Deuteronomy हे पेंटेटचचे बायबलचे पुस्तक आहे, त्याचे लेखकत्व नवीन कराराच्या हिब्रूच्या पुस्तकाच्या अध्याय 11 मधील विश्वासाच्या नायकांपैकी एक मोशेला दिलेले आहे. हा बायबलसंबंधी मजकूर त्याच्या लोकांसाठी कुलपिता मोशेला यहोवा देवाच्या नियमाच्या दुसऱ्या वितरणाचे प्रतिनिधित्व करतो.
Deuteronomy
अनुवादाच्या पुस्तकाला खूप महत्त्व आहे. कारण ते देवाने मोशेला दिलेल्या दुसऱ्या नियमाचे प्रतिनिधित्व करते. जेणेकरून ते सर्व इस्राएल लोक आणि त्यांच्या सर्व पिढ्यांनी पूर्ण होईल. पण देव सीनाय पर्वतावर दिलेल्या नियमात बदल करत होता असे नाही. पण नवीन पिढ्यांच्या भल्यासाठी त्याची कॉपी किंवा पुनरावृत्ती करणे आवश्यक होते. कारण सीनाय पर्वतावर देवाच्या कराराला उपस्थित असलेले इस्राएल लोकांपैकी बरेच लोक इस्राएलच्या इतिहासात तोपर्यंत मरण पावले होते.
अनुवाद 1:1-5 आणि अनुवाद 31:24 मध्ये लिहिलेल्याप्रमाणे, या मजकुराचा बराचसा भाग लिहिण्याचे श्रेय मोशेला दिले जाते. याशिवाय, मोझेसला पेंटाटेकचा बराचसा भाग लिहिण्याचे श्रेय देखील दिले जाते. हे पेंटेटच पाच पुस्तकांनी बनलेले आहे, डीयूटरोनॉमी पाचवी आहे. ही पाच पुस्तके आहेत.
- उत्पत्ति
- निर्गम
- लेव्हिटिकल
- नंबर
- आणि अनुवाद
तथापि, बायबल आणि यहुदी धर्माच्या पवित्र पुस्तकांच्या अनेक विद्वानांच्या मते ते या पुस्तकाच्या काही श्लोकांपैकी एक अनामिक लेखक सूचित करतात. त्यांच्यासाठी, निनावी लेखकत्वाने मोशेचे लेखन पूर्ण केले, प्रस्तावना किंवा सुरुवात तसेच मजकूराच्या समाप्तीच्या दृष्टीने. खालील कोट्स पहा:
- अनुवाद 1: 1 - 5
- अनुवाद अध्याय ३४
तज्ञांसाठी, कदाचित अज्ञात लेखकाने ड्युटेरोनोमीच्या पुस्तकात आणखी काही लहान श्लोक लिहिले असावेत.
बायबलसंबंधी पेंटाटेचच्या या पाचव्या पुस्तकात प्रथम श्रोते किंवा प्राप्तकर्ते होते. हे इस्राएली लोक होते जे वचन दिलेल्या देशात, कनान प्रदेशात प्रवेश करणार होते. पण भावी पिढ्यांना ते शिकवण्याची बांधिलकी या पहिल्या प्रेक्षकांची होती. नवीन पिढ्यांनी देखील नियम समजून घेतले पाहिजे आणि त्याचे पालन केले पाहिजे, जसे ते अनुवाद 4:9 आणि 4:40 मध्ये लिहिले आहे.
deuteronomy द दुसऱ्या कायद्याचा अर्थ
या जुन्या कराराच्या मजकुराचे नाव सेप्टुआजिंट किंवा LXX म्हणून ओळखल्या जाणार्‍या ग्रीक बायबलच्या आवृत्तीवरून नियुक्त केले गेले. ग्रीक Δευτερονόμιον मधील नावाचे आदिम मूळ असल्याने, δεύτερος किंवा ड्युटेरोस ज्याचा अर्थ दुसरा आणि νόμος किंवा नॉमोस आहे, ज्याचा एकसमान कायदा आहे. कॅस्टिलियनमध्ये भाषांतर नंतर ग्रीक मुळांनुसार दुसरा कायदा असेल.
तथापि, बायबलच्या ग्रीक आवृत्तीत, हिब्रूमधून ग्रीकमध्ये भाषांतर करताना, त्यांनी पुस्तकाचे नाव ड्युटेरोस नॉमोस किंवा दुसरा नियम असे चुकीचे केले आहे असे दिसते. तज्ञांच्या मते, हे हस्तलिखितांच्या 18 व्या अध्यायातील श्लोक 17 च्या गैरसमजामुळे झाले असावे:
- -जेव्हा राजा सरकार ग्रहण करतो आणि राज्य करू लागतो, तेव्हा तो आदेश देईल की त्यांनी ए या सिद्धांताची लिखित प्रत, लेव्हिटिकल याजकांच्या ताब्यात असलेल्या मूळ गोष्टीशी विश्वासू-
जे पुष्टी करते की तो समान कायदा आहे, केवळ मूळ पासून निष्ठा आणि अचूकतेसह कॉपी केला आहे, आणि दुसरा नाही.
ग्रीक सत्तरच्या शास्त्रींना हे समजले की हिब्रू भाषेतील अभिव्यक्ती या कायद्याची एक प्रत म्हणून दिली गेली आहे, ती या दुसऱ्या कायद्याशी सुसंगत आहे. कारण हिब्रू शब्द mišnēh, दुसर्या मूळ शब्दापासून आला आहे जो बदल, दुहेरी, डुप्लिकेट किंवा कॉपी दर्शवतो. या प्रकरणात, प्रतला विरोध म्हणून द्वैत किंवा दोन शब्द गृहीत धरून शब्दार्थाने अतिशय समर्पक भूमिका बजावली.
अशाप्रकारे LXX चे भाषांतरकार, कारण ते पेंटाटेचच्या पाच हस्तलिखितांपैकी शेवटचे होते, असे गृहीत धरले की त्याला ड्यूटरोस-नोमोस किंवा दुसरा कायदा म्हटले पाहिजे. नवीन कायदा म्हणून नव्हे तर आधीच्या कायद्याचा विस्तार किंवा डुप्लिकेट म्हणून विचार करणे. नंतर लॅटिन बायबलच्या व्हल्गेट नावाने ओळखल्या जाणार्‍या आवृत्तीने, ग्रीकमधून लॅटिनमध्ये भाषांतर करताना, या मजकुराला ड्युटेरोनोमी म्हटले. त्यानंतर ख्रिश्चन लोकांमध्ये Deuteronomy प्रमाणे पुनरुत्पादन आणि प्रसार करणे.
अनुवादाच्या पुस्तकात मोशेची भाषणे
आधीच नमूद केल्याप्रमाणे, हा बायबलच्या जुन्या करारातील मजकूर आहे. हा मजकूर हिब्रू तनाख किंवा हिब्रू बायबलमधून आला आहे, ज्यात मूळ हस्तलिखिते हिब्रू आणि प्राचीन अरामी भाषेत लिहिलेली आहेत. हे संख्या पुस्तकानंतरचे पाचवे पुस्तक आहे, अशा प्रकारे तोराहशी संबंधित ग्रंथांसह बंद होते, जे देवाची शिकवण, कायदा किंवा शिकवण आहे. हे पेंटेटच पाच पेटी बनवते जिथे ज्यूडिक लॉ किंवा मोझॅक लॉच्या मूळ हिब्रू स्क्रोल जमा केल्या जातात.
या ग्रंथांनंतर, ख्रिश्चनांच्या बायबलमध्ये तथाकथित ऐतिहासिक पुस्तके जोशुआच्या पुस्तकाने सुरू होतात. अनुवादाच्या मजकुराच्या आशयामध्ये निरोपाच्या भावनेने मोझेसची अनेक प्रेमळ भाषणे आढळू शकतात. अगदी अध्याय 34 मध्ये आणि मजकूराचा शेवटचा भाग कुलपिताच्या मृत्यू आणि दफन यांच्याशी संबंधित आहे.
अनुवादाच्या पुस्तकात आपण आधीच एक मोशे पाहतो ज्याचे आयुष्य 120 वर्षे आहे. तो आणि त्याचे लोक मवाबच्या प्रदेशाच्या अगदी जवळ, वचन दिलेल्या देशाच्या सीमेवर आहेत. आपल्या जाण्याचा दिवस अगदी जवळ आला आहे याची जाणीव जुन्या कुलगुरूंना होती. त्याचा देव यहोवा याची आज्ञा मोडल्यामुळे तो दैवी वचनाच्या देशात का प्रवेश करणार नाही हे त्याला आधीच माहीत होते, अनुवाद ३१:२ पहा. या सर्व गोष्टींची जाणीव असल्याने मोशे आपल्या लोकांसाठी विविध भाषणे करण्यास वळतो. त्यांचे सर्व हृदय आणि भावना त्यांच्यामध्ये टाकणे.
त्यामुळे हे पुस्तक केवळ प्रतिकृती किंवा दुसऱ्या कायद्याबद्दल नाही. पण मोशेला देखील त्याच्या लोकांना सल्ला देण्याच्या उद्देशाने आणि यहोवा देवाच्या इच्छेनुसार विश्वासूपणे आज्ञाधारक राहण्याचा सल्ला देण्याच्या उद्देशाने निरोपाचा उपदेश द्यायचा होता. सर्वसाधारणपणे, अनुवादामध्ये मुळात चार भाषणे असतात, म्हणजे:
- पहिले भाषण: अध्याय एक पासून प्रकट अनुवाद 4
- दुसरे भाषण: अध्याय 5 ते 26 समाविष्ट आहे
- तिसरे भाषण: या उपान्त्य भाषणात, मोझेस प्रथम त्याच्या लोकांना दगडांवर कायदा लिहिण्याच्या आदेशाचे पालन करण्यास उद्युक्त करतो, Dt: 27 वाचा. लेवींना अधिकृतपणे भूमीत प्रवेश करताना कोणते आशीर्वाद आणि शाप दाखवावे लागतील याबद्दलही तो आपल्या लोकांना सूचना देतो. वचन द्या, वाचा अनुवाद 28
- चौथे आणि शेवटचे भाषण: विदाई असलेला आणि 29 ते 33 पर्यंतच्या अध्यायांचा समावेश आहे
निरोपाचे भाषण
मोशेचे चौथे आणि भावनिक भाषण त्याच्या निरोपाचे प्रतिनिधित्व करते आणि त्याच्या लोकांना देवाने त्यांच्यासाठी असलेल्या चांगुलपणाची आठवण करून देऊन सुरुवात केली. त्याने त्यांना आठवण करून दिली की यहोवाने वाळवंटात 40 वर्षांच्या काळात त्यांचे कपडे किंवा चप्पल जीर्ण होणार नाही याची काळजी कशी घेतली होती, Deut 29:5. मग या भाषणात देव आणि त्या वेळी जमलेले इस्राएल लोक यांच्यात एक करार केला जातो.
त्यांना आज्ञाभंगाचे परिणाम आणि प्रामाणिक पश्चात्तापानंतर देव त्याच्या लोकांना पुनर्संचयित करण्याची ऑफर देतो त्या शक्यतेबद्दल सांगितले आहे. त्यांना अस्तित्वात असलेले दोन पर्याय, जीवन आणि मृत्यू हे पाहण्यासाठी केले जाते; आशीर्वाद आणि शाप. त्यांना नेहमी सर्वोत्तम पर्याय निवडावा, जो ईश्वराच्या आज्ञापालनाचा मार्ग आहे, जो जीवन आहे. देवावर प्रेम करणे, त्याचा आवाज ऐकणे, त्याला चिकटून राहणे, कारण हे वचन दिलेल्या देशात त्याचे दिवस वाढवण्याचे प्रतिनिधित्व करते, वाचा अनुवाद 30: ३१ - ४३.
मोशेचे शेवटचे शब्द
मोशेचे त्याच्या लोकांसाठीचे शेवटचे शब्द म्हणजे जॉर्डन ओलांडण्यासाठी आणि देवाने इस्राएल लोकांसाठी वचन म्हणून सूचित केलेली जमीन ताब्यात घेण्याचे प्रोत्साहन. तो त्यांना खंबीर राहण्याचा सल्ला देतो आणि घाबरू नका कारण त्यांचा देव त्यांच्याबरोबर जाईल. जोशुआला समान शब्दांनी प्रोत्साहन दिल्यानंतर, मोशे काही सूचना करतो:
- दर सात वर्षांनी त्यांच्या शहरात राहणारे पुरुष, स्त्रिया, मुले आणि सर्व परदेशी यांच्या उपस्थितीत देवाचा कायदा वाचण्यासाठी एक सभा स्थापन करावी असा आदेश.
- तो त्यांना इस्रायलच्या बंडाच्या भविष्यवाणीची जाणीव करून देतो, Deuteronomy 31
- देवाने सूचित केलेले गीत सांगण्यासाठी मोशे मंडळीला एकत्र करतो
- मग तो त्यांना उद्गारतो: “तुमच्या लोकांसह राष्ट्रांना आनंद द्या आणि आनंद करा”
- मोझेस इस्राएलच्या सर्व जमातींना आशीर्वाद देत निरोप देतो, अनुवाद 32 आणि 33
अनुवाद 20 - युद्धाचे नियम
मोशेच्या पाचव्या पुस्तकात, कुलपिताची चार भाषणे समाविष्ट करण्याव्यतिरिक्त, युद्धाचे नियम देखील सादर केले आहेत. हे कायदे देवाकडून त्याच्या लोकांना मार्गदर्शन करण्याच्या सूचना आहेत, त्यांनी तथाकथित पवित्र युद्धांमध्ये कोणत्या योग्य आचरणाचे पालन केले पाहिजे. हे लक्षात ठेवले पाहिजे की त्या वेळी इस्रायल देवाने वचन दिलेल्या भूमीवर विजय मिळवण्याच्या शोधात होता. जरी यहोवा देव इस्राएलांना विजय मिळवून देण्यासाठी नेहमी त्यांच्यासोबत उपस्थित असेल. इस्रायलला त्याने स्थापित केलेल्या कायद्याची पूर्तता आणि पालन करणे आवश्यक होते. युद्धाचे नियम श्लोक 20 ते वचन 1 या मजकुराच्या अध्याय 12 मध्ये आढळतात.
वैशिष्ट्ये
या पुस्तकाचे मुख्य वैशिष्ट्य म्हणजे सर्व राष्ट्रांसाठी यहोवा हा एकमेव सार्वभौम आणि वैश्विक देव असल्याचे दाखवण्यावर मोशेने दिलेला भर. मजकूर यहोवा देवाला इतर सर्व देवतांच्या विरुद्ध ठेवतो, तसेच त्याच्या लोकांबद्दलचे त्याचे करार प्रेम. इस्रायलचे लोक बाकीच्या राष्ट्रांसाठी आदर्श आहेत.
ज्या अभयारण्य किंवा पवित्र स्थानाची उपासना करायची होती त्याविषयी यहोवाने सूचना दिल्या आहेत. शिवाय, न्यायाची पूर्तता आणि त्याच्या लोकांचे चारित्र्य बळकट करण्यासाठी देवाची काळजी दिसून येते. आज्ञाधारकतेमुळे मिळणारे आशीर्वाद आणि अवज्ञा केल्यावर येणारे शाप किंवा धोके यासंबंधी दोन पर्यायही यहोवा इस्राएलासमोर मांडतो.
अनुवादामध्ये इस्राएल लोकांना धोके, परीक्षा आणि अनिश्चितता येतात. पण त्या बदल्यात त्यांना आश्वासने, आशा आणि आत्मविश्वास दिला जातो. देवावर अवलंबित्व असण्याची गरज त्यांना त्यांच्या उताऱ्यांद्वारे दिसून येते. तो विश्वास आणि विश्वास नेहमी निर्मात्याशी जिवंत आणि वैयक्तिक नातेसंबंधाने सक्रिय असणे आवश्यक आहे. या मजकुरात आपल्या देवाचे अनेक पैलू किंवा वैशिष्ट्ये दर्शविली आहेत:
- प्रवेशयोग्य Deut 4:7
- शाश्वत Deut 33:27
- विश्वासू Deut 7:9
- गौरवशाली Deut 5:24, Deut 28:58
- ईर्ष्या Deut 4: 24
- फक्त Deut 4:8, Deut 10:17; अनु. ३२:४
- प्रेमळ Dt 7: 7 - 8, Dt 7: 13, Dt 10:15, Dt 10: 18, Dt 23: 5
- दयाळू 4:31, Deut 32:43
- पराक्रमी Deut 3:24, Deut 32:39
- वचन 1:11 पूर्ण करा
- प्रदाता Dt 8: 2, Dt 8: 15 - 16, Dt 8: 18
- खरे Deut 32:4
- Dt 4: 35, Dt 33: 26 सारखे दुसरे कोणतेही नाही
- देव एक आहे Dt 4: 32 - 35, Dt 4: 39 - 40, Dt 6: 4, 5; ३२:३९
मजकूर संस्था
अनुवादाची रचना ज्याप्रकारे केली जाते ते यहोवा देव आणि राजा हे त्याच्या लोकांवर प्रेम करतात या मुख्य विषयाभोवती फिरते. आपण आपल्या जीवनात चांगले वागावे म्हणून देव आपल्याला दिलेल्या आज्ञांमध्ये प्रेम प्रकट होते. तेव्हा या मजकुराचा मुख्य श्लोक आहे:
अनुवाद 6: 4 - 5
- 4 हे इस्राएल, ऐका, परमेश्वर एकच आहे आणि आमचा देव आहे.
- 5 म्हणून तुम्ही तुमचा देव परमेश्वर ह्यावर पूर्ण अंतःकरणाने, पूर्ण जिवाने आणि पूर्ण शक्तीने प्रीती करा.
मजकूराची मध्यवर्ती थीम चार महत्त्वाच्या विभागांमध्ये विकसित केली गेली आहे आणि ती इतर उप-थीममध्ये विभागली गेली आहे. मजकूर खालीलप्रमाणे आयोजित केला आहे:
1:1 प्रस्तावना
इस्रायली स्मरणिका
- 1:9 न्यायाधीश आणि हेर
- 2:1 वर्षे वाळवंटात
- 3:1 पहिली युद्धे
- 4:1 देवाचा करार
कायद्याचे प्रदर्शन
- 5:1 आज्ञा आणि आज्ञापालन
- 7:1 कनान साठी तयारी
- 8:1 ताब्यात घेण्यासाठी चांगली जमीन
- 9:1 निष्ठा, बंडखोरी आणि करार
- 11:1 यहोवा आणि वचन दिलेली जमीन
- 12:1 अभयारण्य आणि कायदे
- 15:1 माफी आणि कायदे
- 16:1 वार्षिक मेजवानी
- 16:18 न्यायमूर्ती लेवी आणि एक संदेष्टा
- 19:1 आश्रय आणि कायदे शहरे
- 21:1 विविध कायदे
- अनुवाद 22: पवित्रता, व्यभिचार आणि व्यभिचार यावरील कायदे
- 23:1 मंडळी आणि कायदे
- 26:1 प्रथम फळे आणि दशमांश
आशीर्वाद आणि शाप
- 27:1 एबाल पर्वताला शाप देतो
- 28:1 आशीर्वाद आणि शाप
- 29:1 मवाब मध्ये करार
आशीर्वाद
- 30:1 आशीर्वादासाठी अटी
- 31:1 मोशेचा उत्तराधिकारी यहोशवा
- 31:30 मोशेचे गाणे
- 33:1 मोशेने बारा गोत्रांना आशीर्वाद दिला
- 34:1 मोशेचा मृत्यू
Deuteronomy च्या निसर्ग आणि धार्मिक अर्थ
या पुस्तकाचे स्वरूप किंवा शैली मुख्यतः ऐतिहासिक धर्म आहे, जिथे सर्वोच्च राजा आणि त्याचे लोक यांच्यात एक करार स्थापित केला जातो. या करारात आज्ञा, शिफारशी, वचने आणि इशारे यांचा समावेश आहे (अनुवाद 11: 8 - 32), आशा आणि वचन दिलेली जमीन.
म्हणून मजकूर लिहिण्याचे मुख्य कारण म्हणजे देवाने इस्राएलला वचन दिलेल्या भूमीत प्रवेश करण्यापूर्वी कराराची स्थापना. आस्तिकाला देवाने त्याच्या लोकांसाठी जे काही केले होते त्याची आठवण करून दिली जाते, त्यांना विश्वास, आशा, विश्वास आणि संपूर्णपणे देवाला समर्पित जीवन जगण्यास प्रोत्साहित करण्यासाठी.
अनुवादाच्या पुस्तकाला ख्रिश्चनांसाठी एक अतिशय महत्त्वाची पार्श्वभूमी आहे आणि ती म्हणजे येशू ख्रिस्ताची घोषणा करण्यात आली आहे अनुवाद 18:15 पहा. येशूने नवीन करारात मोशेच्या पाचव्या पुस्तकाच्या सत्यतेची पुष्टी देखील केली आहे, मॅथ्यू 4: 4 आणि मार्क 12:30 हे उद्धरण वाचा. नवीन करारातील उत्पत्ती, यशया आणि स्तोत्रांसह सर्वात मोठे संदर्भ असलेल्या 4 पुस्तकांपैकी एक आहे.
तुमच्यासोबत कृपा आणि शांती असो, आणि आज मोशेच्या शिफारशी लक्षात घेणे किती चांगले आहे, कारण मनुष्य केवळ भाकरीने जगत नाही तर प्रभूच्या मुखातून निघणाऱ्या प्रत्येक शब्दाने जगतो (Dt 8: 1-10) ) (माउंट ४:४). तुमच्या आयुष्यासाठी आशीर्वाद देणारे खालील लेख वाचून आम्ही तुम्हाला आमच्यासोबत सुरू ठेवण्यासाठी आमंत्रित करतो:
- काय आहेत देवाचे आशीर्वाद?
- कठीण काळात प्रोत्साहनाचे वचन
- सॉलोमनच्या गाण्यांचे गाणे