Saiba mais sobre a história de deus Éolo, um dos nomes mais característicos da mitologia grega. Eolo pode se referir a três personagens diferentes e muitas vezes podem ser confundidos entre si. Hoje falaremos sobre o deus Éolo filho de Helena, deus Éolo filho de Poseidon e deus Éolo filho de Hipotes.
Deus Éolo
Na mitologia grega encontramos muitos nomes de pessoas famosas que foram responsáveis por marcar a história e hoje vamos conhecer um deles como o deus Éolo. Certamente quando ouvimos falar do nome Eolo ou Eolo, vem à mente a representação não de uma ou duas, mas de três pessoas completamente diferentes.
Aeolus não faz alusão a um único personagem da mitologia grega, mas se refere a três pessoas com características diferentes. Os dados oferecidos pelos mitógrafos levaram até a confundir um com o outro. Por um lado encontramos Éolo, filho de Helena, Éolo, filho de Poseidon e, finalmente, Éolo, filho de Hipotes. Vamos aprender mais sobre eles no próximo artigo.
Deus Éolo: Filho de Helena
Vamos falar primeiro sobre o deus Éolo, filho de Helena. Este personagem nasceu da união entre Helen e a ninfa Orseís. Ele era irmão de Doro e Juto. Ele é considerado por muitos como o rei de Aeolis, que com o tempo foi chamado de Tessália. Aeolus, filho de Helen, também é creditado com a fundação do ramo eólico da nação helênica.
Eolo, filho de Helén, foi o encarregado de se casar com Enárete, filha de Dimaco, com quem gerou vários filhos, embora até agora nunca tenha sido possível decifrar o número exato de filhos que teve e os nomes desses filhos geralmente mudam muito, dependendo de um autor ou de outro.
Há alguns autores que afirmam que entre os filhos do deus Éolo estão Creteu, Sísifo, Deyoneu, Salmoneu, Atamante, Parieres e possivelmente Magnes e Etlio. Também o deus Éolo teve várias filhas com Enarete, entre as quais se podem chamar Cálice, Cánace, Pisídice, Perimede e Alcíone.
Embora não esteja claramente confirmado, muitos autores chegaram a garantir que Macareo também era outro dos filhos do deus. Lembremos que Maccareo teve inúmeras relações amorosas com sua própria irmã Cánace. Furioso com o que havia acontecido, Eolo enviou a Cánace uma espada para se matar. Maccareo também tirou a própria vida e jogou o filho incestuoso aos cães.
Eolo, filho de Helen, também teve uma filha que nunca reconheceu e que se chamava Arne, embora muitos a conhecessem pelo nome de Melanippe. Essa filha de Éolo nasceu da relação que teve com Hipe, filha do centauro Quíron. Especula-se que Arne seria a mãe do segundo Éolo (filho de Poseidon), sobre quem aprenderemos mais na próxima parte.
filho de poseidon
O segundo deus a que os autores se referem é precisamente este, o filho que o deus Poseidon teve com Arne. A história relata que ele teve Beoto como gêmeo. Na época em que Arne revelou ao pai que esperava um filho de Poseidon, ele não acreditou em uma única palavra e ordenou que um estrangeiro da cidade de Metaponto levasse Arne para sua cidade.
Foi assim que Éolo e seu gêmeo Beoto nasceram em outra cidade e foram adotados por outro homem de Metaponto, que se sabe não ter mais filhos. Depois que Éolo e Beoto cresceram, eles assumiram o controle total do reino durante uma revolta. Então ocorreu uma disputa entre Arne e Autolite, que era a esposa do metapont.
Como esperado, Aeolus e Beoto vieram em defesa de sua mãe Arne e começaram a assassinar Autolyte. Quando o metaponto descobriu o que havia acontecido, os gêmeos foram forçados a equipar alguns navios e fugir da cidade, junto com seu pai Arne e outros amigos próximos.
Beoto mudou-se para o país de seu avô Eolo. Com o tempo ele se tornou seu sucessor e contatou sua mãe Arne para se mudar para aquele país. Aeolus, enquanto isso, foi para um grupo de ilhas no Mar Tirreno, que foram chamadas de Ilhas Eólias em sua homenagem. Da mesma forma, a ele é atribuída a fundação da cidade de Lípara.
Existem outras versões em que certos personagens recebem um nome diferente, especialmente a mãe dos gêmeos, Arne. Em alguns textos ela é chamada Melanippe, filha de Desmontes ou Aeolus. Nessas versões é dito que a mulher foi acorrentada pelo pai e foi um rei de Icaria chamado Metaponto que teria cuidado dos gêmeos que haviam sido abandonados.
A mulher de Metaponto, que nesta versão se chama Teano, havia concebido outros filhos e encheu a mente de seus filhos para atacar até matarem Eolo e Beoto, porém a história conta que no combate os gêmeos saíram vitoriosos e após serem notificados por Poseidon que sua verdadeira mãe estava na prisão, eles correram para libertá-la.
Filho de Hipotes
Há também um terceiro e último deus na mitologia grega. Este último é dito ser filho de Hipotes, que segundo Diodorus Sicurus em sua Biblioteca Histórica, era filho de Mimante, um dos filhos do Éolo Hellenida. Alguns textos narram a forma como, ao chegar à ilha de Lípara, onde governava o rei Líparo, ajudou a tomar a área de Sirrento, enquanto se casava com a filha do rei Cíane.
Após esse casamento, Éolo tornou-se rei da ilha. Eles o descrevem como gentil, carinhoso, lutador pela justiça e piedoso com os estrangeiros. O deus também estava encarregado de ensinar os marinheiros sobre o manuseio das velas e até dizia-se que ele tinha o poder de prever os ventos. Nessas histórias também é dito que Éolo teve seis filhos ao todo.
De acordo com o que foi expresso na Odisseia, o deus Éolo filho de Hipotes era considerado o Senhor dos Ventos. Seu local de residência estava localizado na ilha flutuante de Eólia, onde morava com seus filhos. A história conta que o deus Zeus foi quem lhe deu o poder de controlar os ventos.
Éolo exercia poder sobre os ventos. Foi Ele quem decidiu quando libertá-los ou aprisioná-los. Em uma ocasião ele tentou ajudar Ulisses, que o visitou em seu retorno a Ítaca. Eolo ofereceu-lhe um tratamento gentil e lhe deu um vento favorável, além de uma pele que continha todos os ventos e que precisava ser usada com muito cuidado.
No entanto, aqueles que estavam na tripulação pensaram que havia ouro dentro da bolsa e começaram a abri-la, o que desencadeou uma imensa tempestade. O navio foi forçado a retornar à costa da Eólia devido aos fortes ventos. Desta vez o deus não quis ajudá-los novamente.
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