Susipažinkite su budizmo dievais kaip filosofine doktrina

Budos Gautama sakė, kad tradiciniai dievai buvo ne vietoje, kai kalbama apie pomirtinį gyvenimą, tai kaip išsivadavimo perspektyva, nes budizmas yra religija be Dievo, taigi Atrasdami, kas yra budizmo dievai, galite sužinoti daugybę praktikų ir mokymų, skirtų jūsų individualiam transformavimui, nenustokite skaityti.

budizmas

Budizmas gimė Indijos mieste VI–IV amžiuje prieš Kristų. C., ten jis sugebėjo išplisti į didžiąją Rytų Azijos dalį ir viduramžiais jo praktika kilmės šalyje sumažėjo.

Turime pradėti nuo žinojimo, kad daugiausia budizmas yra visame pasaulyje žinoma religija, turinti visiškai neteistinę filosofinę ir dvasinę doktriną. "Neteizmas" yra visos srovės, kurios nemedituoja ir nemąsto, tikėdamos kūrėju ar absoliučiu Dievu, yra didžiulis skirtumas tarp ateistų ir neteistų, pastaruosiuose jie priima tikėjimą dievybėmis ir (arba) aukštesnėmis būtybėmis. , kaip dvasios, tačiau jos stebimos kaip būtybės, kurios keičiasi.

Kai kurie filosofai, pavyzdžiui, budizmo mąstytojai, teigia, kad budizmo mokymasis grindžiamas ne neigimu, bet ir nepripažinimu Dievo kūrėjo egzistavimu, patvirtinant budizmo pradininko mokymą. Sidharta Gautama (Buda). Be to, yra įvairių srovių, tokių kaip Tibeto budizmas.

Dauguma budistų iš ryškiausių srovių, tokių kaip Mahajanoje y Vadžrajana, priimkite ir prisiimkite būtybių, kaip aukštesnių dievybių, pastovumą, bet nepriimkite Dievo, kaip vienintelio kūrėjo, egzistavimo.

Svarbu pažymėti, kad budizmas yra ketvirtoji religija, turinti daugiausiai gerbėjų, tikinčiųjų ir praktikuojančių žmonių, jai priklauso daugiau nei 17.000 XNUMX milijonų pasaulio gyventojų, nes jis apima ir vienija daugybę dievų, tradicijų ir dvasinių įsitikinimų.

Visa tiesa yra ta, kad budistai laikosi tvirto įsitikinimo keturiomis tiesomis, kurios buvo įrodytos Sidharta Gautama (Buda) medituodami ir, nors kiekviena budizmo mokykla keičia šių tiesų aiškinimą, jos visos įskiepija tų tiesų praktiką, kurias pavadinsime toliau, nes iš jų atsiranda skirtingi budizmo dievai:

Keturios kilnios tiesos

Kai Sidharta Gautama (Buda) pabudęs po didžiosios meditacijos, iš pradžių jis pasakė kalbą visiems savo palydovams, kuriuos pavadino Dhammacakkappavattana, o tai reiškia dharmos rato pajudėjimą, kuris apėmė pagrindinius kančios priėmimo pagrindus, tai yra vadinamosios keturios kilnios tiesos:

1. El duḥkha, tai yra kančios ir nepasitenkinimo sinonimas, jo samprata kyla dėl to, kad gyvenimas yra visiškai netobulas, tiek gimimas, liga, tiek mirtis yra kančia, tiek susiejimas ar atsiskyrimas nuo to, ko norima ar ne, yra kančia, prisirišimas prie ir ilgesys tokio tipo situacijos be pastovumo gyvenime, dėl kurios būtybės tampa nelaimingos.
2. Kilmė duhkha reiškia troškimą, troškimą, troškimą ir troškimą, arba bet kokį netiesioginį pasitenkinimą, kuris mums teikia malonumą, kažkokį asmenį, pasiekimą, tikslą, materialų ar dvasinį objektą, kuris neįtikėtinai iš karto sukuria karmą.
3. nutraukimą duhkha, vadinamas Nirvana, o tai reiškia, kad kančią galima užgesinti, kai užgęsta jos priežastis, kai apleidžiamas noras pasiekti tai, ko taip trokštame, vedantis į atgimimo pabaigą.
4. Norint pasiekti aukščiau paminėtą nutraukimą, yra žinomas dėl kilnumo kelias, kuris vadinamas aštuonetas, šis kelias apima tokius aspektus kaip išmintis, meditacija, etiškas elgesys ir mokymas, siekiant išlaisvinti išankstines karmos nuostatas. duhkha.

Didelė dalis budistų tikinčiųjų karštai moko tikslą įveikti duhkha ir samsara, juos duos arba nirvana, arba nuostabus budizmo kelias, juos nukreipia Buda, dharma ir sangha. Kita vertus, yra dvi pagrindinės budizmo šakos, kurios vadinamos budizmu. Theravada, o tai reiškia pagyvenusių žmonių mokyklą ir Mahajana vadinamas puikiu būdu.

Trys brangakmeniai, kuriuos naudojo budizmo dievai

Apskritai budizmo tikintieji gerbia ir saugo save fiziškai ir dvasiškai trirathnas, išvertus reiškia „trys brangakmeniai“: Buda, Dharma ir Sangha. Toliau pavadinsime trijų brangakmenių sampratas pagal dvi budizmo šakas:

Buda

Budizme Mahajana skirtingi budai laikomi kaip amitabha y variochana, kiti šventieji, gyvenantys įvairiuose pasauliuose, taip pat viršpasaulinės būtybės, su šiomis dievybėmis pagal šį budizmą galima susisiekti, išklausant jų prašymus visiems šio pasaulio žmonėms, tačiau Buda yra dvasinis karalius, kuris saugo ir prižiūri tų, kurie tiki šia budizmo šaka.

Būdamas budizme Theravada, Buda yra tas, kuris baigė savo atgimimų ciklus ir per juos pabudo savo pastangomis ir protu, pagal susijusius tekstus jis yra tikras Buda, kenčia nuo nugaros skausmų, dėl išminties svorio, kurį palaiko, sunku suprasti ir turėti milžiniškų psichinių galių.

Dharmos

Kaip antrą brangakmenį turime tai, kad budizmas stabdo mus galvoti apie mechanizmą, kuris gali būti naudojamas praktikuojant tokio tipo religiją, ir tam yra dharma, kad tai ne kas kita, kaip tikrosios prigimties, kaip gyvenimo priemonės, prie kurios neturėtume prisirišti, mokymas, todėl ne tai, kuo karštai tikime, o praktika, kaip priemonė, nuves mus prie mūsų bendras likimas.

Sakoma, kad tiesa visada išliks tiesa, todėl Dharmos Tai įrodoma kaip pagrindinis gamtos veikėjas, kaip maksimali universali išraiška, geriausias būdas pamatyti dalykus, taip pat kaip prigimtinis praeitis, dabartis ir ateitis.

Sangha

Šis trečiasis taškas, kaip brangakmenis, yra vieta, kur gyvena budistai, erdvė kaip vienuolinė vienuolių bendruomenė, nusprendusi laikytis disciplinos, asmeninio ir dvasinio augimo, kaip idealus būdas pagal šalies normas ir gaires. Sidharta Gautama (Buda), atsisakęs didžiųjų kasdienio gyvenimo įpročių, pasilikdamas tik su chalatu ir dubeniu.

Savo ruožtu jie ruošiasi perduoti Dharmos de Sidharta Gautama (Buda) dvasinių nuopelnų srityje, perteikdamas mokymus ir palaikydamas savo bendruomenę pagal budizmo tikėjimus ir mokymąsi, kaip pakylėtas būtybes, pasiekusias dvasinį pakilimą.

Penki įsakymai arba budizmo įsakymai:

• Neimkite to, kas jums neduota.
• Nevartokite svaigalų, kurie trikdo, iškreipia ar neigiamai keičia protą.
• Nežudyk.
• Laikykitės teisingo seksualinio elgesio ir laikykitės visų jus supančių būtybių.
• Nekalbėkite melu, apkalbomis, šiurkštumu, pasipūtimu ir (arba) nekalbėkite veltui.

Kas yra budizmo dievai?

Iš pradžių budizmo mitologijoje būtybės buvo vadinamos devas, kurios yra būtybės, kurios jaučia ir kenčia, lygiai taip pat, kaip mes suvokiame žmones, iš tikrųjų jos turi gyvenimą prisikėlime ir tai suteikia jiems daugiau žinių, išminties ir išminties nei bet kuriam asmeniui.

Jos daugiausia apibūdinamos kaip svarbiausios tikro susitikimo kelyje ir budizmo filosofijos tikslo link, tačiau ši tendencija aiškina, kad Sidharta Gautama (Buda) yra amžinas apšvietimas, visur esantis visatos ženklas, be to, jis yra šių budizmo dievų mokytojas, jie pranoksta jį mokymu ir metodika, taip pat galite sutikti galingų būtybių, tokių kaip medžio nimfos.

Visus budizmo dievus galima nesunkiai rasti daugumoje budistų šventyklų ir vienuolynų, kurie, kaip svarbios figūros visose mokyklose, kad būtų lengva juos atpažinti, pasižymi savo formomis, simboliais ir kilme, kurią suteikia šešios budistų karalystės ir tūkstančiai pasaulio ciklų, dauguma jų išlieka kaip dievybės, gyvenančios žemiau ir virš žmonių. Štai svarbiausi budizmo dievai:

Daitoku Myō-ō

Jis yra vakaruose, jo pagrindinis bruožas yra būti apsaugos ir pergalės Dievu, jis turi galimybę valdyti drakonus, gyvates, taip pat nutraukti blogį, kad paverstų jį gėriu. Jo išvaizda yra šeši veidai, šešios kojos, šešios rankos, kurios mojuoja kardais ir ietimis, lieka joti ant baltos karvės.

Fudō Myō-ō

Sakoma, kad jis yra budizmo religijos Dievas sargas, išminties karalius, kadangi yra tarp keturių dievų keturiuose pagrindiniuose taškuose, gerbiamas Japonijos budizme, Kinijoje ir Japonijoje vadinamas. acalanatha. Jo fizinės savybės apima tai, kad dešinėje rankoje jis laiko liepsnojantį kardą, kairėje – virvę, kuria suriša demonus ir iškelia į paviršių sąjungininkus, liepsnos reiškia, kad jis kovoja su pragaru.

Gōzanze Myō-ō

Šis teisingumo Dievas stoja prieš pyktį, pyktį ir yra naivumo priešas, jis vadovauja saugančius dievus. Pagal savo fizines savybes jis turi tris veidus, o tai rodo grėsmingą aspektą, taip pat turi šešias rankas ir dvi kojas, kiekvienoje rankoje nešiojasi aukšto lygio ginklus.

Gundari Myō-ō

Kitas dievinamas apsauginis Dievas, esantis pietuose. Jis labiausiai žinomas budizmo kulte vadžrajana, yra įasmenintas aštuoniomis rankomis, mojuoja ginklais ir turi tris grėsmingus veidus, laiko gyvates ant kaklo ir kojų.

Kongō-Yasha Myō-ō

Jis kilęs iš kulto shingonas Japonijos budizme jis laikomas apsauginiu Dievu, įkūnijančiu jėgą ir veržlumą, vaizduojamas trimis grėsmingai atrodančiais veidais ir turi šešias rankas, kai kuriuose vaizduose pateikiamas vienas veidas ir keturios rankos, esantis šiaurėje.

tibeto dievai

Jiems vadovauja visų tibetiečių politinis direktorius, žinomas kaip Dalai Lama, kuris įvardijamas kaip didžiausias lyderis dvasingumo požiūriu, daugelyje mokyklų jos turi skirtingas kategorijas ir skiriasi pagal savo dvasinius procesus. Ši praktika vyrauja visose Mongolijos ir Tibeto tautose, Dalai Lama jis yra labai aukšto lygio mokytojas, jis buvo sukurtas budistiniuose Himalajuose.

Jame yra žinomas dalyvavimas ne tik religijos, bet ir socialiniame bei ekonominiame Tibeto aspekte, apimantis labai vidinius kiekvienos jo mokyklos klausimus, nes su kiekvienu valdovu jiems suteikiamas savo šventumo titulas. ir viduje Dalai Lama yra žinių apie ritualus, skirtus apginti jų, kaip lyderio ir galios, dalyvavimą, o tai yra tradicija ir paveldas.

Simbolis Lama Ji yra glaudžiai susijusi su geriausiai žinomomis budizmo srovėmis Vakaruose, o 2011 m. monarchija nusprendė suteikti dvasinę lyderystę, kaip nustatyta jos kultūrinėje ištakoje.

samsara

Budizmo kultūroje yra Samara, kuri remiasi šešiomis karalystėmis, turinčiomis skirtingą realybę, kuri skatina, kad visos dvasios po mirties atgimtų, dėl ko tai pripažįstama kaip prisikėlimas. Šis procesas apmąstomas trimis etapais, vadinamais trimis nesveiko šaknimis, jose yra: pasibjaurėjimas, apetitas ir nežinojimas.

El samsara Tai tvirtas prisikėlimo judėjimas, kurio lygiai, karalystės ar pasauliai nėra tie patys, bet visiškai skiriasi vienas nuo kito. Šiame budistinės kultūros judėjime išsiskiria priežastys, kurios sutraukia visas būtybes, pavyzdžiui, nejautrumas ir prisirišimas, kurios toliau įgyja atvirą ir ramią dvasios būseną. Tai patrauklu tiems, kurie praktikuoja šią religiją.

Požemių būtybių karalystė – Naraka

Pragaras, pomirtinis gyvenimas, skaistykla ar požemis buvo laikomi liūdesio, naštos, liūdesio, skausmo, kankinimo, kankinimų ir kt. vieta ir yra žemiausioje iš karalysčių; bet budistams yra visiškai kitaip, tai vieta, kur gyventojai nėra kaliniai, jie patiria milžiniškus išgyvenimus, kad išsivaduotų iš neigiamos karmos, kurią išgyveno per visą savo gyvenimą, tokiu būdu tai yra visiškai laikina, nes jie gali išvykti. Ši vieta.

Dvasių ar vaiduoklių karalystė – Preta

Budizmo kultūroje yra ši sfera, vadinama „vartotojiškumu“, kur būtybės ir būtybės gyvena visiškame varge, yra savanaudiški, godūs ir apgailėtini, visiškai sužlugdyti, pagrįsti troškimais ir troškimais, kurių neįmanoma išsipildyti.

Šios būtybės negali mėgautis valgymu, net jei valgo nuolat, jaučiasi nepatenkintos ir išlaiko norą valgyti, meninėse vaizduotėse jos vaizduojamos kaip būtybės ilgais, plonais ir labai blyškiais kaklais, kurie demonstruoja savininkiškumo būseną kaip badaujančios šmėklos. .

Gyvūnų karalystė – Tiryak-Yoni

Kaip rodo jos pavadinimas, šioje karalystėje gyvena ne žmonės, aiškiai gyvūnai, skaidrūs, be jokio proto, jie veikia suvokdami, ką daro, tačiau nesijaudina, kad jų pastangos bus naudingos bet kuriai kitai būtybei. jie visada eina į priekį, kad gautų tai, ko nori.

Žmonių karalystė – Manusya

Tai pati brangiausia protinė vieta visoms praktikuojančioms budistinės kultūros būtybėms, nes ši sfera paremta aistra, meile ir gėrio troškimu, ji yra viena geriausių savo gebėjimui ir galimybėms protiškai tobulėti, tačiau be to, čia kuriami prisiminimai, daugiausia tie, kurie randami dievų karalystėje.

Dievų karalystė – Devas

Čia mirtingieji sukūrė dievus, tai visiškai pamėgta džiaugsmo ir laimės karalystė, viešpatauja asmeninis pasididžiavimas, savybėmis jie turi jėgą ir galią, tarsi jie būtų dievai ir/ar mitologinės dievybės. Tačiau nepaisant to, kad jie yra dievai, jie yra mirtingi, jiems neleidžiama būti aukščiausiais ar dieviškaisiais kūrėjais.

Pagrindinės jų savybės – viltis, trokšta pergalės ir ego, jie lengvai pasiekia sėkmę, o pasiekę tampa žavingi, antraip lieka nepilnomis būtybėmis.

Pusdievių karalystė – Asurai

Šioje karalystėje vyrauja kariškių ginčai, kovotojų tarpusavio pavydas; gyvenantys šioje karalystėje turi malonų gyvenimą, bet jie pavydi tiems, kurie gyvena karalystėje devas už juos prastesnėms tikinčioms būtybėms, kaip ir žmonės stebi gyvūnų karalystę Tiryak Yoni, čia karmos atsispindi kaip prisikėlimo projektas, panašus į samsara.

deivė gynėja

Šios dievybės yra populiarios dėl savo apsaugos jausmo tiems, kurie jomis šaukiasi Tare, ir yra konkrečiai susiję su tantriniu budizmu, mini išsivadavimo motinos sampratą, taip pat kai kurias savybes, tokias kaip gailestingumas, žmogiškumas, sėkmė darbe ir nuotykiai.

Sakoma, kad ji yra išminties kupina princesė, kuria žavimasi ir mylima, moteriška budistų dievų versija, o katalikams ji yra Mergelė Marija, visuotinai dieviška ir gerbiama, budistams šios deivės moko kitus ir dėl šios priežasties. jie labai padeda ir bendradarbiauja šios kultūros praktikoje.

Kitos moteriškojo budizmo deivės

Norėdami sužinoti daugiau apie kitas įtakingas deives budizmo kultūroje, čia yra keletas svarbiausių ir jų charakteristikos:

Deivė Ekajati

Ji yra išminties atstovė, juoduose plaukuose, krūtinėje ir akyje matosi mazgas. Gėrio geradaris prieš blogį, jį traukia ugnies liepsnos, simbolizuojančios jos absoliutų triumfą.

Žalioji Tara deivė

Pirmojo Tibeto budisto žmona, Songtsenas Gampo, kuris išsiskyrė puikių mokymų ir metodikos teikimu, atstovauja apsaugai nuo pavojų ir blogio, užbaigia viską, kas žmogui nepatogu, o tikėjimu ir atsidavimu to šaukiasi, savo ruožtu suteikia gailestingumo ir gydymo.

Deivė Kurukulla

Ši deivė yra atsakinga už porų sąjungą; Kai nori pasiekti galios, apsaugos ir evoliucijos, šiai budizmo deivei reikia atiduoti šaukimus ir duoklę. Jis yra raudonos odos spalvos, turi keturias rankas ir turi mėlyną apsauginį žiedą, su kuriuo bėga piktosios dvasios ir kenksmingos dievybės.

Deivė Maching Landrop

Ji buvo pirmoji pasekėja Chod mahamudra, tai moteris, turinti religingą asmenybę, stipri ir ryžtinga, ji buvo trijų amžių Budų motina, minėta anksčiau šiame straipsnyje.

Deivė Norgyuma, Geltona Tārā

Ši graži deivė protu ir širdimi gali suteikti turtus, gausą, klestėjimą ir sėkmę visais aspektais, tiek dvasiniais, tiek fiziniais, taip pat kosmoso klestėjimą visoms gyvoms būtybėms pasaulyje.

Mandaravos deivė

buvo pripažintas a dakini, Indijos budizmo mokymo, nes buvo vienas iš palydovų padmasambhava, Ji atėjo pašventinti save kaip budizmo dievų mentore.

Deivė Marici

Juo dažniausiai kreipiasi tikintieji, kurie keliauja, tai simbolizuoja gamtos aušrą. Pašalinkite kliūtis ir turi tris galvas, viena raudona, viena balta, o trečia yra kiaulė, ji turi aštuonias rankas, kuriose laikomi ginklai ir gynybos elementai, tokie kaip virvės ir ietis, jis yra ant sosto, kurį traukia septynios kiaulės juodos. .

Deivė Salgye Du Dalma

Praktikuojant jogą, medituojant ar norime ramiai ir giliai išsimiegoti, kreipiamasi į šią deivę, kad ji saugotų šventą sapną, kol mes miegame, taip pasiekiama ramybė.

Deivė Samantabhadri

Ji yra deivė, simbolizuojanti tuštumą, tyrumo pradžią, kaip ir balta spalva, ir ji yra visiškai nuoga, ji simbolizuoja tyrumą ir yra populiariai žinoma budizmo kultūroje kaip „kiekviena gera moteris“.

Baltoji Tara deivė

Ši deivė sėdi meditacinėje pozoje, viena koja remiasi į mažą lotoso žiedą, atmerkta jos užuojautos akis ir du delnai. Tai reiškia apsaugą, dominuojantį vargšų gynėją, teikia tokias dovanas kaip jausmų apsauga, atleidimas ir gailestingumas.

Deivė Palden Lhamo

Ji yra vienintelė deivė, kurią garbino Tibeto vienuoliai, nes ji laikoma Tibeto globėja. Lasa ir Dalai Lama, jos oda juoda ir mėlyna, antakiai ugnies liepsnose ir ūsais, rankoje laiko puodelį, pagamintą iš sūnaus smegenų (kaip jai buvo kraujomaiša), ji lieka apsupta virvių iš galvų ir jos bamba – šviesus ir žavus saulės diskas.

Deivė Tsongkhapa

Už jo geltoną skrybėlę, kuri yra skirta gelugpa o jos rankos yra doktrinos besisukančio rato padėtyje, ją lengva atpažinti ir atskirti nuo kitų budizmo kultūros deivių. Ši deivė yra giliai dokumentuota kaip Tibeto budizmo figūra, kurios šonuose esantis kardas reiškia išmintį, taip pat knyga apie lotoso žiedą.

Deivė Vadžrapani

Viena iš trijų budizmo dievų dievybių, saugančių šeimininką Budą, yra deivė Vadžrapani galia. Ji nešioja karūną, o ant jos apgaubia tigro oda, dešinėje rankoje yra Tibeto vadžra (varpelio rūšis), kitoje rankoje yra lasas, kuriuo suriša ir pagauna visus budizmo priešininkus. kultūra. , yra apsuptas liepsnų kaip jo galios prieš blogį simbolis.

Gailestingumo deivė Kwan Yin

Ši labai gerbiama deivė yra žinoma kaip moteris Buda tarp budizmo dievų kultūroje, ji yra švenčiausia moteris religijoje, nes ji atstovauja gailestingumui ir gailestingumui, taip pat yra vaisingumo deivė, kaip visų motina ir moteris, ji labiau už viską gina moteris ir visus vaikus.

Daugelis tikinčiųjų ir praktikų tvirtina, kad tai yra Švenčiausiojo reinkarnacija Mergelė Marija katalikybėje tie patys tikintieji sako, kad jie nepateko į dangų, nes nesugebėjo išvaduoti kiekvieno žmogaus iš kančių.

tūkstantis ginklų

Ši deivė įvairiuose regionuose garbinama skirtingais vardais ir naudojama įvairiems tikslams. Pavyzdžiui, Irane ir Japonijoje jis dievinamas vardu Kannonas ir reprezentuoja pamaldumą, o Taivano šventovėse ji iš pagarbos turėtų būti dedama ant pagrindinio altoriaus, Kinijoje, kaip ir Tibete, Šiaurės Vakarų ir Pietryčių Azijoje tai viena svarbiausių ir pirmykščių deivių.

Tai, kas vienija visas jo reprezentacijas, yra gailestingumo, atleidimo ir užuojautos simbolika, ji taip pat atsakinga už Budų transformaciją. Šakjamunis y Maitrėja, budistinėse mokyklose jie to laikosi visuose savo mokymuose apie discipliną ir praktikuodami veiklą, kuri per jų pagalbą veda į išganymą, prisimindami, kad Buda yra toks pat asmuo kaip ir bet kuris kitas ir kaip jie gali pasiekti nirvana.

ezoterinis

Būtent šios deivės šaukiamasi, kai nėra ramybės, ji yra labiausiai sutinkama bet kurioje šventovėje, nes ji eksponuojama net šeimos altoriuose. Rodomas kaip normalios moters simbolis, ji nešioja Budos formos karūną, rankose turi apsauginius daiktus, lotoso žiedą ir gluosnio šakeles.

Budizmo dievai dramblių pavidalu

Budizmo kultūroje yra didelis tikėjimas drambliais, šie stiprybės, galios ir dydžio gyvūnai yra šventa būtybė. Tai buvo protėviai, kai Žemė atsirado savo evoliucijai, jos kūnas simbolizuoja žemę, o keturios stiprios ir galingos kojos simbolizuoja keturis elementus, kurie palaiko kosmoso svorį. Šie gyvūnai yra grynai dvasiniai, kaip ir būti šviesus.

Induistų tikėjimas yra susijęs su nuostabia dievybe Ganeša kuri turi dramblio galvą, atsirado po didžiulės pasaulinės nelaimės, susilaukė pirmagimio ir patepė jį šventu dramblio pienu kartu su sandalmedžio pasta, kad suformuotų likusius savo vaikus.

Tikėjimai apie budistų dramblius

Toliau įvardinsime tikėjimus ir kreipimusi, kuriuos naudoja budistų dramblių tikintieji:

• Šios figūros naudojamos apsaugai, sėkmės tiek versle, tiek namuose.
• Studentai prašo juos saugoti, padėti ir apšviesti visuose egzaminuose.
• Tai puikus simbiozės ar energijos mainų simbolis.
• Tai suteikia saugumo, klestėjimo ir tikrumo to, ko imtasi.

Ši dievybė yra nepaprastai svarbi, jubiliejaus proga rengiama didžiulė šventė, kurioje šiam Dievui aukojamas gausus maistas, gėlės ir vaisiai. Pagal šią tradiciją jis valgomas dideliais kiekiais, o maistas nešamas į Indijos vandenyno krantą, kad jį nuneštų bangos.

Remiantis Indijos budizmu, daugiau nei 500 metų prieš Kristų majų karalienė Ji gavo ženklą dėl baltųjų dramblių ir po devynių nėštumo mėnesių pagimdė berniuką, kuris bus puikus imperatorius, ištikimas visų žmonių gynėjas.

Būtent tada Dievas pagimdė Sidharta Gautama (Buda), kaip ir numatė karaliaus astrologai, kurie išreiškė, kad gims žmogus, kuris bus žemės imperatorius ir žmonių gynėjas. Tiesą sakant, šios istorijos dėka drambliai yra gerbiami ir šventi budizmo kultūrai.

Svarbiausi budizmo dievai

Šioje straipsnio dalyje paprastai parodysime keletą Budų, turinčių savo reikšmes, figūras ir karalystes:

Šakjamunis

Jis yra istorinis Buda, kuris gyveno maždaug 600 m. pr. Kr., yra labai vertinamas kaip pagrindinis budizmo įkūrėjas ir yra vertai vaizduojamas mėlynais plaukais dėl nuolatinės jį supančios auros, jis sėdi meditacijos pozoje ir ant kelių ji turi kairėje rankoje laikomą elgetavimo dubenį, dešinė remiasi į žemę, šaukdama žemę liudyti.

Šis Buda mano, kad pasaulis ir (arba) žemė turėtų liudyti jo neklystantį šviesos kelią budizmo dievuose.

Maitreya

Tai visiškai priešinga ankstesniam budai, nes jis atstovauja ateities budai, tai paskutinis žemiškasis ketvirtosios ir dabartinės eros buda, jis formuojamas kaip didysis mokytojas ir turėtų būti atsakingas už žmonijos vedimą atgal. į budizmą.

Jis sėdi abiem kojomis ant grindų, nes tokiu būdu jis gali atsistoti ir atsisėsti tuo pačiu metu, o tai reiškia, kas bus, jis nešioja susipynusių gėlių karūną, rankoje demonstruoja gestą. į Dharmačakra, kas budizme reiškia mokymą.

Avalokitešvara

Stebėti šį dievą budą yra neįtikėtina, nes tik jo vienuolika galvų ir tūkstantis rankų daro jį neprilygstamą tarp kitų budų, tačiau jis simbolizuoja užuojautą, nes yra laikomas tibetiečių globėju. Jis yra šviesos dievybė, jo pagrindinė savybė yra būti tokiam pamaldžiam, kad neišlaikė nirvana kad padėtų kenčiantiems ir vestų juos į išganymą.

Šiuo metu yra daugiau nei šimtas aštuoni (108) šio Dievo Budos atvaizdai Avalokitešvara, tačiau visi turi karūnėlę, uždėtą ant paskutinio viršutinio veido, kuris yra aukščiausias, todėl jis turi didesnį žinomumą.

Mandžuši

Jis yra visiškai pripažintas išminties ir budistinės literatūros Buda, tai yra didžiulis simbolis tikintiems budizmo studentams, būtent jie maldauja ir gerbia, kad suteiktų jiems žinių ir išminties dovanų. Jis nešiojasi tekstą ar knygą ant mažos lotoso gėlės ir kardą, rėžiantį neišmanančius kultūros pažinimo ženklus, juo giliai seka visi budistinės kultūros vienuoliai ir studentai.

Prašoma suteikti atmintį, žinias, ramybę, taip pat didelę literatūrinės interpretacijos galią.

Mahakala

Jis yra vienas iš šios budistinės kultūros gynėjų, šis budizmo Dievas reiškia vaiduoklius, demonus ir ekstrasensines būtybes, kurios buvo pakeistos į budizmą, jis yra labai pripažintas dėl savo irzlios personifikacijos ir didelių skulptūrų dydžių.

pas budą Mahakala jį galima rasti stovint, jis turi tris akis, o dešinėje rankoje nešiojasi vadžros peilį, kuriuo pašalina grubų elgesį ir blogus įpročius; kairėje rankoje turi kaukolės formos puodelį, užpakalinėse rankose laiko trijų kampų skrybėlę ir rupūžę, apsirengęs tigro oda, o jo karūną sudaro penkios kaukolės, kuriomis jis simbolizuoja. neapykanta, godumas, nežinojimas ir pavydas, juose jis ruošia mikstūras ir visiškai pašalina šias emocijas.

padmasambhava

Jis būdingas gimimui lotoso žiede, jį galima rasti ir su vardu Guru Rinpočė ir jis buvo atsakingas už apčiuopiamo Tibeto budizmo įkūrimą. Pagrindinis bruožas yra tai, kad jis nešioja skrybėlę su ausų atvartais į viršų, turi barzdas, dešinėje rankoje nešiojasi deimantą simbolizuojančią vadžrą, o kairėje – burtų lazdelę su liepsnose apšviestu trišakiu.

Palden Lhamo

Ji išsiskiria tuo, kad yra vienintelė moteris, turinti didelę hierarchiją tarp visų budizmo dievų, ji yra visų šios kultūros interesų sergėtoja ir garanta, ji laikoma geltonas skrybėles nešiojančių religingų globėja, ypač mokykla gelugpa Tibeto budizmo.

Šis paveikslas pavaizduotas pritvirtintas ant mulo kraujo jūroje, jį supa geltonų virvių kilpos su penkiolika nukirstų galvų, mėlynos ir juodos spalvos, nukarusios krūtys, rankoje yra puodelis, kuris yra pagaminta su kaukole dega jo sūnaus ūsai ir antakiai.

Vadžrapani

Tai didžiausia galios ikona šioje senovės ir visame pasaulyje žinomoje kultūroje, ji randama kartu su budizmo dievais: Avalokitešvarakas yra užuojauta ir Mandžuši Kas yra išmintis; trys sudaro gynybos subjektus, kurie saugo Sidharta Gautama (Buda), jo atvaizdas yra apsuptas ugnies ir simbolizuoja a dharmapal.

Šis Buda nešioja karūną ir nešioja tigro odą, kuria prisidengia, dešinėje rankoje neša vadžrą, o kairėje – didžiulį laso, kad gaudytų visus priešus ir tuos, kurie prieštarauja šiai religinei doktrinai, įrėminančiomis budizmo dievus.

Dažnai užduodami klausimai apie budizmo dievus

Kai kalbame apie budizmą, iškyla įvairių nežinomųjų, todėl kai kurie dažniausiai užduodami klausimai yra šie:

1. Ar kas nors gali būti budistas? Tai nereiškia, kad budistai turi taisykles ir/ar normas, kad galėtų praktikuoti šią religiją, pakanka nuoseklaus elgesio pagal budizmo išleistus mokymus, kad priklausytų šiai budizmo kultūrai. Nereikalaujama ir konkretaus amžiaus, užtenka tik turėti noro ir tvirto įsitikinimo, kad nori eiti šiuo keliu.
2. Kodėl vieni vienuoliai apsirengę oranžine spalva, o kiti – kaštoniniais? Tai priklausys nuo budizmo kultūros mokymo mokyklos, kurioje jie mokosi ir (arba) praktikuoja, taip pat nuo pažangos laipsnio ir vienuolio mokymosi lygio.
3. Jei noriu keliauti į budistų šalį, ką turėčiau žinoti? Svarbu ir esminis dalykas yra tai, kad jie žino, kad turi išlaikyti pagarbą pagal tas šalis, nuotrauką, kurioje atsuka nugarą į atvaizdą arba kad asmuo pasirodo darydamas panašų gestą, jiems tai yra didžiulis įžeidimas, net laikomas nusikaltimu.
4. Ar budizmas yra filosofija ar religija? Šiuo metu tai vertinama kaip gyvenimo filosofija, kuri egzistuoja kartu su bet kokia kita religija ir tikėjimais, be to, ji skatina suprasti kasdien kylančias emocines būsenas, taip pat gerai, kad tai papildomai parodo gyvenimo būdas, kai nauda yra visų žmonių bendras gėris.

Mirtis pagal budistus

Kalbant apie mirtį, budistams šis faktas lemia tik perėjimą į kitą gyvenimą, kuris įrėmins reinkarnaciją, kol pasieks nirvana, kuris yra budistų rojus, ir atsitinka, kai asmuo baigia mokymąsi ir jau įgijo pakankamai dvasinės išminties, kad galėtų įsivaizduoti absoliučią visatos tiesą, iš tikrųjų budistų laidotuvių apeigos vadinamos „Perėjimo apeigos“.

Kai žmogus ruošiasi mirti, mes pradedame skaityti Mirusiųjų knyga, kuris vadinamas Bar-do'i-thos-grol, Šie rodmenys atitinka raktus ir gaires, kurių reikia laikytis eidami keliu nirvana, tai trunka keturiasdešimt devynias dienas (49), kai mirusiajam spiritui kasdien dedami vaisiai ir gėrimai.

Galimas ir kitas variantas – kremuoti arba laidoti vandenyje, paliekant gamtai nustatyti mirusiojo fizinio kūno pabaigą, taip gyvūnai ir natūralūs veiksmai ardo kūną. Už jį patį meldžiamasi jo vardu Sidharta Gautama (Buda), ant jo veido uždedama balta drobulė, kad netrukdytų procesui tris (3) dienas, o po to įdedama į karstą, kad jį prižiūrėtų.

Mirtis švenčiama ir minima kasmet, o kai velioniui sukanka keturiasdešimt devyneri (49) metai, rengiama didesnė šventė.

Budistų posakiai

Yra keletas pagrindinių Budos posakių, kuriuos galime paminėti, nes jie bus didelė emocinė pagalba ir savęs pažinimo atspindys, žemiau yra keletas iš jų:

• „Jei nematote, kad augate viduje, nenustokite galvoti, kad nesievoliucionuojate... yra dalykų, kurie transformuojasi visiškoje tyloje“.
• „Sprendimas visada bus jūsų... tarp kančios, kuri yra neprivaloma, ir skausmo, kuris yra nepataisomas.
• „Sutelkite dėmesį į laimę gyventi ten, kur gyvenate šiandien, ir mėgaukitės akimirka, kuri yra dabar“.
• „Viskas, kas mes esame, visada bus vieno rinkinys... kas mes esame išorėje ir kokie būsime viduje, todėl rūpinkitės abiem“.
• „Visada bus geriau pritapti ir rūpintis savimi... nei stengtis rūpintis ir prisitaikyti prie pasaulio“.
• „Jei kas nors sukelia jums diskomfortą, sielvartą ir kančią... nesukelkite to aplinkiniams“.
• „Turtas yra ne tuose, kurie turi daugiausia, o tuose, kuriems mažiausiai reikia iš kitų“.
• „Kai reikia daug ką suprasti... geriausia daug ką pamiršti vienodai“.

Išvada

Kaip buvo pastebėta visame straipsnyje, budistų dievai atstovauja galingoms būtybėms, stiprioms charakterio ir dvasios, kupinoms energijos ir visų pirma mokančių perteikti ir būti visiems žinomiems, jie išlaiko savo formą ir gyvenimo būdą visais lygmenimis. Budizmo dievai yra pranašesni, jie taip pat skiriasi nuo žmonių karalystės, todėl aiškiai matyti, kad vienas dalykas yra būti budizmo Dievu, o kitas - būti budizmo Dievu. Sidharta Gautama (Buda).

Rojų pasiekia tik tos dievybės, kurios praėjo visą paskutinį kelią, o nuo daugelio dievų jos skiriasi tuo, kad jos dar nepasiekė iki galo. nirvana jo paties sprendimu, o priežastis yra jo nuostabus ketinimas padėti ir dalytis gyvenimo filosofija, įrėminta mokymuose, kurie verčia matyti tinkamiausią būdą gyventi šiais permainų laikais.

Tikrasis šios religijos mokslas slypi didžiuosiuose ir nuostabiuose budizmo dievuose, kurie savo dovanomis ir specifinėmis savybėmis padeda žmonėms pasiekti trokštamų svajonių ir tikslų ramybę, be to, įvardinsime kai kurias savybes. ar praktikuojantis budizmą duoda?

• Nuolankumas.
• Kantrybė.
• Ramybė.
• Meilė.
• Paprastumas.
• Vidinė jėga.
• Nepastovumas.
• Tolerancija.
• Aš gerbiu.
• Įvertinimas.
• Pastangos.
• Teigiamas požiūris.

Budizmo dievai yra tobuliausios ir svarbiausios būtybės, kai kalbame apie šią religiją, dėl savo didybės ir įtakingumo susidūrus su problemomis ir jiems keliamais prašymais, jie atsineša ramybę pasiekti tai, ko trokštame, sustiprinti jausmus ir asmenybę. , pašalinti klaidas ir pakeisti dalykų viziją į visatą.

Dabar budizmo nereikėtų painioti su induizmu, todėl parodysime šiuos skirtumus, kad tokiu būdu užpildytumėte visuotinę šio turinio informaciją:

• Budizmo religija turi elementarų įkūrėją, kuris yra Sidharta Gautama (Buda), induizmas neturi įkūrėjo.
• Sidharta Gautama (Buda) yra aukščiausia budizmo dievų būtybė, o induizme svarbiausios dievybės yra Ganeša, Višnu, Šiva, Kali, tarp daugelio kitų.
• Budizmas turi budistų vienuolynus ir šventyklas, pagodas, viharas ir stupas, o induistai turi tik šventyklas.
• Tarp žinomiausių budizmo praktikų yra meditacija ir Aštuonių kilnių praktikų kelias, kita vertus, induizme yra meditacija, joga, kontempliacija, jnana ir aukos šventyklose.
• Jie abu turi šventuosius raštus, bet budizmas palaiko žodį Pali kanonas o induizme jie vadovaujasi šventaisiais raštais, vadinamais Bhagavad-gita, Mahabharata, Puranos ir Ramaiana.

Atspindys

Turime visiškai užtikrintai paminėti, kad didžioji dauguma budistų nėra smurtaujantys, taip pat didžioji dauguma musulmonų nėra teroristai, nepaisant to, juos persekiojo mažumų religijos, tokios kaip Islamas ir krikščionybė. Tačiau tiesa, kad budizmas, susimaišęs su politika, rase ar nacionalizmu, gali tapti pavojingas, nes jų interesai skirsis, o budistas turi elgtis kuo geriau pagal įgytas žinias.

Apibendrinant galima teigti, kad budizmo dievai turi pačius turtingiausius mokymus, nes jie yra viena iš geriausiai žinomų religijų planetoje, tačiau ne visi žmonės žino, kuo iš tikrųjų tiki jų pasekėjai, tikintieji ir adeptai, o tie, kurie žino ir supranta, tai žino. ši budizmo kultūra yra daugiau nei religija kaip tokia.

Kadangi svarbiausia yra pasiekti ir pasiekti asmeninį augimą, taip pat gerosios praktikos ir sugyvenimo taisyklių augimą, kuriuose galima išryškinti gerumą, užuojautą ir meilę.

Nepamirštant, kad visiškai harmonijoje esantis žmogus tiek viduje, tiek išorėje yra individas, gebantis pasiekti jam reikalingus tikslus, pasiekimus ir galimybes, tik pasikliaudamas reikiamais įrankiais, galintis panaudoti religiją, politiką ar ideologiją, su kuria susietas. jis jaučiasi patogiai, o tai suteikia jums emocinį, sentimentalų ir net finansinį stabilumą.

Kai individui pavyksta pasiekti aukščiau nurodytas sąlygas, jis yra būtybė, kuri su didesniu pasitenkinimu ir išmintimi perteiks savo emocijas ir žinias, žinos vietą, kurią užima jo artimas, ir suteiks jam vertę, kurios kiekvienam reikia jo gyvenime ir gyvenime. jo aplinka, tapdama šios besikeičiančios ir konkurencingos visuomenės, su kuria susiduriame kasdien, ramstis tarp lyčių ir individualybių. Norėdami padidinti savo sąmoningumą ir palaikyti ryšį su dvasinės energijos kupinomis būtybėmis, galite pažvelgti į angelas šaukiamas.