मँटिकोर: मानव, सिंह आणि विंचू एकाच वेळी

मॅन्टिकोरचे स्वरूप आणि वैशिष्ट्ये

मॅन्टीकोरचा पहिला ज्ञात उल्लेख ग्रीक इतिहासकार आणि वैद्य सेटिसियास यांनी त्यांच्या कार्यात सोडला होता. इंडिका (इ.स.पूर्व ५ व्या शतकात लिहिलेले). तरी इंडिका आता गमावले आहे, इतर लेखक Ctesias च्या कार्याचे तुकडे नोंदवतात, जे आम्हाला मॅन्टिकोरचे स्पष्ट वर्णन करण्यास अनुमती देते. प्लिनी द एल्डर त्याच्यामध्ये काय लिहितो ते सांगणे नैसर्गिक इतिहास:

Ctesias लिहितात की याच पुरुषांमध्ये एक प्राणी आहे मांतीचोरा ज्याला कंगव्यासारखे तीन दात, माणसाचा चेहरा आणि कान आणि निळे डोळे आहेत. सिंहाचे शरीर आणि विंचवासारख्या डंकांपासून बनवलेल्या शेपटीसह ते लाल रंगाचे असते. त्याचा आवाज ट्रम्पेटच्या आवाजात मिसळलेल्या बासरीचा आवाज आठवतो आणि तो प्रचंड वेगवान आणि मानवी शरीरासाठी उत्सुक प्राणी आहे. (८.७५)

प्लिनीच्या मॅन्टीकोरच्या लेखाने नंतरच्या लेखकांना प्रभावित केले. हे राक्षसाला वास्तविकतेचे स्वरूप देते असे वाटले, कारण प्लिनी हा पुढच्या शतकांपासून, प्राण्यांचा एक महान जाणकार मानला जात होता, जेवढे ते विचित्र होते.

मॅन्टीकोर आपल्या शिकारचा कोणताही मागमूस न ठेवण्यासाठी प्रसिद्ध होता.

असे मानले जात होते की मॅन्टीकोरचे आकारविज्ञान ज्या वातावरणात विकसित झाले त्या वातावरणातून प्राप्त झाले आहे: कठोर आणि रखरखीत लँडस्केप भारत आणि मध्य पूर्व वाळवंटातून. त्याचा शिकार पकडण्यासाठी आणि भक्षकांकडून शिकार होऊ नये म्हणून ते भयंकर असणे आणि त्याच्याकडे शस्त्रे असणे आवश्यक आहे. सुरुवातीला जंगली डुक्कर आणि आयबेक्स सारख्या प्राण्यांची शिकार करत, मॅन्टीकोरने शिकार केलेल्या गुरांनी खेड्यांकडे खेचले जाऊ लागले आणि अपरिहार्यपणे मानवांवर हल्ला करण्यास आणि त्यांना खायला सुरुवात केली, अशा प्रकारे त्याची आख्यायिका सुरू झाली.

मॅन्टीकोरने आपल्या शिकारचा कोणताही मागमूस सोडला नाही. माणसावर जवळून हल्ला करू शकतो त्याच्या धारदार पंजेने किंवा विषारी डार्ट्स शूट करा त्याच्या विंचूच्या शेपटापासून सुरक्षित अंतरावरुन. जेव्हा त्याने हे डार्ट्स उडवले तेव्हा त्याची शेपटी मागे वाकली किंवा लांब होईल. रोमन लेखक एलियन (175-235) यांनी असा दावा केला आहे "हत्ती सोडून जे काही मारते ते त्याला मारते". विषारी स्टिंगर्सचे वर्णन दोरीसारखे जाड आणि एक फूट (30 सेमी) लांब आहे. प्रत्येक वेळी जेव्हा त्याने एक स्टिंग सोडला तेव्हा त्याच्या जागी दुसरा वाढला.

एक शिकार माझ्याकडे पुरेसे नव्हते

मॅन्टीकोरने केवळ माणसाला मारून त्यांची भूक भागवली नाही तर त्यांनी एकाच वेळी अनेकांचा पाठलाग केला, शिकारीचा खूप आनंद घेत आहे. त्याची शिकार करण्याचा आणि शिकार करण्याचा त्याचा प्राधान्याचा मार्ग म्हणजे त्याचे शरीर गवतामध्ये लपवणे, जेणेकरून दुरून सर्व मानवांना मानवी डोके दिसेल. अशा प्रकारे फसवणूक करून, लोक मॅन्टिकोरकडे जातील आणि काय घडत आहे हे लक्षात येण्यापूर्वीच त्यांच्यावर हल्ला करून त्यांना ठार केले जाईल. यावरून मॅन्टीकोर किती धूर्त आणि हुशार होता हे दिसून आले. मानव हे निःसंशयपणे त्याचे आवडते शिकार असले तरी, मॅन्टीकोरने सिंह वगळता प्राण्यांची शिकार केली, ज्याला तो कधीही दडपून टाकू शकत नाही.

मॅन्टीकोरच्या आक्रमक स्वभावाला दूर ठेवण्यासाठी, भारतीयांना सांगितले गेले त्यांनी त्यांच्या शेपट्या तोडून त्यांच्या तरुणांची शिकार केली, त्यांना वाढण्यापासून रोखणे आणि त्यांच्या विषारी डार्ट्स शूट करणे. मॅन्टीकोर खोल बुरुजांमध्ये राहत होते जेथे ते शिकारी आणि मानवांपासून लपवू शकतात.

मूळ आणि संभाव्य स्पष्टीकरण

मॅन्टीकोरचे मूळ प्राचीन भारत आणि पर्शियामध्ये असल्याचे मानले जाते. काही स्त्रोतांचा असा दावा आहे की त्याची मुळे प्राचीन पर्शियन पौराणिक कथांमध्ये आहेत, तर इतरांचा असा दावा आहे की हा भारतीय प्राणी आहे. त्याच्या मध्ये Aelian मते प्राण्यांची वैशिष्ट्ये«पर्शियन राजाला भेटवस्तू म्हणून आणलेला असा प्राणी पाहिल्याचा दावा केटीसियासने केला आहे.» (4.21). इतर लेखक या दाव्याचे समर्थन करतात, असे म्हणतात की जरी Ctesias ने हा प्राणी प्रथम पर्शियामध्ये पाहिला असला तरी तो मूळचा भारतातील होता. त्यामुळे ते फारसी साहित्यात उगम पावले असे म्हणणे कदाचित बरोबर आहे, परंतु नंतर भारतीय पुराणकथांचा एक प्राणी म्हणून सादर केले गेले.

तरी प्लिनी द एल्डरने मॅन्टीकोरचे अस्तित्व सत्य म्हणून स्वीकारले, किंवा त्याच्यात असे दिसते नैसर्गिक इतिहास, त्याचे काही सहकारी लेखक या प्राण्याला शुद्ध मूर्खपणा म्हणून डिसमिस करण्यास घाबरत नव्हते, असे सुचविते की सीटेसियाने जे पाहिले तो दुसरा प्राणी होता. उदाहरणार्थ, आपल्या मध्ये ग्रीसचे वर्णन, ग्रीक इतिहासकार आणि भूगोलशास्त्रज्ञ पौसानियास मॅन्टीकोरची तुलना वाघाशी करतात आणि त्याच्या उत्पत्तीचे तर्कशुद्ध स्पष्टीकरण देण्याचा प्रयत्न करतात:

Ctesias च्या खात्यात, भारतात मार्टीचोरा नावाचा एक प्राणी आहे ज्याला भारतीय म्हणतात आणि 'माणूस खाणारा' ग्रीक लोकांद्वारे, परंतु मला वाटते की ते वाघाशी संबंधित आहे. याच्या प्रत्येक कमानीवर दातांच्या तीन ओळी असतात आणि शेपटीच्या टोकाला एक डंक असतो. तो जवळच्या लढाईत या स्पाइक्ससह स्वतःचा बचाव करतो, नंतर काही अंतरावर लढताना तिरंदाजाच्या बाणाप्रमाणे त्यांना सोडतो. मला वाटते श्वापदाच्या अती भीतीमुळे भारतीयांना याबद्दल चुकीची कल्पना आली आहे. (९.२१.४)

फ्लेवियस फिलोस्ट्रॅटस आणि अॅरिस्टॉटल

दुसऱ्या शतकात इ.स. C., ग्रीक लेखक फ्लेवियस फिलोस्ट्रॅटस (c. 170-245 AD) मॅन्टीकोर "फ्रोटोला" असल्याचा दावा केला, म्हणजे अपवित्र, अर्थहीन संगीत ( टायनाच्या अपोलोनियसचे जीवन , 3.45).

अॅरिस्टॉटल (384-322 ईसापूर्व), ज्याला प्लिनी द एल्डर सोबत मध्ययुगात एक महान अधिकारी मानले जात होते, संकरित प्राण्यांचे अस्तित्व नाकारले. असे विविध प्राणी यशस्वीरीत्या पुनरुत्पादन करू शकले नसते याकडे त्यांनी लक्ष वेधले. तथापि, यामुळे कला आणि साहित्यात सतत दिसणार्‍या संकरित राक्षसांच्या लोकप्रियतेच्या वाढीला परावृत्त केले नाही.

बार्थोलोम्यू अँग्लिको आणि ब्रुनेटो लॅटिनो

तेराव्या शतकात, एक पॅरिसियन विद्वान, बार्थोलोम्यू अँग्लिको, मॅन्टीकोरची तुलना अस्वलाशी करा आणि ते भारतात ठेवले डी proprietatibus rerum (गोष्टींच्या क्रमाबद्दल). इटालियन विद्वान ब्रुनेटो लॅटिनोने त्याच्या ज्ञानकोशात लांडगा आणि हायना यांसारख्या इतर मांसाहारी प्राण्यांसह त्याचे वर्गीकरण केले. ली लिव्हरेस डौ ट्रेसर (खजिना पुस्तक).

मॅन्टीकोरचे प्रमुख दात आणि विचित्र कॉलमुळे काही शास्त्रीय आणि आधुनिक लेखकांनी त्याची तुलना आफ्रिकन हायना. त्याची लांब शेपटी आणि वेग हे सुचवत असताना ते चित्तासारखे दिसत होते. त्याचा भयंकर स्वभाव आणि मानवी देहावरील प्रेम हे कदाचित अज्ञात आणि विचित्र भीतीचे प्रतिनिधित्व करत असावे.

प्रतिनिधित्व

मध्ययुगात, मँटिकोर हे बेस्टियरीमध्ये एक फिक्स्चर होते. म्हणून अनेकदा दिसू लागले मध्ययुगीन कॅथेड्रलमध्ये सजावट, जेरेमियाचे प्रतीक आहे, ज्यू संदेष्टा ज्याने विनाशाचा इशारा दिला. XNUMX व्या शतकात, हेराल्ड्रीमध्ये मॅन्टीकोर देखील वापरले जात होते; तथापि, ही प्रवृत्ती फार काळ टिकली नाही कारण ते वाईटाचे प्रतिनिधित्व करतात, ही कल्पना मध्ययुगीन काळात व्यापक बनली होती.

मॅन्टीकोरचे चित्रण हेअरफोर्ड नकाशावर आढळू शकते (ज्ञात जगाचा मध्ययुगीन नकाशा), जिथे ते वाघाच्या विरुद्ध तोंड करून दाखवले आहे.

किंग आर्थर

रंकेलस्टीन कॅसलमध्ये (तिरोलमध्ये स्थित) एक फ्रेस्को आहे ज्यामध्ये किंग आर्थरच्या शूरवीरांपैकी एक मॅन्टिकोर आणि दुसरा प्राणी (सिंह किंवा बिबट्या) समोर आहे. मध्ये चार पायांच्या प्राण्यांची कथा एडवर्ड टॉपसेल (१५७२-१६२५) द्वारे, मॅन्टिकोरचे वर्णन वुडकटसह आहे जेथे त्याचे भयंकर दात स्पष्टपणे दिसू शकतात.

336व्या आणि 323व्या शतकादरम्यान, अलेक्झांडर द ग्रेट (आर. XNUMX-XNUMX ईसापूर्व) बद्दलच्या अनेक प्रणयांमध्ये मॅन्टीकोरचा उल्लेख आहे, ज्यामध्ये तो इतर भयानक प्राण्यांसह मॅसेडोनियन सैन्यावर हल्ला करतो.

साहित्यातही...

अगदी आधुनिक कल्पनारम्य पुस्तके आणि खेळांमधून मॅन्टीकोर नक्कीच गहाळ नाहीत. च्या पहिल्या आवृत्तीत मॅन्टीकोर आढळू शकते अंधारकोठडी आणि ड्रॅगन (1974) आणि संग्रहणीय कार्ड गेममध्ये जादू: एकत्रित (1993).

रिक रियोर्डन पुस्तक मालिकेत पर्सी जॅक्सन आणि ऑलिम्पियन गॉड्स, डॉ. थॉर्न, नायक पर्सी जॅक्सनचा शत्रू, विंचूच्या शेपटीने सुसज्ज मॅन्टिकोरमध्ये बदलू शकतो. नोबेल पारितोषिक विजेते सलमान रश्दी यांनी त्यांच्या प्रसिद्ध पुस्तकाच्या सुरुवातीच्या अध्यायात मॅन्टीकोरची ओळख करून दिली आहे सैतानी आवृत्ती (1988).

च्या खूप आवडत्या मालिकेत मॅन्टीकोर देखील दिसते जेके रोलिंगचे हॅरी पॉटर. एक हॅरी पॉटर आणि अझकाबानचा कैदी(2004), मुख्य पात्रे एका मॅन्टिकोरबद्दल वाचतात जी लोकांना मारत आहे. दरम्यान मध्ये हॅरी पॉटर अँड गॉब्लेट ऑफ फायर (2005), हॅग्रिडने स्क्रूट नावाची नवीन प्राणी प्रजाती तयार करण्यासाठी फायर क्रॅबसह मॅन्टीकोर ओलांडला.

विशेष म्हणजे, सर्व काल्पनिक मॅन्टीकोर जंगली श्वापद म्हणून चित्रित केलेले नाहीत: ई. नेस्बिटच्या कादंबरीत ड्रॅगनचे पुस्तक, तरुण नायकांपैकी एक भयभीत आणि नम्र मॅन्टिकोरला पशूपासून पळून जाण्यास मदत करतो.