Ar žinai, kokia buvo tikroji nuodėmė? Sodoma ir Gomora? Įeikite čia ir sužinokite, kodėl Dievas sunaikino šiuos du miestus, kurie šiandien liūdnai prisimenami.
Sodoma ir Gomora
Daugelis stebisi Kas yra Biblijoje Sodoma ir Gomora? Tai miestai nuo patriarcho Abraomo laikų. Tiksli jo geografinė vieta nežinoma. Tačiau pagal Biblijos kontekstą galime patvirtinti, kad šie miestai priklausė penkiems Slėnio miestams, ypač Sidimo slėnyje, netoli Negyvosios jūros:
Pradžios 13:12
12 Abramas stovyklavo Kanaano šalyje, o Lotas gyveno lygumos miestuose ir pasistatė palapines iki Sodomos.
Pradžios 14: 3; 8
3 Visa tai buvo surinkta Sidimo slėnyje, kuris yra Druskos jūra.
8 Sodomos karalius, Gomoros karalius, Admos karalius, Zebimio karalius ir Belos karalius, kuris yra Zoaras, išėjo ir nurodė mūšį prieš juos Siddimo slėnyje.
Šių dviejų miestų sunaikinimas aprašytas Pradžios knygoje. Jų sunaikinimas įvyko ugnimi ir tai įvyko dėl nuodėmės, kurioje šie miestai gyveno. Remiantis Biblijos ištrauka, šie miestai buvo žinomi ir garsėjo savo nedorumu ir nuodėme.
Pradžios 18:20
20 Tada Viešpats jam tarė: „Kadangi šauksmas prieš Sodomą ir Gomorą vis stiprėja ir jų nuodėmė tampa labai sunki,
Sodomos ir Gomoros istorija
Kaip pastebėjome, Sodomos ir Gomoros istorija tai susiję su Pradžios knyga. Jų sunaikinimas įvyko dėl daugybės nuodėmių, kuriose šie miestai buvo panardinti. Tokia buvo jų nedorybė, kad nepaisant Abraomo prašymų (Pradžios 18: 22-32) išvengti šių miestų bausmės, nes ten gyveno Lotas (patriarcho giminaitis), dešimt teisiųjų nebuvo galima rasti.
Susidūręs su šių miestų nedorybėmis, Dievas savo suverenitetu sunaikina juos ugnimi ir siera (Pradžios 19:24). Dabar mums rūpi ištirti šių dviejų miestų nuodėmes. Paskaitykime
Pradžios 19: 4-8
4 Jie dar nebuvo nuėję miegoti, kai visi Sodomos miesto vyrai apsupo namus ir nuo mažiausio iki vyriausio. 5 jie pradėjo šaukti ant Loto:
- Kur vyrai, kurie šįvakar atėjo į tavo namus? Išmesk juos! Mes norime miegoti su jais!
6 Taigi Lotas išėjo su jais pasikalbėti ir, tvirtai uždarydamas už jo duris, 7 pasakė jiems:
- Prašau, mano draugai, nedaryk tokių nedorybių. 8 Turiu dvi dukras, kurios dar nebuvo su vyru; Aš juos išvesiu, kad tu galėtum su jais daryti, ką nori, bet nieko nedaryk šiems vyrams, nes jie yra mano svečiai.
Skaitydami šią Biblijos ištrauką galime suprasti, kad tų miestų vyrai atliko nenatūralias praktikas. Jų seksualinės nuodėmės, žmonių su žmonėmis, yra pasibjaurėjimas prieš Dievą. Būtent iš Sodomos kilęs žodis sodomija, šiuo metu priskiriamas homoseksualumui.
Dabar šiems miestams būdingos ne tik seksualinės nuodėmės, bet ir daugybė nuodėmių, kurios supykdė Dievą. Puikybė buvo viena iš tų nuodėmių, kaip ir vargšų priespauda, išdidumas. Paskaitykime
Ezechielio 16: 49-50
49 Štai tai buvo tavo sesers Sodomos nedorybė: pasididžiavimas, duonos pilnatvė ir beprasmybės gausa ją ir jos dukteris; ir nesustiprino nuskriaustųjų ir vargšų rankos.
50 Jie buvo kupini pasididžiavimo ir padarė pasibjaurėjimą priešais mane, ir kai tai pamačiau, aš juos pašalinau.
Šia prasme Sodomos ir Gomoros istorija yra Dievo tautos ir kitų tautų nedorybės palyginimo taškas (Įst 32, 32; Izaijo 1, 10; Jeremijo 23, 14).
Šių miestų sunaikinimas yra prisiminimas apie Dievo nuodėmės nuosprendį (Izaijo 39:19; Jeremijo 49:18; Mato 10: 14-15; 11: 23-24), kad būtų įspėta apie bausmes, kurias daro nuodėmė ir nepaklusimas Dievo įstatymui. Biblinė Pradžios ištrauka atskleidžia mums Dievą kaip nepriekaištingą teisėją.
Mato 10: 14–15
14 O jei kas jūsų nepriima ir negirdi jūsų žodžių, išeikite iš tų namų ar miesto ir purtykite dulkes nuo kojų.
15 Iš tiesų sakau jums: teismo dieną bausmė bus labiau pakenčiama Sodomos ir Gomoros kraštui nei šiam miestui.
Remiantis Biblijos kontekstu, abu miestai sumažėjo nuo gaisro. Krikščionys turi Dievo įspėjimą apie nuodėmės pasekmes.
2 Petro 2: 6
6 Ir jei jis pasmerktų Sodomos ir Gomoros miestus sunaikinti, paversdamas juos pelenais ir rodydamas pavyzdį tiems, kurie turėjo gyventi nedorai
Sodomitas
Iš pradžių šis terminas buvo skirtas žmonėms, gyvenusiems Sodomos mieste. Dėl miestui būdingų nenatūralių praktikų žodis sodomitas priskiriamas homoseksualumą praktikuojantiems vyrams (Pradžios 19: 1-11).
Ši istorija sužavėjo septintojo meno atstovų mintis, iškeldama į didįjį ekraną Filmas Sodoma ir Gomora. Krikščionys aiškiai žino įsakymus, kuriuos Dievas įsakė gyventi šventume. Norėdami tai padaryti, kviečiame įsigilinti į šią temą šioje nuorodoje Dievo įstatymo įsakymai
Homoseksualumas kaip nuodėmė
Homoseksualumas suprantamas kaip nenatūrali lytinių santykių tarp tos pačios lyties žmonių praktika. Dvasiniu požiūriu homoseksualumas yra sukurtos tvarkos atmetimas.
Remiantis Dievo Žodžiu, žmonija buvo sukurta gimdyti tarp vyrų ir moterų (Pradžios 1: 27-28; 2: 18-24). Šią sukurtą tvarką Jėzus gynė savo tarnavimo Žemėje metu (Morkaus 10: 6-9) ; Mato 19: 4-6), paimtas apaštalo Pauliaus Efeziečiams 5:31
Markas 10: 6-9
6 bet kūrimo pradžioje juos sukūrė Dievas vyras ir moteris.
7 Dėl šios priežasties vyras paliks savo tėvą ir motiną ir bus vieningas su savo žmona,
8 ir abu bus vienas kūnas; taigi nebėra dviejų, o vienas.
9 Todėl tai, ką Dievas sujungė, tegul žmogus neatsiskiria.
Teologinis argumentas dėl homoseksualumo nuodėmės
Remiantis Biblijos ištrauka Romiečiams 1:18-32, apaštalas Paulius paaiškina, kaip homoseksualumas ir lesbietiškumas yra nenatūrali praktika, prieštaraujanti Dievo sukurtai tvarkai. Šios praktikos yra Dievo neigimo pasekmės.
Romiečiams 1: 23-32
23 Jie pakeitė nesugedusio Dievo šlovę į gendančio žmogaus, paukščių, keturkojų ir roplių atvaizdą.
24 Dėl šios priežasties Dievas juos taip pat atidavė nešvarumui, jų širdžių geismams, kad jie niekintų vienas kitą savo kūnu,
Remiantis Biblija, ta žmonija, atmesdama Dievą ir sukurtą tvarką, pakeitė jų seksualinius santykius tų, kurie prieštarauja gamtai. Paaiškinkite, kaip vyrai taip pat paliko moteris pasinerti į netvarkingas aistras. Taigi, mes galime suprasti, kad homoseksualumo nuodėmės šaknis neigia Dievą ir šios nuodėmės pasekmė yra būtent šios nenatūralios praktikos.
Neigdamos Dievo, šios žmonių grupės buvo atiduotos netvarkingoms aistroms, nuodėmingiems troškimams. Homoseksualumas šiame kontekste tapatinamas su kitais žodžiais, tokiais kaip nešvarumas, gėdingos aistros, gėda, praradimas, sugedęs protas, dalykai, kurių neturėtų daryti.
Viešpaties nuomone, šis nenatūralus elgesys nusipelno mirties ne tik tiems, kurie jį laiko gyvenimo būdu, bet ir tiems, kurie jiems pritaria. Todėl homoseksualumas yra mirtina nuodėmė. Jei norite gilintis į nuodėmę, paliekame jums šią nuorodą Septynios kapitalinės nuodėmės
Romiečiams 1: 25-32
25 nes jie iškeitė Dievo tiesą į melą, pagerbdami ir garbindami tvarinius prieš Kūrėją, kuris yra palaimintas per amžius. Amen.
26 Už tai Dievas juos pasidavė gėdingoms aistroms; nes net jų moterys pakeitė natūralų naudojimą priešingai gamtai,
27 taip pat ir vyrai, palikdami natūralų moterų naudojimą, įsiliepsnojo vienas kito geisme, vyrai, darantys gėdingus poelgius su vyrais, ir patys susilaukia atpildo dėl savo klaidingų nurodymų.
28 Ir kadangi jie nepritarė, kad atsižvelgia į Dievą, Dievas atidavė juos pasipiktinusiam protui daryti tai, kas nėra patogu;
29 būti apkrautam visos neteisybės, ištvirkavimo, nedorybės, skurdo, nedorybės; kupinas pavydo, žmogžudysčių, nesantaikos, apgaulės ir piktybiškumo;
30 Niekšai, niekintojai, Dievo nekentėjai, įžeidžiantys, įžūlūs, išdidūs, blogio išradėjai, nepaklusnūs tėvams,
31 kvailas, nelojalus, be natūralios meilės, nepalenkiamas, be gailestingumo;
32 kurie, supratę Dievo teismą, kad tie, kurie tokius dalykus daro, yra verti mirties, ne tik tai daro, bet ir džiaugiasi tais, kurie tai daro.
Dievo sprendimas dėl homoseksualumo
Kaip jau minėjome, Dievo sprendimas dėl nenatūralių santykių yra mirtis ir sunaikinimas (Pradžios 19: 1–11)
Daugelis gali pasakyti, kad tai Senojo Testamento istorija, tačiau Jėzus gynė sukurtą tvarką, kaip minėjome anksčiau. Kita vertus, mes galime pamatyti Biblijos ištraukas Naujajame Testamente, Dievo teismo patvirtinimą tiems, kurie praktikuoja šiuos nešvarumus ir tiems, kurie jiems pritaria. Mūsų Viešpats savo suverenitetu sunaikino šiuos miestus dėl jų nuodėmės. Paskaitykime:
Judo 1: 7
7 kaip Sodoma ir Gomora bei kaimyniniai miestai, kurie, kaip ir tie, kurie ištvirkavo ir siekė blogio prieš gamtą, buvo nubausti, pavyzdžiui, amžinos ugnies bausme.
Dievo suverenitetas
Biblija pabrėžia Viešpaties valdymą kūrinijoje, žmonijoje ir atpirkime. Šia prasme Dievas, būdamas visa ko ir tvarkos kūrėjas, turi galią nustatyti savo įstatymus (Pradžios 1; Morkaus 4:35; Romiečiams 8: 21-22)
Pagal Šventąjį Raštą Jėzus turi valdyti ir palaikyti kūrinijos tvarką (Žydams 1: 3; Kolosiečiams 1: 15-17)
Panašiai ir Dievo Žodis nenurodo, kad Dievas yra tas, kuris valdo žmonijos istoriją. Todėl savo suverenitetu Jis nustato, kas yra gera, o kas - nuodėmė; gero ir blogo pasekmes.
Šiuo metu daugelis, kurie praktikavo šią veiklą prieš sukurtos tvarkos prigimtį, kurie atgailauja, nori širdyje žinoti, ar jiems yra atleidimo. Viešpats yra meilės ir atleidimo Dievas. Dievo Žodis mums sako, kad visa žmonija yra Jo avys. Yra tokių, kurie buvo prarasti. Taip, yra galimybė atleisti ir atgailauti. Todėl kviečiu perskaityti toliau pateiktą nuorodą Palyginimas apie pasiklydusias avis kad jūs atrastumėte kelią pasiekti Dievą.
Filmas Sodoma ir Gomora vaikams
Tada paliekame jums šią garso ir vaizdo medžiagą, kuri leis jums prieiti prie šios temos vaikų požiūriu.