naf-hurnimada lahayn ee dadkooda, iyo gaar ahaan, kobcinta dhaqanka awoowayaashood, oo ay ku nool yihiin soo bandhigiddooda. Oo waa in xitaa qaar ka mid ah halyeeyadan ay qayb ka ahaayeen taariikhda Mexico, kuwaas oo qaar badan oo ka mid ah loo isticmaali jiray dalxiiska si dalka loo ogaado.
Halyeeyada caanka ah
Sida hore u soo sheegnay, gobolka Michoacán Waxay leedahay noocyo kala duwan oo halyeeyo ah, si kastaba ha ahaatee, waxaa jira qaar ka mid ah xididada caanka ah marka loo eego kuwa kale, sababtoo ah nuxurkooda, run ama male-awaal, sababtoo ah waxay la mid yihiin dadka.
Cunsurkan waxa xisaabta ku darsaday qorayaasha qisooyinkaas oo sheekadooda dhexdeeda ku guulaystay in ay akhristaha gaadhaan, dareenkooda soo jiitaan, dhadhankoodana dhex maraan. Waa kuwan qaar ka mid ah sheekooyinkaas. Sheekooyinka kale ee Mexico waxaad ku eegi kartaa maqaalka Halyeeyada Mayan.
Glen ee bikradaha
Glen ee bikradaha, Juquraafi ahaan waxay ku taal mid ka mid ah geesaha Sierra Madre Occidental. Halkaa, waxaad ka arki kartaa sida diyaarad farxadeed oo biyo ah u soo gashay meesha bannaan, iyadoo jebisay dhagxaanta meel sare.
Biyuhu waxay ku dhacaan barkad daah-furan oo leh hoos cagaar ah, oo ay ka buuxaan kalluun jaalle ah oo muuqaal iyo muuqaal leh. Maritaanka dhulkaas ayaa ahaa mid aad u adkayd, waxaana ugu wacan cidhiidhiga buuruhu laalaaban yihiin, waana sababta keentay in ku dhawaad aanay cidina ka faa’iidaysan biyaha buuraleyda ah.
Iyadoo ay taasi jirto, qaar kale oo dhiiran, sida kiiska dadka deegaanka Yuurapan, Waxa ay galeen socdaalo ay ku doonayeen in ay ugu soo dhawaadaan biya-dhacii caanka ahaa, balse way yaraayeen oo safarkaas sii watay, iyaga oo ka cabsi qabay in sheeko ka soo burqanaysa goobtaas quruxda badan ee suufiga ah ay u keentay.
Sida laga soo xigtay sheekooyinka dadka tuulada, dhinac ka mid ah kaydka quruxda badan, waxaa jiray caddaymo caddaynaya taariikhda dhabta ah ee laga duubay goobtaas. Waxay ku saabsan tahay jiritaanka saddex dhagax, laba ka mid ah ayaa la dhigay meel samaynaysa qaabka sariirta, iyo kan saddexaad, wuxuu muujiyay qaab joomatari ah oo saddex geesood ah iyo mid fiiqan, mid ka mid ah dhinacyada.
Waxa ay sheegeen in halyeyga loo tolmoon jiray gobolka uu soo bilowday xilligii Isbaanishka ka hor, isla markaana ay ahayd goobtaas oo ay dadka deegaanka ku kulmi jireen si ay ugu dabbaaldegaan cibaado iyo cibaado, kuwaas oo aan loo ogolayn in ay deegaanka laftooda ka sameeyaan. Michoacan, la xaddiday si waafaqsan xeerarka sharciga tarascos.
Qaar badan oo ka mid ah allabaryadii waxay ahaayeen gabdho bikrado ah oo ilaahyada loo sadqeeyay si waafaqsan dhaqankii cibaado ee waagaas, sidaa darteed waxaa la bilaabay in la tilmaamo in niyada gabdhaha la sadqeeyay ay ku sii jiri lahaayeen ku xayiran inta u dhexeysa derbiyada iyo godadka godadka. in Kanada.
Sidaa si la mid ah ayaa waxaa bilowday xanta in nin walba oo ku qubeystay biyo saafi ah uu ku dhamaado maanshiyaha, sababtoo ah malaha gabdhihii bikradaha ahaa ee meesha ku xayirnaa ayaa cagaha soo jiiday ilaa ay ku qaraqmeen.
Mid ka mid ah dhacdooyinka ugu muhiimsan ee ka dhacay gobolka waa taariikhda Charles of Labastida, mas'uul ka tirsan dowladda Bourbon kuwaas oo soo gaaray gobolka Uruapan - Michoacan bilawgii sanadka 1795kii.
Waxaa la sheegay in uu ku sugnaa deegaankaas oo uu damacsanaa in uu soo kormeero qaar ka mid ah dhulalka sida muuqata lagu beeray tubaakada, taasoo xilligaas loo arkayay sharci darro sida uu qabo sharciga dalka Spain. Waxay ahayd sidaas markaa labastida safar uu sameeyay, isagoo ku tamashlaya buurta quruxda badan, isagoo arkayay meesha uu ku Glen ee bikradaha.
Jawiga xilliga iyo cimilada cusub ee ka soo burqanaysa kaydka ayaa dhiirigelisay Don Carlos si aad u hesho biyaha cad cad, sida rabitaanka uu ku dhashay dhammaan kooxdii la socotay, oo uu ku jiro wiilkiisa Ignatius.
Halka labastidas Waxa ay ku qubeeyeen kaydkii, si lama filaan ah ayay u bilaabeen in ay quusaan, iyaga oo dareemaya in biyuhu ay ku soo jiidanayaan xoog weyn oo ay adeegsadaan gacmo badan, taas oo keentay in biyuhu ay si buuxda u daboolaan. Isla markaas waxa ku dhacay arrin aad loola yaabay, waxa ay arkeen gabadho aad u qurux badan oo dhunkanaya oo salaaxaya.
Sida laga soo xigtay sheekadu, waxaa jiray ilaa 30 dhallinyaro ah oo bikrado ah, kuwaas oo ku nooleeyay balliga moolka dheer, iyaga oo soo jiidanaya neefta sixir ah. Nafta cidlada ah ee dheddiggani waxay ahaayeen kuwo aad u adag oo raba inay ka dhergaan rabitaanka cuntada jidhkooda hore loo gooyay oo ay sababtu tahay allabari iyo sidaas darteed qalbi-la'aan.
Hase ahaatee, bikradihii waxba kuma ay samayn karin iyagoo nool, markaasay waxay u soo jeediyeen aabbihii iyo wiilkiisa inay nafta ka beddelaan intii ka hadhay xubnihii safarka oo ahaa saddex nin.
Si ay u fuliyaan qaybtooda heshiiska, labastidas Waa inay soo saaraan qalbiyada mid kasta, iyagoo isticmaalaya saddex dhagax oo ku yaal dusha sare ee Canada, maadaama nimanku ay hore u ahaan jireen qalbi-la'aan xagga hoose ee kaydka.
maalmo kadib wixii dhacay. Don Carlos wuxuu go'aansaday inuu ka tago magaalada Uruapan, isagoon waxba odhan, xataa cidna ma macasalaamayn, u guuray magaalada Valladolid. Ka dib, wuxuu ku laabtay caasimadda, magaalada Mexico, isagoo istiqaaladiisa u gudbiyay mas’uuliyiin ka tirsan dowladda oo uu u adeegayay, isagoo uga cudur daartay inuu soo bandhigay dhibaatooyin caafimaad.
oo ka yimid magaalada Mexico ka dibna u aaday Veracruz, gaar ahaan magaalada Coruña, oo ahayd magaaladii uu ka soo jeeday, oo ay weli reerkiisu deggan yihiin oo ay ku lahaayeen alaab iyo hanti kale. Waxay yiraahdeen isaga iyo wiilkiisa labadaba Ignacio waxay galeen macbud ku yaala gobolka.
Sannado badan ka dib, dhacdooyinkaas ka dib, biyaha ka Glen ee bikradaha Weli waxa ay ahayd mid qurux badan oo agagaarka barkadku waxa ay ku faantay dhir aad u badan, in kasta oo la dareemi karo in wax is beddeleen tan iyo markaas.
Maalin maalmaha ka mid ah ayaa nin beeraley ah oo meesha marayey si lama filaan ah ugu dhacay kaydka biyaha, hase yeeshee waxa u suurtagashay in uu naftiisa ka badbaadiyo in uu qarqiyo, sababtoo ah waxa uu qabsaday xadhig, isaga oo naftiisa ka badbaadiyay in cagihiisa la jiido. Xaqiiqdaas dadka deegaanka waxay u arkayeen mucjiso dhab ah.
Isaga oo u mahadnaqaya in aanay waxba ku dhicin, ninku waxa uu u kaxaystay wadaad si uu u barakeeyo biyaha biya-dhaca, taasna halyeyga ayaa lagaga tagi doonaa. Aabbuhu wuu barakeeyey biyihii laakiin wuxuu kaloo amray in saddexda dhagax lagu tuuro kaydka guntiisa.
Si kastaba ha ahaatee, dadaalka ay sameeyeen dadka deegaanka, halyeyga ayaa dib u soo noolaaday ka dib markii la helay hadhaaga nin ka soo laadlaadda geedka goobta. Waxay ahayd jirka Ignatius Labastid, oo ku noqon lahaa goobta si uu u bixiyo khaladkiisa.
Marwada Biyo-dhaca
Marwada Biyo-dhaca, waa mid ka mid ah halyeeyada Michoacán taas oo ka dhacda dadweynaha tepuxtepec, gaar ahaan tixraacaya Cascada de Boodka en Contepec. Sheekadu waxay ka warramaysaa koox dhallinyaro ah oo goobta u tagtay oo lagu dhiirigeliyay inay dabaasho.
Hadda ka hor meeshaas qarsoodiga ah waxaa ka jirtay sheeko dahsoon, taas oo ay ku gacan sayreen dhallinyaradii, inkastoo ay ogaayeen, waxay go'aansadeen in aysan siinin muhiimadda. Dhalinyaradu waxay galeen biyihii goor dambe oo habeenimo ah, iyaga oo iftiimiyay oo keliya dhalaalka dayax buuxa oo qurux badan.
Waxay sheegeen inay ku raaxaysanayeen farxad, markii ay si lama filaan ah ugu suurtagashay inay indha-indheeyaan naag aad u qurxan, oo xidhan khamiis cad oo dhar ah. Sida ku cad sharraxaadda haweeneydaas, waxay ahayd mid aad u qurux badan oo timo madow oo ballaadhan, oo dhererkoodu hoos uga dhacay dhexda.
Wuxuu lahaa maqaar aad u cad oo siman oo midabkiisu le'eg yahay. Haweeneydan ayaa soo jiidatay dareenka dhalinyarada, iyadoo dhex mushaaxeysa jiinka webiga, iyadoo ku dul socota biyaha, iyadoo aad mooddo inay biyaha dul sabeyneyso.
Xogta kale ee ay bixiyeen waxa ka mid ah in uu barooranayey sidii qof xanuun weyn dareemay. Iyagoo si fiican u arkayay joogitaankeeda, kooxdan dhalinyarada ahi waxay u fiirsadeen sida ay haweenaydaasi ugu sii jeeddo halka ay ku sugan tahay. Waxa ugu horeeyay ee maskaxdooda ka guuxay in ay marwadu la dabaashaan si ay u eegaan jidhkeeda quruxda badan.
Si kastaba ha ahaatee, tillaabo kasta oo ay naagtu u soo dhawaato, waxay bilaabeen inay dareemaan qabow cabsi leh, timuhuna waa joogsadeen. Dareenka yaabka leh ka sokow, qaylo naxdin leh oo rooxaani ah ayaa sidoo kale laga maqlayay naagtaas oo ku labisan dhar cad. Isla markiiba, qof kastaa wuu ka cararay biyihii wuxuuna ka tagay meeshii xitaa dhar la'aan, isagoo isku dayaya inuu ka baxsado daawadayaashaas.
Maalintii danbe ayaa dhalinyaradii oo dhami xanuunsadeen, sababtoo ah cunto iyo cabitaan toona uma gudbin calooshooda sidoo kalena waa ay seexan waayeen. Oo markii ugu dambeyntii ay u suurtagashay in ay seexdaan, ka dibna waxay ku dhaceen riyooyin aad u xun. Hooyada dhashay mid ka mid ah dhalinyaradaas oo ay kaxaysay werwerka keenay in ay aragto wiilkeeda oo aad u silicsan oo baqdinaysa ayaa waxa ay go’aansatay in ay soo booqato mid ka mid ah dadka deegaanka.
Hooyooyinka intiisa kale sidaas oo kale ayay yeeleen, oo waxay soo ururiyeen dhammaan dhallinyaradii si curandheere ay "nadiif" ugu sameeyaan iyaga, iyaga oo isticmaalaya geedo gaar ah iyo waxyaabo kale oo sixir iyo sixir ah. Daawadaan waa ay u shaqeysay dhamaantoodna waa la wada daweeyay. Marna kuma ay soo noqon biyo-dhacyadaas uu ugu muuqday Marwada Biyo-dhaca taasina waxay noqotay qayb ka mid ah halyeeyadii Michoacán.
La Llorona
Taariikhda Ilmaha oohinta, Waa mid ka mid ah halyeeyada Michoacán ee ugu caansan Mexico iyo gobollada kale ee adduunka oo leh kala duwanaansho gaar ah oo ku xiran aagga. Waa sheekadii islaan habeen dambe waddooyinkeeda iska wareegaysay, iyada oo baadi-goob joogta ah u gashay carruurteeda, isla kuwii ay dishay, habeen ay maskaxdeeda ka baxday.
Waxa ay sheegeen in iyadana lagu arkay laagagga iyo webiyada, si la mid ah xilliyada habeenkii, iyada oo xidhan dhar cad oo dheer, muuqaalkeeduna caato ah. Markhaatiyaasha kale ee joogitaankiisa ayaa tilmaamaya in silhouette muuqiisa aan si dhib leh loogu arki karin hawada sare iyo sidii isagoo hawada dhex sabeynaya.
Si kastaba ha ahaatee, dhammaan noocyada kala duwani waxay isku raaceen inay soo saarayso qaylo-dhaan leh cod dheer oo cabsi leh, sida nooc qaylo ah oo leh: "Alla, carruurtaydii! Aaway carruurtaydii?" Sheekadani waxay leedahay tafsiiryo kala duwan, laakiin sheekada xoogga ugu weyn ee asal ahaan ka soo jeedda ayaa ah jiritaanka haweeney asal ahaan ka soo jeeda wakhtiyadii gumeysiga Isbaanishka, taas oo noqotay mid jecel nin sharaf leh oo Isbaanish ah.
Markii ay aad ugu xiisaynayso ninkaas, ayay naagtii ka codsatay in uu xidhiidhkii si rasmi ah u sameeyo, taas oo uu ka diiday odaygii, isaga oo ku andacoonaya in uu yahay nin bulsho, dhaqaale iyo awood leh oo ay tahay Hindi fudud. Taasi waxay kicisay nasiib darada ah in maanta nuxurka halyeygani xambaarsan yahay, waayo iyadoo indho la’ oo xanuunaysa, sababteedii way wayday, habeenkaas ayay gurigeedii aaday oo ay carruurteedii seexdeen.
Sheekadu waxay sheegaysaa in ay toorey qaadatay ka dibna ay toosisay si ay ugu raacdo webi u dhow. Waxay kala ahaayeen naag iyo nin rag ah oo uu dhowr jeer toorey ku dhuftay ilaa ay naf la’aan yihiin. Tarde waxay ka fal-celisay fal-dembiyeedka foosha xun ee ay geysatay, markaasay si quus ah ugu carartay hareeraha webiga. Waxaa la sheegay in ciqaabta ay nafteedu murugaysan tahay, isla markaasina ay bilaawday in ay ku dhawaaqdo qayladaas cabsida leh ee murugada ku caanbaxday.
Isbitaalka Ghost ee Morelia
Sheekada Morelia Ghost Hospital, waa mid ka mid ah halyeeyada Michoacán asalka ah, taas oo ah sababta ay sidoo kale u noqotay mid ka mid ah kuwa ugu caansan. Waa in la ogaadaa in isbitaalkan uu ku yaallo magaalada Morelia, walina wuu shaqeeyaa. Sheekadu waxay sheegaysaa in moolka dheer ee qolalkeeda iyo marinadeeda, sida qolalkeeda tirada badan, daawadayaasha iyo rooxaantu ay ku nool yihiin, iyo sidoo kale joogitaanka dabiiciga ah.
Dadka la soo warinayo in ay indhahooda ku soo arkeen daawashada daawadayaashan ayaa waxaa ka mid ah ciidamada ilaalada ka ah dhismaha, kuwaasi oo indhihiisa ku arkay waxyaabo aan caadi ahayn oo ka dhacay gudaha isbitaalka, xilli aysan jirin cid dhex wareegaysa gudaha isbitaalka. Qolka qaliinka ee cisbitaalka ayaa la sheegay in habeen walba lagu arko sawir-gacmeedka ninka oo sida rooxaanta darbiyada u dhaafa.
Sidoo kale, waxaa jirta in xilliyada qaar la maqlo qaylo xanuun, taasoo la sheegay inay ka timid bukaan ku dhintay xarumaha isbitaalka oo aan naftu weli helin nasasho waara. Sawaxanka albaabada ayaa inta badan laga maqlayaa qolka maydka ee cisbitaalka, sida qof furaya ama xidhaya, iyo dhawaqyo kala duwan oo yaab leh, sida muraayado dhulka ku soo dhacaya oo jabaya.
Sidoo kale, dareen baqdin leh ayaa la daremayaa marka la sii marayo meesha la sheegay, sida qof u fiirsada qofka mar walba sii socda. waxa ay u muuqataa iyada oo dhex mushaaxaysa dariiqyada, iyada oo xidhan gon cad oo cisbitaal ah, intay sii socotayna, waxa ay ka tagtaa dhiig wasakh ah oo sagxadda iyo waliba gidaarada ku jira, oo ay sida rooxaanta oo kale uga gudubtay. Muddo ka dib, dhibcuhu way libdhaan.
Ilaalada ayaa tilmaamay in marka la eego kiiska haweeneyda yaabka leh ee dabaqa XNUMX-aad, ay ahayd bukaan lagu sameeyay qaliin kelyaha ah, laakiin faragelinta ayaa la soo deristay dhibaatooyin iyo xubinta oo aan is qaadan karin. Dhakhaatiirta ayaa u sheegay in ay haysato fursad yar oo ay ku noolaan karto, ka dibna waxay go'aansatay inay nafteeda iska bixiso, iyadoo iska soo tuurtay daaqadda dabaqa siddeedaad.
Khasnadda Cathedral ee Morelia
ee halyeeyadii Michoacán, Khasnadda Cathedral ee Morelia, waa mid ka mid ah sheekooyinka loo qaato sidii ay u dejin lahayd magaalada soo jireenka ah ee Morelia, kaas oo wakhtiyadii hore loo yaqaanay magaca Valladolid.
Dhaqanku wuxuu leeyahay in mid ka mid ah jiirarka buurta ee Santa María, waxay ahayd albaabka tunnel-ka, kaas oo jidkiisu magaalada oo dhan ka gudbay. Si kastaba ha ahaatee, isaga qudhiisa waxaa lagu xidhay dhagaxyo waaweyn. Waayadaas dhisme kasta looma ogolayn meelahaas, maadaama ay ahaayeen dhul ay leedahay dawladda hoose.
Iyadoo ay taasi jirto ayaa haddana dadka deriska ah ee ku noolaa meel u dhow tunnel-ka ayaa ku andacoodey in baroorta argagaxa ay ka timid halkaas. Sheekadan ayaa la xiriirta in sanado badan ka hor ay koox dambiilayaal ah ay qorsheeyeen dil toogasho ah oo ka dhacay xarumaha cathedral Morelia, gaar ahaan mid ka mid ah qolalka gaarka ah oo laga helay hodantinimo iyo hanti la taaban karo.
Xeradan waxaa ku jiray hanti aad u badan, lacag aad u badan, iyo sidoo kale dahab, dhagaxyo iyo dhagaxyo kale oo qaali ah. Dhammaan hantidaas oo dhan ayaa la ururiyey iyada oo ay uga mahadcelinayaan deeqaha ay bixiyeen wadaaddada iyo qoysaska maalqabeenka ah ee magaalada ee ka soo qayb galay Salaadda Barakaysan.
Intii ay qorshaynayeen, tuugadu waxay go'aansadeen inay galaan kaniisadda iyagoo ka soo galaya tunnel-ka Santa María, kaas oo jidkiisu gaadhay qolkii khaaska ahaa ee ay hantidu ku jirtay. Sidii bay yeeleen, oo markii ay meesha yimaadeen, waxay bilaabeen in ay qotaan dabaqa qolka khasnadda iyaga oo raadinaya.
Markii ay guulaysteen, tuugadu waxay xadeen Cathedral saddex jeer oo kale, iyada oo aan qofna xitaa ogaanin hantida maqan. Maalin maalmaha ka mid ah, hoggaamiyaha kiniisadda cathedral-ka ayaa u soo diray gabal uu u baahan yahay oo ka mid ah hantida ballaaran.
Gabal la yidhi waa la waayay, isaga oo markaas arkay in cid kale ay maqan tahay, markaas ayuu koox diimeed u sheegay oo isla markiiba bilaabay in ay dib u eegis ku sameeyaan alaabtii, iyaga oo hubiyay in ay maqan yihiin waxyaabo badan oo ay ahayd in meeshaas taal. Xiligaas waxa kale oo ay ka warheleen in falalka tuuganimada ahi ay dhacayeen sanadihii u dambeeyay.
Inkastoo baaritaanada la xiriira ay mas’uuliyiintu sameeyeen, haddana ma jirto cid ay gacanta ku soo dhigeen. Sidoo kale ma jirto wax sharraxaad ah oo ku saabsan sida loo dhacay tuugada iyo albaabka laga soo galo xayndaabka laga ilaaliyo hantida, taas oo ay ku baabtiisayeen "dhaco la yaab leh".
Tuugadu waxay sii wadatay mowjadda tuuganimada ee cathedral-ka, iyagoo ku celceliyay laba jeer oo kale, ka dib markii ay bilaabeen raadinta mawduucyadan. Mar ka mid ah waxa ay ku rareen bililiqo casiir leh oo lacag ay ku jirto iyo sanduuq ay ka buuxaan shilimaad dahab ah. Dhacdooyinkaasi waxay cabsi galiyeen dadka ku nool magaalada, kuwaas oo markii horeba u tixgaliyay falalkan Diablo.
Laakiin, waxay sheegeen in ay habeen ahayd, markii wadaad ka mid ah uu soo galay qolka khasnadda, uu helay saddex nin oo dahabkii hore u sitay, oo bac ku riday. Isla markaas ayuu aabbihii ogeysiiyay wadaaddadii kale ee ku sugnaa xarunta, iyaga iyo shaqaalihii ka shaqaynayey Cathedral-ka, waxa ay bilaabeen in ay hareereeyaan dadkii isku dayey in ay baxsadaan iyaga oo isticmaalaya tunnel-ka.
Kooxdii wadaaddadii iyo shaqaalihiiba waxay galeen tunelka, si ay u daba galaan oo u soo qabtaan tuugta. Dadka oo dhami waxa ay si degdeg ah ugu dhex yaaceen tunnel-ka, waxaana si lama filaan ah loo dareemay gariir sababay burbur, oo dabin ku haya diinta.
Ciidamada Booliska ayaa ku soo dhawaaday goobta isaga iyo koox askar ah oo loo diyaariyay in la soo badbaadiyo, balse waxa ay garwaaqsadeen in godka hoostiisa loo kala qeybiyay labo qeybood kadib burburkii. Mid ka mid ah jihooyinku wuxuu u sii jeeday bari oo wuxuu soo gaadhay dabaqa hoose ee hudheelka, tii kalena waxay u jeedday albaabka buurta. Santa Maria.
Laakiin meelna lagama helin tuugta, kuwaas oo sida muuqata si qarsoodi ah u lumay. Xatooyadii ka jirtay kaniisada ayaa yaraatay, dambiilayaashana dib looma maqal. Muddo ka dib, waxay bilaabeen inay ka soo muuqdaan magaalada oo dhan Valladolid iyo gobolada kale ee Michoacan, dhowr qadaadiic oo dahab ah iyo qalin ah, oo qayb ka ah halyeeyada Michoacán.
Halyeeyada Taariikhiga ah
Sida aynu hore u sheegnay, halyeeyadii Michoacán Waxay si dhow ugu xiran yihiin hiddaha awoowgood, oo ay ka buuxaan hiddaha iyo dhaqanka, waana sababta mid ka mid ah qaybaha ay ka kooban tahay xisaabinta taariikheed.
Maaddaama waxa ku jira ay leeyihiin culays weyn oo taariikhi ah oo la soo dhaafay, marka lagu daro qayb muhiim ah oo asaliga ah oo si fiican u qeexaysa gobolkan Mexico, waxay awoodeen inay sharaxaan oo diiwaangeliyaan halyeeyadan Michoacán oo leh ilo taariikhi ah oo qani ah, qaar badan oo ka mid ah waa qayb ka mid ah waaya-aragnimada degayaasha.
Buurta Mariana
Tani waa mid ka mid ah halyeeyada Michoacán oo ku yaal dabeecadda gobolka, gaar ahaan gudaha Buurta Mariana. Goobteedu waa juqraafi ahaan koonfurta gobolka Michoacán, oo u dhaxaysa magaalooyinka Carácuaro iyo Nocupétaro. Waxay yiraahdeen waagii hore, Boqorka Rabbiga Nahuatlacas iyo Chichimecasku noolaa Dooxada Nocupetaro, muddo dheer ka hor.
Boqorkan magaciisu wuxuu ahaa Campincheran, oo ku noolaa dhismo aad u baaxad weyn, oo ay ku hareeraysan yihiin hodantinimo. Waxay kaloo sheegeen in dabeecadda dabeecaddan ay ahayd mid argagax leh. campincheranwaxay lahayd gabadh la odhan jiray Marilyn, oo uu aad uga hinaasay, maadaama ay ahayd farcankiisa keliya.
Halyeyga ayaa sheegay in gabadhan yar ay lahayd muuqaal aad u qurux badan, isla markaana quruxdeeda aad looga dareemayo, iyada oo ay ugu wacan tahay timaheeda quruxda badan ee baaxadda leh, kuwaas oo gaadhay anqawyada. Waxay u sheegaysaa sheekada in maalin maalmaha ka mid ah, boqorku lahaa inuu ka qayb galo kulan muhiim ah oo lala yeeshay kooxda Mexica iyo Aztec laakiin in ay ka cabsatay in ay gabadheeda ka tagto, ilaa inta ay ka maqan tahay.
Laakin khatar uma gelin in uu iyada la tago shirka, si aanay ka soo qayb galayaasha midkoodna u eegin, si ka yar sidii uu isaga dhigi lahaa. Haddii qof uu ku dhiirrado inuu ka adkaado, tani waxay u taagan tahay riyo dhab ah aabbaha, kaasoo u arkayay inuusan midna u qalmin iyada.
Waxay sheegeen in ay gabaabsi noqdeen, xal kale ma helin aan ka ahayn inuu u tago saaxiibkiis Shaydaan (taas oo macnaheedu yahay jinni hoose), si uu u caawiyo kiiskan, sidii horeba u dhacday. Shaydaan wuu aqbalay codsigii saaxiibkii ee ahaa inuu ilaaliyo oo uu daryeelo inantiisa Marilyn, halka Aabuhuna uu ka soo baxay ballamihii uu ka galay xuska kulanka.
Boqorku wuxuu ka tagay kalsooni ah in hantidiisa qaaliga ah, oo ay ku jirto inantiisu, ay ku badbaadi doonaan gacmaha shaydaanka. Boqorkii oo sii socda ayaa gabadhii quruxda badnayd waxay bariday Ibliis Shaydaan si uu u guursado, iyadoo ku andacoonaysa in masayrka aabbaheed darteed, aanay waligeed yeelan saaxiib, iyo xataa wax saaxiib ah.
Boqorada ayaa u sheegtay in ay aad u dareentay jaceylka ay u qabto, waxa ayna ku dhameysatay in ay ka barido in uu ka codsado ogolaanshaha ay ku waajibtay madaxdeeda in ay guursan karto. The Diablo Waxa uu bilaabay in uu dhagaxyo iyo dhoobo uu ku oodo hantidii boqorku u igmaday in uu ilaaliyo oo uu ilaaliyo.
Dabadeed, waxa uu saaray amiiraddii buurta dusheeda, kana codsaday in aanay ka dhaqaaqin oo ay sugto inta uu ka soo noqonayo madaxdiisa. Marka Diablo Wuxuu daaha ka qaaday kiis kii ka sarreeyay, oo wuxuu la kulmay dharbaaxo daran, mar hadday u oggolaan waayeen inuu yeesho xaasid la mid ah soddoggiis oo kale. campincheran.
Garaacista waxa u dheer in la xidhxidhay oo ilaalo la galiyay si aanu u baxsan oo uu u sameeyo waxa ay u arkaan waalli. Sababtan awgeed, Shaydaan Marna kuma soo noqon dhinaca amiiraddii. Dhagxaanta iyo dhoobada ayaa loo bedelay sida maanta jirta Marian Hill.
Gabadha yari wali way jiiftaa oo waxay sugaysaa jacaylkeeda kaliya ee guursan doona, waxay isu beddeshaa doog cagaaran oo buurta dusheeda ah. Halka ay ku danbeeyeen gabadhan yar aabaheed, waxa la sheegay in uu ku dhamaaday waali, ka dib markii uu waayay inantiisa, isaga oo isu rogay haan xoog badan, oo Buuraha oo dhan dhex mara, isaga oo raadinaya inantiisa.
Mucjisada Pila de San Miguel
Gobolkii Michoacan, waxaa jirta magaalo qurux badan oo awoowayaal la yiraahdo Patzcuaro, aag muhiim ah oo haya madaxnimada boqortooyada uacúsecha ama purépecha, sidoo kale loo yaqaan Tarasco, kaas oo qayb ka ahaa Mexico-ka-hor-Columbian.
Waa magaalo cajiib ah, oo la aasaasay sannadkii 1300, by i bogsii, curadkii Tariacuri, oo isna ahaa kii ka dhigay xarun diimeed, xilligii Xilliga qadiimiga ah. Waqtiyadii gumeysiga Isbaanishka, manorkan sharafta leh ayaa la degi jiray Christopher ee Olid laguna xukumo Nuno Beltran de Guzman, waqti danbe.
In dadka this asal ahaan ka mid ah halyeeyada Michoacán oo ka kooban xisaab taariikhi ah. Waxay si gaar ah uga dhacdaa guriga loo yaqaan "Guriga Kow iyo Tobanka Patios", kaas oo ku yaalay dhamaadka Calle de Navarrete.
Waxay yiraahdeen isla goobtaas waxaa ku yaal ilo laga soo bilaabo xilligii gumeysiga, oo qaab-dhismeedkiisu ahaa mid aad u qurux badan, dhismihiisana waxaa amray Don Vasco de Quiroga, oo ahaa hoggaamiyaha hoggaamiyaha kiniisadda ugu horreeya ee gobolka Michoacán.
Waxay yiraahdeen wadaaddadii awoowayaasha purepechaOo waxay u tageen ishii inay ku soo maydhaan silsiladihii dabaylaha ah, oo ay ka soo bixiyaan biyihii ka soo baxay, oo ahaa dhiiggii allabarigii ay si qarsoodi ah u bixin jireen. Muddo ka dib, biyaha ishani waxay yeesheen dhadhan cusbo leh.
Dhismaha il-biyoodku waxa uu leeyahay nooc ka mid ah godka qaybta sare, taas oo qayb ka ah qurxinta, curiye qurxinaysa. Qaar badan oo ka mid ah haweenka asaliga ah ayaa u yimi isha si ay u dhaamiyaan oo ay uga faa'iidaystaan hawl maalmeedkooda.
In kasta oo ay dadku aad u badnaayeen, haddana waxa si lama filaan ah u soo baxay war sheegaya in isha ay la wareegtay maamulka Diablo,warkii ku dhamaaday baqdin galinta dadka ku nool magaalada oo si joogto ah u booqan jiray isha.
Markay la kulmaan xaqiiqooyinkan oo kale, Don Vasco de Quirogaoo ay dadka deegaanka u yaqaaniinBasque Nanny”, wuxuu hawsha u wakiishay rinjiile wadani ah, si uu u sawiro sawirka Mikaa'iil Mikaa'iil oo ku yaal meesha ceelka.
Kadib go'aankaas xigmadda leh, Diablo mar dambe laguma soo bandhigin isha, oo loo yaqaan Asalkii la odhan ah San Miguel. Sidaas si la mid ah, waxa la bilaabay in la shaaciyo in biyaha ishani ay yihiin kuwo mucjiso ah, isla markaana ay ka kooban yihiin waxyaabo dawooyin ah oo ka caawiya bogsiinta dhammaan noocyada cudurrada.
Lake Patzcuaro
Laga soo bilaabo halyeeyada taariikhiga ah ee Michoacán, wuxuu ka yimaadaa kan cinwaankiisu yahay harada ee Patzcuaro, gaar ahaan halka ay maanta ku taal balligeed, taas oo u adeegi jirtay sidii ay ku noolaayeen dadkii ugu horreeyay ee magaaladaas, beeraley ka shaqeyn jiray dhulalka barwaaqada ah, beerashada cuntada.
Halyeygu waxa uu sheegayaa in qof kasta oo gobolkaas ku nooli uu aad ugu farxay in uu halkaas ku noolaado, kayn aad u qurux badan oo lagu qurxiyey qulqulka qulqulka, kuwaas oo ay ku waraabin jireen beeraha iyo wax-soo-saarka beeraha, iyada oo ay u dheer tahay hawl maalmeedka kale. sida nadaafadda caadiga ah, diyaarinta cuntada iyo kuwo kale.
Beeraleydu waxa ay dhaqan u lahaayeen in ay awoowayaashood iyo ilaahyo kale waydiistaan, si ay beerahooda u hagaagaan, waxa kale oo ay ixtiraami jireen madaxdooda, kuwaas oo xilliyadaas ahaa kuwo bini'aadantinimo iyo cadaalad ku dhisan.
Wax walba si fiican bay gobolka ugu socdeen, ilaa ay timaad maalin khariban, oo si lama filaan ah dhulku u kululaado, beerihiina olol bay noqdeen, wabiyadiina waa engegeen, harraad iyo fuuq baa qabsaday dadkii degganaa, taasoo keentay in dadkii degay ay ka cararaan. meel ay la socdaan xoolahooda, si ay uga fogaadaan inay u dhintaan ficilka xagjirka ah ee kulaylka.
Arrintu waxa ay keentay in dadku ay si fudud uga argagaxaan, markii ay carareenna waxa cirka ka maqlay sawaxan cabsi leh, tani waxa ay noqonaysaa sida ay ku soo beegantay kubbad dab ah oo aad u weyn oo dhulka ku soo beegan, taasoo ah arrin aan hore loo arag. Dhammaantood waxay bilaabeen inay cararaan iyagoo argagaxsan oo aad u qaylinaya, iyagoo ka baryaya ilaahyadooda inuu soo dhexgalo oo badbaadiyo, iyagoo raadinaya meel ay gabbaad ka dhigtaan.
Muddo ilbidhiqsiyo gudahood ah, kubbada weyn ee dabka ahi waxay ku dhufatay dhulka, taas oo keentay buuq naxdin leh, oo bixisa iftiin qurux badan oo saameynaya, iyo gariir dhulka, kaas oo sababay in ay ka soo baxaan togag biyo ah, kuwaas oo u adeegay in ay dhigaan kulayl aan loo adkaysan karin dhowr maalmood.
Waxay ahayd biyihii ka soo baxay dhulka ka dib dhacdooyinka dhacdooyinkaas Lake Patzcuaro, sida quruxda iyo quruxda badan ee hadda loo yaqaan. Cabsidii dadwaynaha ayaa meesha ka baxday, markii ay ogaadeen in kulaylkii ba'naa uu dhamaaday, taas beddelkeedana, ilaahyadu waxay siiyeen balli qurux badan, iyagoo kalsooni ku qaba guryahooda.
Laakin markii ay beertii ku soo laabteen waxay arkeen in dhulkii ay buux dhaafiyeen biyihii baliga, markaasay haddana u tageen ilaahyadii si ay u hanuuniyaan oo ay u ogaadaan sida ay cuntadooda u heli lahaayeen. Ilaahyadu waxay ballan qaadeen in cuntadu aanay weligeed gabaabsi noqon doonin oo hadda wixii ka dambeeya ay ka heli doonaan biyaha cusub.
Harada ayaa waxaa ka buuxay kalluun cad, kaasoo dadka tuulada ay ka bilaabeen inay wax ka cunaan si aysan u gaajoon, iyadoo gobolka uu isu bedelay magaalo beeralay ah oo uu noqday mid kalluumaysato ah. Meesha ay ku dhacday dabkaasi ayaa loo yaqaanay godan, waxa loola jeedaa "goobta shilka”. Muddo dabadeed, kubbaddii weynayd ee dabku waxay ku dhammaatay inay isu beddesho dhagax, oo la baabtiisay sidii Huecorencha, Waxa loola jeedaa "maxaa soo degay."
Asal ahaan Cerro del Tecolote
Asal ahaan Cerro del Tecolote, waa mid ka mid ah halyeeyada Michoacán ka fudud, taasina waxay ku dhacdaa kala-soocidda taariikhda sababtoo ah waxay ku taallaa wakhtiyadii qarnigii laba iyo tobnaad, markii dadka asaliga ah. purepecha Waxay soo gaadheen gobolka Zacapu, ay hogaaminayaan Waxaan aadi doonaa Ticatame, oo isla markiiba meesha aad u jeclaa bilicdeeda, oo halkaas degay.
Waxa uu dhisay macbad lagu maamuuso Curicaveri, ilaaha qabiilka ilaaliya. Wax yar ka dib markii ay degeen, waxay xiriir la sameeyeen beelihii kale ee horey ugu sugnaa gobolka, sida caadadu ahayd. naranxan, kuwaas oo uu u fidiyay kaalmo iyo wada shaqayn isagoo ugaaska la magacaabay Ziran-Ziran.
Taakulayntaas, xubnaha tolkood waxay ku qasbanaadeen in ay gacan ka geystaan sidii loo ilaalin lahaa dabka xurmada leh ee lagu sharfay. Curicaveri, siinta xaabada loo baahan yahay si joogto ah, wax ay cacique ogolaatay. Marka la eego qaab dhismeedka saaxiibtinimo ee ka dhex abuurmay labada kooxood, Ziraan loo soo bandhigay guur Waxaan aadi doonaa Ticatame, inantiisii loo yeedhay Pimperamamaxaa loola jeedaa yaab ubax,.
Ururkaas ayaa markaa ka dhashay Sicuir-Acha, oo macneheedu yahay, "The Lord in Fur Suit". Wiilkaas markuu koray, ayaa waxaa maalin aabbihii helay, isagoo fallaadho ka samaysanaya si uu u dilo by Naránxan, maadaama sida uu sheegay, ay xadeen qaar deeradaas ah Sicuir-Acha oo ilaahyo u bixiyey allabari ahaan.
Waagaas, aabbihii iyo wiilkiiba waxaa soo weeraray by Naránxan, oo ay soo weerareen ka dibna ay si degdeg ah u carareen. Muddo ka dib, waan ku saxi doonaa waxaa mar kale soo weeraray kooxdan, oo hadda damacsanaa in ay dilaan. Si kastaba ha ahaatee, wuxuu ku guuleystay inuu iska celiyo weerarka, isagoo adeegsanaya fallaadho muqadas ah oo ilaahyadiisa u dhiibay si uu isaga difaaco.
Laakin, difaacu wax yar ayuu ka horyimid weeraryahano badan oo aargoosi ah, sidaa awgeed aakhirkii, dagaalyahanku waxa u dhacay dhaawac dhimasho ah. pipperama, Markii ay ogaatay geerida ninkeeda, ayay raadisay meydkiisa, waxayna dul dhigtay meel allabari, iyadoo ku dabooshay ubaxyo midabyo kala duwan leh iyo falaar xurmo ah, ka dibna waxay shiday dab weyn.
Si lama filaan ah, ololku wuxuu u koray si uu u sameeyo sawirka buur aad u weyn, kaas oo markii dambe noqday volcano weyn, oo ugu weyn gobolka Zacapu, oo noqday sanado badan waxa maanta loo yaqaan Buurta El Tecolote. Buurtaasi waxa ay si joogto ah dabka uga saartay gudaha.
Markii uu ogaaday geerida aabbihiis. Sucuir-Acha Aad buu u xanaaqay oo wuxuu meesha ka saaray dhammaan by Naránxan, falkaas oo marba marka kasii danbeyay loo qaaday falkii foolkaanaha, kaas oo dhacdooyinkaas ka dib, cadhadii dejisay oo ay seexatay, hadda nabad noqotay.
Xilligaas wixii ka dambeeya, waan ku saxi doonaa noqday ilaaliyaha dadka reer Zacapu, oo loo doortay risaalada uu sheegay ilaah curicaveri, oo ku hadhay sidii foolkaanno qurux badan, oo dhererkiisu ka badan yahay saddex kun oo mitir, oo loo diiwaan geliyey halyeeyo kale oo muhiim ah Michoacán.
halyeeyo jacayl
Jacaylku wuxuu door muhiim ah ka ciyaaraa sheekooyinka ku jira halyeeyada Michoacán. Iyaga, qaybta bani-aadmiga iyo dareenka ee ay muujiyeen awoowayaasheen, kuwaas oo ahaa dadkii ugu horeeyay ee dhulkan sharafta leh, ayaa lagu muujiyay. Waa kuwan qaar ka mid ah sheekooyinkaas. Haddii aad rabto inaad ogaato sheekooyin kale oo jaceyl ah, waxaan kugu martiqaadeynaa inaad wax ka akhrido Khuraafaadka Bolivia.
Dhegaha Dayaxa
Sheeko jacayl oo aad u qurux badan ayaa bilawday tan iyo waagii awoowayaashii boqortooyadii purepecha gobolka Michoacán, halkaas oo laga sheegay in Sol iyo Luna Waxa ay ahaayeen lammaane is-jacayl, waxa ay si farxad leh ugu noolaayeen jannada.
Hase ahaatee, maalin ayuu si lama filaan ah cirka uga soo muuqday. Venus, xiddig ka tarjumaysa muuqaalka subaxa iyo fiidkii, saameyn ku leh farxadda lamaanaha. Waxay sheegeen in hal mar, ay Luna helay Sol iyada oo la hadlaya, isla markiiba masayr baa ku soo duulay, sababtoo ah Venus Waxa ay ahayd xiddig aad u qurux badan, timo dhaadheer leh, kuwaas oo ay soo bandhigtay si kalgacal leh.
La Luna wajahay Sol oo ka waraystay xodxodashadiisa Venus, Kaas oo dhaliyay dagaal sababay eedayn, aflagaado iyo xataa in la isku garaaco. Marka la eego Sol ayaa ka xoog badnaa kuwa aan difaac lahayn Luna, dhowr nabar ayaa ka soo gaaray wajigiisa, kuwaasoo la sheegay inay yihiin dhibco lagu arko dayaxa.
Natiijadii diidmadan awgeed, Luna wuxuu qaatay go'aan ah inuu ka baxo Sol, isaga oo aad u fogaaday, isaga oo aan dib ula xidhiidhin, taasina waa sababta hadda mid la arki karo maalintii, ka kalena habeenkii, si aan loo kulmin, sidaas awgeedna habeen iyo maalin la jaan qaada Dhulka. Awoowayaashi waxa kale oo ay tilmaameen in marka ay dayax-madoobaadku dhacaan ay sababtu tahay in cirka ay isku biireen qorraxda iyo dayaxa mar kale, si ay u cusboonaysiiyaan jacaylkooda.
Halyeygu waxa uu intaa ku daray in marka la gaadho wakhtiga lamaanaha ay dib u kala tagi lahaayeen, ay Luna Aad bay u murugootay oo ay bilowday inay ooysato, ilmadeediina waxay isu beddeshaa dhibco qalin ah, kuwaas oo marka ay dhulka ku dhacaan, ay isticmaalaan dumarka. purepecha si loo sameeyo hilqado qurux badan oo qaab bilaha ah.
Waxaa jira waqtiyo ay Luna in badan ma ooyinta, markaasay markaas ilmadeedu lacag isu beddesho, ee waxay isu beddelaan dhibco sayax ah, kuwaasoo isu beddela ubaxyo midabyo kala duwan leh, jaalle, liimi iyo casaan, oo la mid ah kuwaas. Dahlias. Xididdada ubaxani waxay leeyihiin biyaha jicama, neer-macaan oo ay ciyaalka deegaanku soo saaraan si ay haraadka uga baxaan.
Mahadsanid hadiyadahaas, haweenka purepecha timaha ma xiiraan, oo haddii qof doonayo inuu sameeyo, waa inay sugaan inay soo baxaan Xaratanga, taas oo ah waxa wajiga cusub ee dayaxa loo yaqaan, goddess dayaxa ee purepecha.
Buuraha Jacaylka
Tani waxay ka timid halyeeyada Michoacán taas marka laga reebo ku saabsan jacaylka, sidoo kale waxay ku lug leedahay mawduuca dabeecadda. Waxay ku taal magaalada Zamora, halkaas oo aad ku arki karto laba buurood oo aad u muhiim ah oo la yiraahdo La Beata iyo Patamban, kaas oo ka mid ah halyeeyada ugu quruxda badan Michoacán.
Sheekadu waxay sheegaysaa in Buurta Patambanloo yaqaan Keri Huata, jacayl waalan buu u qaaday Barakaysan, laakiin isuma uu qaadan in uu istaahilo jacaylkeeda, sababtoo ah aad buu u liitay oo ma haysan wax uu u soo bandhigo oo aan ka ahayn jacaylkiisa, rabitaankiisa shaqo iyo qalbi wanaagsan. Taas waxa u dheeraa in uu qaddarin, kalgacal iyo qaddarinba ku lahaa guud ahaan shacabka oo ay ka mid ahayd kalgacalkii dumarkii jeclaaday.
Si kastaba ha ahaatee, si dhab ah uma uusan qaadan, sababtoo ah jacaylkiisu wuu la jiray Beata, oo aan si joogto ah uga fikiri jiray oo aan u hiloobay. Waxa la yidhi waayihii uu beerta ka shaqayn jiray, waxa uu u yimi in uu gurigiisa soo eego bal in uu arko. Markii uu la kulmay oo ay dib ugu soo celisay fiirsigiisii, waxa ay fahmisay in jacaylkiisii loo soo celiyay.
Muddo ka dib, Keri Huata iyo La Beata Way guursadeen, oo jacaylkooda uga hor sheegeen haybadda Buurta Patamban. Labada qof ee is jeclaa ayaa isku muujiyay kalgacal, iyagoo muujinaya quruxda mid kastaa ku jiray, iyo qiyamka daacadnimada oo sidoo kale lagu kala soocay.
Waxay sheegeen in bayaankan, dabeecadda inteeda kale iyo buuraha u dhow ay ku farxeen, iyagoo ku faraxsan magaca jacaylka labadan buur, oo soo jiidasho leh iyo sidoo kale qurux badan, oo ilaalinaya rabitaankooda farxad. Dabaaldegaan ayaa waxaa ku soo biiray dadka deegaanka oo iyaguna ku farxay jacaylka ka dhexeeya labada buur.
Waxay yiraahdeen calaamad muujinaysa jacaylkooda qoto dheer. Keri Huata il wanaagsan buu abuuray, wuuna siiyey Barakaysan, kaas oo loo bixiyey Camecuaro Lake. Xoolaha kaynta iyo asxaabtii Keri HuataWaxay ugu hambalyeeyeen aroosadda quruxda badan ee quruxda badan.
Dhammaan buurihii kale ayaa ku soo biiray hambalyada, sida buurta Saddexda Marias ee Marihuata, kuwaas oo hadiyado u soo diray aroosadda cusub, ama Buurta Isha, oo ku yaala duleedka magaalada ocumicho, oo saaxiibkii si diirran ugu duubay Patamban. Waxay yiraahdaan xitaa Hill ee San Ignacio, Salaan ayuu u diray oo dhoolla caddayntu siisay inkasta oo uu aad u culus yahay oo uu dhawrsan yahay.
Sida muuqata qof kasta oo gobolka ku nool waxa uu sharad ku lahaa halka uu marayo shukaansiga, iyaga oo u rajeeyay guur wanaagsan iyo ubad badan. Si kastaba ha ahaatee, nasiib darro qof kastaa kuma faraxsanayn ururka, sababtoo ah waxaa jiray buur la yiraahdo Coco, oo leh dabeecad ragannimo, xaasidnimo iyo dumarnimo leh, oo aan aqbalin farxadda lammaanaha, sababtoo ah wuxuu sidoo kale jeclaaday. Barakaysan.
Mid ka mid ah ficilada uu sameeyay ee ay ka dhalatay cadhadii ka hafishay, ayaa waxa ay ahayd in uu dhawr jeer bilaabay in uu boodboodo, taasi oo keentay in dhawr jeer ay dhacaan gariir. Isaga oo garan la’ wax uu sameeyo si uu arrinka uga fogaado, ayuu adeerkii la tashaday Popocatepetl, iyo in uu talo siin doono.
Soo jeedinta la ii soo jeediyay waxay ahayd in aan isku dayo in aan ku qanco Barakaysan, iyada oo hadiyado iyo baaqyo ku leh weedho jacayl iyo xitaa maansooyin, laakiin way diiday isaga, taasoo keentay halganka u dhexeeya buuraha jacaylka jacaylka Barakaysan, taasoo aakhirkii lagu guuleystay Keri Huata, c.in uu guursado gacalisadiisii oo uu dhalay dhawr caruur ah, farxadna ku nool.
Harada xiisaha badan ee Zirahuen iyo Princess Purépecha
Oo dhan xarunta gobolka ee Michoacán, waxay ku taal aagga Zirahuen, magaca macnihiisu yahay "milicsiga rabbaani". Waa magac isku mid ah oo ka soo baxa mid ka mid ah halyeeyada Michoacán ugu cadcad dadka ka mid ah waxyaabaha ay jacaylka.
Waxay ahaayeen waqtiyo gumeysi, markii askarta Isbaanishka ay bilaabeen inay soo galaan Michoacán. Dabadeed naakhuudihii ciidankii soo duulay ayaa arkay Erendira, hal amiirad purepecha, gabadha cacique ee deegaanka magaca tangaxoan.
Askarigii markuu arkay ayaa isla markiiba la dhacay quruxdeeda, wuxuuna go’aansaday inuu afduubto oo uu hoos ugu qariyo tog qurux badan oo ay ku wareegsan yihiin buuro waaweyn. Sheekadu waxay sheegaysaa in amiiradii sharafta lahayd maalmaheedii oohin iyo baryaysa ilaahyadeed inay u shafeeco qaadaan samatabbixinteeda.
Ducadiisiina ilaah baa ka aqbalay Jaratanga iyo Juriata, madaxdii habeen iyo maalin, oo ilmadeedii u beddeshay balli aad u qurux badan, una yeelay qaabkii meeris si ay uga baxsato. Waxaa la sheegay in ilaa hadda la arkayo iyadoo dhex dabaalanaysa harada iyadoo raadinaysa niman shar leh si ay quruxdeeda ugu duubto.
Waxaa jirta sheeko kale oo ka mid ah sheekada amiiradan Purepecha, halkaas oo lagu tilmaamay Erendira Waxay caashaqday nin ka tirsan ciidanka cadawga, maxaa yeelay isagay ku aragtay xoog iyo geesinimo. Waxay sheegeen in aabbihii, Boqorku uu aqbalay xidhiidhkaas, balse ay shuruud ku xidheen in nin kale oo tolkii ka mid ahaa uu dagaal la galo.
Halgamaagii wuu ka adkaaday dhamaantood, markaasaa inanta aabbeheed sidoo kale codsaday in loo qaybiyo, laakiin amiiradii ayaa soo dhexgashay, iyadoo ka codsatay gacaliyeheeda inuu baxo, maadaama aanay doonayn inay masuul ka noqoto dhimashada labadoodaba.
Inankii dhalinyarada ahaa wuu ka tanaasulay codsigii gacalisadiisii, markaasay iyada oo aad u xanuunaysa ay bilawday oohin aad u daran ilaa ilinteedii ay ku dhammaatay in ay baddii samaysato, si aanay u qarqin, ilaahna waxa ay go’aan ku gaadheen in ay gabadhu ka dhigaan. Intaa ka dib, waxay nafteeda u huraysaa inay afduubto kalluumaysatada iyo badmaaxiinta kale, iyadoo ku soo jiidanaysa quruxdeeda.
Habeenka Dhimashada
Dhaqanka Mexico dhexdiisa, xuska ee Maalinta dadka dhintay, waa qayb muhiim ah, oo dhacaysa 1-da iyo 2-da November. Maalinta 1-aad waxa la xusaa Awliyada aan waxba galabsan, maalinta 2-aadna waxa dhawaaqa gambaleelku ku dhawaaqayaa maamuuska awoowayaasha iyo awoowayaasha kale.
Meel kasta oo dalka ka mid ah waxay leedahay hab gaar ah oo loogu dabaaldego dabbaaldeggan qaran, halkaas oo ruuxa qaraabada ah ay soo booqdaan. Maalintaas waxa ay dhex martay xasuus, hilaad iyo oohin badan balse farxad, dareeno kala duwan. Iyada oo qayb ka ah dabbaaldegga, gastronomy kala duwan ayaa la diyaariyey, oo leh cuntooyinka uu jecel yahay qofka dhintay.
Ubaxyada, qaar ka mid ah shumacyo macaan iyo caraf udgoon, ayaa qayb ka ah qurbaannada la geliyo meelo bandhigyo ah oo lagu dhejiyo sawirrada qaraabada dhintay. Xafladda ayaa sidoo kale waxaa barbar socda duco iyo duco nabadeed oo loogu duceeyo in ay nafaha awoowayaasheena ku nastaan.
Waxaa la rumeysan yahay in habeenkii, dadka soo booqda ay yimaadaan. Hooska ayaa bilaabay inuu soo shaacbaxo oo daawadayaasha ayaa wareegaya magaalooyinka iyo magaalooyinka. Iyo sida la filayo, laga bilaabo dhaqankan dhaqameed, mid ka mid ah halyeeyada Michoacán, taasoo ka dhacday harada quruxda badan ee Patzcuaro, sanado badan ka hor.
Waxay yiraahdeen qaabka habeenkii dhintay, daawadayaashu waxay ka soo baxaan biyaha cad iyo crystalline ee harada, jinni qadiim ah oo ilaaliya khasnadaha iyo jacaylka. Sheekadu waxay ka sheekaynaysaa muuqaalka gabadh yar oo meesha dhex wareegaysa iyada oo murugaysan oo niyad jabsan. Waxay ku saabsan tahay amiirad la magacaabay Mintziteoo ahayd inantii Boqorka Tzintzicha.
Waxay u socotaa dhanka harada si ay ula kulanto amiirkeeda ay jeclayd oo lagu magacaabo Itzihuapa, oo ahaa ina Boqorka Terax. Dadkaas is jeclaa way is guursan waayeen sababtuna waa duulaankii Isbaanishka, isagoo ahaa taliyaha Isbaanishka Nuno de Guzman, lagu haysto aabbihii Mintzite. Si xabsiga loogu sii daayo, amiiraddu waxay siisay Isbaanishka hanti qurux badan oo ku qarsoon biyaha moolka dheer ee harada.
Waxa ay sheegeen in gacaliyaheeda uu u bandhigay in uu biyaha ka saaro maalka, balse markii uu goobta soo gaaray ay gacanta ku dhigeen tiro badan oo hadh ah, kadibna uu ku quusiyay biyaha hoostooda, isagoo noqday. Itzihuapa kow iyo labaatanaad ilaaliyaha maalkaas cajiibka ah. Waxay yiraahdeen amiirad Mintzite Wuxu dhintay isaga oo gacalisadiisii ku sugayay harada cidhifkeeda.
Waxay sugaan habeenka meydka inay mar kale kulmaan, waxay u soo dhaqaaqday dhanka badda, iyadoo raadinaysa jacaylkeeda indho ilmo ah, hadhkiisuna ka soo baxayo biyaha baliga. Labada isjeclaa waxay sidaas ku noqdeen amiirro faalso ah, oo erayo kalgacal leh isku xanbaaraya, isla markaana midba midka kale ku fakarinayay iftiinka iftiinka, kana qarinaya indho-xumada indhaha ee xiddigaha.
https://www.youtube.com/watch?v=6narNxz6ZXI
Halyeeyada naxdinta leh
Maqaalkan waxaan sidoo kale magacaabi doonaa qaar ka mid ah halyeeyada Michoacán Argagaxisada, kuwaas oo kiciyey xiisaha qayb wanaagsan oo ka mid ah dadweynaha, kuwaas oo sheekooyinkaas, siinaya fursad ay ku sii wadaan baaritaanka oo ay ogaadaan xaqiiqadooda. Dabeecadda halyeeyadan ee Michoacan, runtii waa argagax iyo si aad u ogaato sheekooyin badan oo qaabkan ah, waxaan kugu martiqaadeynaa inaad dib u eegto maqaalka Sheeko naxdin leh oo la hindisay
Godka Shabeelka
Godka waxaa ku yaal Buurta miiska loo yaqaan shabeelka, oo sidaas u baabtiisay sababtoo ah muddo dheer ayaa waxaa halkaas ku noolaa bahal weerar ku soo qaaday xoolihii daaqsinnada iyo xoolaha dariska la ah. Laakiin markeeda, godkaas ku saabsan sheeko kale ayaa noqonaysa meesha la tilmaamayo in hanti la sixray uu ku dhex qarsoomay.
Halyeygu waxa uu sheegayaa in ay jirto bililiqo casiir leh oo ka kooban shilimaad dahab ah oo aad u badan, kaas oo uu ka soo saari karo Qof geesi ah oo ku dhiirada in uu godka guntiisa hoos u galo, kana soo saaro hantidaas oo uu ku dhammeeyo sixir. ilaalinayaa. Waxay yiraahdeen maalin ayaa waxaa godka soo galay nin hunguri weyni, kaasoo doonaya inuu hantidiisa ku taajiro.
Waxa uu dadaal badan u galay sidii uu ugu dhex gurguuran lahaa tunnel-ka, oo cabbirkiisu ahaa ilaa konton mitir, si uu u gaadho godka gunta hoose ee grotto-ka. Si uu u gaadho meeshii u dambaysay, waxa uu ka tallaabay dhagaxyo qoyan oo jaranjaro fuulay, ilaa uu ugu dambayntii uu sawir ka qaadan karayay shilimaad dahab ah oo dhalaalaya oo aad u badan.
Neefsashada oo aad u adag ayay bilaawday in ay buuxiso laba bac oo ay sidatay, mar ay soo buuxisay ayay ku fikirtay in ay mid mid u soo saarto. Laakin, markii uu damcay inuu soo saaro bacdii ugu horreysay, ayaa wuxuu maqlay cod dumar ah oo ka soo baxaya gidaarada godka, una sheegaysa in si uu lacagta u qaato, uu marka hore haysto koob khamri ah.
Ninki oo aad u xiiso badan ayaa waxa uu bilaabay in uu raadiyo halka uu codkaasi ka soo baxay, waxa uuna meel iska dhigay boorso ay ku jirtay shilimaad, waxa uu arkay naag qurux badan oo ag fadhida dhalo khamri ah iyo laba galaas oo miis u samaysan qaab wareeg ah.
Markii uu ninku u soo dhawaaday islaantii, wuxuu arkay quruxdeeda weyn. Islaantii timaha dheerayd, waxay fadhiday lug-gooyo, afkana sigaar ayay ku haysatay. Waxa uu soo xidhay suudh madaw oo ka soo baxay maqaarkiisa cad.
Ninkii waxa uu u sheegay in uu aqbalay in uu galaas khamri ah la tago iyada oo uu ku beddelanayo in uu lacagta qaato. Islaantii waxay bilawday inay muraayadiisii buuxisay iyadoo dhoola cadeynaysa dibnaheeda. Isla markii ay labadooduba bilaabeen inay cabbaan muraayadahooda, ayaa ninkii bilaabay inuu ogaado in naagtii cagihii ay isu rogeen cag riyo, indhaheeduna ay casaadeen.
Wajigiisa ayaa sidoo kale isu beddelaya mid diabolical ah, oo la mid ah fiidmeerta sii daawashada isaga oo ku qoslisa. Ninkii dhawr ilbiriqsi ayuu barafoobay, balse, intii uu kari karayey, aad buu u qayliyey si uu Eebbe gargaar u weydiisto. Waxa uu ku tuuray muraayada wajiga haweeneyda ka dibna waxay ku dhex luntay gidaarada godka dhexdooda.
Kadibna waxaa dhacay qarax sababay in dhammaan lacagtii dahabiga ahayd ay meesha ka baxdo oo uu qiiq urayo ka baxay. Ninkaas oo argagaxsan ayuu meesha ka cararay, aad buuna u orday, wuxuuna aaday gurigiisii muddo kooban. Maalintii danbe ayuu bukooday oo sidaas ayuu ku jiray in ka badan hal bil, halkaas oo uu xataa afkiisa ka lumay. Markii uu waqtigu sii socday ayuu hadalkiisa dib u soo kabtay, markaas ayay ahayd markii aan sheegi karo waxa ku dhacay godka shabeelka, mid ka mid ah halyeeyadii Michoacán digniin leh.
Jiidka cagta
Magaalada of Huetamo de Nunez, oo ku yaala gobolka Michoacán, waxaa lagu gartaa inay tahay magaalada Tierra Caliente. Waxay leedahay hanti weyn oo ku dhex jirta dhaqanka caanka ah, kaas oo qaar badan oo ka mid ah halyeeyada Michoacan
Sheekada hoos ku xusan, waa dhacdooyin ku dhacay mid ka mid ah dadka deegaanka Huetamo, wiil 15 jir ah oo lagu magacaabo Esteban, oo la noolaa hooyadii iyo walaalihiis, magaaladana looga yaqaanay naxariis badan.
Sheekadu waxay leedahay in ay jirtay habeen, markii ninkii dhalinyarada ahaa uu ku seexday sariirtiisa, markii uu si lama filaan ah u dareemay cagahiisa. Isaga oo gartay in sariirtiisa agteeda aanay cidna ku sugnayn ayuu bilaabay in uu argagaxo. Habeenkii xigay, ninkii dhallinyarada ahaa wuxuu dareemay in cagihiisa la jiiday, laakiin, sidii markii ugu horreysay, qofna ma arko.
Taas oo kale ayaa ku dhacday dhowr habeen oo isku xigta, markaasuu go’aansaday inuu walaalihiis u sheego waxa dhacay, oo u soo jeediyay inuu qolalka beddelo. Ninkii dhallinyarada ahaa waa uu dhegaystay wixii ay walaalihiis kula taliyeen, hase yeeshee waxa habeen walba qolkaas ka sii socday xaaladda cag-jiididda.
Maxbuus murugo darteed, Esteban Waxa uu go'aansaday in uu hooyadii u sheego waxa dhacaya, isaga oo intaa u dheeraa in uu ka codsaday in uu u geeyo wadaad si uu ugu hago arrintan. Si kastaba ha ahaatee, hooyadu ma aysan ogolayn sababtoo ah ma ahayn Catholic oo waxay aaminsan tahay sixirka iyo sixirka madow. Muddo dhowr sano ah ayaa wiilkii la kulmay xaalad yaab leh, isaga oo aan waxba ka qaban.
Waxay ahayd dhimashadii hooyadii ka dib markii Esteban uu miciin biday inuu wadaadka magaalada weydiisto caawimo. Ka dib markii uu u sheegay wax walba oo uu soo maray sannado badan, wadaadku wuxuu u sheegay in markii ay mar kale dhacday, uu weyddiiyo sababta ay cagihiisa u jiidayaan, iyada oo aan wax cabsi ah muujin.
Isla habeenkaas, Esteban Mar kale ayuu dareemay jiidista cagihiisa, wuxuuna sameeyay wixii uu wadaadku kula taliyey, wuxuu waydiiyay sababta. Isla markaas ayuu makhluuq u sheegay inuu u dhiibo maro cas, markuu arkay meeshuu ku dhacay ha ku qodo meeshaas, waayo waxaa jirtay hanti aad u weyn oo uu isagu lahaan lahaa haddii uu guushaas gaadho.
Maalintii xigtay, Esteban waxa uu bilaabay in uu maro-gacmeedka ka raadiyo agagaarka guriga ilaa uu ka helay oo bilaabay in uu si farxad leh u qodo, si hufanna u maareeyo in uu helo halka ay lacagtaasi joogto. Lacagtaas, waxa uu rajaynayay in uu ku fuliyo mashaariic badan, kuwaas oo uu awoodi waayay in uu fuliyo werwerkii uu ka qabay cagaha jiid, caafimaadkiisuna aad buu u xumaaday.
Maalmo yar gudahood, Esteban Waxa uu dhintay isaga oo aan ku raaxaysan lacagihii uu helay, isaga oo dhaxalsiiyay walaalihii oo nolol raaxo leh ku helay dhaqaale ahaan. Sheekadaas, waxaa dhaqan galay odhaahda ahayd: "Cidna ma garanayo cidda ay u shaqeeyaan", iyada oo markeedana lagu diiwaan geliyay Halyeyyadan. Michoacán
Hogaamiye iyo akhyaar
Tani waxay ka timid Halyeeyada Michoacán taasoo ka hadlaysa ciqaabta Rabbaaniga ah ee ku dhacda dadka xun marka ay falaan xumaanta. Waxay sheegeen in sanado badan ka hor uu jiray nin la yiraahdo gobolka Roman Juarez, oo ahaa hoggaamiyihii koox beeraley ah, kuwaas oo u necbahay gefafka joogtada ah iyo si xun ula dhaqma.
Intaa waxa u dheer, in uu shaqaalaha u geystay dhiig-miirasho, isaga oo ku haya fooshu in ka badan intii sharciga ahayd, oo ay u dheer tahay inuu yahay nin musuqmaasuq badan. Falalka uu sameeyay awgeed waxa uu ku kasbaday nacaybka saaxiibadiis, oo xitaa u rajeeyay in uu dhintay si ay uga takhalusaan.
Romuald, in uu ahaa nin aad u xeel dheer, horena u ogaa ujeeddada asxaabtiisa, sidaas darteed ma uu aamini jirin midkood, waxaana mar walba la socday laba nin oo beeraley ah oo uu u arkayay in uu aaminay. Mar ay kooxdu is-muujisay oo ay soo weerareen, iyagoo adeegsanaya baangado.
Waxa ay sheegeen in maalin uu shaqada ka soo baxay oo ay la socdeen labadii nin ee galbinayey, kuwaas oo u kaxeeyey gurigii. Markii uu yimid ayay xaaskiisii u sheegtay in mid ka mid ah wiilashiisa oo ugu weynaa xaaladdiisa caafimaad aad u liidato, qandho aad u daranna ay hayso, una baahan tahay in uu dhakhtar la kulmo.
Iyadoo ay jirto xaalad degdeg ah Romuald ma rabin inuu gurigiisa keligii ka baxo, mar haddii ay ilaaladiisii ka tageen. Cabsi ayaa ku soo korodhay hoggaamiyaha, oo aan aad ula kulmin cadawgiisa, laakiin waxay la socotaa "aargoosiga”, daawasho ka cabsan jirtay kuwii hore ee uu deggenaa, oo dariiqiisu la mid yahay hoyga dhakhtarka.
Laakin, inkastuu baqdin qabay, jaceylkii uu u qabay wiilkiisa ayaa ku adkaaday, oo geesinimo isku hubeeyay, wuxuu damcay inuu raadiyo dhakhtar, isagoo faraskiisa saaran. Markii ay soo gaadhay goobta ay sheegeen in ay inta badan is muujiso aargoosiga, faraskii ayaa laba lugood ku kor koray, oo dhulka ku tuuray Romuald.
Inta uu awooday ayuu ninkii istaagay, ka dibna aad ayuu ugu qayliyay, "qofka aad tahay, meeshan ka bax!" Qosol murugo leh ayaa la maqlay si aad ah taas oo ninkii argagaxisa ka dhigay mid cirro leh. Si kastaba ha ahaatee, wuxuu mar kale ku qayliyey isagoo leh: "Shaydaanka xun, oo waxba ku yeeli maayo!"
Qosolkii argagaxa lahaa ayaa mar kale la maqlay, cod aan caadi ahayn baa yiri: "Ma waxaad tahay sayidkii naftaada? Romuald oo sannado badan isu haystay inuu cawaan yahay, wuxuu bilaabay inuu Eebbe baryo oo baryo dhammaan awliyada, isaga oo cafis weydiista fal-xumada uu sameeyay, gaar ahaan kuwa uu u geystay shaqaalihiisa beeralayda ah.
Isla markaas, qosolkii ayaa la maqlay, oo aamusnaanta arkay, ninkii oo weli cabsanaya, ayaa bilaabay inuu ordo ilaa uu ka gaadhay gurigii dhakhtarka, si uu u weydiiyo inuu u tago wiilkiisa oo buka. Waxay sheegeen in tan iyo kulankaas. Romuald waxa uu noqday qof mu’min ah, kana tagay xumaantiisa iyo cadhadiisa. Waxa uu noqday nin daacad ah oo aan waligiis si xun ula dhaqmin asxaabtiisa, xitaa waxa uu kasbaday ixtiraam, kuwaas oo akhlaaqdiisu ay ka mid noqotay halyeeyada. Michoacan
Ma qirto kuwii dhintay!
luuq magaalo Morelia, oo ku dhow kaniisadda San Francisco, waxaa jiray guri uu ka soo jeedo mid ka mid ah halyeeyadii Michoacan, Hagaag, hadalku wuxuu bilaabay inuu ku faafo inay cabsi ka qabaan halkaas. Waxaa jiray iibiye la odhan jiray Don Diego Perez de Estrada, kuwaas oo lahaa ganacsi dhar iyo miis, oo asal ahaan Isbaanish ah.
Hadda ayuu ka yimid waddankiisii, ujeedkiisuna wuxuu ahaa inuu dego magaalada Valladolid, halkaas oo uu ku guursan lahaa naag qurux badan oo taajir ah, ka dibna uu ku noqon lahaa Espana. Damaciisa waa la fuliyay, sababtoo ah wuxuu la kulmay dhaxal qurux badan oo deeqsi ah oo aan lahayn qoys, oo loo yaqaan Doña Inés de la Cuenca iyo Fragua, oo leh mid ka mid ah beeraha ugu dhaqaalaha badan gobolka.
Maadaama ay naagtu lahayd dhammaan tayada, iibiyuhu wuxuu u dejiyay inuu jacayl ku sameeyo. Waxay leeyihiin sidaas Marwo Ines si daacad ah ayuu u jeclaa, si ka duwan ninkii wax iibin jiray, oo ay ku dhaqaaqday danaysi, awood iyo lacagba. Mudane Diego waxa uu magac u yeeshay sidii xoolo xisbi iyo naago. Waxay jeceshay inay si qurux badan u lebbisato oo ay xidhato dahab qaali ah. Waxa uu lahaa hadal aad u xun, saaxiibbo yarna wuu lahaa.
garashada jacaylka Marwo Ines isaga, Mudane Diego wuxuu ku dhiirraday inuu guursado. Laakiin gabadhii, ka hor intaanay jawaabin, waxay go'aansatay inay la tashato Friar Pedro de la Cuesta, oo ahaa qirashadeeda, oo ku saabsan go'aanka muhiimka ah ee nolosheeda.
Wadaadkii ku sifaysnaa naxariista iyo cadaaladda ayaa marka hore damcay inuu wax yar baadho ninka uu yahay Diego Perez, isagoo ogaaday inuu ka soo jeedo qoys Isbaanish ah oo sharaf leh, laakiin inuu yahay lax madow iyo inuu gobolka la yimid xoogaa hanti ah oo uu si yar u lunsado nolosha xisbiga ee uu hoggaamiyo.
Intaa waxa u dheer in uu ka war helay sumcada ninka dumarka ah ee miisaankeeda leh, waana sababta uu sheekhii inanta yar ugu soo jeediyay in aanu guursan. Agnes way addeecday wadaadkii wayna diiday ninkii soo doonay. Mudane Diego balan qaaday aargoosi friar peter inuu soo farageliyo qorshihiisa. Dukaankiisii ayuu iibiyey, wuxuuna aaday qol ku yaal waddo ku taal dhinaca waqooyi ee qubuuraha San Francisco, halkaas oo uu la wadaagay mid ka mid ah shaqaalihiisa.
Waxay yiraahdeen, habeen habeenada ka mid ah, iyadoo duufaan aad u daran, ayaa nin u soo dhawaaday albaabkii macbadka, isagoo weyddiiyey albaabkii joogitaanka Friar Pedro de la Cuesta, in uu u raaco si uu u qirto nin awalba dhimanayay.
Friar Peter Wuu raacay ninkii, waxayna gaadheen qol yar oo shumac shidnaa. Wadaadkii ayaa u soo dhawaaday dhimashadii ninkii loo maleeyay inuu dhimanayo, balse ma uusan hadlin. Waxay ahayd mid aad u Mudane Diego. Wadaadkii ayaa iska siibay maradii uu xidhnaa, wuxuuna ogaaday in uu wato seef yar oo uu damacsanaa in uu ku dilo sheekha, balse taa beddelkeeda uu naftiisa ku qaatay.
Markii uu arkay muuqaalkaas. Friar Diego Intuu meydkii ka baxay ayuu ka soo orday isagoo ku dhawaaqaya: Ma qiranayo meydka! Maalintii xigtay, qof kasta oo gobolku wuu ogaa waxa dhacay, waxayna bilaabeen inay ugu yeedhaan waddadaas "Alleydii Dhintay”, oo qayb ka ah sheekadan halyeeyadii Michoacan
Friar aad u kaftan badan
Tani waa mid ka mid ah halyeeyada Michoacán, kuwaas oo dhacdooyinkoodu ka dhacay gudaha Convento del Carmen, oo ku yaala magaalada Morelia. Faaruuq aad u da'yar oo lagu magacaabo Hyacinth ee San Angel, oo aad u jeclaa in uu faciisa ku dheelo.
Mar walba waxa uu ahaa qof niyad fiican oo diyaar u ah in uu si toos ah u ciyaaro qof kasta oo uu la kulmo maalintii. Laakin, iyadoo ay taasi jirto, xirfaddiisa ciyaar-ciyaareedka ayaa dhibaato badan hore ugu soo kordhisay madaxdiisa, kuwaas oo si joogto ah u dul-saaray qoob-ka-cayaaraha.
Waxay yiraahdeen maalin ayaa mid ka mid ah culimada loo yeeray Friar Elias de Santa Teresa, aad buu u bukooday, oo wadaad kale ayaa u dhiibay saliiddii quduuska ahayd. Muddo ka dib, wadaadkii waa dhintay. Culimadi intiisii kale waxay bilaabeen inay nafta u duceeyaan, iyagoo weli barooranaya, waxay dhigeen naxashkiisii. Qolka Qoto dheer, meel ay caado u ahayd in hurdada lagu qabto.
Dhammaadka ficillada toosinta, friar-ka sare ayaa ku amray Fray Jacinto de Ángel iyo Fray Juan de la Cruz, inuu qolka ku jiro, oo la socdo maydka qofka dhintay. Waxa uu sidoo kale u sheegay in ay heli karaan shukulaato kulul, laakiin tan iyo fray john ma ay rabin in ay la joogto ninka dhintay, waxa ay aaday in ay ka soo qaado koobkii shukulaatada kulul ee jikada.
Markii uu keligiis ku sugnaa qolka fadhiga, Friar Hyacinth waxa uu marxuumka kala soo baxay naxashkii uu ku jiray oo uu ku fadhiistay kursigii uu ku fadhiyey, isaga oo gudaha u galay goobtii uu marxuumku ku xidhnaa. Markay soo noqotay fray john Shukulaatada ayuu koob ku dhejiyay goobtii Friar Hyacinth oo markuu arkay inuu meyd yahay ayuu meesha ka cararay isagoo argagaxsan.
Friar Hyacinth isku dayay inuu gaaro fray john si uusan u ogaysiin kan ka sarreeya waxa dhacay, waayo wuxuu ogaa in lagu eryi karo cabbirka kaftanka. Daqiiqadahaas, ayaa ninkii runta ahaa ee dhintay istaagay, oo wuxuu qaatay shumaca shumaca shiday, oo bilaabay inuu ka daba cararo labadii faqash. Labadii wadaad markii ay garteen in ninka dhintay uu daba socdo ayay daaqada ka soo boodeen iyaga oo cabsanaya.
Laakiin ka hor Friar Hyacinth sidaas ayuu yeelay, ninkii dhintay ayaa damiyay shumaca qoortiisa. Maalintii dambe, wadaadkii wadaadka ayaa daaqadda qolka ku arkay meydka oo aan naf lahayn Friar Elias de Santa Teresa, oo weli gacanta ku haysta laambaddii, iyo waliba maydkii Friar Hyacinth, iyada oo cunaha gabi ahaanba gubtay, sheekadani waxay ka mid tahay halyeeyadii Michoacán Naxdin.
Waxaan kugu baabtiisay Magaca Saint Teresa!
Gobolkii Michoacán, waxaa jira haro qarsoodi ah oo soo jiidata dareenka badan sababtoo ah waxay ku taal gudaha Volcano Espinos, oo ay dadka deegaanku u yaqaaniin magaca Barkadda Espinos. Goobtan dabiiciga ah ee sixirka ah waxay keentay mid ka mid ah halyeeyadii ugu da'da weynaa Michoacan
Macnaha guud ee sheekada lagu sameeyay waa waqtiyo fogfog, halkaas oo foolkaanadu isaga quduus ka dhigtay Tiripeme Curicaveri, oo ahaa ilaahii biyaha. Biyaha haradan cajiibka ah ayaa waxaa aad u buux dhaafiyay dumarkii asal ahaan ka soo jeeday ee xilligaa, kuwaas oo isugu soo baxay goobta si ay u maydhaan ama u dhaqdaan dharkooda.
Markii duullaankii Isbaanishka uu ka dhacay dhulkaas, kooxihii Franciscan waxay ka faa'iideysteen duruufaha si ay ugu wacdiyaan dadka asaliga ah, gaar ahaan qabiilka purepecha. Waxay helayeen taageerayaal badan oo bilaabay inay qirtaan caqiidada Katooliga, wax dhibaya Ibliis
Cadhada uu ka cadhooday ayaa ahayd in maalin maalmaha ka mid ah ay haweenku soo gaadheen volcano si ay hawl maalmeedkooda u gudan lahaayeen, waxa uu buuq xooggan ka dhex abuuray biyihii balliga, oo ay buux dhaafiyeen jidkii ay marayeen, isla markaana ay sameeyeen mowjado aad u waaweyn, kuwaas oo ku dul qulqulaya gidaarada godkaas. Xaqiiqadani waxay ku danbeysey cabsi ay ku beertay kooxda dumarka ah ee meesha ka baxdey iyaga oo argagaxsan cabsi ay ka qabaan in ay ku dhamaadaan baddu.
Ka tagitaanka meesha gadaal, waxay ku arki karaan masaafo fog, silhouette-ka Diablo dhexda harada. Waxaa lagu tilmaamay inuu lahaa madax fool xun oo xun, iyo weliba geeso aad u weyn. Wajigiisa oo dhami waa casaan, qosolkiisana waxaa la maqlayay sida onkod dheer oo baqdin ku curyaamiyay xitaa kuwii ugu geesisanaa.
In kasta oo dumarkaas ay isku dayeen in ay meesha ka baxsadaan, inta badan waxay ahayd wax aan waxba tarayn, tan iyo markii ay ku dhinteen harada.
Dhacdadan nasiib darrada ah ayaa murugo weyn ku abuurtay bulshada reer purepechas, kuwaas oo go'aansaday in ay kaalmo iyo hanuun ka raadsadaan Fra Jacobo Daciano, wadaad asalkiisu Danish ka ah oo ka mid ahaa wacdiyayaasha diinta oo sidoo kale ka mid ahaa adeegga Carlos v, madax-bannaanida Isbaanishka cusub.
Waxa u dheer inuu ahaa mid ka mid ah wacdiyayaashii, oo uu ku noolaa Zacapu si loo ilaaliyo dadka deegaanka. Diintu aad bay u dhegeysatay Purepecha, oo ka dib markii uu dhawr miridh ka fikiray waxa noqon kara xal ku haboon, waxa uu soo qaaday xaqiiqada ah in biyaha harada la barakeeyo oo la baabtiiso.
Waxay u sheegaysaa sheekada in ay ahayd Oktoobar 15, 1550, markii wadaadku u diyaar garoobay wax kasta oo khuseeya si loo fuliyo xafladda baabtiiska, oo kor u kacaya dusha sare ee volcano. Waqtigaas, biyihii cagaarnaa waxay ahaayeen kuwo deggan, qorraxduna waxay isu soo baxday si xoog leh, iyada oo la maqlayey shucuur jilicsan oo dabaysha ah.
Kadibna Fray James Waxa uu u diyaar garoobay dabbaaldeggii, oo uu kor u taagay gacantii uu ku sitay Laantiirta. Dareenkaas oo uu ku calaamadiyey bilowgii baabtiiskii, wax ay ka marag kaceen dadka deggan beesha asaliga ah. Laakiin arrin la yaab leh ayaa dhacday markii friarkii uu biyihii quduuska ahaa ku dhex tuuray biyihii godka.
Waxaa bilowday dabayl aad u weyn oo ay la socoto dabayl aad u xoog badan. Dhacdadan waxaa abuuray Diablo si uu u xuso in uu meesha ka baxay, oo uu ka soo qaxay oo uu habaaray, gaar ahaan wadaadkii ku dhiiraday in uu ka soo saaro.
Iyada oo ka mid ah cibaadada, wadaadku wuxuu yidhi: “!Waxaan kugu baabtiisaa magaca Santa Teresa!”. Intaa ka dib, wax walba waxay ku soo laabteen sidii caadiga ahayd, iyadoo xitaa hadda la xusayo taariikhdan, sannad kasta waxaa la qabtaa xaflado ka mid ah halyeeyadii Michoacan
Muraayadaha Biyaha, Sheekadii Ninkii Daldalay ee Zamora
Halyeyyadan Michoacán sharaxaya taariikhda Juan, nin dhalinyaro ah oo ku noolaa gobolka Zamora, oo hiwaayaddiisu ahayd ciyaarista kubbadda cagta, waa hawl uu habeen walba la samayn jiray koox asxaab ah, isagoo mararka qaar ku qaadan jiray ilaa kowda subaxnimo.
Xarunta Isboortiga ee uu wiilkan dhalinyarada ah kula dhaqmi jiray asxaabtiisa ayaa waxa ay aheyd meel aad uga fog gurigiisa. Waxay sheegeen in hal habeen oo ka mid ah dhaqamada caadiga ah, ay ciyaartu dhamaatay wax ka badan 1 subaxnimo, iyo Juan wuxuu ku qasbanaaday in uu degdeg ugu noqdo gurigiisii, sababtoo ah waxa uu keligiis ku socon lahaa waddooyinka.
Isagoo ku sii socda guriga, Juan waxa uu la kulmay daar weyn, oo uu ku miisaamay mid ka mid ah halyeeyadii Michoacán,halkaas oo la sheegay in uu ku dhintay wiil dhalinyaro ah oo ceejin isku dilay,kadib markii uu isna dilay saaxiibkiis kadib markii uu ogaaday fal gaalnimo ah.
Waxaa la isla dhex marayey dadweynihii gobolkaas ku noolaa oo sheegayey in nafta wiilkan ay weli rafaadsan tahay oo ay mar mar isu soo baxdey muuqaal muuqaal ah ama ruux habeenkii ah. Si kastaba ha ahaatee, Juan Hadalladaas wuu iska dhego-tiray, wuuna sii socday. Laakin, markii uu isu diyaarinayay in uu dib u bilaabo gurigiisa, waxa uu si lama filaan ah u dareemay qabow aad u wayn, kaas oo uu ku sababeeyay qabowga habeenkii.
Qasrigii cabsida badnaa ee uu ka soo baxay, ayuu u soo jeestay si uu u eego, waxa aanu aad ula yaabay markii uu arkay maydka nin dhallinyaro ah oo sabbaynaya oo dhammaantiis xidhan oo cad, gacanta midigna ku sita shumac. Wajigiisii ayaa doorsoomay oo cirro leh, oo ay ku yaalleen godad madow oo waaweyn, kuwaas oo muuqaalkiisa ka dhigay mid cabsi leh.
Juan Isaga oo argagaxsan ayuu goobtaas ka cararay, isagoo si xawli ah u ordaya, cabsi darteedna ay qabsatay. Markii uu ugu dambayntii u suurtagashay in uu gurigiisii gaadho, baqdin baa la curyaamiyey oo xataa hadal badan ma uu kari karin, in ka yarna wuu seexday, waayo waxa uu xusuustay uun muuqaalkaas naxdinta leh. Qofna uma sheegin wuxuu arkay, isagoo ka baqaya in rooxaantu ka xumaato oo ay dib u soo baxdo.
Muddo dhawr toddobaad ah ayay ku riyoonaysay, cabsideediina kamay tegin, waana sababta ay u go’aansatay in ay ayeeydeed u sheegto wixii ku dhacay. Markii uu si fiican u dhegaystay, islaantii xikmad iyo naxariis lahayd ayaa u sheegtay in sida keliya ee uu isaga daweyn karo cabsida naxdinta leh ee uu ku nabadgeli karo ay tahay in uu ku soo noqdo daartaas oo uu bilaabo koob biyo ah.
Habeen dambe, Juan Waxa uu u diyaar garoobay in uu mar kale ka soo qayb galo daartii cabsida badnayd, isaga oo soo qaatay koobkii biyaha ahaa. Isla markii uu soo gaaray xaruntii isagoo weli aad u baqaya ayuu galaaskii biyaha ku tuuray albaabka guriga waxa ay noqotay xalkii ugu wanagsanaa, waayo maalintaas wixii ka dambeeyay ma uusan dhicin riyo danbe oo hurdo la’aan. si deggan, nabad ah oo aan cabsi lahayn.
Gacanta Albaabka
La Mano en la Reja, waa mid ka mid ah halyeeyada Michoacán ee laga yaqaan xuduudaha. Sheekadu waxay soo bilaabatay wakhti hore, oo ah gobol maanta la yiraahdo Fray Antonio de San Miguel Road, halkaas oo guri weyn laga dhisay balse uu degganaa nin is-hoosaysiin ah oo la odhan jiray Don Juan Nunez de Castro.
Ninkani wuxuu ka yimid qoys sharaf leh, maadaama awoowyaashiis ay asal ahaan ka yimaadeen Spain. Waxa la yidhi nasabkoodu wuxuu ahaa in ay Boqorka laftiisa ku qaabili lahaayeen gurigooda Carlos v horeba Philip II. Laakiin markaas dhibaatooyin gaar ah ayaa ka kacay qoyska oo ay ahayd inay u guuraan Isbaanishka cusub.
Markay soo degeen Valladolid, Don Juan Waxa uu guursaday naag labaad oo la odhan jiray Mrs. Margarita de Estrada, waxaana labada lamaane ay haysteen gabadh ay u bixiyeen Eleanor. Iyaga oo ah qoys qani ah, waxa ay bilaabeen in ay kharash gareeyaan si degdeg ah, gaar ahaan rabitaanka qaaliga ah ee xaaska, oo ku bixi jirtay shilimaad kasta.
Leonor Dhankeeda waxa ay ahayd gabadh yar oo qurux badan, leh qalbi gob ah oo jilicsan, inta badan jilayaasha ayaa lagu tilmaamaa halyeeyada Michoacan Hooyadiis, Lady Margaret, wuxuu ahaa caksigeeda, arxan-laawayaal iyo danayste, oo gabadhiisa u geystey kalinimada ugu naxariista daran, sababtoo ah uma oggolaan in ay saaxiibo yeelato, waddada maro oo xitaa daaqadda kama eegi karo.
Dhab ahaantii, wuxuu ka qarin jiray dadka tuulada oo aan xitaa ogaan karin jiritaankeeda. Maalmaheedii waxay ku dhammaatay inta u dhaxaysa hawsha guriga, sababtoo ah dhaqaale xumada ku habsatay awgeed, waxay ahayd tii nadiifinta, karinta, dhaqida, iyo kuwo kale, laakiin ma aysan weydiisan inay la xiriirto cid ka baxsan guriga.
Waxay sheegeen in maalin maalmaha ka mid ah, nin sharaf leh oo ka tirsan maxkamadda ku xigeenka oo la magacaabay Don Manrique de la Serna iyo Frias yaa komishanka ku jiray Valladolid. arkayo Eleanor, Quruxdeeda ayuu uur ku yeeshay. Sido kale intay eegtay bay dhawr ilbiriqsi is dhaafsadeen.
Maalinta xigta, Leonor Waxa ay warqad ka heshay mudane, halkaas oo uu ka codsaday in ay 8-da habeenimo ku kulmaan albaabka hoose ee hooyadeed ay ku qarisay. Sarkaalka Isbaanishka wuxuu rabay inuu hubiyo in si caadifad ah loogu soo celiyay Leonor, maadaama ay sabab u tahay mawqifkiisa bulsho, wuxuu noqon lahaa musharaxa ugu habboon inuu waydiisto gacanteeda Don Juan.
Laakiin tan iyo markii gabadha da'da yar la ilaalinayay si looga hortago in ay la xiriirto dibadda, milatarigu waxay dejiyeen qorshe si ay u awoodaan inuu arko gacaladiisa kaligiis. Waxa uu ka codsaday kaaliyihiisa in uu u labbisto dhar-xidhaale oo uu madaxa madaxa ku sawiro, si uu u soo muuqdo abbaaraha 8-da fiidnimo, sababta oo ah Jidka u dhow. Taas oo ujeedadeedu ahayd in dadka deegaanka iyo kuwa khuraafaadka ahi ay ka cararaan meesha si uu wax u arko Leonor.
Dhowr habeen ayay ku celcelinayeen qorshaha, iyagoo keenaya natiijooyin wax ku ool ah iyadoo dadka deegaanka ay ka tageen cabsi ay ka qabaan joogitaanka friar ee dhakada leh, taas oo u oggolaanaysa dadka caashaqay inay hadlaan oo sheegaan jacaylkooda, iyagoo gacmaha is haysta. Si kastaba ha ahaatee, Lady Margaret, wuxuu bilaabay inuu ka shakiyo inay wax dhacayaan, inkastoo uu sidoo kale ka baqay rooxaanta loo malaynayo, wuxuu go'aansaday inuu baadho.
Habeen habeenada ka mid ah ayuu daaha ka qaaday fir-fircoonidii dadkii is jeclaa, oo cadho darteed, ayuu xidhay Leonor dhulka hoostiisa oo leh quful. Don Manrique Waxa uu dalka uga dhoofay baaq ay u soo dirtay qoyska reer-ku-xigeenka, daqiiqad uu uga faa’iidaysan lahaa in uu ogolaado oo uu guursado saaxiibtiis.
Don Juan Ma uu garwaaqsan waxa dhacaya, waayo waxa uu hore u bartay in aanu arkin inantiisa, xitaa ay isku guri joogaan. Leonor Waxay dareentay inay luntay, sababtoo ah hadda kamay helin taageerada geesigeeda, aabbaheedna ma xiisi doono sababtoo ah aad buu u bartay in aanu arkin.
Maalmihii uu xidhnaa oohin iyo cunto la’aan bay ku dhammaatay. Muddo dabadeed, iyadoo ay kaxaysay baahidu, waxay bilawday inay gacanteeda ka soo bixiso albaabka iyagoo kaalmo waydiisanaysa. Laakiin hooyadeed ayaa taas garatay oo faafisay in gabadhu ay waalan tahay si aan cidi u caawin. Wax yar oo ka mid ah gacanta iridda saaran ayaa la bartay, iyo weliba cod daciif ah oo ka soo baxay oo waydiisanaya xabbad rooti ah.
Don Manrique ayaa dalka ku soo laabtay isaga oo ay weheliyaan wefti Isbaanish ah iyo warqad uu ka siday guddoomiye xigeenka oo ay la kulmaan Don Juan oo weyddiiso in gabadhiisa uu guursado. Don Juan Waxa uu bilaabay in uu u yeedho inantiisii isaga oo aad u xamaasadsan, balse way dhegaysan wayday baaqiisii, dabadeed waxa uu waydiiyey shaqaalihii meesha ay joogtay, una sheegeen wax kasta oo ku dhacay masaakiinta. Eleanor, oo ay ku jirto gacantii uu oodda kaga soo bixi jiray.
Aabaha ayaa ku orday qeybta hoose si uu u soo badbaadiyo inantiisa balse aad ayey u daahday. Furitaanka albaabka, waxay heleen meydka oo aan naf lahayn Leonoroo gaajo u dhintay. Tan iyo maalintaas waxay sheegeen in habeenkii aad weli arki karto gacan cirro leh oo jilicsan oo ka soo muuqday xayndaabka, oo leh cod murugo leh oo waydiisanaya cunto, qayb ka mid ah Halyeeyada Michoacán Naxdin.
Halyeeyada Gaaban ee Michoacán
Halyeyga gaagaaban waa mid ka mid ah noocyada kala-soocidda ee halyeeyada Michoacan Qaar badan oo iyaga ka mid ah ayaa ah sheeko-xilliyeedyo lagu sheegay tuducyo gaagaaban, kuwaas oo caan noqday sannadihii la soo dhaafay.
Erendira Ikikunari
Taariikhda Erendira Ikikunari, waa mid ka mid ah halyeeyada Michoacán gaaban, sababtoo ah waxay qeexaysaa sheeko ku dhacday gabadhan yar ee magacaas loogu yeero sababtoo ah waxay ahayd asal ahaan asal ahaan asal ahaan, oo ay ka mid yihiin geesinimada iyo geesinimada. Waxay yiraahdeen wuxuu dagaal kula jiray Isbaanishka xilligii gumeysiga qarnigii XNUMXaad.
Wuxuu ka mid ahaa qabiilka reer purepecha, koox wadaniga ah oo muhiimad weyn ka aasaasay gobolka Michoacan Waxay sheegeen in markii uu gaaray da'da guurka uu ka tagay sharciyadii dhaqankiisa, sababtoo ah wuu diiday inuu sameeyo taas bedelkeedana wuxuu codsaday inuu ka mid noqdo ciidamada isku diyaarinaya inay ka hortagaan Isbaanishka.
In kasta oo arrimihii dagaalka la diiday ka qaybgalka dumarka, haddana hab-dhaqankii xoogga iyo geesinnimada gabadha yar awgeed, adeerkeed oo ahaa caaqilkii qabiilka ayaa u oggolaaday inay ka mid noqoto ciidanka. Purepecha Ka qaybqaadashadiisii wacnayd ee uu dagaalka ku sameeyay Erendira oo astaan u ah xoog iyo jabhad.
Isha Malaa'igta
Sannadkii 1871-kii ayaa la dhisay Isha Malaa'igta, iyada oo loo marayo maamulka Cabildo ee magaalada Morelia, iyada oo ujeedadu tahay in ay u adeegto si dadka deggan agagaarka halka ay ku yaalaan, ay u isticmaalaan biyaha ka soo baxa.
Waxay yiraahdeen waagii hore, dhulalkaas waxaa lahaa beerta beerta Convent ee San Agustín. Isha waxaa lagu baabtiisay magaca Malagga, sababtoo ah waa qayb ka mid ah halyeeyada Michoacán halkaas oo laga sheegay in malaa'ig samada ka soo degtay si ay u badbaadiso gabadh ku qaraqmatay biyahaas.
Taariikhda ayaa sheegaysa in sanado badan ka hor, magaalada Valladolid, waxay ku noolayd islaan hadda ka timid Espana inay ninkeeda soo booqato. Maalin maalmaha ka mid ah ayaa waxa ay la kulantay koox asxaab ah oo ay bilawday in ay uga waranto faa’iidada uu dalkaasi leeyahay, kaabayaashiisa dhaqaale, daaraha qurxoon ee uu leeyahay, bilicda xaafadaha, qaabka loo xidho, oo kooban.
Asxaabtii waxay ku kulmeen il-biyood maxalli ah, waxaana la socday carruurtooda. Gabadhii ay dhashay gabadha la sheegay in ay hooyadeed u sheegtay in ay aad u harraadsan tahay, waxa ay ugu jawaabtay in ay guriga ku soo laaban doonaan muddo ka dib. Muddo ka bacdi, inantii ayaa mar kale u sheegtay inay haraad qabto, balse hooyadu waxay sii waday jawaabtii oo kale.
Mudo dheer kadib ayaa inantii mar kale u sheegtay hooyadeed in ay aad u haraadsan tahay si ay uga baxdo ayay hooyadu u sheegtay in ay ka cabto biyaha isha. Inantii yarayd way addeecday oo intay foorarsatay inay cabto ayay biyihii ku dhacday, iyadoo bilaawday inay qayliso, waayo waxay dareentay inay qarqmi doonto.
Si kastaba ha ahaatee, hooyadu may maqlin oohinta inanta yar, balse in muddo ah oo aanay dareemin ayay bilowday inay raadiso, iyadoo garwaaqsatay inay ku dhacday il-biyoodka. Iyada oo quus ah ayay bilowday in ay gargaar weydiisato, isla markiiba waxaa samada ka soo degtay malaa'ig qurux badan oo inantii ka soo samatabbixisay ishii. Tan iyo markaas waxay bilaabeen inay wacaan"Isha Malagga.
Eyga Dhagaxa, Ilaaliyaha weligeed ah ee Michoacán
Gudaha barxadda Rose Conservatory, ee magaalada Morelia, u adeegay sidii goob loogu talagalay horumarinta mid ka mid ah halyeeyada Michoacán, aaway dhismaha dhisme cajiib ah oo lagu daboolay qaabka canine, kaas oo lagu xardhay dhagax oo ay ku hareeraysan yihiin waxyaabo qurux badan oo dhagaxyo ah.
Tani waxay ka timid halyeeyada Michoacán halkaas oo lagu magacaabo Dona Juana de Moncada, hal Dadka la odhan jiray Altamira in markii ay noqotay carmal, ay go'aansatay in ay ku noolaato guri diineed, iyada oo dooratay "Convent of Roses". Koontada ayaa kaliya qayb ka mid ah alaabteeda lahayd shirkadda eey weyn oo la magacaabay pontealegre, kaas oo noqday saaxiibkiisa iyo masuulka daacadda ah.
Dumarku waxa ay maalin walba oo axad ah u soo bixi jireen aragga macbadka, halkaas oo ay aad ugu riyaaqeen rag badan oo dariiqyada ka soo arkay. Mid ka mid ah raggaas wuxuu ahaa gaashaanle Don Julian de Castro iyo Montano, oo aad ula dhacay quruxda mid ka mid ah hablaha la magacaabay Daawooyinka Cuesta, kaas oo uu bilaabay in uu u qoro waraaqo jacayl iyo halka uu ku ogeysiinayo niyadiisa guur.
Gabadha yar ayaa diiday codsigaas, balse ninkaasi wuu diiday inuu diido, isagoo go’aansaday inuu gudaha u galo xarunta si uu u afduubo oo uu ugu qasbo inay isaga la joogto. Habeen habeennada ka mid ah, gafsanaha dhiirranaa oo ay weheliyaan saxaabo kale, ayaa ka soo galay macbudka albaabka dambe oo aamusnaan buuxda. Laakiin inkasta oo uu ka taxaddaray, pontealegre wuu maqlay, oo intuu xoog weyn isku dayay.
Eyga ayaa weeraray ninka sharafta leh ee Isbaanishka ee jugular, taasoo keentay inuu aad u dhiigbaxo. Kooxdii la socotay ayaa seefahooda la baxay si ay isku dayaan in ay joojiyaan neefka, laakiin ficilku wuu daahay, sababtoo ah Don Julian mar hore wuu dhintay. Tan iyo maalintaas sawirka eyga ayaa la dhigay pontealegre, gudaha halyeeyada Michoacán, kuwaas oo sii wada hubinta badbaadada haweenka ku nool convent-ka.
Jilibka Shaydaanka
Jilibka Shaydaanka waa mid ka mid ah halyeeyada Michoacán, kaas oo ka soo jeeda Cupatitzio River, biyaha oo lagu waraabiyo dalagyada khudaarta iyo miraha, iyo sidoo kale dhirta ku xeeran oo ka samaysan noocyada quruxda badan ee ubaxa. Maalin maalmaha ka mid ah ayaa la dareemay wax aan caadi ahayn, maxaa yeelay, webigan biyo kama soo bixin, qulqulkiisiina wuu engegay, iyagoo xaaladahaas ku jiray muddo dheer.
Dhacdadan ka dib, dalagyadii iyo dhirtii waa gureen, dadka deegaankana waa ay waayeen biyo ay cabbaan. Dadka deegaanka ayaa hor yimid Fray Juan de San Miguel oo ahaa aas aasihii magaalada, si uu uga baryo in uu sameeyo socod sidday sawirka Bikrada dhammaan qaybaha magaalada, ilaa laga gaarayo dhalashada Cupatitzio River.
Sidii ayey yeeleen, markii ay wabiga gaareen ayuu sheekhii ku dhawaaqay xoogaa duco iyo duco ah, kadibna waxa uu qararka ku shubay biyo barakeysan, dhibco ayaa ku soo dhacay qaar ka mid ah dhagaxyada, kuwaas oo bilaabay in ay ka soo baxaan ur aad u daran oo baaruud ah.
Dabadeedna, waxaa jiray gariir xooggan oo moolka ka soo baxay jinka, kuwaas oo garwaaqsaday joogitaanka wadaadka iyo sawirka bikrada labadaba, ayaa ku dhuftay dhagaxyada qaar ka mid ah iyaga oo isku dayaya inuu ka cararo meesha, isaga oo ka tagay qaabka jilibkiisa oo shaabadeeyey. Ka dib markii uu jinnigii ka cararay meesha, biyihii crystalline ayaa mar kale soo baxay. Taasi waa sababta ay u noqotay qayb lagama maarmaan ah oo ka mid ah halyeeyada Michoacán. Haddii aad jeclayd maqaalkan, waxaanu kugu martiqaadaynaa inaad dib u eegto bloggayaga Halyeeyga Queretaro