Dalam menghadapi kesukaran, manusia telah memupuk bentuk hubungan dengan ketuhanan, dengan tujuan untuk mencari beberapa penyelesaian yang berdaya maju yang memberikan kelegaan rohani. Dalam rangka kerja Gereja Katolik, melakukan meditasi untuk jam suci adalah alternatif yang dimaksudkan untuk tujuan ini.
meditasi untuk jam suci
Meditasi untuk waktu suci, mewakili alat asas, yang dengannya, seorang yang beriman semakin dekat kepada Tuhan, kepada rahmat ilahi-Nya, kepada panggilan kebaikannya yang besar; walau bagaimanapun, untuk melaksanakan tugas ini, satu siri garis panduan mesti dipenuhi, dengan mengambil kira beberapa siri pertimbangan yang akan menjamin bahawa pencarian kuasa yang diwakili oleh Tuhan dipenuhi dengan berkesan.
Seterusnya, kami akan menawarkan cara-cara untuk mencapai postur yang diingini atau paling disyorkan, untuk mencapai iklim rohani yang patut meditasi, dengan cara yang boleh ditubuhkan, apabila meditasi untuk jam suci, membolehkan pembinaan jambatan peribadi yang memudahkan akses kepada rahmat Allah Bapa. Jika anda berminat dengan topik ini, kami mengesyorkan anda membaca artikel berikut: Mantera untuk Bermeditasi
Pada permulaan proses meditasi, anda mesti mengingati lima minit awal, ini harus ditujukan untuk membangkitkan minat dan hubungan dengan Roh Kudus, kemudian menunjukkan keterikatan kepada Kuasa Ilahi-Nya, keyakinan dalam watak kebaktiannya dan menunjukkan bahawa jasa telah dijadikan untuk rahmat-Nya.
Meminta penebusan untuk semua orang yang mempunyai masa-masa buruk, keadaan hidup yang buruk, yang ditimpa oleh kesusahan yang dahsyat yang sukar untuk diatasi, dan merasakan penuh kegembiraan, dipenuhi dengan kegembiraan, seperti Rosario Ilahi, berfungsi untuk melenyapkan jalan yang membawa. kita untuk mencapai, jalan yang pasti menuju Tuhan Tuhan kita.
Permulaan meditasi jam suci
Selepas lima minit awal yang didedikasikan untuk memberi penghormatan dan menghubungkan diri kita dengan Roh Kudus dan menjelaskan dengan jelas bahawa susunan alam semesta berada dalam kuasa-Nya, maka perlu dalam sepuluh minit pertama doa berikutnya, untuk mengulangi frasa berikut, seberapa banyak yang perlu, untuk memenuhi meditasi untuk jam suci.
Tuhan Tuhan, pemilik saya, saya suka semua sifat yang diberkati yang menghiasi anda, dan kekuatan anda yang maha kuasa. Dari kewujudan saya yang kecil dan tidak penting, saya memuja-Mu, Tuhan saya yang memenuhi semua ruang. Saya menawarkan kepada anda keberadaan saya, keadaan yang hampir tidak dapat dilihat.
Adalah disyorkan dalam pembukaan meditasi untuk jam suci ini, untuk melakukan doa atau bacaan lain, yang menyesuaikan diri dengan keadaan yang sesuai untuk mencapai objektif yang diingini, ini boleh menjadi: Keluaran (33, 18-13); Kidung Agung (2, 8-17); Matius (2,1-11); Yohanes (2, 11-18); Kolose (1, 15-20); Filipi (2,6-11).
Pertentangan
Dalam sepuluh minit berikutnya, dalam meditasi untuk jam suci, kepentingan berdoa untuk kehidupan berdosa yang kita jalani diserlahkan. Adalah perlu untuk menyedari bilangan kesilapan yang dilakukan dan jenis dosa yang dilakukan; refleksi ini menyimpulkan atau memerlukan introspeksi sedalam mungkin. Ini akan membolehkan kemungkinan untuk dicerahkan oleh Tuhan, dalam anugerah-Nya yang kudus. Penyesalan memerlukan membaca frasa berikut.
Wahai kuasa besar! Kuasaku yang besar, aku mohon, ampunilah aku dari segala perbuatan burukku.
Apabila mempraktikkan doa, orang yang beriman mesti mempunyai dalam fikirannya imej dirinya, dengan bersungguh-sungguh mencium lima luka Kristus, pada saat penyalibannya tanpa menunjukkan kesopanan yang paling mungkin. Juga, adalah disyorkan untuk mencari tajuk berikut untuk bacaan, pemahaman dan analisis: 1 Korintus (13,4-7); Kolose (3, 5-10); 1 Timotius (1, 12-17); Santiago (3, 2-12); 1 Yohanes (1, 5,-2, 6); Mazmur Taubat (6, 32, 38, 51, 102, 130, 142).
meditasi pertama
Pada permulaannya, para tetamu dicadangkan untuk memohon refleksi mendalam tentang aspek-aspek berbeza yang telah dipenuhi dalam Jalan Salib Tuhan Kita, atau untuk membaca doa yang bertujuan untuk melihat misteri dalam kehidupan Bapa Suci kita; cara lain, untuk memulakan meditasi untuk jam suci, adalah dengan memilih bahagian-bahagian Injil, untuk dibaca dan kemudiannya, membuat renungan yang sangat mendalam tentang kenyataan yang dibuat di dalamnya.
Pilihan untuk menjana perbincangan dinamik mengenai topik yang dihasilkan dalam bacaan ini diserahkan kepada kehendak bebas peserta dalam meditasi untuk waktu suci. Dalam bahagian doa ini, yang juga dikenali sebagai meditasi doktrin, di sinilah peserta, berdasarkan firman Yesus, yang berfungsi sebagai orientasi Kristian (katekismus), menggunakan pendekatan suci ini untuk menjalankan pemeriksaan hati nurani yang mendalam. .
Oleh kerana, seorang yang tamak, sebagai contoh, mesti memikirkan mengapa, dia lebih mementingkan harta benda dan harta benda, daripada firman Tuhan yang memasuki hidupnya, sebagai rahmat ilahi. Apa yang dicari dalam bahagian meditasi untuk jam suci ini adalah untuk menentukan cara berdoa yang ideal, yang mencari tanpa sebarang jalan pintas untuk bertemu Tuhan.
Meditasi jam suci untuk kesyukuran
Dalam 10 minit meditasi untuk jam suci ini, kami berusaha untuk bersyukur kepada Tuhan atas semua nikmat yang diterima, bukan sahaja secara peribadi, tetapi juga kepada semua orang yang kami tahu telah menjadi sasaran pertolongan ilahi, dan kami juga boleh berterima kasih kerana negara dan untuk dunia, di mana pastinya kerja tangan Tuhan yang tidak terukur.
Anda mesti mengelak menjadi peribadi, apabila ia dipanggil pada saat meditasi ini untuk jam suci, anda mesti merasakan dan jelas bahawa anda tergolong dalam sekumpulan orang, bahawa anda berada di dalamnya, bahawa semua orang menerima secara umum dan adil , segala nikmat yang terburai atau tertumpah dari Cinta Ilahi.
Inilah masa yang sesuai untuk berterima kasih atas segala yang anda miliki: rumah, kereta, pakaian, kerja, pakaian, pasangan, kesihatan, sumber ekonomi; sentiasa membuat pengecualian, iaitu Jesucristo, melalui pengorbanan-Nya, yang membawa keselamatan jiwa-jiwa; Adalah disyorkan bahawa selepas bahagian meditasi ini anda teruskan membaca: Kejadian 1; Kejadian (8,15-22); Ayub (1, 13-22); Daniel (3, 46 ss); Matius (6, 25-34); Lukas(17, 11-19).
Berdoa kepada Tuhan
Dalam 15 minit meditasi untuk jam suci ini, anda harus meminta bantuan tanpa sebarang keraguan, jika anda mempunyai sebarang situasi yang mengganggu, kritikal secara peribadi dan kolektif (keluarga, komuniti, negara), sudah tiba masanya untuk membuat permintaan kepada Pencipta. Segala-galanya mesti diserahkan kepada Tuhan Yang Maha Esa dan rancangannya.
Pada masa ini, permintaan untuk perlindungan bagi Gereja Katolik Suci tidak boleh diketepikan, supaya ia memenuhi peranannya dengan cara yang paling cekap, termasuk menteri, imam, dan orang yang terlibat dalam tindakannya, supaya ia tidak pernah meninggalkan jalan yang ditunjukkan oleh Allah. Ia juga penting untuk berdoa untuk setiap orang yang berdakwah, dari bandar ke bandar, dari pintu ke pintu, supaya mereka tidak diserang, dan Tuhan sentiasa melindungi mereka dalam pekerjaan suci mereka.
Minit terakhir dalam meditasi jam suci
Dalam fasa meditasi untuk jam suci ini, sudah tiba masanya untuk bersyukur; Ini seharusnya menjadi tingkah laku yang tidak boleh dilupakan oleh sesiapa pun Kristian, kerana ia mewakili cara di mana Tuhan boleh mengukur, jika kehadirannya benar-benar menjadi daging dalam diri anda, di sinilah individu itu menyedari bahawa terdapat kerja yang tersebar, atau diperluaskan di dunia. , yang penuh berkah untuk anak-anakmu. Orang yang berdoa, orang yang meminta, mengenali kebaikan Tuhan yang tidak terhingga.
Laungan pintu masuk untuk meditasi
Satu-satunya cara untuk mencapai kemuliaan Tuhan bukan sahaja doa, meditasi waktu suci, di mana Tuhan kita diminta dengan cara yang berbakti, ia juga menerima bentuk campur tangan lain, seperti nyanyian; lagu-lagu ini ditafsirkan dengan semangat yang sama seperti doa; Ia adalah satu lagi cara untuk mendapat rahmat Allah. Seterusnya, kami mempersembahkan lagu masuk ke meditasi jam suci.
Di sisi anda, apabila hari itu tiba, kami memberi penghormatan kepada anda kerana memberi kami peluang untuk bekerja demi kepentingan kami, kami menawarkan anda hari ini kerja keras, kasih sayang dan keterpurukan kami. Pada waktu matahari terbenam, sorotan gelap ditetapkan, untuk menghadapi semua tekanan. Kembalikan burung itu ke sarangnya, Tuhan Allah, supaya di rumahnya, ia tidak pernah berhenti.
doa bersama-sama
Sama seperti ia telah dibangkitkan, sebuah lagu yang menghiasi set upacara yang mempunyai sebagai pejabat dan keyakinan untuk mencapai Tuhan yang diberkati, kita kembali untuk meningkatkan cara tradisional untuk mewujudkan pautan mistik kepada Tuhan kita, yang diwakili oleh doa. Seterusnya, kami menyampaikan doa untuk semua.
BapaKu, pada petang ini kami teruja untuk menjadikan anda satu upacara terhormat untuk menghormati anda, untuk berusaha untuk berada di sisi anda, keperibadian anda yang maha kuasa, disahkan di syurga melalui manifestasi anda yang luar biasa.
Mungkin tidak ada bentuk tingkah laku yang teratur di luar keizinan-Mu, namun, yang ideal adalah untuk mengikat kami kepada-Mu, Tuhanku. Kami memerlukan anda untuk menunjukkan cahaya cinta anda, kepada semua orang, kerana kami merasakan bahawa kami tinggal di tempat terbaik di dunia.
Kami semua mesti mendekati api untuk dapat memuja anda, kami memerlukan anda untuk mendidik kami dalam cinta anda, adalah penting bahawa dengan meditasi untuk jam suci ini, kami berusaha untuk berada di sisi anda. Mari izinkan diri, bersuka ria, mengemis, diam, diam, kami hanya menuntut untuk hadir dan menyayangi anda. Bantu kami, dengan sokongan anda tanpa syarat, kami perlu mendengar, mendengar suara anda, yang diberkati, untuk melengkapkan keseluruhan perjalanan.
Peluklah kami sebagai orang yang dikasihi, selamanya, kami ingin menjadi orang yang menandai kesaksian cinta sucimu, bertaburan dan dicurahkan dengan melimpah. Bapa Ilahiku, dengan penyembunyian hari ini, kami mempersembahkan kepadamu dada kami yang penuh dengan cinta untukmu, seluruh kemampuan kami untuk mengasihimu.
Dalam pertimbangan anda, adalah untuk mengasihi kami tanpa syarat dan membantu kami. Ya Allah, yang maha kuasa, gerakkan seluruh kewujudan kami untuk memenuhiMu dengan kemuliaan selama-lamanya. Amin.
Perintah cinta
Kami telah menjelaskan bahawa terdapat banyak cara untuk mewujudkan pautan kepada ketuhanan, yang tradisional, kami menegaskan, adalah solat, berdoa; tetapi ada juga lagu, majlis dan lain-lain. Seterusnya, dalam meditasi untuk jam suci, kami menyerlahkan beberapa bacaan yang kandungannya juga mewakili jambatan yang sangat besar untuk mencapai rahmat Tuhan, ini terdapat dalam kitab suci.
Kasihilah sebagaimana Yesus mengasihi kita
Dengan cara ini saya menyatakan diri saya, mereka mesti saling mengasihi, sama seperti saya telah berkhutbah dan saya sendiri telah mengasihi mereka, untuk selama-lamanya. Kasih sayang dia yang mengorbankan dirinya untuk saudaranya sangat mengagumkan.
Anda menikmati kasih sayang saya, apabila anda melakukan apa yang saya perintahkan untuk anda, saya tidak memanggil anda kawanan saya, kerana kawanan tidak menyedari mentor mereka. Saya memanggil mereka sahabat saya dan saya mempunyai keyakinan mutlak terhadap mereka dan membuat mereka merasai kegembiraan misteri kehidupan.
Sebarkan akibat hubungan kita ke seluruh dunia dan sebarkan firman ilahi, kerana berkat-berkat yang diberikan, adalah Bapa-Ku yang memberikannya. Jangan lupa, itu adalah perintah ilahi yang kudus, sebahagian daripada isi hati Tuhan Bapa kita, saling mengasihi.” Yohanes (15, 10-16).
dengan cinta bahawa ia berfungsi
Berkumpul mengelilingi meja, Yesus berkata kepada murid-murid-Nya, kamu telah menganggap Aku Pembimbing dan Guru kamu, sama sahaja, Aku telah melayani kamu dengan membersihkan kaki kamu. Ikuti teladan perkhidmatan ini, mengamalkannya di antara kamu, menunjukkan bahawa kamu telah memahami ajaran-Ku. (Yohanes 13,13-17).
Canto
Teks lain yang tidak boleh kita abaikan apabila kita merujuk kepada meditasi untuk jam suci, merujuk kepada mandat atau perintah yang dikeluarkan oleh Tuhan kita, merujuk kepada topik yang berbeza; dalam hal ini kita akan merujuk kepada petunjuk yang menunjukkan kepentingan wujudnya kasih sayang antara manusia. Kata begitu.
Dengan mengasihi satu sama lain sebagai saudara, kita juga mengasihi Tuhan dalam anugerah-Nya yang tidak terhingga, yang membenci sesamanya, tidak mengasihi Tuhan dan oleh itu tidak boleh berbakti. Tanda salib melambangkan dengan tepat bagaimana untuk memeluk semua sesama manusia dengan penuh kasih sayang.
Lakukan ini untuk memperingati saya
Pada saat-saat ini kita akan merujuk bahawa meditasi untuk waktu suci, bukan sahaja menambah sebagai fakta baru, lagu-lagu untuk mencapai rahmat Tuhan, cara lain untuk mencapai tujuan yang sama, adalah melalui persembahan upacara tertentu yang boleh temui dalam kitab suci Alkitab, dalam mazmur Lukas (22, 14-20).
Sambil bersedia untuk makan, Yesus mengambil roti itu dan membagi-bagikannya kepada pengikut-pengikutnya yang rapat, sambil berkata: Ini adalah bahagian tubuh-Ku, dan ia akan dibagi-bagikan untuk menghormatinya.
Kemudian, sambil memerhatikan segelas wain, dia mengambilnya sambil menambah yang berikut: di sini saya menyimpan dalam piala ini intipati darah saya, yang mengandaikan bentuk baru penyatuan antara manusia dan ia akan ditumpahkan untuk menyelamatkan kamu semua, daripada dosa. yang telah anda lakukan
Selepas bacaan-bacaan sebelumnya telah dibaca, ditafsir dan dihayati, semua orang yang mengambil bahagian dalam upacara itu, yang berada dalam meditasi untuk waktu suci; mereka mesti menyebut frasa berikut: Tuhan, Bapaku, Tuhanku.
Meditasi jam suci pertengahan
Cara-cara Tuhan terus mempelbagaikan, dalam perenggan sebelumnya kita bercakap tentang bacaan upacara, di mana Tuhan menunjukkan pentingnya pengorbanan-Nya, memihak kepada manusia. Dalam hal ini, kami maksudkan bahawa dalam tawaran jalan atau jalan yang wujud untuk mencapai Tuhan, terdapat juga amalan Sakramen.
Tetapi sakramen ini, yang Isa ditinggalkan sebagai warisan, mereka mempunyai faktor asas, penyebut yang sama yang menyatukan mereka, untuk dapat mempraktikkannya; unsur pemangkin itu ialah cinta. Ia adalah cinta yang datang dari anak Tuhan sendiri, apabila anda menerima penyaliban dan darahnya yang tertumpah, menjadi simbol yang menandakan keselamatan manusia yang berdosa.
Dari cintalah cubaan untuk menamatkan kesusahan manusia, contohnya untuk menghapuskan, menghilangkan kelaparan, dan di situlah, di mana tindakan cinta yang menandakan Mesias dipersembahkan, dengan mengagihkan roti dan wain. Pengorbanan anak Tuhan, tanda kasih sayang yang tidak terhingga, menutup kemungkinan sebenar yang pasti untuk menjauh, meminggirkan dosa daripada kehidupan; ini hanya berlaku apabila manusia menjamah cinta Allah. Dia berpaling dari kejahatan dan bergembira dengan kebaikan Tuhan kita yang kekal.
Canto
Seperti yang diulas dalam teks sebelumnya, upacara sakramen melambangkan warisan yang ditinggalkan oleh anak Tuhan kepada manusia, melalui cintalah manusia membina kehidupan daripada dosa dan dalam transit yang selamat menuju kehidupan kekal. ; pada kesempatan ini, kami kembali untuk menunjukkan lagu-lagu dalam proses meditasi untuk jam suci ini; Penggunaan alat ini, nyanyian, membolehkan kita belajar untuk mengasihi, bukan sahaja diri sendiri dan sesama kita, tetapi juga kerja Tuhan.
Untuk cinta Tuhan kami memerlukan anda untuk mengasihi, jangan biarkan apa-apa menjejaskan anda, yang penting ialah Tuhan kita memanggil anda untuk mengasihi, oleh itu cintailah sesama anda tanpa diskriminasi, seperti diri anda sendiri, dan bekerja dengan baik untuk semua orang yang menderita, sentiasa menawarkan kasih sayang kepada yang rendah hati, orang miskin, pendatang, dan pelarian, jangan berhenti menawarkan kasih sayang kepada mereka.
Yang penting tidak
Semoga Tuhan menemukan saya, kerana awak sentiasa berada di jalan saya. Semoga dia menyeru anda, kerana anda sentiasa dalam intipati saya selama-lamanya ditulis. Bahawa saya memanggil nama anda pada saat saya berasa letih, kerana anda membisikkan dalam saya setiap perkataan. Semoga rancangan saya menjadi milik anda, kerana anda adalah cahaya dan membimbing masa depan saya. Itu saya boleh menafsirkan anda, kerana anda adalah penyokong saya dalam kesukaran.
Nyatakan kepadaku keagungan-Mu dengan kebijaksanaan, Engkaulah yang mengarahkan segala keputusan dan pemikiranku. Bahawa saya menjaga anda secara hermetik kerana saya tenggelam dalam anda. Bahawa saya memuja-Mu dengan sepenuh jiwa saya, itu tidak pelik, kerana Engkau adalah Tuhanku, yang lebih mengutamakan semua cinta, walaupun berdosa.
Motivasi yang anda jana, kerana anda adalah kuasa yang mendorong saya untuk melawan semua kesukaran; Ia tidak penting untuk menjerit kepada anda, kerana anda berada di kedalaman saya, kesunyian saya, di dalamnya, saya pasti mencari anda.
Kesyukuran
Sudah pada saat meditasi untuk jam suci ini, umat paroki, dari kedudukan mereka menuju kebaikan, sama sekali anti-dosa, harus berterima kasih atas nikmat yang, oleh keagungan ilahi, telah diberikan kepada mereka. Seterusnya, kita akan melihat bagaimana rahmat ilahi Tuhan, Bapa, dinyatakan.
Kami bersyukur kepada-Mu Tuhanku, kerana melindungi kami dan mengasingkan kami daripada dosa, kami berterima kasih kerana memberi kami makanan dan minuman, dan membenarkan kami merayakan Sakramen Perjamuan. Kami menghargai semua masa dan ruang yang anda berikan kepada kami dalam latihan anda untuk kehidupan duniawi, untuk mengembangkan dari sana cinta yang sangat besar ini yang memeluk kami untuk anda.
Kami mengucapkan terima kasih untuk upacara meditasi jam keramat ini, kerana melaluinya, kami dapat menghubungi-Mu, berada di sisi-Mu, ya Tuhanku. Kami menghargai pengorbanan anda kerana ia menunjukkan apa yang dilambangkan oleh penyaliban anda, darah anda. Kami bersyukur kepada-Mu Tuhan, untuk kasih-Mu yang tidak terbatas yang tidak membezakan antara jiwa.
Kami berterima kasih kepada-Mu, Tuhan, kerana menolong kami membersihkan dosa-dosa kami dan dapat mengampuni orang yang menceroboh kami; Kami menghargai Tuhanku, kerendahan hatimu, dengan menampilkan dirimu kepada kami sebagai seorang lagi, menunjukkan kepada kami jalan yang benar. Kami bersyukur kepadaMu Tuhanku.
Sudah dalam proses terakhir yang menyiratkan meditasi untuk jam kudus, dengan semangat yang besar terhadap Bapa syurgawi kita, dengan semua iman yang Dia buat, kita simpan dalam hati kita, seseorang mesti berdoa dengan cara yang sangat tertumpu dan tulus, salah seorang bapa kita. . Jika anda berminat dengan topik ini, kami mengesyorkan anda membaca artikel berikut: Novena kepada Padre Pio
testimoni
Kisah-kisah berikut yang akan dikembangkan seterusnya, bukanlah sebahagian daripada struktur meditasi untuk jam suci, namun, ia merupakan satu cara, saluran untuk memahami melalui penceritaan, komen dan testimoni yang berkaitan dengan kehadiran dan tindakan. dari rahmat Allah. Kami menganggap adalah penting untuk menjelaskan situasi yang apabila dilihat oleh mana-mana pemerhati boleh menimbulkan keraguan atau ketidakpastian tentang kehadiran Tuhan dalam alam kehidupan kita.
Kerja tentang meditasi untuk waktu suci ini telah menonjolkan pelbagai cara dan cara yang boleh digunakan oleh kita manusia untuk mencapai dan memperoleh kehendak Tuhan; doa adalah cara yang paling cepat untuk melakukan ini, tetapi terdapat juga lagu-lagu keagamaan pujian kepada Tuhan kita, bacaan suci pada upacara yang berbeza, warisan langsung ajaran anak Tuhan, atau hanya berterima kasih kepada kebajikan ilahi-Nya.
Tetapi, apa yang harus kita jelaskan ialah bahawa dalam semua perbuatan manusia, di mana terdapat kebajikan Kristian, semuanya berorientasikan kepada kebaikan peribadi dan kolektif, menandakan jarak dari yang berdosa, yang jahat, yang tidak jujur, yang jahat; ia tidak dapat dielakkan mempersembahkan cahaya bercahaya Bapa Pencipta kita, mengarahkan, menunjukkan jalan yang benar menuju penebusan manusia yang muktamad.
Mungkin anda bukan penyembah yang sempurna, seorang yang tetap pada upacara liturgi keagamaan yang paling penting seperti Ekaristi, atau pengakuan antara lain, tetapi, jika kelakuan anda didakwa dengan prinsip-prinsip murni yang diperintahkan oleh keagungan ilahi, anda berada di jalan yang benar, di mana kebaikan, amal, belas kasihan, kerendahan hati anda, didorong oleh kasih yang tulus kepada sesama anda, ini pasti akan membawa kepada kehidupan kekal.
satu nombor untuk yang lain
Kisah berikut mempunyai sebagai konteks sejarahnya tempoh antara 1940 dan 1945, tarikh apabila apa yang dipanggil Perang Dunia Kedua telah berlaku. Konfrontasi ini adalah antara yang paling ketara dalam sejarah, bukan sahaja kerana jumlah kematian yang disebabkan dalam konflik bersenjata, tetapi juga kerana jumlah negara yang mengambil bahagian dalam konflik itu. Di samping itu, Perang Dunia Kedua mempunyai satu lagi syarat tambahan, ia adalah konfrontasi antara model falsafah untuk mengandung kehidupan.
Ya, dunia terbelah antara cara mengatur negara, kehidupan awam, kewarganegaraan, menafikan kebebasan asasi manusia dan menerima ketuanan satu kumpulan kaum terhadap yang lain dan rakan sejawatannya, pendamai pelbagai kebebasan warganegara yang dilindungi dalam iklim demokrasi dan awam. dan kebebasan individu, yang mempromosikan hak sama rata untuk semua, tanpa sebarang perkauman, politik, ekonomi atau sosial.
Dalam rangka kerja ini muncul anekdot, cerita, narasi yang, tanpa henti menjadi akibat daripada konflik yang ditunjukkan, menyatakan kekayaan kerohanian yang besar walaupun di tengah-tengah konflik yang rakus dan kejam itu. Kisah yang akan kami perincikan seterusnya, menceritakan kehidupan dan pengorbanan seorang paderi yang berasal dari Poland bernama Maximilian Kolbe, dipenjarakan oleh Nazisme di salah satu kem tahanan paling terkenal, Auschwitz.
Ini berlaku pada tahun 1941, di Eropah, pada suatu hari salah seorang sahabat mempunyai idea untuk cuba melarikan diri, pegawai Nazi yang menjaga pusat kurungan, kecewa dengan fakta itu; sebagai membalas dendam dia memutuskan untuk menjatuhkan hukuman mati kepada 10 rakan selnya. Antara yang terpilih ialah seorang yang mempunyai beberapa anak dan seorang isteri.
kolbe bahawa dia tidak termasuk dalam kalangan mereka yang dipilih, melihat bahawa rakannya dengan tuduhan keluarga itu telah dihukum mati, dia mencadangkan kepada pegawai Jerman itu, untuk menukar kedudukan teman untuknya; Pegawai yang marah itu menerima, tetapi mengubah kaedah menyembelih banduan dan menjatuhkan hukuman mati kebuluran, kemudian meneruskan tugas yang keji itu.
Terkejut penjaga penjara, semua tetapi kolbe, masa berlalu dan dia tetap tegak dan dengan nafas tertentu, walaupun hidup bersama dengan mayat para sahabatnya; sehingga Nazi marah kerana dia tidak mati, dia memutuskan untuk memberinya suntikan maut.
Tindakan yang membawa kepada kematian Maximilian Kolbe, dianggap sebagai isyarat yang memberikannya kesucian, ia telah ditetapkan oleh John Paul II pada tahun 1982, pengiktirafan ini menjadi kontroversi pada masa itu, dengan alasan bahawa Bapa Suci akan bertindak dengan sejenis perpaduan patriotik kerana kedua-duanya berkongsi kewarganegaraan Poland yang sama.
Raja tidak mahu meniru tindakan Kristus
Pada tahun 987 Masihi, di Perancis, seorang raja bernama Robert telah dinobatkan, ciri utamanya adalah iman Kristiannya yang mendalam dan pengabdiannya yang mengaku kepada Ekaristi, semangatnya sangat nyata sehingga dia sendiri, dengan tangannya sendiri, mengatur mezbah untuk orang ramai. ; Berita dengan cepat tersebar tentang kecenderungan agamanya yang ghairah.
Fakta ini ditafsirkan sebagai isyarat kelemahan di pihak musuhnya, yang berkomplot dan mengatur pemberontakan pemberontakan untuk menyingkirkannya daripada kuasa. Raja Roberto membatalkan pemberontakan dan menangkap yang bersalah.
Watak-watak yang mengambil bahagian dalam konspirasi itu telah dijatuhkan hukuman mati, kerana niat mereka yang diiktiraf secara meluas mahu mengalahkan raja; Dalam pertimbangan pemberontak, raja menghantar mereka seorang imam untuk menawarkan kepada mereka sakramen perjamuan Kristian.
Pada hari pelaksanaannya, ramai daripada saudara-mara dan rakan-rakan yang dikutuk hadir di istana untuk memohon kepada raja untuk memaafkan orang yang membangkang itu, bagaimanapun, para penasihat mengesyorkan agar beliau mengekalkan kedudukannya dan tidak membatalkan hukuman itu, kerana berbuat demikian. akan menjadi tanda kelemahan yang jelas; raja mendengar mereka, walaupun doa dan permohonan saudara-mara konspirator.
Pada masa itu, apabila seorang wanita tua yang sangat rendah hati muncul, mendekati raja dan berkata dengan nada suara yang sangat tenang tetapi tegas:
Rajaku, engkau telah menghantar seorang utusan Kristus supaya para tahanan dapat menerima persekutuan, dan mereka, di hadapan Allah Bapa, telah pun diampuni, mengapa engkau tidak meletakkan dirimu dalam roh yang sama seperti Bapa surgawi kita dan mengampuni?
Raja Robert sebelum kuatnya kata-kata wanita tua itu, merenungkannya dan sebelum rakyatnya menetapkan pengampunan untuk semua, dan meminta agar mereka tidak pernah berhenti menerima tubuh dan darah Bapa syurgawi kita, kerana ini akan mengusir mereka. kejahatan dan segala rangsangan syaitan.
Tindakan dermawan Raja Robert mendapat tepukan gemuruh oleh seluruh orang ramai yang memenuhi dataran di hadapan istana, dan kemasyhuran dan populariti raja itu tersebar ke seluruh wilayah, memerintah untuk masa yang lama dengan penerimaan majoriti.
salib memeluk
Seorang budak lelaki yang sangat muda telah melalui banyak masalah peribadi, dia merasakan bahawa dia tidak mempunyai jalan keluar, di tengah-tengah keputusasaannya, yang mendorongnya untuk membuat keputusan yang sangat tragis, dia bertanya kepada Tuhan dengan cara berikut:
Ya Tuhanku, bantulah aku untuk memikul beban salibku, sungguh beratnya, sehingga aku tidak sanggup memikulnya.
Tuhan menjawab:
Jika itu yang anda rasa, bahawa ia terlalu besar, unggul atau berat, untuk kekuatan anda, lakukan sesuatu yang sangat praktikal, pergi ke bilik itu dan biarkan di sana, simpan dan apabila anda berasa baik, dengan tenaga yang cukup, pilih salib daripada keutamaan anda.
Firman Tuhan kita memberi kesan serta-merta, lelaki muda itu mula berasa lebih baik, lega, mengalami sensasi bahawa masalahnya tidak lagi mempunyai beban yang melumpuhkan yang dirasakannya.
Seorang askar Iraq memasuki kehidupan monastik
Kisah ini merujuk kepada kehidupan seorang lelaki yang berasal dari Iraq, yang memutuskan untuk merangkul kerjaya ketenteraan, yang berlaku semasa tahun 1984 berlalu; watak ini mengambil alih peranannya dengan penuh integriti dan tanggungjawab, kekal dalam tentera selama lebih daripada empat tahun.
Walaupun persembahannya agak baik, dia merasakan ada sesuatu yang hilang, dan itu membuatkan dia tidak gembira. Suatu hari, tanpa memberi sebarang rujukan, dia meninggalkan kerjaya tenteranya, berlindung dalam perlindungan yang diberikan doa kepadanya; Nampaknya, dia menjadi ahli keluarga yang setia, lantas menemui kebahagiaan yang ditunggu-tunggu.
Jika anda menyukai artikel kami, kami menjemput anda untuk menyemak lebih banyak topik menarik dalam blog, seperti: Mazmur 23 dalam bible katolik