Mayaene hadde tradisjonen med å tilbe mange guder, men en av de viktigste var hunab ku, som han betraktet som den største av alle guddommer. Vi inviterer deg til å lære mer om dens historie, opprinnelse og betydning gjennom følgende artikkel.
hunab ku
Innenfor Maya-mytologien kan vi finne mange viktige guddommer som har hatt sin vekt gjennom historien til denne etniske gruppen, regnet som en av de mest emblematiske og populære gjennom tidene. Blant de mest kjente Maya-guddommene skiller seg ut Hunab Ku, hvis navn betyr "Den eneste Gud".
Hunab Ku kan beskrives som en svært anerkjent maya-guddom innenfor mayakulturen, og selv om det er ganske merkelig å tenke på at mayaene bare trodde på én gud, ser alt ut til å tyde på at Hunab Ku hadde en spesiell plass i mayakulturen. Det ville vært verdt å spørre: Hadde mayaene en tro på en allvitende skapergud? Vi vil snakke om det og mer i neste artikkel.
Hunab Ku som Maya-guden
For å forstå litt om historien og betydningen av guden Hunab Ku, er det nødvendig å studere mer i dybden om opprinnelsen. Når vi ønsker å finne et svar på hvorfor vi tror det vi tror, vender vi oss helt sikkert til Bibelen. Vi bør gjøre det samme med historien.
Derfor skal vi kort dvele ved hver av de tilgjengelige faktaene før vi tar en antagelse basert på navnet på denne Maya-guden. På denne måten vil vi kunne forstå mer presist opprinnelsen til guden Hunab Ku og hvorfor han regnes som "Hovedguden" i Mayakulturen.
Før vi begynner bør vi tenke et øyeblikk på følgende spørsmål: Hvor kom Hunab Ku fra? Hvor er dette navnet først nevnt? Disse og andre spørsmål vil hjelpe oss å forstå hvem guden Hunab Ku var og hans innflytelse innenfor Maya-mytologien.
Det har blitt sagt gjennom historien at Hunab Ku var en av de innfødte gudene i mayakulturen. Anta at vi har rett. I så fall ville det mest logiske være å finne en slags bevis på det i kodeksene deres (hieroglyfbøker). Realiteten er imidlertid at det ikke er bevis for Hunab Ku noe sted, før fransiskanermunkene kom til Yucatan.
I følge historien regnes fransiskanerordenen som en av de mektigste og mest innflytelsesrike ordenene på det europeiske kontinentet i løpet av XNUMX- og XNUMX-tallet. I tillegg til dette er de anerkjent som den ordenen som klarte å sende det største antallet misjonærer til den nye verden fra Spania.
Hver av disse misjonærene sendt av fransiskanerordenen hadde et hovedmål, og det var å prøve å omvende de innfødte til katolisismens strømning. Oppdragene ble sendt fra den spanske kronen og spilte en grunnleggende rolle i datidens historie.
I tiden 1549 ankom en av de første misjonærene. Det var den fremtidige biskopen av Yucatan, Diego de Landa Calderón. Denne karakteren er viden kjent for å være skaperen av "List of things in Yucatan". I dette dokumentet ble noen detaljer om Maya-religion, liv og språk skissert.
År senere, nærmere bestemt i 1562, fortsatte Diego de Landa selv med å brenne et stort antall mayakoder for å eliminere hedenskap i området. Sannheten er at Landa var i stand til å brenne mange kodekser, men noen klarte å overleve, så vel som de maya-spanske oversettelsene av fransiskanermunker for å vitne om mayaernes liv og religion før ankomsten av de europeiske erobrerne.
Poenget er at dette er et av de fransiskanske verkene hvor vi kan finne den første referansen til Hunab Ku. Motul-ordboken er en Maya-spansk ordbok som dateres fra omtrent XNUMX-tallet. Ordboken tilsvarer forfatterskapet til fransiskanerbrødrene Antonio de Ciudad Real, som sies å være tidens mest talentfulle Maya-lingvist.
Det antas at denne fransiskaneren brukte mesteparten av livet på å kompilere dette og andre Maya-spanske språkverk, og av denne grunn er han anerkjent som en av de viktigste og mest innflytelsesrike Maya-lingvistene i historien.
Den første omtalen av Hunab Ku sier følgende:
"Hunab Ku: den eneste levende guden og han var ordfører for gudene i Yucatan og han hadde ikke en figur, fordi de sa at han ikke kunne finne seg selv fordi han var ukroppslig. Dette oversettes som: "den eneste levende og sanne guden, også den største av gudene til folket i Yucatan. Den hadde ingen form fordi de sa at den ikke kunne representeres fordi den var ukroppslig.
I andre tekster fra datiden nevnes også Hunab Ku, spesielt i to like ordbøker tilsvarende samme tidsperiode. I begge tekstene er denne guddommen definert som "Dios Único eller Bare Gud".
- Hunab Ku: One God (San Francisco Dictionary, Maya-spansk)
- Hunab Ku: One God (kombinert Solana/Motul II/SF Spansk-Maya)
Sannheten er at den første omtalen av Hunab Ku som vises på det Yucatecan Maya-språket tilsvarer referansen nedfelt i en ordbok skrevet av en utlending, så det ville være verdt å spørre: Er det mulig at denne guddommen var en fransiskansk oppfinnelse?
Mange bekrefter at det var en oppfinnelse å introdusere mayaene til ideen om den ene sanne Gud på deres eget språk, men andre forsikrer at Hunab Ku er funnet i en kilde før erobringen. Hvis det var sant, ville det være bevis på at Hunab Ku var en guddom før erobrerne kom, og derfor hadde mayaene kunnskap om monoteisme.
Chilam Balam bok
I følge det mange historikere har sagt, er Chilam Balams bok et rent urfolksverk, det vil si at ingen skikkelse knyttet til katolske prester grep inn i den. Sannheten er at Libro de Chilam Balam de Chumayel ikke er et enkelt verk, men snarere en serie på ni kjente bøker skrevet av Chilam Balam, som bevarer en blanding av tradisjonell mayakunnskap og spansk påvirkning.
Faktisk er noen deler av boken skrevet på mayaspråket av hieroglyfer, men i andre deler kan vi se det latinske alfabetet, som viser foreningen mellom begge kulturer, både mayaene og spanske påvirkninger. Alt dette gir oss forståelse for at boken har sin opprinnelse i tiden før erobrerne kom, mens andre deler av boken ble skrevet under erobringen av Yucatan.
Fra det punktet ser det ikke ut til at noen kan bekrefte at denne boken ikke har blitt berørt av den katolske strømmen. Forskere er generelt enige om at der Hunab Ku er nevnt i Chilam Balams bok, er det i en kontekst der Hunab Ku fremstår som Maya-navnet til den kristne guden.
Blant en av disse lærde eller lærde kan vi spesielt nevne William Hanks, som var en antropologisk lingvist. Denne karakteren er forfatteren av boken "" Converting Words: Maya in the Age of the Cross ", hvor han påpeker følgende om guden Hunab Ku:
"Misjonærene var godt klar over at ved å bruke en eksisterende maya-betegnelse for 'gud' (ku), risikerte de å fremme synkretisme og forvirring mellom den kristne Gud og de djevelske avgudene de forsøkte å utrydde. Selv om begge ordbøkene siterer den nakne roten ku for gud, forekommer denne roten vanligvis med kvalifikasjoner ment for disambiguering.»
«Den levende Gud, fredens Gud, Gud som våker over individer er alle aspekter av det spesifikt kristne konseptet. Bruken av Hunab Ku [en + suffiks + gud] for det unike med Gud er språklig gjennomsiktig for enheten til Faderen, Sønnen og Den Hellige Ånd, og forekommer mye i misjonsskrifter."
Etter en kort analyse av hver av disse litterære tekstene, kan vi forstå nærmere hvordan denne guddommen kalt Hunab Ku ble til. Det kan sies at det var et navn mye brukt av fransiskanermunker som en erstatningstittel for kristendommens ene gud.
Anta at Hunab Ku var et navn som ganske enkelt ble brukt av fransiskanermunker for å referere til den unike kristendommens gud, men hvorfor er det så mye forvirring for kristne om denne guddommen? Vi har sikkert fortsatt mange ting å oppdage, så la oss fortsette å dykke ned i opprinnelsen og historien til denne guddommen.
Kidnapet
Til nå er det ingen tvil om betydningen som navnet Hunab Ku hadde i historien, før og etter erobringen. Selv om det er sant at denne guddommen opprinnelig ble brukt til positive formål, for eksempel for å lære mayaene om Gud, er det også sant at denne guddommen har blitt kidnappet mange ganger av forfattere av den moderne verden.
Den moderne verden tok denne guddommens navn ut av sin historiske fysiske kontekst og gjorde det til et begrep fullstendig fremmedgjort fra virkeligheten, og tok det til den motsatte siden av hva Hunab Ku var ment å være. Disse bortføringene tar ideen bak denne guddommen lenger og lenger fra et konverteringsverktøy.
Det kan sies at den moderne verden har gjort Hunab Ku til et slags symbol for new age-samfunnet, selv for tilhengere av mayanismen. Kristne trenger imidlertid ikke å plages av en slik assosiasjon, for når du undersøker nærmere, oppdager du at disse påstandene ikke har noe grunnlag i historiske fakta.
Det sies at en av de første personlighetene som kidnappet Hunab Ku var den berømte meksikanskfødte filosofen ved navn Domingo Martínez Paredez, som kom for å vise denne guddommen som bevis for Maya-monoteismen. Han koblet tilsynelatende Hunab Ku til symbolikk innen frimureriet.
Teoriene hans kan sees i en av bøkene hans utgitt i 1964-tiåret, nærmere bestemt i "Hunab Ku: Synthesis of Maya philosophical thought." Andre menn våget å gå lenger for å kapre Hunab Kus idé basert på Paredezs arbeid.
En av disse mennene var José Argüelles (1939-2011). Han er anerkjent for å være den amerikanske grunnleggeren av New Age-bevegelsen, men kanskje er han mest kjent for sin intervensjon i det apokalyptiske fenomenet i 2012. I følge dette fenomenet ble det antatt at en katastrofal hendelse ville ende verden 21. desember. desember 2012.
Arguelles var også ansvarlig for å popularisere noen symboler relatert til Hunab Ku, spesielt et som han publiserte i sin bok "The Mayan Factor" i tiåret 1987. Sikkert når du prøver å søke etter informasjon på internett om Hunab Ku, vil mange symboler vises, men det er viktig å huske at det faktisk ikke er noe historisk eller hieroglyfisk symbol for denne guddommen i det hele tatt.
Anta at et Hunab Ku-symbol ble opprettet etter ankomsten av fransiskanermunkene. I så fall er sannheten at det ikke er noen bevis som beviser denne hendelsen. Det ser ut til at han opprinnelig hadde foreslått at Hunab Ku ble representert med symbolene til en firkant i en sirkel eller en sirkel i en firkant; dette ble aldri testet når det ble satt til gransking.
Arguelles forvandlet Paredez sin idé om et symbol og gjorde det til noe som har blitt svært gjenkjennelig i dagens medieverden. Som fortalt av denne forfatteren, observerte han først dette symbolet på et teppe i Mexico, men ikke som avbildet i boken hans. Symbolet som gjenspeiles i boken hans er Argüelles' tilpasning for å få symbolet til å ligne noe mer som en Yin-Yang eller Melkeveien, typisk for annen New Age-tro.
Mange bilder av de første formene av symbolet modifisert av Argüelles har kommet frem i lyset. Noen av disse bildene ble funnet i en Aztec Codex fra XNUMX-tallet kalt Codex Magliabechiano. Innenfor Codex er illustrasjoner av kapper brukt i aztekiske religiøse ritualer.
Hvert av disse lagene har en annen farge og navn, dette betyr at det ikke var et unikt design, men ganske variert. Du lurer sikkert på hvorfor en aztekisk kappe ble koblet til et symbol oppfunnet for en maya-guddom som ikke engang eksisterte før fransiskanermunkenes ankomst? Det er ingen forståelse.
Det er ikke grunnlag for et mulig forhold eller kobling mellom Hunab Ku og andre symboler basert på New Age-tro. Så hvis det ikke er noen kobling mellom Hunab Ku og New Age-tro, er dette bevis for monoteisme i Mayaene? Dessverre ikke; den ideen kan ikke støttes av den historiske konteksten.
Historien lærer oss at mayaene ikke tilbad eller tilbad en eneste guddom, tvert imot, de hadde mange guder som de tjente, men de beholdt spor av sannhet i sitt eget pantheon. Når vi refererer til en rest av sannhet, refererer vi til kunnskapen om Gud fra Babelstårnet.
Kunnskapen om den sanne Gud spredte seg over hele verden, og det samme gjorde kunnskapen om Satans løgner. Det er derfor, uansett hvor du ser, vil du finne rester og forvrengninger av bibelske ideer. Selv blant de hedenske gudene i Maya-pantheonet er det et utseende av en skapergud og en skapelsesberetning, som vi kort vil diskutere i neste punkt.
Legenden
Mayakulturen har sin egen legende om skapelsen av verden. Historien snakker om en karakter kalt Itzamná, Itzamnaah eller "Gud D", selv om de virker som tre forskjellige navn, er sannheten at de refererer til den samme guddomen. Denne guden, i selskap med sin kone, kalt Ix Chel, var ansvarlig for opprettelsen av det lærde kaller den klassiske epoken.
Mayaene tilba guden Itzamná i lang tid. Faktisk, innenfor denne kulturen ble det antatt at denne guddommen hadde brakt orden i verden og hersket over andre guddommer. Dette ville være guddommen som senere ble synkronisert med Hunab Ku i det fransiskanske forsøket på å lette konverteringen av de innfødte til katolisismen.
Mayaene tilbad imidlertid ikke bare guden Itzamná. Faktisk, før de tilbad den guddommen, tilbad de andre skaperguder som hersket over de tidligere verdenene. Mayaene har ikke bare skaperguder, men de har også en eldgammel skapelsesberetning.
Den såkalte Maya Creation Account finner du i Popol Vuh-boken. Navnet på denne boken er oversatt til «folkets bok»; "Community Book", og til og med "You Paper". Den inkluderer en samling av historiske mytiske fortellinger, inkludert skapelseshistorien, samt en omtale av den store flommen på Noahs tid.
Det er verdt å nevne at denne typen dokumenter, som Popol Vuh, var i stor fare under den spanske erobringsfasen, siden mange prøvde å brenne den og slette bevisene for dens eksistens, men den var i stand til å overleve og bli en av de viktigste Maya-tekstene i historien.
Det sies at det gikk mer enn to hundre år etter ankomsten av de spanske erobrerne da en dominikansk munk ved navn Francisco Ximenex ble klar over eksistensen av en hellig bok som mayaene hadde holdt hemmelig i lang tid. Denne munken fortsatte med å transkribere sin egen kopi, og hans kopi fra det attende århundre er den eneste som har overlevd til i dag.
"Dette er altså de første ordene, den første talen. Det er ennå ikke en person, et dyr, en fugl, en fisk, en krabbe, et tre, en stein, en hule, en canyon, en eng eller en skog. Bare himmelen eksisterer. jordens overflate har ennå ikke vist seg.
Bare havets vidde ligger, sammen med hele himmelens livmor. Ingenting er samlet ennå. Alt er i ro. Ingenting rister. Alt er sløvt, i ro på himmelen. Det er ingenting som står ennå, bare vannvidden, bare det stille havet ligger alene.
Det er fortsatt ingenting som kan eksistere. Alt er rolig og stille i mørket, om natten.» (Popol Vuh, s. 67-69) Den forrige delen av Popol Vuhs skapelsesberetning gjenspeiler det vi finner i Skriften: «I begynnelsen skapte Gud himmelen og jorden. Jorden var formløs og tom, og mørke lå over avgrunnen. Og Guds Ånd beveget seg over vannene.»
Hva har vi lært så langt om Hunab Ku? Først av alt forklarer vi betydningen av navnet. Nå vet vi hva "Den eneste Gud" betyr. Vi analyserer også hver av de historiske hendelsene som beviser at denne guddommen egentlig ikke samsvarte med de innfødte mayaene.
Det var faktisk et navn som ble oppfunnet av datidens fransiskanermunker for å hjelpe mayaene til å forstå gudsbegrepet. En tid senere ble Hunab Ku kidnappet av new age-forfattere som fikk ham til å se ut som noe han ikke var, og prøvde å forvrenge hans sanne mening.
Det er sant at Hunab Ku ikke kan brukes som bevis på at de gamle Mayaene var monoteister, men vi kan fortsatt finne spor av sannhet i deres mytologier når vi ser på bøker som Popol Vuh. Disse vitner om påliteligheten til bibelske beretninger som Babelstårnet og minner oss om at Satan aldri kan skape, han kan bare forvrenge det Gud har laget.
alt om symbol
Hunab Ku begynte å dukke opp etter ankomsten av de spanske erobrerne, faktisk før erobringen på det sekstende århundre, kan det sies at det ikke er noen omtale av denne guddommen. Av alle de tusenvis av eksisterende kilder, som stelaer, keramikk, veggmalerier og bøker som snakker om mayahistorien, nevner ingen av dem Hunab Ku.
Det er nok bevis som får oss til å tro at Mayaene utvilsomt trodde på et polyteistisk univers, det vil si at de ikke tilbad en eneste gud, men trodde på mange guddommer samtidig. Innenfor Maya-kulturen var det ingen forestilling om en eneste Gud, og det er mer enn beryktet.
Av denne grunn er det lett å konkludere med at opprinnelsen til denne spesielle maya-guddommen var et resultat av kolonilitteratur, skrevet hovedsakelig av fransiskanermunker etter den spanske erobringen, og som forsøkte å omvende mayafolket til kristendommen. Slik oppsto historien til det vi i dag kjenner som Hunab Ku.
Hunab Ku og kristne misjonærer
Det er ingen hemmelighet for noen at Hunab Ku, som en guddom, har sitt opphav i skriftene til de kristne misjonene. I følge det mange moderne Maya-historikere og forskere har sagt, eksisterte ikke figuren til Hunab Ku, i det minste som en Maya-guddom, under før-spansktalende tider.
Dette betyr at det var etter ankomsten av de spanske erobrerne at Hunab Ku begynte å bli sett på som en Maya-guddom, selv etter den tiden med erobringen da konseptet ble lagt til Maya-pantheonet. Forskere har funnet betydelige paralleller mellom det kristne enhetsbegrepet, som manifestert i treenighetens enhet, og enheten knyttet til Hunab Ku.
Hunab Ku og akademisk kritikk
Ifølge mange antropologiske kjennere tilsvarer figuren til Hunab Ku i utgangspunktet en oppfinnelse skapt av misjonærene sendt av fransiskanerordenen. Ifølge oppfatningen til disse antropologene er det praktisk talt uforståelig at Hunab Ku kommer fra Maya-gudenes opprinnelige pantheon.
For å klargjøre dette har forskere trukket paralleller mellom kristne misjonsoppfatninger om treenigheten og den Hunab Ku-koblede enheten. I følge disse forskerne er formålet med den typen enhet som ble gitt til Hunab Ku å få den til å ligne den kristne guden og dermed bringe mayaene nærmere den monoteistiske religionen, som i bunn og grunn var misjonærenes intensjon i etterkrigstiden. epoke. -Spansk.
Hunab Ku New Age vekkelse
Ulike personligheter relatert til New Age-verdenen var på en eller annen måte ansvarlig for å gjenopplive og popularisere konseptet Hunab Ku på XNUMX-tallet. Mange anerkjente forfattere brakte konseptet til live igjen, blant dem kan vi fremheve Domingo Martínez Paredez, som tolket mayaens monoteistiske guddom ved å assosiere den med symbolet på en firkant i en sirkel.
Paredez trakk også paralleller mellom denne tolkningen og frimureruniverset som ble laget av en stor arkitekt. Dette var et forsøk på å assosiere esoteriske elementer med forestillingen om en monoteistisk maya-gud. Paredez skrev om ideene sine i en senere bok, og de ble senere utvidet av José Argüelles.
Hunab Ku symbolikk
Som vi har nevnt gjennom denne artikkelen, dukket ikke figuren til Hunab Ku opp i de gamle Maya-byene, og det er av denne grunn at det er umulig å finne noe symbol relatert til denne spesielle guddommen blant de tidlige mayaene, men andre strømmer liker New Age skapte sine egne symboler.
Mange av New Age-forfatterne på XNUMX-tallet proklamerte assosiasjonen av forskjellige symboler til Hunab Ku. En av dem var Paredez, som populariserte en teori som indikerte at denne guddommen var representert av en firkant i en sirkel, eller en sirkel i en firkant.
Tid senere kom verdsettingen til en annen New Age-forfatter frem. Det handlet om Arguelles, som i flere år fokuserte på å utvide ideene som Paredez hadde foreslått. Han kom til den konklusjon at det faktisk ikke var en firkant, men snarere et rektangulært design som mesoamerikanerne brukte for å referere til den øverste guddom.
Arguelle forvandlet symbolet ytterligere til å se ut til å inkludere yin- og yang-motivet, og en sirkulær design som representerer galaksen. Denne spesielle utformingen ble brukt av de fleste aztekerne i deres rituelle kapper og har blitt funnet i en kodeks fra XNUMX-tallet relatert til aztekerne.
Hunab Ku og kosmologi
De fleste av forfatterne av den såkalte New Age har viet spesiell oppmerksomhet til den kosmiske betydningen av Maya-guden kjent som Hunab Ku. Logisk sett er denne betydningen kombinert med insisteringen på at Hunab Ku er en eldgammel gud, mens det ikke finnes slike bevis i Maya-kildene.
Utover det fortsetter New Age-forfattere å tro at denne guddommen, Hunab Ku, var guden som opprinnelig hadde ansvaret for å skape universet. De forsikrer også at denne guden bodde i sentrum av Melkeveien. På samme måte har det blitt sagt at siden mayaene var store, observerte astronomer stjernene og plasserte Hunab Ku i sentrum av universet.
Det er verdt å nevne at Hunab Ku, i henhold til troen til mange kulturer og strømninger, ble ansett for å være sentrum for hele galaksen. På samme måte, for Maya-kulturen, var denne guddommen Skaperens hjerte og sinn. Der og gjennom solen rettet de blikket mens de studerte stjernene.
Mayaene hadde mange populære oppfatninger rundt denne guddommen, for eksempel trodde de at deres hjerter og sinn er i sentrum av universet og å kunne kommunisere med guden Hunab Ku var bare mulig gjennom solen. Betraktet som sentrum av galaksen og på sin side hjertet og sinnet til skaperen, skaperen av verden og mennesket, sies det at Hunab Ku bygde verden tre ganger.
Første gang ble det bebodd av Genii. Ved den andre anledningen ble verden bebodd av dzolob, en mørk og uhyggelig rase. I det siste forsøket gjort av Hunab Ku, ble verden bebodd av mayaene. I tillegg opprettholdt mayaene troen på at sentrum av galaksen, det vil si Hunab Ku, hvert 5.125 år, oppstår en "synkroniserende stråle", som nøyaktig synkroniserer solen og alle planetene, med en kraftig utstråling av energi.
Hunab Ku og kosmisk bevissthet
Det er ingen hemmelighet for noen at forfatterne av New Age i årevis har forsikret at guddommen kjent som Hunab Ku ligger i sentrum av Melkeveien. Nå, bak den uttalelsen, er det også en åndelig hensikt. Faktisk gir New Age-forfattere en symbolsk åndelig betydning til denne plasseringen av guden Hunab Ku.
I følge deres tro sies det at guden Hunab Ku var ansvarlig for å skape universet. Tradisjonen bekrefter at denne guddommen dannet universet fra en roterende skive, og det er han som fortsetter å føde nye galakser og astrallegemer. På samme måte antas Hunab Ku å være skaperen av all bevissthet i universet.
Sammendrag av Hunab Ku
Så langt har vi hatt muligheten til å lære mye om guden Hunab Ku. For det første er det viktig å påpeke at vi står overfor en av gudene, om ikke den mest kontroversielle guddomen innenfor Mayakulturen. I følge de fleste historikere antas det at denne guden opprinnelig var en oppfinnelse av kristne misjonærer, etter den spanske erobringen av Maya-regionene.
Hva var hensikten med de kristne misjonærene med å finne opp en guddom som Hunab Ku? I følge historien var det sentrale målet for misjonærene å skape en guddom, hvis navn betyr "den eneste Gud" på Maya. Med denne oppfinnelsen hadde misjonærene til hensikt å bringe mayaene nærmere kristendommens religion og konvertere dem til den religiøse strømmen.
Denne versjonen blir enda mer verdifull når eldgamle historiske dokumenter av Maya-kulturen analyseres, der figuren til Hunab Ku ikke er registrert noe sted. Dette betyr at i de gamle Maya-byene eksisterte ikke denne guddommen, men det var snarere en oppfinnelse som kom i tider med den spanske erobringen.
Moderne interesse for Hunab Ku har blitt vekket etter at såkalte New Agers begynte å tilskrive nye symboler og betydninger til Hunab Ku i løpet av det XNUMX. århundre.
Betydning i tatoveringer
Maya-symboler har blitt et av hovedmotivene som er nedfelt i tatoveringer. Hvis du er en av dem som tenker på ideen om å tatovere et symbol på Maya-kulturen, la meg fortelle deg at det er mange ideer knyttet til guden Hunab Ku. Vi inviterer deg til å fortsette å lese for å oppdage opprinnelsen og betydningen av dette spesielle symbolet.
Hunab Ku antas å være et eldgammelt Maya-symbol som er en sentral funksjon i deres hellige tidshjul eller kalendersystemer. Det er også teorier om at symbolet kan tilhøre de gamle aztekerne. Symbolet er en viktig hjørnestein i forståelsen av livets sykluser (og også det sentrale trekk ved forståelsen av Maya-mytene).
Hunab Ku-symbolet oversettes til å bety: "En giver av bevegelse og mål" eller "Den eneste energikilden": Med denne typen kraftig konsentrasjon av energi er Hunab Ku også en symbolsk representasjon av gud; den eneste guden, eller den høyeste guden blant Mayaene (selv om denne observasjonen ikke er bevist).
Nå, hva betyr Hunab Ku-tatoveringen? Sannheten kan ha flere betydninger, men noen av dem er:
- Bevegelsen av livsenergi
- Livets syklus i større skala
- Orden og balansen i kosmos
- Den guddommelige kraften eller uendelig kraft som er tilgjengelig i alt liv.
Hvis vi analyserer dette symbolet i detalj, kan vi legge merke til flere ting, spesielt at det representerer det eldgamle prinsippet om balanse i alle ting. Det minner til og med om det klassiske yin yang-symbolet som finnes i asiatisk symbologi. Du kan se en balanse når det gjelder lys og mørke faktorer. Det bærer dyp symbolikk for å finne en balanse.
Balanse i popularitet som:
- egen skygge og eget lys
- Glad og trist
- Mor og far
- Natt og dag
- Høyre og venstre
- sol og måne
I følge mayaforskeren José Argüelles er Hunab Ku begynnelsen på livet utenfor kosmos. Argüelles uttrykker følgende om dette emnet:
"Det kan beskrives som å ha en samtidig spinn- og motspinnbevegelse som stråler utover fra et sentralt punkt med ubeskrivelig energi som pulserer med en bestemt hastighet. Den pulsen er livsprinsippet og den nært forestående allestedsnærværende bevisstheten i alle fenomener.»
Noen utvalgte bilder
Virkningen som Hunab Ku har hatt på sivilisasjonene i mange kulturer, ikke bare i Maya-mytologien, er ingen hemmelighet for noen. Vi kan si at det er en av de mest representative figurene, så mye at denne guddommen, som et populært symbol, er mye brukt i alle typer produkter. Vi kan observere representasjonen fra tatoveringsdesign, til lommebøker eller vesker, til og med briller.
Nedenfor viser vi deg noen av de mest fremragende bildene der Hunab Ku-symbolet vises:
Du kan også være interessert i følgende artikler: