Semua orang Kristian tahu dalam beberapa cara apa Khutbah di Bukit di mana Yesus mengatakan Ucapan Bahagia, tetapi adakah anda benar-benar tahu apakah Ucapan Bahagia itu dan maksudnya? Nah, jika anda tidak tahu, kami akan menerangkannya di sini, jadi teruskan membaca supaya anda boleh memahaminya.
Apakah Bahagia itu?
Ucapan Bahagia adalah pengenalan kepada Khotbah di Bukit yang terkenal yang Yesus lakukan di hadapan murid-muridnya dan ramai penyokongnya dan yang terdapat dalam Alkitab dalam Injil Matius 5:3-12, di dalamnya Yesus menerangkan bagaimana mereka hendaklah menjadi pengikut-pengikutnya dalam watak atau sikap dan apakah ganjaran yang akan mereka terima untuknya.
Perkataan yang diberkati diterjemahkan sebagai gembira, dan harus dibaca untuk menggambarkan seseorang yang mempunyai keistimewaan, bukan kerana mereka akan mendapat keistimewaan itu pada masa hadapan tetapi mereka sudah memilikinya sejak saat itu, pada masa ini dipercayai orang yang bahagia. adalah seorang yang mempunyai banyak harta material, tetapi pada zaman Yesus penglihatan yang dia berikan adalah berbeza.
Ucapan Bahagia dan Maknanya
Dalam ucapan Bahagia, wajah Yesus tercermin di mana karunia amal-Nya jelas terlihat, panggilan yang harus diikuti oleh umat-Nya agar mereka mengikuti kematian dan kebangkitan-Nya, sikap-sikap yang harus dimiliki oleh kehidupan Kristian dan pada masa yang sama ia adalah janji. penuh pengharapan sebelum saat-saat masalah yang paling besar di mana banyak rahmat dan pahala diumumkan kepada murid-murid.
Setiap daripada mereka ditujukan untuk sebahagian daripada penduduk yang istimewa yang mempunyai kualiti yang disebutkan dalam mereka, dan dengan mereka diharapkan bahawa jenis watak akan berkembang seperti yang Tuhan kehendaki dalam setiap anak-anaknya. Itulah sebabnya setiap kumpulan dibuat janji tertentu, yang dengannya mereka akan mendapat ganjaran.
Bahagia Pertama
Ia mengatakan bahawa "berbahagialah orang yang miskin di hadapan Allah, kerana merekalah yang empunya Kerajaan Syurga." Berbahagialah mereka yang dapat mengenali kemiskinan rohani mereka dan yang tahu bahawa mereka memerlukan Tuhan untuk menjadi penyelamat mereka. Seseorang yang miskin roh mempunyai hati yang rendah hati di hadapan Tuhan dan mempunyai keupayaan untuk memohon belas kasihan dan pengampunan.
Ini adalah langkah pertama untuk mengikut Yesus dan berjalan di sisi-Nya, menyedari bahawa kita tidak akan mendapat keselamatan melalui jasa kita tetapi melalui Tuhan, kerana Dia berbelas kasihan dan akan memberi kita rahmat. Seorang yang miskin di dalam roh ingin melihat dirinya tercermin dalam bahagian penting dari watak Yesus dan dalam kemuliaan-Nya, dia tahu bagaimana untuk hidup dengan rendah hati kerana dia tunduk kepada kehendak Kristus dan ganjarannya dalam memperoleh Kerajaan syurga, yang sudah kepunyaan dia, maksudnya, dia tidak sepatutnya menunggu kerajaan ini pada masa hadapan kerana dia sudah boleh tinggal di kerajaan itu, dan atas sebab ini dia boleh mula mengubah hidupnya.
Dalam ucapan bahagia ini Yesus membuat jemputan untuk meninggalkan pengabaian dan meminta mereka yang kurang untuk membuka hati mereka dan tidak membiarkan ketamakan mengisi mereka, orang yang miskin dalam roh tahu bagaimana untuk menyingkirkan perkara yang berlebihan untuk diberikan kepada mereka yang memerlukan lebih . Ini adalah amalan Kristian yang dilihat melalui kebajikan amal, ia adalah cara kita membantu orang lain dan mengasihi mereka sebagai saudara sejak pertama kali kita menafikan sesuatu untuk diberikan kepada mereka yang paling memerlukan. Di sini kita bercakap tentang kejujuran dan keadilan pada tahap yang sama bahawa kejujuran dan rasa hormat yang kita mesti ada untuk hak orang lain membawa kepada kemiskinan.
Bahagia Kedua
"Berbahagialah orang yang berdukacita, kerana mereka akan dihiburkan." Dalam kumpulan ini terdapat banyak hubungan dengan yang pertama, kerana ia bercakap tentang taubat dan tangisan atas dosa yang dilakukan, kerana cara kita menyinggung Tuhan dan kekurangan komunikasi yang kita ada dengannya. Dalam kes ini, mereka adalah orang yang dapat melihat keperluan mereka untuk mengenali Yesus dan berseru agar mereka mempunyai hati yang penuh dengan pertobatan.
Saint Paul dalam surat kedua kepada jemaat Korintus, mengatakan bahawa kesedihan yang datang dari Tuhan adalah yang menyebabkan pertobatan yang akan memberi kita keselamatan. Memang kadang-kadang kita mesti melalui situasi yang menyebabkan kita sedih dalam hidup kita dan Tuhanlah yang dapat memberikan kita keselesaan dan ketenangan kepada jiwa kita yang kacau, tetapi ini adalah bahagianya mereka yang menangis kerana mereka mempunyai kesakitan yang sangat mendalam. untuk dosa yang telah dilakukan dan untuk itu anda akan mendapat penghiburan.
Kita yang mempunyai keyakinan kepada Tuhan tahu bahawa walaupun hari buruk membawa kita sedikit kegembiraan, lelaki tahu bahawa mereka sedih tetapi mereka tidak dapat memahami atau tidak menerima bahawa mereka sedih. Tetapi seorang Kristian yang baik tidak pernah meninggalkan Bapanya, kerana dia tahu bahawa dialah yang menentukan, yang mengagihkan siang dan malam, tetapi Tuhan tidak menjadikan manusia seperti Tuhan dan itulah kegembiraan orang Kristian.
ucapan selamat ketiga
Berbahagialah pesakit kerana mereka akan mewarisi bumi. Orang yang sabar juga boleh dipanggil orang yang lemah lembut. Kelemahlembutan berlaku kepada orang yang mempunyai pelbagai sifat mulai dari sabar hingga tunduk. Ini tidak bermakna bahawa orang yang lemah lembut itu lembut, atau mereka mempunyai perangai tertentu, atau mereka tidak peduli atau acuh tak acuh, ia harus dilihat sebagai satu kebaikan dan tindakan kekuatan, kadang-kadang orang yang kelihatan tenang dan tersenyum, bermakna. yang telah teruk dengan dirinya.
Bahagia ini adalah sama dengan Mazmur 37:1-11 di mana ia bercakap tentang prona yang mempunyai keyakinan penuh kepada Tuhan dan tidak membenarkan diri mereka dimanipulasi oleh orang lain atau oleh tindakan tidak adil yang berlaku di sekeliling mereka. Seseorang yang berjiwa lemah lembut dan rendah diri tidak mempunyai sikap impulsif sebelum sebarang keadaan tetapi mempunyai kesabaran untuk berada di arah Tuhan untuk melakukan kehendaknya.
Dalam erti kata lain, orang yang lemah lembut atau rendah hati tahu bahawa Tuhan mempunyai semua kawalan, tahu bagaimana untuk mempercayai-Nya dan mengikut sisi-Nya dengan setia kepada janji-janji-Nya. Dia tahu menunggu tanpa ragu-ragu bahawa kepercayaan yang dia miliki kepada Tuhan akan ditunaikan kerana dia tidak pernah mengingkari janjinya kepada anak-anaknya dan ganjarannya ialah tanah yang akan menjadi pusakanya.
Bahagia Keempat
Berbahagialah orang yang lapar dan haus akan keadilan, kerana mereka akan dipuaskan. Dalam kumpulan ini kita bercakap tentang orang yang menginginkan keadilan dan ia datang dari Tuhan supaya ia menjadi nyata di Bumi, ia bukan keinginan tetapi kekuatan untuk menginginkan keadilan, sebab itu mereka mendekati Tuhan untuk mencapainya bukan sahaja secara peribadi. tetapi juga untuk semua yang mengelilingi mereka. Rasa lapar dan dahaga akan keadilan ini, yang dihayati dalam diam, hanya ditenangkan oleh Kristus dan dikekalkan sebagai rahmat sehingga mereka akhirnya puas apabila mereka bersatu di syurga.
Itulah sebabnya diakui bahawa keadilan yang sebenar datang dari Tuhan dan ia telah pun dialami, ia menekankan bahawa pengampunan diterima dan kemudian kekudusan dan ketaatan mengikuti, dalam semua ketidakadilan yang wujud di dunia pada satu ketika keadilan Ilahi akan datang dan ini adalah satu kepastian yang mendorong kita dan janji yang Yesus buat kepada kita ialah kita semua yang berada dalam situasi ini akan berpuas hati dan kita akan melihat manifestasi keadilan Tuhan yang sebenar.
Bahagia Kelima
Berbahagialah orang yang penyayang kerana mereka akan beroleh belas kasihan. Ia adalah satu tindakan keadilan untuk semua. Hati diubah melalui kasih dan pengampunan Tuhan, yang akan mengajar kita belas kasihan-Nya dan memberi kita belas kasihan-Nya, itulah sebabnya kita dapat mengenali kesakitan orang lain dan berbelas kasihan kepada mereka dan tentu saja anda akan mempunyai ganjaran, apabila anda mempunyai belas kasihan kepada orang lain anda juga akan menerima yang sama apabila anda memerlukannya.
Jika kita mengikuti teladan Tuhan, kita boleh menyatakan belas kasihan, yang akan membawa kita ke jalan menuju kehidupan kekal, kerana kita boleh menjangkau orang lain, kita akan menjadi manusia dan anak-anak Tuhan yang lebih baik.
Apabila seseorang itu mempunyai belas kasihan, dia tahu bagaimana untuk memahami sesuatu masalah tanpa mengabaikan kesilapan yang telah dilakukan, dia mempunyai unsur-unsur yang diperlukan untuk menemui potensi yang Allah letakkan dalam diri masing-masing dan dia akan tetap fokus kepada Tuhan untuk mengikuti apa dia nak kita buat.dan jangan buat silap.
Bahagia Keenam
Berbahagialah orang yang suci hatinya kerana mereka akan melihat Tuhan. Dalam soal memiliki hati yang bersih, ialah ada kecenderungan untuk melakukan perkara yang diredhai Allah, mereka adalah orang yang suci dan tidak membiarkan diri mereka dimanipulasi atau dicemari dengan perasaan atau perbuatan yang menyebabkan Allah sedih. Hati itu suci apabila ia mengabdikan diri kepada Allah dan meletakkannya di tempat pertama dalam segala sesuatu, iaitu Rajanya yang membuat segala pendapat dan memerintah dalam setiap perasaan dan cara berfikirnya dan untuk itu pahalanya. .adalah untuk melihat Tuhan.
Dalam Mazmur 24:3-4 dikatakan bahawa hanya orang yang mempunyai tangan yang bersih dan hati yang bersih, orang yang tidak menyembah berhala palsu atau bersumpah kepada tuhan palsu, boleh mendaki Gunung Tuhan, yang merupakan tempat yang kudus. Seorang Kristian yang tulen melakukan perbuatan Kristian dalam apa jua keadaan, tahu bagaimana untuk setia kepada kata-kata dan keyakinannya dan tidak menerima tertakluk kepada komitmen, dengan kata lain, semua sikap dan tindakannya menjadikannya seorang Kristian.
Sikapnya berbeza dengan apa yang boleh dilihat pada kebanyakan orang hari ini yang bercirikan akur dengan apa yang dikatakan oleh majoriti. Ia bukanlah bahawa ini tidak wujud pada zaman Yesus, tetapi pada zaman kita ia adalah apabila ia boleh dilihat paling banyak dan apabila ia telah dibangunkan paling banyak disebabkan oleh publisiti.
Bahagia Ketujuh
Berbahagialah orang yang bekerja untuk damai kerana mereka akan dinamakan sebagai anak-anak Tuhan. Bahagia ini adalah untuk orang yang bekerja untuk mempromosikan proses damai, bukan mereka yang hidup dalam aman, atau mereka yang mengasingkan diri untuk mengelakkan masalah. Damai ini adalah yang merujuk kepada kedamaian dalaman, yang menyatakan bahawa kita adalah anak-anak Tuhan dan bahawa kita mempunyai pendamaian dengannya melalui misi Yesus dan kematiannya di kayu salib.
Pendamai mempunyai misi mencari pendamaian di dunia, antara saudara dan dengan Tuhan agar mereka semua dapat hidup dengan aman, itulah sebabnya mereka akan menerima nama Anak Tuhan kerana dalam satu atau lain cara mereka meluahkan perasaan hati Tuhan Ayah.
Dalam ucapan bahagia yang disebutkan sebelum ini, pembebasan halangan yang wang, kesombongan, hati yang mengeras melalui penderitaan dan yang berakhir dengan orang-orang yang penuh dengan biasa-biasa saja disebut, itulah sebabnya damai Kristus berkembang dalam semua orang dari bahagian dalam supaya kemudiannya memancar ke luar dan mengakses orang sekeliling kita.
Bahagia Kelapan
Berbahagialah orang yang dianiaya untuk kebaikan, kerana merekalah yang empunya Kerajaan Sorga. Mereka digelar berbahagia kerana dianiaya kerana bekerja untuk keadilan, mereka adalah orang yang tidak berdiam diri apabila melihat orang yang tidak berdaya dianiaya, merekalah yang boleh meninggikan suara dan bertindak supaya hak mereka yang tidak mereka kenali atau tidak dapat mempertahankan diri mereka kerana mereka tahu setiap nyawa manusia itu ada nilainya di sisi Allah.
Ini adalah orang-orang yang berusaha untuk bekerja untuk mencapai penyelesaian supaya semua orang dapat hidup dengan aman dan di atas segalanya mereka dihormati, dengan cara yang sama seperti mereka yang miskin roh juga tergolong dalam Kerajaan Syurga dan ini adalah ganjaran mereka. , kerana apabila Kerajaan itu dekat, semua orang yang diberkati akan dibawa oleh keadilan yang datang dari Tuhan.
Mereka yang dianiaya akan berbahagia kerana Yesus (Matius 5:11-12), kerana mereka akan dihina, dianiaya dan segala bentuk penghinaan akan ditimbulkan terhadap mereka, kerana itu mereka harus bersukacita dan penuh dengan sukacita kerana upah mereka ada di syurga kerana nabi-nabi sebelum kita semua telah dianiaya dengan cara yang sama.
Semua orang yang menderita penganiayaan kerana injil mendapat ganjaran ini, itulah sebabnya kita melihat bahawa kita mempunyai ramai saudara hari ini yang tidak dapat bertemu secara bebas di gereja atau hanya mempunyai Alkitab di rumah mereka.
Ramai yang terpaksa menjalani iman injil dalam keseorangan dan tanpa sesiapa mengetahui bahawa mereka adalah orang Kristian, yang lain ditahan, menderita, tetapi mereka tahu bahawa ganjaran mereka adalah di syurga untuk selama-lamanya. Tetapi kita juga tahu bahawa kita mempunyai sesuatu yang lain yang tidak dimiliki oleh para nabi dan Musa, kita mempunyai Kristus yang telah kembali dari dunia yang daripadanya orang yang hidup tidak kembali.
Kita mempunyai Yesus, anak Tuhan yang menjadi manusia, supaya kita boleh menjadi sebahagian daripada kesatuan ilahinya dengan Tuhan. Segala sesuatu yang dikhotbahkan Yesus bertujuan untuk memperoleh kehidupan baru, yang akan kekal dan akan diberikan kepada semua orang yang percaya kepada-Nya. Itulah sebabnya Yesus terus-menerus dicabar supaya dia memberikan bukti tentang kata-kata yang diucapkannya, tetapi dia selalu menjawab bahawa hanya ada satu perkataan, itulah sebabnya dia melalui kematian dan kembali daripadanya dengan seorang janda pada kebangkitan supaya semua lelaki yang ingin menjana semula boleh mengambil bahagian dalam kesatuan dengan Tuhan dalam perjanjian baru-Nya.
Ringkasnya, dengan mengambil kira Injil Lukas 6: 17-26, ucapan bahagia adalah panggilan untuk pengharapan yang ditujukan kepada semua orang yang telah dilupakan di dunia, bermula dengan yang termiskin yang akan menjadi pewaris kerajaan. Allah.Tuhan, iaitu tentang janji-janji-Nya.
Itulah sebabnya dianggap bahawa Tuhan, dalam peribadi Yesus, berusaha untuk menunjukkan belas kasihan kepada yang paling miskin dan paling hina. Dia mahu mengajar mereka apa Injilnya dan bahawa mereka akan menjadi orang pertama yang bekerjasama dalam kerjanya di dunia. Itulah sebabnya saya mencari orang miskin, kerana mereka akan menjadi orang pertama yang menyebarkan ajarannya dan berita gembiranya, terutamanya apabila dia bercakap tentang keadilan dan keamanan, di kalangan orang yang dianggap tidak waris atau dilupakan pada zamannya.
Lukas menjelaskan bahawa yang kaya dan yang berpuas hati adalah orang yang buta kerana mereka tidak mengenali Tuhan ketika Dia menampakkan diri dan itulah sebabnya mereka berjalan dengan tenang, tetapi kewujudan dan jasa mereka penuh dengan kepalsuan apabila mereka muncul di hadapan Injil Yesus. Versi yang Matius berikan dalam Injilnya dikembangkan secara berbeza, tetapi mesejnya ialah Yesus ingin membawa kebahagiaan kepada yang paling malang di dunia.
Pada zaman Yesus, yang paling malang ialah orang miskin dan hamba, dan bukan sahaja penderitaan mereka menyenangkan di mata Tuhan, tetapi ia juga merupakan sikap hidup dan roh. Itulah sebabnya dia berkata bahawa berbahagialah orang yang miskin jiwanya, orang yang suci hatinya, orang yang mendamaikan dan orang yang sabar.
Ia juga menyebut bahawa mereka akan menjadi kerajaan syurga, ini merujuk kepada Kerajaan Tuhan, kerana pada zaman Yesus, Tuhan tidak boleh dinamakan, itulah sebabnya ia merujuk kepada kerajaan syurga, kerana Tuhan tinggal di syurga Ia bukanlah bahawa selepas kematian ganjaran kita akan menjadi syurga, tetapi Kerajaan Tuhan akan datang kepada kita di bumi, pada akhir zaman.
Ucapan Bahagia Yesus mempunyai bentuk Litani, kerana Kerajaan Syurga, atau Kerajaan Tuhan ada di bumi, yang dijanjikan kepada Abraham dan anak-anaknya. Mereka yang haus akan keadilan akan menerima roti dan kekudusan daripada Tuhan kerana keadilan bermakna berada dalam rahmat dengan Tuhan.
Mereka yang menerima penghiburan akan melihat bahawa Tuhan mengambil berat terhadap mereka dan di atas segalanya Dia mengasihi mereka, kita akan mendapat penghiburan apabila Tuhan mendengar permohonan dan permintaan kita dan apabila kita tahu bahawa salib mempunyai nilai dan makna. Kita akan terhibur apabila melihat langkah-langkah yang sedang diambil di dunia untuk mendapatkan keadilan dan menyedari bahawa maruah manusia tidak boleh diperlekehkan.
Orang-orang yang menangis adalah orang-orang yang telah bersabar dan yang menantikan kota yang penuh keadilan untuk semua, kerana Tuhan ingin memenuhi keperluan dan permintaan ramai orang, tanpa mementingkan diri sendiri kerana Dia mahukan keselamatan kita semua. Orang-orang yang menderita penganiayaan kerana iman mereka diberkati, kerana pada zaman mereka adalah mustahil untuk menyebarkan Injil ini tanpa dianiaya.
Hari ini kata-kata Yesus dan karyanya telah diterima oleh banyak masyarakat, tetapi banyak kali mereka tidak memahami apakah perkataan yang Tuhan berikan kepada kita ini. Tetapi apabila bantuan yang diperlukan dicari untuk memahami mereka, sejenis revolusi dicipta dan manusia mula berubah mengikut apa yang dikehendaki oleh Roh Kudus Yesus, penganiayaan ini bukan sahaja dibawa ke peringkat politik tetapi kepada pelbagai bentuk masyarakat. dan budaya.
Pekerjaan Yesus pada zamannya tidak difahami dengan baik, mereka tidak tahu apa yang dia maksudkan dengan kebahagiaan, kerana dia tidak tiba seperti nabi-nabi lain untuk mengingati apa yang dikatakan perintah lama untuk mengenakan yang baru, misi utamanya adalah untuk membuat pengisytiharan. bahawa dia sedang menamatkan satu peringkat dalam sejarah untuk memulakan yang baru dalam kerajaan Tuhan.
Dalam erti kata lain, sejarah suci akan berakhir di mana manusia sedang menunggu dan Tuhan bertindak hanya untuk memberi dorongan, dia menjanjikan dunia yang lebih baik, tetapi dunia ini harus diusahakan melalui keadilan dan kelakuan yang lebih baik di pihak Manusia.
Kebahagiaan yang ditunjukkan oleh Yesus adalah kerana Tuhan hadir di antara kita, gereja tidak akan sama lagi jika ia tidak mengambil kira perkataan keadilan, bahawa Tuhan telah datang kepada manusia dan bahawa sekarang kita akan didamaikan dengannya, dan bahawa kita bukan sahaja akan dipanggil Anak Tuhan tetapi kita adalah Anak Tuhan.
Pautan lain yang boleh kami cadangkan adalah seperti berikut: