Shameless nos conta sobre a história dos Gallagers. Uma família completamente desestruturada, formada por seis irmãos, um pai alcoólatra e viciado em drogas e uma mãe bipolar que aparece de forma intermitente tanto em suas vidas quanto na série. Não podemos encaixá-lo no drama ou na comédia; Não podemos rotulá-lo ou classificá-lo e essa é provavelmente uma das razões do seu sucesso. Hoje em PostPosmo, queremos conversar com você sobre Crítica sem vergonha ao sistema capitalista americano - e global.
Shameless é uma crítica ou um produto capitalista?
O conteúdo audiovisual transmitido na televisão americana pode ser arte, entretenimento, diversão, mas também comprometimento e crítica. Embora pareça impensável para nós, os americanos podem ser autocríticos. E isso faz com que nos encontremos diante de um dos grandes paradoxos da televisão: séries que pretendem criticar -e eles fazem isso- mas isso por sua vez tornaram-se grandes produtos capitalistas. Poderíamos muito bem estar falando sobre Breaking Bad (e estaremos).
Sem vergonha É um exemplo claro da situação em que vivem as sociedades capitalistas. Neste caso, os filhos de um alcoólatra, que moram em um dos piores bairros de Chicago, herdaram a situação do pai.
Essa é a primeira crítica com a qual colidimos frontalmente: herança.
➟ Crítica sem vergonha da herança
O capitalismo teórico propõe uma sociedade onde todos têm o que recebem por seus méritos, e seus defensores se apegam a essa definição, mas onde fica a herança? Em uma sociedade justa e meritocrática onde todos temos as mesmas oportunidades, a herança deve ser deixada de lado.
Mas herança é uma merda.
Sem vergonha, às vezes pessimista e às vezes nos fazendo rir, mostra-nos como esses jovens gallagers herdaram não apenas uma casa que está caindo aos pedaços, mas uma história que se repete. Como se isso não bastasse, a herança também pode ser genética.
➟ Críticas às diferenças de classe
Capítulo após capítulo, os Gallagers e seus vizinhos precisam ganhar a vida - quase sempre ilegalmente - para sobreviver. Paul Abbott, o criador da série, introduz nos roteiros um crítico ácido à prostituição, à saúde americana, ao sistema educacional.
A série nos mostra como, apesar das tentativas contundentes de mudar de vida, para subir a uma posição mais alta na escala social, os Gallagers estagnam na base da pirâmide, em um estado de pobreza que mal permite sobreviver. Não há mudança, não há revolução, não há escalada. Eles se esforçam, mas os preconceitos de classe, as diferenças entre sua educação e a do resto fazem com que voltem repetidamente ao ponto de partida.
➟ Críticas à prostituição
Svetlana
A crítica à prostituição é feita com humor e astúcia. Um dos vizinhos da família fica sabendo da ninharia que sua esposa está cobrando por serviços sexuais. Indignado, ele tira sua esposa deste lugar. Claro.
E ele monta um bordel por conta própria. Diz que sim.
A princípio, tudo se disfarça de luta por direitos para elas (não deixemos de lado aqui a crítica do roteirista ao regulacionismo), e, como poderia ser de outra forma, vemos como as prostitutas continuam com a mesma miséria. O dinheiro simplesmente mudou de uma mão para outra.
E, é que, mais do que uma crítica à prostituição é uma árdua crítica à corrupção do dinheiro. Como esse Deus Dourado ultrapassa os limites do amor e põe um preço no ato -supostamente- mais puro.
O que nos leva a uma conclusão já alcançada por Plauto há cerca de dois mil anos: Homo Homini Lúpus, o homem é egoísta, e o dinheiro ajuda a reforçar essa ideia.
Vemos que Shameless é uma obra plautina do século XXI.
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O sucesso de Sem-vergonha
E o público americano assiste à série, adora a série - fato verificável em seu sucesso -, mas onde está a mudança? A crítica já está feita, mas parece que os próprios americanos a veem como ficção quando se trata de nada mais e nada menos que sua crua realidade. Qual é o problema? Por que não há "revolução"? Eles estão colocando um espelho na nossa frente e nós estamos olhando para o chão.
Embora acreditemos que a televisão atua neste caso como uma arma contra o capitalismo, o capitalismo a engolfou e assumiu. Vemos esta série, que poderia ser um bom primeiro passo para a mudança, transformada em uma bateria de situações dramáticas que divertem um espectador que pouco faz para mudar seus próprios dramas, mas se dedica a ver os protagonistas dessa ficção caírem cada vez mais para o vazio.
Isso não está ajudando a aumentar o sentimento de conformidade? Ele não está nos mostrando, pela enésima vez, que o sistema sempre sai por cima?