El Váluspá (जुना नॉर्स: Vǫluspá) ही एड्डा कवितांमधली मध्ययुगीन कविता आहे, जी नॉर्स पौराणिक कथेनुसार जगाची निर्मिती आणि नाश कसा झाला असेल याचे वर्णन करते. सुमारे ६० श्लोकांची ही कथा द्रष्टा किंवा व्होल्वा (जुने नॉर्स: झडप, देखील म्हणतात spakona, 'द्रष्टा स्त्री'), देव ओडिनने बोलावले, जादू आणि ज्ञानाचा मास्टर. या साहित्यिक मजकुरानुसार, जगाच्या सुरूवातीस, देवांनी नॉर्स कॉस्मॉलॉजीची नऊ राज्ये तयार करेपर्यंत काहीही नव्हते, जे काही प्रकारे जागतिक वृक्ष, यग्गड्रासिलने जोडलेले होते.
त्याच वेळी, संकुलाचे भवितव्य द्रष्ट्यांच्या गटाने दगडात कोरले होते. सुरुवातीला, देवांची दोन कुटुंबे एका युद्धात अडकली होती, जी त्यांच्या अस्गार्डच्या दैवी किल्ल्याभोवती एक युद्ध आणि भिंतीमध्ये संपली. तथापि, ते कायमचे शांततेत जगणार नाहीत, कारण विश्व त्याच्या निर्मितीच्या क्षणापासूनच नशिबात होते. प्रत्येक देवाचा एक विशिष्ट शत्रू असतो, ज्याच्या विरुद्ध तो लढेल, आणि त्यापैकी बरेच पराभूत होतील, ज्यात मुख्य देव ओडिनचा समावेश आहे.
संदर्भ
पहिली कविता, एड्डा कविता संग्रहातील
हे Völuspá म्हणून ओळखले जाते, ज्याचा अर्थ आहे: "व्होल्वाची भविष्यवाणी". XNUMXव्या किंवा XNUMXव्या शतकातील नॉर्थमेन, ज्यांना आपण सहसा वायकिंग्स म्हणतो, त्यांच्याकडे त्यांच्या धर्माचे कोणतेही लिखित स्त्रोत नव्हते. त्यांनी दगडात काही प्रतिमा कोरल्या, लाकडी मूर्ती बनवल्या आणि जग कसे आहे असे त्यांना वाटले त्याबद्दल कविता वाचल्या. या युगानंतर काही शतके धाडसी खलाशी, व्यापारी आणि शोधक, काही आइसलँडर्सनी या कविता लिहिल्या, त्यांच्या पूर्वजांच्या आठवणीत. या कवितासंग्रहाला म्हणतात एड्डा, नॉर्थमेनच्या मिथक काय होत्या यावरील माहितीचा आमचा सर्वात मौल्यवान स्रोत.
हे जुन्या नॉर्समध्ये लिहिलेले आहे, XNUMX व्या शतकापर्यंत आइसलँड, नॉर्वे, स्वीडन आणि डेन्मार्कमध्ये बोलली जाणारी भाषा. या कविता दोन हस्तलिखितांमध्ये आढळतात: कोडेक्स रेगियस (द "राजाचे पुस्तक") आणि दुसरे पुस्तक म्हणतात hauksbok; परंतु श्लोकांचा क्रम - चार ओळींचा समूह जे कविता बनवतात - पहिल्या पुस्तकात अधिक तार्किक वाटतात. संग्रहातील पहिली कविता आहे Váluspá, ज्याचा अर्थ "व्होल्वाची भविष्यवाणी" आहे. XNUMXव्या शतकातील आइसलँडिक विद्वान स्नोरी स्टर्लुसन यांनीही या कथांची एक आवृत्ती लिहिली आणि त्यांच्या पुस्तकातील त्यातील बहुतेक कवितांचा उद्धृत केला. मला माहीत असलेली आवृत्ती मात्र वेगळी दिसते, हे दर्शविते की च्या कविता एड्डा ते वायकिंग्जमध्ये खूप लोकप्रिय होते.
जगाचा जन्म कसा झाला
मते Váluspá, ओडिन, Æsir देवतांचा नेता, ज्याला पहिले आणि सर्वात शक्तिशाली दैवी कुटुंब म्हटले जाते, ते जाणून घेण्यासाठी नेहमीच उत्सुक होते. त्याने एका प्राचीन द्रष्ट्या वोल्वाला थडग्यातून उठण्यास सांगितले आणि त्याला भूतकाळातील कथा सांगण्यास सांगितले, मृतांचा पिता (वाल्फर), कारण तोच योद्ध्यांना त्याच्या वलहल्लाच्या प्रसिद्ध हॉलमध्ये आणतो. तिने नऊ जगांचा उल्लेख करून उत्तर दिले जे विश्व आणि यग्गड्रासिल वृक्ष बनवते आणि त्याला यमिरबद्दल देखील सांगते, ज्याच्या अवयवातून विश्वाची निर्मिती झाली.
काळाच्या सुरुवातीला, एक "महान दरी" होती (हिल्डब्रँड, श्लोक 3). विश्वाची निर्मिती हे बोरच्या मुलांचे कार्य आहे असे दिसते: ओडिन आणि त्याचे भाऊ विली आणि वे, ज्यांची नावे आपल्याला दुसर्या कवितेतून माहित आहेत. तीन भावांनी जमिनीला आकार दिला, विधानसभेत जागा घेतली आणि मग त्यांनी आकाशातील ताऱ्यांना नाव दिलेअशा प्रकारे विश्वाला सुव्यवस्था प्रदान करते. इथावोल येथे देव भेटले, कवितेत फक्त दोनदा उल्लेख केलेले एक रहस्यमय ठिकाण, जिथे त्यांनी बनावटीची स्थापना केली, साधने बनवली आणि मंदिरे उभारली.
इसिर आणि वानीर या देवतांच्या घराण्यातील युद्धाचा परिणाम असा झाला की सर्व देवतांना पूजेचा समान अधिकार मिळाला.
त्याच्या निवासस्थानी, तीन महाकाय दासी आल्या, ज्याचा संभाव्य संदर्भ नॉरन्सचा आहे, जे देवांपेक्षाही अधिक सामर्थ्यवान प्राणी होते. त्यांनी प्रत्येकाचे भवितव्य ठरवले. एक परिषद आयोजित करण्यात आली होती ज्यामध्ये बटू शर्यतीचा एक कॅटलॉग देण्यात आला होता; त्यापैकी फारच कमी उल्लेख इतरत्र आहेत. त्यांच्यापैकी एक, गेंडल्फ, मध्ये टॉल्कीनने विझार्डमध्ये रूपांतरित केले. रिंगांचा प्रभु ».
दुसरे महत्त्वाचे नाव आहे ड्वालीन, ज्याने बौनेंना जादुई रून्स दिले आहेत असे दिसते ज्याने त्यांना अतिशय कुशल बनवले आहे, जसे की दुसऱ्या कवितेत सांगितले आहे. एड्डा, अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना हवामल. मग आमच्याकडे आहे अंधारी ज्याला एका कवितेत म्हणतात रेजिन्समल, लोकी, फसव्या देवाने, त्याची संपत्ती कशी चोरली हे सांगते, ज्यामुळे सिगर्डच्या मृत्यूला कारणीभूत असलेल्या खजिन्याला शाप दिला. नंतरचा एक शोकांतिक पौराणिक नायक आहे, ज्याने शापित खजिन्याने ड्रॅगनला ठार मारले आणि ज्याने पुन्हा एकदा टॉल्किनसह अनेक लेखकांना प्रेरणा दिली. या विभागानंतर, अनेक बौनेंसह, तीन देव - ओडिन, होनिर आणि लोथूर- यांनी त्यांचे कार्य चालू ठेवले आणि राख आणि एल्म (आस्क आणि एम्ब्ला) या दोन झाडांपासून मानवता निर्माण केली. श्लोक 20 मध्ये भाग्य पुन्हा दिसून येते, जिथे ते लाकडात रन्स कोरतात आणि कायदे बनवतात.
जगातील पहिले युद्ध
संदेष्ट्या नंतर तिला काय म्हणून आठवते ते सांगते जगातील पहिले युद्ध, Æsir आणि Vanir च्या दैवी कुटुंबांमध्ये. हे शेवटचे कुटुंब प्रजनन आणि समृद्धीशी संबंधित आहे, जरी असे म्हटले पाहिजे की नॉर्डिक देवता, सर्वसाधारणपणे, चांगल्या-परिभाषित वैशिष्ट्यांपुरती मर्यादित असू शकत नाहीत. कोणत्याही परिस्थितीत, इतिहास Váluspá युद्धाचे कारण म्हणून गोल्विग ('पॉवर ऑफ गोल्ड') देवीचा उल्लेख केला आहे, कारण तिच्यावर देवतांना फसवल्याचा आरोप आहे. या युद्धाचा परिणाम असा झाला की सर्व देवतांना समान उपासना मिळाली, कदाचित इतर प्रादेशिक देवतांना त्यांच्या विश्वास प्रणालीमध्ये स्वीकारण्याचा एक संकेत.
विषयाच्या झटपट बदलासह, आम्हाला इतर प्रमुख पौराणिक घटनांची झलक मिळते, जसे की अस्गार्डची पुनर्बांधणी, ओडिन आणि त्याच्या कुटुंबाचा किल्ला आणि कदाचित भविष्यवक्त्याने बोललेल्या नऊ जगांपैकी एक. जेव्हा राक्षस, या कार्याचा प्रभारी, प्रेमाची देवी फ्रेजाला बक्षीस म्हणून विचारतो, तेव्हा लोकीला हे होऊ नये म्हणून त्याच्यावर युक्ती खेळण्यासाठी आमंत्रित केले जाते. आश्चर्याची गोष्ट नाही की, दैत्यांचा शेवट थोर या देवतांच्या सामर्थ्याने वध केला जातो, जो Æsirशी आतुरतेने लढा देणार्‍या राक्षसांना रागावतो. दिग्गज हे खरेतर देवांचे दुसरे कुटुंब होते - त्यांचे नाव त्यांच्या आकाराचा संदर्भ देत नाही - आणि यापैकी बरेचसे रोमँटिक रीतीने Æsir कुटुंबातील देवतांशी जोडलेले होते.
जगाचा शेवट
"तुम्हाला अधिक जाणून घ्यायचे आहे का?" (हिल्डब्रँड, श्लोक 27, 29, 34, 35, 39, 41, 48, 62). हा प्रश्न वेळोवेळी उद्भवतो, आपल्याला आठवण करून देतो की ओडिन हा देव आहे जो नेहमी ज्ञान मिळविण्याचा प्रयत्न करतो. हेमडॉलचे शिंग, जे अंतिम लढाईची घोषणा करेल, पवित्र झाडाखाली लपलेले आहे, जिथे आम्हाला आणखी एक जिज्ञासू वस्तू सापडते, ओडिनचा डोळा. अधिक शहाणपण मिळवण्यासाठी त्याने मिमिर या आत्म्याला आपला डोळा अर्पण केला. तेव्हा डोळा पिण्याचे पात्र म्हणून वापरला जात असे. देवाने अंगठी आणि हार देऊन बक्षीस दिल्यानंतर, व्होल्वा कवितेची खरी भविष्यवाणी करत राहते. अंतिम लढाईसाठी देवतांच्या रांगेत सामील झालेले वाल्कीरीज पहा. वाल्कीरीज हे योद्धे आहेत, ज्यांना ओडिनने युद्धात मरण पावलेल्या शूर सैनिकांना गोळा करून त्याच्याकडे आणण्यासाठी नियुक्त केले होते.
या महान घटनेपूर्वी, ज्यांचे नशीब पूर्ण होणार आहे, आम्हाला त्या आपत्तीची आठवण करून दिली जाते जी ओडिन आणि फ्रिगचा प्रिय, न्यायी आणि निष्पाप मुलगा बाल्डरचा मृत्यू होता. या घटनेचे अधिक तपशील एका विशिष्ट कवितेत आढळतात, Baldrs Draumar. फ्रिगने सर्व प्राण्यांना बाल्डरला इजा न करण्याची शपथ घेण्यास सांगितले, जे बाल्डरच्या आंधळ्या भावाशिवाय, ज्याने लोकीच्या मार्गदर्शनाखाली त्याच्यावर मिस्टलेटो फेकले त्याशिवाय त्यांनी सर्व केले. बाल्डरला मिस्टलेटो बाणाने मारल्यानंतर, लोकीला शिक्षा झाली, आणि आम्हाला त्याच्या शिक्षेचे संपूर्ण चित्र च्या हस्तलिखितात आहे hauksbok: याला त्याचा मुलगा नरफीच्या आतड्यांसह खडकाशी बांधले होते, त्याचा दुसरा मुलगा वाली याने विकृत केला होता, त्याच्यावर आणि त्याच्या विश्वासू पत्नीवर सापाने विष टाकले होते, जी ते एका भांड्यात गोळा करण्याचा प्रयत्न करते.
मृतदेहाची काठी
देवांच्या भयंकर शत्रूंच्या घरांचे वर्णन केल्यानंतर, ज्यामध्ये केवळ राक्षस आणि बौनेच नाहीत, तर हेलच्या नॅस्ट्रॉन्ड ('प्रेत काठी') क्षेत्रातील दुष्ट मृतांचा देखील समावेश आहे, völva विनाशाच्या दुसर्या चिन्हाबद्दल चेतावणी देते: चंद्र चोरणे. याचा अर्थ ग्रहण असा काढणे चुकीचे ठरणार नाही. अंतिम लढाईची घोषणा दोन अपोकॅलिप्टिक कोंबड्यांद्वारे केली जाईल: फजालर आणि गोलिंकाम्बी. कदाचित, नजीकच्या मृत्यूच्या शेवटच्या लक्षणांपैकी एक म्हणजे फेनरीर लांडग्याची सुटका होईल, जो टायर देवाच्या बलिदानाने साखळदंडाने बांधलेला असेल, ज्याने त्या प्राण्याला आपला हात चावू दिला. गडद काळ येईल: "वाऱ्याचा युग, लांडग्याचा युग / लवकरच जग पडेल / पुरुष देखील नाहीत / एकमेकांना क्षमा करतील" (हिल्डब्रँड, श्लोक 45). ओडिन, त्याने कितीही शहाणपण गोळा केले तरीही फेनर त्याला मारेल. Yggdrasil थरथरत आहे.
नाव «ragna rok» रॅगनारोक, या महान घटनेचे वर्णन करण्यासाठी वापरलेले, "देवांचे भाग्य" म्हणून भाषांतरित केले जाऊ शकते आणि श्लोक 50 मध्ये आढळते. अराजकातील इतर घटकांचा समावेश आहे: Hrym, राक्षसांचा नेता; मिडगार्डसॉर्म, समुद्र सर्प जो जगाला घेरतो; आणि नागलफार, मृत माणसांच्या नखेपासून बनवलेले भयानक जहाज. राक्षस सुर्ट दक्षिणेकडून आग आणतो आणि समृद्धीच्या देवता फ्रेयरशी लढतो, तर ओडिन त्याच्या दुर्दैवी पत्नी फ्रिगच्या आधी आपले नशीब पूर्ण करतो. ओडिन आणि पृथ्वीचा मुलगा थोर, समुद्राच्या सापाविरूद्धच्या या महान लढाईत पडण्याचे ठरले आहे, जो त्याला त्याच्या विषारी श्वासाने मारेल. सर्वात लोकप्रिय देवतांचा समावेश असलेल्या एपिसोडनंतर सर्वनाशाचा वेग वाढतो: "सूर्य काळा होतो / पृथ्वी समुद्राखाली बुडते / उबदार तारे आकाशातून पडतात"
निष्कर्ष
माणुसकी हरवली आणि देवता पराभूत झाल्यामुळे हा खरंच शेवट आहे का? नाही; कवितेनुसार, जगाचे पुनरुत्थान होईल, कारण अजूनही काही देव आहेत जे भेटतात आणि ताज्या घटनांबद्दल आणि ओडिनच्या पतनाबद्दल बोलतात, रुन्सचा मास्टर. त्याचा मुलगा बाल्डर परत येईल, शेत पुन्हा एकदा पिकलेल्या फळांनी भरले जाईल आणि ओडिनचे नातू स्वर्गात राहतील. गिमले माउंटनवर, एक मोठा सोनेरी हॉल दिसू शकतो, ज्याच्या आत एक शक्तिशाली निनावी शासक आहे.
ही एक अतिशय तीव्र कथेसारखी वाटते परंतु, नॉर्स पौराणिक कथांच्या इतर अनेक पैलूंप्रमाणे, कोडेचे अनेक तुकडे गहाळ आहेत आणि कवितेच्या शेवटच्या भागावर ख्रिस्ती धर्माचा प्रभाव असावा असे अनेक वेळा सूचित केले गेले आहे. हे स्पष्ट करणे कठीण असले तरी, बहुधा कवी मूर्तिपूजक होता, स्वर, प्रतिमा, पुरातन भाषेची वैशिष्ट्ये आणि कवितेची शैली यांनी सुचविल्याप्रमाणे. हे देखील म्हटले पाहिजे की निर्मिती आणि विनाशाची नॉर्स पौराणिक कथा, जी आजच्या लोकप्रिय संस्कृतीतही कायम आहे, प्रत्यक्षात स्नोरीच्या व्याख्येतून प्राप्त झाली आहे, जी कवितेतील त्या सर्व इशार्‍यांना अधिक सुसंगत कथेत रूपांतरित करते.