Det er mange ulike setninger som ofte brukes i større eller mindre grad. Den vi ønsker å sitere i dag er imidlertid ganske hyppig ved messen. Det handler om trosbekjennelsens bønn, hvorav to typer kan skilles: Den korte og den lange.
I denne artikkelen vil vi forklare hva det er og hvordan de to variantene er like og forskjellige. I tillegg vil vi sitere begge i sin helhet. Så hvis du vil vite trosbekjennelsens bønn, anbefaler jeg at du fortsetter å lese.
Hva er trosbekjennelsesbønnen?
Når vi snakker om trosbekjennelsen, viser vi til en oppsummering av de viktigste trosoppfatningene og dogmene i den kristne tro. Den samme troen bekjennes ved dåpen av våre faddere og foreldre på våre vegne og på søndager under messen. Derfor er det ikke overraskende at trosbekjennelsens bønn resiteres spesielt på søndager i messen. Slik bekjennes troen på Gud, Jesus og Den Hellige Ånd offentlig, som utgjør sentrum for kristendommen.
På søndager feires Herrens oppstandelse og dåpen fornyes symbolsk. Før du går gjennom vannøyeblikket trosbekjennelsens bønn brukes til å vise tro på Gud gjennom svaret på det tredobbelte spørsmålet om vi tror på Gud Faderen, om vi tror på Jesus Kristus og om vi tror på Den Hellige Ånd. Dette er hvordan vi forbereder oss til å motta nadverden som innebærer den nye fødselen og til å være en del av Kristi legeme og kirken.
Hva er trosbekjennelsens bønn?
Før du siterer trosbekjennelsens bønn, er det viktig å merke seg at det er to versjoner: En kort og en lang. Hvorfor det? Eksistensen av begge er ikke et rent innfall, men snarere har sin grunn.
Den korte trosbekjennelsen er kjent som den apostolske trosbekjennelsen eller den apostoliske trosbekjennelsen. Ifølge legenden var de like apostlene som skrev trosbekjennelsens bønn, bare ti dager etter Jesu himmelfart. Men i virkeligheten var de ikke forfatterne. Den apostoliske trosbekjennelse får dette navnet fordi det er basert på læren som ble forkynt av dem.
På den annen side kalles den lange trosbekjennelsen Nicene trosbekjennelse – KonstantinopelDet er med andre ord trosbekjennelsen til konsilene i Nikea i år 325 og også i Konstantinopel i år 381. Begge reagerte på kjetteriene som kjempet mot Den Hellige Ånd, som var Arian og Pneumatomachi.
Både den lange trosbekjennelsen og den korte trosbekjennelsen har en struktur delt inn i tre deler basert på treenigheten: Bekreftelse av troen på Gud Faderen, bekreftelse av troen på hans sønn Jesus Kristus, frelseren, og bekreftelse av troen på Kirken. den hellige ånd. Det som skiller begge er språket deres og måten de uttrykker ting på, selv om det endelige budskapet er det samme i begge setningene.
Den apostoliske trosbekjennelse (den korte) taler om at Gud Sønnen Jesus Kristus lister opp de forskjellige historiske handlingene: fødsel, lidenskap, død og oppstandelse. For dette bruker de fremfor alt bibelske uttrykk, slik som oppstandelsen etter tre dager.
I stedet bruker trosbekjennelsen fra Nicene-Konstantinopel (den lange) tidligere, ikke-bibelsk språk. Dette språket er mer relatert til gresk filosofi, men uten å være rart for hva åpenbaringen innebærer. Gjennom det fjerde århundre hadde kristendommen kommet seg inn i Romerriket og med suksess formet seg til klassisk kultur. På den tiden var det ikke lenger bare en semittisk eller hebraisk tro, men den klarte å uttrykke sannhetene knyttet til åpenbaring ved å bruke det greske filosofiske språket.
Apostolsk trosbekjennelse (kort trosbekjennelsessetning)
Jeg tror på den allmektige Fader Gud,
Skaper av himmel og jord.Jeg tror på Jesus Kristus, hans eneste Sønn, vår Herre,
som ble unnfanget ved Den Hellige Ånds verk og nåde.Han ble født av Jomfru Maria,
led under Pontius Pilatus,
ble korsfestet, døde og begravet, steg ned til helvete,
Den tredje dagen sto han opp fra de døde,
Han steg opp til himmelen og sitter ved den allmektige Gud Faders høyre hånd.
Derfra skal han komme for å dømme levende og døde.Jeg tror på Den Hellige Ånd, den hellige katolske kirke
de helliges fellesskap, syndenes forlatelse,
legemets oppstandelse og evig liv. Amen
Nicene Creed - Konstantinopel (setning fra den lange trosbekjennelsen)
Jeg tror på én gud,
allmektige far,
Skaper av himmel og jord,
av alt synlig og usynlig.Jeg tror på én Herre, Jesus Kristus,
Guds eneste sønn,
født av Faderen før alle århundrer:
Guds Gud,
lys av lys,
sann Gud av sann Gud,
født, ikke skapt,
av samme natur som Faderen,
av hvem alt ble laget;
at for oss menn,
og til vår frelse
kom ned fra himmelen,
og ved Den Hellige Ånds verk
ble inkarnert av Maria, jomfruen,
og han ble en mann;
og for vår skyld ble han korsfestet
i Pontius Pilatus' dager;
led og ble begravet,
og han stod opp igjen på den tredje dag, ifølge skriftene,
og gikk opp til himmelen
og sitter ved Faderens høyre hånd;
og han skal komme igjen med herlighet
å dømme levende og døde,
Og hans rike vil ikke ha noen ende.Jeg tror på Den hellige ånd
Herre og livgiver,
som går ut fra Faderen og Sønnen,
det med Faderen og Sønnen
motta samme tilbedelse og ære,
og at han talte ved profetene.Jeg tror på kirken
som er ett, hellig, katolsk og apostolisk.Jeg innrømmer at det bare er én dåp
for syndenes forlatelse.Jeg venter på de dødes oppstandelse
og livet til den fremtidige verden.
Amen.
Som du kan se, er det faktisk en bemerkelsesverdig forskjell mellom den korte trosbekjennelsen og den lange trosbekjennelsen, men begge har sin historiske og religiøse betydning. Jeg håper denne informasjonen har vært interessant for deg.