Mesoamerikanske kulturer er gjenstand for interesse den dag i dag, og viser seg å være avanserte og mangfoldige samfunn. Vi inviterer deg til å vite alt relatert til Sosial organisasjon av Olmecs, et samfunn som dateres tilbake til 1600 f.Kr. C!
Sosial organisasjon av Olmecs
Olmekerne bodde langs kysten av Mexicogulfen, i det som nå er kjent som de meksikanske statene Tabasco og Veracruz.
Denne kulturen varte fra omtrent 1600 til 350 f.Kr., da mange faktorer, spesielt miljømessige, gjorde landsbyene deres ubeboelige.
Olmekerne har blitt anerkjent i dag av statuene de skåret ut, de gigantiske steinhodene på nesten tjue tonn, som antas å være en måte å minnes og hedre deres herskere, de viktigste karakterene i olmekernes sosiale organisasjon. .
Begrepet Olmec, oversatt som gummifolk, er et Nahuatl-ord, det gamle aztekiske språket, for å betegne samfunnene som produserte og markedsførte gummi i hele det mesoamerikanske området.
Olmekerne var den første store sivilisasjonen i Mexico, som bodde i det tropiske lavlandet i Mexicogulfen, og det antas at de kan ha vært de første menneskene som oppdaget hvordan de kunne omdanne lateksen til gummitreet til et materiale som kunne være støpt, herdet og herdet.
Olmec-kulturen utviklet ikke et skriftsystem som vil vare, bortsett fra noen utskårne glyfer, få symboler som overlevde til i dag, så vi vet ikke hvilket navn de ga seg selv. Imidlertid ble de funnet blant de tidligste og eldste organiserte og komplekse samfunnene i Mesoamerika, og påvirket mange senere sivilisasjoner, som mayaene.
Arkeologiske bevis tyder på at de praktiserte det berømte ballspillet, som senere ble adoptert av andre pre-columbianske kulturer, det ble hugget på stein, slik tilfellet er med de enorme hodene av vulkansk stein, kjent som basalt, og det antas at de praktiserte også blodritualer. .
Olmec-sivilisasjonsstadier
Utviklingen av Olmec-kulturen er delt inn i tre stadier, som refererer til området med størst tilstedeværelse og innflytelse, disse er:
- San Lorenzo: kjent som det første området der Olmec-bosetningen og domenet var relevant, siden de første prøvene av kulturene og egenskapene til denne kulturen ble funnet.
- La Venta: dette området er født og blomstrer fra de forskjellige befolkningsbevegelsene og ankomsten av de overlevende fra sentrum av San Lorenzo. Mange av forskerne bekrefter at La Venta var det viktigste området i denne mesoamerikanske sivilisasjonen.
- Tres Zapotes: det var den siste store bosetningen til olmekerne og regnes som den minst viktige av de tre, men den ga relevante data om nedgangen til denne kulturen i løpet av dens siste leveår.
Slutten på olmekerne
Olmec-befolkningen falt kraftig mellom 400 og 350 f.Kr., selv om den eksakte årsaken ikke er spesifisert.
Arkeologene antar at avfolkningen var forårsaket av variasjoner i miljøet deres, så intense at de ble tvunget til å flytte på seg, for eksempel sedimenteringen av vannløpene, som avbrøt og i stor grad skadet tilgangen på ressursen.
En annen teori for det betydelige befolkningsfallet foreslår flytting av bosetninger på grunn av økt vulkansk aktivitet som årsak snarere enn utryddelse.
Vulkanutbrudd i løpet av de tidlige, sene og terminale periodene dekket de forskjellige terrengene med aske, og tvang de innfødte til å gjøre endringer i bosetningene sine.
Sosiale klasser
I følge dataene gitt av forskning i de forskjellige stadiene av Olmec-livet, finner vi følgende sosiale klasser:
herskende klasse
Som i de fleste kulturer gjennom historien, var den herskende klassen, også kjent som eliten, sammensatt av en liten gruppe mennesker som nøt privilegiene og bekvemmelighetene til Olmec-samfunnet.
Denne klassen var sammensatt av militære og religiøse grupper og i noen tilfeller, avhengig av byen, kjøpmenn og håndverkere. Som vi har antydet tidligere, gjør fraværet av kilder som refererer til denne kulturen det vanskelig å fastslå nøyaktig hvordan de forskjellige sosiale klassene og Olmec-herskerne var.
Selv om forskerne bekrefter at religion hadde mye tyngde og innflytelse i denne typen kultur, så ble overklassen og den herskende klassen assosiert med dette aspektet av livet deres.
Det er tydelig at adelen eller den herskende klassen hadde ansvaret for forvaltningen og administrasjonen av avlinger, vann, kilder til byggematerialer, blant annet, og opprettholdt seg selv som et hierarki som monopoliserte det andre produserte.
Det er en hypotese om at disse eliteklassene var familier som oppnådde det beste landet og etablerte de beste gårdene, og hadde større makt over andre grupper. Med den makten ble de herskere og prester, grupper som antas å være de samme, siden presteklassen ble sjamaner eller prestemonark.
Disse figurene ble assosiert med gudene, så de hadde overnaturlige krefter og samfunnets aktiviteter dreide seg om dem. Hennes tro støttet den antatte makten til sjamanen, fordi det var slik hun ble designet.
Lavere eller underordnet klasse
Det er veldig åpenbart at den klassen som samler det største antallet individer er de vanlige eller de som er underordnet de dominerende gruppene, generelt de som gjorde det harde arbeidet og aktivitetene som var avgjørende for disse samfunnenes livsopphold, men som ikke nøt privilegier.
Disse gruppene ble ansett som vanlige, siden de ikke hadde noe forhold til gudene i motsetning til elitene, derfor var arbeidsmengden deres veldig vanskelig, aktiviteter som jordbruk, konstruksjon var de vanligste for vanlige folk.
Siden flertallet av olmekerne hadde ansvaret for aktiviteter relatert til jordbruk, dette var den viktigste økonomiske kilden til samfunnet og den som garanterte maten deres, ble landet og tomtene delt mellom de forskjellige sosiale gruppene, som bestilte produktet av deres avlinger til den herskende klassen.
Sosial og politisk organisering
I motsetning til andre mesoamerikanske kulturer er svært lite kjent om olmekernes sosiale organisering og derfor heller ikke om det politiske livet i dette samfunnet.
Selv om det er få spor igjen av denne sivilisasjonen om dette emnet, antas det at de kolossale basalthodene og andre store skulpturer representerer lederne og herskerne, det er ingen andre kilder til informasjon som Maya-stelene, som nevner herskerne og perioder av deres styre.
Noen arkeologer bekrefter imidlertid at dataene fra studiene av spesifikke områder viser at Olmec sosiale organisasjon var sentralisert, med en elite som kunne utøve kontroll over ressurser som vann og en slags monumental stein for å utøve kommando og legitimere hans regjering.
På den annen side antas det at Olmec-samfunnet mangler mange av institusjonene og skikkelsene til senere sivilisasjoner, slik som stående hærer, presteliter, etc.
Studier av bosetninger som Sierra de los Tuxtlas indikerer at dette området var sammensatt av mer eller mindre egalitære samfunn utenfor kontrollen av de store lavlandssentrene. De enkelte husene hadde et slags skur, noe sånt som en liten parkeringsplass og en oppbevaringsgrop for å holde rotgrønnsaker i nærheten av hjemmet.
De hadde sannsynligvis også hager der olmekerne dyrket medisinplanter og andre typer planter som solsikker.
Det er ingen skriftlige registreringer av den kommersielle aktiviteten, troen eller skikkene eller den sosiale organisasjonen til olmekerne, men ifølge arkeologiske bevis er informasjonen som for øyeblikket håndteres etablert.
økonomisk organisasjon
Noen data indikerer at de ikke var økonomisk begrenset, ettersom Olmec-artefakter har blitt funnet i hele Mesoamerika, noe som indikerer at det var omfattende interregionale handelsruter.
Handel tillot olmekerne å bygge sine urbane komplekser. Vanligvis bestemt for elitens seremonier og aktiviteter, siden de fleste vanlige bodde i små byer.
Olmec-perioden hadde en betydelig kommersiell aktivitet, med forskjellige handelsruter, noen ganske fjernt fra deres befolkningssentre, i tillegg til et bredt utvalg av varer og handlede gjenstander.
Tilstedeværelsen av deler laget av jade, obsidian og andre halvedelstener gir bevis på kommersiell aktivitet med grupper og mennesker utenfor kysten av Mexicogulfen, siden både jaden og obsidianen kom fra andre deler av territoriet.
Imidlertid var jordbruk den viktigste økonomiske aktiviteten til Olmec-samfunnet, og det fant vanligvis sted utenfor byene, i ryddede åkre. De første Olmec-bøndene brukte teknikker som å kutte og brenne for å rydde landet, plante mais og andre produkter blant aske, problemet var at denne teknikken tømte jorda etter noen år.
Bønder byttet deretter åker, og gjentok dermed syklusen, og til slutt påvirket nærliggende fruktbart land. Produkter som mais, bønner, squash, kassava, søtpoteter og bomull ble sannsynligvis dyrket.
Vi inviterer deg til å konsultere andre lenker på bloggen vår som kan være interessante:
- Zapotekernes sosiale organisasjon
- Aztekernes politiske organisasjon
- Sosial organisasjon av Teotihuacanos