La Reïncarnatie Het is een overtuiging die veel culturen hebben, die bestaat uit de fysieke verdwijning van een persoon, wanneer zijn hele essentie sterft, zijn ziel, zijn energie, hij in een ander lichaam wordt geboren, en dit proces vindt verschillende keren plaats, totdat hij zijn leven heeft verzoend. karmas. , in dit artikel zullen we erover praten.
Wat is reïncarnatie?
La reïncarnatie Het is de overtuiging dat mensen na hun dood in een ander lichaam worden geboren en hun ziel of geest behouden, dat wil zeggen dat ze na hun dood in een andere fysieke vorm worden geboren. Dit geloof wordt in de volksmond gegroepeerd en krijgt veel verschillende termen:
- Metempsychose, komt van de Griekse term meta wat betekent na, opeenvolgende en geest wat geest, ziel betekent.
- Transmigratie, wat betekent migreren door de ziel.
- Reïncarnatie, wat betekent reïncarneren.
- Wedergeboorte betekent: opnieuw geboren worden.
Al deze termen geven aan dat de ziel of geest na de dood rondreist en bij de wedergeboorte in een ander lichaam verschijnt, om alle lessen te blijven leren die het leven haar geeft; Het wijst ook op het bestaan van een parallel universum waar de ziel of geest ervoor kiest om te reïncarneren, totdat de verheffing van de bewustzijnsstaat is bereikt, wat wordt bereikt door geleefde ervaringen, die hem zullen aanmoedigen om te blijven evolueren. Hetzelfde fenomeen van reïncarnatie, maar zonder het geloof in een ziel of geest, kan als volgt worden begrepen:
- Metensomatose: komt van meta, wat betekent na, opeenvolgende en somadie uit het lichaam komt.
- Palingenese of palingenese: resultaten van palin, wat betekent opnieuw en Genesis, wat wordt opgevat als geboren/beginnend.
Bijna de hele mensheid heeft dit geloof in reïncarnatie al sinds de oudheid, maar degenen die deze theorie het meest gebruiken zijn oosterse religies zoals het hindoeïsme, het boeddhisme en het taoïsme, maar ook Afrikaanse en tribale religies uit Amerika en Oceanië hebben vaak dezelfde overtuigingen.
Joods-christelijke religies zoals het christendom, het jodendom en de islam zijn echter van mening dat het geloof dat een persoon sterft en weer leeft of verschijnt met een ander lichaam, met een totaal meer ontwikkelde persoonlijkheid, ketterij is, maar buiten al deze standpunten gaat het geloof in reïncarnatie door. blijven bestaan.
Oosterse religies en tradities
Er zijn enkele religies die dit gewoonlijk noemen dharmischDeze vinden hun oorsprong in het hindoeïsme en beweren dat reïncarnatie bestaat, wat de eindeloze cyclus of het wiel van karma wordt genoemd. Ze proberen voldoende goede daden te verrichten om bevrijding of het einde van de cyclus mogelijk te maken.
In China en Japan integreren ze reïncarnatie ook in de traditionele religies van hun land en vereren ze hun voorouders, zoals Japan dat doet via de shinto, dat op beruchte wijze de populaire contemplatie, de cultuur en de folklore van beide landen beïnvloedt.
Hindoeïsme
In de mythologie van religie brahmaansZe zijn er zeker van dat wanneer de dood van het lichaam plaatsvindt, de ziel of geest het lichaam verlaat dat al verslechterd is en meegesleurd wordt door de Yamaduta, wie zijn de boodschappers die de God bijstaan Lama, wie is degene die het karma beoordeelt van absoluut alle zielen die in het universum worden aangetroffen.
Alles hing af van goede of slechte daden, de ziel reïncarneerde in een hoger, tussenliggend of lager leven. Inclusief enkele bestaanstoestanden, hemels of hels, zou het menselijk leven een tussenliggende toestand zijn.
Dit voortdurende proces wordt Samsara genoemd, of beter bekend als dwalen, en deze terminologie komt van het Sanskrietwerkwoord Samsri, wat betekent samenvloeien en dwalen. Aan de andere kant, als oosterse culturen spreken over rondzwerven, voor hen is het hebzucht, het verschaffen van goederen, zeggen ze ook dat het de tijd doodt, dat het een leven is dat geen betekenis heeft.
Alle zielen maken deze reis, inclusief de geroepen goden devaszelfs insecten. De betekenis van de reis van een ziel die zich in dit universum bevindt, wordt onderstreept door haar acties, haar acties. Het Hindoeïsme bevestigt dat de staat waarin de ziel herboren wordt, wordt bepaald door die goede of slechte daden en dit wordt ook wel genoemd karma, afhankelijk van wat ze doen in die eerdere reïncarnaties.
Dat is de reden waarom de zielen die altijd verkeerd hebben gehandeld, zullen reïncarneren in lichamen die inferieur zijn, zoals dieren, insecten en zelfs bomen. Je kunt ook reïncarneren in lagere staten van helse ervaringen of ellendige levens. Dit grote gewicht dat karma in ons oplegt, kan een beetje verlicht worden door het beoefenen van yoga, omdat je je bewustzijn kunt vergroten, tot zeer hoge niveaus, uiteraard afhankelijk van de mate van yoga die je beoefent.
Ook het beoefenen van je goede daden, zoals vrijgevigheid, kalm blijven en innerlijke vreugde, en goed doen, zelfs als ze ons slecht behandelen. Ontneem jezelf alle dingen die de groei van je ziel zullen belemmeren, of die zelfs de communicatie met hogere wezens belemmeren, dus wees dankbaar en genereus.
Deze hindoeïstische religieuze gedachte, samen met het geloof in transmigratie, komt als een doctrine naar voren in hun Indiase religieuze teksten, die zij upanishad, die de oude filosofische teksten verving genaamd veda's, gebeurtenis vond plaats tussen 1500 en 7 jaar vóór Christus. En de upanishad, ze zijn geschreven tussen 500 jaar vóór Christus en 1600 na Christus.
Dit is de reden waarom de introductie van reïncarnatie in het hindoeïsme of samara Het gebeurt nadat je in staat bent om het gewicht van karma, dat wil zeggen al je daden, zowel de goede als de slechte van al je daden, te compenseren of te overwinnen. Dit proces zal zich blijven voordoen totdat de individuele ziel of atman, evolutie bereiken en de Brahma, wie was degene die het universum heeft gemaakt en degene die je bevrijdt van het ongeluk om te blijven reïncarneren.
Zoals hierboven uitgelegd kan dit verlicht worden door het beoefenen van yoga, en als dit na de dood gebeurt, verlaat men het materiële universum en verenigt men zich met het goddelijke licht, dat wil zeggen de helderheid die uit de hemel komt. brahmaan, samen met het geloof van die individuele ziel of atman. Als je dit artikel leuk vindt, ben je misschien geïnteresseerd in: goden van het boeddhisme
jaïnisme
El jaïnisme Het is een religie die na het Hindoeïsme ontstond en tegelijkertijd met het Boeddhisme ontstond. In deze religie verzamelen de zielen de vruchten van hun goede of slechte daden door alles wat ze in hun vorige levens doen.
Zelfs als de jaïnist veel karma of goed karma verzamelt, is het mogelijk dat je ziel reïncarneert in een semi-goddelijke entiteit, maar de beoefenaars van dit geloof willen absolute bevrijding.
Sikhisme
In deze monotheïstische religie is reïncarnatie een geloof dat deel uitmaakt van het hindoeïsme. De Sikhs Ze geloven dat de ziel van het ene lichaam naar het andere moet gaan om te evolueren en dit gebeurt wanneer de ziel wordt gezuiverd na het uitvoeren van goede daden, en dankzij dit reïncarneert de ziel voor altijd.
Dat betekent dat als mensen goede daden verrichten als gurmoja, zul je verlossing bij God krijgen. Je moet dus de naam, dat wil zeggen, de naam van God om dat pad van de te volgen gormat.
Budismo
Het boeddhisme komt voort uit het hindoeïsme en verspreidde zich naar alle oostelijke landen, en voerde vanuit zijn standpunt vele hervormingen door totdat het mogelijk was een nieuwe religie te vestigen.
Zijn visie op reïncarnatie is anders, omdat hij deze tegelijkertijd bevestigt en ontkent. Wat het ontkent is dat de entiteit kan reïncarneren, dat wil zeggen dat noch ziel, noch geest, noch geest kan reïncarneren. En hij bevestigt dat een persoon verschijnt op basis van de daden die hij doet, dat wil zeggen dat reïncarnatie dichter bij wedergeboorte zou staan dan bij transmigratie.
Boeddhisten zijn er sterk van overtuigd dat door middel van nirvana de wedergeboorte kan worden stopgezet. Nu bestaat er binnen het Boeddhisme ook de Tibetaanse traditie, die heel vaak gebruik maakt van reïncarnatie, maar de Zen-traditie negeert dit grotendeels.
In de Tibetaanse traditie leert het dat men door de bardo moet gaan, wat een overgangstoestand is gevolgd door de dood en dit heeft een tijd van 49 dagen, die staat geschreven in de Tibetaanse traditie. Tibetaans dodenboek.
“Het boeddhisme kan worden onderscheiden van het christendom en andere westerse religies, omdat ze niet hebben nagedacht over het idee van een onsterfelijke ziel of een wedergeboorte. In de Milinda-pañja stelt de koning zichzelf veel vragen, en de wijze die de koning onderwijst, doet een uitspraak over de vraag of er werkelijk een verlenging is tussen de individuen en de ik ben jij en jij bent mij, dus voor hem is er geen transmigratie. . Om dit te begrijpen, zou je het onderwerp tijd en eeuwigheid moeten kennen.
El Milinda Panja Hij demonstreert de paradox met de analogie van de ene fakkel die de andere aansteekt:
"Noch de kaars, noch de kaars hebben een gelijkenis, en toch dankt de een zijn bestaan aan de ander."
Dat is de reden waarom het boeddhisme nirvana voorstelt om het wiel van geboorten en zelfs de dood te stoppen. En de school Mahayana wijst erop dat deze cycli hun hoogtepunt bereiken nadat alle levende wezens de verlichting hebben bereikt. Reïncarnatie zou dus de verandering in de loop van hetzelfde leven zijn, dat wil zeggen dat de Ik evolueer.
Net zoals het kind sterft om plaats te maken voor de adolescent, samen met andere angsten en verlangens, zo is reïncarnatie de verandering van uiterlijk, van identiteit, van waarheden en een verandering van persoonlijkheid. En al deze dingen krijg je in één leven.
Er is dus geen sprake van reïncarnatie na de lichamelijke dood, maar in de loop van het leven sterft men een beetje en wordt ook herboren. Op deze manier leef je in het heden, zonder afhankelijk te zijn van de tijd of het externe.
Shinto
El shinto Het werd geïdentificeerd als een religie nadat het boeddhisme in Japan arriveerde. Daarom werden de geloofsovertuigingen erdoor beïnvloed, dus fuseerden ze en daarom is er een mengeling van sjamanisme en animisme.
Ze hadden al de kennis van reïncarnatie en dat deze geesten of zielen op een bepaalde manier verwant zijn aan levende wezens. Toch is de shinto Hij heeft geen idee hoe verlossing werkt, en daarom gaan Japanners met deze kwestie vaak naar het boeddhisme voor begeleiding. Deze religie uit het land Japan transformeert een deel van de mythische elementen die zij noemt Karmi, wie zijn meestal degenen die reïncarneren met meerdere missies.
Taoïsme
Voor de taoïsten is de tao een hoger principe dat het hele universum doordringt en daarom is de aard ervan eeuwig en eeuwigdurend. Dat is de reden waarom reïncarnatie bestaat, omdat alles wat leven heeft door de Tao stroomt. De taoïst was niet geïnteresseerd in het uitroeien van deze reïncarnatietheorie; hij vervolgt eerder het pad van de tao, dat eindigt wanneer je er één mee wordt, en zo onsterfelijkheid bereikt.
Religies en westerse tradities
Als we het woord ‘reïncarnatie’ horen, brengen we het regelmatig in verband met ideeën die hun oorsprong vinden in de oosterse wereld, met zijn specifieke mystiek die al vele jaren teruggaat. Toch is het Westen geen onbekende in deze overtuigingen.
klassieke Griekse filosofie
In dit verhaal wordt Diogenes Laertius beschreven, waarin Pythagoras herkent een vriend die stierf, maar reïncarneerde in het lichaam van een hond die hem had geslagen:
«Pythagoras geloofde in de transmigratie van zielen, en hij dacht dat vlees verteerd als iets verfoeilijks, waarmee hij tot uitdrukking bracht dat de zielen van alle levende wezens vervolgens van de dood naar andere levende wezens sprongen. En uit zijn herinneringen bleek dat Menelaüs, toen hij in Troje was in de tijd van Euphorbo, de zoon van Panthus, degene was die hem vermoordde.»
Plato Hij was de eerste exponent van reïncarnatie in de Hellenen, die is besproken in het werk van Phaedrus, beschrijft hoe de ziel van een mens, volgens de waarheid die hij heeft ontdekt, in een of ander type lichaam zal worden geboren. Dit komt omdat zielen naar perfectie moeten zoeken. In La República legt uit hoe een fantastische krijger Er Hij sterft in de strijd, maar keert na tien dagen terug, waar hij de zielen van alle mensen gaat waarderen, wachtend om opnieuw geboren te worden.
Kelten
Om de gedachte achter deze Europese cultuur te begrijpen, is het noodzakelijk om te benadrukken wat er door wordt onderstreept Alexander Polyhistor in de XNUMXe eeuw voor Christus, die het volgende opmerkte:
'De leer van Pythagoras heerst onder de Galliërs en leert dat de zielen van mensen onsterfelijk zijn en dat ze na een bepaald aantal jaren terugkeren om een ander lichaam binnen te gaan.'
De Romeinse generaal en politicus Julius Caesarerkenden dat de priesters van Gallië, Groot-Brittannië en Ierland transmigratie als een van hun belangrijkste methoden beschouwen:
"Ze streven er vooral naar om de onsterfelijkheid van zielen en hun overdracht van het ene lichaam naar het andere te overtuigen, waarvan ze de bevestiging beschrijven als een enorme stimulans voor moed, waarbij de angst voor de dood apart wordt geplaatst."
Jodendom
Zowel het jodendom als het christendom erkennen deze doctrine officieel niet, ondanks het feit dat deze binnen de Kabbala wordt geschetst. In het Zohar het volgende is te lezen:
‘Alle zielen zijn onderworpen aan translatie, en mannen die de weg van de Heer niet kennen, mogen zij worden gewijd; ze zijn zich er niet van bewust dat ze voor een rechtbank worden gebracht, zowel wanneer ze deze wereld betreden als wanneer ze deze verlaten. Ze zijn zich niet bewust van de vele overplaatsingen en verborgen tests die ze moeten ondergaan.
Cristianismo
Het christendom betwist reïncarnatie unaniem, omdat ze denken dat dit een leerstelling is die in tegenspraak is met de Bijbel, maar ze geloven nog steeds in de wederopstanding.
Maar sommige christelijke stromingen, zoals spiritualisten, geloven in reïncarnatie en hebben dit feitelijk aanvaard. Zij zijn er ook van overtuigd dat deze leerstelling kan worden geverifieerd in de heilige geschriften van de Bijbel, ook in de primitieve christelijke traditie.
oude christendom
Het meeste gnosticisme, en niet allemaal, accepteerde deze leer van reïncarnatie, omdat het destijds een zeer breed geloof was binnen de culturele tekst. In feite waren er kerkvaders die de kwestie in hun artikelen kwamen bespreken en deze botweg verwierpen. Onder hen is Irenaeus van Lyon, waar hij het onderwerp verdiepte in acht hoofdstukken van zijn schrijven «Over de ziel" de oorsprong ervan, waarbij de ambiguïteit wordt benadrukt van wat het belichaamde, waar een aanvaarding kan worden waargenomen, maar tegelijkertijd een afwijzing ervan.
hermetisme
Fundamenteel denkt de leer van de ziel in het hermetisme dat de ziel de container is waarin alle fouten van de mens worden gegoten en wanneer ze het lichaam binnenkomen, worden ze verwaterd, wat kan worden verhoogd of bestraft, afhankelijk van de minachting en zelfs de gehechtheid aan het lichaam. hartstochten, lichamelijk.
Dat is de reden waarom zielen alle elementen moeten doorkruisen om zichzelf beetje bij beetje te kunnen zuiveren, reïncarneren totdat ze het koor van de goden bereiken, aangezien dit de beloning is van degenen die vroom zijn en met God zijn zij degenen die anderen dienen. . Maar mensen die dit niet doen, zullen in heiligschennis leven, zullen niet naar de hemel kunnen terugkeren en zullen reïncarnatie in verschillende lichamen moeten ondergaan. Als je dit artikel leuk vindt, ben je misschien geïnteresseerd in: mantra's om te mediteren
onderzoek naar reïncarnatie
De schrijver Ian Stevenson Hij beweerde dat ze zich, nadat ze verschillende kinderen hadden onderzocht, een vorig leven herinnerden. Deze schrijver bestudeerde 2500 gevallen gedurende 40 jaar, en zo slaagde hij erin twaalf boeken te publiceren, waaronder Twintig gevallen die wijzen op reïncarnatie, vertaald in het Spaans als Twintig gevallen die je aan het denken zetten over reïncarnatie y Waar Reïncarnatie en Biologie doorsnijden. Stevenson onderbouwt systematisch alle verklaringen van elk van de kinderen en weet vervolgens met de door hem verstrekte informatie de identiteit van die overleden persoon te achterhalen.
Bij het verifiëren van alle gegevens over het leven van de overledene kwamen deze overeen met de herinneringen die het kind had aangeleverd. Een ander detail dat hij tijdens zijn onderzoek verkreeg waren sporen en geboorteafwijkingen, die overeenkwamen met de wonden en littekens van de overledene, die naar behoren werden gecertificeerd door zijn medische geschiedenis. Hij vond ook autopsiefoto's, die in zijn boek worden besproken. Reïncarnatie en biologie.
Stevenson Hij wijdde zich aan het verkrijgen van bewijsmateriaal dat hij niet kon weerleggen, gaf de juiste uitleg in zijn rapporten en elimineerde alle normale verklaringen om de herinneringen van elk van de kinderen aan te tonen. Maar de overgrote meerderheid van zijn reïncarnatiezaken die deze schrijver besprak, was afkomstig van in oosterse samenlevingen, waar dit concept de boventoon voert binnen hun cultuur.
Toen er kritiek ontstond, publiceerde hij een boek over verschillende gevallen in het Westen. Waar hij andere schrijvers en onderzoekers in het veld betrekt, waar hij recensies geeft Jim B Tucker, Brian Weiss y Raymond Moody.
Maar er waren ook enkele sceptici zoals Paul Edwards, die enkele van deze verhalen analyseerde, die hij anekdotisch noemde, en hier bevestigden de sceptici dat het bewijs van reïncarnatie voortkwam uit selectief denken en valse herinneringen, die soms voortkomen uit overtuigingen en angsten, omdat ze om die reden niet kunnen worden geaccepteerd als empirisch bewijs.
Carl Sagan verwijst naar de gevallen van het onderzoek naar Stevensonin zijn boek de wereld en zijn demonen (De door demonen achtervolgde wereld), die hij geeft als voorbeeld van empirische gegevens, die hij zorgvuldig verzamelde, maar hij classificeerde deze verklaring van reïncarnatie in deze verhalen als gierig.
Eén uitdaging voor deze beweringen over reïncarnatie is dat de overgrote meerderheid van de mensen geen herinneringen heeft aan hun vorige levens en dat er geen mechanisme is dat de persoonlijkheid in staat stelt de dood te overleven nadat ze naar een ander lichaam is gereisd. Stevenson als onderzoeker erkent die beperkingen. .
Tertullianus Hij maakt ook bezwaar tegen reïncarnatie en dit is te wijten aan de inconsistentie die bestaat met de geleidelijke groei van de bevolking. Deze redenering is vandaag de dag in twijfel getrokken, omdat er een verenigbaarheid bestaat tussen de groei van de menselijke bevolking en deze hypothese van reïncarnatie. In Argentinië ontstonden ook veel groepen die genoemd werden "onderzoeksworkshops over vorige levens", waar ze in 2017 enkele publicaties van hun werk maakten.
westerse populaire cultuur
In de loop van de twintigste eeuw zijn de westerse culturen zeer flexibel geweest op dit gebied, waarschijnlijk vanwege de grote diversiteit van hun smaak en overtuigingen.
Aan de andere kant beïnvloedden de situatie die sommige Europeanen en Amerikanen meemaakten, als gevolg van de economische chaos die destijds werd ervaren, plus de politieke problemen, proportioneel hun gedachten en ideeën over het leven en op deze manier rezen er veel vragen over lijden en het bestaan ervan.
Het was zeer gunstig voor de Amerikaanse en Europese adel om bepaalde religieuze gedachten die in die tijd opkwamen te voorkomen, vooral de jonge mensen die beïnvloed werden door deze religieuze stroming, en daardoor werd er naar consensus gezocht.
Op deze manier keerde de reïncarnatie zich om en begon de verklaring van alle sociale onrechtvaardigheden zich te openbaren, die het resultaat waren van één enkele wetenschappelijke verklaring en wat wij kennen als karma.
Zowel het Verenigd Koninkrijk als de Verenigde Staten hadden veel oosterse sekten die veel nadruk legden op het neutraliseren van de politiek en vooral op het geven van een verklaring voor alle rampzalige feiten van het sociale en persoonlijke leven, op zoek naar een waarheid die gevonden moest worden in jezelf, in om te transcenderen naar een beter leven.
Op deze manier ontstaat reïncarnatie ook onder de aboriginals van de Verenigde Staten, waar ze geloven dat ieder mens het rode pad of het zwarte pad bewandelt en dat als we sterven een lange reis wordt gemaakt, die eindigt in een eerste pad dat is om te vertrekken. van geboren worden en sterven om zich terug te trekken in het centrum van alle dingen.
Dat is de reden waarom mensen die een leven vol haat, perversiteit en egoïsme hebben geleid, op de een of andere manier moeten boeten, omdat ze opnieuw geboren moeten worden om te betalen voor alles wat ze ooit in hun vorige leven hebben gedaan.
moderne denkers
Er zijn veel moderne denkers die het niet eens zijn met reïncarnatie, waaronder dat wel René Guenon en in zijn boek "De spiritistische fout", wijst erop dat deze doctrine westers is en niets te maken heeft met oosterse doctrines zoals metamorfose of de passage van zielen:
"Reïncarnatie is een gedachte die verwijst naar het Kardecistische spiritualisme en die door andere neo-spiritualistische instellingen is aanvaard."
In Frankrijk was hij een van de belangrijkste spiritualisten Pierart y Anatol Barthe, die hebben gezegd dat het spiritualisme van reïncarnatie een geloof heeft gemaakt. Dat werd voor het eerst overgenomen door het theosofisme en vervolgens in zijn voetsporen gevolgd door het Papusiaanse occultisme, en zette zijn opkomst voort in andere scholen.
Sommige mensen denken dat deze representatie een moderne hersenschim is die voortkomt uit westerse culturen, anderen zien het als een sociale opvatting. Voor sommige Franse socialisten die in het midden van de XNUMXe eeuw leefden, vertegenwoordigde dit idee een verklaring voor de ongelijkheid van sociale omstandigheden. Terwijl de spiritualisten bij hun standpunt blijven en de verklaring willen verspreiden onder alle mensen die intellectuele en fysieke ongelijkheden hebben. En de hindoe-oriëntalist Ananda Coomaraswamy beweert in zijn boek «De Vedanta» en de westerse traditie:
Ik zeg niet dat er in India nooit geloof in reïncarnatie heeft bestaan. Ik zeg dat een dergelijke overtuiging alleen het gevolg kan zijn van een populaire verkeerde interpretatie van de symbolische taal van de teksten; en dat het geloof van moderne geleerden en theosofen het resultaat is van een even simplistische en ongeïnformeerde interpretatie van de teksten.
Het gemengde wezen wordt verstoord in de kosmos; er is niets dat kan worden bestendigd als bewustzijn van het zijn. De elementen van de psychofysische vorm vallen uiteen en gaan als erfenis over op anderen. Dat wil zeggen, een proces dat zich gedurende het hele leven heeft voorgedaan en dat deze hindoepraktijk ook verspreidt, zoals het geval is bij de wedergeboorte van de vader in een zoon.
Zo leeft hij met zijn kinderen en kleinkinderen, direct en indirect. Deze Indiase leer over reïncarnatie is dezelfde als de Griekse leer die het noemt metasomatose, dit is een christelijke doctrine die ontstond vóór de tijd dat Adam bestond, van hieruit komt voort dat de overdracht van psychofysische kenmerken en dat anderen onze erfenis door erfzonde noemen, dat in de metafysica het onze erfenis door onwetendheid noemt, en dat de filosoof beschrijft als het aangeboren vermogen weten in termen van subject en object.
Reïncarnatie is een stroom die betekent dat individuele zielen terugkeren naar andere lichamen hier in deze wereld. Dit is geen Indiase dogmatische doctrine, het is gewoon een populair geloof. Of zoals hij zegt Dr. BC Recht:
"Onnodig te zeggen dat de beoefenaar het idee verwerpt dat een ego van de ene belichaming naar de andere overgaat."
Negen fysieke bewijzen van reïncarnatie
Afgezien van reïncarnatie hebben sommige religies enkele gevallen genoemd waarin kan worden bewezen dat de ziel inderdaad van het ene lichaam naar het andere nieuwe lichaam kan overgaan.
Hieronder volgen enkele verhalen die mogelijk wetenschappelijk onderzoek behoeven, maar desondanks kunnen er zelfs bij de meest sceptische mensen twijfels rijzen.
hunkeren
Op sommige plaatsen in Azië markeren familieleden nadat iemand is overleden een plek op hun lichaam, meestal met roet, zodat hun ziel in dezelfde familie kan reïncarneren. Deze cultuur gelooft dat dit merkteken bij de geboorte van een baby een moedervlek wordt.
Het Journal of Scientific Exploration heeft veel gevallen genoemd van baby's die werden geboren met vlekken die sterk leken op de sporen die een overleden familielid had achtergelaten; een van deze bevindingen is het geval van de Birmese baby, die zijn grootmoeder noemde zoals haar overleden echtgenoot haar vroeger noemde, in een zeer karakteristieke vorm.
Baby geboren met geweerschoten
Ian Stevenson, een professor in de psychiatrie aan de Universiteit van Virginia, concentreerde zich op de studie van enkele gebreken die kinderen hadden toen ze werden geboren en die geen duidelijke oorzaak hadden.
Eén van de onderzochte gevallen was die van een Turks kind, dat blijkbaar sporen of sporen had van het leven van een man die was gedood met een jachtgeweer, geschoten in de rechter regio van zijn schedel. Het kind werd geboren met een ernstig misvormd oor aan die kant en een gezicht aan de rechterkant dat ver achter lag. Deze afwijkingen worden bij één op de 6.000 kinderen en bij één op de 3.500 kinderen individueel geregistreerd.
Patiënt die zijn zoon 'vermoordde' en met hem 'trouwde'
Brian Weiss, een psychiater uit Miami, schreef in zijn boek een geval van een patiënt die belde Alice, die ze aan hypnose onderwierpen en er werd overeengekomen dat hij een jonge Noord-Amerikaanse kolonist was ten tijde van het conflict dat ontstond met de inheemse bevolking. Ze vertelde dat ze zich met haar baby verstopte voor de stalking van de inheemse bevolking, dus verdronk ze per ongeluk haar zoon, in een poging haar huilen het zwijgen op te leggen, zodat ze niet ontdekt zouden worden.
Vele maanden gingen voorbij nadat de hypnose werd uitgevoerd Alice, die als verpleegster in dat ziekenhuis werkte en verliefd werd op een patiënt bij wie ze aanwezig was, en die hetzelfde halvemaanvormige merkteken had als haar baby in een vorig leven. De dokter Wit hij stelt dat hij op de hoogte is van veel mensen die aan astma lijden en dat ze herinneringen hebben aan verdrinkingen in hun vorige levens. Als je dit artikel leuk vindt, ben je misschien geïnteresseerd in: De mens en de natuur
Gereïncarneerd en met hetzelfde schrift
Taranjit Singh Hij is een hindoeïstische jongen, toen hij twee jaar oud werd, zei hij altijd dat zijn oorspronkelijke naam was satnam singhBovendien was hij geboren in een stad die een paar kilometer van zijn huis lag. Aan de andere kant vertelde hij dat hij een student was die in de negende klas zat en die stierf als gevolg van een verkeersongeval, en dat hij op het moment van overlijden 30 roepies in zijn portemonnee had, en dat zijn boeken bevlekt waren met zijn bloed.
toen zijn vader Ranjit Hij luisterde naar al deze fantastische verhalen, hij onderzocht of er inderdaad een jongeman was genaamd Satnam Singh in die stad, bij het onderzoek vertelden ze hem dat alles waar was, zelfs de jongeman stierf doordat een gemotoriseerd voertuig over hem heen reed.
Ranjit Hij ging op zoek naar de familie, die alle details van zijn zoon bevestigde taranjit zei hij, terwijl hij Satnam effectief herkende op een familiefoto. Dus werd de jongen voorgeleid en werd er een forensisch handschriftdeskundige gebeld Vikram Raj Chauhan waarin een vergelijking werd gemaakt tussen de notitieboekjes van de overleden jongeman met die van een kind en daarin waren veel overeenkomsten.
geboren sprekend Zweeds
Hoogleraar Stevenson voerde enkele onderzoeken uit naar een 37-jarige Amerikaanse vrouw die, nadat ze haar aan parapsychologische regressie had onderworpen, Zweeds begon te spreken.
In deze regressie verklaarde de vrouw dat zij Zweeds staatsburger was en dat haar naam dat ook was Jensen Jacoby. Zijn woordenschat bestond uit ongeveer 100 woorden en experts bevestigden dat zijn accent een mix was tussen Zweeds en Noors. Toen ze de familieleden interviewden, sloten ze de mogelijkheid uit dat ze een Scandinavische taal had geleerd.
herinneringen aan kloosters
Een Californische psychiater genaamd Adriaan Finkelstein vertelt in zijn boek het verhaal van een jongen genaamd robin romp, die met zijn moeder een taal sprak die ze niet kenden. Een Aziatische taalleraar identificeert het dus als een taal die in de noordelijke regio van Tibet wordt gebruikt.
Robin, een kleuter, vertelde dat hij vele jaren geleden in een klooster had gestudeerd en daar die taal had geleerd. Daarom reisde de professor naar Tibet, waar hij het klooster vond dat Robin in zijn verhaal beschreef. Dat was in het Kunlun-gebergte.
Brandwonden van een Japanse soldaat
Ian Stevenson voerde nog een onderzoek uit naar een meisje genaamd Burmese, Ma Win Teer, geboren in 1962 en toen hij drie jaar oud was, identificeerde hij zichzelf als een Japanse soldaat die gevangen was genomen door de Birmezen, die aan een boom werd vastgebonden en levend verbrand.
Dit meisje had aangeboren afwijkingen in haar beide handen, haar middelvinger en ringvinger van haar rechterhand waren vastgelijmd, dat wil zeggen, vastgemaakt aan de rest van haar hand, ze miste ook verschillende vingers en haar polsen vertoonden vlekken die sterk leken op een verbrand touw.
littekens van zijn broer
Daar zijn verwijzingen naar Kevin Christson, stierf in 1979 aan kanker. De breuk van een van zijn benen veroorzaakte uitzaaiingen en chemotherapie werd gegeven via een snee in zijn nek, hij had een tumor waardoor zijn linkeroog wat uitpuilde en ook een knobbeltje in zijn rechteroor.
Na twaalf jaar was zijn moeder gescheiden en hertrouwd en kreeg ze een zoontje genaamd Patrick, die erg op zijn overleden broer leek, is het meest verbazingwekkende dat hij een teken had dat erg leek op de snede die ze hadden gemaakt Kevin.
Hij had ook een knobbel op dezelfde plek als zijn broer en om nog verbaasder te zijn, Patrick hij had een probleem met zijn linkeroog, dat wil zeggen dat hij de diagnose cornealeukoom kreeg. En toen de jongen begon te lopen, hinkte hij, ook al was er voor hem geen reden om zo te lopen.
Zo vader, zo kleinzoon
In 1992 schoten ze op John McConnel. En zijn dochter Doreen kreeg een zoon genaamd WilliamToen de kleine jongen vijf jaar oud was, werd bij hem longatrofie vastgesteld, een aangeboren misvorming van de longklep die ervoor zorgt dat het bloed niet door de longen kan stromen om zuurstof te krijgen.
De jongen herstelde na verschillende operaties en behandelingen. Alles wat de jongen had leek op wat zijn grootvader had nadat hij in de rug was geschoten, waarbij zijn linkerlong werd doorboord waar de longslagader van zijn hart doorheen liep.
En een dag voordat je naar school gaat William hij zei tegen zijn moeder: 'Toen jij een meisje was en ik je vader, misdroeg je je af en toe, maar ik heb je nooit geslagen.'
Als je meer wilt weten over reïncarnatie, raden we de onderstaande video aan om deze informatie aan te vullen: