हिन्दू संस्कृति र यसको रीतिरिवाज को विशेषताहरु

भारत संस्कृतिमा प्रचुर मात्रामा भएको देश हो, र त्यहाँ धेरै तत्वहरू छन् जसले यसलाई विशेषता दिन्छ, जस्तै: यसको धार्मिक बहुलवाद, यसको प्राकृतिक सौन्दर्य, अद्भुत गन्ध, रंगीन समारोह र भव्य वास्तुकला; यी सबै र थप वरपर हिन्दू संस्कृति, र यो लेख मार्फत हामी तपाईंलाई यो जान्न आमन्त्रित गर्छौं।

हिन्दू संस्कृति

हिन्दू संस्कृति

हिन्दू संस्कृति मौलिक तत्वहरूको एक संग्रह हो जसले यस भारतीय सभ्यताको सम्पूर्ण संरचना बनाउँछ, यसमा हामी यसको अभ्यासहरू, धर्महरू, पाक कला पक्षहरू, संगीत, औपचारिक संस्कार, कलात्मक अभिव्यक्तिहरू, मूल्यहरू र १०० भन्दा बढी मूल निवासीहरूको जीवन शैलीको कल्पना गर्न सक्छौं। यस देशका समूहहरू।

त्यसकारण, कारकहरूको बहुलताको कारणले, हामी यस देशका विभिन्न क्षेत्रहरूमा तिनीहरूको संस्कृतिको अभिव्यक्तिको सन्दर्भमा भिन्नताहरू देख्न सक्छौं; यसरी हिन्दू संस्कृतिलाई भारतीय भूभागमा छरिएर रहेका विभिन्न संस्कृति, बानी र चलनहरू लामो समयदेखि चलिआएको एकीकरणको रूपमा मान्न सकिन्छ।

भारतीय परम्परा ईसापूर्व दोस्रो सहस्राब्दीको मध्यतिरको हो जब ऋग्वेद, जुन वैदिक इतिहासको सबैभन्दा पुरानो पुस्तक हो, संस्कृतमा सिर्जना भएको थियो। यसको सामग्री पुरातन वैदिक संस्कृतमा लेखिएका गीतहरूको संग्रह हो, देवताहरूलाई समर्पण र श्रद्धांजलिको रूपमा; वेद भनिने यस संस्कृतिका 4 वटा पुरातन ग्रन्थहरू छन्, र यो तिनीहरूमध्ये सबैभन्दा पुरातन ग्रन्थ हो।

विश्वमा हिन्दू संस्कृतिको अर्को महत्व यसको भोजन र यसको विभिन्न धार्मिक धर्महरू हुन्; धर्मको सम्बन्धमा, यो देशले हिन्दू, बौद्ध, सिख, जैन धर्महरूलाई जीवन दिएको छ जुन भारत भित्र मात्र होइन, विश्वभरका विभिन्न व्यक्तिहरूले ग्रहण गरेका छन्, बौद्ध धर्म सबै भन्दा बढी अभ्यास र लोकप्रिय भएको छ।

यद्यपि, १० औं शताब्दीको आसपास इस्लामिक जस्ता विदेशी सेनाहरूद्वारा भारतीय भूभागमा भएका युद्धका घटनाहरूको शृङ्खला पछि, यस देशले अरब, फारसी र टर्की संस्कृतिका केही विशेषताहरू अपनायो, यी विशेषताहरूलाई आफ्नो विश्वास, भाषा र पोशाक पहिरनमा थप्दै। । साथै, यो देश कुनै न कुनै रूपमा एसियाली देशहरू, विशेष गरी दक्षिण र पूर्वी एशियाबाट प्रभावित भएको छ।

हिन्दू संस्कृति

हिन्दू संस्कृतिको इतिहास

हिन्दू संस्कृतिको इतिहास बनाउने समय, दुई वैदिक र ब्राह्मणवादी चरणहरूमा विकसित हुन्छ; तल हामी तिनीहरूलाई प्रत्येक विवरण हुनेछ:

वैदिक

समयको यो चरण हिन्दू संस्कृतिको सबैभन्दा पुरानो वा सबैभन्दा टाढाको हो, जुन अनुसन्धान अनुसार ईसापूर्व 3000 देखि 2000 सम्मका वर्षहरू समेटिएको छ यस चरणको मूल जनसंख्या द्रविडहरू थिए, जो तिनीहरूको छोटो कद र कालो छालाले विशेषता भएका मानिसहरू थिए। अन्य जातीय समूहहरूको तुलनामा धेरै वर्षसम्म रहन सफल भयो।

यो सभ्यता सामान्यतया समुदायहरूमा बसोबास गर्‍यो, र यी बिन्दुमा विकसित भएको थियो कि उनीहरूलाई इजिप्ट र मेसोपोटामिया जस्ता महान सभ्यताहरू र संस्कृतिहरूसँग तुलना गरिएको थियो। द्रविडहरूले भारतीय उपत्यकामा महेनजोदारो र हरापा जस्ता महानगरहरू स्थापना गरेका थिए भन्ने धारणा छ। र नेभाडामा बरिगाजा र सुपारा। त्यसैगरी, यिनीहरू कृषि, व्यापार र काँसाको काममा उत्कृष्ट थिए। उनको धर्म बहुदेववादी थियो; यसरी उनीहरूले मातृदेवता, उर्वर देवता र जंगलका जनावरहरूको पूजा गर्थे।

ब्राह्मणवादी

समयको यस चरणमा भारत ब्राह्मण वा पुजारी जातिको वर्चस्व अन्तर्गत अवस्थित थियो, यस चरणले दुईवटा अतिक्रमित चरणहरू छुट्याउन सक्छ, यी थिए:

पूर्व बुद्ध

यस अवधिमा, सम्पूर्ण हिन्दू सभ्यता ब्राह्मणहरूको शक्तिमा थियो, जसले क्यास्पियन सागर क्षेत्रबाट आएका आर्यहरूका लागि पुजारी जातिको उत्तराधिकारी बनाए, जसले ईसापूर्व दोस्रो सहस्राब्दीमा भारतीय उपत्यका र गंगामा आक्रमण गरे। यो क्षेत्र भारतमा घोडा, फलामका हतियार र युद्ध रथ थियो। यस अवधिमा, धेरै स्वदेशी राज्यहरू स्थापना भएका थिए र त्यसैले तिनीहरू बीचको गृहयुद्धको परिणाम स्वरूप महाभारत र रामायण कविताहरू देखा पर्यो।

हिन्दू संस्कृति

बुद्ध 

यो अवधि ब्राह्मणवादको दुर्व्यवहारको विरुद्ध हिन्दू जनताको प्रतिक्रियाको अवधिसँग मेल खान्छ, जसको परिणामस्वरूप बौद्ध विद्यालयको विजय भयो, जसले आफ्नो बुद्धिमताले सभ्यताको बीचमा पश्चातापको चाहना जगाएको थियो, जसले शान्तिपूर्ण समयको उत्पादन गर्यो। । यस बिन्दुमा, सैन्य नेता चन्द्रगुप्त मौरियाले उत्तरी भारतलाई वशमा पारेर एकीकरण गरेपछि, मौरिया साम्राज्यको स्थापना गरे, जसको राजधानी गंगाको किनारमा पाटलीपुत्र (अहिलेको पटना) शहरमा छ।

समय बित्दै जाँदा, यो देश अंग्रेजहरूको हातमा पर्यो, उनीहरूले भारतीय भूभागमा उत्पन्न गरेको विजयको परिणाम स्वरूप, उन्नाइसौं शताब्दीको मध्यमा यसका सबै भूभागलाई कम वा कम ब्रिटिश उपनिवेशमा परिणत भयो। यस क्षेत्रमा औपनिवेशिकताको प्रभाव महसुस भएको थियो, किनकि समयसँगै एक संस्कृतिसँग अर्को संस्कृतिको मिश्रणले हिन्दू संस्कृतिमा महत्त्वपूर्ण निशानहरू छोडेको छ, र यस कारणले गर्दा संस्कृतिले आफूलाई टिकाउनको लागि आफ्नो विकास गर्ने क्षमतालाई कम गरेको छ। ।

१५ अगस्ट, १९४७ को मिति सम्म, भारतले एक देशको रूपमा आफ्नो स्वतन्त्रता प्राप्त गर्न सक्षम भएको थियो, मोहनदास करमचन्द गान्धीको नेतृत्वमा भएको स्वतन्त्रता आन्दोलनका कारण वा हिन्दू राजनीतिज्ञ, शान्तिवादी, दार्शनिक र वकिलको रूपमा महात्मा गान्धी भनेर चिनिन्छन्। अहिंसक नागरिक विद्रोह, उनले सम्पूर्ण जनताको स्वतन्त्रता प्राप्त गर्न सफल भए।

सोही अवधिमा हिन्दू संस्कृतिलाई मुस्लिम संस्कृतिसँग अविभाज्य समाजको रूपमा एकीकरण गर्न कहिल्यै सम्भव भएन, जसका कारण भारत राष्ट्रको रूपमा उत्पत्ति भयो र बंगलादेश र पाकिस्तान नामक दुई नयाँ राज्यहरूको निर्माण भयो।

भाषा र साहित्य

भारतमा लगभग 216 भाषाहरू छन्, जुन लगभग 10 हजार व्यक्तिहरूले अभ्यास र प्रयोग गर्छन्, र ती क्षेत्रीय बहुध्रुवताका कारण अवस्थित छन्। यद्यपि, वास्तवमा यस देशमा आधिकारिक रूपमा मान्यता प्राप्त २२ लेंगाहरू छन्।

हिन्दू संस्कृति

लगभग यी सबै भाषाहरू दुई आवश्यक भाषिक परिवारहरूबाट उत्पन्न हुन्छन्: द्रविड, जुन दक्षिणी क्षेत्रमा केन्द्रीकृत छ, र इन्डो-आर्यन, जुन देशको उत्तरी क्षेत्रमा बढी समवर्ती हुन्छ। यी बाहेक, त्यहाँ विभिन्न असम्बन्धित भाषिक परिवारहरूको बोलीहरू छन्, जस्तै मुन्डा र तिब्बती-बर्मन भाषाहरू, जुन भारतीय क्षेत्र भित्रका साना क्षेत्रहरूमा सीमित छन्। तर, भारतीय संविधानले हिन्दी र अंग्रेजीलाई राज्यको आधिकारिक भाषाको रूपमा स्थापित गरेको छ।

साथै यी अन्तिम दुई भाषाहरू छन्, त्यहाँ 22 भाषाहरू छन्, जसलाई आधिकारिक मान्यता पनि छ, र तिनीहरूको प्रयोग क्षेत्रीय स्तरमा तिनीहरूसँग सम्बन्धित छ। त्यस्तै गरी, यो ध्यान दिन लायक छ कि संस्कृत भारत र दक्षिणपूर्व एशियाको परम्परागत भाषा हो, यसले पश्चिमी समाज र संस्कृतिको लागि ल्याटिन वा ग्रीकले खेलेको भूमिकाको चरित्र वा समानता दिन्छ।

यो भाषा यसको साँस्कृतिक र धार्मिक महत्वबाट उत्प्रेरित जापान र पश्चिमी संसारमा समेत अनुसन्धानको विषय हो। तपाईंसँग पुरानो तमिल पनि छ, जुन द्रविड परिवारसँग सम्बन्धित परम्परागत भाषा हो। यस देशमा यति धेरै भाषाहरू छन् (आधिकारिक वा अनौपचारिक), कि समयको बावजुद प्रत्येक क्षेत्रका लाखौं मानिसहरूले आफ्नो परम्परा र दैनिक प्रयोग साझा गर्न जारी राख्छन्।

भारतका भाषाहरूको इतिहास

इन्डो-युरोपियन भाषाहरूको वंशको खोजको लागि प्राचीन भारतका भाषाविद् र विद्वानका अनुसार, अंग्रेज विलियम जोन्सले 1786 मा निम्न कुरा व्यक्त गरे:

"संस्कृत भाषा, जुनसुकै पुरातनता होस्, यसको एक विशिष्ट र भव्य संरचना छ; यो ग्रीक भन्दा पनि उदात्त र पूर्ण छ, ल्याटिन भन्दा बढि पोषण गरिएको छ, दुबै भन्दा उत्कृष्ट।

हिन्दू संस्कृति

यद्यपि, यो दुई भाषाहरूसँग ठूलो समानता छ, जुन क्रियापदको मूल र तिनीहरूको व्याकरणको प्रतिनिधित्वमा देख्न सकिन्छ, जुन सामान्य त्रुटिको कारणले सम्भव हुन सक्छ; तिनीहरूको समानता यति चिन्ह लगाइएको छ कि कुनै पनि विद्वान जसले तीन भाषाहरू जाँच्छन् तिनीहरू सबैको उत्पत्ति साझा स्रोतबाट भएको निष्कर्षमा पुग्न सक्छ, जुन सम्भवतः अब अवस्थित छैन।

त्यहाँ एक समान छ, तर सायद त्यति चिन्हित छैन, गॉथिक र केल्टिक, यद्यपि धेरै फरक भाषासँग मिलेर, संस्कृतको रूपमा उत्पत्ति भएको अनुमान गर्ने कारण छ।"

ऋग्वैदिक संस्कृत इन्डो-आर्यन भाषाको प्रारम्भिक छापहरू मध्ये एक भएकोले, यसलाई इन्डो-युरोपियन भाषा परिवारको सबैभन्दा पुरानो अभिलेखको रूपमा पनि सूचीबद्ध गरिएको छ।

प्रारम्भिक युरोपेली शोधकर्ताहरूले संस्कृतको खोजले तुलनात्मक दर्शनको विकासको नेतृत्व गर्यो। यसैले, अठारौं शताब्दीको दौडान, विद्वानहरू परम्परागत युरोपेली भाषाहरूसँग व्याकरण र शब्दावली दुवैमा यस भाषाको समानता देखेर छक्क परेका थिए।

यसरी, पछिल्ला वैज्ञानिक अध्ययन र अनुसन्धान मार्फत, तिनीहरूले निर्धारण गरे कि संस्कृतको उत्पत्ति, साथै भारतका अन्य भाषाहरू, एक वंशसँग सम्बन्धित छन् जसमा समावेश छन्: अंग्रेजी, फ्रेन्च, इटालियन, जर्मन, ग्रीक, स्पेनिश, सेल्टिक, बाल्टिक, फारसी, अर्मेनियाली, टोचारियन, अन्य बोलीहरू बीच।

भारतमा भाषाको रूपान्तरण र विकासलाई समयको तीनवटा स्थानहरू मार्फत विश्लेषण गर्न सकिन्छ:

  • एन्टिगुओ
  • आधा
  • आधुनिक इन्डो-आर्यन

हिन्दू संस्कृति

पुरातन इन्डो-आर्यनको परम्परागत मोडेल संस्कृत थियो, जसलाई एक धेरै औपचारिक, शिक्षित, सभ्य र सही भाषाको रूपमा वर्णन गरिएको थियो (स्पेनिस जस्तै), प्राक्रिट (पुरातन भारतमा बोलिने विभिन्न बोलीहरूको एकीकरण) को तुलनामा। सही उच्चारण र व्याकरणबाट स्वतन्त्र रूपमा विकसित भएको प्रवासी जनसंख्याको भाषा।

यही कारणले गर्दा यी प्रवासी जनसङ्ख्याहरू एकअर्कामा मिसिएपछि, जहाँ तिनीहरू नयाँ ठाउँमा बसोबास गरे, तिनीहरूले आफ्नै मातृभाषा भएका मानिसहरूका शब्दहरू ग्रहण गरेपछि भाषाको संरचना परिवर्तन भयो।

यसरी प्राक्रिट मध्य इन्डो-आर्यन बन्न सफल भयो, जसले पाली (पहिलो बौद्धहरूको मौलिक भाषा र अशोक वर्धन चरण 200 देखि 300 ईसा पूर्व), जैन दार्शनिकहरूको प्राक्रिट भाषा र अपभ्रंश भाषालाई जन्म दियो। जुन मध्य इन्डो-आर्यनको अन्तिम चरणमा मिसिएको छ। धेरै शोधकर्ताहरूले स्थापना गरे कि अपभ्रंश पछि: हिन्दी, बंगाली, गुजराती, पञ्जाबी, मराठी, अन्य बीचमा; जुन हाल भारतको उत्तरी, पूर्वी र पश्चिमी क्षेत्रहरूमा प्रयोग गरिन्छ।

यी सबै भाषाहरूको उत्पत्ति र संरचना संस्कृतसँग मिल्दोजुल्दो छ, तिनीहरूमध्ये, साथै अन्य इन्डो-युरोपियन भाषाहरूसँग। तसर्थ, अन्तमा, त्यहाँ लगभग 3000 वर्षको भाषिक इतिहासको ऐतिहासिक र निरन्तर अभिलेख छ जुन पुरातन ग्रन्थहरूमा संरक्षित छ।

यसले अन्वेषकहरूलाई समयसँगै भाषाहरूको रूपान्तरण र विकासको अध्ययन गर्न अनुमति दिन्छ, साथै पुस्ताहरू बीच मात्रै देखिने भिन्नताहरू कल्पना गर्न, जहाँ सामान्यतया मौलिक भाषालाई वंशज भाषाहरूमा प्रवेश गर्न परिमार्जन गर्न सकिन्छ जुन शाखाहरूको रूपमा पहिचान गर्न गाह्रो छ। एउटै रुख.. यसरी यस भारतीय देशको भाषा र साहित्यमा संस्कृतले निकै महत्वपूर्ण छाप छोडेको छ।

https://www.youtube.com/watch?v=gIxhB4A3aDE

भारतमा सबैभन्दा धेरै प्रयोग हुने भाषा हिन्दी हो, जुन कौरवी वा खरिबोली बोलीको संस्कृत रेकर्डिङ हो। त्यसैगरी, अन्य समकालीन इन्डो-इरानी भाषाहरू, मुन्डा र द्रविडियनहरूले धेरै शब्दहरू संस्कृतबाट प्रत्यक्ष वा अप्रत्यक्ष रूपमा संक्रमणकालीन वा मध्य इन्डो-इरानी भाषाहरू मार्फत प्राप्त गरेका छन्।

समकालीन इन्डो-इरानी भाषाहरूमा तिनीहरू लगभग 50% संस्कृत शब्दहरू र द्रविडियन तेलुगु, मलयालम र कन्नड साहित्यिक श्रृङ्खलाबाट बनेका छन्। बंगालीको मामलामा, जुन मध्य पूर्वको इन्डो-इरानी भाषाहरू मध्ये एक हो र यसको उत्पत्ति ईसापूर्व XNUMX औं शताब्दीमा हुन सक्छ, विशेष गरी अर्द्ध मगधी भाषामा।

तमिल, भारतको सबैभन्दा परम्परागत बोलीहरू मध्ये एक भएकोले, प्रोटो-द्रविड भाषाहरूबाट आएको हो, जुन दोस्रो सहस्राब्दी ईसा पूर्वमा बोलीको रूपमा प्रयोग गरिन्थ्यो। भारतको प्रायद्वीप क्षेत्रमा C. थप रूपमा, तमिल साहित्य लगभग 2 वर्ष भन्दा बढीको लागि रहेको छ र सबैभन्दा पुरानो एपिग्राफिक रेकर्डहरू ईसापूर्व तेस्रो शताब्दीको हो। ग

यस क्षेत्रको अर्को सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण भाषा कन्नड हो, जसको उत्पत्ति पनि परम्परागत द्रविड़ भाषा परिवारमा भएको छ। यो ईसापूर्व १ सहस्राब्दीको एपिग्राफद्वारा रेकर्ड गरिएको छ र राष्ट्रकुट भरि पुरातन कन्नडबाट साहित्यिक उत्पादनको सन्दर्भमा उभिएको छ। XNUMX औं र XNUMX औं शताब्दीको वरिपरि राजवंश। केहीले दावी गर्छन् कि बोलीको रूपमा यो भाषा तमिल भन्दा पुरानो हुन सक्छ, कारण तमिल भन्दा धेरै पुरातन संरचना भएका शब्दहरूको अस्तित्वको कारण।

पूर्व-प्राचीन कन्नडको लागि, यो सामान्य युगको प्रारम्भमा, सातवाहन र कदम्ब चरणहरूमा बाराबासी बोली थियो, त्यसैले यसको अस्तित्व लगभग 2 हजार वर्ष पुरानो छ। लगभग २३० ईसापूर्वको ब्रह्मगुरिको पुरातात्विक परिसरमा फेला परेको अशोकको आदेशमा कन्नडमा शब्दहरू रहेको उल्लेख गरिएको छ।

हिन्दू संस्कृति

ध्यान दिनुपर्ने अर्को कुरा के हो भने भारतमा इन्डो-युरोपियन र द्रविड भाषा बाहेक अस्ट्रो-एसियाली र तिब्बती-बर्मन भाषाहरू पनि प्रयोग गरिन्छ। भारतमा जनजातिहरूको जीनोमिक अनुसन्धानहरू छन्, जसले संकेत गर्दछ कि यी भूमिहरूको पहिलो बसोबासहरू सम्भवतः दक्षिण एशियाबाट आएका थिए।

भारतको भाषा र सांस्कृतिक मिश्रण मध्य एशिया र पश्चिमी यूरेशियाबाट उत्तरपूर्व हुँदै भारत-आर्यहरूको विशाल पलायनले मात्र होइन, तर जीनोम अनुसन्धानले संकेत गर्छ कि धेरै पहिले नै भारतमा ठूलो मानव समुदाय प्रवेश गरेको थियो। तिब्बती-बर्मी मूलको।

यद्यपि, Fst रिमोट जीनोम अनुसन्धानले संकेत गर्दछ कि उत्तरपश्चिमी हिमालयले विगत 5 वर्षदेखि निर्वासन र मानव होजपोज दुवैको लागि एक पर्खालको रूपमा काम गरेको छ। भारतको यस क्षेत्रमा प्रयोग हुने बोलीहरूमा अस्ट्रो-एशियाई (जस्तै खासी) र तिब्बती-बर्मीज (जस्तै निशी) समावेश छन्।

साहित्य

भारतीय साहित्यका प्रारम्भिक कार्यहरू प्रारम्भमा मौखिक रूपमा खुलासा गरिएको थियो, तर पछि यी ग्रंथहरूमा संकलित गरियो। यी कार्यहरूको संग्रहमा प्रारम्भिक वेदहरू, महाभारत र रामायण जस्ता ऐतिहासिक विवरणहरू, अभिज्ञानशकुन्तलाको नाटक, महाकाव्य जस्ता कविताहरू, र पुरानो तमिल संगम साहित्यका लेखहरू जस्ता संस्कृत साहित्यिक ग्रन्थहरू समावेश छन्।

महाकाव्यहरू

भारतीय भूभागमा सबैभन्दा लोकप्रिय प्राचीन कविताहरू रामायण र महाभारत हुन्। यी लेखहरू विभिन्न एसियाली राष्ट्रहरू जस्तै मलेसिया, थाइल्याण्ड र इन्डोनेसियामा ट्रान्सक्रिप्ट गरिएका छन्।

रामायणको सन्दर्भमा, यो पाठ लगभग 24 हजार श्लोकहरू मिलेर बनेको छ, र रामको परम्पराले भगवान विष्णुको प्रतिनिधित्वलाई बताउँछ, जसको प्यारी पत्नी सीतालाई लंकाका राक्षस राजा रावणले अपहरण गरेको थियो। धर्मलाई हिन्दू जीवन पद्धतिको प्रेरक शक्तिको रूपमा स्थापित गर्न यो कविता धेरै महत्त्वपूर्ण थियो।

हिन्दू संस्कृति

महाभारतको पुरातन र व्यापक लेखनको सन्दर्भमा, यो ईसापूर्व ४०० वरपर निर्माण भएको हुनसक्छ भन्ने विश्वास गरिन्छ र यो ग्रन्थले चौथो शताब्दी ईसापूर्वमा गुप्त मन्दिरको प्रारम्भमा यसको वर्तमान संरचना ग्रहण गरेको अनुमान गरिएको छ। केही सुधारित ग्रन्थहरू, साथै असम्बन्धित कविताहरू जस्तै: तमिल भाषामा राम मातरम्, कन्नडमा पम्पा-भारत, हिन्दीमा राम-चरित-मानस, र मलयालममा 'अध्यात्म-रामायणम।

यी दुई महान् कविताहरू बाहेक, तमिलमा लेखिएका 4 महत्त्वपूर्ण कविताहरू छन्, ती हुन्: सिलप्पटिकरम, मनिमेकलाई, सिवाका चिन्तामणी र वलयपाथी।

पछि विकास

मध्ययुगीन समयमा, कन्नड र तेलुगु साहित्यहरू उपस्थित थिए, विशेष गरी XNUMX औं र XNUMX औं शताब्दीमा। केही समयपछि बंगाली, मराठी, विभिन्न हिन्दी भाषा, फारसी र उर्दू जस्ता अन्य भाषाहरूमा पनि साहित्य प्रस्तुत हुन थाल्यो।

वर्ष 1923 को लागि, साहित्य को वर्ग मा नोबेल पुरस्कार, बंगाली कवि र लेखक रवीन्द्रनाथ टैगोर लाई सम्मानित गरिएको छ, यो पुरस्कार को रूप मा यस्तो विश्वव्यापी मान्यता प्राप्त गर्ने भारत को पहिलो व्यक्ति बने। थप रूपमा, भारतीय राष्ट्रमा, आधुनिक भारतीय साहित्यका लागि दुई महत्त्वपूर्ण पुरस्कारहरू छन्, ती हुन् साहित्य अकादमी फेलोशिप र ज्ञानपीठ पुरस्कार। यी पुरस्कारहरूको लागि, ज्ञानपीठ मान्यता निम्न भाषाहरूमा साहित्यहरूलाई दिइएको छ:

  • 8 हिन्दी भाषामा विस्तार।
  • कन्नडमा बनेका साहित्यहरूमा 8।
  • बंगाली निर्माणमा ५.
  • 4 मलयालम लेखनमा।
  • 3 गुजराती, मराठी र उर्दू भाषाहरूमा पाठहरूमा।
  • यी प्रत्येक भाषामा २: असमिया, तमिल र तेलेगु।

दर्शन र धर्म

यस खण्डमा, हामी हिन्दू संस्कृतिसँग सम्बन्धित विश्वास, प्रतीक, विचार र विचारहरूको विश्लेषण गर्नेछौं, जसले यस संस्कृति र विश्वलाई प्रभाव पारेको छ।

सिद्धान्तहरू एफदार्शनिक

त्यहाँ धेरै सिद्धान्तहरू छन् जसले विचारको संसारमा प्रभाव पारेको छ र प्रभाव पारेको छ, ईश्वरवादी सिद्धान्तहरू, साथै बौद्ध र हिन्दूहरू। यद्यपि, यो जोड दिनु पर्छ कि भारतले पनि अनुसन्धान र विकासमा आफ्नो ऐतिहासिक योगदान गरेको छ जस्तै:

  • गणित
  • तर्क र तर्क
  • विज्ञान
  • भौतिकवाद
  • नास्तिकता
  • अज्ञेयवाद

यद्यपि, यी क्षेत्रहरूमा उहाँका योगदानहरू पूर्ण रूपमा लोकप्रिय रूपमा ज्ञात छैनन्, किनकि उहाँलाई समर्थन गर्ने अधिकांश लेखहरू धार्मिक कट्टरताद्वारा नष्ट भएका थिए। यो सम्भव छ कि जटिल गणितीय अवधारणाहरू, जस्तै शून्यको विचार, युरोपमा अरबहरू द्वारा पेश गरिएको, मूल रूपमा भारतबाट आएको हो।

त्यसैगरी, चार्वाक विद्यालय, नास्तिकताको सम्बन्धमा आफ्नो विचार प्रदान गर्नका लागि धेरै प्रसिद्ध, धेरैले संसारमा भौतिकवादी विचारको सबैभन्दा पुरातन वर्तमान मानेका छन्, लगभग हिन्दू उपनिषदहरू र बौद्ध धर्मको रूपमा स्थापित भएको थियो। र जैनहरू।

हिन्दू संस्कृति

केही ग्रीक दार्शनिक विद्यालयहरू भारतीय सिद्धान्तहरूसँग समानता पाएका थिए, यति धेरै कि अलेक्जेंडर द ग्रेटको धर्मयुद्धको समयमा र यसको विपरीत, भारतीय धार्मिक प्रतीकहरू र अवधारणाहरू ग्रीक संस्कृतिमा पेश गरियो।

त्यसैगरी, हिन्दू सिद्धान्तप्रति समाजमा रहेको सम्मान र प्रशंसालाई प्रकाश पार्दै, यो पनि जोड दिन लायक छ कि भारत विश्वको सबैभन्दा प्रतिष्ठित र उत्कृष्ट दार्शनिकहरूको पाठशाला भएको छ, जसले आफ्ना विचार र विचारहरू धेरै भाषाहरूमा लेखेका छन्। मूल निवासी। साथै अंग्रेजी र स्पेनिश मा।

यसरी, यस हिन्दू क्षेत्रमा ब्रिटिस उपनिवेशको अवधिमा, धेरै विचारक, धर्मनिरपेक्ष र धार्मिक मान्यताको हिसाबले श्रेष्ठताको स्तरमा पुगे, जहाँ तिनीहरूका ग्रन्थहरू अंग्रेजी, जर्मन र अन्य भाषाहरूमा अनुवाद भए।

जसरी १९ औं शताब्दीमा हिन्दू आध्यात्मिक मार्गदर्शकहरूमध्ये एक मौलिक र सबैभन्दा लोकप्रिय स्वामी विवेकानन्दको मामला थियो, जो सन् १९८३ मा विश्व धर्म सम्मेलनमा भाग लिन संयुक्त राज्य अमेरिका गएका थिए, जहाँ उनी बाहिर उभिए र उनको प्रशंसा गरिएको थियो। महान अग्रसर भाषण, जसले पहिलो पटक पश्चिमी विद्वानहरूलाई हिन्दू सिद्धान्तहरूसँग जोड्न र परिचित हुन अनुमति दियो।

भारतमा धर्म

भारत तथाकथित धार्मिक धार्मिक प्रथाहरूको उत्पत्ति हो, जस्तै: हिन्दू, बौद्ध, जैन र सिख धर्म। हामी तिनीहरूलाई प्रत्येक तल वर्णन गर्नेछौं:

हिन्दू संस्कृति

  • ब्राह्मणवाद र मनु संहिता: यो प्रारम्भिक हिन्दूहरूको एकेश्वरवादी धर्म हो, सृष्टिकर्ता भगवान ब्रह्माको पूजामा आधारित; यसबाहेक, यो अनन्तकालमा स्थापित हुन्छ र व्यक्तिको असल कर्म अनुसार आत्माको पुनर्जन्म हुन्छ।
  • बौद्ध धर्मबुद्धको नाम लिन आफ्नो धन त्याग गर्ने सिद्धार्थ गौतमले बनाएको सिद्धान्त हो। यो धर्मले जातीय समाजलाई बेवास्ता गर्दै सत्कर्मद्वारा निर्वाण प्राप्त गर्नु नै मानिसको लक्ष्य हो भन्ने मान्यता राखेको छ ।
  • हिन्दू धर्म: यो संसारमा सबैभन्दा लोकप्रिय धर्म र हिन्दू संस्कृति मध्ये एक हो। बहुदेववादी तरिकामा, वेदका पवित्र लेखहरूमा आधारित, यसले वर्ग प्रणाली, पुनरुत्थान र मुख्य देवता ब्रह्माको उपस्थितिलाई सम्मान गर्दछ।

आज, हिन्दू धर्म र बौद्ध धर्म विशेष गरी विश्वमा चौथो र दोस्रो सबैभन्दा बढी निष्पादित धर्महरू हुन्, जसमा 2400 बिलियन मानिसहरूको संयुक्त अनुसरण गरिएको छ। त्यस्तै गरी, यो देश यसको धार्मिक बहुलताको लागि चिनिन्छ, जसको फलस्वरूप उनीहरूको आस्था र धार्मिक विश्वासहरूमा सबैभन्दा समर्पित समाज र संस्कृतिहरू छन्; यही कारणले गर्दा हिन्दू संस्कृतिमा धर्म यस राष्ट्र र यसका नागरिकहरूको लागि आधारभूत छ।

हिन्दू धर्मको लागि, यो एक धर्म हो जहाँ लगभग 80% भारतीय जनसंख्या यसमा जरा गाडिएको छ, यो धर्म संसारको सबैभन्दा पुरानो मध्ये एक मानिन्छ। त्यस्तै गरी, इस्लाम यस क्षेत्र भित्र अवस्थित छ, जुन लगभग 13% भारतीय नागरिकहरूद्वारा गरिन्छ।

हिन्दू संस्कृति

त्यहाँ सिख, बौद्ध र जैन धर्म पनि छ, जुन विश्वभर धेरै प्रभावशाली सिद्धान्तहरू छन्। ईसाई धर्म, जोरोस्ट्रियनवाद, यहूदी धर्म र बहाई धर्मले पनि आफ्नो प्रभुत्वको डिग्रीको आनन्द लिन्छ तर अनुयायीहरूको सानो संख्याको साथ।

भारतीय दैनिक जीवनमा धर्मको ठूलो महत्व र अतिक्रमण भएता पनि नास्तिकता र अज्ञेयवादको पनि स्पष्ट प्रभाव छ।

हिन्दू संस्कृतिको राजनीतिक र सामाजिक संगठन

पहिले, हिन्दू क्षेत्र धेरै स्वतन्त्र राज्यहरूमा विभाजित थियो जुन राजा, ब्राह्मण र सामन्ती कुलीनहरूको प्रतिनिधित्वद्वारा शासित थिए।

दैवी उत्पत्ति मानिने राजाको प्रभुत्वशाली राजतन्त्रको पूर्ण नियन्त्रण थियो, जबकि ब्राह्मणहरूलाई यी राज्यहरूमा न्याय प्रदान गर्ने कार्यहरू प्रयोग गर्न नियुक्त गरिएको थियो; सामन्ती सम्भ्रान्त वर्गको लागि, यो साना अधिकारीहरू मिलेर बनेको थियो जसको नियन्त्रणमा रहेको क्षेत्रको ठूलो विस्तार थियो। सामाजिक संरचना मुख्यतया कानून, चलन र धर्म मा आधारित थियो, विभाजित थियो:

  • ब्राह्मण: उनीहरूलाई पुजारीहरूको रूपमा प्रतिनिधित्व गरिएको थियो जसले ठूलो बुद्धि पाएका थिए, त्यसैले तिनीहरूसँग शक्ति र विशेषाधिकारहरू थिए। तिनीहरूको उत्पत्ति ब्रह्माको मुखबाट भएको विश्वास थियो, त्यसैले तिनीहरूले पूजा र वेद पढाए।
  • चत्रिया: देवता ब्रह्माको हातबाट जन्मेका महान योद्धाहरू।
  • वैश्यहरू: सुपीरियर ब्रह्माको चरम सीमाबाट आएका व्यापारीहरू, विशेषज्ञहरू र कृषिविद्हरू मिलेर बनेका।
  • शूद्र: देवता ब्रह्माको खुट्टाबाट व्युत्पन्न मूल द्रविडहरूका वंशजहरू, र तिनीहरूको भूमिका विजयी आर्यहरूबाट आएको जातिको सेवा गर्नु थियो।

हिन्दू संस्कृतिको सामाजिक संरचना मनु संहिता अनुसार पछ्याइएको थियो, जसले 18 अध्यायहरूमा हिन्दू समाजको आचरणको मापदण्डहरू तय गरेको थियो।

सामाजिक पक्षहरू

अर्को खण्डमा, हामी हिन्दू संस्कृतिमा मुख्यतया व्यवस्थित विवाहको मुद्दासँग सम्बन्धित सामाजिक पक्षहरू विस्तार गर्नेछौं जुन पहिले धेरै सामान्य थियो र जुन आज पनि केही क्षेत्रहरूमा अभ्यासमा छ। साथै, यस देशमा सबैभन्दा बढी प्रयोग गरिएको अभिवादन र त्यो अन्य संस्कृतिहरूमा पनि परिचित भएको छ।

व्यवस्थित विवाह

शताब्दीयौंदेखि, भारतीय सभ्यतामा व्यवस्थित विवाह स्थापना गर्ने चलन रहेको छ। XNUMX औं शताब्दीमा पनि, यस समाजको विशाल बहुमतका लागि तिनीहरूको विवाह तिनीहरूका आमाबाबु र अन्य सान्दर्भिक आफन्तहरूले योजना र व्यवस्थित गरेका छन्, यद्यपि भविष्यका पतिहरू प्रायः सधैं तिनीहरूको अन्तिम स्वीकृति दिने व्यक्ति हुन्।

पुरातन समयमा, मुख्यतया राजस्थानमा पति वा पत्नीहरू सानै हुँदा विवाह हुन्थ्यो, तर आधुनिकतासँगै उमेर बढ्दै गएको छ, र वैवाहिक मिलनको लागि न्यूनतम उमेरलाई नियमित गर्ने कानुन पनि बनाइएको छ।

प्रायः सबै विवाहहरूमा, दुलहीको परिवारले दुलहा वा दुलहीको परिवारलाई दाइजो दिन्छ। परम्परा अनुसार, दाइजोलाई परिवारको भाग्यको दुलहीको हिस्सा मानिन्थ्यो, किनकि छोरीको आफ्नो जन्मजात परिवारको सम्पत्तिमा कुनै कानूनी स्वामित्व थिएन। त्यसैगरी, दाइजोमा ढुवानीयोग्य सामानहरू जस्तै गहना र घरायसी सामानहरू थिए जुन दुलहीले आफ्नो जीवनकालमा निष्कासन गर्न सक्ने थियो।

हिन्दू संस्कृति

विगतमा धेरैजसो परिवारले पुरुषबाट मात्रै पारिवारिक सम्पत्ति हस्तान्तरण गर्दथे। 1956 देखि, भारतीय कानूनहरू स्थापित भएका छन् जुन मृतकको लागि कानूनी इच्छाको अभावमा उत्तराधिकारको सन्दर्भमा पुरुष र महिलालाई समान रूपमा व्यवहार गर्दछ।

Saludos

अभिवादनको लागि, तपाई जहाँ हुनुहुन्छ देशको क्षेत्रको आधारमा यी व्यक्त गर्ने धेरै तरिकाहरू छन्, यी हुन्:

  • तेलुगु र मलयालम: नमस्ते, नमस्कार, नमस्कार वा नमस्कार।
  • तामिल: वनक्कम
  • बंगाली: nomoshkar
  • असाम्स: nomoskar

नोमोस्कर शब्दको सम्बन्धमा, यो मौखिक अभिवादन वा स्वागतको लागि एक सामान्य शब्द हो, जसलाई केहि हदसम्म पुरानो जमानाको रूपमा मानिन्छ। नमस्कार शब्दको लागि, यो नमस्ते को केहि अधिक औपचारिक संस्करण मानिन्छ, तर दुबै गहिरो सम्मान व्यक्त गर्दछ।

अभिवादन सामान्यतया भारत र नेपालमा हिन्दू, जैन र बौद्धहरू द्वारा प्रयोग गरिन्छ, धेरैले अझै पनि यसलाई भारतीय उपमहाद्वीप बाहिर प्रयोग गर्छन्। भारतीय र नेपाली संस्कृतिमा, शब्द लिखित वा मौखिक संचारको सुरुमा लेखिएको छ।

यद्यपि, हात जोडेर एउटै इशारालाई बिदाइ वा छोड्दा मौनतामा गरिन्छ। जसले शाब्दिक अर्थ दिन्छ, बाट: "म तिमीलाई प्रणाम गर्छु।" संस्कृत (नमः) बाट व्युत्पन्न अभिव्यक्ति: झुक्नु, पेश गर्नु, नमन र आदर गर्नु, र (ते): "तपाई"। एक भारतीय विद्वानले व्याख्या गरे जस्तै, शाब्दिक अर्थमा, नमस्ते को अर्थ "ममा वास गर्ने देवताले तिमीमा वास गर्ने देवतालाई झुकाउँछ" वा "ममा वास गर्ने देवताले तिमीमा वास गर्ने देवतालाई नमस्कार गर्दछ।"

हिन्दू संस्कृति

यस देशका सबै परिवारहरूमा युवाहरूले धनुषको इशाराद्वारा सानो धनुष बनाएर ठूला ठूलाहरूसँग आशीर्वाद माग्न सिक्छन्, यो परम्परालाई प्रणाम भनिन्छ। अन्य अभिवादन वा स्वागतहरू समावेश छन्:

  • जय श्री कृष्ण
  • राम राम
  • सत श्री अकाल, पञ्जाबीमा सञ्चालित र सिख धर्मका विश्वासीहरूद्वारा नियोजित।
  • जय जिनेन्द्र, सामान्यतया जैन समाज द्वारा प्रयोग गरिएको अभिवादन।
  • नम शिवाय

कला ईरमणीय

मञ्चको सम्बन्धमा कलात्मक अभिव्यक्तिहरू विविध छन्, यो हिन्दू संस्कृतिले आफ्नै सिनेमाबाट बलिउड, थिएटर, नृत्य र संगीत भनिने फिल्म उद्योग मार्फत आफ्नो सहभागिता रहेको छ, जसलाई हामी ती प्रत्येकलाई विस्तृत रूपमा विश्लेषण गर्नेछौं।

सिइन

भारतीय फिल्म उद्योग संसारको सबैभन्दा लोकप्रिय र सबैभन्दा ठूलो मध्ये एक हो, वर्षौंमा उत्पादन गरिएका अनगिन्ती फीचर फिल्महरू र छोटो फिल्महरूको सन्दर्भमा यसको रकम भन्दा बढी केही छैन; यस उद्योगले एशिया र प्रशान्त क्षेत्रहरूमा प्रभुत्व जमाएको छ, यस तथ्यले प्रत्येक सिनेमाटोग्राफिक प्रस्तुतिको लागि लगभग 73% नाफा प्राप्त गर्न अनुमति दिएको छ।

थप रूपमा, हिन्दू संस्कृतिमा हिन्दूहरू बारम्बार सिनेमाघरमा उपस्थित हुने देख्नु धेरै सामान्य छ, यो मनोरञ्जन गतिविधिहरूको एक हिस्सा हो जुन उनीहरूले सबैभन्दा बढी रमाइलो गर्छन्, यसको विविधता र यस उद्योगले उत्पादन गर्ने चलचित्रहरूमा बहुलताको कारण। साथै, यस उद्योगले भारतीय क्षेत्र बाहिर पहिचान र सफलता प्राप्त गरेको छ, यी उत्पादनहरूको माग धेरै संख्यामा हिन्दू आप्रवासीहरू रहेका क्षेत्रहरूमा बढी चिन्हित छ।

पहिलो उल्लेखनीय भारतीय फिल्म निर्माण 1913 मा हरिशन्द्र नाम अन्तर्गत प्रचार गरिएको थियो, दादासाहेब फाल्के द्वारा निर्देशित, यसको इतिहास र संस्करण हिन्दू संस्कृतिको पौराणिक विषयवस्तुमा आधारित थियो, जुन त्यस क्षणदेखि यस सिनेमाको केन्द्रीय विषयवस्तु हो।

हिन्दू संस्कृति

सन् 1931 मा ध्वनि फिल्महरूको आगमनसँगै, भारतको पहिलो आलम आरा, फिल्म उद्योगहरू विभिन्न भागहरूमा अवस्थित थिए, भाषाहरूको समानतामा: बम्बई (हिन्दीलाई बलिउडको रूपमा मान्यता दिइन्छ), टोलिगञ्ज (बंगालीमा फिल्मको लागि), केरला (मलयालममा तिनीहरू। मोलिवुड, कोडम्बक्कम (तमिलमा बलिउड भनेर चिनिन्छ), मद्रास र कलकत्ता।

बलिउडको लागि, हिन्दी फिल्म निर्माणको लागि प्रयोग गरिएको उपनाम, भारतको सबैभन्दा बढी बसोबास भएको सहर बम्बईमा अवस्थित छ। यो शब्द हिन्दू सिनेमाटोग्राफिक उत्पादनको सम्पूर्णतालाई बुझाउन गलत रूपमा प्रयोग गरिएको छ; यद्यपि, यो केवल एक भाग हो, जसमा अन्य बोलीहरूमा धेरै अन्य उपकेन्द्रहरू छन्। यो शब्द, 1970s मा बनाइएको, बम्बई र हलिउड, अमेरिकी चलचित्र निर्माण को केन्द्र बीच शब्दहरु मा एक नाटक बाट आएको हो।

यस बलिउड क्षेत्रको फिल्म निर्माणको सबैभन्दा विशिष्ट विशेषता भनेको तिनीहरूको सांगीतिक दृश्यहरू हुन्; जहाँ, सामान्यतया, प्रत्येक चलचित्रमा देशको विशिष्ट गीत र नृत्यहरू, पश्चिमका रोचक पप कोरियोग्राफीहरू समावेश हुन्छन्।

Danza

हजारौं वर्षदेखि हिन्दू संस्कृति नृत्यको कलाद्वारा छापिएको छ, किनकि यो अभिव्यक्ति तिनीहरूको धार्मिक विश्वाससँग जोडिएको छ, र यो संस्कृतमा पुरातन ग्रन्थहरूमा स्थापित छ, जुन लगभग 200 देखि 300 ईसा पूर्वको मिति हो:

  • नटिया-शास्त्र, जसले नृत्य कलाको प्रतिनिधित्व गर्दछ।
  • अभिनया-दर्पण, जो इशाराको प्रतिबिम्ब हो।

हिन्दू नृत्य नर्तक रागिनी देवीका अनुसार यस संस्कृतिमा भएका नृत्यहरू र यी प्राचीन ग्रन्थहरूमा उनीहरूलाई कसरी प्रतिनिधित्व गरिएको छ:

"यी नृत्यहरू मानिसको भित्री सौन्दर्य र दिव्यताको अभिव्यक्ति हुन्। यो एक स्वैच्छिक कला हो, जहाँ मौकाको लागि केहि पनि छोडिदैन, प्रत्येक इशाराले विचारहरू र प्रत्येक अनुहार अभिव्यक्ति भावनाहरू संवाद गर्न खोज्छ।»

भारतमा 8 मुख्य र परम्परागत नृत्यहरू छन्, जसलाई यस देशको संगीत, नृत्य र नाटक राष्ट्रिय प्रतिष्ठानले मान्यता दिएको छ। नृत्य मार्फत प्रकट हुने यी 8 रूपहरू पौराणिक सङ्ग्रहहरूको कथा हो, जुन केही मेलोड्रामा, गीत, संगीत र यी नृत्यहरू मार्फत व्यक्त गरिएका भावनाहरूको इशारा र अभिव्यक्तिहरू मध्ये एक हो; यद्यपि यी नृत्यहरूमा केही समानताहरू छन्, तथापि, तिनीहरू तिनीहरूको क्षेत्र र तिनीहरूमा आधारित आन्दोलनहरू अनुसार फरक छन्, यी हुन्:

Bharatanatyam

यो दक्षिण भारतमा जन्मिएको मेलोडी र नृत्यको अभिव्यक्तिबाट आएको हो। ब्रिटिस आक्रमण पछि, भारतले नृत्य मार्फत आफ्नो संस्कृति प्रकट गर्न आफ्नै प्रेरणा कब्जा गर्यो। यसैले हिन्दू नृत्यहरू अग्नि र अनन्तता र ब्रह्माण्डको संग्रहसँग सम्बन्धित छन्। यो नृत्य एक व्यक्ति द्वारा प्रदर्शन गर्न सकिन्छ र पुरुष र महिला आन्दोलन मा आधारित छ।

कथक

यो सबैभन्दा लोकप्रिय हिन्दू नृत्यहरू मध्ये एक हो, जुन भारतमा धेरै पहिले स्थापित भएको थियो र यसको ट्रान्सेन्डेन्टल परम्परा आन्दोलनको माध्यमबाट उल्लेख गरिएको छ। यो नृत्य भारतको एक पवित्र शारीरिक अभिव्यक्ति हो र यसमा संगीतको साथ समयको साथ बढ्दै जाने सुगम चालहरू समावेश हुन्छन्।

ओडिसी

यो पूर्वी भारतबाट आएको हो, यो अस्तित्व र उत्पत्तिमा आधारित छ। यो नृत्य धेरै विशेष छ किनकि यसले शरीरलाई शरीरको 3 भागहरूमा विभाजन गर्दछ: टाउको, छाती र कम्मर, स्थितिहरू सिर्जना गर्दछ जुन भारतमा पाइने मूर्तिकलाहरूमा देख्न सकिन्छ।

मोहिनीअट्टम

यो केरला क्षेत्रसँग मेल खान्छ। जहाँ एक महिलाले आकर्षक र नाजुक चालहरू मार्फत जनतालाई आकर्षित गर्छिन्। नृत्यले नितम्बको गतिशीलता र प्रत्येक आन्दोलनको मजा लिनको लागि सही स्थितिलाई बुझाउँछ, यसमा हातको चाल पनि प्रयोग गरिन्छ, जुन सूक्ष्म रूपमा छेउबाट अर्को छेउमा हिंड्छ।

हिन्दू संस्कृति

कुचीपुडी

यो दक्षिण भारतको आन्ध्र प्रदेशको क्षेत्रबाट आएको हो, जुन पवित्र कथाहरू मार्फत आन्दोलनमा आधारित छ। यस हिन्दुस्तानी नृत्यको आन्दोलन विगतको घटना वा कथा भन्नको लागि अभिव्यक्ति र उच्चारणको माध्यमबाट हुन्छ।

मणिपुरी

यो उत्तरपूर्वी क्षेत्रबाट आउने नृत्य हो। धेरै नरम र स्त्री आन्दोलन द्वारा प्रतिनिधित्व। विशेष गरी यो नृत्यको धेरै महत्त्वपूर्ण धार्मिक उत्पत्ति छ, साथै परम्परा, धुन र यसको नर्तकहरू। यो नृत्य "पुंग" यन्त्र मार्फत प्रकट हुन्छ जसमा नृत्यको प्रत्येक चरणलाई सील गर्न विस्थापनहरू दिइन्छ।

 सात्रिय

यो उत्तरी भारतको असम क्षेत्रबाट आएको हो, र यसमा महत्त्वपूर्ण धार्मिक आध्यात्मिकता छ। यो वैष्णव विश्वासमा आधारित नृत्य हो, जुन पहिले भिक्षुहरू र महिलाहरूको विशेष उत्सवहरू तिनीहरूको सामान्य दैनिक संस्कारको भागको रूपमा प्रदर्शन गरिएको थियो; यस नृत्यको विशिष्टता भनेको पोशाक, मुद्रा र कथा हो।

Kathakali

पछिल्लो केरला क्षेत्रसँग सम्बन्धित छ र एक मात्र नृत्य हो जुन स्टेजिंग मार्फत प्रदर्शन गरिन्छ, त्यसैले यो थिएटरमा क्यारेक्टरहरूको साथ प्रदर्शन गरिन्छ जुन तिनीहरूको शरीर अभिव्यक्ति मार्फत प्रकट हुन्छ। यसको मुख्य विशेषताहरू मध्ये एक धेरै विस्तृत मेकअप र हेयरस्टाइलको साथ प्रत्येक चरित्रको पोशाक र व्यक्तित्व हो; यो भारतमा सबैभन्दा मनोरञ्जनात्मक र प्रिय नृत्यहरू मध्ये एक हो।

थिएटर

यस संस्कृतिमा थिएटरलाई संगीत र नृत्यसँग नजिकबाट जोडिएको छ। निर्माण भएका कृतिहरू विविध छन्, तीमध्ये हिन्दू नाटककार र कवि कालिदासका शकुन्तला र मेघदूतका कृतिहरू, नाटककार भासका कृतिहरूसँगै यी दुई कृतिहरू यस संस्कृतिको सबैभन्दा पुरानो कृतिहरूको सङ्ग्रहको अंश हुन्।

हिन्दू संस्कृति

त्यसैगरी, केरला क्षेत्रको एउटा चलन कुटियाट्टम, जुन सामान्य संस्कृतमा थिएटरको एक रूप हो जुन कम्तिमा २ हजार वर्षदेखि अवस्थित छ। यसरी अघिल्लो जस्तै गुणहरू सहितको नाटयशास्त्रको अभ्यास हो।

महत्त्वपूर्ण रूपमा, भारतीय कलाकार मणि माधव चकियारलाई लोप हुँदै गएको पुरातन नाट्य परम्परालाई पुनर्जीवित गर्ने श्रेय दिइन्छ। यो कलाकार रस अभिनय को आफ्नो निपुणता को लागी परिचित थियो; त्यसैगरी, कालिदासको मञ्चमा, भासको पञ्चरात्र र हर्षको नागानन्दमा पनि प्रस्तुति दिने।

संगीत

हिन्दू संस्कृतिमा संगीत एक धेरै महत्त्वपूर्ण तत्व हो। यसका लागि धेरै पुरानो सन्दर्भ छ, जुन लगभग २ हजार वर्षदेखि संस्कृत लेखन नाटयशास्त्रमा प्रतिबिम्बित छ, जसमा संगीत वाद्ययन्त्रको वर्गीकरण गर्न 2 वर्गीकरण प्रणालीहरू विस्तृत छन्। यी मध्ये एउटा प्रणालीलाई 5 समूहहरूमा वर्गीकरण गरिएको छ, तिनीहरूको कम्पनका 4 मुख्य स्रोतहरू अनुसार, जुन निम्न हुन्:

  • स्ट्रिहरू
  • झिल्ली
  • झिल्लीहरू
  • हवा

पुरातात्विक अनुसन्धानमा, अन्वेषक र पुरातत्वविद्हरूले ओडिशाको उच्च पहाडी क्षेत्रमा फेला पारेका, बेसल्ट र सावधानीपूर्वक पालिश गरिएको २०-कुञ्जी लिथोफोन, यो उपकरण करिब ३ हजार वर्ष भन्दा पुरानो हो।

भारतीय संगीतको प्रारम्भिक जीवित उदाहरणहरू 1000 ईसा पूर्वको समयका साम-वेदका धुनहरू हुन् जुन अझै पनि केही वैदिक श्रौत बलिहरूमा मन्त्रहरूमा प्रयोग गरिन्छ; यी भारतीय सांगीतिक भजनहरूको सबैभन्दा पुरानो संग्रह बनाउँछन्। यी सात नोटहरू मिलेर बनेको टोनल वितरण व्यक्त गर्दछ, घट्दो क्रममा नाम दिइएको छ:

  • क्रुष्ट
  • प्रथम
  • द्वितिया
  • तृतीया
  • चतुर्थ
  • मन्ड्रा
  • अतिस्वर

जसले बाँसुरीको नोटहरू निर्दिष्ट गर्दछ, जुन स्थिर परिश्रमको उल्लेखनीय साधन थियो; थप रूपमा, त्यहाँ हिन्दू लेखहरू छन् जसले हिन्दू संस्कृतिको संगीतलाई चिन्हित र प्रभाव पारेको छ, जस्तै सामवेद र अन्य; जसमा आज संगीतका २ विशिष्ट विधाहरू छन्: कर्नाटक र हिन्दुस्तानी। यी दुई प्रकारका सङ्गीतहरू मुख्यतया रागमा आधारित हुन्छन्, जुन तालमा गाइन्छ, जुन एक लयबद्ध चक्र हो; 2 र 200 ईसा पूर्व बीचको नाटिया-शास्त्र र दत्तिलमको लेखनमा सिद्ध भएका तत्वहरू

हिन्दू संस्कृतिको हालको संगीतमा विभिन्न प्रकारका धुनहरू र श्रेणीहरू समावेश छन्: धार्मिक, शास्त्रीय, लोक, लोकप्रिय र पप। आज भारतीय संगीतको प्रमुख वर्गहरू फिल्मी र इन्डिपप हुन्। फिल्मीको मामलामा, बलिउड फिल्महरूमा यस प्रकारका रचनाहरू प्रयोग गरिन्छ, र जुन संगीतको प्रकार हो जसले भारतको क्षेत्र भित्र बिक्रीको 70% भन्दा बढी प्रतिनिधित्व गर्दछ।

थप रूपमा, त्यहाँ एक प्रकारको संगीत छ जुन भारतीय लोकगीत, शास्त्रीय संगीत वा पश्चिमी संगीत परम्पराहरूसँग सुफी संगीतको मिश्रण हो।

दृश्य कला

हिन्दू संस्कृतिमा दृश्य कलात्मक अभिव्यक्तिहरू मध्ये, यसको वास्तुकलाका कार्यहरू अलग छन्, जसमध्ये धेरै जसो यस संस्कृतिको लागि धार्मिक महत्त्व छ, जहाँ तिनीहरू अझै पनि प्रशंसा गरिन्छ र विश्वका आश्चर्यहरूको अंश हुन्। त्यस्तै, यो संस्कृतिले चित्रकला र मूर्तिकलाको क्षेत्रमा पनि प्रवेश गरेको छ। अर्को, हामी ती मध्ये प्रत्येक विवरण गर्नेछौं:

चित्रकारी

साथै विश्वका विभिन्न भागहरूमा, भारतमा पनि पुरातन चित्रहरू छन्, अर्थात्, प्रागैतिहासिक पेट्रोग्लिफहरू जुन गुफाहरूको प्रवेशद्वारहरूमा देख्न सकिन्छ जुन यी प्राचीन व्यक्तिहरूले आफ्नो निवासको रूपमा प्रयोग गर्थे। यी मध्ये एक कलात्मक प्रदर्शनी भीमबेटकामा राख्न सकिन्छ, जहाँ यी मध्ये एक झण्डै नौ हजार वर्ष पुरानो भेटिन्छ।

हिन्दू संस्कृति

यी क्षेत्रहरूमा टाढाको समयमा चित्रकला मार्फत अभिव्यक्तिमा झल्किएको एउटा विशेषता भनेको प्रकृतिप्रति उनीहरूको पक्षपाती हो, यो कुरा अजन्ता, बाग, एलोरा र सित्तनवासलका गुफाहरूमा पाइने चित्रहरू र मन्दिरहरूको चित्रहरूमा देख्न सकिन्छ। सामान्यतया, तिनीहरूमा धार्मिक प्रतिनिधित्वहरू प्रदर्शन गर्न सकिन्छ; यो नोट गर्न महत्त्वपूर्ण छ कि भारतमा पुरातन समयमा सबैभन्दा प्रतिनिधि धर्महरू हिन्दू, बौद्ध र जैन धर्म थिए।

प्राकृतिक डिजाइन भएका यी कामहरू सिर्जना गर्न, तिनीहरूले रंगीन पीठो प्रयोग गरे वा, रंगोली यस क्षेत्रमा चिनिन्छ, यस प्रकारको सामग्री भारतको दक्षिणमा धेरै विशेषता हो, किनभने यो हिन्दू नागरिकहरूले सजाउने चलन छ। यस प्रकारको सामग्रीको साथ उनीहरूको घरको प्रवेशद्वारहरू।

यस कलाका सबैभन्दा प्रसिद्ध शास्त्रीय कलाकारहरू मध्ये एक राजा रवि थिए जसले विशेष गरी प्रारम्भिक मध्यकालीन समयमा धेरै कार्यहरू बनाए। भारतमा यी कलाहरूको सबैभन्दा प्रतिनिधि चित्रकारी मोडेलहरू हुन्:

मधुबुनी

यो नेपालको मिथिला र बिहारको भारतीय क्षेत्रमा काम गरिएको हिन्दू चित्रकलाको एक रूप हो, यी औँला, ब्लेड, ब्रश, प्वाँख र म्याचहरू, प्राकृतिक रंग र बारीकताहरूका साथ बनाइन्छ; यो रोचक ज्यामितीय ढाँचा द्वारा पहिचान गरिएको छ।

मैसूर

शास्त्रीय दक्षिण भारतीय चित्रकला को एक महत्वपूर्ण रूप कर्नाटक मा मैसूर शहर र वरपर उत्पन्न। यी तिनीहरूको चतुरता, नरम सूक्ष्मता र विवरणमा ध्यान दिएर पहिचान गरिन्छ, जहाँ प्रतिनिधित्व गर्ने प्लटहरू यस संस्कृतिको पौराणिक कथाका देवताहरू र घटनाहरू थिए।

रङहरू प्राकृतिक मूल र तरकारी, खनिज वा जैविक मूलका थिए, जस्तै: पातहरू, ढुङ्गाहरू र फूलहरू; ब्रश नाजुक कारीगरीको लागि गिलहरीको कपालबाट बनाइएको थियो, तर उत्कृष्ट रेखाहरू कोर्नका लागि धारिलो ब्लेडबाट बनाइएको ब्रश चाहिन्छ। प्रयोग गरिएको माटो र वनस्पति रंगहरूको स्थायी गुणस्तरको कारण, मैसूर पेन्टहरूले आज पनि आफ्नो ताजापन र चमक कायम राख्छन्।

राजपूत

राजस्थानी भनेर पनि चिनिन्छ, उनी भारतको राजपुतानाको शाही स्थानहरूमा हुर्किए र प्रगति गरे। राजपुताना राज्यहरूले फरक शैली प्रदर्शन गरे, तर केही विशेषताहरू समान छन्। यी रामायण जस्तै कथानक, कथा घटनाहरूको एक श्रृंखला को प्रतीक हो।

यस प्रकारका राजपूतहरूको मनपर्ने माध्यम लेखनमा स-साना प्रस्तुति वा नि:शुल्क पानाहरू थिए, तर शेखावतले बनाएका दरबारहरू, किल्लाको कोठाहरू, महलहरू जस्ता विशेष गरी शेखावती हवेलीहरू, किल्लाहरू र हवेलीहरूका पर्खालहरूमा धेरै चित्रहरू बनाइएका थिए। राजपूतहरू।

रंगहरू निश्चित खनिजहरू, बिरुवाका स्रोतहरू, घोंघाको खोलहरूबाट निकालिएका छन् र बहुमूल्य पत्थरहरू प्रशोधन गरेर पनि प्राप्त गरिएका छन्। सुन र चाँदीको प्रयोग भएको छ । वांछित रंगहरूको तयारी लामो प्रक्रिया थियो, कहिलेकाहीँ 2 हप्ता लाग्छ। प्रयोग गरिएको ब्रश धेरै राम्रो थियो।

  • तन्जोर

यो दक्षिण भारतको चित्रकलाको परम्परागत मोड हो, जुन तन्जावुर महानगरबाट सुरु भयो (तान्जोरको रूपमा एङ्ग्लोमा) र छेउछाउ र सीमावर्ती तमिल क्षेत्रमा फैलियो। यसको मोडले 1600 ईस्वीको वरिपरि यसको तत्व र गतिलाई उजागर गर्दछ जब विजयनगर किरणहरूको प्रशासनमा तंजावुरका नायकहरूले कलालाई बढावा दिए।

यो कला चम्किलो, समतल, ज्वलन्त रंगहरू, एक साधारण प्रतिष्ठित संरचना, नाजुक तर व्यापक प्लास्टर कार्यहरू र मोती र सिसाका टुक्राहरू वा धेरै दुर्लभ र बहुमूल्य र अर्ध-बहुमूल्य ढुङ्गाहरूका जडाहरू माथि स्तरित चमकदार सुनको पातहरू द्वारा विशेषता हो। भक्तिमूलक प्रतिमाहरू प्रतिनिधित्व गर्न, किनकि अधिकांश चित्रका विषयहरू हिन्दू देवता र देवीहरू हुन्।

  • मुगल

यो दक्षिण एसियाको एक विशेष तरिका हो, सामान्यतया लघुचित्रहरूमा फारमहरू, पाठहरूको दृष्टान्त वा पुस्तिकाहरूमा सङ्कलन गर्न आफ्नै कार्यहरूको रूपमा, जुन लघुमा फारसी कलाबाट आएको हो। मुख्यतया यसको यथार्थवाद द्वारा विशेषता।

सबैभन्दा उत्कृष्ट समकालीन भारतीय कलाकारहरूको लागि, यस प्रकारको कलात्मक अभिव्यक्तिको सन्दर्भमा, हामीसँग निम्न छन्:

  • नन्दलाल बोस
  • मकबूल फिदा हुसेन
  • सैयद हैदर रेस
  • गीता वढेरा
  • जेमिनी रॉय
  • B. वेंकटप्पा

प्रारम्भिक २१ औं शताब्दीका चित्रकारहरूमध्ये, जसले हिन्दू कलाको नयाँ युगको प्रतिनिधित्व गर्दछ जसमा विश्व कला भारतीय शास्त्रीय शैलीहरूसँग विलय हुन्छ, हामीसँग छ:

  • अतुल डोडिया
  • बोस कृष्णमाच्नहरी
  • देवज्योति राई
  • शिबु नटेसन

मूर्तिकला

सिन्धु उपत्यकामा तपाईले भारतको सबैभन्दा पुरानो मूर्तिहरू पाउनुहुनेछ, मुख्यतया ढुङ्गा र कांस्यमा बनाइएका। यस राष्ट्रका विभिन्न धर्महरू विकसित हुँदा, केही समय पछि तिनीहरूले सावधानीपूर्वक कामहरू गरे जुन तिनीहरूको देवता र/वा मन्दिरहरूको प्रतिनिधित्वमा देख्न सकिन्छ; सबैभन्दा उत्कृष्ट कार्यहरू मध्ये एक एलोरा अभयारण्य हो, जुन पहाडको चट्टानबाट कोरिएको थियो।

त्यस्तै गरी, भारतको उत्तरपश्चिममा, केही मूर्तिकलाहरू देख्न सकिन्छ जसमा यस क्षेत्रको विशिष्ट विवरणहरू छन्, साथै एक निश्चित ग्रीको-रोमन प्रभावका साथ; यी स्टुको, माटो र schist जस्ता सामग्री मार्फत गठन गरिएको थियो। उही समयमा, मथुराको गुलाबी बलुआ ढुङ्गाको मूर्तिहरू बनाइयो।

जब XNUMX देखि XNUMX औं शताब्दीको वरिपरि गुप्त साम्राज्य स्थापित भएको थियो, यस प्रकारको कलाले मोडेलिङमा उच्च स्तरको विस्तार र उत्कृष्टता हासिल गर्यो। कामको यो मोडेल, साथै भारतका विभिन्न क्षेत्रहरूमा अन्य, शास्त्रीय भारतीय कलाको बस्तीमा विकसित भयो, जसबाट दक्षिणपूर्व र पूर्वी एशियाबाट बौद्ध र हिन्दू मूर्तिकलाहरू देखा परे।

वास्तुकला

भारतमा, वास्तुकला अभिव्यक्तिको एक विस्तृत दायरामा पुग्छ जुन समय पार गर्दै, निरन्तर नयाँ अवधारणाहरू अवशोषित गर्दछ। यसको उत्पादन वास्तु निर्माणको छवि हो, जुन अब समय र इतिहासमा निस्सन्देह निरन्तरता सुरक्षित गर्दछ। यी मध्ये धेरै भवनहरू सिन्धु नदीको उपत्यकामा 2600 देखि 1900 ईसा पूर्वमा अवस्थित छन् जहाँ पूर्ण रूपमा योजनाबद्ध महानगरहरू र घरहरू अवलोकन गर्न सकिन्छ।

यो ध्यान दिनु महत्त्वपूर्ण छ कि यी शहरहरूको योजना र जगमा धर्म र कुलीनहरू संलग्न वा प्रतिनिधि थिएनन्।

मौर्य र गुप्त साम्राज्य र तिनका उत्तराधिकारीहरूको स्थापना भएको समयमा, अजन्ता, एलोरा र साँची स्तूपाका गुफाहरू जस्ता विभिन्न बौद्ध मन्दिरहरू निर्माण गरिएका थिए। केही समय पछि, यस देशको दक्षिणी क्षेत्रमा, विभिन्न हिन्दू अभयारण्यहरू स्थापना गरियो, जस्तै:

  • बेलुर मा चेन्नकेसवा।
  • Halebidu मा Hoysaleswara।
  • केशव सोमनाथपुरामा।
  • बृहदीश्वर, तंजावुर।
  • कोणार्कमा सुरिया।
  • श्रीरंगममा श्री रंगनाथस्वामी।
  • बुद्ध - चिन्ना लान्जा डिब्बा र विक्रमार्का कोटा डिब्बा भट्टीप्रोलुमा।

यो उल्लेख गर्न महत्त्वपूर्ण छ कि दक्षिणपूर्वी एशियाको वास्तुकलामा एक उल्लेखनीय भारतीय प्रभाव देखिएको छ, यी निर्माणहरूमा धेरै समान विशेषताहरू छन् जुन लगभग भारतको परम्परागत अभयारण्यहरू जस्तै पुष्टि गर्न सकिन्छ; हामी यसलाई हिन्दू र बौद्ध अभयारण्यहरू र मन्दिरहरूमा देख्न सक्छौं जस्तै: अंगकोर वाट, बोरोबुदुर र अन्य।

भारतमा निर्माणको कार्यान्वयनको लागि, खाली ठाउँ र/वा वातावरण मार्फत सन्तुलन र सद्भाव दिन खोज्ने तत्वहरूको एक श्रृंखलालाई ध्यानमा राख्नुपर्छ। यसरी वास्तु शास्त्र अवस्थित छ, यो एक परम्परागत प्रणाली हो जसले योजना, वास्तुकला र स्पेसको सद्भावलाई असर गर्छ, फेंग शुई एशियाई संस्कृतिमा जस्तै छ। यो निश्चित रूपमा थाहा छैन कि कुन दुई प्रणालीहरू मध्ये सबैभन्दा पुरानो हो, तथापि, यो ध्यान दिन लायक छ कि सिद्धान्तहरूमा केहि धेरै समान विशेषताहरू छन्।

फेंग शुईको प्रयोग संसारमा अधिक व्यापक छ, र वास्तुमा फेंग शुईको समान अवधारणा भए तापनि यसले ऊर्जाको प्रवाहलाई सन्तुलनमा राख्न खोज्छ (संस्कृतमा जीवन शक्ति वा प्राण र चिनियाँ / जापानीमा ची / कि भनिन्छ। ) , प्रति घर तत्वहरूको सन्दर्भमा भिन्न हुन्छ, जस्तै विभिन्न वस्तुहरू, कोठाहरू र अन्य सामग्रीहरू बीचमा कसरी राख्ने भन्ने बारे सही निर्देशनहरू।

पश्चिममा इस्लामिक प्रभावको आगमनसँगै, भारतमा निर्माणहरू यस राष्ट्रमा स्थापित भएका नयाँ परम्पराहरू अनुरूप ढालिएको थियो। तसर्थ, निम्न कार्यहरू भारतको प्रतीक बनेका छन्, यी हुन्:

  • फतेहपुर सिक्री
  • ताज महल
  • गोल गुम्बाज
  • कुतुब मीनार
  • दिल्लीको लाल किल्ला

ब्रिटिश साम्राज्यको औपनिवेशिक शासनको समयमा, इन्डो-सारासेनिक शैली लागू गरिएको थियो र धेरै अन्य शैलीहरूको संरचना, जस्तै यूरोपीयन गोथिक, जुन संरचनाहरूमा देख्न सकिन्छ:

  • विजय स्मारक
  • छत्रपति शिवाजी टर्मिनस

पोशाक

भारतमा, प्रत्येक पोशाक राष्ट्रको क्षेत्र अनुसार भिन्न हुन्छ जहाँ यो अवस्थित छ, र यसको फेसन भावना सामान्यतया यसको संस्कृति, जलवायु, भूगोल र शहरी वा ग्रामीण सन्दर्भहरू द्वारा निर्देशित हुन्छ। यस संस्कृतिमा, सामान्य स्तरमा त्यहाँ एक पोशाक छ जुन देश भर मनपर्ने छ र यो बाहिर महिलाहरु को लागी साडी छ, र पुरुषहरु को लागी धोती वा लुंगी।

थप रूपमा, हिन्दूहरूले पनि नियमित रूपमा तयार लुगा लगाउँछन् जसमा लिङ्गसँग सम्बन्धित भिन्नताहरू छन्, तल हामी यी टुक्राहरू विस्तार गर्नेछौं:

  • महिलाहरूले प्रायः चुरिदार प्यान्ट लगाउँछन् जुन काटिएको अवस्थामा अलि टाइट हुन्छ, र/वा सलवार-कमीज जुन प्रायः ढिलो फिटमा लगाइन्छ, दुपट्टा जो खुकुलो स्कार्फ हो जसले काँधहरू ढाक्छ र छाती माथि फैलिएको हुन्छ।
  • पुरुषहरूले कुर्ताको साथ पजामा-प्रकारको प्यान्ट लगाउँछन्, जुन खुल्ला शर्टहरू हुन् जुन तिघ्रामा वा घुँडाको मुनि पर्छन्, साथै प्यान्ट र शर्टहरू युरोपियन कटहरू छन्।

यसबाहेक, कपडा काट्नमा जिन्स, फ्ल्यानल, ड्रेस सूट, सर्ट र अन्य प्रकारका डिजाइनहरूको प्रयोग शहरहरूमा देख्न सकिन्छ।

यो ध्यान दिनु आवश्यक छ कि सार्वजनिक र धार्मिक स्थानहरूमा, छालाको एक्सपोजर र पारदर्शी वा टाइट कपडाको प्रयोगबाट जोगिनु पर्छ।

न्यानो हावापानीको कारण, यस देशमा कपडा बनाउनको लागि सबैभन्दा धेरै बारम्बार कपडा कपास हो; जूताको प्रकारको रूपमा, तिनीहरूसँग सामान्यतया स्यान्डलहरूको लागि विशेष र उपयुक्त स्वाद हुन्छ।

तिनीहरूको पोशाकको पूरकको रूपमा, हिन्दू महिलाहरूले मेकअप लगाउने प्रवृत्ति राख्छन् र फलस्वरूप निम्न जस्ता लुगाहरू लगाउँछन्:

  • Bindi: यो निधारमा विशेष गरी भौंको बीचमा अवस्थित प्रसिद्ध बिन्दु हो, यस बिन्दुको यसको रंगको हिसाबले फरक अर्थ छ: रातो विवाहित महिलाहरूले प्रयोग गर्छन्, अविवाहित महिलाहरूले कालो, धनको लागि पहेंलो, अरूहरू बीचमा। यद्यपि, हाल सबै रंगहरू प्रयोग गर्न सकिन्छ, कुनै पनि सीमा बिना।
  • मेहंदी: जुन शरीर कलाको एक रूप हो जसमा रातो र कालो रंगको मेहंदी प्रयोग गरेर व्यक्तिको शरीरमा सजावटी डिजाइनहरू सिर्जना गरिन्छ।
  • धेरै ब्रेसलेट र झुम्का।

विशेष घटनाहरू जस्तै समारोह, विवाह, चाडपर्व, अन्य बीचमा; महिलाहरू प्राय: धेरै रंगीन, चम्किलो र जीवन्त रंगका पोशाकहरूमा सुन र चाँदी जस्ता बहुमूल्य धातुहरू, साथै क्षेत्रीय ढुङ्गा र रत्नहरूको सजावटको साथ लुगा लगाउँछन्।

यसबाहेक, महिलाहरू प्रायः सिन्दूर लगाउँछन्, यो रातो वा सुन्तला रंगको कस्मेटिक पाउडर हो जुन कपालको रेखामा सीधा रेखाको रूपमा राखिएको हुन्छ, कसैले यसलाई निधारको बीचबाट कपालको रेखातिर लगाउँछन्, कतिपय ठाउँमा यसलाई मङ पनि भन्छन्।

यो नोट गर्न महत्त्वपूर्ण छ कि यो सहायक सामान्यतया विवाहित महिलाहरु द्वारा मात्र लगाइन्छ, अविवाहित महिलाहरु लाई सिन्दुर लगाउनु हुँदैन; न त 100 मिलियन भन्दा बढी भारतीय महिलाहरू जसले हिन्दू र अज्ञेयवादी/नास्तिकहरू बाहेक अन्य धर्महरू पालन गर्छन् जो विवाहित हुन सक्छन्।

यस राष्ट्रको इतिहासमा भारतमा कपडाको निरन्तर विकास भएको छ; तसर्थ, पुरातन समयमा, वैदिक ग्रन्थहरू अनुसार, तिनीहरूले फटक भनिने बोक्रा र पातहरू प्रयोग गरी बनाइएका कपडाहरू उल्लेख गरेका छन्। त्यसै गरी, ईसापूर्व पन्ध्रौं शताब्दीको ऋग्वेदले परिधान भनिने रंगीन र कढ़ाई गरिएको कपडालाई सन्दर्भ गर्दछ, यसैले वैदिक कालमा परिष्कृत सिलाई प्रविधिको विकासलाई संकेत गर्दछ। XNUMX औं शताब्दी ईसा पूर्वको दौडान, ग्रीक इतिहासकार हेरोडोटसले यस राष्ट्रको कपासको कपडाको समृद्ध गुणस्तरको उल्लेख गरे।

ईसापूर्व दोस्रो शताब्दीमा, रोमन साम्राज्यसँग यस क्षेत्रको व्यावसायीकरणको माध्यमबाट, यसले दक्षिणी भारतमा बनाइएका मलमलका कपडाहरू आयात गर्‍यो; राम्रो रेशम कपडा र मसला मुख्य उत्पादनहरू थिए जुन भारतले अन्य संस्कृतिहरूसँग व्यापार गर्यो।

XNUMX औं शताब्दीको पछिल्ला समयमा पहिले नै, हाउटे कउचर कपडा बजार विकसित भएको थियो, यो हिन्दू क्षेत्रमा मुस्लिम घुसपैठको समयमा XNUMX औं शताब्दीको सुरुमा लोकप्रिय भयो; जबसम्म मुस्लिमहरूले पूर्वनिर्मित टुक्राहरू लगाउने छनौट गरेनन् जबकि ड्रेप गरिएको लुगा हिन्दू जनसंख्यामा लोकप्रिय भयो।

ब्रिटिश बसोबास गर्नेहरूको शासनकालमा, भारतको कपडा, कपडा र शिल्प उद्योगले ब्रिटिश बजारको लागि बाटो बनाउन आफ्नो ढोका बन्द गर्यो।

यो समय थियो कि महात्मा गान्धी, राजनीतिक र सामाजिक नेताले खादी भनिने पोशाकको प्रकारलाई बढावा दिए, जुन यस संस्कृतिका मूल निवासीहरूले हातले बनाएको लुगाहरू थिए, हल्का छायाँमा; यस कपडाको प्रयोग र लोकप्रियताको उद्देश्य ब्रिटिश औद्योगिक उत्पादनहरूको माग घटाउनु थियो।

सन् 1980 सम्म, हिन्दू संस्कृतिले यस समाजमा लुगा लगाउने तरिकामा सामान्य परिवर्तनको रूपमा चिन्ह लगाइयो, जसको लागि भारतमा फेसन स्कूलहरूमा सहभागितामा वृद्धि भएको देख्न सकिन्छ, साथै कपडा र कपडाहरूमा महिलाहरूको उल्लेखनीय प्रविष्टि देख्न सकिन्छ। कपडा उद्योग; यसबाहेक, अन्य संस्कृतिका विशेषताहरूलाई स्वीकार गर्ने र ग्रहण गर्ने सन्दर्भमा मनोवृत्तिमा परिवर्तन देख्न सकिन्छ, जुन यस समयदेखि आजसम्म उनीहरूको लुगा लगाउने तरिकामा झल्किएको छ।

Gastronomy

हिन्दू संस्कृतिमा ग्यास्ट्रोनोमी आफ्नै राष्ट्र जस्तै विविध छ। तिनीहरूको भाँडाको तयारीको लागि, तिनीहरू धेरै सामग्रीहरू प्रयोग गर्छन्, तिनीहरूसँग खाना पकाउने तरिका, खाना पकाउने विधिहरू र तिनीहरूको भाँडाको प्रस्तुतीकरण पनि छन्। यसको gastronomic विविधता समावेश छ:

सलाद, सस, मासु संग शाकाहारी व्यंजन, विभिन्न प्रकारका मसला र स्वाद, रोटी, मिठाई, अन्य बीचमा; छोटकरीमा, केहि प्रमाणित गर्न सकिन्छ र यो हो कि भारतको ग्यास्ट्रोनोमी धेरै जटिल छ।

हिन्दू संस्कृतिको ग्यास्ट्रोनोमी यति अनौठो छ कि विशेषज्ञ खाद्य लेखक ह्यारोल्ड म्याकगीले निम्न कुराहरू व्यक्त र पुष्टि गरे:

"दूधलाई मुख्य सामग्रीको रूपमा प्रयोग गर्ने यसको आविष्कारशीलताले कुनै पनि देशले भारतसँग प्रतिस्पर्धा गर्न सक्दैन।" सुगन्धित मसला र रेशमी ससहरू भारतीय व्यञ्जनका विशेष तत्वहरू हुन्।

यसको भान्सामा बनाइएका निश्चित उत्पादनहरू, जस्तै सबै प्रकारका रोटी, सस, मसाले र अचार भारतका मुख्य परिकारहरू पूरक हुन्। विशिष्ट भारतीय खाना, विभिन्न रंग, सुगन्ध, स्वाद र बनावटको साथ लगभग सबै इन्द्रियहरूमा प्रभाव पार्छ।»

मसला

सबैभन्दा आधारभूत तत्व, जुन अपवाद बिना भारतका सबै भाँडाहरूमा पाइन्छ, मसलाहरू हुन्, यी हिन्दू संस्कृतिको ग्यास्ट्रोनोमीको अंशमा बनाउँछन्। त्यसैले वर्षौंदेखि तिनीहरू आफ्नो सुगन्ध र स्वादका कारण आयात गरेर विदेशी पर्यटक र विश्वका परिकारहरूको रमाइलो बनिरहेका छन्। यस ग्यास्ट्रोनोमीमा प्रयोग हुने सबैभन्दा सामान्य प्रजातिहरू निम्न हुन्:

  • दालचिनी
  • अदुवा
  • हल्दी
  • खुर्सानी
  • लौंग
  • जीरा
  • एजो
  • इलायची
  • Cilantro
  • खाडी पातहरू
  • मिर्च

थप रूपमा, तिनीहरू प्रायः निम्न सामग्रीहरूसँग उनीहरूको खानामा विशेष स्पर्श थप्छन्:

  • कालो, खैरो र सेतो तोरी
  • अजवाइनको बीउ
  • खुर्सानी
  • केसर
  • तामारिन्डो

यो नोट गर्न महत्त्वपूर्ण छ कि प्रत्येक परिकार भारतीय क्षेत्र अनुसार फरक हुन्छ, त्यसैले तपाईले नरिवल, केही प्रकारका नट र प्याज जस्ता सामग्रीहरू हटाउन वा थप्न सकिने व्यंजनहरू हेर्न सक्षम हुनुहुनेछ। हिन्दू संस्कृतिको भागको रूपमा, त्यहाँ प्रजातिहरूको मिश्रण छ जुन परम्परागत रूपमा मसालाको नाम लिन्छ, यो तयारी नियमित रूपमा मुख्य व्यंजन र ससहरूमा एक अद्वितीय स्पर्श दिन प्रयोग गरिन्छ।

यस प्रकारको खानाको विशेषता भनेको यो कत्तिको अभिन्न र पूरक हो, यो यति धेरै छ कि जब धेरै प्रजातिहरू प्रयोग गरिन्छ, ती मध्ये कुनैले पनि अरूको स्वादलाई निभाउँदैन, तर तिनीहरूले सुगन्ध र स्वादहरूको विस्फोट बनाउँदै मर्ज गर्छन्, जुन समाप्त हुन्छ। धेरै असाधारण व्यंजनहरू।

मुख्य पाठ्यक्रम

हिन्दू संस्कृतिको ग्यास्ट्रोनोमीको मुख्य तयारीहरूमध्ये, हामीसँग ससहरू छन्। यी धेरै महत्त्वपूर्ण छन्, किनकि तिनीहरू अन्य व्यञ्जनहरू साथ वा पूरक गर्न प्रयोग गरिन्छ। तिनीहरू सामान्यतया चामलको आधारमा सेवा गरिन्छ र सामान्यतया धेरै पातलो रोटी प्रयोग गरी खपत गरिन्छ जसमा खमीर समावेश हुँदैन यसलाई चटनीमा भिजाउन।

पञ्जाब क्षेत्रको एक धेरै प्रसिद्ध परिकार मखानी हो, यो चामलको आधारमा राखिएको दाल र बटरको चटनी हो; अर्को लोकप्रिय परिकार भनेको दाल र इमलीले बनाइएको सम्भर हो।

थप रूपमा, यस संस्कृतिमा अन्य धेरै प्रसिद्ध व्यंजनहरू छन् जस्तै चिकन करी, टमाटरको चटनीले बनेको परिकार। त्यहाँ तन्दूरी चिकन डिश पनि छ, यो चटनी बिनाको सुख्खा परिकार हो, यो कुखुरालाई दही र मसालामा मारिनेट गरिएको छ; साथै, पश्चिमी भारतमा त्यहाँ परम्परागत र प्रसिद्ध चिकन टिक्का पकवान छ।

हिन्दू संस्कृतिका सबै परिकारहरूमा सबैभन्दा उत्कृष्ट साथी चामल हो, जसमध्ये बासमती जस्ता धेरै प्रकार छन्, जुन राम्रो र लामो अन्न हो।

प्रभावहरू

हिन्दू संस्कृतिले पश्चिमी र युरोपेली संस्कृतिहरूको लागि ठूलो प्रभाव पारेको छ, यसको उदाहरण पुरातन ग्रीसको समयमा देखाइएको थियो जहाँ दुवै संस्कृतिहरूले तिनीहरूबाट पक्ष र तत्वहरू लिएका थिए। जे होस्, यो एक साँचो क्रान्तिको विषय थियो जुन समयमै मेल खायो वा पुनर्जागरणको किक अफ थियो।

भारतमा विभिन्न विदेशी सभ्यताहरू आएसँगै धेरै भारतीय व्यापारीहरू अन्य देशहरूमा बस्न थाले, जसको अर्थ भारतले अन्य संस्कृतिहरूबाट प्रभावित भए पनि आफ्नो संस्कृतिलाई पनि अर्को देशमा हस्तान्तरण गरेको हो।

आज पनि यही अवस्था रहेको र हिन्दू संस्कृतिका आधारभूत तत्वहरू जस्तै यसका विभिन्न धर्म र परिकारहरू अपनाउन अन्य संस्कृतिका नागरिकहरूले कसरी चासो देखाएका छन् भनी प्रमाणित भएको छ।

चाडपर्व

किनभने भारत एक बहु-सांस्कृतिक र बहु-धार्मिक समाजले बनेको छ, धेरै चाडपर्वहरू र विभिन्न विश्वासका कार्यक्रमहरू आयोजित हुन्छन्। भारतमा, 4 दिनहरू निर्धारित गरिन्छ जुन वर्षमा राष्ट्रिय र बिदा मानिन्छ, यी हुन्:

  • स्वतन्त्रता दिवस - अगस्त 15
  • गणतन्त्र दिवस - जनवरी 26
  • गान्धी जयन्ती – २ अक्टोबर
  • मजदुर दिवस, एक उत्सव जुन भारत भर मा ठूलो खुशी संग मनाइन्छ - मे 1
  • नयाँ वर्ष - जनवरी 1

थप रूपमा, भारतका प्रत्येक क्षेत्रहरूले ती क्षेत्रहरूमा प्रमुख धर्महरू र भाषिक विशेषताहरूमा आधारित चाडपर्वहरू मनाउँछन्। सबैभन्दा प्रसिद्ध धार्मिक चाडपर्वहरू मध्ये, निम्न उल्लेख गरिएको छ:

  • नवरात्रि - सेप्टेम्बर 17 देखि अक्टोबर 17 सम्म
  • दीपावली - नोभेम्बर 14
  • गणेश चतुर्थी – 22 अगस्त
  • दुर्गा पूजा - अक्टोबर 22 देखि अक्टोबर 26 सम्म
  • होली – चैत ९
  • उगादी – १३ अप्रिल
  • रक्षाबंधन – ३ अगस्ट
  • दशहरा - अक्टोबर 25

र यस देशमा कृषि र लोकप्रिय फसलहरूको उत्सवको सम्बन्धमा, हामी निम्न उल्लेख गर्न सक्छौं:

  • संक्रान्ति - 15 जनवरी
  • पोंगल - जनवरी 15
  • राजा संक्रान्ति – जुन १५ देखि १८ सम्म
  • ओणम - 22 अगस्त
  • नौखाई – २३ अगस्ट
  • वसन्त पञ्चमी – २९ जनवरी

त्यसैगरी, विभिन्न धर्मले साझा र मनाउने चाडपर्वहरू छन्, ती निम्न छन्:

  • दीपावली - नोभेम्बर 14, हिन्दू, सिख र जैनहरूले मनाउने समारोह
  • बुद्ध पूर्णिमा - 7 मे, बौद्ध धर्मावलम्बीहरू द्वारा।
  • गुरु नानक जयन्ती - नोभेम्बर 25 र वैशाखी - अप्रिल 14, सिख र हिन्दूहरूले ठूलो धूमधामका साथ मनाउँछन्।

त्यसैगरी, हिन्दू संस्कृतिको संस्कृतिमा रंग थप्ने द्री पर्व हो, यो भारतको आदिवासी चाडहरू मध्ये एक हो जुन भारतको पूर्वी क्षेत्रको अरुणाचल प्रदेशको जिरो उपत्यकाका आपटानीहरूले मनाउने गर्दछ।

इस्लामसँग जोडिएका चाडपर्वहरू पनि छन्, यही कारणले गर्दा यो सभ्यताले अपनाएको दोस्रो विदेशी धर्म हो। भारत द्वारा स्थापित र समान रूपमा मनाइएका इस्लामिक दिनहरू मध्ये, हामीसँग छ:

  • ईद उल फितर - मई 24
  • ईद उल अधा (बकर ईद) - जुलाई 3 देखि अगस्त 3
  • मिलाद उन नबी - अक्टोबर 29
  • मुहर्रम - अगस्त 20
  • शब-ए-बरात - इस्लामिक क्यालेन्डरको आठौं महिना शाबान महिनाको 14 र 15 औं।

त्यसै गरी, यस धर्मसँग सम्बन्धित दिनहरू छन् जुन क्षेत्रीय स्तरमा बिदाको रूपमा निर्णय गरिएको छ, ती मध्ये:

  • Arba'een - अक्टोबर 8
  • Jumu'ah-tul-Wida
  • शब-ए-कदर

ईसाई धर्म भनेको यसका नागरिकहरूले अपनाएको तेस्रो विदेशी धर्म हो, जुन ईसाई र क्याथोलिकहरू बीच विभाजित छ, तिनीहरूसँग पनि तिनीहरूको छुट्टिहरू छन् जस्तै:

  • क्रिसमस - डिसेम्बर 25
  • गुड फ्राइडे - इस्टर ट्रिड्युमको दोस्रो दिन

यो ध्यान दिन लायक छ कि क्षेत्रीय मेलाहरू चाडहरूको रूपमा मानिन्छ, यो परम्परा भारतमा धेरै सामान्य छ; तसर्थ, तपाईंले विश्वको सबैभन्दा ठूलो ऊँट बजार पुष्कर, वा एशियाको सबैभन्दा ठूलो पशुपालन मेला सोनपुर मेला जस्ता प्रसिद्ध मेलाहरू हेर्न पाउनु कुनै अचम्मको कुरा होइन।

रमाइलो तथ्य

अर्को, हामी तपाईलाई हिन्दू संस्कृतिको बारेमा धेरै जान्न चाहने केही रोचक र रोचक तथ्यहरू देखाउनेछौं, यी तपाईलाई थाहा नभएको जानकारी हुन सक्छ, यी हुन्:

1 - भारत संसारको सबैभन्दा ठूलो लोकतन्त्र भएको देश हो र 1.200 बिलियन भन्दा बढी नागरिकहरूको साथ दोस्रो सबैभन्दा जनसंख्या भएको राष्ट्र हो। यो अनुमान गरिएको छ कि 2021 सम्म यसले चीनलाई पार गर्नेछ, जुन आज सबैभन्दा धेरै जनसंख्या भएको देश हो।

2 - गाई भारत मा एक पवित्र जनावर हो। तिनीहरू महानगरहरू लगायत सम्पूर्ण इलाकामा पूर्ण स्वतन्त्रतामा बस्छन्, र तिनीहरूलाई जहाँसुकै फेला पार्नु सामान्य कुरा हो र तिनीहरूलाई मार्नु वा तिनीहरूलाई खानाको रूपमा उपभोग गर्नु गैरकानुनी हो।

3 - पश्चिमी वा कुनै विदेशीहरूको लागि तिनीहरूको अनौठो बानीहरू मध्ये एक हो जब तिनीहरूले आफ्नो टाउको छेउमा हल्लाउँछन्, जसलाई हामी होइन भनेर बुझ्छौं तर वास्तवमा यस संस्कृतिमा तिनीहरूले हो संकेत गर्न चाहन्छन्। र यो एक धेरै बारम्बार संकेत हो, यो सम्झना आदर्श छ किनभने यसले धेरै भ्रम र रमाईलो सन्दर्भहरू सिर्जना गर्न सक्छ।

4 - गंगा पवित्र नदी हो र वाराणसी शहर पनि पवित्र छ, र यो मुख्य स्थानहरू मध्ये एक हो जहाँ हिन्दूहरू नदीको किनारमा आफ्नो मृतकलाई जलाउन जान्छन्। जहाँ तिनीहरूले पछि खरानी, ​​वा शरीरको अवशेषहरू नदीमा फाल्छन्, जसले कम ज्वारभाटामा गंगालाई डेन्टेस्क र केही हदसम्म डरलाग्दो दृश्यमा परिणत गर्न सक्छ।

5 - भारतमा 300.000 भन्दा बढी मस्जिदहरू छन्, ग्रह पृथ्वीको कुनै पनि क्षेत्र भन्दा बढी। केवल 13% भारतीयहरू मुस्लिम छन्, जसले भारतलाई विश्वको तेस्रो सबैभन्दा मुस्लिम देश बनाउँछ (इन्डोनेसिया र पाकिस्तान पछि)।

6 - तिब्बतका आध्यात्मिक नेता दलाई लामा उत्तरी भारतमा विशेष गरी धर्मशालामा तिब्बतीहरूको ठूलो समुदायसँग 1950s देखि निर्वासनमा बस्दै आएका छन्।

7 - साधुहरूमा दौडनु सामान्य कुरा हो, यी तीर्थयात्री भिक्षुहरू हुन् जसले निरन्तर आफ्ना दुर्लभ स्रोतहरू बोक्छन् र ज्ञानको खोजीमा देश भ्रमण गर्छन्; यी पात्रहरूले धुम्रपान साइकोट्रोपिक पदार्थ वा ट्रेनमा सित्तैमा यात्रा गर्ने जस्ता अनौठो स्वतन्त्रताको आनन्द लिन्छन्।

8 - भारतको जरा पुरातनतामा हराएको छ, इतिहासको सहस्राब्दीले देखेको छ कि कसरी सिन्धु उपत्यकाको एक अद्वितीय संस्कृतिको विकास भयो, साथै 4 धर्महरू (हिन्दू, बौद्ध, जैन र सिख धर्म), साथै योग, जुन एक छ। शारीरिक र मानसिक अनुशासन जुन 5.000 वर्षको लागि अवस्थित छ।

9 – भारतमा, सीप, चेस, र गणितका शाखाहरू जस्तै बीजगणित र त्रिकोणमितिको जन्म भयो।

१० - पुरातन हिन्दू ग्रन्थ अनुसार ३३ करोड भन्दा बढी देवता छन् । सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण ब्रह्मा, विष्णु र शिव हो।

11 - यो अनुमान गरिएको छ कि त्यहाँ 5 देखि 6 मिलियन हिजडाहरू वा तेस्रो लिङ्गका व्यक्तिहरू पहिचान गरिएको छ, स्पष्ट रूपमा पुरुषहरू जसले महिलाको रूपमा लुगा लगाउँछन् तर आफूलाई पनि मान्दैनन्। यस विधालाई आधिकारिक र कानुनी स्तरमा दर्ता गराउनका लागि परियोजनाहरू सञ्चालन भइरहेका छन्।

12 - यस राष्ट्रमा खेलकुदको राजा र लगभग एक मात्र क्रिकेट हो, अंग्रेजी उपनिवेशबाट विरासतमा। एउटा खेल जसमा खेलहरू केही घण्टादेखि केही दिनसम्म चल्न सक्छन् र जहाँ बालबालिकाहरू शहरको कुनै पनि चौक, आँगन वा सडकमा खेल्छन्।

13 - भारत एक भीडभाड शहरहरु संग हलचल र अव्यवस्थित उत्तरी विरोधाभासहरु को एक देश हो जसले गगनचुम्बी भवनहरु लाई कम उकालो छिमेकीहरु संग मिल्छ र हिमाली क्षेत्रहरु को अधिक सुनसान र शान्त ग्रामीण क्षेत्रहरु वा दक्षिण को तट मा धान धान र अनाज को खेतहरु को लागी। , पाम ग्रोभ र भैंसी को बथान एल्डरहरु द्वारा संरक्षित। साथै मरुभूमि, जङ्गलहरू जहाँ जंगली जनावरहरूको जीवन प्रतिरोध हुन्छ र सबैभन्दा विनम्र सहरहरूले घेरिएका मराहाजहरूका प्राचीन दरबारहरू।

14 - अण्डमान टापुहरू, भारतीय प्रायद्वीपबाट 204 किमी भन्दा बढी, तर बर्माबाट मात्र 950 किलोमिटर टाढा भए पनि भारतसँग सम्बन्धित हिंद महासागरको लगभग 193 प्याराडिसियाकल टापुहरू मिलेर बनेको छ।

यदि तपाईंलाई हिन्दू संस्कृतिमा यो लेख रोचक लाग्यो भने, हामी तपाईंलाई यी अन्य लेखहरूको आनन्द लिन आमन्त्रित गर्दछौं:


लेखको सामग्री हाम्रो सिद्धान्तहरूको पालना गर्दछ सम्पादकीय नैतिकता। त्रुटि क्लिक गर्न रिपोर्ट गर्नुहोस् यहाँ.

टिप्पणी गर्न पहिलो हुनुहोस्

तपाइँको टिप्पणी छोड्नुहोस्

तपाईंको ईमेल ठेगाना प्रकाशित हुनेछैन।

*

*

  1. डाटाका लागि जिम्मेवार: एक्चुलिडेड ब्लग
  2. डाटाको उद्देश्य: नियन्त्रण स्पाम, टिप्पणी प्रबन्धन।
  3. वैधानिकता: तपाईंको सहमति
  4. डाटाको सञ्चार: डाटा कानुनी बाध्यता बाहेक तेस्रो पक्षलाई सूचित गरिने छैन।
  5. डाटा भण्डारण: डाटाबेस ओसीन्टस नेटवर्क (EU) द्वारा होस्ट गरिएको
  6. अधिकार: कुनै पनि समयमा तपाईं सीमित गर्न सक्नुहुनेछ, पुन: प्राप्ति र तपाईंको जानकारी मेटाउन।