역사상 가장 상징적이고 유명한 조각품 중 하나의 역사에 대해 자세히 알아보세요. "사랑과 정신", 이탈리아 출신의 유명한 화가이자 조각가인 Antonio Canova가 제작했습니다. 신고전주의 양식의 대리석 조각품입니다.
사랑과 정신
사랑의 입맞춤으로 되살아난 프시케(Psyche)라고도 알려진 작품 "Love and psyche"는 역사상 가장 중요하고 상징적인 예술 작품 중 하나입니다. 우리는 XNUMX세기에 처음 만들어진 흰색 대리석 조각상을 말하는 것입니다.
Amor y Psyche 작업을 담당한 사람은 바로 이탈리아 태생의 화가 Antonio Canova였습니다. 이 작품은 사랑의 열정을 찬양하는 감각적이고 지적인 자극을 사용하여 몸과 영혼을 결합하는 역동적인 기능인 에로스(사랑)의 충동을 소크라테스식으로 암시합니다.
Canova가 만든 조각품은 현재 파리 루브르 박물관에 보관되어 있습니다. 이 작품은 많은 사람들에게 신고전주의의 가장 중요한 조각가이자 화가 중 한 명으로 여겨지는 Antonio Canova의 예술적 경력에서 가장 대표적이고 유명한 작품 중 하나입니다.
연혁
이탈리아 태생의 화가이자 조각가인 Antonio Canova는 이 중요한 조각품을 전 세계적으로 유명하게 만들도록 의뢰받았습니다. Love and Psyche는 1787년에 Canova가 모양을 담당했을 때 특별히 제작되었지만 조각이 완전히 완성되기까지는 몇 년이 걸렸습니다.
"사랑과 정신"으로 알려진 조각은 Canova에 의해 1793년에 완성되었습니다. 역사상 가장 위대한 신고전주의 조각가 중 한 명으로 많은 사람들이 묘사한 Canova는 이 예술 작품을 이해하기 위해 많은 노력을 기울였습니다. 이 조각품은 당시 영국 대령인 John Campbell의 요청에 따라 만들어졌습니다.
이 작품은 1800년대에 네덜란드 상인이자 수집가인 Henry Hoppe에 의해 마침내 인수되었으며 얼마 후 나폴리 왕과 나폴레옹의 처남인 Joachim Murat의 손에 넘어갔습니다. 그의 성의 보석. 이 조각품은 안토니오 카노바가 창작한 아풀레우스의 변신(황금 엉덩이)에서 불후의 명성을 얻은 큐피드와 프시케의 전설의 XNUMX가지 버전 중 하나의 일부라고 합니다.
오늘날 이 조각상은 프랑스 파리의 관광 도시에 위치한 루브르 박물관에서 볼 수 있습니다. 역사상 가장 존경받고 유명한 작품 중 하나입니다. 신화에 따르면 프시케는 아시아 왕의 딸이자 아름답고 매력적인 공주였습니다. 그녀의 아름다움은 그녀를 잊을 수 없는 아프로디테와 비교하게 만들었습니다. 이는 미의 여신 아프로디테가 별로 좋아하지 않는 것이었습니다.
그런 비교에 짜증이 난 아프로디테는 프시케 공주를 두 번이나 벌하려 했지만 그리스의 사랑의 신 에로스가 프시케를 미치게 사랑하게 될 거라고는 상상도 하지 못했다.
이 작품은 신고전주의 양식으로 만들어졌습니다. 조각품의 높이는 대략 1,55미터, 길이는 1,68미터, 너비는 약 1,01미터입니다. 이탈리아 카노바가 대리석으로 제작했기 때문에 역사상 가장 귀중한 작품 중 하나로 여겨집니다.
이탈리아 화가이자 조각가는 조각 기법을 사용하여 이 상징적인 작품을 만들었습니다. 큐피드의 사랑의 키스로 소생한 프시케를 표현한 작품이다. 이 조각은 두 연인 사이에 예기치 않게 일어나는 모든 사랑과 열정과 욕망을 다소 극적으로 암시한다고 할 수 있다.
신화학
위에서 조금 언급했듯이 이탈리아 안토니오 카노바의 작품 사랑과 프시케는 아풀레우스의 변신에 나오는 프시케와 큐피드의 열정적인 이야기를 직접적으로 표현한 것이다. 신화에서 프시케는 아름답고 매력적인 공주로 표현됩니다. 그녀의 부인할 수 없는 아름다움은 아프로디테의 삶에서 많은 부러움을 불러일으켰습니다.
그녀의 질투 속에서 아프로디테는 그녀의 아들 큐피드를 보내 그녀에게 화살을 쏘게 하고 공주는 왕국 전체에서 가장 무서운 남자와 사랑에 빠지게 만듭니다. 그러나 아프로디테가 염두에 두었던 계획은 그녀가 바라던 결과를 낳지 못했다.
아프로디테의 큐피드 아들은 결국 프시케 공주와 사랑에 빠지고 어머니의 모든 계획을 버렸습니다. 결국 그녀는 화살을 없애고 아프로디테의 의도를 버렸다. 큐피드는 어머니의 성격을 잘 알고 있었다. 그런 이유로 그는 자신의 사랑 프시케를 어둠 속에 숨기기로 결정합니다.
프시케는 어둠 때문에 에로스의 얼굴을 볼 수 없었음에도 불구하고 결국 똑같이 그를 사랑하게 되었다. 한번은 공주가 사랑하는 사람의 외모를 보고 싶은 욕망을 더 이상 참을 수 없어 등불을 켰습니다. 그가 불을 붙였을 때 등잔에서 한 방울의 기름이 떨어져서 사랑하는 사람의 얼굴을 태웠습니다.
일어난 일에 다소 분노한 에로스는 프시케 공주를 버리기로 결정하고 멀리 갔습니다. 그러나 프시케는 그녀의 진정한 사랑을 기꺼이 포기하지 않습니다. 그래서 지옥에 떨어질 때까지 필사적으로 그를 찾기로 결심한다. 여전히 사랑에 빠진 에로스는 "stygian sleep"으로 가득 찬 가슴을 발견했기 때문에 혼수 상태에 빠진 공주를 찾으러 갔다.
키스로 그는 "그의 눈에서 말한 꿈을 지울 수 있었다". 두 사람은 다시는 헤어지지 않기로 약속했고 행복하게 살았습니다.
신화와 요약
역사가 표현하는 바에 따르면, Apuleius가 그의 Metamorphosis(The Golden Ass)에서 불멸화한 것에 따르면, Psyche 공주는 그녀의 세 자매 중에서 가장 아름답고 매력적으로 여겨졌습니다. 그녀는 가장 아름다웠을 뿐만 아니라 막내이기도 했다. 이 여성들은 아나톨리아 왕의 딸들이었다.
프시케의 아름다움에 대한 증오와 질투로 가득 찬 아프로디테는 그녀의 아들 에로스(큐피드)를 보내 공주에게 화살을 쏘게 하기로 결정한다. 그 화살의 요점은 프시케가 왕국에서 가장 무섭고 무서운 남자와 사랑에 빠지게 만드는 것이었습니다. 그러나 에로스는 그녀와 사랑에 빠졌고 주문의 화살을 바다에 던졌고 프시케가 잠들었을 때 그는 그녀를 자신의 궁전으로 날아갔습니다.
아프로디테의 분노를 피하기 위해 왕궁에 공주가 있으면 에로스가 밤중에 항상 나타납니다. 에로스는 프시케가 자신의 신원에 대한 세부 사항을 조사하는 것을 금지합니다. 그는 그녀가 그의 진짜 얼굴을 결코 보지 않는 것을 선호합니다. 현재 두 사람은 어둠 속에서 미치도록 서로를 사랑하고 있습니다.
한번은 프시케가 에로스에게 다른 두 자매가 너무 보고 싶고 다시 보고 싶다고 말했습니다. 에로스는 연인의 제안을 수락했지만 그녀의 자매들이 그녀의 행복을 끝내고 싶어할 것이라고 그녀에게 경고했습니다. 다음날, 프시케는 그녀의 남편이 누구냐고 부러워하는 그녀의 자매들과 재회했습니다.
공주는 남편의 얼굴을 본 적이 없기 때문에 누이들에게 남편이 누구인지 설명하는 방법을 몰랐습니다. 사냥을 하는 청년이라고 말할 수밖에 없었지만, 결국 모든 사실을 자백하게 된다. 그녀는 남편이 누구인지 전혀 모른다고 말했습니다.
그래서 공주의 자매들은 한밤중에 등불을 켜고 연인의 얼굴을 볼 수 있도록 그녀를 설득했습니다. 자매들은 남편이 자신의 신분을 숨길 수 있는 다른 설명이 없기 때문에 남편이 괴물일 수도 있다고 말했습니다.
프시케는 자매들의 장난에 빠져 남편의 얼굴을 보기 위해 램프를 찾아 켜기로 한다. 끓는 기름 한 방울이 잠든 에로스의 얼굴에 떨어졌다. 그 순간 그는 일어나서 그의 사랑하는 공주에게 실망하고 돈을 지불했습니다.
공주는 자신이 저지른 실수를 깨닫고 아프로디테에게 에로스의 사랑을 되찾을 수 있도록 해달라고 애원하지만, 악의에 찬 여신은 그녀에게 네 가지 일을 하라고 명령합니다. 결국, 젊은 여성의 불순종을 넘어 에로스는 그가 벌을 받은 깊고 치명적인 잠에서 키스로 그를 구하기로 결정합니다.
에로스는 또한 제우스가 올림푸스에서 그를 받아들일 수 있도록 그녀를 위해 중재하여 불사의 존재가 되었습니다.
psyché라는 단어의 어원
«그리스어 동사 ψύχω, 싸이코는 «불다»를 의미합니다. 이 동사에서 명사 ψυχή가 형성되며, 이는 처음에 인간이 죽을 때 내쉬는 호흡, 호흡 또는 호흡을 나타냅니다. 그 숨이 죽을 때까지 개인 속에 남아 있기 때문에 ψυχή는 생명을 의미하게 된다.
"정신이 시체에서 탈출할 때, 그것은 자율적인 존재를 이끕니다. 그리스인들은 그것을 날개 달린 의인화한 형상, 이중 또는 우상으로 상상했습니다. 그들은 대개 하데스에 갔고 그곳에서 어둡고 유령 같은 방식으로 살아남았습니다. ."
호메로스가 여러 번 표현한 바에 따르면, 프시케는 죽은 존재의 입에서 마치 나비(그리스어로는 프시케)처럼 날아갑니다. 이러한 이유로 많은 사람들이 나비에서 정신병을 봅니다.
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