Starter fra opprettelsen av Roma og utviklet i mer enn tusen år romersk kultur det spredte seg fra Britannia over Middelhavet til Mesopotamia og dannet et imperium, men dets innflytelse overskrider Romerriket og takket være latin når det hele verden.
romersk kultur
Romersk kultur er kulturen i Romerriket som var basert på den greske kulturen og i mindre grad den bysantinske kulturen. Innflytelsen fra romersk kultur strekker seg utover grensene til Romerriket, spesielt på grunn av påvirkningen fra latin og dens ekspansjon i hele Midt-Europa. Det er ikke mulig å snakke om romersk kultur som en engangshendelse, siden den utviklet seg over en periode med mer enn tusen års historie, fra den romerske republikken til Romerriket.
Roma
Det sosiale og kulturelle livet i Romerriket dreide seg om byen Roma, med sine berømte Seven Hills, sin monumentale arkitektur som det flaviske amfiteateret, nå kjent som Colosseum, Trajans Forum og Pantheon. Byen kan skilte med flere teatre, gymsaler, mange tavernaer, bordeller og offentlige bad. Gjennom hele territoriet underlagt imperiet var det en variert boligarkitektur, fra beskjedne hjem til Villas de Campo.
Innenfor byen Roma var de mest kjente boligene på Palatinerhøyden, som ordet palass er avledet fra, men flertallet av den romerske befolkningen bodde i sentrum av byen, på "øyene" som kan sammenlignes med moderne bygninger. . Roma var datidens megalopolis med anslagsvis minimum fire hundre og femti tusen innbyggere og anslagsvis maksimalt tre millioner fem hundre tusen innbyggere.
Estimater gir befolkningen en høy urbaniseringsrate i den førindustrielle perioden på over tretti prosent, lik England på det nittende århundre. Det anslås at rundt tretti prosent av befolkningen i områdene under påvirkning av byen bodde i bysentre med rundt ti tusen innbyggere. De fleste av de romerske byene hadde bygninger i samme skala som Roma hadde med et forum, templer og bygninger.
Denne store bybefolkningen trengte en stor matforsyning, som krever kompleks og arbeidskrevende logistikk for produksjon, innkjøp, transport, lagring og distribusjon av mat til Roma og andre bysentre. Italienske gårder leverte grønnsaker og frukt, men fisk og kjøtt, som var de mest verdsatte, var luksusvarer. Store akvedukter ble bygget for å transportere vann til romerske bysentre, og vin og olje ble importert fra Hispania, Gallia og Afrika.
Teknologien til Romerriket for transport av varer var veldig effektiv, noe som oppmuntret til en inderlig kommersiell utveksling mellom provinsene.
Det store flertallet av befolkningen i Romerriket, nesten åtti prosent, bodde på landsbygda i befolkningsbygder med mindre enn ti tusen innbyggere. Grunneiere bodde generelt i byen, og overlot omsorgen for eiendommene til eiendomsforvalteres ansvar. Slavernes situasjon på landsbygda var generelt verre enn for jevnaldrende som jobbet i aristokratiske boliger i urbane områder.
Mange slaver ble frigjort og mottok lønn fra sine eiere for å oppmuntre til produksjon, men selv om overbefolkningen og elendigheten i livet på landsbygda fortsatte å vokse, stimulerte dette folkevandringen til urbane sentra frem til begynnelsen av århundret. C. da befolkningen i bysentre sluttet å vokse og begynte å synke.
Fra midten av det andre århundre a. C. Den greske kulturen fortsatte å øke sin innflytelse på den romerske kulturen, til tross for angrepene fra konservative moralister mot «søtningen» av hellenistisk kultur. På keiser Augustus tid hadde utdannede greske husslaver ansvaret for å utdanne unge mennesker, ofte inkludert jenter, kokker, dekoratører, sekretærer, leger, frisører, og de kom også hovedsakelig fra områder med gresk innflytelse.
Greske skulpturer prydet hellenistisk hagearbeid på Palatinen eller i villaene, eller ble etterlignet på gårdsplassene til greske skulpturer laget av greske slaver. Romerske forfattere foretrakk det kultiverte greske språket og foraktet latin.
Den romerske kulturen overgikk bare den greske kulturen til høyre. Romersk kultur, på grunn av sin store innflytelse både i geografi og i sin lange historie, har etter Romerrikets fall etterlatt en enorm kulturarv som delvis overlever også i dag.
Sosial struktur
Fra begynnelsen av det tidlige romerske samfunnet hadde den sosiale strukturen som sentrum familien, som ikke bare var preget av sine blodsrelasjoner, men også av forholdet som var lovlig konstituert, det av "patria potestas". Familiens totale domene ble utøvd av "Pater Familias", han var herre over kona, barna, konene til barna, barnebarn, nevøer, slaver og frigjorte. Hvis kona ble gitt til mannen sine manu, opprettholder faren makten over henne, det samme skjer med konene til barna.
Slaveri og slaver var en del av den sosiale strukturen, slaver i det gamle Roma var stort sett krigsfanger. Slaver ble kjøpt og solgt på slavemarkedet. Romersk lov behandlet slaver som all løs eiendom. Mestere frigjorde ofte slaver som en belønning for kvalitetstjenester. Noen slaver kunne spare og dermed betale for friheten deres. Loven forbød lemlestelse og drap på slaver, men tillot fortsatt mishandling.
Bortsett fra familien (gens) og slavene (mancipia, holdt av mesteren) var det vanlige men de hadde ingen juridisk person. De hadde ingen rettslig handleevne og kunne ikke inngå kontrakter, selv om de ikke var slaver. For å løse dette problemet ble det opprettet det som ble kalt "clientele". Med denne institusjonen sluttet en vanlige seg til familien til en patrisier på lovlig vis og kunne alltid signere kontrakter under veiledning av hans paterfamilias. Alle allmuens eiendeler ble en del av gensens eiendom og han fikk ikke danne sin egen gens.
Den myndighet som paterfamilias utøvde over gensene var ubegrenset både i sivile rettigheter og strafferett. Blant kongens plikter var å kommandere hæren, håndtere utenrikspolitikk og løse tvister mellom slektene. Under den romerske republikken hadde borgere stemmerett, dette inkluderte både patrisiere og plebeiere, men ekskluderte kvinner, barn og slaver fra denne retten.
Forumet var sentrum som livet til de gamle romerske byene dreide seg om, de fleste romerske borgere dro dit for å utføre sine kommersielle aktiviteter og for å delta i feiringer eller seremonier. I forumet ga foredragsholdere sine meninger eller betraktninger kjent og søkte støtte for sine saker. Veldig tidlig om morgenen gikk barna til skolen eller privatlærerne dro til boligene.
Voksne spiste vanligvis frokost klokken elleve på dagen, tok en siesta om ettermiddagen og dro til forumet sent på kvelden. De fleste romerske borgere hadde for vane å gå til offentlige bad minst en gang om dagen. Toalettene for kvinner og menn var separate. Hovedforskjellen var at kvinnebadene var mindre enn menns, og ikke hadde frigidarium (kjølerom) eller palestra (treningsområde).
Roma tilbød innbyggerne ulike typer gratis underholdning både utendørs og innendørs. Avhengig av arten av arrangementet, kan dette finne sted om morgenen, på ettermiddagen eller om natten. Folkemengder strømmet til Colosseum for å være vitne til kamp mellom menn eller kamp mellom menn og ville dyr. Det ble holdt vognløp på Circus Maximus.
klær
I det gamle Roma ble sosiale klasser skilt ut og differensiert etter type klær. Vanlige, gjetere og slaver hadde på seg en tunika laget av tykke materialer og fargene var mørke. Tunikaen som ble brukt av patrisierne var laget av lin eller hvit ull. Dommerne bar en angusticlavii tunika, prydet med en bue og et smalt bånd av purpur; Senatorer hadde på seg kapper med lilla frynser, kalt tunica laticlavia. Tunikaen som ble båret av militæret var kortere enn de som ble båret av sivile.
De unge etter å ha fylt tjueen brukte togaen, en bred ull- eller trådmantel, et symbol på den frie mannen, over tunikaen. Romerske kvinner hadde på seg en tunika og en palla, som var en veldig bred rektangulær mantel. Patrisianerne hadde røde og oransje sandaler, senatorenes sko var brune og konsulenes hvite. Soldatene brukte tunge støvler og kvinnene lukket hvite, gule eller grønne sko.
Måltider
Matvanene i det gamle Roma var ganske enkle. Frokost ble kalt ientaculum, lunsj ble kalt prandium og middag har beholdt navnet. Forretter ble kalt Gustatio og desserter ble kalt secunda cantina. En lett kveldsmat ble vanligvis spist etter lunsj. Lunsjen ble vanligvis inntatt klokken elleve og besto av brød, salat, oliven, ost, frukt og kjøttpålegg til overs fra forrige natts middag.
Familier spiste sammen sittende på krakker rundt bordet. Senere ble spisestuen designet, med navnet triclinium, og spisestuesofaen som de kalte triclini. Maten ble tilberedt og brakt på brett til gjestene som tok den med hendene, skjeen ble kun brukt til å ta suppe.
Vin ble drukket av alle sosiale klasser og til alle måltider fordi den var billig, men den ble alltid blandet med vann. Bortsett fra vin, ble måltidene ledsaget av andre drikker som mulsum, som var vin blandet med honning, juice var druejuice, og mulsa var vann blandet med honning.
Under Romerriket spiste vanlige folk hovedsakelig grønnsakspolenta og brød, noen ganger kunne de konsumere kjøtt, fisk, oliven og frukt. Noen ganger ble det delt ut gratis mat i byen. Det patrisiske aristokratiet hadde svært forseggjorte middager, med et bredt utvalg av viner og matvarer. Noen ganger underholdt danserne middagsgjestene. Kvinner og barn spiste hver for seg, men mot slutten av keisertiden deltok også høytstående kvinner på disse middagene.
Utdanning
Fra året to hundre før Kristus begynte formell utdanning i Roma. Studiene begynte i omtrent seks års alder, og de neste seks eller syv årene fikk gutter og jenter leksjoner i lesing, skriving og regneoperasjoner.
Fra en alder av tolv begynte unge mennesker å lære latin, gresk, grammatikk og litteratur, i tillegg til talekunsten. Oratorium var grunnleggende i romersk kultur og hovedmålet for nesten hver student, gode foredragsholdere var verdig respekt.
Fattige barn fikk ikke utdanning fordi de ikke hadde råd. Noen ganger ble utdanning gitt av utdannede og kultiverte slaver. Skolen var hovedsakelig rettet mot gutter, men noen jenter fra de velstående klassene ble utdannet av hjemmelærere og fikk til og med gå på skolene.
Språk
Romernes originalspråk var latin. Ulike former for latin eksisterte, og utviklet seg og endret seg sterkt til de romanske språkene vi kjenner i dag. Det latinske alfabetet er basert på det gamle kursive alfabetet, som igjen stammer fra det greske.
Det latinske alfabetet ble opprinnelig brukt i middelalderen for å skrive ikke bare språkene som stammer fra latin, men også nesten alle språkene som er tilstede i Europa, takket være prosessen med evangelisering av de hedenske befolkningen, med unntak av slavisk språk som bruker det kyrilliske alfabetet og det greske.
Språket som ble snakket i Romerriket var vulgær latin, som var veldig forskjellig fra klassisk latin i grammatikk, ordforråd og uttale. Mesteparten av litteraturen studert av romerne ble skrevet på gresk og mange romerske forfattere brukte gresk i verkene sine, også gresk ble brukt av de utdannede folkene i Roma, men latin forble hovedspråket for skrift i Empire Roman.
Med utvidelsen av Romerriket spredte latin seg over hele Europa. Over tid utviklet latin seg til lokale dialekter, diversifiserte seg til forskjellige språk, og skapte flere romanske språk rundt XNUMX-tallet. Ulike språk blomstret i denne perioden, inkludert fransk, italiensk, portugisisk, rumensk og spansk, med store forskjeller mellom dem som ble større og større over tid.
Kunst
Etruskisk kunst påvirket de første manifestasjonene av romersk kunst, som innflytelsen fra gresk kunst ble lagt til kort tid etter, som den hadde kontakt med sør i Italia i koloniene Magna Graecia, da de ble invadert av Roma i sin foreningsprosess av halvøya. Gresk innflytelse er mye større etter at Roma invaderte Hellas og Makedonia på XNUMX-tallet f.Kr
Litteratur
Fra begynnelsen var romersk litteratur sterkt påvirket av gresk litteratur. De første kjente verkene er historiske epos som forteller historien til det gamle Roma. Etter hvert som republikken utvidet seg, begynte forfattere å skrive dikt, komedier, historier og tragedier.
Historisk litteratur opplevde en gullalder under de første keisernes styre. Viktige verk fra den tiden er kjent, som The Histories of Tacitus, Commentaries of Bello Gallico av Julius Caesar og Ab urbe condita av Tito Livio.
Den mest fremragende romerske episke poeten Vergil med sin Aeneid forteller om flukten til Aeneas fra Troja og hans ankomst til byen som senere skulle bli Roma. Lucretius forklarte vitenskapene gjennom sitt dikt On the Nature of Things. Ovid i Metamorphoses prøvde å skrive den komplette mytologiske historien fra tidenes begynnelse til hans tid. Sjangeren satire regnes tradisjonelt som en romersk nyvinning, og satirer ble skrevet av blant andre Juvenal og Persius.
Under republikken var komedier også veldig populære, spesielt de av Publius Terence Aphro, en frigjort slave som ble tatt til fange av romerne under den første puniske krigen. I retorikk fikk Cicero betydelig betydning takket være hans bønner. Videre regnes Ciceros private brev for å være en av de fineste korrespondansesamlingene som er registrert i antikken.
Maleri og skulptur
Etruskiske påvirkninger er tydelige i tidlige romerske malerier, spesielt politisk maleri. Gresk kunst tatt som krigsbytte i løpet av det XNUMX. århundre f.Kr. ble så populær at mange velstående romerske boliger ble dekorert av landskap malt av greske kunstnere. Blant de første utpreget romerske notatstilene var "Inlay" (Incrotius), der de innvendige veggene til husene ble malt for å ligne farget marmor.
Skulpturen begynte å bruke klassiske og ungdommelige proporsjoner, senere utviklet den seg og adopterte en slags blanding av realisme med idealisme, inntil den gikk videre til relieffene der Romas triumfer var representert.
Arkitektur
Som i all kunst som er tilstede i romersk kultur, presenterte de første romerske bygningene elementer av den arkitektoniske stilen til etruskerne og grekerne. Denne stilen var i endring ettersom urbane behov krevde det, og derfor ble nye sivilingeniør- og konstruksjonsteknikker utviklet og perfeksjonert. Romersk betong til dags dato er fortsatt en stor gåte, og selv etter mer enn to tusen år står noen av de gamle romerske strukturene fortsatt, som Pantheon.
Religion
Som reflektert i andre manifestasjoner av romersk kultur, ble religionen i det gamle Roma sterkt påvirket av andre kulturer. Spesielt den greske religionen som hadde en ledende rolle i utformingen av det romerske pantheon. Til å begynne med, i monarkiets tid og de første årene av republikken, var guddommelighetene direkte relatert til landbruksaktiviteter og det daglige hjemmelivet.
Romerne tilbad numenene, naturens ånder; til manen, ånder til deres forfedre; til larene, hjemmets ånder og til penatene, livsåndene. Romersk mytologi består av legendene og mytene om den polyteistiske religionen som ble praktisert i det gamle Roma. De fleste av guddommelighetene til det romerske panteonet kommer fra Hellas med guder som erstatter de lokale guddommelighetene med noen sjeldne unntak.
Romerne var kjent for sitt store antall guder. Tilstedeværelsen av Magna Graecia sørget for at visse religiøse praksiser ble introdusert som ble grunnleggende, for eksempel Apollo-kulten. Romerne slo sammen mytene sine med myter importert fra Hellas.
Utmerket informasjon