Buddhismka waxaa loo arkaa diinta afraad ee ugu muhiimsan aduunka, in kasta oo aan lahayn Ilaah. Aasaasaha Buddhism-ka ayaa iska cad Buddha laftiisa, oo sheekadiisu tahay ka-goynta ugu sarreysa ee dhammaan waxyaabaha maaddada ah si loo gaaro Nirvana oo loo hiloobay. Waxaan kugu martiqaadeynaa inaad akhrido maqaalkan si aad wax badan uga barato dabeecadan.
Aasaasihii Budhiismka
Inkasta oo jawaabtu ay noqon karto mid cad oo nacas ah, Buddhism waxaa abuuray Buddha, si kastaba ha ahaatee, shaki ayaa weli jira. Magaceedii dhabta ahaa, yaa maanta hogaaminaya Buddhism, waa maxay Buddhism maanta
Waa maxay Buddhism?
Buddhismka waxaa loo qaabeeyey sida diin caalami ah, iyo sidoo kale "falsafada iyo anshaxa ruuxiga ah", kaas oo aan lahayn Ilaah oo ka tirsan qoyska dharmic. Waxay ka kooban tahay dhaqamo kala duwan, xukunno diimeed, iyo ficil-celin ruuxi ah oo marka hore loo nisbeeyo Gautama Buddha. Buddhismka waxa lagu tiriyaa diinta afraad ee ugu muhiimsan aduunka, in ka badan 500 milyan oo raacsan, wax la mid ah 7% dadka aduunka.?
Buddhism-ku waxa uu ka kacay Hindiya intii u dhaxaysay qarniyadii XNUMXaad iyo XNUMXaad ee BC, halkaas oo uu ku fiday in badan oo ka mid ah Bariga Aasiya, dhaqankeeduna hoos buu u dhacay waddankii uu asal ahaan ka soo jeeday markii qarniyadii dhexe uu yimid. Inta badan caadooyinka Buddhisttu waxay leeyihiin ujeedo guud oo looga gudbo silica (dukkha) iyo muddada dhimashada iyo dib-u-dhalashada (samsara), ha ahaato helitaanka Nirvana ama helitaanka Buddhahood.
Dabeecadaha kala duwan ee Buddhisttu waxay ku kala duwan yihiin qiimayntooda dariiqa xoraynta, ka gudbidda qaraabada iyo tusmada lagu dhisay qoraalada Buddhist ee kala duwan, iyo waxbarashadooda gaarka ah iyo praxis. Waxaa ka mid ah praxis-yada ay ku jiraan kuwa sida weyn loo fuliyay: magan-gelyo ee Buddha, Dharma iyo Sangha, addeecidda amarrada anshaxa, monasticism, abstraction iyo beerista Paramitas (dhammaannada ama wanaagga).
Buddhism-ka waxaa jira laba mawjadood oo muhiim ah: Theravāda (Dugsiga Odayaasha) iyo Mahāyāna (Waddada Wayn). Buddhism Theravāda waxay ku badan tahay Sri Lanka iyo Koonfur-bari Aasiya, sida Cambodia, Laos, Myanmar, iyo Thailand. Buddhism-ka Mahayana, oo ka kooban Dhul saafi ah, Zen, Buddhism Nichiren, Shingon, iyo Tiantai (Tendai), ayaa laga helaa Bariga Aasiya oo dhan.
Vajrayana, oo ah jir waxbarasho oo loo aaneeyay kuwa raacsan Hindiya, waxaa loo arki karaa sida durdur gooni ah ama goob ka mid ah Buddhismka Mahayana. Buddhismka Tibetan, kaas oo ilaaliya waxbarista Vajrayana ee Hindiya qarnigii XNUMXaad, ayaa lagu dhaqmaa quruumaha aagga Himalayan, Mongolia, iyo Kalmykia.?
Asalka Budhiismka iyo Aasaasaheeda
Sida la wada og yahay, Budhiismka waxaa loo aqbalaa in ka badan falsafada nolosha marka loo eego diinta caadiga ah, si kastaba ha ahaatee, waxay ahaanaysaa diin inkastoo Ilaah ka maqan yahay, taas oo ah, ma aha fikrad. Asalkeedu wuxuu dib ugu laabanayaa qarnigii XNUMXaad ee BC ee waqooyi-bari Hindiya, halkaas oo aasaasihii Siddhartha Gautama, oo loo yaqaan Gautama Buddha, uu mas'uul ka yahay faafinta farriinta bilowga ah iyo hogaaminta xertiisa cusub ee jidka weynaanta ruuxiga ah.
Tan iyo markii la abuuray, caqiidadan aan caqli-gal ahayn waxay samaysay qayb ka mid ah qoyska dharmic iyo tan, iyada oo horay loo sii waday, waxay ku faaftay dhammaan qaaradda Aasiya. Sidan oo kale waxay noqotay diinta meelo badan oo gobolka ah, halka Hindiya ay si rasmi ah u noqotay diin ahaan ka dib markii Emperor Asaoka uu amray oo koox suufi ah ay bilaabeen fariintooda, taas oo uu ku daray in loo diro kuwan dibadda ah wadan ujeedadiisu tahay in diintooda laga ogaado aduunka.
Gautama Buddha dhalashadiisa waxay ka dhacday meel u dhow Himalayas oo waagaas loo yaqaanay jamhuuriyadda Shakya, oo aan maanta jirin. Isaga looma tixgeliyo Ilaah ama Buddha ugu sarreeya ee diintan tan iyo, guud ahaan, midkii ku guuleystay baraarujin buuxda oo xagga diinta ah ayaa loo qaddarin karaa Buddha.
Marka laga soo tago kor ku xusan, waxaa si fiican loo aasaasay gudaha Buddhism in bini'aadamka kaliya ay gaari karaan xaaladdan iyo Gautama Buddha laftiisa ayaa caddayn u ah nolosha fikradda Buddha, isaga oo u aqoonsanaya inuu yahay Buddha taariikhiga ah. Diintani waxa ay damacsan tahay in ay ku xakamayso dhibaatada ka dhalanaysa dareenka qofka bini aadamka ah sida raaxaysiga dareenka, xamaasada ama rabitaanka.
Taasi waa sababta qofka bini'aadamka ah loogu tixgelin karo Budha, taas oo ah, marka uu gaaro xaalad maskaxeed oo dhammaystiran oo uu soo toosay ruux ahaan ama uu si buuxda u iftiimiyay. Kahor Sakiamuni (mid kale oo ka mid ah magacyada Gautama Buddha loo yaqaan) waxaa jiray 28 Buddha oo kale sida lagu sheegay isla Pāli Canon (ururinta qoraallo Buddhist qadiim ah oo ku qoran luqadda Pali).
Diinta hooyo ee waqooyi-bari ee Hindiya way sii fidaysay ilaa lagu qiyaasay inay tahay mid ka mid ah tirada ugu badan ee raacsan adduunka, oo ka dambeeya kaliya Masiixiyadda, dabcan. Intaa waxaa dheer, waxay lahayd joogitaan caan ah oo ku yaal Aasiya oo dhan halkaas oo ay gaartay waddamo ay ka mid yihiin Shiinaha, Taiwan, Japan, Vietnam, Cambodia, Mongolia, Thailand, South Korea, Singapore iyo Laos (waddamada ay diinta ugu badan tahay).
Maanta fariintiisa ayaa laga yaqaan adduunka oo dhan inkastoo qof kastaa uusan ku dhaqmin, sanad kasta waxay xiiso u qabtaa boqolaal taageerayaal ah oo safar ruuxi ah ku sameeya dhowr macbadyo ah oo Hindiya ah. Marka la eego dhalashada iyo dhimashada taariikhda Gautama Buddha, taariikh sax ah oo gaar ah lama garanayo, laakiin waxaa la qiyaasay, waqti ka dib, in ay jireen saddex xilli oo noloshiisa laga yaabo inuu horumariyo.
Midda ugu horreysa ee la tixgaliyo taariikhaha intii u dhaxaysay sannadihii 563 BC iyo 483 BC, gadaal dambe oo muddo dhowayd ayaa lagu qiyaasay inay suurtogal tahay, laga bilaabo 486 BC ilaa 483 BC waxaana muddada u dambaysay la rumaysan yahay inay ahayd taariikh dhow oo soo baxday intii u dhaxaysay 411 BC. iyo 400 BC. Si kastaba ha ahaatee, mala-awaalkan waxaa la sii waday ilaa 1988-kii, markaasoo ay koox taariikhyahano ahi u tixgaliyeen in jiritaankeedu dhammaaday 20 sano ka hor ama ka dib sannadkii 400 BC.
Sida la arki karo, waxaa jira shakiyo badan oo ku saabsan dhalashada iyo dhimashada Buddha taariikhiga ah iyo gaar ahaan sababtoo ah wax qoraal ah lagama helin noloshiisa, ama mid kale oo ka warramaya dhimashadiisa. Iyo in taariikhdan laga dhigo mid aan caddayn, dhawaan waxaa la helay meel Buddhist ah oo qadiimi ah taas oo dib u soo celinaysa 550 BC, sidaas darteed waxaa la qiyaasayaa in ay u badan tahay inay dhalatay taariikh aad uga sii horraysa intii la qiyaasay.
Marka la eego qoraallada asalka ah, qoraal-gacmeedyo loo yaqaan qoraallada Buddhist-ga Ganghara, kuwaas oo qoraalkooda la fulin jiray intii u dhaxaysay qarniyadii XNUMXaad iyo XNUMXaad ee BC ayaa dhawaan la helay, daahfurkooduna waxa uu ka dhacay Afgaanistaan waxaana loo dejiyay maktabadda Ingiriiska.
Kumuu ahaa aasaasihii Buddhism-ka?
Ilaa hadda sida erayga Budha ka walaacsan yahay, mid ka mid ah ayaa ka hadli kara laba gaar ah, marka hore waa kan ka mid ah kii aasaasay caqiidada iyo tan labaad ee ereyga buddha. Way ku habboon tahay in la fahmo macnaha mid kasta oo iyaga ka mid ah, iyo sidoo kale in la ogaado waxa loo baahan yahay si loo gaaro si loogu tixgeliyo Buddha.
Sida kor ku xusan, Buddhism waxaa aasaasay Siddhartha Gautama oo ka dib markii la helay iftiinka loo yaqaan Gautama Buddha. Macnaha buddha ayaa halkaas ka socda, maadaama qof si buuxda u toosay ruux ahaan uu gaari karo shahaadadan, sida haddii ay tahay qaab dhismeed urureed.
Waxaa jira saddex magac oo loo bixiyay Buddha taariikhiga ah, waxay kala yihiin: Siddhartha Gautama, Gautama Buddha ama Sakiamuni, laakiin guud ahaan, waxaa si fudud loogu yeeri karaa Buddha. Waxa uu ahaa shay lagama maarmaanka u ah fidinta iyo horumarinta diintan. Later tani way fidi doontaa, inkastoo xaqiiqda ah in hadhow xiisaha ay u dhici doonto Hindiya halka ay si dhakhso ah u kasban doonto taageerayaasha gobollada kale ee qaaradda Aasiya.
Laba waddan ayaa loo aqoonsaday inay yihiin meelaha suurtagalka ah ee uu ku dhashay aasaasihii Buddhism. Dareenkan, meelo gaar ah oo Nepal maanta ah iyo kuwa kale oo ku yaal koonfur-bari Hindiya ayaa la tixgeliyey, laakiin, guud ahaan, waa Hindiya halkaas oo lagu qiyaaso inuu ku dhashay dayax buuxa inta u dhaxaysa bilaha April iyo May. Aabbe Budha wuxuu ahaa kii xukumayey Jamhuuriyadda Sakia, sidaas darteed waxaa la rumeysan yahay inuu wax bartay si uu u noqdo amiirka ummaddaas. Dhankiisa wuxuu ahaa Queen Mayadeví, oo guursaday Sudodana, aabaha Siddhartha.
Jahwareerka ku saabsan dhalashada Gautama Buddha wuxuu ka yimid xaqiiqda ah in wakhtigaas hooyadiis ay ku dhalatay dhulkii aabbihiis. Sababtaas awgeed, ka hor intaanay dhalin, way ka baxdaa si ay u gudato hawshan. Habeen hore ayay ku riyootay in maroodi cad oo 6 faan ah uu dhinaca midig kaga daloolay. Waxaa sidoo kale la ogaa in Buddha uu ku dhalan doono inta lagu jiro safarka dhulka dhaxalka ee Queen Maya ee beer ku taal geedka Sala ee u dhexeeya magaalooyinka Lumbini iyo Kapilavastu.
Waxaa korsan lahaa eedadiis hooyadeed markii uu 16 jirsaday aabbihii wuxuu horey u ballan-qaaday guurkiisa nin ay ilmo adeer yihiin Gautama oo ay isku da' yihiin. Waxa laga yaqaan Budha waa in aanu ahayn mid raacsan mid ka mid ah diimaha ugu waaweyn ee wakhtigaas, sidaa darteed waxa uu bilaabi lahaa diintiisa gaarka ah.
Waa maxay sababta kicin lahayd raadintan oo kale? Waxaa lagu qiyaasaa in ay ahaan lahayd habka uu u fahmo aadanaha ilaa hadda. Aabihii waxa uu rabay in uu noqdo boqor aad u qurux badan, waana sababta uu isagana uga fogeeyay tacliintii diinta ee waagaas iyo dukka (fahamka dhibaatada).
In kasta oo xaqiiqda ah in Sudodana (aabihiis) uu isku dayay inuu siiyo dhammaan raaxada iyo waxa uu uga baahan karo amiir ka tirsan Jamhuuriyadda Sakia. Sida ku xusan Qorniinka, Gautama wuxuu ogaaday inuusan u baahnayn wax hanti ah, laakiin waxa la hodmin karo waa nafta, taas oo ah, hantida maadiga ah looma baahna.
Iyada oo jiritaankeeda, ay fuliso tiro aan la tirin karin oo shirar ah si ay u faafiso oo u faafiso waxbarashadeeda. Budhha waxa uu wax ka bartay Buddhism-ka isaga oo aan ku noolayn xaaladda bulsheed, habkan waxa uu ku kasbaday taageerayaal iyo xer. Laga soo bilaabo xubno ka mid ah dadka sharafta leh ilaa kuwa qashinka qaada oo ay ku jiraan dadka aan loo baahnayn wakhtigaas oo ay ka mid yihiin Alavaka cannibal iyo Angulimala dilaaga ah.
Marka uu gaaro 80 sano jir iyo ka dib waxa uu ahaa cuntadiisii ugu dambeysay, Buddha taariikhiga ah ayaa ka qaybqaatay in xilligii paranirvana uu yimid (waqtigaas oo jidhka, jiritaanka dhulka, laga tagay si uu u bilaabo dhimashada). Waxaa loo malaynayaa in dhimashadiisa ay sabab u tahay xaalad la xiriirta gabow, oo ah, caabuq xiidmaha.
Ka hor inta uusan tegin, Buddha wuxuu waydiistay Ananda, kaaliyihiisa, inuu ku qanciyo curiyaha Cunda in uu bixintiisa (Cashada ugu dambeysa ee Buddha) uusan sababin dhimashadiisa, taas lidkeeda, waa inuu dareemo inuu u qalmo inuu siiyo cuntadiisii ugu dambeysay. .
Hogaamiyaha hadda ee Buddhism
Hadda waxa jira dhawr hoggaamiye oo ka tirsan dugsiyada Buddhist ee wadamo kala duwan oo Aasiya ah kuwaas oo aqbaley falsafadan nolosha caqiido ahaan. Laakiin kan ka muuqda oo caan ka ah adduunka oo dhan waa hogaamiyaha Buddhismka Tibet, kaas oo loo yaqaan Dalai Lama. Isaga ayaa mas'uul ka ah hagidda maamulka dhexe ee Tibet, sidaas darteed waxaa loo arkaa hoggaamiyaha ruuxiga ah ee Budhisnimada Tibetan.
Weedha Dalai Lama waxaa macno ahaan loo tarjumay "Ocean of Scholarship" ilaa maantadan la joogo, sanadka 2020, waa hogaamiyaha hadda ee Budhiism ee Tibet, oo magaciisa dhabta ah waa Tenzin Gyatso oo dunida yimid 6 July 1935. At 83. sano ee da'da, hadda Dalai Lama ayaa mar hore u suurtagashay in ay gaaraan qayb ahaan ama guud ahaan xakamaynta dhimashada iyo sidoo kale og yahay meesha ku xigta halkaas oo uu tagi doono ka dib markii uu reincarnation, taas oo ah, kaas oo goobta dib u dhalan doona.
Dalai Lama maanta waxa uu caan ka noqday caalamka oo dhan ma aha oo kaliya shaqadiisa bini’aadminimada iyo u hiilinta xuquuqul insaanka, laakiin sidoo kale abaal-marinaha kala duwan ee uu ku mutaystay dhaqamadan intii uu noolaa. Waxaa ka mid ah, 1989-kii billadda nabadda ee Nobel Peace Prize, taasoo u sahashay in uu ku caan baxay halgankiisii. Waxa uu sidoo kale qayb ka ahaa filimaan iyo filimaan dhowr ah sidaa darteed muuqaalkiisu wuxuu noqday mid caan ah oo saameyn ku leh dhinaca diinta iyo inuu noqdo mid ka mid ah hoggaamiyeyaasha ugu muhiimsan adduunka.
Waxay qayb ka ahayd munaasabado muhiim ah oo ay ka mid yihiin caleemo-saarkii madaxweynaha Maraykanka Barack Obama oo ka dhacay Aqalka Cad sannadkii 2008-dii, iyo sidoo kale ka qayb-galkiisii oo uu salaadda kula tukaday jasiiradda Taiwan ee Aasiya ka dib masiibooyinka dabiiciga ah oo xad dhaaf ah. dadweynaha.
Labada jeerba, muuqaalka hoggaamiyaha Budhist-ku wuxuu dhib ku keenay dawladda Shiinaha, kiiskii hore oo ay ugu wacan tahay loolanka siyaasadeed ee Maraykanka iyo tan labaad sababtoo ah dhulka Taiwan waxaa sheeganaya maamulka Shiinaha inuu yahay. Joogitaanka waddankaas ee Dalai Lama waxa uu Shiinuhu u qaatay kicin.
Waxaa jira dhaqan, kaas oo weli nool maanta, oo waxay tilmaamaysaa doorashada Dalai Lama cusub. Sidee loo sameeyaa? Marka hogaamiyaha hadda dhinto, Panchen Lama ayaa mas'uul ka ah aqoonsiga qofka cusub ee Dalai Lama ayaa dib u soo laabtay. Guud ahaan, iyo sida laga soo xigtay waxa la sheegay, waxay qaadataa ilaa 49 maalmood si ay dib ugu soo noqoto, sidaas darteed hogaamiyaha cusub ee Buddhismka Tibetan badanaa waa wiil.
Panchen Lama waa inuu aqoonsadaa beddelka reincarnated iyadoo loo eegayo calaamadaha hore loo aasaasay iyo marka la helo, wuxuu noqdaa Dalai Lama. Dhaqankani wuxuu sidoo kale ka shaqeeyaa jihada ka soo horjeeda, taas oo ah, mar kasta oo Panchen Lama dhinto, waa Dalai Lama oo mas'uul ka ah helitaanka dhaxalkiisa reincarnated.
Qoraallada Buddhist
Buddhism, sida dhammaan diimaha Hindiya, waxay ahayd dhaqan afka ah wakhtiyadii hore. Waxbaridda Budhha, caqiidooyinka bilowga ah, fikradaha iyo tafsiirrada waxa ay aabbihiis wiil uga gudbin jireen ereyga afka keniisadaha ee maaha qoraallo qoran. Qoraalada bilowga ah ee budhisnimada waxaa laga yaabaa in lagu qoray Sri Lanka, qiyaastii 400 sano ka dib dhimashadii Budha.
Qoraalladu waxay sameeyeen qayb ka mid ah Tripitakas iyo noocyo badan ayaa tan iyo markii ay soo baxeen iyagoo sheeganaya inay yihiin ereyada Buddha. Qoraalo culimo ah oo ku saabsan doodaha Buddhist-ka oo ay qoreen qoraayo caan ah ayaa ka soo baxay Hindiya qarnigii labaad ee AD, qoraalladan waxaa lagu qori jiray Pali ama Sanskrit, mararka qaarkoodna waxay ku qornaayeen luqadaha maxalliga ah, sida qoraallada caleenta timirta, qoraallada bjørk-crust, duubyo rinji, iwm. lagu xardhay gidaarada macbadyada, ka dibna warqad.
Si ka duwan waxa Baybalku uga dhigan yahay Masiixiyadda iyo Qur'aanka Islaamka, si kastaba ha ahaatee, sida dhammaan diimaha hore ee Hindiya, ma jiraan wax heshiis ah oo ka dhexeeya dhaqammada Buddhist ee kala duwan ee ku saabsan waxa ka kooban Qorniinka ama jirka runta ah. ee Budhiismka. Caqiidada guud ee Budhiistaha ayaa ah in jidhka canonical uu yahay mid aad u weyn.
Jidhkani waxa uu ku daraa Suttas-kii hore ee loo qaybiyay Nikayas (mugga), qaybta labaad ee saddexda ururin ee qoraallada loo yaqaan Tripitakas. Dhaqan kasta oo Buddhist ah wuxuu leeyahay qoraallo u gaar ah, kuwaas oo intooda badan ah tarjumaadaha qoraalladii hore ee Buddhist ee luqadaha Pali iyo Sanskrit ee Hindiya.
Gudaha Theravada Buddhism, taxanaha caadiga ah ee qoraallada xurmada leh ayaa ka kooban Pali Canon. Pāli Tripitaka, oo macnaheedu yahay "saddex dambiil", waxay sheegaysaa Vinaya Pitaka, Sutta Pitaka iyo Abhidhamma Pitaka. Kuwani waxay ka kooban yihiin shaqooyinkii ugu da'da weynaa ee dhammaystiran ee luqadda Indo-Aryan ee Buddhism. Vinaya Pitaka waxaa ku jira xeerar nidaamiya nolosha suufiyada Buddhist.
Sutta Pitaka waxaa ka mid ah ururinta khudbadaha loo nisbeeyo Buddha laftiisa. Abhidhamma Pitaka waxaa ka mid ah ururinta qoraallada kuwaas oo mabaadi'da caqiidada ee labada "dambiil" ee kale lagu tilmaamay, labaduba waxay si weyn ugu kala duwan yihiin dugsiyada Buddhist.
Buudiistaha Shiinaha waxa ku jira 2184 qoraal oo 55 mujallad ah, halka kann Tibetan ka kooban yahay 1.108 qoraal ah, mid kastana waxa qoray Budha, iyo 3461 kale oo ay hindiseen xikmado ku saabsan dhaqanka Tibetan. Taariikhda qoraallada Buddhist waxay ahayd mid aad u weyn; In ka badan 40,000 oo qoraal-gacmeedyo ah, oo u badan Buddhist, qaar aan Buddhist ahayn, ayaa laga helay 1900 oo keliya gudaha Dunhuang Cavern ee Shiinaha.?
Budhiismka Adduunka
Buddhismku kuma dhisna urur ku tiirsanaan toosan. Maamulka diineedku wuxuu ku tiirsan yahay qoraallada xurmada leh: Sutras, kuwaas oo ah khudbadaha Gautama Buddha iyo kuwa raacsan. Intaa waxa dheer, waxa jira xaddi badan oo tafsiir ah oo ay sayidyada iyo tirooyinka taariikhda oo dhan sharraxay oo falanqeeyay ay iska kaashadaan.
Bulshada monastic taariikh ahaan waxaa habeeya khadadka gudbinta waqtiga iyo dugsiyada qaarkood silsiladaha isku xirka u dhexeeya sayidyada iyo kuwa diinta diinta islaamka soo gala waa lama huraan. Caalimku waxay leeyihiin door ka duwan tan sababtoo ah waxay ku tiirsan yihiin labada laamood ee ugu muhiimsan, Theravāda ('dugsiga odayaasha') iyo Mahāyāna ('The great way').
Buddhism-ka Mahayana, jiritaanka dhabta ah waxaa loo tixgeliyaa inuu yahay mid waxtar u leh helitaanka Nirvana sida jiritaanka monastic, halka Theravada in badan oo xoogga la saarayo jiritaanka monastic. Kala saarid kale oo aad u soo noqnoqota ayaa dhistay laan saddexaad; Vajrayāna (ama Tantric), kaas oo lagu qiyaasi karo qayb ama qayb ka mid ah Mahayana.
Qaab-dhismeedkan la daadejiyay ayaa suurtageliyay dabacsanaan weyn oo xagga aragtiyaha, kala duwanaanshaha iyo hababka. Kala duwanaanshaha Budhisnimadu waxay ku dhacday kala-soocida waqtiyada khilaafaadka caqiidada, iyo sidoo kale deegaan bulsho iyo juquraafi oo kala duwan, sida geed laamo leh.?
Dugsiyada waaweyn ee Buddhist
Guud ahaan, Budhiismka waxaa laga aasaasay waddamo badan iyada oo aan si toos ah loola dagaalamin diimaha maxalliga ah, laakiin marar badan, iyada oo la isweydaarsanayo saameyn. Marka la barbardhigo diimaha kale, Budhiismku ma garanayo waxa dagaal quduus ah yahay, beddelaad qasab ah, mana tixgeliyo fikradda faasiqnimo sida wax caadi ahaan waxyeello u leh.
In kasta oo dhacdooyin taariikheed gaar ah oo iska hor imaadyo rabshado wata oo ku saabsan arrimaha caqiidada ama dhibaataynta shakhsiyaadka mucaaradka ah ama dadka laga tirada badan yahay ay dhaceen, kuwani waa wax aan caadi ahayn diinta oo noqotay tirada ugu badan ee raacsan ee Bariga Aasiya iyada oo loo marayo socdaal taariikhi ah oo 2500 sano ah.
Inta badan ee hababka iyo dulqaadka aragtiyo kala duwan oo caqiido ah ayaa, taariikhdeeda, wax la wadaago oo la aqbalo bulshada Buddhist, taas oo keentay qadar aad u badan oo diimeed iyo falsafad suugaaneed. si weyn u beddelo iyadoo loo eegayo ilo kala duwan oo la heli karo, iyadoo kuwa ugu dhexdhexaadka ah ay yihiin inta u dhaxaysa 200 iyo 330 milyan oo raacsan.
Websaydhka Buddhist Buddhist Buddhist wuxuu ku qiyaasaa in 350 milyan ay noqon karto tirada ugu badan ee la isku raacsan yahay, taas oo aan ku jirin dadka kaliya ee taageersan ama taageersan Buddhism, marka la barbar dhigo caqiidooyinka kale sida Taoism, Shinto, ama Masiixiyadda. , wax aan caadi ahayn. website-ka Adherentes.com wuxuu dhigayaa tirada Buddhistaha 375 milyan (6% dadweynaha adduunka).
Mid ka mid ah xisaabaadkaas, Budhiismku waxay u muuqataa inay tahay diinta afraad ee leh tirada ugu badan ee adduunka, ka dib Masiixiyadda, Islaamka iyo Hinduismka, waxaana raacaya diinta soo jireenka ah ee Shiinaha. Qiyaaso kale oo yar oo muxaafid ah ayaa dhigaya tirada Buddhistaha 500 milyan, laakiin tirada saxda ah guud ahaan waa shaki weyn oo adag in la go'aamiyo sababtoo ah dabeecadda gaarka ah ee Budhiismka iyo quruumaha uu ku faafay.
Si kastaba ha ahaatee, tani waxay ka dhigan tahay in Budhiismku uu yahay mid ka mid ah caqiidooyinka ugu weyn ee bani'aadamnimada ee tirada dadka raacsan. Tirooyinkan ayaa si aad ah u kordhay ka dib bixitaanka qarnigii XNUMX-aad, gaar ahaan sababtoo ah quruumaha sida Shiinaha tirooyinka ayaa kaliya bilaabay in la muujiyo ka dib furitaanka siyaasadeed.
Sidoo kale, gudaha Hindiya waxaa ka dhacay dad badan oo u beddelay Buddhism-ka boqollaal kun oo qof oo ka mid ahaa qoomiyadda lama taabtaanka (Dalits). Tirada ugu badan ee Buddhist waxay ku yaalaan Aasiya. Marka la go'aamiyo tiro sax ah oo caalami ah, dhibka ugu horreeya wuxuu ku yimaadaa warbixinta tirada Shiinaha.
Buddhism-ku wuxuu leeyahay xididdo taariikhi ah oo muhiim ah waddankaas, si kastaba ha ahaatee, waa waddan rasmi ah oo cawaan ah, kaas oo diin caan ah oo aad u kala duwan oo isku dhafan ayaa sidoo kale lagu dhaqmaa, taas oo, iyo kuwo kale, ay ku jiraan waxyaabo Buddhist ah, kuwaas oo inta badan la taxaabay. Wadamada reer galbeedka tirada Buddhist-yadu aad ayay u korodhay ilaa 1960-kii.
Galbeedka Yurub waxay leedahay ilaa 20 milyan oo raacsan waxayna ka dhigan tahay 5% dadweynaha maanta. Dalka Maraykanka, Buddhism-ku waxa uu leeyahay joogitaan aad u weyn, oo ay ku jiraan ilaa afar milyan oo raacsan, Caqabad kale oo ah in la go'aamiyo tirada Buddhistaha ayaa ku salaysan in la cayimo in tiradu loola jeedo dadka Buddhist kaliya ah ama kuwa ku dhaqma Buddhism isku mar. diin kale oo isku mid ah, sida ka jirta Shiinaha iyo Japan.
Taariikhda Zen Buddhism
Anshaxa Budhisnimada Zen waxay soo korodhay waqti ka dib, tixraaceedii ugu horreeyay ee taariikheed waxaa laga helay Shiinaha bartamihii qarnigii XNUMXaad. Midkani wuxuu eegayaa isku-xidhnaanta aqoonta laakiin waxay ka raadinaysaa fekerka oo ka saaraysa aqoonta aragtida iyo aqoonta dhabta ah.
Waxaa la go'aamiyay in ay ka timid dugsiyo kala duwan oo Buddhist ah, laakiin waxaa la isku raacay in ay ka soo baxday Shiinaha, si kastaba ha ahaatee, ereyga Japanese zen wuxuu loola jeedaa taageere, macnehee? Taas oo lagu qirto inay tixraac u tahay dugsiyo iyo waxbarisyo kala duwan oo iyaga lagu baray.
Sida la wada ogsoon yahay, Buddhism-ku waxa uu ka bilaabmay Hindiya, halkaas oo asalkiisu ka soo jeedo, laakiin si uu ula qabsado Buddhism-ka Zen, isaga oo helaya waxbarid badan iyo raadinta aqoon sare, sannado badan ayaa lagama maarmaan u ahaa ilaa ugu dambeyntii la aqbalay Shiinaha. Dhabarka dambe, Zen Buddhism wuxuu gaari doonaa quruumaha kale ee Aasiya sida Kuuriyada Koonfureed iyo Vietnam, iyadoo maskaxda lagu hayo in diintani ay leedahay tiro badan oo raacsan dalalkaas.
Sida laga soo xigtay waxa la baaray, taariikhda Zen Buddhism waxay ka bilaabataa dhammaan awoowayaashii Chan waxayna si cad u saleeyeen waxbarashadooda kuwa kale ee Buddhas ee khuseeya sida abuuraha Buddhism: Gautama Buddha iyo kuwa kale sida Ananda, Kashiapa, iwm. Dabeecadaha ka fiirsashada ee macbadyada Chan waxay la noolaayeen kooda laakiin dhammaan saameynta aragtida iyo fahamka adduunka waa la arki karaa. Sababta ay dhammaan caadooyinkan uga adkaadeen isla macbadyo isku mid ah waxay ahayd aragtidan oo kale.
Horumarinta Budhisnimada Zen ayaa la gaari lahaa halka boqortooyadii sharafta lahaa ee Aasiya ay ku guuleysteen. Marka laga soo tago in si xooggan loo saameeyo Taoism, diinta cusub ayaa sidoo kale si weyn u saameyn doonta Budhiismka. Sidan, macbudyo cusub ayaa loo dhisi doonaa si loo milicsado iyo tilmaanta falsafadan waxay noqon doontaa "kaamilo" iyada oo waqtigu socdo.
Buddhism Zen oo ay saamaysay dhaqanka Chan wuxuu bilaabi doonaa inuu noqdo mid caan ah oo markii Tang Dynasty uu la wareegay, waxay u egtahay inay baaba'do. Halkan waxaa ku bilaaban doona fikir cusub oo Budhiism ah kaas oo dhaqanka aamusnaanta la doortay, tani waxay dhacdaa inta lagu jiro Boqortooyada Song. Waxa la raadiyay iyadoo la adeegsanayo ka fiirsashada aamusnaanta ayaa ah in bilawga ama xerta uu naftiisa gaaro.
Dalka Japan, dhaqanka aamusnaanta ayaa sii socon doona waxaana loo yaqaan Zazen, oo ah waxa hadda loo yaqaan Galbeedka oo dhan. Inkasta oo Buddhism-ka Chan uu bilaabay inuu hoos u dhaco dhammaadkii boqortooyadii Tang, caqiidadani si buuxda uma aasaasin Shiinaha ilaa qarnigii kow iyo tobnaad. Tani waa sida ay ku noqotay waxbaridda aasaasiga ah ee dalka iyo isku xigxiga keniisad iyo macbadyo ayaa la dhisay si loo fuliyo ujeedadaas.
Sidoo kale, sawiro taxane ah oo lagu maamuusayo Buddha cabbirka weyn ayaa lagu arki karaa macbadyada Buddhist qaarkood. Sidoo kale nashqadaynta kuwani waxay u taagan yihiin ilaa xad dhaqanka bariga iyo qaaradda Aasiya. Qarniyo badan waa la ilaalin jiray oo hadda waxay booqashooyin badan ka helaan dalxiisayaasha.
Dhaqamada kala duwan ayaa ka soo baxay hareeraha macbadyada, sida Buda faraxsan, kaas oo dhaqan ahaan, taabtay calooshiisa si uu u soo jiito nasiib wacan. Macbadyada kale ee hantida loo akhriyo booqdayaasha, waxaa la aaminsan yahay in mar kale lagu dhejiyo nasiib xumada loo akhriyo qaar, ay suurtagal tahay in laga xoreeyo.
Buddhism-ka Zen wuxuu ahaa qarniyo badan caqiido diimeed oo la iska indho-tiray Galbeedka, inkasta oo ay run tahay in qarnigii XNUMX-aad ee adeegayaasha qaarkood ay ku guuleysteen inay la xiriiraan, ballaarinta adag ee Masiixiyadda iyo xaddidaadaha hadda jira ee Yurub waxay u suurtagashay in ay faafiyaan dhammaan walxaha waa la faafreebiyay. Weli Masiixiyiinta qaarkood waxay u yimaadeen inay aqoon u leeyihiin dhaqamada Buddhist qaar ka mid ah, in kasta oo ay ku dhow yihiin dhammaan Jesuits.
Aqoonta dhabta ah ee Budhiismka Zen ayaa markii ugu horeysay imaan doonta Yurub inta lagu guda jiro qarniga XNUMXaad waxaana laga aqoonsan doonaa caalamka ka dib kulan diimo kala duwan ay ku yeesheen magaalada Chicago, Mareykanka. Budhiismku waa mid ka mid ah diimaha leh tirada ugu badan ee taageerayaasha meeraha, sannad kasta waxay soo jiidataa boqolaal qof oo jinsiyado kala duwan si ay uga qaybqaataan dib u noqoshada ruuxiga ah oo ay ku gaaraan naftooda iyada oo loo marayo fekerka.
Aragtida Gautama Buddha ee jiritaan la'aanta hantida maadiga ah waa falsafada u horseedaysa dad badan inay dib u helaan oo ay tixgeliyaan hab nololeed kale. Sidoo kale, Budhiismku waxa ay ina siisaa hab-nololeed deggan, kaas oo aan ku raadinayno in aan nafteena ka xorowno silica ay sababto xamaasadda. Taasi waa sababta ay caadi u tahay dadku inay su'aalaan in jacaylka jacaylka loo oggol yahay caqiidadan.
In kasta oo ay caan ka tahay, tan Budhiismku kama dhaafo tan Kiristaanka, laakiin waxa ay ka dhigaysaa mid ka mid ah diimaha haysta tirada ugu badan ee raacsan adduunka oo dhan, maadaama ku dhawaad dhammaan dadka deggan qaaradda Aasiya ay qayb ka yihiin diintan iyo in badan oo ka mid ah diintan. Ummadaha sida Shiinaha waa diinta rasmiga ah.
Marka laga hadlayo horumarinta Buddhism-ka, waxay si tartiib tartiib ah u sii daysay dhaqamo kala duwan, qaarna waxay noqdeen kuwa ugu muhiimsan ee Buddhismka. Waxaa ka mid ah fikirka aamusan ee qof kastaa uu naftiisa ku ogaado oo uu gaadho in uu sare u kaco. Marka qofku gaaro iftiinka ruuxiga ah oo uu awoodo inuu xukumo dhimashadiisa oo uu ogaado sida jiritaankiisa soo socda uu noqon doono, mar hore ayaa loo tixgelin karaa sida Buda.
Waxaa muhiim ah in maskaxda lagu hayo in Budhiismku aanu ahayn caqiido soo jireen ah oo Ilaah lagu tiriyaa inuu yahay hoggaamiyaha ugu sarreeya si la mid ah nebiyada, maadaama ay tani tahay diin aan diin ahayn, taas oo ah, ma raacdo ilaah kasta.
Taariikhda Budada Shiinaha
Budha Shiinaha waxaa sidoo kale loo yaqaan "Budha Farxada leh" waxaanan arki karnaa in uu helay naanaystaas sababtoo ah sawirkiisa farxad weligeed ah oo dhoola cadeyn weyn wejigiisa iyo caloosha weyn ee isaga u muuqata, si ka duwan muuqaalada kale ee buddhas jira. diintan dhexdeeda.
Sababta hal-ku-dheggani waxa ay salka ku haysaa nin Chinese ah oo raahib ah oo noqday hoggaamiye saamayn weyn ku leh Buddhism-ka Japan. Dalkan waxa loogu yeedhi jiray Hotei, halka Shiinaha uu u yaqaanay Pu-Tai.
Waxa loo yaqaanay waddanka dambe sida Budh Friendly iyo gobollada kale sida Budhha jecel. Pu-Tai wuxuu ahaa mid deeqsi ah, naxariis badan oo wanaagsan. Inta badan jiritaankeeda iyo ka dib, waxaa loo yaqaan Matreya, kaas oo loo fahmay Budhda mustaqbalka, iyo marka la eego astaanta Buhaha Farxada leh, tani waxay ahayd natiijada dhoola cadeyntiisa joogtada ah.
Waxa uu ahaa Zen Budha, kaas oo lahaa hawsha faafinta farxadda shaqada uu quduusku horumariyay inta uu noolaa oo dhan safarro badan oo magaalo ilaa magaalo ah si uu u gaaro yoolkiisa. Halyeyga ku xeeran Budha-kan waxa uu ku salaysan yahay: farxadda uu u keenay qof kasta isaga oo jooga. Mid ka mid ah xaqiiqooyinka ugu cajiibsan ee Budha Shiinaha ayaa ah inuu sitay jawaan ay ku jiraan nacnac.
Waxa uu aad u jeclaa caruur iyo in uu ahaa shaqsi soo jiidasho leh, oo dadka soo jiitay, mar kasta oo uu soo gaadho magaalo ama magaalo kale oo ay carruurtu saf ugu jiraan, waxa uu tuuri jiray sacab nacnac ah oo uu cirka ka fiirsan jiray oo ay ka muuqato qosol aad u badan oo cudur leh. qof kasta oo jooga. Mar kasta oo ay taasi dhacdo, waxa uu u qaadan jiray in uu ku guulaystay hawshii uu u diray oo uu u bilaabayo safar cusub oo uu meel kale ku tagayo.
Sida la og yahay, Budha-ga Shiinaha ayaa qof walba ku dhuftey farxaddiisa, sidaas darteed waxaa caadi ah in dad badan ay ku soo ururaan isaga marka uu yimaado magaalo. Mar kasta oo uu soo bandhigo ficilka qosolka iyo nacnaca, waxa uu awood u lahaa in uu u gudbiyo farxad iyo iftiimin dadkii goobta joogay. Qaabka uu ku nool yahay ayaa ah waxa ku kalifay in uu helo hal-abuurkaas.
Falsafada nololeed ee suufigu waxa ay ku salaysnaa in marka aad qosliso, wax walbaa ay fududaadaan, dhibaatooyinkuna ay yaraanayaan oo aad si fudud u neefsan karto. In kasta oo uu ahaa qof hadallo yar, haddana inta badan dadka farxad buu ka buuxin jiray.
Sababta uu bacda nacnac u sido ayaa ah (sida uu sheegay mar uu sharaxay) in uu astaan u yahay dhibka haysta dadka, marka uu nacnaca tuuraayo ayuu bacda dhulka kaga tagey, mar kasta oo uu ka fogaana wuxuu bilaabay inuu qoslo. Oo ku saabsan nacnacyada, wuxuu sidoo kale faahfaahinayaa inay tahay tusaale ahaan si loo muujiyo in wax badan oo aad bixiso, in badan oo aad hesho.
Sidan ayuu u gaadhsiiyay farriinta sida farxadda loo muujiyo, sida dhibaatooyinka looga fikiro. Oo sidii haddii aanay taasi ku filnayn, wuxuu sidoo kale ka tagay khiyaamo suubban oo diyaar u ah daqiiqada dhimashadiisa. Kahor dhimashadiisa waxa uu ka codsaday dadkii goobta joogay in meydkiisa la gubo mar kasta oo uu dhulka ka baxo.
Tani, in ka badan qaylo-dhaan, waxay ahayd la yaab, maadaama tani aysan ahayn caado Buddhism. Si kastaba arrintu ha ahaatee, hammigiisii u dambeeyay ayaa rumoobay oo markii jidhkiisa uu taabtay holac, ayaa waxaa billowday rashka. Waxaa soo baxday in ka hor dhimashadiisa uu waxyaabahaas oo kale u galiyay dharkiisa si ay ugu farxaan kuwa ka murugaysan dhimashadiisa.
Waxyaabaha kale ee aanu ku talinaynaa waa: