Wij nodigen u uit om meer te weten te komen over de geschiedenis en het belang van God Ares, een van de meest representatieve godheden uit de Griekse mythologie. Hij was de zoon van Zeus en Hera en staat bekend om zijn geweldige eigenschappen, naast het hebben van talloze minnaars.
God Ares
Deze keer zullen we iets meer leren over de geschiedenis van een van de belangrijkste goden in de Griekse mythologie, de God Ares, door velen beschreven als de Olympische god van de oorlog. Volgens de geschiedenis was deze god de zoon van Zeus en Hera en volgens de gevonden Homerische hymnen wordt aangenomen dat hij ook vele andere attributen en scheldwoorden had.
De God Ares is gerelateerd aan interessante attributen zoals moed, onvermoeibare kracht, maar ook als de koning van mannelijke mannelijkheid, beschermer van de Olympiër en legers, leider van de rebellen, van mannen samen en helper van de zwakken. Kortom, hij was een god met geweldige eigenschappen in zijn voordeel.
De Olympische god van de oorlog, zoals de god Ares ook werd genoemd, had andere attributen die met oorlog te maken hadden. Het vertegenwoordigt de moed, dapperheid en het geweld van oorlogen. Omdat hij de god van mannelijke mannelijkheid is, zijn er in de mythologie talloze vrouwelijke minnaars aan hem toegeschreven, ongeveer dertig.
Uit deze relaties kwamen ongeveer 60 kinderen voort, waaronder het vermelden waard zijn zoals Eros, Harmonia, Phobos, Deimos en Amazonas. Een van zijn favoriete en beroemdste minnaars was ongetwijfeld Aphrodite, beschouwd als de godin van liefde en schoonheid. Aphrodite was de geliefde minnaar van de God Ares, maar ook zijn genezer en oorlogsbondgenoot. Zijn Romeinse equivalent is Mars.
Hoewel het waar is dat Ares wordt beschreven als een oorlogsgod, is het belangrijk op te merken dat hij niet altijd veldslagen wint. Hij raakte zelfs bij verschillende gelegenheden gewond te midden van conflicten. Op een keer raakte hij gewond in zijn gevecht tegen de halfgod Heracles. Hetzelfde gebeurde in zijn botsing met zijn zus Athena, ook een goddelijke krijger, patroonheilige van strategie en wijsheid.
Volgens de geschiedenis van de god Ares zou deze vertegenwoordiger van de mythologie geboren en getogen zijn in de regio van de barbaren en Thraciërs, ten noorden van Hellas. Hij woonde een aantal jaren in die plaats, totdat hij moest vluchten toen hij ontdekte dat hij seksuele relaties had met Aphrodite, die haar man Hephaestus verschillende keren ontrouw was.
De God Ares had directe deelname aan de zogenaamde Trojaanse oorlog. Hij leende zijn krachten aan de ene kant en ondersteunde toen de andere kant, daarbij proberend de moed van beide kanten te belonen. Ondanks dat hij een van de meest representatieve goden was en geweldige eigenschappen in zijn voordeel had, werd hij ook gehaat door vele andere goden.
De effecten veroorzaakt door plagen en epidemieën waren slechts het bewijs van de vernietigende kracht die de god Ares had. Het vertegenwoordigde slechts een deel van zijn aard, gewelddadig en optimistisch. Door die houding kreeg hij de afwijzing en haat van vele andere goden, waaronder zijn eigen ouders.
"Ares" was in de klassieke oudheid ook een bijvoeglijk naamwoord en een bijnaam om naar andere goden te verwijzen wanneer ze een krijger, gewelddadige of viriele modaliteit presenteerden: de titels Zeus Areios, Athena Areia en zelfs Aphrodite Areia waren gebruikelijk,8 ook van toepassing op Apollo, die in de Ilias nog meedogenlozer en wreder dan Ares zelf.”
Cultus
Als er een factor was om te benadrukken in de figuur van de god Ares, dan was het precies de toewijding en aanbidding die ze hem in veel regio's en territoria betoonden. Er wordt aangenomen dat de cultus van de god Ares zich beetje bij beetje verspreidde totdat het grote gebieden bezette en een van de belangrijkste culten in de mythologie in de geschiedenis werd.
De cultus van de god Ares strekte zich uit van de regio Aria, gelegen in Centraal-Azië, tot West-Europa. In de poëzie had het veel invloed, waardoor het een centrum van aanbidding werd in het oude Griekenland, vooral soldaten en leden van het leger die ten strijde trokken, vooral in Sparta en Macedonië, waar een van zijn aanbidders vandaan komt. , Alexander de Grote.
Volgens enkele historische teksten van grote Griekse historici van het formaat van Callisthenes en Plutarchus, aanbad Magnus de god Ares voordat hij deelnam aan de verschillende veldslagen waarin hij tussenbeide kwam. Magno voerde een reeks rituelen uit om de deugden van de god Ares te verheerlijken. De rituelen bestonden uit plengoffers, met de orfische en dierlijke offers.
In de noordelijke regio's van Griekenland werd de god Ares ook met grote intensiteit vereerd. Er werd zelfs gespeculeerd dat de cultus van deze godheid in genoemd gebied werd geïntroduceerd vanuit Thracië, samen met Scythia was het ook een van de plaatsen waar Ares de grootste aanbidding ontving. In Scythia werd het aanbeden in de vorm van een zwaard, waarmee verschillende dieren zoals paarden en runderen werden geofferd, zelfs slaven werden soms geofferd.
De figuur van de god Ares is zeer belangrijk en representatief voor veel Griekse steden zoals Thebe. Deze godheid komt voor in de oprichtingsmythe van de stad, maar ook in andere mythen. Hij verschijnt ook als de stichter van de Amazones, waar hij een altaar had dat de Amazones aan de god wijden op een eiland in de Zwarte Zee, waar ze de veren van een van hun heilige vogels bewaarden.
Er werd ook gespeculeerd over het mogelijke bestaan van een figuur van de god Ares in Sparta. Het beeld van de god was geketend, als teken dat de krijgersgeest en de overwinning de mensen die in die stad woonden nooit zouden verlaten. In Sparta aanbaden ze Ares met dierenoffers, vooral zwarte hondenpups.
"In de mythe van de Argonauten geloofde men dat in Colchis het Gulden Vlies werd opgehangen aan een eik in een bos dat heilig was voor Ares.14 Van daaruit geloofde men dat de Dioscuren het oude standbeeld van Ares naar Laconia brachten dat bewaard was gebleven in de tempel van Ares Thareitas, op de weg van Sparta naar Terapnas.”
Veel eilanden waren gewijd aan het beeld van de god Ares, bijvoorbeeld het eiland dat voor de kust van Colchis lag. Op die plaats geloofde men dat de zogenaamde Stymphaliaanse vogels leefden. Het eiland kreeg de naam Ares Island ter ere van de Griekse godheid.
Een andere manier om de god Ares te aanbidden was door middel van gebouwen. Een van de belangrijkste fysieke bouwwerken ter ere van deze Griekse godheid was de zogenaamde Tempel van Ares, die in de tweede eeuw door de historicus Pausanias werd waargenomen in de Agora van Athene, een administratief, religieus en cultureel centrum.
Deze tempel was tijdens het bewind van Augustus aan de god Ares gewijd. Het bestond in wezen uit een tempel van Mars, die de Romeinse vertegenwoordiging van Ares was. De beroemde historicus Pausanias verzekert dat er in die tempel een figuur van Ares was die blijkbaar door Alcámenes was gemaakt. In een ander gebied waar Ares werd aanbeden, was het in de zogenaamde heuvel van Ares.
Vanaf die plaats sprak de apostel Paulus zijn woorden uit. Het staat ook bekend als de Areopagus en ligt op enige afstand van de Akropolis, en sinds archaïsche tijden werden daar proeven gehouden. Op de archeologische vindplaats Olympia was er ook een altaar waar de god Ares werd vereerd.
Maar de aanbidding van deze godheid houdt daar niet op. De god Ares werd ook aanbeden in de buurt van Tegea, waar hij bekend stond als Ares Afneus, en werd zelfs aanbeden in de stad Tegea zelf, waar veel mensen in aanbidding voor de god bogen. In de buurt van de stad Tegea was een fontein gewijd aan Ares.
Hij ontving ook aanbidding in de oude Griekse stad Gerontras. In dat gebied was er een gebouw waar de traditie was om elk jaar een festival te vieren waar vrouwen geen toegang toe hadden. Evenzo werd een Egyptische godheid genaamd Ares aanbeden.
De cultus van de god Ares was breed en zeer representatief in verschillende regio's. Er waren maar weinig afbeeldingen of bustes van de god Ares die de gevolgen van de oorlogen die in latere tijden plaatsvonden, hebben overleefd. Een paar monumenten die naar de god verwijzen, blijven ook van kracht.
De weinige artistieke voorstellingen of monumenten van de god Ares die wisten te overleven, waren archeologische vondsten die in de vorige eeuw zijn opgegraven, ook vanwege de opdracht van de Romeinse keizers in de vierde eeuw na Christus. C om de Griekse goden en andere geloofsovertuigingen zoveel mogelijk te laten verdwijnen.
In de loop der jaren zijn er nieuwe vondsten met betrekking tot andere goden aan het licht gekomen, waaronder nieuwe figuren van de god Ares. Onder de vondsten vallen bustes, standbeelden, munten, reliëfs en juwelen op. Veel van deze gevonden werken zijn kopieën van originelen van de Atheense beeldhouwer Alcámenes.
Symbolen en uiterlijk
In de meeste gevallen wordt de god Ares beschreven als een jonge man die zijn haar op een bepaalde manier droeg. Het bekende anastale kapsel werd gemaakt, zeer populair bij mannen in het oude Griekenland. Het was ook een kapsel dat typerend was voor Helleense krijgers. De god Ares nam deze traditie over en droeg zijn haar meestal op dezelfde manier.
Er zijn ook andere fysieke aspecten van het uiterlijk van de god Ares die het vermelden waard zijn, bijvoorbeeld zijn haarloze gezicht en lichaam. De Griekse godheid had veel symbolen die hem kenmerkten en hem onderscheidden van de rest van de goden van die tijd, bijvoorbeeld de strijdwagen en een brandende fakkel die hem altijd vergezelden naar alle plaatsen die hij vaak bezocht.
Volgens wat de geschiedenis aangeeft, reed Ares in een strijdwagen, vergezeld van vier krachtige paarden die het vermogen hadden om vuur te verdrijven. Er waren veel elementen waardoor de god Ares zich onderscheidde van de andere Griekse goden van die tijd. Een van de meest representatieve elementen van Ares was zijn bronzen harnas, naast zijn karakteristieke zwaard. Al die werktuigen maakten deel uit van het uiterlijk van de god Ares.
Het is ook belangrijk om enkele van de heilige dierensymbolen te noemen die deel uitmaakten van de god Ares. De heilige vogels van deze godheid zijn de zogenaamde spechten en vooral de gieren. In het beroemde werk de Argonautics wordt speciaal melding gemaakt van de heilige vogels van Ares.
In die tekst wordt ervoor gezorgd dat de vogels van Aires een groep vogels waren die de macht hadden om pijlen door hun verenkleed te lanceren en zo de vijandelijke troepen aan te vallen. Maar de vogels waren niet de enige dieren die deel uitmaakten van de voorstelling van de god Ares. Er was ook de hond, beschreven als zijn favoriete dier. De god Ares wordt ook geïdentificeerd met de twee horens door de mythe van het Gulden Vlies, de ram van gouden wol.
Titels en bijnamen
Door de geschiedenis heen waren er veel titels en scheldwoorden die de god Ares ontving om te worden geïdentificeerd. Een van de meest voorkomende scheldwoorden van Ares was die van Enialio, die kan worden geïdentificeerd als een heroïsche krijger. Dit epitheton werd vroeger gebruikt voor de efeben in Athene, de jonge mensen die in militaire dienst gingen, maar ook als een soort heroïsche cultus tijdens hun eed.
Maar Enialio was ook de naam die aan een van de zonen werd gegeven die de god Ares had met de godin Enio. In de klassieke oudheid was Enialius geïdentificeerd als een held. Maar dat was niet het enige gemeenschappelijke epitheton voor Ares. Er zijn ook andere zoals:
- Brotologos (Βροτολοιγός, 'vernietiger van mannen');
- Afrodisiaca (Αφροδισιακος, 'betoverd door Aphrodite')
- Androphontes (Ανδρειφοντης, 'moordenaar van mannen');
- Miaiphonos (Μιαιφόνος, 'de stem van mannen');
- Enyálios (Ἐνυάλιος 'krijgsheld')
- Teikhesiplêtês (Τειχεσιπλεικτης, 'wall-raider');
- Maleros (Μαλιωρας, 'tovenaar, sjamaan');
- Teritas (Θηρίτας, 'gepacificeerd'), door Tero, zijn kindermeisje en genezer
Mitología
Binnen de Griekse mythologie is de god Ares een van de belangrijkste en meest invloedrijke representatieve figuren. Zijn naam was betrokken bij veel Griekse karakters die we in dit deel van ons artikel zullen proberen te bespreken. Zijn naam wordt weerspiegeld in talloze werken en historische teksten, waar hij wordt erkend als een van de belangrijkste goden in de geschiedenis.
Afrodita
De god Ares was betrokken bij vele andere personages in de Griekse mythologie. Een van die personages was Aphrodite, beschreven als de godin van sensualiteit en liefde. In het verhaal gezongen door de dichter Demodocus wordt aangegeven dat de zonnegod Helios Ares een keer verraste met geheime seksuele betrekkingen met de godin Aphrodite, die toen getrouwd was.
Beiden bedreven in het geheim de liefde in de kamers van Aphrodite's echtgenoot, Hephaestus, de kreupele en gebochelde god van het vuur. De zonnegod Helios, na te hebben ontdekt dat Aphrodite haar man ontrouw was, aarzelde niet en rende om Hephaestus te waarschuwen voor alles wat er met zijn vrouw gebeurde.
Zoals verwacht was Hephaestus, de god van het vuur, woedend op het nieuws van de ontrouw van zijn vrouw en begon een plan te bedenken om wraak te nemen op de god Ares en zijn vrouw. Hij maakte een onzichtbaar net, maar zo sterk en resistent dat geen mens of god het kon breken, dat iemand kon immobiliseren om het paar te vangen.
Hephaestus ging verder met het installeren van het net op het bed waar Ares en Aphrodite hun seksuele ontmoetingen hadden. De god van het vuur verliet zijn huis en zou de volgende dag bij zonsopgang terugkeren. Ares, vermijdend ontdekt te worden, installeerde zijn bewaker Alectrion bij de hoofdingang van het huis, zodat hij hem zal informeren wanneer de zon opkomt (Helios).
De jonge man deed echter zijn werk om het gebied te bewaken niet, integendeel, de slaap overviel hem en hij viel in slaap, en met de eerste glimpen van de zon viel het net op het paar geliefden. Op deze manier slaagde Hephaestus erin het paar midden in de seksuele daad te vangen, waardoor ze geïmmobiliseerd bleven.
De god van het vuur, Hephaestus, twijfelde niet langer aan de ontrouw van zijn vrouw en ging verder met de andere goden om getuige te zijn van het overspel dat plaatsvond. De goden gaven gehoor aan de oproep van Hephaestus, maar de godinnen gaven er de voorkeur aan niet aanwezig te zijn uit bescheidenheid.
Van hun kant, de goden, in plaats van boos te worden op de ontrouw, was wat ze deden de fysieke schoonheid van de godin Aphrodite loven, en dat ze graag de plaats van Ares zouden hebben veranderd, terwijl ze de spot dreven met Hephaestus. Nadat het overspelige stel was vrijgelaten, vluchtte Aphrodite naar Paphos, haar geboorte-eiland Cyprus. Van zijn kant verborg de god Ares zich in zijn geboorteland Thracië.
De god Ares kon niet alles geloven wat er gebeurde vanwege zijn vertrouwde bewaker Alectrion, die in slaap was gevallen en door hem hadden ze hem ontdekt terwijl hij sliep met de vrouw van Hephaestus. Woedend over de houding van de bewaker, dacht hij niet twee keer na en veranderde hij Alectrion in een haan die nooit zou vergeten de komst van de zon in de ochtend aan te kondigen.
Nadat ze in bed waren betrapt, hadden Aphrodite en de god Ares beloofd elkaar nooit intiem te ontmoeten, maar beiden verzetten zich niet tegen hun vleselijke verlangens en schonden dat pact. Ze hadden verschillende ontmoetingen herhaaldelijk, altijd in het geheim.
Dit spannende verhaal van liefde, ontrouw en wraak werd vooral in de Renaissance verbeeld in sculpturen en schilderijen. Door hun liefde kregen ze in ieder geval acht kinderen, waaronder Cupido (Eros).
Ares geketend
In een mythe die in de Ilias wordt verteld door de godin Dione aan Aphrodite, wordt de episode verteld waarin de god Ares wordt vastgeketend door de Alóadas, zoals de tweeling uit de Griekse mythologie Oto en Ephialtes werden genoemd. Deze broers arresteerden Ares, ketenden hem vast en sloten hem een heel maanjaar op in een bronzen urn.
Het verhaal gaat dat de god Ares enkele maanden vastgeketend en opgesloten werd gehouden en tijdens zijn gevangenschap in de bronzen urn niets anders deed dan schreeuwen en huilen om hulp. Zijn geschreeuw veroorzaakte effecten, toen zijn broer Hermes hem hoorde en rende om hem te redden. Ares' zus, Artemis, misleidde de reuzen door hun speren naar elkaar te gooien en elkaar te doden.
«Daar zou de onverzadigbare god van de strijd omkomen, als zijn stiefmoeder [van de Alóadas], de mooie Eribea, niet had deelgenomen aan Hermes».
"Hierin vermoedt men een feest van losbandigheid dat in de dertiende maand uitbreekt."
De Trojaanse oorlog
In het werk De Ilias wordt ook meermaals verwezen naar de deelname van de god Ares aan belangrijke confrontaties, zoals de Trojaanse oorlog. Homer vertelt dat Ares aanvankelijk voor de ene kant vocht en vervolgens voor de andere samenwerkte om de moed van beide partijen te belonen.
Ares moest ingrijpen aan beide zijden die deelnamen aan de Trojaanse oorlog. Hij had zijn zus Athena en zijn moeder Hera beloofd dat hij samen met Achilles zou vechten voor de Grieken, maar later haalden de godin Aphrodite en Apollo hem over om zich bij Parijs en de Trojanen aan te sluiten, waar ook zij deelnamen. . Dit is hoe de god Ares aan beide kanten vocht, om niemand teleur te stellen.
Tijdens de confrontatie was Diomedes verbaasd om de god Ares te zien vechten namens de Trojaanse zijde en beval zijn soldaten zich terug te trekken. Hera zag de onevenredigheid van de strijd en vroeg Zeus tussenbeide te komen om hem van het slagveld te verwijderen. Daarna viel Ares Diomedes aan met zijn speer.
Athena nam het op zich om het verloop van de aanval te veranderen. Diomedes van zijn kant zat niet werkeloos toe en bood ook zijn reactie op de aanval aan. Athena richtte de slag om de god Ares aan te vallen, die gewond viel. Nadat hij gewond is geraakt, ontsnapt hij naar de berg Olympus waar zijn vader verbleef voor hulp. Ares' vader heelt zijn wonden.
"Zeus, die hem donker aankeek, sprak tot hem, die de wolken verzamelt: - Ga niet naast me zitten klagen, jij leugenaar met twee gezichten! Voor mij ben jij de meest hatelijke van alle goden die Olympus steunen! Altijd een vechter, het is wat je wilt voor je hart, oorlogen en veldslagen!...
En toch zal ik niet veel verdragen om je pijn te zien, aangezien je mijn kind bent... En voor mij was het je moeder die je verveelde. Maar als je uit een andere god geboren was, bleek je zo destructief te zijn! Het is lang geleden dat je onder de heldere hemelgoden bent gevallen!"
De kreet van Ares
Er is ook bewijs van een god Ares die verdrietig en huilend is, althans dat laat Hera ons weten in de Ilias. Hij vertelt dat hij Zeus op een keer vertelde dat de zoon van de god Ares, Ascalaphus, was gestorven en toen hij het verschrikkelijke nieuws hoorde, barstte hij in tranen uit. Hij probeerde aan de zijde van de Grieken deel te nemen aan de strijd, tegen het bevel van Zeus in dat er geen Olympiërs mochten tussenkomen in de oorlog.
Athena herstelde haar relatie met Ares en hielp hem op te vrolijken en alle bitterheid van hem te verwijderen. Later, toen Zeus de goden het bevel gaf om in te grijpen in de dodelijke oorlog, probeerde de god Ares wraak te nemen op Athena, maar hij raakte uiteindelijk opnieuw gewond toen ze hem met een steen sloeg en de val bedekte met haar lichaam zeven joegada's.
Toen de steen de god Are raakte, doodde hij Ilias en stuurde hem naar zijn vaderland, Thracië, een land van wijsheid.
aides
Bondgenoten ontbraken nooit in het leven van de god Ares. Een van de mensen die er altijd was om advies en hulp te bieden, was Themis, een belangrijke godin van gerechtigheid en de juiste orde van zaken. Naast haar waren er ook andere uitstekende helpers, bijvoorbeeld in veldslagen, Deimos en Phobos zijn twee van haar kinderen met Aphrodite en ook de geesten van respectievelijk angst en angst. Ze vergezelden hem ook in oorlogen.
Een andere persoon die hem hielp was zijn zus en trouwe metgezel, Enio, genoemd naar de godin van bloedvergieten en geweld. De aanwezigheid van Ares werd ook gevolgd door Cidoimos, de daimon van de oproer van veldslagen, evenals de Macas (Slagten), de Hisminas (Geschillen), Polemos (een mindere oorlogsgeest) en zijn dochter, Alala.
Alala was een trouwe metgezel van de aanwezigheid van Ares. Ze wordt beschouwd als de personificatiegodin van de Griekse strijdkreet en haar naam werd door Ares gebruikt als zijn eigen strijdkreet. Bij de confrontaties die plaatsvonden, werd Ares vergezeld door zijn zus Eris, die de soldaten tot de strijd aanzette.
Een andere van zijn zussen die hem vergezelde was Hebe, maar zij volgde hem niet naar de veldslagen, maar was de hoofdpersoon die verantwoordelijk was voor het voorbereiden van het bad voor de god Ares.
“Bij wijze van etymologische constructie komt het woord fobie van Phobos. Ze hebben een afspraak in de astronomie, die deze namen aan hun kinderen, Phobos en Deimos, heeft gegeven om de twee satellieten van de planeet Mars te noemen (waar Ares zo genoemd werd in Rome).”
De stichting van Thebe
Een van de belangrijkste deelnames van de god Ares had te maken met zijn aanwezigheid in de stichtingsmythe van Thebe. Deze Griekse godheid was de stamvader van de waterdraak die Cadmus doodde en werd de voorouder van de Spartanen, omdat uit de drakentanden een ras van krijgers afstamden van Ares, de Spartanen, ontsproten als een gewas.
Om de god Ares te kalmeren, trouwde Cadmus met Harmonia, een van de dochters die Ares had met zijn geliefde Aphrodite. Op deze manier werd het conflict tussen de twee opgelost en gingen ze verder met het stichten van de stad Thebe.
Andere mythen
- In Typhons strijd met Zeus werd Ares, samen met de andere goden, gedwongen naar Egypte te vluchten, waar hij in een vis veranderde.36
- Ares gaf Hippolyta de riem die later door Heracles van haar werd afgenomen.37
- In sommige versies werd gezegd dat toen Aphrodite van Adonis hield, een jaloerse Ares zichzelf in een zwijn veranderde en zijn rivaal doodde of het zwijn stuurde om hem te doden.38
- Volgens een overlevering vermoordde Ares Halirrotio, de zoon van Poseidon, toen hij samen met Agraulo Alcipe, zijn dochter, probeerde te verkrachten. Poseidon eiste van Zeus dat Ares gestraft zou worden, waarvoor hij terechtstond: het eerste moordproces in de geschiedenis. De andere Olympiërs stemden dat hij moest worden vrijgesproken. Er wordt aangenomen dat deze gebeurtenis aanleiding gaf tot de naam "Areopagos"
Consorten en nakomelingen
Het is voor niemand een geheim dat de god Ares een van de personages in de Griekse mythologie was die de meeste nakomelingen had van de twaalf Olympiërs. Gedurende zijn hele bestaan werd hij gekenmerkt door het hebben van talloze liefdesrelaties met veel vrouwen en in de meeste van hen bracht hij kinderen voort.
Als beschermheer van mannelijke mannelijkheid had de god Ares meer dan veertig minnaars en ongeveer 60 kinderen, de meeste eponyms van mythische steden. Enkele van de geliefden die Ares had en een deel van zijn nakomelingen worden hieronder uitgelicht.
Met Aphrodite had hij in totaal acht kinderen, waaronder Phobos, Deimos, Harmonia, Adrestia, Eros, Anteros, Himeros en Pothos. Een andere van zijn minnaars met wie hij zich voortplantte, was Aglauro, een relatie die Alcippe als resultaat had. Enkele van zijn belangrijkste minnaars waren de volgende, daarnaast worden enkele van zijn belangrijkste kinderen genoemd:
- Altea – Meleager
- Anchiroe–Siton
- Astioque – Ascalafo en Lalmeno
- Atalanta–Parthenopeus
- Caldene–Solymus
- Calliope – Migdon, Edonus, Bistón en Odomanto
Hymnen aan Ares
Hieronder staan fragmenten uit twee hymnen die aan de god Ares waren opgedragen. Een ervan is geschreven in de Griekse tijd, de zevende eeuw voor Christus, terwijl de tweede tekst deel uitmaakt van de Griekse hymnen van de derde eeuw voor Christus tot de tweede eeuw na Christus.
Homerische Hymn VIII aan Ares (trans. Evelyn-White) (Grieks epos, XNUMXe eeuw voor Christus)
«Ares, met de enorme kracht, wagenmenner, gouden schild, hart van daden, schilddrager, redder van steden, gepantserd in brons, sterke armen, onvermoeibaar, krachtig met de speer. O verdediger van Olympus!
Strijder, vader van Victory, bondgenoot van Themis, strenge heerser van rebellen, leider van rechtvaardige mannen, koning van mannelijkheid, die je vurige sfeer tussen de planeten draait op zijn zeven paden door de ether waar je vurige rossen je vasthouden boven het derde firmament van hemel.
Hoor mij, helper van mensen, gever van een onverschrokken jeugd! Werp een vriendelijke straal van boven op mijn leven en de oorlogskracht, zodat ik de bittere lafheid van mijn hoofd kan verdrijven en de bedrieglijke impulsen van mijn ziel kan verpletteren, en ook de scherpe woede van mijn hart kan bedwingen, die me ertoe aanzet te treden de paden van de gevechten die het bloed doen stollen.
O gezegend! Geef me het lef om me te houden aan de onschadelijke wetten van vrede, conflicten en haat en de gewelddadige demonen van de dood te vermijden."
Orfische hymne LXV naar Ares (trans. Taylor) (Griekse hymnen, XNUMXe eeuw voor Christus tot XNUMXe eeuw na Christus)
«Wijd hem aan Ares toe met wierook, grootmoedig, ongeslagen, onstuimig, met pijlen van vreugde en in bloedige oorlogen; woest en ongetemd, wiens kracht de sterkste muren van hun grondvesten schudt: koning vernietiger van de doden, bevlekt met bloed. tevreden met het afschuwelijke en tumultueuze oorlogsgebrul.
Uw menselijk bloed, en zwaarden en speren genieten, en de ondergang van waanzinnige en woeste gevechten. Wees woedend en wraakzuchtig, wiens daden zwoegen in het bitterste menselijke leven; aan de beminnelijke Kyrpis [Aphrodite en Lyaios [Dionysius] staan ze, voor de uitwisseling van wapens, het werk van de velden af; ze moedigen vrede aan, tot zachte arbeid, en geven veel, met een goedaardige geest.
Ares in de Renaissance
De god Ares was een belangrijk onderdeel van het tijdperk dat bekend staat als de Renaissance. In die periode zijn de symbolen van deze god een speer en een helm, zijn dier is de hond en zijn favoriete vogel is de gier. Hij wordt ook weerspiegeld in veel van de literaire werken van die tijd, waar hij wordt afgeschilderd als een gewelddadige en bloederige man.
cult vandaag
Ondanks de tijd die is verstreken, blijft de cultus van de god Ares tegenwoordig in veel gebieden bestaan, vooral in bepaalde sectoren van het hellenisme. Het is een puur religieuze beweging die verantwoordelijk is voor het aanbidden van verschillende goden en tradities die destijds pioniers waren in het oude Griekenland.
Ares en Aphrodite in de kunst
In dit deel van ons artikel gaan we enkele artistieke voorstellingen van de god Ares en zijn geliefde Aphrodite delen. Veel van deze kunstwerken waren beroemd en sommige zijn bewaard gebleven tot in onze huidige tijd.
Mogelijk bent u ook geïnteresseerd in de volgende artikelen: