Giovanni Boccaccio: चरित्र, इतिहास, कामे आणि पुस्तके

लेखकांपैकी एक जे अजूनही त्यांच्या कामांसह वैध आहेत, म्हणजे जिओव्हानी बोकाचियो त्याच्या प्रसिद्ध नाटक द डेकॅमेरॉनसाठी ओळखले जाते. त्यातून इतर अनेक कथा विणल्या गेल्या आहेत. जीवनाच्या या क्षेत्रात नशीब नसले तरीही त्यांची कामे नेहमीच प्रेमात संदर्भित होती. ही मनोरंजक कथा चुकवू नका. मला खात्री आहे की तुम्हाला ते आवडेल.

जिओव्हानी बोकाचियो

Giovanni Boccaccio ची जन्मतारीख 16 जून 1313 होती आणि त्याचा मृत्यू 21 डिसेंबर 1375 रोजी झाला. त्याच्या जन्माच्या ठिकाणाची चर्चा इटलीतील Certaldo आणि Florence या शहरांमध्ये झाली आहे. तो एक अतिशय प्रसिद्ध लेखक आणि इटालियन वंशाचा महान मानवतावादी म्हणून उभा राहिला. च्या बहुतेक साहित्यिक रचना जुआन बोकासीओ ते लॅटिन भाषेत लिहिलेले होते.

या लेखकाच्या कामांपैकी सर्वात महत्वाची कामे म्हणजे डेकॅमेरॉन. हे कार्य युरोपियन साहित्याच्या क्षेत्रातील शैक्षणिक सूचनांसाठी एक आवश्यक पुस्तक आहे. या साहित्यिक कार्याचे वैशिष्ट्य देणारी शैली म्हणजे छोटी कादंबरी, किंवा कथा म्हणूनही ओळखली जाते.

[su_note]हे लक्षात घेऊन कथन वापरले जाते, त्याचे तांत्रिक संसाधन म्हणून फ्रेम केलेले. त्याचप्रमाणे, या कार्याद्वारे, नोव्हेलीरी नावाच्या बर्‍यापैकी मोठ्या शाळेचा पाया वाढविला गेला, ज्याने त्यांच्या कार्याचे अनुकरण केले.[/su_note]

या साहित्यिक कार्याचा प्रभाव कलेच्या जगावर पडला, कारण आपण आनंद घेऊ शकतो जिओव्हानी बोकाचियो पेंटिंग, सँड्रो बोटीसेलीची कामे, ज्याने डेकॅमेरॉनच्या कथांवरील विविध चित्रमय कामे आपल्या कॅनव्हासवर कॅप्चर केली आहेत. ज्यांनी सर्वात जास्त ओळख मिळवली आहे त्यापैकी आपण नॅस्टगिओ डेगली ओनेस्टीच्या इतिहासाचा उल्लेख करू शकतो. हे कार्य आपल्याला चौथ्या दिवसाची पाचवी कथा दाखवते. दुस-या शब्दात, हे वर्णन करते की एक तरुण ज्याला त्याच्या आवडत्या बाईकडून प्रतिसाद मिळत नाही, तो पाहतो की एक नाइट आणि दोन मास्टिफ कसे प्रिय मुलीच्या मागे जातात आणि तिला वाचवण्यासाठी तो कुत्र्यांना त्याचे हृदय देतो जेणेकरून ते खाऊ शकतील.

चरित्र

त्यानुसार जिओव्हानी बोकाकिओचे चरित्र 1313 च्या जून महिन्यात जन्म झाला. त्याचे वडील व्यापारी बोकाचियो डी चेलिनो होते. तो बर्डी येथील एका शक्तिशाली व्यापारी कंपनीचा एजंट होता.

तथापि, त्याच्या आईच्या संबंधात, त्याच्याकडे निश्चितपणे फारशी माहिती नाही. बोकाचियोचे विशिष्ट जन्मस्थान देखील विवादित आहे. असे मानले जाते की ते फ्लॉरेन्समध्ये किंवा कदाचित सेर्टाल्डोमध्ये असावे. असे लोक देखील आहेत जे असे मानतात की ते पॅरिसमध्ये असू शकते, कारण त्यांच्या वडिलांनी त्यांच्या कार्याने प्रेरित होऊन अनेक प्रसंगी या शहरात प्रवास केला होता.

त्याचप्रमाणे, त्याच्या बालपणाबद्दल जे ज्ञात आहे ते म्हणजे तो फ्लॉरेन्समध्ये विकसित झाला आणि त्याच्या संगोपनाची आणि शिक्षणाची जबाबदारी त्याचे वडील होते. 1319 सालानंतर त्याच्या वडिलांनी मार्गेरिटा देई मार्दोलीशी लग्न केले तेव्हाही तो त्याच्या पैतृक घरात राहिला.

1325 ते 1327 या वर्षांमध्ये, यांचे निवासस्थान जिओव्हानी बोकाचियो यांचे चरित्र ती फ्लॉरेन्स होती हे आम्हाला प्रकट करते. त्याच्या वडिलांनी त्याला नेपल्समधील बर्डी येथील कार्यालयात काम करण्यासाठी पाठवल्यामुळे हे घडले.

कारण जिओव्हानी बोकासिओने दाखवून दिले की व्यवसायाच्या विषयाकडे त्याचा जास्त कल वाटत नाही, त्यानंतर त्याच्या वडिलांनी 1331 मध्ये त्याला कॅनन कायद्याच्या अभ्यासाकडे निर्देशित करण्याचा निर्णय घेतला. हे देखील एक जोरदार अपयश होते.

यापैकी Giovanni Bocaccio सर्वात महत्वाची कामे ते द हंट फॉर डायना, द फिलोलोको, द फिलोलास्ट्रो, द टेसीडा, द कॉमेडी ऑफ द फ्लोरेंटाईन निम्फ्स (अमेटो), लव्हिंग व्हिजन, एलेगी ऑफ मॅडोना फियामेट्टा, निन्फेल फिसोलानो, द डेकामेरॉन, द कॉर्बाचो इत्यादींचा संदर्भ घेऊ शकतात.

अक्षरांमध्ये सुरू करा

त्याच्या कॅनन कायद्याच्या अभ्यासात अयशस्वी झाल्यानंतर, तो आता पाओलो दा पेरुगिया आणि अंडालो डी निग्रो यांसारख्या नेपोलिटन न्यायालयातील प्रमुख विद्वानांच्या अधिपत्याखाली स्वतःला पूर्णपणे पत्रांसाठी समर्पित करू शकतो. त्यानंतर तो त्याच्या वडिलांचा वैयक्तिक मित्र असलेल्या अंजूच्या रॉबर्टच्या दरबारातील परिष्कृत वातावरणात वारंवार येऊ लागला.

अशाप्रकारे, जेव्हा 1330 आणि 1331 मधील वर्षे आली, तेव्हा तरुण जिओव्हानी बोकासीओला स्टिलनोव्हिस्टा कवी सिनो दा पिस्टोया यांचा उल्लेखनीय प्रभाव प्राप्त झाला, जो नेपल्स विद्यापीठात कायदा शिकवण्यासाठी पुढे गेला.

30 मार्च, 1331 च्या सकाळच्या वेळी, विशेषत: पवित्र शनिवारी, जिओव्हानी बोकासीओ जेमतेम सतरा वर्षांचा होता. त्या दिवशी तो नेपोलिटन वंशाच्या एका महिलेला भेटतो. तो उत्कटपणे तिच्या प्रेमात पडला.

[su_note] हे लक्षात घ्यावे की या बैठकीचे वर्णन या लेखक फिलोकोलोच्या कार्यात केले आहे. हे लक्षात घेणे महत्त्वाचे आहे की ती स्त्री फियामेटा “लामिता” या नावाने अमर झाली आहे, जिला तिने गाणी आणि विविध सॉनेटद्वारे अथक प्रेम केले.[/su_note]

Fiammeta: मारिया Aquinas

एक बोकाचियो काम करतो Fiammeta शीर्षक आहे. शक्यतो फियामेट्टा ही मारिया डी एक्विनास होती. जो कोणी राजा असो त्याची ती वैध कन्या होती. शिवाय, लेखिकेचे मन वेधून घेणारी ही स्त्री दरबारातील एका सज्जन माणसाची पत्नी होती. तथापि, याची पुष्टी करणारे कोणतेही दस्तऐवज सापडले नाहीत हे तथ्य आम्ही हायलाइट केले पाहिजे.

मग Fiammetta, Giovanni Boccaccio न्यायालयाचे दरवाजे उघडेल की होती. त्याच बरोबर सर्वात महत्वाची गोष्ट म्हणजे, त्याच्या साहित्यिक कारकिर्दीत त्याला प्रोत्साहन देणे जे त्या काळी आरंभिक होते. म्हणून या प्रभावाखाली, जिओव्हानी बोकासीओने आपल्या कादंबऱ्या तसेच त्याच्या तरुण दरबारी कविता लिहिण्यास पुढे सरसावले, जिथून त्यांचा उल्लेख करता येईल. Giovanni Boccaccio काम करतो जसे की:

[su_list icon=”icon: check” icon_color=”#15ab16″]

• फिलोकोलस
• फिलोस्ट्रॅटस
• थिसिस
• अमेटो
• प्रेमळ दृष्टी
• मॅडोना फियामेटाचा शोक.
  [/ su_list]

त्यानंतर, सुमारे तेरा वर्षे नेपल्समध्ये राहिल्यानंतर, 1340 च्या डिसेंबर महिन्यात, फ्लॉरेन्सला परतण्याची पाळी आली. त्याच्या वडिलांना बर्‍यापैकी गंभीर आर्थिक फटका बसला होता या वस्तुस्थितीमुळे हे प्रेरित होते.

नंतर 1346 आणि 1348 च्या दरम्यान, तो ओस्टासिओ दा पोलेंटाच्या दरबारात रेवेना येथे स्थायिक झाला, तसेच फोर्ली हा फ्रान्सिस्को ऑर्डेलाफीचा पाहुणा होता. म्हणून ते तिथेच होते, जिथे त्यांनी प्रमुख कवी नेरिओ मोरांडी आणि चेको डि मेलेटो यांना भेटले, ज्यांच्याशी त्यांनी नंतर पत्रव्यवहाराद्वारे संपर्क ठेवला.

प्लेग आणि वडिलांच्या मृत्यूचा साक्षीदार

अशाप्रकारे 1348 हे वर्ष जेव्हा तो फ्लॉरेन्सला परतला तेव्हा तो आला, जिथे तो प्लेगचा साक्षीदार ठरला, ज्याचे वर्णन डेकॅमेरॉनमध्ये तंतोतंत केले आहे. त्यानंतर 1349 सालापर्यंत त्यांना वडिलांचे शारीरिक नुकसान सहन करावे लागते.

तेव्हा जिओव्हानी बोकाकिओ फ्लोरेन्समध्ये स्थायिक होण्यासाठी निश्चितपणे पुढे गेले. वडिलांच्या मालमत्तेतून जे काही शिल्लक राहिले ते सांभाळण्यासाठी.

अर्नो शहरात जिओव्हानी बोकाकियो त्याच्या साहित्यिक संस्कृतीचे कौतुक झाले. त्यानंतर डेकॅमेरॉनच्या रचनेचा पहिला भाग, तो फ्लॉरेन्समध्ये 1349 ते 1351 या काळात स्थायिक झाला तेव्हा येतो. त्याचप्रमाणे, त्याला मिळालेल्या यशामुळे त्याला त्याच्या सहकाऱ्याने प्रस्तावित केलेल्या सार्वजनिक पदांच्या मालिकेवर नियुक्त करण्यात आले. नागरिक त्यापैकी तपशीलवार असू शकते:

[su_list icon=”icon: check” icon_color=”#15ab16″]

• रोमाग्नाच्या लॉर्ड्सचे राजदूत - वर्ष 1350
• नगरपालिकेचे चेंबरलेन - वर्ष 1351
• एविग्नॉनच्या पोपच्या दरबारात फ्लॉरेन्सचा राजदूत - वर्ष 1354 आणि 1365. [/su_list]

त्यानंतर, 1351 च्या दरम्यान, पेट्रार्कचे निवासस्थान असलेल्या पडुआ येथे जाण्याशी संबंधित असाइनमेंट त्याच्याकडे सोपविण्यात आली. फ्लॉरेन्समध्ये प्राध्यापक म्हणून स्थायिक होण्यासाठी त्याला आमंत्रित करण्यासाठी तो वर्षभरापूर्वी भेटला होता.

असं असलं की, पेट्रार्कने प्रश्नातला प्रस्ताव नाकारला तेव्हाही, दोन लेखकांमध्ये एक प्रामाणिक मैत्रीचा जन्म झाला. 1374 मध्ये पेट्रार्कचा मृत्यू होईपर्यंत त्याचा विस्तार होईल.

त्याचप्रमाणे, एक विद्वान म्हणून जिओव्हानी बोकासीओचे शांत जीवन अचानक व्यत्यय आणले गेले. हे सिएनी भिक्षू जिओआचिनो सियानी यांनी त्यांना दिलेल्या मतामुळे होते, ज्याने त्यांना साहित्य सोडून देण्यास सांगितले.

त्याच्या कामांचा संभाव्य नाश

अपवित्र मानले गेलेले सर्व युक्तिवाद आवडले. मग, या भिक्षूने जिओव्हानी बोकाकिओवर अशी छाप पाडली की या लेखकाने आपली कामे जाळण्याचा विचार केला, ज्यापासून त्याला सुदैवाने पेट्रार्कने परावृत्त केले.

जेव्हा 1362 वर्ष आला तेव्हा जिओव्हानी बोकाकियो नेपल्सला गेला होता. फ्लोरेंटाईन मित्रांनी त्याला दिलेल्या आमंत्रणामुळे, त्याला तेथे काही व्यवसाय शोधण्याची आशा होती, ज्यामुळे त्याला सक्रिय आणि शांत मार्गाने आपले जीवन पुन्हा सुरू करण्याची संधी मिळेल, ज्याचे त्याने पूर्वी नेतृत्व केले होते.

अधिक, तथापि, अंजूच्या जॉन I च्या वेळी, नेपल्स शहर त्याच्या तारुण्यात ओळखत असलेल्या त्या शहरापेक्षा बरेच वेगळे होते, ज्याचे फायदे होते:

[su_list icon=”icon: check” icon_color=”#15ab16″]

• समृद्ध
• कल्टा
• सेरेना.[/su_list]

म्हणून मग जिओव्हानी बोकाकिओने तिला पटकन सोडून दिले. आणि व्हेनिसमध्ये थोडा वेळ घालवल्यानंतर, 1370 मध्ये पेट्रार्कला अभिवादन करण्यासाठी, तो सर्टाल्डो येथे असलेल्या त्याच्या घरी निवृत्त झाला, कारण हे ठिकाण फ्लॉरेन्सच्या परिसरात होते.

हे सर्व काही वेगळे जगण्याच्या उद्देशाने आणि अशा प्रकारे धार्मिक ध्यान तसेच अभ्यासासाठी वेळ घालवता येईल. 1370 आणि 1371 च्या काळात नेपल्सच्या काही मोजक्याच सहलींमुळे या क्रियाकलापांमध्ये फक्त व्यत्यय आला होता.

त्यानंतर, त्यांच्या आयुष्याच्या शेवटच्या काळात, आणि फ्लॉरेन्सच्या नगर परिषदेच्या माध्यमातून, त्यांना द डिव्हाईन कॉमेडीचे सार्वजनिक वाचन करण्यासाठी कमिशन देण्यात आले. जे दांतेचे काम होते, दुर्दैवाने तो पूर्ण करू शकला नाही. 21 डिसेंबर 1375 रोजी ज्या आजारामुळे त्यांचा मृत्यू झाला.

Giovanni Boccaccio द्वारे कार्य करते

आत Giovanni Boccaccio काम करतो, खूप छान कविता आणि सौंदर्य आहेत. म्हणून, आम्ही खाली काही सर्वात महत्वाचे आणि सुंदर शोधू. या प्रसिद्ध इटालियन कलाकाराचे काम थोडे अधिक चांगले जाणून घेण्यासाठी.

जिओव्हानी बोकासीओचे मुख्य कार्य: डेकॅमेरॉन

डेकॅमेरॉनचे प्रतिनिधित्व करते Giovanni Bocaccio चे प्रमुख काम. 1348 च्या वर्षासाठी, फ्लॉरेन्समध्ये, जेव्हा प्लेग आला ज्याने शहरातील रहिवाशांना उद्ध्वस्त केले आणि ज्याचे लेखक साक्षीदार आहेत, तेव्हा तो हे काम लिहिण्यास प्रेरित होऊ शकला.

हे काम सांता इसाबेल मारिया नोव्हेलाच्या चर्चमध्ये दहा तरुणांच्या भेटीबद्दल आहे, ज्यामध्ये तीन पुरुष आणि सात महिला होत्या. शहराला उद्ध्वस्त करणाऱ्या प्लेगपासून वाचण्यासाठी या मुलांनी शहरापासून दूर असलेल्या गावात माघार घेण्याचा निर्णय घेतला.

मागे राहिलेली भीषणता त्यांच्या मनात न नोंदवण्याचा त्यांचा निर्णय होता. तरुण पुरुष आपापसात कथाकथनात गुंतले. त्यामुळे चौदा दिवस ते त्या व्हिलामध्ये राहिले. मात्र, शुक्रवार आणि शनिवार आल्यावर त्यांनी कथा सांगितल्या नाहीत.

दहा दिवस कथा सांगितल्या, म्हणून कामाचे शीर्षक. प्रत्येक तरुण जणू राजा असल्याप्रमाणे कामगिरी पार पाडण्यासाठी पुढे गेला आणि ज्या विषयावर कथा हाताळल्या जाणार आहेत त्याबद्दल निर्णय घ्या.

हे पहिले आणि नववे दिवस वगळता. ज्यात कथा फ्री थीम असतील. अशा प्रकारे एकूण 100 कथा तयार केल्या गेल्या, त्यांच्यामध्ये असमान विस्तार केला गेला.

[su_note] Giovanni Boccaccio च्या स्त्रोतांबद्दल, ते वैविध्यपूर्ण आहेत, कारण ते मध्ययुगीन फ्रेंच fabliaux पर्यंत पोहोचेपर्यंत ग्रीको-लॅटिन असलेल्या क्लासिक्समधून उद्भवतात. आहे यात शंका नाही जिओव्हानी बोकासीओला अमर करणारे कार्य.[/su_note]

जिओव्हानी बोकासीओची डायनाची शोधाशोध

आणखी एक Giovanni Boccaccio द्वारे कार्य करते "द हंट फॉर डायना" या नावाने ओळखल्या जाणार्‍या - La caccia di Diana, नेपल्स शहरात 1334 च्या आसपास लिहिण्याची तारीख आहे. म्हणून ही एक छोटी कामुक कविता आहे, जी अठरा गाण्यांनी बनलेली आहे, जी त्रिगुणांमध्ये मांडलेली दिसते.

त्याच्या युक्तिवादासाठी, तो खालीलप्रमाणे सारांशित केला जाऊ शकतो: ज्या क्षणी जिओव्हानी बोकाकिओने त्याला वाटलेल्या प्रेमाच्या दु:खात प्रवेश केला त्या क्षणी, देवी डायनाने एक सौम्य आत्मा पाठविला होता, ज्याने नेपल्सच्या सर्वात सुंदर स्त्रियांना बोलावले होते, ज्यांची नावे, आडनाव. आणि अगदी हायपोकॉरिस्टिक्स किंवा प्रेमळ नावे देखील कोर्टाला "डेल'अल्टा आयडिया" म्हणून उद्धृत केली जातात.

अनोळखी असलेल्या कवीच्या प्रेयसीने त्यांना मार्गदर्शन केले असल्याने ते एका दरीत पोहोचू शकतात. तिथेच ते नदीत स्नान करतात. आणि नंतर डायना, देवी, तरुणींना चार पथकांमध्ये विभागते आणि शोधाशोध सुरू होते.

ज्या क्षणी धरणे कुरणात जमली आहेत, त्या क्षणी, बायकांना डायनाने बृहस्पतिला बलिदान देण्यासाठी आमंत्रित केले आहे. तसेच पवित्रतेशी संबंधित पंथासाठी स्वतःला पवित्र करणे. मग, जो जिओव्हानी बोकाकिओचा प्रिय होता तो बंडखोरी करतो आणि सर्वांच्या वतीने बोलतो, त्याचा कल वेगळा होता हे जाहीर करतो.

शुक्राचे स्वरूप

म्हणून डायना आकाशात नाहीशी झाली आणि डोना जेंटाइल, जी कवीची प्रिय आहे, शुक्राला प्रार्थना करते. ज्या कारणास्तव देवी तिचे स्वरूप देते आणि पकडलेल्या प्राण्यांचे रूपांतर करण्यासाठी पुढे जाते.

ज्यामध्ये कवी देखील आहे, जो हरणाच्या रूपात होता, अनेक मोहक तरुणांमध्ये. कवितेचा निष्कर्ष असल्याने, प्रेमाच्या मुक्ती शक्तीशी संबंधित प्रतिमा, जी बोकाचियोच्या कार्यात एक स्थिर हेतू होती.

म्हणूनच, या कवितेचा हेतू सौंदर्याची, शहरातील सर्वात सुंदर महिलांची प्रशंसा करणे आहे, ज्यामुळे ते दांतेच्या विटा नुओवाच्या जवळ जाते.

जिओव्हानी बोकाकियो द्वारे फिलोकोलो

एल फिलोकोलोच्या संबंधात, ही एक कादंबरी आहे, व्यापक आणि अवजड देखील आहे, तिच्या अनावश्यक आणि उच्छृंखल कल्पनांनी गोंधळात टाकले आहे. हे गद्य स्वरूपात लिहिलेले आहे, आणि फ्लोरिओ आणि बियान्कोफिओर - फ्लोरेस आणि ब्लँकाफ्लोर यांच्याशी संबंधित एक आख्यायिका वर्णन करते.

त्याचे मूळ फ्रेंच असल्याने, आणि ज्याने मध्य युगात विविध आवृत्त्यांमध्ये भरपूर प्रसार देखील प्राप्त केला. हे शक्य आहे की Giovanni Boccaccio ची प्रेरणा "Il Cantare di Fiorio e Biancifiore" नावाच्या तुस्कन कार्यातून आली आहे, जी बाराव्या शतकातील मूळ कवितेवर आधारित होती.

तसेच, हे काम 1336 आणि 1338 या वर्षांच्या दरम्यान बनलेले आहे. फियामेटाच्या विनंतीनुसार, जिओव्हानी बोकाकिओने स्वतःच्या प्रस्तावनामध्ये काय उल्लेख केला आहे. त्याच्या शीर्षकाच्या संदर्भात, तो लेखकाचा आविष्कार म्हणून उदयास येतो. कदाचित एक वाईट ग्रीक व्यतिरिक्त, मी "प्रेम थकवा" सारखे काहीतरी अर्थ बनवू इच्छितो.

तर मग त्यातच आपण स्वतःला शोधतो, दोन तरुण लोकांशी संबंधित गैरप्रकारांच्या कथनासह. ते प्रेमात पडले आहेत आणि ते फ्लोरिओ आहेत, जो स्पेनचा राजा फेलिसचा मुलगा आहे आणि बियान्कोफिओर, जी एक अनाथ मुलगी होती, ज्यांचे धार्मिकतेने कोर्टात स्वागत केले गेले.

आणि जे खरोखर रोमन असलेल्या काही श्रेष्ठांच्या मुलीबद्दल आहे. सँटियागो डी कॉम्पोस्टेला येथे तीर्थयात्रेवर असताना ते मरण पावले.

आणि ते प्रेमात पडले

मग हे दोन तरुण एकत्र वाढतात आणि पौगंडावस्थेत पोहोचल्यावर प्रेमात पडतात. तथापि, राजा, त्यांना लग्न करण्यापासून रोखण्यासाठी, बियान्कोफिओरला विकण्यासाठी पुढे सरकतो जणू ती काही व्यापार्‍यांची गुलाम होती. जे नंतर अलेक्झांड्रियाच्या अॅडमिरलकडे सोपवेल.

म्हणून फ्लोरिओ, अतिशय हताश, फिलिकोलोचे नाव घेण्यास पुढे जातो आणि आपल्या प्रियकराचा शोध घेण्यासाठी आपले जीवन समर्पित करतो. तथापि, शेवटी जेव्हा तो तिला शोधतो तेव्हा तो सापडला आणि त्यांनी त्याला पकडले. शेवटी एडमिरलच्या आदेशाने दोन तरुणांना फाशीची शिक्षा सुनावण्यात आली.

अधिक सांगायचे आहे की, फाशी देण्यापूर्वी, फ्लोरिओला अॅडमिरलने त्याचा स्वतःचा पुतण्या म्हणून ओळखले आहे. बियाकोफिओरकडे असलेले उदात्त मूळ देखील त्याला सापडते. ज्यासह हे दोन प्रेमी नंतर आनंदाने इटलीला परत येऊ शकले आणि शेवटी त्यांचे लग्न लग्नात झाले.

[su_note] हे लक्षात घेण्यासारखे आहे की जिओव्हानी बोकाकिओच्या या कार्याशी संबंधित प्रस्तावना, नेपल्स राज्याच्या उत्पत्तीकडे परत गेल्यानंतर, जिथे मोठ्या संख्येने पौराणिक संकेत वापरले जातात, लेखकाने संदर्भ देखील दिलेला आहे. तो फियामेटाच्या प्रेमात पडला.[/su_note]

कारण त्याने एका पवित्र शनिवारी चर्चमध्ये तिच्याकडे पाहिले, जे एका ननरीमध्ये होते. आणि ज्या प्रकारे तिने त्याला अश्लील भाषेत एक कविता लिहायला सांगितली, ज्याने ती कादंबरी असल्याचे सूचित केले. त्याचप्रमाणे, बायझँटाईन कादंबरी शैली म्हणून ओळखल्या जाणार्‍या फिलोकोलोची रचना केली जाऊ शकते.

जिओव्हानी बोकाकियो द्वारे फिलोस्ट्रॅटस

Giovanni Boccaccio ची ही रचना कथा-प्रकारची कविता आहे. तो स्वतः एक युक्तिवाद सादर करतो जो क्लासिक आहे. जे वास्तविक अष्टकांमध्ये लिहिलेले आहे. तसेच त्याची विभागणी आठ गाण्यांमध्ये स्थापित केली आहे. शीर्षकासाठी, ते ग्रीक मूळच्या शब्दाने आणि लॅटिन मूळच्या दुसर्‍या शब्दाने बनले आहे. त्याचे संभाव्य भाषांतर "नॉक डाउन बाय लव्ह" सारखे आहे.

मग कवितेचा युक्तिवाद म्हणजे पौराणिक शैली. कारण तो ट्रॉयलसला वाटलेलं प्रेम कथन करतो, जो प्रियामच्या मुलांपैकी सर्वात धाकटा होता, क्रेसिडा, जी कॅल्चासची मुलगी होती. हे लक्षात ठेवून की हा ट्रोजन वंशाचा ज्योतिषी होता, जो शहराच्या पडझडीच्या संदर्भात अचूक असल्याने, नंतर ग्रीक लोकांच्या बाजूने गेला.

तर असे आहे की ट्रॉयलोने क्रेसिडाचा विजय त्याच्या मित्र पांडारोच्या मदतीने केला, जो तरुणीचा चुलत भाऊ होता. तथापि, त्यानंतरच्या कैद्यांच्या अदलाबदली दरम्यान, ते क्रेसिडाला ग्रीक छावणीत परत पाठवतात. मग तिथेच डायमेडीज नावाचा ग्रीक वंशाचा नायक तिच्या प्रेमात पडतो. या व्यतिरिक्त, हे लक्षात घेऊन या तरुण महिलेने प्रतिपूर्ती केली आहे.

मग ट्रॉयलस त्याच्या प्रियकराने त्याच्याशी केलेल्या विश्वासघाताबद्दल जाणून घेण्यास व्यवस्थापित करतो, ज्या क्षणी ट्रोजन डीफोबसने युद्धात डायमेडीजकडून घेतलेले कपडे शहराकडे नेले होते. लक्षात घेऊन त्यावर एक ब्रोच होता जो क्रेसिडाचा होता.

[su_box शीर्षक=”ते शेवटी खाली उतरवले गेले आहे” त्रिज्या=”6″]

अशाप्रकारे ट्रॉइलस, रागावलेला, डायमेडीजशी सामना करण्याचा प्रयत्न करून स्वतःला लढाईत फेकून देतो. तथापि, जरी त्याने ग्रीक रँकमध्ये काही कहर केला तरी तो त्याला सापडत नाही आणि अकिलीसने त्याला मारले.

ही कथा थेट मिथकातून आलेली नाही हे नमूद करण्यासारखे आहे. त्याऐवजी, हे रोमन डी ट्रॉई आहे, जे मध्ययुगीन फ्रेंच मूळचे पुनर्रचना होते, जे बाराव्या शतकात बेनोइट डी सेंट-मॉरने बनवलेल्या ट्रोजन आख्यायिकेशी संबंधित होते.

आणि ते लेखक Guido delle Colonne द्वारे इटालियन भाषेत तयार केलेल्या आवृत्तीमध्ये Giovanni Boccaccio यांनी ओळखले होते. तसेच, बोकाकिओच्या कवितेने जेफ्री चॉसरला प्रेरणा दिली, त्याच्या ट्रॉइलस आणि क्रिसेडे या कवितेमध्ये समान युक्तिवाद आहे.

फिलॉस्ट्रॅटसशी संबंधित युक्तिवादासाठी, ते लिप्यंतरण म्हणून वाचणे शक्य आहे जे त्याच्या FIammetta सोबतच्या प्रेमसंबंधाच्या साहित्यिक की मध्ये आहे. कविता नेपल्सच्या कोर्टाप्रमाणेच सेट केलेली आहे.

त्याचप्रमाणे, पात्रांचे मानसशास्त्र अनेक सूक्ष्म टिपांसह चित्रित केले जाते. त्याचप्रमाणे, त्यांनी सांगितलेले काम कोणत्या तारखेला तयार केले याबाबत कोणताही करार नाही. आणि काहींच्या मते ती 1335 साली लिहिली गेली असती तर इतरांच्या मते ही तारीख 1340 सालाशी संबंधित आहे.[/su_box]

थिसिड

हे लक्षात घेण्यासारखे आहे की काही लेखकांच्या मते, टेसीडा हे काम, ज्याचे पूर्ण नाव तेसीडा डेले नोझे डी एमिलिया आहे, ज्याचा अर्थ "एमिलियाच्या लग्नाची टेसीडा" आहे, इटालियन भाषेत रचलेली पहिली महाकाव्य शैलीची कविता आहे.

त्यामध्ये फिलोस्ट्रॅटोप्रमाणेच लेखकाने वास्तविक सप्तक वापरला होता. तर असे आहे की Giovanni Boccaccio, ग्रीक वंशाच्या थिशियस आणि Amazons मधील नायक यांच्यातील युद्धे कोणती टिकून राहिली, याचे वर्णन या कामात करते. थीब्स शहराच्या विरूद्ध. या प्रकरणात, कविता बारा गाण्यांमध्ये विभागली गेली आहे, ती व्हर्जिलच्या एनीड आणि एस्टासिओच्या थेबाईडचे अनुकरण करते.

जरी या कार्याचा घटक महाकाव्य ठरला तरीही, जिओव्हानी बोकाकियो त्याच्या विकासातील प्रेम थीम पूर्णपणे लपवत नाही. अशाप्रकारे, थेब्समधील दोन तरुणांमध्ये झालेल्या संघर्षाचेही टेसीडा वर्णन करते. आणि जे पॅलेमोन आणि आर्किता होते.

एमिलियाच्या प्रेमापोटी, या संघर्षांना प्रोत्साहन दिले गेले होते, ती अॅमेझॉनच्या राणीची बहीण होती. तसेच हिपोलिटा नावाच्या थिसिअसची पत्नी.

त्याच प्रकारे, या कार्यात फियामेटाला उद्देशून एक विस्तृत आणि गोंधळलेले पत्र देखील आहे. तसेच बारा सॉनेटच्या प्रमाणात असलेली रचना. कवितेतील बारा गाण्यांना ते संबंधित सारांश देतात.

द कॉमेडी ऑफ द फ्लोरेंटाइन अप्सरा (अमेटो)

The Comedy of the Florentine Nymphs किंवा "comedy delle ninfe fiorentine" असे शीर्षक असलेल्या Giovanni Boccaccio च्या कार्याबाबत. ज्याला नायकाच्या नावावरून Ninfale d'Ameto किंवा अगदी सोप्या Ameto म्हणूनही ओळखले जाते. हे कदाचित 1341 आणि 1342 च्या दरम्यान रचले गेले असावे.

हे काम एक दंतकथा आहे जी सुंदर आहे - रूपकात्मक प्रकार आहे, जी गद्यात लिहिली गेली आहे. जरी काही तुकडे त्रिगुणांमध्ये एकमेकांशी जोडलेले असतात, जे साखळदंडाने बांधलेले असतात. त्यामुळे गद्य आणि पद्य यांचे हे मिश्रण अजिबात नवीन नाही. कारण ते मध्ययुगीन काळापासून मोठ्या संख्येने कामांमध्ये आढळते, जसे की:

[su_list icon=”icon: check” icon_color=”#15ab16″]

• दातेचे नवीन जीवन
• De nuptiis Philologiae et Mercurii - बुध आणि फिलॉलॉजीचा विवाह. [/your_list]

नंतरचे मार्सियानो कॅपेला यांचे आहे. मग पुन्हा जिओव्हानी बोकाकिओने बनवलेल्या थीमच्या रूपरेषेत, प्रेमाच्या मुक्ती शक्तीचा दृष्टीकोन तयार केला आहे. जे मनुष्याला त्याच्या अज्ञानाचे अडथळे पार करून ज्ञानाच्या दिशेने जाऊ देते आणि देवाच्या गूढतेच्या अनुषंगाने समजू शकते.

अप्सरेचा शोध

या कामाची सुरुवात मेंढपाळ अमेटोबरोबर आहे, जो एट्रुरियाच्या जंगलातून भटकत आहे. तिथेच तो अत्यंत सुंदर अप्सरांचा समूह शोधून काढतो, जे लियाचे गाणे ऐकत आंघोळ करत होते. अमेटो, नंतर त्या सुंदर गाण्याने स्वतःला भुरळ घातला, तो लियाच्या प्रेमात पडला.

त्यानंतर तो अप्सरांसमोर स्वतःला सादर करण्यासाठी पुढे जातो. असे आहे की शुक्राला अभिषेक केलेल्या दिवशी अप्सरा आनंददायी ठिकाणी भेटतात. आणि म्हणून, अमेटोभोवती बसून, ते त्यांच्या प्रेमाबद्दल कथा सांगू लागतात.

म्हणून सात अप्सरांच्या सर्व कथा ऐकल्यानंतर, देवी शुक्राने त्याला स्नान देण्याची आज्ञा दिली आहे जी त्याला शुद्ध करण्यासाठी कार्य करेल. आणि म्हणून तो तिला अप्सरेचा रूपक अर्थ काय हे जाणून घेण्याची परवानगी देतो.

कारण ते सद्गुणांचे प्रतिनिधित्व करतात, जे सात आहेत, तीन धर्मशास्त्रीय आहेत आणि चार मुख्य आहेत. आणि शिवाय, त्याला लिआशी भेटण्याची परवानगी आहे, ज्यामध्ये त्याचे स्वतःचे प्राण्यापासून माणसात झालेले परिवर्तन होते. तेव्हा भगवंताची ओळख होण्याची शक्यता असते.

[su_note]हे लक्षात घेण्याजोगे आहे की जरी या कामाच्या संरचनेच्या दृष्टीने अगदी भिन्न सेटिंग आणि थीम दर्शविली गेली असली तरी, Giovanni Boccaccio चे मुख्य कार्य, जे Decameron होते, आधीच घोषित केले आहे.[/su_note]

प्रेमळ दृष्टी

अमोरोसा व्हिजन – अमोरोसा व्हिजन नावाची ही रचना, म्हणूनच साखळीत बांधलेल्या त्रिगुणांना रूपकात्मक असलेली कविता आहे. 1340 सालाशी संबंधित दशकाच्या सुरूवातीस, अमेटो सारख्या ते देखील रचले गेले आहे. ज्या काळात हा लेखक आधीच फ्लॉरेन्समध्ये होता.

त्याच्या विभागणीच्या संदर्भात, ती पन्नास लहान गाणी आहेत. त्याचप्रमाणे, हे "स्वप्नातील दृष्टी" मधील दृश्‍यांशी संबंधित संरचनेचे अनुसरण करते. त्यात कामदेवाने कवीला पाठवलेली एक अतिशय सुंदर स्त्री कशी निघते याचे कथन तयार केले आहे. खरा आनंद मिळविण्यासाठी त्याला "व्यर्थ आनंद" सोडून देण्यास आमंत्रित करण्यासाठी पुढे जा.

त्यामुळे ती स्त्री एका वाड्यात कवीची मार्गदर्शक म्हणून पुढे जाते. तो नंतर अतिशय अरुंद असलेल्या दरवाजातून आत जाण्यास नकार देत असल्याने, हे सद्गुणाचे प्रतिनिधित्व आहे. जर त्याने प्रवेश करण्यास सहमती दर्शविली तर तो विस्तृत दरवाजा काय होता, जो संपत्ती आणि सांसारिक उपभोगांचे प्रतीक आहे.

खोल्यांमध्ये भित्तिचित्रे

मग, जिओटोसाठी योग्य दोन भित्तिचित्रांनी सुशोभित केलेली खोली आहे: या प्रकरणात जे पहिल्या खोलीत आढळतात, ते शहाणपणाशी संबंधित विजयांचे प्रतिनिधित्व करतात. हे संबंधित विज्ञानाच्या रूपकांनी देखील वेढलेले आहे:

[su_list icon=”icon: check” icon_color=”#15ab16″]

• ट्रिव्हियम - व्याकरण, द्वंद्ववाद आणि वक्तृत्व
• क्वाड्रिव्हियम - भूमिती, अंकगणित, खगोलशास्त्र आणि संगीत. [/your_list]

जे संपत्ती आणि प्रेमाच्या वैभवाशी सुसंगत आहे. मग दुसऱ्या खोलीत फॉर्च्यूनच्या विजयाचे प्रतिनिधित्व आहे. त्याचप्रमाणे, इतिहासातील अनेक भिन्न पात्रे, तसेच बायबलसंबंधी आणि पौराणिक आकृत्या फ्रेस्कोमध्ये दर्शविल्या जातात. अगदी प्रसिद्ध लेखकांसारखे.

अशा प्रकारे, या चित्रांचा विचार केल्यानंतर, कवी वाड्यात असलेल्या बागेकडे निघून जातो. त्यामध्ये तुम्हाला इतर स्त्रिया देखील आढळतील जसे की:

[su_list icon=”icon: check” icon_color=”#15ab16″]

• सुंदर लोम्बार्ड
• आणि सिकुला अप्सरा - शक्यतो फियामेटा. [/your_list]

आणि थोड्याच वेळात कविता अचानक खंडित होते. हे लक्षात घेतले पाहिजे की जिओव्हानी बोकाकिओचे कार्य, द लव्हिंग व्हिजन, द डिव्हाईन कॉमेडीच्या कामाशी मोठ्या प्रमाणात साम्य आहे. अगदी निकृष्ट काम असतानाही.

हे समीक्षकांनी दुसर्‍या कामाशी देखील संबंधित केले आहे ज्यात रूपकात्मक पात्र आहे, जे पेट्रार्कचे ट्रायम्फ आहे. जरी काही लेखकांवर आधारित, या वाड्याचे मॉडेल कॅस्टेलनुओवो डी नेपोलीसाठी अगदी रूपकात्मक असल्याचे दिसून आले. ज्यामध्ये रॉबर्टो डी अंजूच्या काळात जिओटोने वेगवेगळ्या फ्रेस्कोने सजवलेल्या खोल्या आहेत.

मॅडोना फियामेटाचा शोक

मॅडोना फिआम्मेटाची वर्क इलेगी - "एलेगिया दि मॅडोना फिआम्मेटा". तिची रचना 1343 ते 1344 या दरम्यानची आहे. कारण तिला "मानसशास्त्रीय कादंबरी" म्हणून समीक्षकांची पात्रता प्राप्त झाली आहे.

त्याची रचना गद्यात तयार केली जाते, जिथे सादरीकरण यशस्वीपणे लिहिलेल्या पत्रासारखे केले जाते. त्यामध्ये, नायक, फियामेटा, तिच्या तरुणपणाच्या प्रेमाबद्दल कथा सांगते जो पॅनफिलो होता.

हे नेपल्स शहरात आहे. त्यानंतर दोघांमध्ये फूट पडते. कारण पॅनफिलोला फ्लॉरेन्सला जायचे आहे. म्हणून फियामेटाला तिच्या प्रियकराने सोडून दिल्यासारखे वाटू लागते, ज्यासाठी ती आत्महत्या करण्याचा प्रयत्न करते.

नंतर जेव्हा नाटकाचा शेवट होतो, तेव्हा या नायकाला पुन्हा आशा वाटू लागते, हे ऐकून की Pánfilo शहरात परतला आहे. पण तो कडू शोध लावतो की ते त्याच नावाचे दुसरे कोणीतरी होते. हे काम लेखकाने प्रेमात असलेल्या त्या सर्व स्त्रियांना समर्पित केले आहे.

जरी या कामात एक अत्यंत महत्त्वाचा आत्मचरित्रात्मक घटक आहे, जो लेखकाच्या गूढ फियामेटटाशी असलेल्या नातेसंबंधाचा संदर्भ देतो, ज्याचा खरोखरच एक वेगळा विकास होता, त्याच्या उपचाराशी संबंधित प्रेमळ उत्कटतेशी संबंधित आहे, माझ्याकडे बरेच काही आहे. इतर साहित्यकृती जसे की:

[su_list icon=”icon: check” icon_color=”#15ab16″]

• ओव्हिडचे हेरॉइड्स
• Pamphilus de amore - अनामित
• एंड्रियास कॅपेलनसचे डी अमोर. [/your_list]

Nymphale Fiesolano

यापैकी Giovanni Boccaccio ची सर्वात महत्वाची कामे Ninfale Fiesolano या शीर्षकाचा संदर्भ घेऊ शकता, ज्याची लेखन तारीख 1344 आणि 1346 च्या दरम्यान आहे. ही एक एटिओलॉजिकल दंतकथा आहे, ज्याचा हेतू टस्कनीमध्ये असलेल्या दोन नद्यांशी संबंधित असलेल्या नावांबद्दल स्पष्टीकरण देणे आहे, ज्या खालीलप्रमाणे आहेत:

[su_list icon=”icon: check” icon_color=”#15ab16″]

• आफ्रिकन
• मेन्सोला. [/your_list]

त्याच्या सेटिंगसाठी, हे अमेटोच्या कार्याप्रमाणेच खेडूत आहे. त्याचप्रमाणे, त्यांचे लेखन सप्तकांमध्ये केले गेले आणि त्यांनी प्रेम प्रकरणांशी संबंधित कथा कथन केली. मेंढपाळ असलेल्या आफ्रिकेतील आणि अप्सरा असलेल्या मेन्सोला यांच्यात निर्माण झालेल्या. तसेच Proneus च्या जन्माबद्दल, जो त्या दोघांचा मुलगा होता.

[su_note]कामानुसार, फिझोलच्या टेकड्यांवर अप्सरांची वस्ती होती, कारण ते डायनाचे अनुयायी होते. आणि ते शिकारही करत होते. तर असे दिसून आले की आफ्रिको नावाचा मेंढपाळ मेन्सोला नावाच्या त्यांच्यापैकी एकाच्या प्रेमात पडला. पण अशी परिस्थिती आहे की, जवळ जाण्याचा प्रयत्न करताना अप्सरा घाबरून पळून जातात.[/su_note]

[su_box title=”ते त्याला त्याच्या क्रशपासून परावृत्त करण्याचा प्रयत्न करतात” त्रिज्या=”6″]

मग आफ्रिकोचे वडील, जिराफोन नावाचे, त्याच्याशी बोलण्याचा प्रयत्न करतात. म्हणून तो मुग्नोनशी संबंधित कथा सांगतो, ज्याचे नदीत रूपांतर झाले. कारण त्याने एका अप्सरेवर प्रेम करण्याचे धाडस केले.

तथापि, आफ्रिकेने आपल्या प्रयत्नांमध्ये चिकाटी ठेवली आणि नंतर व्हीनस देवीची मदत घेतली. ज्याच्या मदतीने तो शेवटी आपल्या प्रेयसीशी एकत्र येण्यास व्यवस्थापित करतो. आता असे दिसून आले की मेन्सोला गर्भवती होते आणि आफ्रिको कंपनीला टाळते.

त्यामुळे मेन्सोलाकडून आपला तिरस्कार होत असल्याचा विश्वास ठेवून त्याने नदीत गळफास घेऊन आत्महत्या केली. जे त्या क्षणापासून त्याचे नाव धारण करेल. डायना नंतर मेन्सोलाच्या जन्माचा शोध लावते आणि तिला शाप देते. यामुळेच तिने स्वतःला नदीत फेकून आत्महत्या करण्याचा निर्णय घेतला, ज्यावर नंतर तिचे नाव असेल.

मग नंतर प्रोनियस नावाचा दोघांचा मुलगा, आफ्रिकेचे पालक कोण होते ते वाढले. असे असल्याने तो फिएसोल शहरात राहणाऱ्या पहिल्या स्थायिकांपैकी एक बनला.[/su_box]

या कार्याच्या संबंधात, नंतरच्या शतकांमध्ये खेडूत थीमला प्रोत्साहन देणार्‍या कामांवर त्याचा मोठा प्रभाव पडतो, जसे की:

[su_list icon=”icon: check” icon_color=”#15ab16″]

• खोल्या - अँजेलो पॉलिझियानो द्वारे स्टॅन्झ
• नेन्सिया दा बार्बेरिनो - लोरेन्झो द मॅग्निफिसेंट. [/your_list]

कॉर्बचो

यापैकी Giovanni Boccaccio द्वारे कार्य करते  आमच्याकडे El Corbacho – Corbaccio असे शीर्षक आहे, त्यात 1354 ते 1355 मधील वर्षे लिहिण्याची तारीख आहे. त्यामुळे ही एक कथा आहे ज्यामध्ये एक क्षुल्लक आणि कृत्रिम कथानकही प्रस्तावित आहे. नैतिक आणि उपहासात्मक वादविवाद प्रस्थापित करण्यासाठी एक सबब करण्यापेक्षा अधिक काही नसणे.

हे त्याच्या स्वरासाठी आणि हेतूसाठी देखील आहे. हे काम दुराग्रही साहित्याच्या परंपरेत कोरलेले आहे. त्याच शीर्षकाच्या संदर्भात, कदाचित कावळ्याचा संदर्भ दिला जात आहे.

कारण ते अशुभ चिन्ह आणि अनियंत्रित उत्कटतेचे प्रतीक मानले जाते. इतरांच्या मते, ते स्पॅनिश कॉर्बाचोचा देखील संदर्भ देते, जे व्हर्गाजो आहे ज्याद्वारे गॅली गुलामांना समितीने फटके मारले होते.

कामाच्या संबंधात, त्यात लॅबेरिंटो डी अमोर - लॅबेरिंटो डी'अमोरचे उपशीर्षक आहे. 1487 मध्ये फ्लोरेन्समध्ये तयार केलेली त्याची पहिली आवृत्ती आहे.

कॉर्बाचोमध्ये स्वतःला प्रकट करणार्‍या मिसोगॅनिस्ट टोनच्या संबंधात, हे कदाचित त्या संकटाशी संबंधित परिणाम आहे, ज्याचा सामना जिओव्हानी बोकासिओने सिएनी भिक्षूच्या बाबतीत केला होता.

त्याचप्रमाणे, पाश्चात्य परंपरेत मोठ्या संख्येने साहित्यिक-प्रकार आहेत, ज्यामध्ये एक गैर-वैज्ञानिक वैशिष्ट्य आहे. त्यांच्यामध्ये असल्याने, जुवेनाल ते जेरोनिमो डी एस्ट्रिडॉन पर्यंत, फक्त काहींची नियुक्ती करण्यासाठी.

या कामाची रचना

त्याचप्रमाणे, रचनेच्या संबंधात, त्याचे मूळ बोकाकिओवर क्रश होण्याच्या दृष्टीने आहे, ज्याला थोडेसे यश मिळाले आहे. चाळीशीच्या दशकात आल्यानंतर, तो एका अतिशय सुंदर विधवेच्या प्रेमात पडतो आणि तिला पत्र लिहितो जिथे त्याला तिच्या प्रेमाची आवश्यकता असते.

त्यामुळे त्या महिलेने ती पत्रे तिच्या नातेवाइकांना दाखवून बोकाचियोची खिल्ली उडवली. कारण त्याचे मूळ सामान्य होते आणि त्याच्या वयामुळेही. तर मग, हे पुस्तक लेखकाची लाजिरवाणी बनते, ज्याला केवळ विधवा विरुद्ध निर्देशित केले गेले नाही तर संपूर्ण स्त्री लिंगाच्या विरोधात गेले.

त्याचप्रमाणे, लेखक स्वप्नात पुढे जातो की तो मंत्रमुग्ध झालेल्या ठिकाणी फिरताना दिसतो, ज्याला प्रेमाची खुशामत म्हणून सूचित केले जाते. जेव्हा अचानक त्याला स्वतःला एका जंगलात सापडते जे अवर्णनीय आहे. जो प्रेमाचा चक्रव्यूह आहे आणि ज्याला व्हीनस पिग्स्टी देखील म्हणतात.

तिथेच ते त्यांच्या पापांसाठी प्रायश्चित्त करतात, जे दुःखी लोक स्वतःला प्राणी बनवतात. आणि ते एका स्त्रीच्या प्रेमात फसले होते. त्याचप्रमाणे, विधवेच्या मृत पतीशी संबंधित भूत त्याचे स्वरूप बनवते, जो त्याला त्याच्या पत्नीच्या असंख्य दुर्गुणांची आणि दोषांची तपशीलवार माहिती सांगतो.

आणि प्रायश्चित्त म्हणून, मग तो बोकाचियोला त्याने पाहिलेल्या आणि ऐकलेल्या सर्व गोष्टी प्रकट करण्याचा आदेश देतो. निःसंशयपणे, हे काम खूप प्रभावशाली आहे, त्याच प्रकारे शीर्षक असलेल्या कामावर, आणि ते अल्फोन्सो मार्टिनेझ डी टोलेडो, टालावेराचे मुख्य धर्मगुरू यांनी केले होते.

प्रेमाचा चक्रव्यूह

हे काम शीर्षक प्रेमाचा चक्रव्यूह जिओव्हानी बोकाचियो लेखकाने विधवेवर केलेल्या अयशस्वी प्रेमाच्या थीमशी संबंधित आहे. इटालियन लेखक या सुंदर स्त्रीच्या प्रेमात वेडा झाला आहे जिला तो पत्रे संबोधित करतो जिथे तो तिच्याबद्दलच्या भावना व्यक्त करतो आणि तिला परतफेड करण्याची मागणी करतो. विधवा तिच्या जवळच्या लोकांशी पत्रव्यवहार दर्शविते, जे त्याच्या सामान्य व्यक्तीच्या सामाजिक स्थितीमुळे आणि त्याच्या वयामुळे जिओव्हानी बोकाकिओची चेष्टा करतात. पुस्तक हे शस्त्र आहे जे लेखक विधवा आणि स्त्री लिंग विरुद्ध सूड उगवण्यासाठी वापरतो.

इतर कामे

त्याचप्रमाणे, Giovanni Boccaccio देखील दांते अलिघीरीशी संबंधित अनेक प्रथम चरित्रांचे लेखक आहेत, ज्याला लाउडे डी दांते मधील ट्रॅटटेल्लो म्हणून ओळखले जाते. तसेच, साखळीत बांधलेल्या त्रिगुणांशी संबंधित वाक्याचा. हा तोच श्लोक आहे जो दांतेने डिव्हाईन कॉमेडीमध्ये वापरला होता.

त्याच प्रकारे, आपण त्याची रीमा काय होती हे देखील नमूद केले पाहिजे, जे एक अतिशय विस्तृत प्रेम गीतपुस्तक आहे आणि ज्याचे टिटो लिव्हियोशी संबंधित III आणि IV च्या दशकात इटालियन भाषेत भाषांतर केले गेले.

लॅटिनमध्ये काम करते

या लेखकाच्या लॅटिन कृतींमध्ये, मूर्तिपूजकांच्या देवतांची वंशावली आहे, जी पंधरा पुस्तकांमध्ये विभागली गेली आहे. हे शास्त्रीय पौराणिक कथांशी संबंधित, दंतकथांच्या सर्वात संपूर्ण संकलनांपैकी एक आहे. तेथे असल्याने बोकाचियो एका रूपकात्मक प्रकाराचा - तात्विक अर्थ लावण्याचा प्रयत्न करतो.

[su_note] हे काम 1350 च्या आधी सुरू झाले. लेखकाच्या मृत्यूपर्यंत ते सतत दुरुस्त केले जात होते. त्यामुळे एकोणिसाव्या शतकापर्यंत लेखकांमध्ये वापरल्या जाणाऱ्या संदर्भ ग्रंथांपैकी हे एक होते. त्यामुळे लेखकाने वंशावळीत आणखी दोन खंड जोडले आहेत.[/su_note]

त्याच प्रकारे त्याचे लेखकत्व देखील आहे:

कॅसिबस विरोरम इलस्ट्रियम कडून. जिथे ते प्रापंचिक मालाला कालबाह्यता आहे हे दाखवून देण्याबाबत आहे. आणि नशिबाच्या मनमानीबद्दल. नऊ पुस्तकांत सांगितले. जरी ते पूर्ण झाले नाही

claris mulieribus पासून.  ही नामवंत महिलांच्या चरित्रांची मालिका आहे. Altavilla Andrea Acciaiuoli च्या काउंटेसला समर्पित. असंख्य लेखकांनी युक्तिवाद म्हणून वापरले.

त्याचप्रमाणे, वंशावळी deorum gentilium च्या त्याच ओळीत, Boccaccio ने एक वर्णमाला संग्रह लिहिला जेथे लॅटिन साहित्याशी संबंधित क्लासिक कृतींमध्ये भौगोलिक नावे आढळतात.

त्याच्या लेखकत्वाबरोबरच, सोळा शब्दलेखन ज्यामध्ये तो व्हर्जिल आणि पेट्रार्क सारख्या मॉडेलचे अनुसरण करतो. ज्याप्रमाणे तो 24 पत्रांचा लेखक आहे, त्यापैकी दोन फक्त इटालियन भाषांतरात संरक्षित आहेत.

कॅस्टिलियन साहित्यावर प्रभाव

पंधराव्या शतकाशी संबंधित स्पॅनिश भावनात्मक कादंबरीचा नमुना बनलेल्या मॅडोना फियामेटाच्या एलीगीमधून या लेखकाच्या प्रभावाची उपस्थिती आढळते.

त्याचप्रमाणे, तलावेराच्या मुख्य धर्मगुरूने पंधराव्या शतकाच्या पूर्वार्धात एक रचना रचली, जिथे तो बोकाचियोच्या कॉर्बाचोचे अनुकरण करतो. हे त्याच नावाने आणि त्याच नावाने देखील करते आणि समान स्त्रीवादी टोन देखील करते, जे लोकप्रिय भाषा पुन्हा तयार करताना उल्लेखनीय आहे.

त्याच प्रकारे, कॉमेडी ऑफ द फ्लोरेंटाइन निम्फ्स आणि निन्फेल फिसोलानो या दोन ओबास हे खेडूत कादंबरीचे अग्रदूत मानले जातात, ही एक शैली आहे जी XNUMX व्या शतकात युरोपियन साहित्यात मोठ्या प्रमाणात विकसित झाली.

[su_note] पण निःसंशयपणे, बोकाकिओचे सर्वात प्रभावशाली कार्य डेकॅमेरॉन होते. दरम्यान, एल एस्कोरिअलच्या लायब्ररीमध्ये, या कामाची सर्वात जुनी हस्तलिखिते जतन केली गेली आहेत, जी स्पॅनिशमध्ये आहे आणि XNUMX व्या शतकाच्या मध्यापासूनची आहे. मूळचा फक्त अर्धा भाग समाविष्ट केला असला तरी आणि या लेखकाच्या कार्यातील कथांना फ्रेम करणारी कथा पूर्णपणे काढून टाकते.[/su_note]

जर तुम्हाला साहित्य आवडत असेल तर हे तुमचे आदर्श ठिकाण आहे. आमच्याबरोबर ब्राउझ करा आणि आपण काय शोधत आहात आणि बरेच काही पहाल. सध्या मी तुम्हाला भेट देण्यासाठी आमंत्रित करतो:

[su_list icon=”icon: check” icon_color=”#15ab16″]

• मारिया एलेना वॉल्श
• लिटल प्रिन्स पुनरावलोकन. 

[/ su_list]