ಕೀರ್ತನೆ 2: ಆತನನ್ನು ನಂಬುವವರೆಲ್ಲರೂ ಧನ್ಯರು

ಏಕೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆಯೇ ಕೀರ್ತನೆ 2 ಶತಮಾನಗಳ ನಾಟಕ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ? ಇಲ್ಲಿ ನಮೂದಿಸಿ ಮತ್ತು ಬೈಬಲ್‌ನಿಂದ ಈ ಅದ್ಭುತವಾದ ಪದ್ಯದ ಕುರಿತು ಇದನ್ನು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಕಲಿಯಿರಿ.

ಕೀರ್ತನೆ 2

ಕೀರ್ತನೆ ಎಂಬ ಪದವು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಯಿಂದ ಬಂದಿದೆ ಕೀರ್ತನೆ ಮತ್ತು ಇದು ದೇವರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಲು ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಸಂಯೋಜನೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಲಾರ್ಡ್ ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಭೂಮಿಗೆ ಬರುವ 2 ವರ್ಷಗಳ ಮೊದಲು ಕಿಂಗ್ ಡೇವಿಡ್ 1000 ನೇ ಕೀರ್ತನೆಯನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ದೇವರ ಮಗನ ವಿರುದ್ಧ ಭವಿಷ್ಯದ ದಂಗೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಪ್ರವಾದಿಯ ಕೀರ್ತನೆ ಎಂದು ಅರ್ಥ.

ಡೇವಿಡ್ ಈ ಕೀರ್ತನೆಯನ್ನು ಬರೆಯುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಸಂದರ್ಭವು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ರಾಜನು ಅನೇಕ ಕಿರುಕುಳಗಳು, ದಂಗೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಘರ್ಷಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಬೇಕಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಡಬೇಕು. ಆದಾಗ್ಯೂ, 2ನೇ ಕೀರ್ತನೆಯು ಹೆಚ್ಚು ಮುಂದಿದೆ.

ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕರು ಮತ್ತು ಅಪೊಸ್ತಲರು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಕೀರ್ತನೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕ್ಷೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕೀರ್ತನೆಯಾಗಿದೆ. ಮೆಸ್ಸೀಯನು ಭೂಮಿಗೆ ಬಂದಾಗ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳ್ಳುವ ವಿರೋಧವನ್ನು ಇದು ನಮಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ಭೂಮಿಯ ಎಲ್ಲಾ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ ದೇವರು ಎಲ್ಲಾ ವಿರೋಧಗಳ ಮೇಲೆ ವಿಜಯವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಕೀರ್ತನೆಯು ಭೂಮಿಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ದೇವರನ್ನು ಗೌರವಿಸುವಂತೆ ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ.

ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಹೇಳಲಾದ ವಿಷಯವು 2ನೇ ಕೀರ್ತನೆಯು ಮೆಸ್ಸಿಯಾನಿಕ್ ಕೀರ್ತನೆ ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಲು ನಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಯೇಸುವಿನ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಸೇವೆಯು ಹೇಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ವಿಧಾನವನ್ನು ಪುನರುಚ್ಚರಿಸಲು ನಾವು ಈ ಕೀರ್ತನೆಯನ್ನು ಯೇಸುವಿನ ಸಚಿವಾಲಯದೊಂದಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತಗೊಳಿಸಲಿದ್ದೇವೆ.

ಯಹೂದಿಗಳು ಈ ಕೀರ್ತನೆಯನ್ನು ತಮ್ಮ ಇತ್ಯರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅವರು ಮೆಸ್ಸೀಯನನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಅನುಮತಿಸುವ ಈ ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ.

ರಚನೆ 

ದೇವರ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಎಳೆ ಅಥವಾ ಪ್ರವಾದಿಯ ಚಿಂತನೆಯ ರೇಖೆಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವ ನಾಲ್ಕು ರಚನೆಗಳನ್ನು ನಾವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಬಹುದು.

ಭಾಗ I.

ಇದು ದೇವರ ಮಗನಾದ ಅಭಿಷಿಕ್ತನ ವಿರುದ್ಧದ ದಂಗೆಯನ್ನು ವ್ಯವಹರಿಸುವ ಮೊದಲ ಮೂರು ಪದ್ಯಗಳಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಯಹೂದಿಗಳು ಮೆಸ್ಸೀಯನನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವನು ಊಹಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪ್ಸಾಲ್ಮ್ 2 ಅದು ಹಾಗಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಯಹೂದಿಗಳು ಯೇಸುವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು. ಅವರು ದೇವರ ಮಗನ ವಿರುದ್ಧ ತಮ್ಮ ಹೃದಯಗಳನ್ನು ಕಠಿಣಗೊಳಿಸಿದರು.

ಕೀರ್ತನೆ 2: 1-3

ಜನರು ಏಕೆ ಗಲಭೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ,
ಮತ್ತು ಜನರು ವ್ಯರ್ಥವಾದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ?

² ಭೂಮಿಯ ರಾಜರು ಹುಟ್ಟುವರು,
ಮತ್ತು ರಾಜಕುಮಾರರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸಮಾಲೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ
ಯೆಹೋವನ ವಿರುದ್ಧ ಮತ್ತು ಆತನ ಅಭಿಷಿಕ್ತರ ವಿರುದ್ಧ ಹೇಳುತ್ತಾ:

³ ಅವರ ಬಂಧಗಳನ್ನು ಮುರಿಯೋಣ
ಮತ್ತು ಅವರ ಹಗ್ಗಗಳನ್ನು ನಮ್ಮಿಂದ ಎಸೆಯೋಣ.

ಡೇವಿಡ್ ದೇವರ ಅಭಿಷಿಕ್ತರ ವಿರುದ್ಧ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ದಂಗೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಯೇಸುವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಅವನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈಗ, ಯಹೂದಿಗಳು ಭಗವಂತನನ್ನು ಏಕೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು? ಕೀರ್ತನೆಯು ಅವನನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಲಾಗುವುದು ಎಂದು ಎಚ್ಚರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದು ದೇವರ ಯೋಜನೆಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತದೆ (ಜಾನ್ 1:11-12; ಯೆಶಾಯ 53:1-12).

ಯೆಶಾಯ 53: 1-12

ನಮ್ಮ ಜಾಹೀರಾತನ್ನು ಯಾರು ನಂಬಿದ್ದಾರೆ? ಮತ್ತು ಯೆಹೋವನ ಬಾಹು ಯಾರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಕಟವಾಗಿದೆ?

² ಅದು ಅವನ ಮುಂದೆ ಒಂದು ಕೊಂಬೆಯಂತೆ ಮತ್ತು ಒಣ ಭೂಮಿಯ ಬೇರಿನಂತೆ ಏರುತ್ತದೆ; ಅದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ನೋಟವಿಲ್ಲ, ಸೌಂದರ್ಯವಿಲ್ಲ; ನಾವು ಅವನನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ಆಕರ್ಷಣೆಯಿಲ್ಲದೆ ನಾವು ಅವನನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ.

³ ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ತಿರಸ್ಕಾರ ಮತ್ತು ತಿರಸ್ಕೃತ, ದುಃಖದ ಮನುಷ್ಯ, ಮುರಿದುಹೋದ ಅನುಭವ; ಮತ್ತು ನಾವು ಅವನಿಗೆ ನಮ್ಮ ಮುಖಗಳನ್ನು ಮರೆಮಾಡಿದಾಗ, ಅವನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು ಮತ್ತು ನಾವು ಅವನನ್ನು ಗೌರವಿಸಲಿಲ್ಲ.

⁴ ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿಯೂ ಆತನು ನಮ್ಮ ರೋಗಗಳನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ನೋವುಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು; ಮತ್ತು ನಾವು ಅವನನ್ನು ಕೊರಡೆಯಿಂದ ಹೊಡೆದೆವು, ದೇವರಿಂದ ಗಾಯಗೊಂಡು ಮತ್ತು ನಿರಾಶೆಗೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನಾವು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದೇವೆ.

⁵ ಆದರೆ ಆತನು ನಮ್ಮ ಉಲ್ಲಂಘನೆಗಾಗಿ ಗಾಯಗೊಂಡನು, ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳಿಗಾಗಿ ಆತ ಗಾಯಗೊಂಡನು; ನಮ್ಮ ಶಾಂತಿಯ ಶಿಕ್ಷೆಯು ಅವನ ಮೇಲೆ ಇತ್ತು, ಮತ್ತು ಅವನ ಪಟ್ಟೆಗಳಿಂದ ನಾವು ಗುಣಮುಖರಾಗಿದ್ದೇವೆ.

⁶ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಕುರಿಗಳಂತೆ ದಾರಿತಪ್ಪಿಹೋದೆವು, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬನು ತನ್ನ ದಾರಿಗೆ ತಿರುಗಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ; ಆದರೆ ಕರ್ತನು ನಮ್ಮೆಲ್ಲರ ಪಾಪವನ್ನು ಅವನ ಮೇಲೆ ಹಾಕಿದನು.

⁷ ಅವನು ಸಂಕಟಪಟ್ಟು ಬಾಧಿಸಿದನು, ಅವನು ಬಾಯಿ ತೆರೆಯಲಿಲ್ಲ; ಕುರಿಮರಿಯಾಗಿ ಅವನನ್ನು ವಧೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಯಿತು; ಮತ್ತು ಕತ್ತರಿ ಮಾಡುವವರ ಮುಂದೆ ಕುರಿಯಂತೆ ಅವನು ಮೌನವಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಬಾಯಿ ತೆರೆಯಲಿಲ್ಲ.

⁸ ಜೈಲಿನಿಂದ ಮತ್ತು ವಿಚಾರಣೆಯ ಮೂಲಕ ಅವನನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಯಿತು; ಮತ್ತು ಅವನ ಪೀಳಿಗೆ, ಅದನ್ನು ಯಾರು ಹೇಳುವರು? ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಜೀವಂತ ದೇಶದಿಂದ ಕತ್ತರಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು ಮತ್ತು ನನ್ನ ಜನರ ದಂಗೆಗಾಗಿ ಅವನು ಗಾಯಗೊಂಡನು.

⁹ ಅವನು ತನ್ನ ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ದುಷ್ಟರೊಂದಿಗೆ ಇಟ್ಟನು, ಆದರೆ ಅವನ ಮರಣದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತರೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದನು; ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಮಾಡದಿದ್ದರೂ, ಅವನ ಬಾಯಿಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಮೋಸ ಇರಲಿಲ್ಲ.

¹⁰ ಇದೆಲ್ಲದರೊಂದಿಗೆ, ಯೆಹೋವನು ಅವನನ್ನು ಮುರಿಯಲು ಬಯಸಿದನು, ಅವನನ್ನು ಕಷ್ಟಕ್ಕೆ ಒಳಪಡಿಸಿದನು. ಅವನು ಪಾಪಕ್ಕೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವಾಗಿ ತನ್ನ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ವಂಶಾವಳಿಯನ್ನು ನೋಡುವನು, ಅವನು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಬದುಕುವನು ಮತ್ತು ಯೆಹೋವನ ಚಿತ್ತವು ಅವನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಸಮೃದ್ಧಿಯಾಗುವುದು.

¹¹ ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮದ ಸಂಕಟದ ಫಲವನ್ನು ನೀವು ನೋಡುತ್ತೀರಿ, ಮತ್ತು ನೀವು ತೃಪ್ತರಾಗುವಿರಿ; ಅವನ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ನನ್ನ ನೀತಿವಂತ ಸೇವಕನು ಅನೇಕರನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುವನು ಮತ್ತು ಅವರ ಅನ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವನು.

¹² ಆದದರಿಂದ ನಾನು ಅವನಿಗೆ ದೊಡ್ಡವರ ಸಂಗಡ ಪಾಲು ಕೊಡುವೆನು; ಯಾಕಂದರೆ ಆತನು ತನ್ನ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಮರಣಕ್ಕೆ ಸುರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಪಾಪಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಎಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು, ಅನೇಕರ ಪಾಪವನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಅಪರಾಧಿಗಳಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದನು.

ಯೇಸುವಿನ ಆಗಮನದಿಂದ ಅಭಿಷಿಕ್ತನ ವಿರುದ್ಧ ಭೂಮಿಯ ರಾಜರು ಹೊಂದಿದ್ದ ವಿರೋಧವನ್ನು ನಾವು ಶ್ಲಾಘಿಸಬಹುದು. ಜನನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, 0 ರಿಂದ 2 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಶಿಶುಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಹೆರೋಡ್ ಆದೇಶಿಸಿದ ಮಿಲಿಟಿಯ ನಿಯೋಜನೆ ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ.

ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಯಹೂದಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಗುಂಪುಗಳು ಯೇಸುವನ್ನು ಹಿಂಸಿಸಿದ್ದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಶಾಸ್ತ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಫರಿಸಾಯರು ಮೆಸ್ಸೀಯನ ಶತ್ರುಗಳೆಂದು ಘೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಯೇಸುವಿನ ವಿರುದ್ಧದ ಕಿರುಕುಳ ಎಷ್ಟಿತ್ತೆಂದರೆ, ಅದು ಅವನನ್ನು ಕ್ಯಾಲ್ವರಿ ಶಿಲುಬೆಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ದಿತು. ಜನರು ಶಿಲುಬೆಯ ಸುತ್ತಲೂ ಗಲಭೆ ಮಾಡಿದರು, ಹೀಲಿಂಗ್ಸ್, ಪವಾಡಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಜನರು ಅದೇ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸುವಂತೆ ಧ್ವನಿ ಎತ್ತಿದರು, ಈ ಕಿರುಕುಳವು ಭಗವಂತನ ಉತ್ಸಾಹ, ಸಾವು ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಥಾನ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ.

ಕೆಳಗಿನ ಲಿಂಕ್‌ನಲ್ಲಿ ನಾವು ಭಗವಂತನು ಶಿಲುಬೆಯಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸಿದ ಸಂಕಟಗಳನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತೇವೆ ಭಾವೋದ್ರೇಕ ಸಾವು ಮತ್ತು ಯೇಸುವಿನ ಪುನರುತ್ಥಾನ.

ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಯೇಸು ತನ್ನ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸುವಿಕೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ನೀವು ಓದಬೇಕೆಂದು ನಾವು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಲಿಂಕ್ 7 ಪದಗಳ ಉಪದೇಶ

ಮೊದಲ ಕ್ರೈಸ್ತರಾದ ಅಭಿಷಿಕ್ತರ ವಿರುದ್ಧದ ದಂಗೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾ, ಅವರ ಶಿಷ್ಯರು 2ನೇ ಕೀರ್ತನೆಯು ಯೇಸುವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿದರು.

ಕಾಯಿದೆಗಳು 4: 24-28

²⁴ ಮತ್ತು ಅವರು ಅದನ್ನು ಕೇಳಿದ ನಂತರ, ದೇವರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಎತ್ತಿದರು ಮತ್ತು ಹೇಳಿದರು: ಸಾರ್ವಭೌಮ ಕರ್ತನೇ, ನೀನು ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿ, ಸಮುದ್ರ ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಿದ ದೇವರು;

²⁵ ನಿಮ್ಮ ಸೇವಕ ದಾವೀದನ ಬಾಯಿಂದ ನೀವು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ್ದೀರಿ:
ಜನರು ಏಕೆ ಗಲಭೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ,
ಮತ್ತು ಜನರು ವ್ಯರ್ಥವಾದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ?

²⁶ ಭೂಮಿಯ ರಾಜರು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದರು,
ಮತ್ತು ರಾಜಕುಮಾರರು ಒಂದಾಗಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದರು
ಕರ್ತನ ವಿರುದ್ಧ, ಮತ್ತು ಅವನ ಕ್ರಿಸ್ತನ ವಿರುದ್ಧ.

²⁷ ಯಾಕಂದರೆ ಹೆರೋದ ಮತ್ತು ಪೊಂಟಿಯಸ್ ಪಿಲಾತನು ಅನ್ಯಜನಾಂಗಗಳು ಮತ್ತು ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಈ ನಗರದಲ್ಲಿ ನೀವು ಅಭಿಷೇಕಿಸಿದ ನಿಮ್ಮ ಪವಿತ್ರ ಮಗನಾದ ಯೇಸುವಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಐಕ್ಯವಾಯಿತು.

²⁸ ನಿಮ್ಮ ಕೈ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸಲಹೆಯು ಹಿಂದೆ ಸಂಭವಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದನ್ನು ಮಾಡಲು.

ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ಕೀರ್ತನೆ 2 ರ ಕರ್ತೃತ್ವವು ಡೇವಿಡ್ಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ನೋಡಬಹುದು, ಆದರೆ ಆ ಬೈಬಲ್ನ ವಾಕ್ಯವೃಂದದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ ಘಟನೆಗಳು ಯೇಸುವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆ. ಅವರು ಪ್ರಪಂಚದ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ ನಾವು ಯಹೂದಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸಬಹುದು, ಇಸ್ರೇಲಿಗಳ ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಧಿಕಾರವಾಗಿ ಸನ್ಹೆಡ್ರಿನ್, ಹಾಗೆಯೇ ತಿಳಿದಿರುವ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಪಿಲಾತ್.

ಇಂದಿನವರೆಗೂ, ಯಹೂದಿಗಳು ಯೇಸುವನ್ನು ಎಡವಟ್ಟಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ಮುಸ್ಲಿಮರು ಯಹೂದಿಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಶಿಷ್ಯರ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಮ್ಮ ಪ್ರಭುವಿನ ಉತ್ತರ ಹೀಗಿದೆ:

ಲೂಕ 11:23

²³ ನನ್ನೊಂದಿಗಿಲ್ಲದವನು ನನಗೆ ವಿರುದ್ಧ; ಮತ್ತು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಗ್ರಹಿಸದವನು ಚದುರಿಹೋಗುತ್ತಾನೆ.

ಈಗ, ಡೇವಿಡ್‌ನ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಅವನು ದುಃಖ, ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಕೊರತೆ ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯತೆಯು ತನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಮತ್ತು ಅವನ ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಕಾಳಜಿಯನ್ನು ಬಯಸುವ ದೇವರನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದೆ ಎಂಬ ಅಪನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದೇ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ನಾವು ಇತರ ಪ್ರವಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು (ಮಿಕಾ 6: 3; ಜೆರೆಮಿಯಾ 2: 5) ಮಾನವೀಯತೆಯು ದೇವರ ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದು.

ಮಾನವೀಯತೆಯು ಗ್ರಹದ ನಾಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ವಿವಿಧ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ. ಮಾನವೀಯತೆಯ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗೆ ಸಮಯೋಚಿತ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವ ಮಾನವ ಸರ್ಕಾರದ ಯಾವುದೇ ಮಾದರಿಯಿಲ್ಲ. ಹೇಗಾದರೂ, ನಾವು ದೇವರ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧ ಮತ್ತು ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿರೋಧದೊಂದಿಗೆ ದೇವರನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಬೇಕೆಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಮಾನವೀಯತೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಯು ದೇವರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಮಾನವ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಅಥವಾ ಅವರ ಸ್ವಂತ ಜೀವನದ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಮೊಟಕುಗೊಳಿಸುವ ಸರಪಳಿಗಳಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸುವುದು.

ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ದೇವರ ವಿರುದ್ಧದ ಈ ದಂಗೆಯು ಆಂಟಿಕ್ರೈಸ್ಟ್ ನೇತೃತ್ವದ ದೇವರ ವಿರುದ್ಧದ ದೊಡ್ಡ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ. ಈ ದಂಗೆಯು ಮನುಷ್ಯನು ಭಗವಂತನ ವಿರುದ್ಧ ಪಾಪಮಾಡಿದಾಗಿನಿಂದ ಬದಲಾಗದ ಒಂದು ಅಂಶವಾಗಿದೆ.

ಭಾಗ II

ಈ ಮಾನವ ದಂಗೆಗೆ ದೇವರ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ ಪದ್ಯಗಳು 4-6 ರಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ಭಾಗವನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ದೇವರು ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ, ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸಿಂಹಾಸನದಲ್ಲಿ ಇರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಗೌರವಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಕೀರ್ತನೆ 2: 4-6

⁴ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವವನು ನಗುತ್ತಾನೆ;
ಕರ್ತನು ಅವರನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುವನು.

⁵ ಆಗ ಆತನು ಕೋಪದಿಂದ ಅವರೊಡನೆ ಮಾತನಾಡುವನು.
ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಕೋಪದಿಂದ ಅವರನ್ನು ತೊಂದರೆಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ.

⁶ ಆದರೆ ನಾನು ನನ್ನ ರಾಜನನ್ನು ಹಾಕಿದ್ದೇನೆ
ನನ್ನ ಪವಿತ್ರ ಪರ್ವತವಾದ ಚೀಯೋನಿನ ಮೇಲೆ.

ಈ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸನ್ನಿವೇಶವು ಬದಲಾಗುವುದನ್ನು ನಾವು ನೋಡಬಹುದು. ಈಗ ಘಟನೆಗಳು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ದೇವರ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವವು ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ. ಸ್ವರ್ಗದ ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ ಯಾರು ಕುಳಿತಿದ್ದಾರೆಂದು ನಮಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ (ಕೀರ್ತನೆ 11:4; ಯೆಶಾಯ 40:23-24)

ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಹೇರಿಕೊಂಡು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಉಳಿಯುವ ಯಾವುದೇ ಸರ್ಕಾರ, ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವಿಲ್ಲ. ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ ನಾವು ಮಹಾನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಶ್ಲಾಘಿಸಬಹುದು (ಹೀಬ್ರೂ 12:22-24; ಕೀರ್ತನೆಗಳು 110:1)

ದೇವರು ಯೇಸುವನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿ ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಪರಲೋಕಕ್ಕೆ ಮಹಿಮೆಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅವನನ್ನು ಘನಪಡಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ದೇವರ ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ ಕೂರಿಸಿದ್ದಾನೆ.

ಭಾಗ iii

7-9 ಪದ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಮೂರನೇ ಭಾಗವನ್ನು ದೃಶ್ಯೀಕರಿಸಬಹುದು, ಅಲ್ಲಿ ದೇವರು ತನ್ನ ಅಭಿಷಿಕ್ತ, ದೇವರ ಮಗನ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಖಚಿತವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ದೇವರು ಅವನಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ನೀಡುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅವನ ರಾಜ್ಯವು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ ಜನರು ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರಗಳನ್ನು ಅವನು ಆಳುತ್ತಾನೆ.

ಕೀರ್ತನೆ 2: 7-9

⁷ ನಾನು ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತೇನೆ;
ಯೆಹೋವನು ನನಗೆ ಹೇಳಿದನು: ನನ್ನ ಮಗ ನೀನು;
ನಾನು ಇಂದು ನಿನ್ನನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ.

⁸ ನನ್ನನ್ನು ಕೇಳಿ, ಮತ್ತು ನಾನು ಜನಾಂಗಗಳನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ,
ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ತುದಿಗಳು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಾಧೀನದಲ್ಲಿವೆ.

⁹ ನೀವು ಕಬ್ಬಿಣದ ಕೋಲಿನಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು ಒಡೆಯುವಿರಿ;
ಕುಂಬಾರನ ಪಾತ್ರೆಯಂತೆ ನೀವು ಅವುಗಳನ್ನು ಪುಡಿಮಾಡುತ್ತೀರಿ.

ಈ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮೆಸ್ಸೀಯನೇ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ. ಯಹೂದಿ ರಾಜನು ಮರಣಹೊಂದಿದ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಮಾಧಿಯು ಇನ್ನೂ ಅವನ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದರಿಂದ ಅದು ಡೇವಿಡ್ ಆಗಿರುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ನಾವು ತಳ್ಳಿಹಾಕುತ್ತೇವೆ (ಕಾಯಿದೆಗಳು 2:29). ಪೆಡ್ರೊ ಸ್ವತಃ ಈ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ತಳ್ಳಿಹಾಕುತ್ತಾನೆ.

ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಡೇವಿಡ್‌ನ ನೇರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಎಲ್ಲಾ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಆನುವಂಶಿಕತೆಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ದಾವೀದನ ಮಕ್ಕಳು, ಕೆಲವರು ಕೊಲೆಗಾರರು, ಇತರರು ತಮ್ಮ ತಂದೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಪಿತೂರಿ ಮಾಡಿದರು, ಸೊಲೊಮೋನನು ಸ್ವತಃ ದೇವರ ನಿಯಮದಿಂದ ನಿರ್ಗಮಿಸಿದನು, ಆದರೆ ದೈವಿಕ ಸ್ವಭಾವದೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಶ್ರೇಷ್ಠ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ (ಜಾನ್ 1:18; ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 3: 17; ಮಾರ್ಕ್ 9:7; ಇಬ್ರಿಯ 1:5-14).

ಅವನು ಹುಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವಾಗ, ಅವನು ಅದೇ ದೈವಿಕ ಸ್ವಭಾವದವನು ಎಂದು ಅರ್ಥ. ಯೇಸುವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುವುದು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಕಾರ ಬೀಳುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಮಗನು ಮಗನಾದ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಂದೆ ತಂದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇವೆರಡೂ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು ಅಲ್ಲ. ಜನನದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದು ಮಾಂಸದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪದವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ.

ಈ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ, 2 ನೇ ಕೀರ್ತನೆಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಜನ್ಮ ನೀಡುವ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಮಗನು ಈಗಾಗಲೇ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ತಿರಸ್ಕರಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಆದ್ದರಿಂದ ಹುಟ್ಟು ಎಂಬ ಪದವು ಮಗನು ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡ ಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಯೇಸುವಿನ ಆರೋಹಣ ಮತ್ತು ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ (ಕಾಯಿದೆಗಳು 13:32-33).

ಕಾಯಿದೆಗಳು 13: 32-33

³² ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಮಾಡಿದ ವಾಗ್ದಾನದ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ನಾವು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತೇವೆ.

³³ ಯೇಸುವನ್ನು ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಳಿಸುವ ಮೂಲಕ ದೇವರು ಅವರ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ, ನಮಗಾಗಿ ಪೂರೈಸಿದ; ಎರಡನೆಯ ಕೀರ್ತನೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ: ನೀನು ನನ್ನ ಮಗ, ಇಂದು ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ.

ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸುವುದು ಎಂದರೆ ಯೇಸು ದೇವದೂಷಕ ಮತ್ತು ದೇವರ ಮಗನಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರಿಸಲು ಮಾನವೀಯತೆಯ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಘೋಷಣೆಯಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮೂರನೇ ದಿನದಲ್ಲಿ ಯೇಸುವನ್ನು ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಳಿಸುವುದರ ಮೂಲಕ, ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಏರಿದ ನಂತರ ಮತ್ತು ತಂದೆಯ ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತುಕೊಂಡಿರುವುದು ಯೇಸುವನ್ನು ತನ್ನ ಮಗನೆಂದು ಗುರುತಿಸುವ ತೀರ್ಪಿನ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಘೋಷಣೆಯಾಗಿದೆ; ಬಿಗೆಟ್ ಎಂಬ ಪದವು ಇದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ (ರೋಮನ್ನರು 1: 3-4).

ಒಳ್ಳೆಯ ಸುದ್ದಿ ಏನೆಂದರೆ, ಗ್ರಹದ ಅವನತಿಗೆ ಕಾರಣವಾದ ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯತೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ನೀಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಪ್ರತಿಕೂಲ ಮತ್ತು ಜನರ ಕೆಟ್ಟ ಸರ್ಕಾರಗಳ ಮುಖಾಂತರ, ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ರಾಡ್‌ನಿಂದ ಆಳುತ್ತಾನೆ. ಕಬ್ಬಿಣ (ಫಿಲಿಪ್ಪಿ 2: 9-11). ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಕುಂಬಾರನ ಪಾತ್ರೆಗೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದು ಹೊಡೆತದಿಂದ ಒಡೆದುಹೋಗುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ದೇವರ ತೀರ್ಪು ಬರಲಿದೆ.

ಭಾಗ iv

ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ನಾವು 10 ರಿಂದ 12 ರವರೆಗಿನ ಪದ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ಲಾಘಿಸಬಹುದು, ದೇವರು ಮಾನವೀಯತೆಗೆ ಕೀರ್ತನೆಗಾರನ ಮೂಲಕ ಮಾಡುವ ಉಪದೇಶವನ್ನು, ಅದು ತುಂಬಾ ತಡವಾಗಿ ಮತ್ತು ತೀರ್ಪು ಬರುವ ಮೊದಲು ಅಭಿಷಿಕ್ತ ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸಲು.

ಕೀರ್ತನೆ 2: 10-12

¹⁰ ಈಗ, ಓ ರಾಜರೇ, ಬುದ್ಧಿವಂತರಾಗಿರಿ;
ಭೂಮಿಯ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು, ಉಪದೇಶವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಿ.

¹¹ ಭಯದಿಂದ ಭಗವಂತನನ್ನು ಸೇವಿಸು,
ಮತ್ತು ನಡುಗುವಿಕೆಯಿಂದ ಹಿಗ್ಗು.

¹² ಮಗನನ್ನು ಗೌರವಿಸಿ, ಇದರಿಂದ ಅವನು ಕೋಪಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನೀವು ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತೀರಿ;
ಏಕೆಂದರೆ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಅವನು ತನ್ನ ಕೋಪವನ್ನು ಉಬ್ಬಿಸಿದನು.
ಆತನ ಮೇಲೆ ಭರವಸೆಯಿಡುವವರೆಲ್ಲರೂ ಧನ್ಯರು.

ಈಗಾಗಲೇ ಈ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ, ದೇವರು ಈ ಬಂಡಾಯದ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಕೆಳಗಿಳಿಸಲು ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ ಏಕೆಂದರೆ ದೇವರ ವಿರುದ್ಧ ಧ್ವನಿ ಎತ್ತುವ ಮತ್ತು ಮುಷ್ಟಿಯನ್ನು ಎತ್ತುವವನು ಏಳಿಗೆ ಹೊಂದಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಯೇಸುವಿನ ಮೊದಲ ಬರುವಿಕೆ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ತರುವ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿತ್ತು, ಎರಡನೆಯದು ರಾಷ್ಟ್ರಗಳನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದು.

ನಾವು ಎಚ್ಚರಿಸಿದಂತೆ, ಈ ಕೀರ್ತನೆಯು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಎರಡನೇ ಬರುವಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ದೇವರ ಮಗನ ಅಂತಿಮ ವಿಜಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ (ಪ್ರಕಟನೆ 19:11-16). ಯೇಸು ಈಗಾಗಲೇ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಆಳ್ವಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನ ಬರುವಿಕೆ ತೀರ್ಪನ್ನು ಮಾಡಲು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ.

ಪ್ರಕಟನೆ 19: 11-16

¹¹ ಆಗ ನಾನು ತೆರೆದ ಆಕಾಶವನ್ನು ನೋಡಿದೆನು; ಮತ್ತು ಇಗೋ, ಒಂದು ಬಿಳಿ ಕುದುರೆ, ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿದ್ದವನು ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಮತ್ತು ಸತ್ಯ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟನು ಮತ್ತು ನೀತಿಯಿಂದ ಅವನು ನಿರ್ಣಯಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಹೋರಾಡುತ್ತಾನೆ.

¹² ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಬೆಂಕಿಯ ಜ್ವಾಲೆಯಂತಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಅವನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಅನೇಕ ಕಿರೀಟಗಳು ಇದ್ದವು; ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾರಿಗೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಹೆಸರನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದನು.

¹³ ಅವರು ರಕ್ತದಲ್ಲಿ ಬಣ್ಣಬಣ್ಣದ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರು; ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಸರು: ದೇವರ ಕ್ರಿಯಾಪದ.

¹⁴ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಸೈನ್ಯಗಳು ಬಿಳಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಚ್ clean ವಾದ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಲಿನಿನ್ ಧರಿಸಿ ಬಿಳಿ ಕುದುರೆಗಳ ಮೇಲೆ ಅವನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದವು.

¹⁵ ಆತನ ಬಾಯಿಂದ ಒಂದು ಹರಿತವಾದ ಕತ್ತಿಯು ಹೊರಡುತ್ತದೆ; ಮತ್ತು ಅವನು ಸರ್ವಶಕ್ತನಾದ ದೇವರ ಕೋಪ ಮತ್ತು ಕ್ರೋಧದ ದ್ರಾಕ್ಷಾರಸವನ್ನು ತುಳಿಯುತ್ತಾನೆ.

¹⁶ ಮತ್ತು ಅವನ ಉಡುಪಿನ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ತೊಡೆಯ ಮೇಲೆ ಈ ಹೆಸರನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ: ರಾಜರ ರಾಜ ಮತ್ತು ಭಗವಂತನ ಕರ್ತನು.

ಇದು ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸಲು ಸಮಯವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಕ್ಯಾಲ್ವರಿ ಶಿಲುಬೆಯಲ್ಲಿ ಆತನು ತನ್ನ ಅನುಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಕರುಣೆಯನ್ನು ನಮಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಭಗವಂತನ ಅರ್ಥವೇನೆಂದರೆ, ನಾವು ಆತನ ಮಗನನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತೇವೆ, ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವರ ನಿಯಮಗಳನ್ನು, ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಆತನ ಚಿತ್ತವನ್ನು ಮಾಡುವಂತೆ ಆತನು ನಮ್ಮನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಸೇವಿಸಿ, ಮಗನನ್ನು ಗೌರವಿಸಿ, ಅವನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿ, ಅವನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ.

ಮಾನವೀಯತೆಯು ಒಂದು ಕವಲುದಾರಿಯಲ್ಲಿದೆ, ಅದು ಆಶೀರ್ವಾದ ಅಥವಾ ಶಾಪಗಳ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು (ಧರ್ಮೋಪದೇಶಕಾಂಡ 28:1-69; 30:1-20)

ಭಗವಂತನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಇಡುವುದು ದೇವರು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವ ಮಾನವೀಯತೆಯ ವರ್ತನೆ. ಈ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಆಶೀರ್ವಾದಗಳ ಮೇಲಿನ ಪರ್ವತದ ಧರ್ಮೋಪದೇಶದಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಬಿಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ಜೀಸಸ್ ಬರುವಾಗ ನಾವು ಭಾವಿಸಬೇಕಾದ ವರ್ತನೆ, ಜೀವನ ವಿಧಾನವನ್ನು ಗಾಢವಾಗಿಸಲು, ಈ ಕೆಳಗಿನ ಲಿಂಕ್ ಅನ್ನು ಓದಲು ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇವೆ ಪರ್ವತದ ಮೇಲಿನ ಧರ್ಮೋಪದೇಶ

2ನೇ ಕೀರ್ತನೆಯಲ್ಲಿನ ಈ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಪೂರಕವಾಗಿ, ಈ ಕೀರ್ತನೆಯಲ್ಲಿರುವ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುವ ಈ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ನಾವು ನಿಮಗೆ ಬಿಡುತ್ತೇವೆ.