Mid ka mid ah ilbaxnimooyinka ugu awoodda badan Bartamaha Ameerika, oo wali saameeya dhaqamada Mexico, ayaa ahaa Dhaqanka Purepecha. Haddii aad rabto inaad wax badan ka ogaato bulshadan qadiimiga ah, waxaa jira macluumaad badan oo ku jira maqaalkan adiga oo keliya!
Dhaqanka Purepecha
Ilbaxnimada Tarascan, oo sidoo kale loo yaqaan dhaqanka Purépecha, waxay ahayd bulsho ka talinaysay galbeedka Mexico, dhistay boqortooyo weyn oo khilaaf joogta ah kula jirtay ilbaxnimo kale oo muhiim ah xilligii postclassic, Aztecs.
Boqortooyada Tarascan waxay qabsatay in ka badan todobaatan iyo shan kun oo kilomitir oo laba jibbaaran, oo ay ka maamulayeen caasimadda Tzintzuntzan, si kastaba ha ahaatee, waxay ahayd dhul ballaarin yar oo ka yar kan ay maamulaan Aztecs.
Daraasaduhu waxay muujinayaan in dhaqanka Purépecha uu aad uga horumarsan yahay kan qabaa'ilka kale ee Nahuatl, kuwaas oo degay hareeraha buuraha Sierra Madre.
Waqtiyadii hore ee gumeysiga, Purépechas waxay xukuntay dhulkooda aagga Michoacán, iyada oo aan wax faragelin ah laga helin Aztecs.
Ilbaxnimadaas oo kale uma aysan qabsan reer Yurub si la mid ah iyo waqti isku mid ah oo ay Aztecs, kuwaas oo ay ka adkaadeen ciidamada shisheeye horaantii qarnigii 1530. Purépechas waxay ka hareen colaadahaas ilaa XNUMX, markii la soo duulay. Isbaanishka. Waxaa loo malaynayaa inay iska dhega tireen codsiyadii caawimada ee Aztecs ay soo bandhigeen dhowr iyo toban sano.
Habka qabsashada iyo gumeysiga ee dhulka Purépecha aad ayuu uga duwanaa kii lagu dabaqi jiray deriskiisa Aztec, kuwaas oo reer Yurub ay jabiyeen oo ay gebi ahaanba maamulayeen. Dhulka dhaqanka Purépecha waxaa maamula ajaaniibta sidii dowlad feudal ah oo bixisa canshuur.
Qalafsanaantii u dhexaysay qabaa’ilka dariska ah ayaa goob joog ka ahaa, isku dhacyadii iyo dagaaladii u dhexeeyay labada ummadood waxay ku dhammaatay in ay u hiiliyaan Purépechas, taas oo ay ugu wacan tahay xaqiiqda ah in Tarascan ay ka samaysan yihiin hubkooda biraha, gaar ahaan naxaasta iyo naxaasta.
Sannadkii 1470-kii, Purépechas kaliya kuma guuleysan dagaalkooda Aztec, laakiin sidoo kale waxay qabsadeen qaar ka mid ah dhulkooda, iyagoo degay Tenochtitlán, oo ah hotspot Aztec.
Dhaqankani waxa kale oo uu ahaa mid horumarsan oo habaysan, waxa uu lahaa urur siyaasadeed iyo bulsho oo heersare ah, sida xadaaradaha kale ee gobolka. Purépechas waxay lahaayeen hogaamiyayaal diimeed, la-taliyayaal, dagaalyahanno, farsamoyaqaanno, iyo aqlabiyad ballaaran ayaa ahaa dad caadi ah. Diintu waa ay kala saari jireen, waayo waxa ay siteen tubaakada qoortooda ka laadlaadsan.
Farsamoyaqaannada ayaa ahaa qayb aad muhiim ugu ah bulshadan oo si weyn ugu tiirsan ganacsiga. Kuwaas waxaa loo aqoonsaday dahabkooda laga sameeyay obsidian, lacag, dahab, naxaas, naxaas, iyo turquoise.
Hawlaha aasaasiga ah ee dhaqankan waxaa ka mid ah ganacsiga, kaas oo u oggolaaday in Aztecs la xakameeyo, ka dib iskahorimaadyadii 1470.
Waxa kale oo ay lahaayeen awoodda kalluumaysiga, oo loo tixgeliyey Masters of Fish. Marka laga soo tago xakamaynta macdanta qalinka iyo dahabka ee aagga, taas oo ka dhigtay shirkad aad muhiim u ah ganacsiga, gaar ahaan aagga Michoacán.
Alaabooyinka inta badan lagu kala iibsado suuqyada dhaqanka Purépecha waxay ahaayeen waslad dhoobo ah, naxaas iyo hub naxaas ah, dahabka, kalluunka, tubaakada, iyo noocyo kala duwan oo khudaar ah.
Goobta
Qabiilka Purépecha waxay ku yaalliin gobolka Michoacán ee Mexico ee ku teedsan buuraha Sierra Madre. Waxaa markii hore loo yaqaanay Tarascos waxayna qaateen aag aad u weyn naftooda, inkastoo ay aad ugu dhow yihiin Aztecs, qabiilooyinka caanka ah ee u janjeera khilaafka iyo xukunka.
Purépecha waxay lahayd gebi ahaanba ka duwan dhaqanka asalka ah, luqadda iyo dhaqanka gobolka, tusaale ahaan luqadda Purépecha, kuma xirna luqadda Aztec ee deriska la ah, inkastoo xaqiiqda ah in goobta juqraafi ahaan ay aad ugu dhowdahay.
Bulshada Purépecha waxay noqotay dhaqan casri ah oo leh heerar sare oo siyaasad dhexe ah iyo qaabaynta bulsheed ee xilliga dhexe ee postclassic, qabiilka ugu muhiimsan waa Wakúsecha, oo ka tirsan qowmiyadda Chichimeca, kuwaas oo madaxiisa Tariacuri uu aasaasay caasimaddii ugu horreysay ee Pátzcuaro agagaarka 1325. Masiixa ka dib. .
Dhulka ay maamulaan Taraskaanku waxa uu noqday mid laba jibaarmay baaxadda dhulka ay jiilalkii hore qabsadeen, wax-soo-saarka iyo ka ganacsiga galleyda, obsidian, basalt, iyo ceramics-ku wuu kordhay ilaa xad.
Kor u kaca heerarka harooyinka ee dooxada Pátzcuaro waxay sidoo kale ka dhigan tahay in meelo badan oo-jiif ah la dayacay oo tartanka kheyraadka uu noqday mid sii kordhaya. Sidoo kale, dhulka sare ee Zacapu, uruurinta dadka ayaa si aad ah u kordhay, sidaa darteed 20.000 oo qof ayaa ku noolaa 13 goobood oo keliya.
Muddadaas waxaa lagu asteeyay kororka loolanka maamul goboleedyada iyo xasillooni darrida guud ee ka dhex jirta madaxda talada haysa.
Maanta, waxaa jira in ka badan boqol kun oo reer Meksiko ah oo sheeganaya abtirsiinyo, oo ah kuwa ku hadla Purépecha, oo dib u soo celin kara abtirsiintooda qabiilkan.
Asalka dhaqanka Purépecha
Taariikhda Tarascans-ka ayaa dib loo dhisay laga soo bilaabo diiwaanka qadiimiga ah iyo caadooyinka maxalliga ah, iyaga oo asalkoodu ka soo jeedo Koonfurta Ameerika, oo la xidhiidha Incas. Goobtan waxay ku nagaadeen ilaa ay u haajireen Bartamaha Ameerika, halkaas oo ay degeen isla dhulalka Aztecs.
Qaar ka mid ah xogta muhiimka ah ayaa lagu qeexay Relacion de Michoacán, dukumeenti soo ururiyay caadooyinka kala duwan ee dadka deggan Michoacán, Mexico, ka hor imaatinka reer Yurub oo uu qoray Franciscan friar Jerónimo de Alcalá bartamihii qarnigii XNUMXaad. .
Dhaqanka Purépecha wuxuu lahaa taariikh in ka badan laba kun oo sano, oo degay bartamaha iyo waqooyiga Michoacán, oo ah erey macnaheedu yahay meesha kalluumaysatada sayidkiisa, ee agagaarka agagaarka Zacapu, Cuitzeo iyo Pátzcuaro basins.
khuraafaadka iyo diinta
Diinta Purépecha waxay la mid tahay kuwa deriska la ah gobolka, qabiilooyinka kale ee Nahuatl ee u adeegi jiray diintooda allabaryo dhiig. Purépechas, xitaa marka ay sameeyeen allabarigii dhiigga, waxay diiradda saareen qurbaannada ducada in ka badan dhiigga. Waxay lahaayeen pantheon ka samaysan ilaahyo dhawr ah oo si dhow ula xidhiidha awoodaha dabiicadda.
Diinta Tarascan waxay sheegtay in Pátzcuaro Basin ay tahay xarunta cosmos iyo awooddeeda. Iyaga, caalamka ayaa loo qaybiyay saddex qaybood: Cirka: oo ay xukumaan ilaahyada ugu muhiimsan iyo kan ugu muhiimsan, godka qorraxda ee Kurikaweri, Sayidka cirka iyo dagaalka, kuwaas oo sida ay aaminsan yihiin Purépecha lala xiriiri karo iyada oo loo marayo dhiig iyo gubasho. xabo.
Xaaskiisa, ilaahadda Purépecha Kwerawáperi waxay ahayd Hooyada Dhulka, waxay ku xukuntay dhinaciisa iyada iyo gabadheeda Xaratanga, oo ah ilaah aad muhiim u ah oo maamula badda iyo dayaxa.
Diinta Tarascan waxaa hogaaminayay wadaad sare oo ahaa madaxa fasalka wadaaddada oo loo qaybiyay heerar kala duwan. Wadaaddada waxaa si fudud loogu aqoonsaday bulshooyinka Purépecha ee tubaakada ay qoorta ugu xidheen.
Waxaa loo maleynayaa in Tarascans ay qaateen ilaahyadii hore ee maxalliga ahaa oo ay la xiriireen ama ku daraan ilaahyo cusub oo Tarascan ah. Waxa kale oo la arki karaa in qaar badan oo ilaahyadii qabaa’ilka la qabsaday lagu daray pantheon-kooda rasmiga ah.
Iyaga waa la caabudi jiray oo waxaa la bixiyey allabaryo iyo qurbaanno la gubo, oo waxay kaloo dhiseen Ahraamyo si ay ilaahyada u sharfaan, oo shan waxay ka dhiseen Tzintzúntzan, shanna waxay ka dhiseen Ihuátzio.
Dabeecadda diinta Tarascan waxay ahayd maqnaanshaha ilaahyada caadiga ah ee diimaha kale ee Mesoamerican, sida Tlaloc oo ah ilaahii roobka ama Quetzalcóatl oo ah ilaahii abeesada. Sida aad arki karto, Purépechas waxay ahaayeen mushrikiin, si kastaba ha ahaatee faraca hadda jira waxay raacaan diinta Roman Catholic.
Purépechas ama Tarascans ma isticmaalin jadwalka laba boqol iyo lixdan maalmood, laakiin waxay abaabuleen sanadka qorraxda, siddeed iyo toban bilood oo labaatan maalmood ah midkiiba.
ilaahyada Tarascan pantheon
Sida kor ku xusan, dhaqanka Purépecha wuxuu ahaa shirki, taas oo ah, waxay caabudi jireen ilaahyo kala duwan, mid kastaa wuxuu awood u leeyahay dhinacyo gaar ah oo la go'aamiyay. Pantheon-ka Tarascan wuxuu ka kooban yahay ilaahyo kala duwan oo aan ka helno:
-Curicaveri, oo ah ilaaha ugu weyn iyo kan ugu da'da weyn, oo lala xiriiriyo dabka, sidoo kale waa kan xukuma ururinta, ugaarsiga iyo dagaallada. -Cuerauáperi (Kuerajperi): Waxaa loo tixgeliyaa hooyada ilaahyada oo dhan iyo xaaska ilaaha ugu weyn, Curicaveri. Waxay la xiriirtaa dhulka, dayaxa, roobka iyo soo saarista daruuraha. Gabdhihii uu soo hadal qaaday waxaa ka mid ah.
Hooyada Darruur guduudan ama midda dahaar naar ah ku daboosha, Hooyada Darruur cad ama midda xijaabka ah, Hooyada Daruuraha Jaallaha ah ama Midda Jaallaha ah iyo Hooyada. oo ah daruur madow ama midda dahaarka madow ku daboosha.
-Xarátanga: waxaa loo arkaa ilaahadda dayaxa ama baryada la mid ah, waxa kale oo loo yaqaanaa dayaxa cusub oo la xidhiidha bacriminta, beeraha, dabeecadda iyo dhalashada dhirta bixiya cuntada, sida galleyda, digirta, iwm.
-Tata Jurhiata, oo loo arko Rabbiga ama Aabbaha Qorraxda, waa ilaahnimada maalinta iyo dabcan xiddigan. Waxa uu leeyahay Pehuame lammaane ahaan.
-Pehuame, waxay la xiriirtaa foosha, kadibna waxay la socotaa geedo dawo ah oo la mid ah oo hela magac la mid ah -Nana Cutzi, oo ah ilaah qadiimi ah oo hadda lala xiriiriyo dayaxa.
luqadda Purepecha
Ciidda Mexico waxaa jira luqado badan, Purépecha waa uun mid ka mid ah waxayna ahayd luqaddii ilbaxnimadii hore ee Tarascan. Purépecha waa luqad go'doonsan oo lagaga hadlo ciidda Michoacan.
Taariikhdeedu waxay soo taxnayd ilaa 150 BC, waana af leh sifooyin u gaar ah aagga, oo loo aqoonsaday lahjado kale inay yihiin af qaran sannadkii 2003dii.
Labada ugu muhiimsan waa lahjadda harada, oo u dhow harada Pátzcuaro, iyo lahjadda foolkaanaha, oo u dhow Volcano Paricutín.
Xataa ka dib imaatinka guumaystayaashii Isbaanishka iyo degsiimadoodii ee dhulka Purépecha, dhaqankani wuxuu wali sii haysanayaa madax-banaanidiisa dhaqameed wuxuuna ilaashaday xididdadiisa luqadeed.
Purépecha waxay xiriir la leedahay Quechua, luqadda ay ku hadlaan qabiilka Koonfurta Ameerika ee Inca oo ku yaal waxa hadda loo yaqaan Peru, sidaas darteed waxaa loo maleynayaa in Purépecha laga yaabo inay asal ahaan ka soo jeedaan Koonfurta Ameerika oo ka mid ah Incas kadibna u soo guuray Bartamaha Ameerika. isla aagga ay Aztecs qabsadeen.
Dhaqan iyo odhaah faneed
Dhinacyada kala duwani waa dabbaaldegyo loo qabtay in lagu aqoonsado qaranka Purépecha, guud ahaana socday dhawr maalmood, kuwaas oo ay ku jiraan falal diimeed, heeso, ciyaaro iyo farshaxan. Muusiga iyo qoob ka ciyaarka waxay ahaayeen tibaaxo aad muhiim u ah dhaqanka Purépecha. Ciyaaraha dhaqameed sida Danza de los Viejitos ama qoob ka ciyaarka odayga, oo loo yaqaan luqadda Purépecha T'arche Uarakua.
Waxaa loo sameeyey allabari ahaan Ilaahii hore ama Tata Jurhiata iyada oo ujeedadu tahay in lagu raaxaysto dalagyo wanaagsan iyo fadliyo kale inta lagu jiro sanadka, oo lagu fasiro petamunis, waxgaradka beesha Tarascan. Waxay ku ciyaaraan laxanka pirekuas, oo ah qaab muusiko ah oo dadkan ah, kaas oo la abuuray iyada oo la tixraacayo heesaha diimeed ee adeegayaasha u yimid qaaradda si ay u wacdiyaan.
Maalinta koowaad ee bisha Febraayo ee kalandarkayaga waa maalinta ay Purépechas u dabaaldegaan bilawga sanadka cusub ama Dab Cusub, dabbaaldegga loogu talagalay ilaaha curicaueri dabka weyn, oo calaamadeynaya bilowga wareeg kale oo cusub.
Dhinac ku habboon ayaa ah in inkasta oo ay yimaadeen guulaysteyaasha Isbaanishka iyo waqti ka dib, dadka Purépecha waxay dhawreen waxyaabo badan oo dhaqameed oo ka sooca inta kale ee Mexico.
Halyeyyada Purepecha iyo sheekooyin
Aad ula mid ah dhaqamada kale ee Mesoamerican, Purepechas waxay lahaayeen khuraafaad, halyeeyo iyo sheekooyin dhaqameed, guud ahaan la xiriira ilaahyadooda, si kastaba ha ahaatee tani ma ahayn qaanuunka. Aan la kulmo qaar aad u xiiso badan:
Shirkii ka dhacay iridka jannada
Halyeygaan qadiimiga ah ee Purépecha wuxuu ka warramayaa munaasabadda ay ilaahyada Tarasco pantheon ku kulmeen Albaabka Jannada oo saadaaliyay dhammaadka boqortooyadan:
Rag kale (Isbaanishka) ayaa mar hore soo muuqday oo waa inay yimaadaan dhulalka; tani waa waxa ay rabeen in Kueravajperi uusan ogolaan lamana maqal.
Camécuaro, harada ilmada
Waxaa jira sheeko Tarascan ah oo sheegaysa sheekada amiirad Purépecha oo magaceeda la yiraahdo Huanita iyo jacaylka ay u qabto Tangáxhuan, oo ah dhaxalka boqortooyada Tariácuri, aasaasaha Boqortooyada Purépecha ee kibirka iyo ballaaran, oo ku taal Michoacán iyo meelaha qaar ee Jalisco iyo Guanajuato.
Jacaylka labada dhalinyarada ah aad buu u weynaaday, laakiin quruxda amiiraddu waxay u ahayd tijaabo dad badan, geesigii Candó, oo ahaa wadaad xun oo aan fiicneyn, ayaa afduubay oo ku sii hayay maxbuus ahaan gudaha Cutze yácata. Baqdin iyo murugo, Huanita ayaa maalmo badan ka oohisay masiibadan. Oohintiisu waxay samaysatay balli weyn, oo hadda loo yaqaan harada Camecuaro, meesha qadhaadhka qarsoon.
Tangáxhuan waxaa loo sheegay halka ay ku sugan tahay amiirada, si aan shaki lahayn ayuu u raadiyay, isagoo qaanso iyo fallaadho gacanta ku haya, oo ku soo degaya buuraha, ilaa uu meel fog ka arkay Candó. Isaga oo muujinaaya sumcadiisa Tangáxhuan, waxa uu qaatay qaanso iyo fallaadho, oo uu toogtay, oo uu dalooliyay ninkii sharka lahaa, kaas oo lagu qodbay geed ku yaal Ahuehuete, kaas oo loo yaqaan sabino.
Xooggii falaarta iyo jugtii jirkii Candó ayaa jirdii geedka kala go’ay, waxaana ka soo baxay biyo aad u badan oo cagaar ah oo samaystay il aan engegin.
Taasi waxay ahayd murugada amiiradda markay ooyday in ilmadeedu ay leedahay awoodo khatar ah. Halyeeyga dhaqanka Purépecha ayaa sheegaya in kuwa ku dabaasha gunta hoose ee harada ay ku arki karaan biyaha haweeney qurux badan oo qarsoodi ah oo cagaha ku qaada si ay u ilaaliso dhinaceeda weligood.
Sheekooyinka kale
Waxaa jira sheekooyin badan oo gaaban oo madadaalo leh oo ku jira dhaqanka Purépecha, kuwaas oo xitaa maanta ay jecel yihiin akhristayaasha badan oo da 'kasta leh. Fiidiyowgaan waxaad ku baran kartaa sheekooyin kale oo wanaagsan oo Tarascan ah:
Gastronomy
Qaar badan oo ka mid ah magaalooyinka iyo bulshooyinka u dhashay ayaa beeray noocyo kala duwan oo galley ah, bocorka, digirta, basbaaska, iwm. Galleyda buluuga, guduudan iyo caddaanka ah ayaa guud ahaan la arki karaa, kuwaas oo ay u dheer tahay in ay ka mid tahay cuntooyinka ugu muhiimsan ee loo adeego sida badeecada suuqa, ama beddelaad ama iib, si ay u helaan alaab kale oo lagama maarmaan u ah bulshada.
Laakiin wax kasta oo ka sarreeya, beeritaanka hadhuudhka iyo digirta ayaa u taagan cuntada qoysaska Purépecha ee hadhuudhka iyo sidaas awgeed hab nololeedkooda.
Fasallada hoose waxay ka shaqeeyeen milpa, qoyska oo dhan, naag, nin, iyo carruurtooda iyo marar badan oo ay awoow u yihiin, waxay diyaariyeen dhulkii, beerteen oo daryeeleen dalagyada, sidaas darteed waxay hubiyaan cuntadooda. Laakin ka shaqaynta dhulka ma fududa, maalintii oo dhan waad shaqaysanaysaa oo waxaad wax ku cunaysaa milfada, ka dibna shaqada sii wad.
Taasi waa sababta cuntada ka baxsan maalinta shaqada ay tahay inay ahaato waqti gaar ah, iyo sidoo kale kala duwan oo nafaqo leh. Waxaa jiray cuntooyin waqtiyeysan oo xilliyo gaar ah iyo dabbaaldegyo nolosha bulshadan ah.
Cajiinka ama toole cad, cabitaan macaan oo kulul oo lagu sameeyay hadhuudh la kariyey oo lagu daray noocyo caraf udgoon, tusaale ahaan, waxaa la bixiyaa xilliga dhalmada hooyada, oo ah cuntada ugu muhiimsan waxaana la bixiyaa hadiyad ahaan xilliga baabtiiska. 
Atole waxa kale oo loo adeegaa aroosyada, xaflada magacaabista cargueros iyo aaska ama soo toosinta. Churipo waa cunto dhaqameed ka kooban maraq lo'da, oo lagu daray basbaaska cas iyo nooca tamale ee loo yaqaan corundas. Waxaa lagu adeegaa aroosyada, baabtiisyada iyo dabaaldegyada qaar ka mid ah ilaaliyaha awliyo.
Corunda waxaa lagu sameeyaa galley waxaana lagu daray jaguacatas, ereyga Purépecha oo tilmaamaya digirta. Marka ay timaado toosinta iyo aaska, waa dhaqan in atapakua loogu adeego kuwa go'aansada inay soo muuqdaan. Saxankani waa bar cas oo guduudan ama galley dhulka buluuga ah lagu daray, auyama ama chilacayote iniinaha, oo waxay leedahay joogtayn cufan. Waxa jira saxan kale oo la mid ah oo waliba hilib ku jiro oo loo yaqaan xanducata.
fanka iyo dhismaha
Dabeecad ka mid ah qaab-dhismeedka dambe ee postclassic ee Tarascans waa dhismayaasha waaweyn ee loo yaqaan Yacata, kaas oo isku dara ahraamta talaabsan ee leh qaabka leydi iyo goobada.
ka Yacatas waa macbad- Ahraamta, kuwaas oo markii hore ahaa leydi, laakiin markii dambe la dhisay aad u weyn oo qaabab kala duwan.
En Tzintzuntzan, waxaa jira shan dhismo oo ku dul yaal madal aad u weyn oo dhererkeedu yahay afar boqol iyo afartan mitir oo ballaciisu yahay laba boqol iyo konton mitir, halkaas oo lagu soo bandhigay xaflado diini ah.
yácata gudaha waxa ku jiray lakabyo dhagaxyo ah kuwaas oo la hagaajiyay laguna hayo nooc ka mid ah dhagaxa foolkaanaha ee loo yaqaan yanamu, kuwaas oo la isku hayey oo dhoobo lagu adkeeyey. Baaritaano lagu sameeyay taallooyinkan isku dhafan ayaa muujiyay qabuuro, ay ku jiraan waxyaabo badan oo farshaxan, walxo maalinle ah, iyo dahab.
aad ugu dhow Yacata farshaxanno ayaa la dhigay, kuwaas oo qurbaanno iyo allabaryo inta badan lagu soo bandhigay, aad ula mid ah dhaqamada kale ee Mesoamerican.
Waxaa jira aragtiyo kala duwan oo la xidhiidha taallooyinkan taariikhiga ah ee Tarascan iyo diimaha, iyagoo sheegaya in dhaqankani uu u maleynayo in Yacata oo ku yaal meelo sare oo gobolka ah waxay u taagan yihiin cirka, meesha ay ku nool yihiin dadkeedu waa dhulka iyo harada sida suurtogalka ah ee dhulka hoostiisa.
Waqtigan xaadirka ah, oo ka mid ah shanta yácatas ee lagu dhisay saldhigga weyn ee dhagaxa ee Tzintzuntzan, kaliya burburka ayaa ku haray, inta badan sababtoo ah dayacaad iyo si cad u sabab ah marxaladda waqtiga, tani waa qodobka ugu saameynta badan ee sii xumaanaya.
Ihuatzio, Goobta Coyote, waxay ahayd dejinta Purépecha, oo leh kala duwanaansho weyn oo muunado qaab dhismeedka ah, oo ay ka mid tahay maxkamad ciyaarta kubbadda Mesoamerican. Dheriga Tarascan waxaa lagu gartaa dhalooyinkeeda qaabka xayawaanka iyo dhirta, tripods, kuwa yaryar iyo weelasha tuubada, dhammaan si heer sare ah loo qurxiyey.
Waxay ahaayeen kuwo aad u yaqaan biro, oo si aad ah u yaqaan lacagta iyo dahabka. Intaa waxaa dheer, waxay ahaayeen farsamoyaqaanno khabiiro ah oo leh qalab ay ka mid yihiin obsidian, oo ay ku sameeyeen dahabka dhegaha iyo dibnaha, oo lagu daboolay go'yaal dahab ah oo lagu dhejiyay turquoise.
Caasimada weyn ee dhaqanka Purépecha
Laga soo bilaabo xilliyadii dambe ee qarniyadii u dhexeeyay 1350 iyo 1520 AD, oo sidoo kale loo yaqaanay marxaladda Tariacuri, caasimadda Boqortooyada iyo magaalada ugu weyn ee Tarascan waxaa loo yaqaanay Tzintzúntzan el. meel hummingbird. ee aagga waqooyi bari ee Lake Pátzcuaro.
Purépechas ee halkaas ka yimid ayaa gacanta ku haya, iyada oo loo marayo nidaam siyaasadeed oo kala sareyn ah oo adag, ku dhawaad boqol magaalo oo ku wareegsan harada.
Ilaa 1522 dadka ku nool basinku waxay urursadeen ilaa siddeetan kun oo qof, Tzintzúntzan oo keliya waxay lahayd dad gaadhaya shan iyo soddon kun oo qof. Magaalada caasimadda ah waxay ahayd xarunta maamulka, ganacsiga iyo diinta ee Boqortooyada Tarascan iyo guriga boqorka ama Kasonsí.
Waxaa la fuliyay mashruucyo ballaadhan oo waraab iyo dhul beerid ah si dadyow intaa le’eg loogu taageero wax soo saarka beeraha dalka, si kastaba ha ahaatee soo dejinta badeecadaha iyo agabka ayaa ahaa mid muhiim ah oo lagama maarmaan ah.
Suuqyo isdaba joog ah oo gudaha ah iyo nidaamka lacag bixinta cashuuraha ayaa suurtageliyay in la hubiyo in ku filan badeecadaha aasaasiga ah ee dadka deegaanka, si kastaba ha ahaatee, tiro wanaagsan oo ah jajabyada dhoobada, qolofka iyo biraha ayaa sidoo kale la dayactiray, gaar ahaan dahabka iyo lacagta qalinka ah, marka lagu daro xoogga shaqada. si loo daboolo baahida ajaanibka.
Khudaarta, khudaarta, ubaxa, tubaakada, cuntooyinka diyaarsan, farsamada gacanta, iyo alaabta ceeriin sida obsidian, copper, bronze alloys ayaa lagu iibsan jiray laguna iibin jiray suuqyadan mashquulka badan.
Kooxda xukunka haysa ayaa mas'uul ka ahayd xakamaynta wax kasta oo la xidhiidha soo saarista biraha qiimaha leh iyo birta, marka lagu daro wax kasta oo ay farsamayaqaannada xirfadlayaasha ahi ku faahfaahiyaan iyaga, kuwaas oo loo maleynayo inay deggan yihiin dhismaha qasriga Tzintzúntzan.
Waxa jira cadaymo muujinaya wax-soo-saarka dahabka iyo qalinka ee madaxbannaan ee gobollada koonfur-bari iyo galbeedka, oo la socda caddaymo iyo muunado laga soo qaatay xarumaha maamulka sare iyo sare.
Tarascanku waxay badeecadahooda ku baayacmushtarreen shabakadaha suuqyada si ay u helaan ama u soo dajiyaan agabka iyo agabka sida:
- Turquoise
- crystal dhagax
- dhagaxyada qaaliga ah sida jaadka
- Suufka
- kookaha
- Sal
- baalal qalaad.
Waxa kale oo ay soo saareen dawanno naxaas ah oo ka samaysan tiin, naxaas, iyo naxaas alloys ah kuwaas oo inta badan loo isticmaali jiray caadooyinka iyo qoob-ka-ciyaarka xafladaha ee Mesoamerica oo dhan, taas oo ka dhigan dakhli weyn. Dawladdu waxay kaloo gacanta ku dhigtay oo ay go’aan ka gaadhay arrimaha la xidhiidha maamulka iyo xil-gudbinta:
- dhulka iyo kaymaha
- Copper iyo macdanta obsidian
- Warshadaha kalluumeysiga
- Aqoon-is-weydaarsiyo farshaxan.
Si kastaba ha ahaatee, ma cadda ilaa heerka ay gaarsiisan tahay gacan ku haynta beelaha iyo madaxda qabaa’ilka aan sidaas ugu dhowayn caasimadda iyo haddii tilmaamaha la raacayo ee ku aaddan helitaanka kheyraadkaasi ay ahaayeen kuwo dhab ah.
Qowmiyadahan kala duwan ee ku dhex jira Boqortooyada, inkasta oo ay siyaasad ahaan hoos yimaadaan Tzintzúntzan, sidoo kale waxay ilaalinayeen afkooda iyo aqoonsigooda maxalliga ah, laakiin wakhtiyada dagaalka abaal-marintooda joogtada ah ee sayidyadooda Tarascan ayaa lagu kordhiyey sahayda dagaalyahannada.
Marka loo eego Relacion de Michoacán, Boqortooyada Tarascan waxaa loo qaybiyay saddex kooxood: royalty, sare iyo sharaf hoose. Boqortooyadu waxay deggenayd caasimadda iyo goobta xurmada leh ee Ihuátzio, taas oo runtii ahayd caasimadii hore ee Tarascan.
Aaska Boqorka Tarascan waxaa lagu qeexay Xiriirka, sida xaflad weyn oo dhaqanka Purépecha ah, halkaas oo dhammaan dadka dhintay ee taliyihii dhintay la sadqeeyay, si ay u raacaan isaga oo ku sugan dhulka qofka dhintay.
Kooxdan wajihi doonta masiirka dilaaga ah ayaa guud ahaan ka koobnaa ilaa afartan addoon, todobada addoon ee ugu cadcad, cunto kariye, adeegaha qubeyska iyo dhakhtarka, ha ahaato mid aan dhimashadiisa ka hortegin.
Waxaan kugu martiqaadeynaa inaad kala tashato xiriiriyeyaasha kale ee ku jira baloogan oo laga yaabo inay daneynayaan: