Šiame straipsnyje kviečiame sužinoti viską, kas susiję su pagrindinio istorija, kilme, prasme ir atributais ikiispanijos dievai, kurie buvo atsakingi už precedento neturintį etapą daugelyje senovės kultūrų, ypač majų.
ikiispanijos dievai
Šiandieniniame mūsų straipsnyje mes sužinosime šiek tiek daugiau apie vadinamųjų ikiispaniškų dievų istoriją, reikšmę ir svarbą. Šie veikėjai buvo daugelio tautų, gyvenusių Amerikos žemyne metų metus, religinių įsitikinimų dalis, net prieš ispanų užkariavimą.
Galima sakyti, kad ikiispaniškieji dievai atitinka kultūrinį reikalavimą reikšti daugybę įsitikinimų, kuriuos religiniu požiūriu sutelkė šios Amerikos tautos. Daugelyje Amerikos kultūrų buvo ikiispanų dievai, tačiau būtent Meksikoje buvo pastebėtas didžiausias jų buvimas.
Ikiispaniškieji dievai vaidino pagrindinį vaidmenį daugelyje senovės kultūrų, gyvenusių Meksikos teritorijoje. Kai kuriose civilizacijose, tokiose kaip majų, olmekų, actekų ir mikstekų, šie dievai tapo šių aborigenų tautų mitologijos ir papročių dalimi. Jie tapo didelėmis dievybėmis, kurias garbino žmonės.
Dauguma šių ikiispaniškų dievų buvo susiję su tokiomis sritimis kaip žemė, gamta, vanduo, saulė ir net gyvūnai. Buvo ryšys tarp dvasinio ir fizinio. Remiantis šių senovės tautų įsitikinimais, likimas buvo glaudžiai susijęs su jas supusių natūralių gyvybių ir energijos likimu.
Taigi kviečiame šiek tiek daugiau sužinoti apie pagrindinių ikiispaniškųjų dievų, kurie buvo daugelio Meksikos ir pasaulio kultūrų dalis, istoriją, kultūrą, tikėjimus ir sudėtį.
Apie ikiispaniškus dievus
Yra daug dalykų, kuriuos būtų galima pabrėžti apie ikiispaniškus dievus, tačiau kaip atspirties tašką turėtume paminėti nuolatinį žmonių tikėjimą nukreipti žvilgsnį į tai, kas vadinama tikėjimu. Atrodo, kad nuolatinis kvestionavimas viskuo, kas supa žmogų, yra pagrindinis to, ką mes žinome kaip dieviškąsias esybes, kilmės principas.
Per ikiispaniškus dievus žmonės sugebėjo susisiekti su viskuo, kas juos supa, pavyzdžiui, gamta, žeme, vandeniu ir net ugnimi. Šių senovės tautų tikėjimas dievybėmis leido jiems daugiau sužinoti apie aspektus, susijusius su mirtimi, gyvenimu, meile ir ligomis. Jie jautė poreikį kažkuo tikėti ir taip atsirado ikiispaniškieji dievai.
Be abejo, yra keletas pastebimų skirtumų, susijusių su kitomis kultūromis ar tikėjimais, pavyzdžiui, toltekų mitologija, kur tikima, kad dievai duoda, bet taip pat turi galią atimti. Kažkas panašaus atsitinka su ikiispaniškų dievų samprata, nors ir skirtingais pavadinimais.
Kitas ypatumas, kurį galima pabrėžti apie ikiispaniškuosius dievus, yra susijęs su jų fizine sudėtimi, tai yra, jų prigimtimi. Daugelis kultūrų turėjo tradiciją apibrėžti savo dievus su žmonių ir gyvūnų savybėmis, o kitos tiesiog pasirinko neapčiuopiamą. Vienas dalykas, kuriam reikėtų skirti daug dėmesio, yra dievų dvilypumas.
Niekam ne paslaptis, kad dažnai ta pati dievybė ar dievas gali vienu metu pateikti vyriškas ir moteriškas apraiškas, suteikdamas erdvės dievybių pratęsimams, kuriuos galima apibūdinti vadinamiesiems antriniams dievams.
Priešispanų dievai
Per visą istoriją buvo žinoma daug ikiispaniškų dievų, tiek daug, kad beveik neįmanoma paminėti kiekvieno iš jų. Dėl šios priežasties norėjome supažindinti jus su kai kuriais svarbiausiais ir iškiliausiais ikiispaniškaisiais dievais, kurie buvo daugelio senovės tautų tikėjimų ir kultūrų dalis.
Meksikos mitologijoje galima aptikti daug labai svarbių ikiispaniškų dievų, tačiau ypač ryškus yra dievas Huitzilopochtli, kurį daugelis vadina tiesiog „pietų kolibriu“ ir kuris tiesiogiai tapatinamas su saule.
Majų mitologijoje taip pat išsiskiria daug ikiispaniškų dievų, tačiau vienas iš svarbiausių yra dievas Hun Ab Ku, kuris prilygsta pačiai transcendentinei šios kultūros dievybei, jis suvokiamas kaip neapčiuopiama būtybė ir dauguma gyventojų. šios kultūros atstovai jį garbino ir garbino.
Savo ruožtu dievas Tezcatlipoca laikomas vienu svarbiausių ir iškiliausių toltekų mitologijos ikiispaniškųjų dievų. Ši dievybė turi daug naudingų dalykų, pavyzdžiui, jos dvilypumas ir kraštutinė viršenybė, dėl kurios ji išsiskiria iš kitų šiai mitologijai priklausančių dievybių.
Galiausiai galima paminėti zapotekų mitologiją, kurioje taip pat išsiskiria keli ikiispaniškieji dievai. Kalbėti apie šią kultūrą neabejotinai reiškia tikėjimo sistemą su trimis pagrindinėmis dievybėmis, kurios atstovauja aspektams, kurie yra susiję su protėviais ir atsakingomis už gimdymą.
Ikiispaniški dievai ir jų ritualai
Senovės kultūrose buvo daug ritualų ir papročių, kurie buvo tiesiogiai susiję su ikiispaniškaisiais dievais. Nors ir sunku suprasti, kalbant apie ikiispaniškuosius dievus, būtinai reikia paminėti žmonių aukas, nes tai buvo ritualų, kuriuos žmonės atlikdavo kaip savo dievybių garbinimo ir garbinimo ženklą, dalis.
Atliekant ceremonijas buvo normalu matyti žmonių aukas. Tokio tipo ritualai buvo laikomi vienu didžiausių žmonių ir dievų bendravimo pavyzdžių. Be to, negalima pamiršti, kad kraujas buvo laikomas vertu skysčiu šioms dievybėms pagerbti.
Šiems ritualams vadovavo ar jiems vadovavo vadinamieji kunigai, kurie buvo atsakingi už renginio organizavimą. Jie turėjo specialų akmenį aukoms, prie kurių žmonės ateidavo arba savo noru, arba priversti atiduoti kraują išrinktojo dievo vardu.
Žmonių aukos ir kraujo praliejimas buvo dalis pagrindinių tradicijų ar ritualų, kurie buvo atliekami siekiant pagerbti ikiispaniškuosius dievus, tačiau buvo ir kitų senovės dievybių garbinimo būdų. Šių kultūrų gyventojai griebėsi daugybės gudrybių, norėdami įtikti savo dievams ir užtikrinti, kad jie visada būtų ramūs.
Pagrindiniai ikiispanijos dievai ir jų savybės
Šioje straipsnio dalyje supažindinsime jus su kai kuriais pagrindiniais ir svarbiausiais ikiispaniškaisiais dievais istorijoje. Be to, galėsite sužinoti kai kurias jo savybes, ritualus, kilmę ir istoriją.
Kukulkanas
Majų mitologijoje ji laikoma viena svarbiausių ir žinomiausių dievybių. Kukulkanas turi panašumų su vadinamąja plunksnuota gyvate – dievybe, kurios kultas yra vienas iškiliausių Mesoamerikoje. Ši dievybė daugiausia susijusi su vėju ir vandeniu. Yucatec Maya pavadinimas galėtų būti išverstas kaip „plunksnuota gyvatė“.
Mes susiduriame su majų panteono dievybe. Jo neginčijamas panašumas į plunksnuotą gyvatę – dievybę, kuri yra įvairių Mesoamerikos tautų kulte, todėl Kukulkanas yra vienas svarbiausių majų dievų. Sakoma, kad jis visada lenkia dievą Chaacą, lietaus dievą.
Xochiquetzal
Viena iš svarbiausių dievybių, esančių daugelyje ikiispaniškųjų kultūrų, yra būtent Xochiquétzal, apibūdinama kaip grožio ir meilės deivė, nors svarbu paaiškinti, kad, priklausomai nuo kultūros, ji gali gauti skirtingus vardus.
Actekų mitologijoje jis pateikiamas gana ypatingai. Jie šią deivę vadina „brangia gėle“, kuri glaudžiai susijusi su mėnuliu, vaisingumu, malonumais, jausmingumu ir mergelių apsauga. Paprastai jis vaizduojamas moteriškame kūne, papuoštame ketalio galvos apdangalu.
Deivė Xochiquétzal atkreipia dėmesį savo moteriškais atributais. Ji visada linksma ir kupina gyvybės. Remiantis mitologija, manoma, kad ši dievybė gimė iš motinos deivės plaukų. Jai priskiriama daug sugyventinių ir meilužių ir sakoma, kad ją lankydavo tik moterys, kad jos nepamatytų vyrai, kurie bandė priversti ją susigundyti.
kailis
Apskritai ši Meksikos deivė yra tiesiogiai susijusi su tokiais aspektais kaip vaisingumas ir motinystė. Taip yra dėl daugelio tradicinių mitų, kuriuose Coatlicue apibūdinama kaip Huitzilopochtli motina. Dėl šios priežasties jis taip pat siejamas su Mergele Marija.
Daugelis tų, kurie tyrinėjo jos reprezentacijas, pavyzdžiui, Samuelis Martínas iš UNAM estetinių tyrimų instituto, deivę Coatlicue siejo su „moterišku, imliu ir potencialiu visatos principu“, tai, remiantis tuo, kas buvo Marínas, reiškia daug daugiau nei „motinos vaisingumas, gausa, ramybė ir ramybė“:
Kitas veikėjas, kuriuo galima vadinti deivę Coatlicue, buvo žinomas istorikas Alfredo López Austín, kuris savo straipsnyje „Mezoamerikos dievų veidai“ šią dievybę apibūdino kaip „vieną ryškiausių mirties vaizdų. Tai gyvybės generatorius“.
Šios dievybės paprastai prašoma daug dalykų, ne tik apsaugos ir meilės, bet ir atgimimo bei išminties, ypač norint suprasti tokias situacijas kaip mirtis, žinant, kad mirtis yra ne kas kita, kaip nauja pradžia.
Huitzilopochtli
Dievas Huitzilopochtli apibūdinamas kaip vienas svarbiausių dievų, kurį turėjo meksikiečiai. Ši dievybė buvo susijusi su Saule, chaosu ir karu. Fray Diego Durán šį dievą pradėjo vadinti savo veikale „Naujosios Ispanijos Indijos ir Tierra Firme salų istorija“, kur jis pabrėžia kai kuriuos pagrindinius savo atributus.
Remiantis Meksikos mitologija, Huitzilopochtli buvo atsakingas už Tenočtitlano pamatų įkūrimą toje vietoje, kur ant nopalo buvo rastas erelis, prarydamas gyvatę. Pasak kelių autorių, šios dievybės vardas reiškia „kairiųjų kolibrį“, o tai leidžia manyti, kad dievas turi dvi puses.
Cinteotl
Pasak mokslininkės Johannos Brodos savo straipsnyje „Žemės ūkio ciklo apeigos ir dievybės“, paskelbtame žurnale „Archeology Mexicana“, Meksikos kulte buvo įprasta, kad dievų reprezentuojami reiškiniai išsiskleisdavo į daugybę dievybių, susiję vienas su kitu, nors ir skirtingais vardais bei vaizdavimo būdais.
Kalbant apie šį ikiispanišką dievą, žinomą kaip Cintéotl, dauguma žmonių jį įvardijo kaip „prinokusių kukurūzų dievą“. Ši dievybė buvo susijusi su kukurūzų deive Chicomecóatl, kuri tuo pat metu sudarė triadą su deivėmis Halchiuhtlicue ir Huixtocíhuatl.
chack
Jei majų panteone yra simbolinis dievas, tai būtent dievas Chac. Tai patvirtina Ernesto de la Torre savo veikale „Meksikos istoriniai skaitiniai“. Ši dievybė yra tiesiogiai susijusi su vandeniu, debesimis, lietumi ir žemdirbyste. Pasak de la Torre'o, tai buvo keturgubas dievas ir jis palaikė dangų keturiuose pagrindiniuose taškuose.
Dėl šios priežasties žmonės dažniausiai prašo dievo Chaco apsaugos nuo klimato kaitos. Taip pat jie prašo jo apsaugoti juos nuo potvynių ir sausrų, keliančių pavojų mūsų vietinėms rūšims. Dalis aukos, kurią turi paaukoti šį dievą garbinantys asmenys, yra geriau rūpintis aplinka ir gamta.
K'inich Ajaw
Garsi Gvadalacharos universiteto mokslininkė Laura Ibarra García atkreipia dėmesį, kad majų kultūros dievai gali daug ką paveikti teigiamai, bet ir neigiamai. Viena iš šių neigiamų dievybių yra būtent K`inich Ajaw, apibūdinamas kaip Saulės dievas.
Šios dievybės buvo plačiai bijoma dėl „sudeginimo pasėlių“, jis taip pat buvo nurodytas kaip atsakingas už didžiules sausras. Nepaisant neigiamos įtakos, tuo pat metu jis pasižymėjo savo teigiamomis savybėmis, pavyzdžiui, buvo gerbiamas už tai, kad rytais pasaulį ir gyvenimą pripildė šviesos ir šilumos.
Tai galėtų būti laikoma dievo dovana dvilypuma. Kai kurie autoriai tvirtina, kad naktį ši dievybė virto jaguaru ir nusileido į požemį, o dieną ji pasireiškia kaip tvarkos ir geranoriškumo jėga. Paverstas jaguaru, jis asocijuojasi su naktimi, karu ir mirtimi.
ek chuah
Amalia Attolini, žymi tyrinėtoja, atkreipia dėmesį, kad dievas Ek Chuah yra majų kakavos ir pirklių dievas. Pagal jo paties žodžius:
„Majai pragyvenimą suprato kaip kolektyvinį verslą, kuriame žmogus, gamta ir dievai buvo susieti abipusiškumo saitais“.
Majų kultūroje buvo įprasta atlikti daugybę ritualų, susijusių su maistu ir prekyba. Daugumoje šių ritualų visada pasirodydavo dievas Ek Chuah ir jo garbei būdavo geriamas šokoladas.
Jus taip pat gali sudominti šie straipsniai: