अॅरिस्टॉटलचे आविष्कार आणि शोध जे तुम्हाला माहित असले पाहिजेत

सर्व बद्दल ऍरिस्टॉटलचे शोध, ज्याला तत्वज्ञानाचे जनक म्हणून देखील ओळखले जाते आणि सर्व इतिहासातील सर्वात महत्वाच्या शास्त्रज्ञांचा भाग आहे, सर्व शास्त्रज्ञांच्या तुलनेत काही तपशील आहेत. ऍरिस्टॉटल बद्दल माहिती आम्ही तुम्हाला येथे ऑफर करतो.

अॅरिस्टॉटल कोण होता?

अॅरिस्टॉटल हा एक मुलगा होता जो राजवाड्यात एक कर्मचारी म्हणून त्याच्या वडिलांच्या प्रभावाखाली वाढला होता, त्याचा जन्म 384 ईसापूर्व झाला होता. सी. मॅसेडोनियाच्या एका प्राचीन शहरात, ज्याला आपण आज ग्रीस म्हणून ओळखतो.

तो अगदी लहान असतानाच त्याचे आईवडील त्याच्यासोबत मरण पावले, म्हणूनच तो त्याच्या पालक प्रॉक्सेनस ऑफ अटार्नियोच्या देखरेखीखाली गेला, जो कदाचित त्याच्या पालकांपैकी एकाचा भाऊ असावा असे वाटते आणि त्याने त्याला अथेन्सला स्थानांतरित करण्याचा निर्णय घेतला. , हे सर्व त्याकाळी सर्व ग्रीसमध्ये जे ज्ञान आणि ज्ञानाचे केंद्र होते त्यात त्याला शिक्षण मिळावे.

अ‍ॅरिस्टॉटलने अथेन्सच्या अकादमीमध्ये अभ्यास केला, जो तत्त्वज्ञान, विज्ञान आणि कलांच्या अभ्यासासाठी सर्वात महत्वाच्या केंद्रांपैकी एक मानला जातो, त्याची स्थापना 387 ईसा पूर्व मध्ये झाली होती. प्लेटोने सी. जो सॉक्रेटिसचा शिष्य होता आणि अॅरिस्टॉटलचा शिक्षकही झाला होता.

अकादमीतील त्याच्या वेळेमुळे त्याला भरपूर ज्ञान मिळाले, त्याच वेळी तो विद्यार्थी आणि शिक्षक अशा दोन्ही सर्वोत्तम तत्त्वज्ञांशी प्रशिक्षण घेऊ शकला. अॅरिस्टॉटलची प्रेरणा होती गॅलिलिओ गॅलीलीचे योगदान, जरी हे मॅसेडोनियनच्या तत्त्वज्ञानाशी फारसे सहमत नव्हते.

तथापि, तो संस्थेतील अनेक लोकांशी अगदी जवळचे संबंध प्रस्थापित करण्यासाठी आला, त्यापैकी एक माणूस होता ज्याने मॅसेडोनियोला त्याच्या शिक्षक आणि संस्थापक प्लांटोन यांनी त्यांच्यात मांडलेल्या तत्त्वज्ञानाविषयीची विसंगती सामायिक केली.

मुख्यतः यामुळेच अॅरिस्टॉटलच्या मनाला मोकळीक मिळाली, ज्यामुळे त्याला इतिहासातील सर्वोत्तम तत्त्वज्ञ बनता आले, कारण त्याने आत्मसात केलेल्या शिकवणींबद्दल असमाधानी राहून, स्वतःचे तत्त्वज्ञान तयार करण्याचा निर्णय घेतला.

आपल्या शिक्षकाच्या मृत्यूनंतर, तो, इतर अनेक विद्यार्थ्यांप्रमाणेच, अथेन्समधून माघार घेऊन आसो शहरात गेला, ज्याला आज तुर्की म्हणून ओळखले जाते, जिथे त्याला पायथियास भेटला, जो मॅसेडोनियोचा जुना मित्र हर्मिअसचा जवळचा नातेवाईक होता आणि शेवटी त्याची पहिली पत्नी आणि त्याच्या पहिल्या मुलाची आई बनली.

त्याच्या मित्राच्या मृत्यूनंतर, अॅरिस्टॉटल आता लेबोस बेट म्हणून ओळखल्या जाणार्‍या एका शहरात गेला, जिथे तो त्याचा जुना साथीदार थियोफ्रास्टस भेटला आणि एकत्र त्यांना जीवशास्त्र, विशेषत: प्राण्यांबद्दलचे शिक्षण देण्यात आले. स्थलीय (प्राणीशास्त्र) आणि सागरी जीव.

त्‍याच्‍या राजघराण्‍याला शिकवण्‍याची आणि ग्रीस आणि जगातील इतर भागांमध्‍ये एक दिवस सर्वोत्‍तम गव्‍हर्नर म्‍हणून ओळखले जाणारे शिक्षक बनण्‍याची त्‍याच्‍या त्‍यावेळी त्‍याच्‍या मूळ गावाच्‍या राजाने त्‍याला सक्त विनंती केली होती. तथापि, तत्त्ववेत्त्याला आणखी बरेच काही हवे होते, अशा प्रकारे त्याने स्वतः स्थापन केलेल्या स्थापनेत त्याने स्वतःचे सिद्धांत स्थापित केले, ज्याला लिसियम म्हणून ओळखले जाते.

हे कॅम्पस फार लवकर ओळखले जाऊ लागले, तथापि, त्यावेळच्या इतर शाळांशी काही साम्य होते, जसे की ते वर्ग आणि सेमिनार शिकवत होते ज्यात त्यांना पैसे द्यावे लागत नव्हते, त्यांनी हे केले जेणेकरून शहरातील कोणालाही शक्य होईल. वर्गांसाठी पैसे देण्यासाठी आर्थिक संसाधनांची कमतरता लक्षात न घेता काही प्रसंगी अभ्यास करण्यासाठी जा.

आपल्या पत्नीच्या मृत्यूनंतर त्याचा प्रियकर कोण होता याच्याशी त्याने दुसरे लग्न केले, असे म्हटले जाते की या स्त्रीपासून त्याला अनेक मुले झाली, तथापि, सर्वात प्रसिद्ध निकोमाको होते ज्यांना त्याच्या वडिलांनी दहा मालिका लिहिण्याची प्रेरणा दिली. नैतिकता आणि सद्गुणांवर पुस्तके.

त्यावेळच्या राज्यकर्त्याच्या मृत्यूमुळे झालेल्या सामाजिक वादांमुळे त्याचा जीव धोक्यात आल्याचे पाहून तो आपल्या कुटुंबासमवेत ग्रीसमधील एका बेटावर गेला, जिथे एका वर्षानंतर एका गंभीर आजाराने त्याचा मृत्यू झाला, ज्याची अद्याप माहिती नाही. आता

ऍरिस्टॉटलने कशाचा अभ्यास केला?

त्याच्या प्रशिक्षणाबद्दल हा एक सामान्य प्रश्न आहे, कारण त्याने आपले जीवन आणि ज्ञान कोणत्या अभ्यासासाठी समर्पित केले हे जाणून घेणे फार महत्वाचे आहे, तथापि, आपण यावर जोर दिला पाहिजे की हा माणूस कोणत्याही विज्ञानाच्या एका शाखेत शिकलेला नव्हता, कारण त्यांच्या आकलनाचा परीघ इतका वाढला की ते भौतिकशास्त्र, खगोलशास्त्र, जीवशास्त्र, राजकारण आणि इतर अनेक शाखांमध्ये अभ्यास करू शकले.

तो एक अतिशय जिज्ञासू मनुष्य होता, ज्ञानाचा विश्वासू प्रेमी होता, त्याची विचारधारा शिक्षणाच्या महत्त्वावर आधारित होती जेणेकरून लोकांना प्रत्येक गोष्टीचे विश्लेषण करण्याची आणि प्रश्न विचारण्याची क्षमता प्राप्त होईल, केवळ ज्ञानाच्या शोधातच नव्हे तर परिपूर्ण सत्यासाठी देखील. जोपर्यंत ते वाजवी आहे.

ऍरिस्टॉटलने काय शोधले?

अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना ऍरिस्टॉटलचे शोध आजही ते बोलण्यासाठी काहीतरी देत ​​राहतात, त्यांच्या प्रयोगाच्या पद्धती अजूनही वापरल्या जातात आणि इतिहासात काही योगदान कमी झाले असले तरी, यात शंका नाही, हा माणूस त्याच्या काळातील प्रगती आणि ज्ञानाच्या विस्तारासाठी महत्त्वपूर्ण प्रभाव होता. अभ्यास क्षेत्रे.

ऍरिस्टोटेलियन तर्कशास्त्र

हे तत्त्वज्ञान एखाद्या विशिष्ट विषयावर, विश्लेषणावर, अभ्यासावर किंवा परिस्थितीवर केलेले युक्तिवाद एखाद्या पद्धतीद्वारे सिद्ध करता येणाऱ्या अनुमानांवर आधारित असतात. उदाहरणार्थ; जर प्राणघातक हल्ल्याचा आरोप साक्षीदार किंवा व्हिडिओ यासारख्या सबळ पुराव्यावर आधारित असेल, तर विधान सत्य असले पाहिजे.

तत्त्वज्ञान, विचारधारा, धर्मशास्त्र आणि इतर शैक्षणिक शाखांसारख्या अभ्यासांमध्ये, दृष्टी आणि प्रशंसा करण्याची क्षमता स्वतःच उपयुक्त नाही, कारण सामान्य ज्ञान जे वेगळे करू शकतात त्यापलीकडे बरेच काही पाहणे आवश्यक आहे, याचा अर्थ असा होतो की निश्चितता आणि कारण. जे वस्तुस्थिती दिसते त्यामागे लपून राहा, म्हणूनच प्रतिकूल परिस्थितीत आपण वस्तुनिष्ठ असले पाहिजे आणि बोलण्यापूर्वी योग्य रीतीने तर्क केले पाहिजे.

अॅरिस्टॉटलसाठी राजकारण

अ‍ॅरिस्टॉटलसाठी, एक नेता राष्ट्राच्या नेतृत्वात एक अतिशय महत्त्वाचे कार्य पूर्ण करतो, कारण तो अशी व्यक्ती आहे जी नागरिकांना अनेक नियम आणि रचनांचे पालन करण्यास प्रवृत्त करते जे मानवाच्या कल्याणाची हमी देतात.

आजकाल आपल्या सर्वांना माहित आहे की गव्हर्नर बनणे हे सोपे काम नाही, त्यांना जे हुकूम द्यायचा आहे त्यानुसार यादृच्छिक आदेश लादून ते आयुष्यभर जाऊ शकत नाहीत आणि ते कधीही त्यांच्या सर्व नागरिकांना संतुष्ट करू शकणार नाहीत, म्हणूनच राष्ट्रांना आवश्यक आहे. अशा व्यक्तीचा कार्यभार जो त्याच्या उद्देशांमध्ये दृढ आहे आणि प्रत्येक व्यक्तीच्या विद्याशाखेचे स्वतंत्रपणे आणि समुदायाचा भाग म्हणून मूल्य देण्यास सक्षम होण्यासाठी प्रशिक्षित आहे.

जीवशास्त्रातील योगदान

तत्त्ववेत्त्याने जीवशास्त्राच्या जगाचा खोलवर अभ्यास केला, त्याच्या संपूर्ण कारकिर्दीत विविध जीवांमध्ये, प्रामुख्याने प्राणी यांच्यात अनेक तुलना करण्यात यशस्वी झाला आणि यामुळेच त्याला जीवांचे वर्गीकरण म्हणून ओळखले जाणारे प्रारंभ करण्यास अनुमती मिळाली. निसर्गाची राज्ये, पृष्ठवंशी आणि अपृष्ठवंशी यांना दोन गटांमध्ये विभक्त करून.

या प्रजातींच्या वर्गीकरणाचा त्यांचा मुख्य उद्देश प्रत्येक प्राण्याच्या संरचनेत काही फायदा शोधणे, विषयाच्या वर्णाचा प्रत्येक भाग काय काम करतो आणि त्याची शरीररचना इतर प्रजातींच्या तुलनेत कशी आहे हे निर्दिष्ट करणे हा होता.

शिकवण्याच्या पद्धती

अ‍ॅरिस्टॉटल म्हणाले की स्मृती म्हणजे काय होते याचे अस्पष्ट प्रक्षेपण आहे, जेव्हा आपण ते आपल्या वर्तमानाशी जोडतो तेव्हा आपल्याला घडलेली एखादी गोष्ट आठवते आणि या प्रक्रियेत मन त्या घडलेल्या क्षणाशी संबंधित असलेल्या प्रतिमा किंवा ध्वनी प्रक्षेपित करते. हे अपघाताने घडत नाही आणि मेमरी स्वयंचलित मोडमध्ये कार्य करते, कारण आपले मन आपल्यापेक्षा अधिक वेगाने कार्य करते आणि आपण ते आत्मसात करण्यापूर्वीच आठवणी जागृत करते.

तथापि, स्मृती आपल्याला खरोखर काय असू शकते याची फक्त झलक देते आणि नेमके काय घडले हे दर्शवत नाही, मन अगदी तणाव आणि तणावाचे क्षण निर्माण करते तेव्हा आठवणी हाताळण्यास किंवा काढून टाकण्यास सक्षम असते.

म्हणूनच जगलेली प्रत्येक गोष्ट स्मरणात नसते, कारण आपण जगत असलेल्या प्रत्येक क्षणात नेहमी काय घडले ते आपल्याला आठवत नाही. जर अस्तित्व आठवणींवर जगण्यावर आधारित असेल, तर आपल्या इतिहासाच्या सर्व क्षणांकडे परत येण्यासाठी आपल्याला एकापेक्षा जास्त आयुष्य लागतील आणि हे आपल्याला पुढे जाऊ देणार नाही.

सवयीचे महत्त्व

अ‍ॅरिस्टॉटलचा असा विश्वास होता की यशाची गुरुकिल्ली ही चिकाटी आहे, की आपल्याला जे करण्याची सवय आहे त्यानुसार, आपल्याला मिळणारे परिणाम गुणवत्तेत आणि फायद्यात समान असले पाहिजेत. सवय ही केवळ सक्तीची क्रिया नाही जी आपण आपोआप राबवतो, याचा अर्थ स्वतःला प्रशिक्षित करणे म्हणजे आपली उद्दिष्टे साध्य करण्यासाठी हे आणखी एक पाऊल आहे.

"आम्ही तेच आहोत जे आम्ही वारंवार करतो. तर, उत्कृष्टता ही एक कृती नाही; सवय आहे." ऍरिस्टॉटल

वैज्ञानिक पद्धत

त्यांनी शिकवले की तपासात वापरला जाणारा मुख्य पैलू म्हणजे निरीक्षण, की कोणतीही कल्पना किंवा गृहितक समजून घेण्याचा सर्वोत्तम मार्ग म्हणजे पडताळणीयोग्य तथ्ये आहेत आणि ते केवळ "काय असू शकते" या तर्कहीन विचारांवर आधारित सिद्धांतच नाही तर मूर्त अभ्यासाद्वारे प्राप्त केले जाऊ शकते. तर…"

त्यांनी असेही निर्देश दिले की आपण जिज्ञासू असले पाहिजे, अभ्यासात परिणाम होऊ शकणारे प्रश्न आपल्याला तपासाधीन विषय सखोलपणे समजून घेण्यास मदत करतात. प्राप्त केलेले सर्व परिणाम तर्कसंगत आणि चर्चा करण्यास सक्षम असले पाहिजेत, जेणेकरुन इतर कोणीतरी निकालाशी सहमत नसेल, तर ही व्यक्ती त्यांच्या स्वतःच्या सिद्धांताची पडताळणी करण्यासाठी वैज्ञानिक पद्धती वापरू शकते.

पृथ्वी चौरस नाही

पृथ्वी गोल आहे या सिद्धांताला सामोरे जाणारा तो पहिला नसला तरी त्याच्या युक्तिवादांना ठोस पुराव्यांसह पुष्टी देणारा तो पहिलाच होता आणि त्याच वेळी पृथ्वीवरील गुरुत्वाकर्षणाच्या अस्तित्वाची थोडक्यात कल्पना देऊ शकला. द्वारे चुंबकीय क्षेत्र पृथ्वीच्या गाभ्याची रचना.

विज्ञानातील योगदान

हे अगदी खरे आहे की आज आपल्याकडे असलेली मौल्यवान साधने नसल्यामुळे तत्त्ववेत्त्याचे अनेक तोटे होते, त्यांनी त्याला त्याच्या कामात अडथळे आणले आणि अनेक वर्षांनंतर नाकारल्या गेलेल्या निष्कर्षापर्यंत पोहोचणे त्याला शक्य झाले, तथापि, हे याचा अर्थ असा होत नाही की त्याचे कार्य निरुपयोगी आहे, अगदी उलट, कारण या त्रुटींमुळे केवळ त्याचे सर्व सिद्धांत बनले ज्याची पुष्टी केली जाऊ शकते आणि वर्षानुवर्षे मूल्य आणि सामर्थ्य प्राप्त झाले.

ऍरिस्टॉटल आणि त्याचे शोध

अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना ऍरिस्टॉटलचे शोध त्यांनी वैज्ञानिक आणि सामाजिक शाखांच्या संशोधन आणि अध्यापनात क्रांती घडवून आणली, ते तर्क आणि समज यांचे स्पष्ट उदाहरण आहेत. येथे त्याचे सर्वात महत्वाचे शोध आहेत:

पदार्थ आणि स्वरूप यांच्यातील संबंध

अॅरिस्टॉटलने आत्म्याला अर्थ आणि महत्त्व देणारी व्याख्या तयार केली, त्याने असा युक्तिवाद केला की आत्म्याशिवाय शरीर काहीही नाही आणि हेच मृत आणि जिवंत यांच्यातील सीमारेषा दर्शवते. आत्मा हा श्वास आहे, तो आपल्याला कृती करण्याची इच्छाशक्ती देतो आणि शरीराशी जोडलेला असल्यामुळे तो मनुष्याचे कार्य करतो.

हे सिद्ध झाले आहे की आत्म्याशिवाय शरीर हे पृथ्वीसाठी अन्नाशिवाय दुसरे काही नाही, तथापि, शरीराशिवाय आत्मा काय आहे याची पुष्टी करणे अद्याप शक्य झाले नाही, याबद्दल अनेक सिद्धांत आणि गृहितके आहेत, परंतु आजही तेथे आहे. यापैकी कशाचीही पुष्टी करण्यासाठी कोणत्याही पद्धती नाहीत.

द्विपद वर्गीकरण प्रणाली

त्यांनी जीवांच्या विविध प्रजातींचे विविध विभागांमध्ये वर्गीकरण करण्याचा एक मार्ग तयार केला जेणेकरुन त्यांचा एकमेकांशी गोंधळ होणार नाही आणि कोणत्याही प्रजातीला समान नाव नाही. जगभरात कोट्यवधी वेगवेगळ्या प्रजाती आहेत आणि भाषांमधील फरक आणि नावाच्या एका शब्दकोशातून दुसर्‍या कोशात केलेले भाषांतर यामुळे सामान्य नावांमध्ये गोंधळ होणे सामान्य आहे.

औपचारिक तर्क

विज्ञानाच्या अनेक शाखांमध्ये ही एक क्रांतिकारी पद्धत आहे, ती तुलनात्मक तर्कशास्त्राद्वारे कारण वेगळे करण्यासाठी कार्य करते, ज्यामध्ये आपण त्यांची तुलना करण्यासाठी दोन परिणाम घेऊ शकतो आणि या दोन सिद्ध तथ्यांवर आधारित दुसरा निष्कर्ष काढू शकतो.

अनुभववाद

याला तात्विक चळवळ म्हणून ओळखले जाते जेथे अनुभवाद्वारे शहाणपण प्राप्त होते, जे नेमके तेथून येते. या विचारसरणीचा सामना करणारा अ‍ॅरिस्टॉटल हा एकमेव तत्त्वज्ञ नव्हता, तथापि, प्रत्येक विचार विशिष्ट अनुभवावर आधारित असल्याने त्याला इतर लेखकांपेक्षा वेगळे करणे सोपे आहे.

अॅरिस्टॉटलचा असा विश्वास होता की विज्ञान आणि ज्ञानाच्या सर्व शाखा कोठूनही बाहेर येऊ शकत नाहीत, जसे की धर्मशास्त्रात घडू शकते, त्याचा असा विश्वास होता की प्रत्येक वस्तुस्थितीची पडताळणी केली जावी, त्याला एक भक्कम पाया देखील असला पाहिजे आणि ते अनुभवावर आधारित आहे. , हे सिद्धान्त योग्य का आहे याची साक्ष देऊ शकते.