ನೀವು ಪುನರ್ಜನ್ಮವನ್ನು ನಂಬುತ್ತೀರಾ? ನಿಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಅನುಮಾನಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಿ

La ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಇದು ಅನೇಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ನಂಬಿಕೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಭೌತಿಕ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಸಾರ, ಅವನ ಆತ್ಮ, ಅವನ ಶಕ್ತಿಯು ಮರಣಹೊಂದಿದಾಗ, ಅವನು ಇನ್ನೊಂದು ದೇಹದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸುವವರೆಗೆ ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಕರ್ಮಗಳು , ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ನಾವು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ.

ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಎಂದರೇನು?

La ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಜನರು ಸತ್ತ ನಂತರ, ತಮ್ಮ ಆತ್ಮ ಅಥವಾ ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು ಮತ್ತೊಂದು ದೇಹದಲ್ಲಿ ಜನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅಂದರೆ ಅವರು ಸತ್ತ ನಂತರ ಅವರು ಮತ್ತೊಂದು ಭೌತಿಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಜನಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ನಂಬಿಕೆಯು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿ ವರ್ಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ವಿಭಿನ್ನ ಪದಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ:

• ಮೆಟೆಂಪ್ಸೈಕೋಸಿಸ್ ಗ್ರೀಕ್ ಪದದಿಂದ ಬಂದಿದೆ ಗೋಲು ಅಂದರೆ ನಂತರ, ಸತತ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸು ಅಂದರೆ ಆತ್ಮ, ಆತ್ಮ.
• ಟ್ರಾನ್ಸ್ಮಿಗ್ರೇಷನ್ ಅಂದರೆ ಆತ್ಮದ ಮೂಲಕ ವಲಸೆ ಹೋಗುವುದು.
• ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಅಂದರೆ ಮತ್ತೆ ಅವತರಿಸುವುದು.
• ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಅಂದರೆ ಮತ್ತೆ ಹುಟ್ಟುವುದು.

ಈ ಎಲ್ಲಾ ಪದಗಳು ಆತ್ಮ ಅಥವಾ ಆತ್ಮವು ಮರಣದ ನಂತರ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತೊಂದು ದೇಹದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಜೀವನವು ಅದನ್ನು ನೀಡುವ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಕಲಿಯುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು; ಆತ್ಮ ಅಥವಾ ಆತ್ಮವು ಪುನರ್ಜನ್ಮವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವ ಸಮಾನಾಂತರ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಸಹ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯ ಉನ್ನತಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವವರೆಗೆ, ಇದು ಜೀವಂತ ಅನುಭವಗಳ ಮೂಲಕ ಸಾಧಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಇದು ವಿಕಾಸವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತದೆ. ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಅದೇ ವಿದ್ಯಮಾನ, ಆದರೆ ಆತ್ಮ ಅಥವಾ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಹೀಗೆ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು:

• ಮೆಟೆನ್ಸೊಮಾಟೋಸಿಸ್: ಬರುತ್ತದೆ ಗೋಲು, ಅಂದರೆ ನಂತರ, ಸತತ ಮತ್ತು ಸೋಮಇದು ದೇಹದಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ.
• ಪಲಿಂಗೆನೆಸಿಸ್ ಅಥವಾ ಪಲಿಂಗೆನೆಸಿಸ್: ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಪಾಲಿನ್, ಅಂದರೆ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತು ಜೆನೆಸಿಸ್, ಇದು ಹುಟ್ಟು/ಪ್ರಾರಂಭ ಎಂದು ತಿಳಿಯುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವೀಯತೆಯು ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಈ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಆದರೆ ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬಳಸುವವರು ಪೂರ್ವ ಧರ್ಮಗಳಾದ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮ, ಬೌದ್ಧಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಟಾವೊಯಿಸಂ, ಆಫ್ರಿಕನ್ ಮತ್ತು ಅಮೆರಿಕ ಮತ್ತು ಓಷಿಯಾನಿಯಾದ ಬುಡಕಟ್ಟು ಧರ್ಮಗಳು ಸಹ ಇದೇ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ, ಜುದಾಯಿಸಂ ಮತ್ತು ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮಗಳಂತಹ ಜೂಡೋ-ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಗಳು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ವಿಕಸನಗೊಂಡ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದೊಂದಿಗೆ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಬದುಕುತ್ತಾನೆ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ದೇಹದೊಂದಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯು ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಈ ಎಲ್ಲಾ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ನಂಬಿಕೆ ಬದುಕಲು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ.

ಪೂರ್ವ ಧರ್ಮಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು

ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕರೆಯುವ ಕೆಲವು ಧರ್ಮಗಳಿವೆ ಧಾರ್ವಿುಕ, ಇವು ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿವೆ ಮತ್ತು ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಚಕ್ರ ಅಥವಾ ಕರ್ಮದ ಚಕ್ರ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಿಮೋಚನೆ ಅಥವಾ ಚಕ್ರದ ಅಂತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ಸಾಕಷ್ಟು ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾರೆ.

ಚೀನಾ ಮತ್ತು ಜಪಾನ್‌ನಲ್ಲಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ದೇಶಗಳ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಪುನರ್ಜನ್ಮವನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಜಪಾನ್ ಮಾಡುವಂತೆ ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಶಿಂಟೋ, ಇದು ಅದರ ಜನಪ್ರಿಯ ಚಿಂತನೆ, ಅದರ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಎರಡೂ ದೇಶಗಳ ಜಾನಪದವನ್ನು ಕುಖ್ಯಾತವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಿಸುತ್ತದೆ.

ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮ

ಧರ್ಮದ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣದೇಹದ ಸಾವು ಸಂಭವಿಸಿದಾಗ, ಆತ್ಮ ಅಥವಾ ಆತ್ಮವು ಈಗಾಗಲೇ ಹದಗೆಟ್ಟ ದೇಹವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎಳೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ಖಚಿತವಾಗಿದೆ. ಯಮದೂತ, ದೇವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು ಯಾರು ಲಾಮ, ಇದು ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಆತ್ಮಗಳ ಕರ್ಮವನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುತ್ತದೆ.

ಎಲ್ಲವೂ ಒಳ್ಳೆಯ ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ, ಆತ್ಮವು ಉನ್ನತ, ಮಧ್ಯಂತರ ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪುನರ್ಜನ್ಮವಾಗುತ್ತದೆ. ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಕೆಲವು ಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ, ಸ್ವರ್ಗ ಅಥವಾ ನರಕ, ಮತ್ತು ಮಾನವ ಜೀವನವು ಮಧ್ಯಂತರ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ.

ಈ ನಿರಂತರ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಸಂಸಾರ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಅಲೆದಾಡುವಿಕೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಈ ಪರಿಭಾಷೆಯು ಸಂಸ್ಕೃತ ಕ್ರಿಯಾಪದದಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ಸಂಶ್ರೀ, ಅಂದರೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹರಿಯುವುದು ಅಲೆದಾಡುವುದು. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಪೂರ್ವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಅಲೆದಾಡುವಿಕೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದಾಗ, ಅವರಿಗೆ ಅದು ದುರಾಶೆ, ಸರಕುಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುವುದು, ಅವರು ಸಮಯವನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದು, ಇದು ಅರ್ಥವಿಲ್ಲದ ಜೀವನ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಎಲ್ಲಾ ಆತ್ಮಗಳು ಈ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತವೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಸೇರಿದ್ದಾರೆ ದೇವಾಸ್ಕೀಟಗಳು ಸಹ. ಈ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದೊಳಗೆ ಇರುವ ಆತ್ಮದ ಮಾರ್ಗದ ಅರ್ಥವು ಅದರ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಂದ, ಅದರ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ವಿರಾಮಗೊಳಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಆತ್ಮವು ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಪಡೆಯುವ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಆ ಒಳ್ಳೆಯ ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮ ದೃಢಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಇದನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಕರ್ಮ, ಆ ಹಿಂದಿನ ಪುನರ್ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ.

ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಯಾವಾಗಲೂ ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದ ಆತ್ಮಗಳು ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಕೀಟಗಳು, ಮರಗಳು ಮುಂತಾದ ಕೀಳು ದೇಹಗಳಲ್ಲಿ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಪಡೆಯುತ್ತವೆ. ನೀವು ನರಕಯಾತನೆಯ ಅನುಭವ ಅಥವಾ ಅತೃಪ್ತ ಜೀವನದ ಕೆಳಮಟ್ಟದ ಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಮಾಡಬಹುದು. ಕರ್ಮವು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ತುಂಬುವ ಈ ದೊಡ್ಡ ತೂಕವನ್ನು ಯೋಗಾಭ್ಯಾಸದಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ನಿವಾರಿಸಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವ ಯೋಗದ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಬಹಳ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿಸಬಹುದು.

ನಿಮ್ಮ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳಾದ ಔದಾರ್ಯ, ಶಾಂತ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ನಮ್ಮನ್ನು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ನಡೆಸಿಕೊಂಡರೂ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡುವುದು. ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುವ ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜೀವಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನಕ್ಕೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುವ ಎಲ್ಲ ವಿಷಯಗಳಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ವಂಚಿತಗೊಳಿಸಿ, ಆದ್ದರಿಂದ ಕೃತಜ್ಞರಾಗಿರಿ ಮತ್ತು ಉದಾರವಾಗಿರಿ.

ಈ ಹಿಂದೂ ಧಾರ್ಮಿಕ ಚಿಂತನೆಯು ಪರಿವರ್ತನೆಯ ನಂಬಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಅವರ ಭಾರತೀಯ ಧಾರ್ಮಿಕ ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ, ಅದನ್ನು ಅವರು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ ಉಪನಿಷತ್, ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪ್ರಾಚೀನ ತಾತ್ವಿಕ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಬದಲಿಸಿದೆ ವೇದಗಳು, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೊದಲು 1500 7 600 ವರ್ಷಗಳ ನಡುವೆ ಸಂಭವಿಸಿದ ಸತ್ಯ. ಮತ್ತು ಉಪನಿಷತ್ಅವುಗಳನ್ನು ಕ್ರಿಸ್ತನ 500 ವರ್ಷಗಳ ಮೊದಲು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನ ನಂತರ 1600 ರ ನಡುವೆ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ.

ಇದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಬಿಡುಗಡೆ ಅಥವಾ ಸಮಾರಾ ಇದು ಕರ್ಮದ ಭಾರವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿದ ನಂತರ ಅಥವಾ ಜಯಿಸಿದ ನಂತರ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಿಯೆಗಳು, ನಿಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದು. ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆತ್ಮ ಅಥವಾ ತನಕ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಆಟಮನ್, ವಿಕಾಸವನ್ನು ಪಡೆಯಿರಿ ಮತ್ತು ತಲುಪಲು ಪಡೆಯಿರಿ ಬ್ರಹ್ಮ, ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದವನು ಮತ್ತು ಪುನರ್ಜನ್ಮವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುವ ದುರದೃಷ್ಟದಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುವವನು.

ಮೇಲೆ ವಿವರಿಸಿದಂತೆ, ಯೋಗಾಭ್ಯಾಸದಿಂದ ಇದನ್ನು ನಿವಾರಿಸಬಹುದು, ಮತ್ತು ಇದು ಸಾವಿನ ನಂತರ ಸಂಭವಿಸಿದರೆ, ಒಬ್ಬರು ಭೌತಿಕ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವನ್ನು ತೊರೆದು ದೈವಿಕ ಬೆಳಕಿನೊಂದಿಗೆ ಏಕೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅಂದರೆ, ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಬರುವ ಪ್ರಕಾಶ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆತ್ಮದ ನಂಬಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಅಥವಾ ಆತ್ಮ. ನೀವು ಈ ಲೇಖನವನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರಬಹುದು: ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮದ ದೇವರುಗಳು

ಜೈನಧರ್ಮ

El ಜೈನಧರ್ಮ ಇದು ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದ ನಂತರ ಬಂದ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮದ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ ಧರ್ಮವಾಗಿದೆ. ಈ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ, ಆತ್ಮಗಳು ತಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲದರ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ಒಳ್ಳೆಯ ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಫಲವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತವೆ.

ಸಹ ಜೈನ್ ಸಂಗ್ರಹಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಬಹಳಷ್ಟು ಕರ್ಮ ಅಥವಾ ಉತ್ತಮ ಕರ್ಮ, ಅವನ ಆತ್ಮವು ಅರೆ-ದೈವಿಕ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಮಾಡುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ನಂಬಿಕೆಯ ಅಭ್ಯಾಸಕಾರರು, ಅವರು ಬಯಸುವುದು ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಮೋಚನೆಯಾಗಿದೆ.

ಸಿಖ್ ಧರ್ಮ

ಈ ಏಕದೇವತಾವಾದಿ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ, ಪುನರ್ಜನ್ಮವು ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ನಂಬಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ದಿ ಸಿಖ್ಖರು ಆತ್ಮವು ವಿಕಸನಗೊಳ್ಳಲು ಒಂದು ದೇಹದಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಹಾದುಹೋಗಬೇಕು ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಅವರು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಆತ್ಮವನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಿದಾಗ ಇದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಆತ್ಮವು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಪುನರ್ಜನ್ಮವಾಗುತ್ತದೆ.

ಇದರರ್ಥ ಜನರು ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ ಎ ಗುರ್ಮುಜಾ, ನೀವು ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೀರಿ. ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಪಠಿಸಬೇಕು ನಾಮ್, ಅಂದರೆ, ಆ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ದೇವರ ಹೆಸರು ಗುರ್ಮತ್.

ಬೌದ್ಧಧರ್ಮ

ಬೌದ್ಧಧರ್ಮವು ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ದೇಶಗಳಾದ್ಯಂತ ಹರಡಿತು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಧರ್ಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವವರೆಗೆ ಅದರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಸುಧಾರಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿತು.

ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಅವನ ದೃಷ್ಟಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅದು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಮಾಡಬಲ್ಲ, ಅಂದರೆ ಆತ್ಮ, ಮನಸ್ಸು ಅಥವಾ ಚೇತನವು ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಮಾಡಲಾರದು. ಮತ್ತು ಅವನು ಅಥವಾ ಅವಳು ಮಾಡುವ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ ಅವರು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅಂದರೆ, ಪುನರ್ಜನ್ಮವು ವರ್ಗಾವಣೆಗಿಂತ ಪುನರ್ಜನ್ಮಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ನಿರ್ವಾಣದ ಮೂಲಕ ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ವಿರಾಮವನ್ನು ಸಾಧಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಬೌದ್ಧರು ಬಲವಾದ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಈಗ, ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದೊಳಗೆ ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯವೂ ಇದೆ, ಇದು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪುನರ್ಜನ್ಮವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಝೆನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಅದನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ.

ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ನೀವು ಬಾರ್ಡೋ ಮೂಲಕ ಹೋಗಬೇಕು ಎಂದು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಸಾವಿನ ನಂತರ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು 49 ದಿನಗಳ ಸಮಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ಸತ್ತವರ ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಪುಸ್ತಕ.

"ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮವನ್ನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಇತರ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಧರ್ಮಗಳಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಅಮರ ಆತ್ಮ ಅಥವಾ ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಕಲ್ಪನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲಿಲ್ಲ. ಮಿಲಿಂದ-ಪಂಜದಲ್ಲಿ, ರಾಜನು ಅನೇಕ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ರಾಜನಿಗೆ ಕಲಿಸುವ ಋಷಿಯು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ನಡುವೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯಿದೆಯೇ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಾನು ನೀನು ಮತ್ತು ನೀನು ನಾನು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಅಂತಹ ಯಾವುದೇ ಇಲ್ಲ. ವಿಷಯ. ಇದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಒಬ್ಬರು ಸಮಯ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತತೆಯ ವಿಷಯವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

El ಮಿಲಿಂದ-ಪಂಜ  ಒಂದು ಟಾರ್ಚ್ ಇನ್ನೊಂದನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುವ ಅನಲಾಗ್ನೊಂದಿಗೆ ವಿರೋಧಾಭಾಸವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ:

"ಮೇಣದಬತ್ತಿಯಾಗಲೀ ಮೇಣದಬತ್ತಿಯಾಗಲೀ ಒಂದೇ ಆಗಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅದರ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಋಣಿಯಾಗಿದೆ."

ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮವು ಜನ್ಮ ಮತ್ತು ಮರಣದ ಚಕ್ರವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ನಿರ್ವಾಣವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಶಾಲೆ ಮಹಾಯಾನ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು ಜ್ಞಾನೋದಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ ನಂತರ ಈ ಚಕ್ರಗಳು ಅಂತ್ಯಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಪುನರ್ಜನ್ಮವು ಅದೇ ಜೀವನದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಯಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ, ದಿ ನಾನು ವಿಕಸನಗೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ.

ಹದಿಹರೆಯದವರಿಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡಲು ಮಗು ಸಾಯುವಂತೆಯೇ, ಇತರ ಭಯಗಳು ಮತ್ತು ಬಯಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಪುನರ್ಜನ್ಮವು ನೋಟ, ಗುರುತುಗಳು, ಸತ್ಯಗಳ ಬದಲಾವಣೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಬದಲಾವಣೆಯಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಈ ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನೀವು ಒಂದೇ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪಡೆಯುತ್ತೀರಿ.

ಆದ್ದರಿಂದ ದೈಹಿಕ ಮರಣದ ನಂತರ ಪುನರ್ಜನ್ಮವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದೇ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮರುಜನ್ಮ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ನೀವು ಸಮಯ ಅಥವಾ ಬಾಹ್ಯವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸದೆ ವರ್ತಮಾನದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತೀರಿ.

ಶಿಂಟೋ

El ಶಿಂಟೋ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮವು ಜಪಾನ್‌ಗೆ ಆಗಮಿಸಿದ ನಂತರ ಅದನ್ನು ಧರ್ಮವೆಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಯಿತು, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವರ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಅವರಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ವಿಲೀನಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಶಾಮನಿಸಂ ಮತ್ತು ಆನಿಮಿಸಂನ ಮಿಶ್ರಣವಿದೆ.

ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಈ ಆತ್ಮಗಳು ಅಥವಾ ಆತ್ಮಗಳು ಜೀವಂತ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ. ಇನ್ನೂ ದಿ ಶಿಂಟೋ ಮೋಕ್ಷವು ಹೇಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಜಪಾನಿಯರು ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮಕ್ಕೆ ತಿರುಗುತ್ತಾರೆ. ಜಪಾನ್ ದೇಶದ ಈ ಧರ್ಮವು ಅದರ ಪೌರಾಣಿಕ ಅಂಶಗಳ ಭಾಗವನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ, ಅದನ್ನು ಅದು ಕರೆಯುತ್ತದೆ ಕರ್ಮ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಹು ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಮಾಡುವವರು.

ಟಾವೊ ತತ್ತ್ವ

ಟಾವೊವಾದಿಗಳಿಗೆ, ಟಾವೊ ಇಡೀ ವಿಶ್ವವನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ ಉನ್ನತ ತತ್ವವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅದರ ಸ್ವಭಾವವು ಶಾಶ್ವತ, ಶಾಶ್ವತವಾಗಿದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಜೀವನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಎಲ್ಲವೂ ಟಾವೊ ಮೂಲಕ ಹರಿಯುತ್ತದೆ. ಈ ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ನಿರ್ನಾಮ ಮಾಡಲು ಟಾವೊವಾದಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಅವನು ಟಾವೊ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದು ನೀವು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಒಂದಾದಾಗ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಹೀಗೆ ಅಮರತ್ವವನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ.

ಧರ್ಮಗಳು ಮತ್ತು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು

"ಪುನರ್ಜನ್ಮ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ನಾವು ಕೇಳಿದಾಗ, ನಾವು ಅದನ್ನು ಪೂರ್ವ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡ ವಿಚಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅದರ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಆಧ್ಯಾತ್ಮವು ಹಲವು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದಿನದು. ಆದರೂ ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯರು ಈ ನಂಬಿಕೆಗಳಿಗೆ ಹೊಸದೇನಲ್ಲ.

ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಗ್ರೀಕ್ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ

ಈ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಡಯೋಜೆನೆಸ್ ಲಾರ್ಟಿಯಸ್ ಅನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ ಪೈಥಾಗರಸ್ ಸತ್ತ, ಆದರೆ ಅವನನ್ನು ಹೊಡೆದ ನಾಯಿಯ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಪಡೆದ ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾನೆ:

"ಪೈಥಾಗರಸ್ ಆತ್ಮಗಳ ವರ್ಗಾವಣೆಯನ್ನು ನಂಬಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಮಾಂಸವು ಅಸಹ್ಯಕರವಾದದ್ದಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರು, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಆತ್ಮಗಳು ನಂತರ ಸಾವಿನಿಂದ ಇತರ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಹಾರಿದವು ಎಂದು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಪ್ಯಾಂಥಸ್‌ನ ಮಗನಾದ ಯುಫೋರ್‌ಬಸ್‌ನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ಟ್ರಾಯ್‌ನಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಮೆನೆಲಾಸ್ ಅವನನ್ನು ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿದವನು ಎಂದು ಅವನ ನೆನಪುಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಪ್ಲೇಟೋ ಹೆಲೆನೆಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಮೊದಲ ಘಾತವಾಗಿದ್ದು, ಇದನ್ನು ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಶೀಲಿಸಲಾಗಿದೆ ಫೇಡ್ರಸ್, ಮಾನವನ ಆತ್ಮ, ಅವನು ಕಂಡುಹಿಡಿದ ಸತ್ಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಒಂದು ರೀತಿಯ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದರಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಆತ್ಮಗಳು ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಹುಡುಕಿಕೊಂಡು ಹೋಗಬೇಕು. ಆನ್ ಲಾ ರೆಪಬ್ಲಿಕ ಹೇಗೆ ಅಸಾಧಾರಣ ಯೋಧ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ Er ಅವನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಹತ್ತು ದಿನಗಳ ನಂತರ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಎಲ್ಲ ಜನರ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತೆ ಮರುಜನ್ಮಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಾನೆ.

ಸೆಲ್ಟ್ಸ್

ಈ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಅಂಡರ್ಲೈನ್ ​​ಮಾಡಿರುವುದನ್ನು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡುವುದು ಅವಶ್ಯಕ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಪಾಲಿಹಿಸ್ಟರ್ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೊದಲು ಮೊದಲ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಕಾಮೆಂಟ್ ಮಾಡಿದರು:

"ಪೈಥಾಗರಿಯನ್ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಗೌಲ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿದೆ, ಪುರುಷರ ಆತ್ಮಗಳು ಅಮರವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಖ್ಯೆಯ ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಅವರು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೊಂದು ದೇಹವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ."

ರೋಮನ್ ಜನರಲ್ ಮತ್ತು ರಾಜಕಾರಣಿ ಜೂಲಿಯೊ ಸೀಸರ್, ಗೌಲ್, ಬ್ರಿಟನ್ ಮತ್ತು ಐರ್ಲೆಂಡ್‌ನ ಪುರೋಹಿತರು ತಮ್ಮ ಮುಖ್ಯ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿ ವರ್ಗಾವಣೆಯನ್ನು ಊಹಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ:

"ಅವರು ಆತ್ಮಗಳ ಅಮರತ್ವವನ್ನು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಒಂದು ದೇಹದಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾವಣೆಯನ್ನು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ದೃಢೀಕರಣವು ಧೈರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಅಗಾಧವಾದ ಉತ್ತೇಜಕವಾಗಿ ಅರ್ಹತೆ ಪಡೆಯುತ್ತದೆ, ಸಾವಿನ ಭಯವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಇರಿಸುತ್ತದೆ."

ಜುದಾಯಿಸಂ

ಜುದಾಯಿಸಂ, ಹಾಗೆಯೇ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ, ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಇದು ಕ್ಯಾಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೂ ಸಹ. ನಲ್ಲಿ ಜೋಹರ್ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಓದಬಹುದು:

“ಎಲ್ಲಾ ಆತ್ಮಗಳು ಭಾಷಾಂತರಕ್ಕೆ ಒಳಪಟ್ಟಿವೆ ಮತ್ತು ಭಗವಂತನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಪುರುಷರು ಅವರನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಲಿ; ಅವರು ಈ ಜಗತ್ತನ್ನು ತೊರೆದಾಗ ಅವರು ಈ ಜಗತ್ತನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ ಅವರನ್ನು ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಮುಂದೆ ತರಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಮಾಡಬೇಕಾದ ಅನೇಕ ನಿಗೂಢ ಅಭ್ಯಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ಅಜ್ಞಾನಿಗಳಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವು ಪುನರ್ಜನ್ಮವನ್ನು ಸರ್ವಾನುಮತದಿಂದ ವಿರೋಧಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಬೈಬಲ್‌ಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಇನ್ನೂ ಪುನರುತ್ಥಾನವನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.

ಆದರೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾದಿಗಳಂತಹ ಕೆಲವು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪ್ರವಾಹಗಳು ಪುನರ್ಜನ್ಮವನ್ನು ನಂಬುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಅದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿವೆ. ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಬೈಬಲ್ನ ಪವಿತ್ರ ಬರಹಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಶೀಲಿಸಬಹುದು ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಸಹ ಅವರು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.

ಪ್ರಾಚೀನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ

ಬಹುಪಾಲು ನಾಸ್ಟಿಸಿಸಂ, ಎಲ್ಲರೂ ಅಲ್ಲ, ಈ ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಆ ಕಾಲದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪಠ್ಯದೊಳಗೆ ಬಹಳ ವಿಶಾಲವಾದ ನಂಬಿಕೆಯಾಗಿತ್ತು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಚರ್ಚ್‌ನ ಪಿತಾಮಹರು ತಮ್ಮ ಲೇಖನಗಳಲ್ಲಿ ವಿಷಯವನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಲು ಬಂದರು, ಸಾರಾಸಗಟಾಗಿ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು, ಅವರಲ್ಲಿ ಲಿಯಾನ್ ನ ಐರಿನಿಯಸ್, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಬರವಣಿಗೆಯ ಎಂಟು ಅಧ್ಯಾಯಗಳಲ್ಲಿ ವಿಷಯವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದರು «ಆತ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ" ಅದರ ಮೂಲಗಳು, ಅದು ರೂಪಿಸಿದ ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕಾರವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದರ ನಿರಾಕರಣೆ.

ಹರ್ಮೆಟಿಸಿಸಂ

ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ಹರ್ಮೆಟಿಸಿಸಂನಲ್ಲಿನ ಆತ್ಮದ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಆತ್ಮವು ಪುರುಷರ ಎಲ್ಲಾ ದೋಷಗಳನ್ನು ಸುರಿಯುವ ಪಾತ್ರೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರು ದೇಹಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ ಅವುಗಳು ದುರ್ಬಲಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಅಗೌರವ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳಿಗೆ ಸಹ ಬಾಂಧವ್ಯವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಉನ್ನತೀಕರಿಸಬಹುದು ಅಥವಾ ಶಿಕ್ಷಿಸಬಹುದು. .

ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಆತ್ಮಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲು ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳನ್ನು ದಾಟಬೇಕು, ದೇವರುಗಳ ಗಾಯನವನ್ನು ಪಡೆಯುವವರೆಗೆ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಪಡೆಯಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರಾದವರಿಗೆ ಮತ್ತು ದೇವರೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ಇತರರಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವವರಿಗೆ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯಾಗಿದೆ. . ಆದರೆ ಇದನ್ನು ಮಾಡದ ಜನರು ಸಂಸ್ಕಾರದಲ್ಲಿ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ, ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಮರಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ದೇಹಗಳಲ್ಲಿ ಪುನರ್ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ನೀವು ಈ ಲೇಖನವನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರಬಹುದು: ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಲು ಮಂತ್ರ

ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಸಂಶೋಧನೆ

ಬರಹಗಾರ ಇಯಾನ್ ಸ್ಟೀವನ್ಸನ್ ಹಲವಾರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ತನಿಖೆ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಹಿಂದಿನ ಜೀವನವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು ಎಂದು ಅವರು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು. ಈ ಬರಹಗಾರ 2500 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ 40 ಪ್ರಕರಣಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು, ಅದು ಸೇರಿದಂತೆ ಹನ್ನೆರಡು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಅವರು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಪುನರ್ಜನ್ಮವನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಇಪ್ಪತ್ತು ಪ್ರಕರಣಗಳು, ಎಂದು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್‌ಗೆ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ ಪುನರ್ಜನ್ಮವನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಇಪ್ಪತ್ತು ಪ್ರಕರಣಗಳು y ಅಲ್ಲಿ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಮತ್ತು ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರ ಸಂಪರ್ಕ. ಸ್ಟೀವನ್ಸನ್ ಪ್ರತಿ ಮಕ್ಕಳ ಎಲ್ಲಾ ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾಗಿ ರುಜುವಾತುಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರು ಒದಗಿಸಿದ ಡೇಟಾದೊಂದಿಗೆ ಮರಣ ಹೊಂದಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಗುರುತನ್ನು ಪಡೆಯುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು.

ಮರಣ ಹೊಂದಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಡೇಟಾವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ಮಗುವಿನಿಂದ ಒದಗಿಸಲಾದ ನೆನಪುಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಅವರ ವಿಚಾರಣೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಪಡೆದ ಮತ್ತೊಂದು ವಿವರವೆಂದರೆ ಜನ್ಮ ಗುರುತುಗಳು ಮತ್ತು ದೋಷಗಳು, ಅವು ಸತ್ತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಗಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಗಾಯಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತವೆ, ಅದು ಅವರ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಇತಿಹಾಸದಿಂದ ಸರಿಯಾಗಿ ಪ್ರಮಾಣೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅವರು ಶವಪರೀಕ್ಷೆಗಳ ಛಾಯಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಸಹ ಕಂಡುಕೊಂಡರು, ಅದನ್ನು ಅವರ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಪರಿಶೀಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಮತ್ತು ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರ.

ಸ್ಟೀವನ್ಸನ್ ಅವರು ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗದ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡರು, ಅವರ ವರದಿಗಳಲ್ಲಿ ಸರಿಯಾದ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಮಕ್ಕಳ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ನೆನಪುಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಪ್ರತಿಯೊಂದನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿದರು, ಆದರೆ ಈ ಬರಹಗಾರ ಪರಿಶೀಲಿಸಿದ ಅವರ ಬಹುಪಾಲು ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಪ್ರಕರಣಗಳು ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿವೆ. ಸಮಾಜಗಳು, ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಅವರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯೊಳಗೆ ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ.

ಟೀಕೆಗಳು ಬಂದಾಗ, ಅವರು ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಪ್ರಕರಣಗಳ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಅವರು ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಇತರ ಬರಹಗಾರರು ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧಕರನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತಾರೆ ಜಿಮ್ ಬಿ. ಟಕರ್, ಬ್ರಿಯಾನ್ ವೈಸ್ y ರೇಮಂಡ್ ಮೂಡಿ.

ಆದರೆ ಹಾಗೆ ಕೆಲವು ಸಂದೇಹವಾದಿಗಳೂ ಇದ್ದರು ಪಾಲ್ ಎಡ್ವರ್ಡ್ಸ್, ಅವರು ಉಪಾಖ್ಯಾನ ಎಂದು ಕರೆದ ಈ ಕೆಲವು ಕಥೆಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿದವರು, ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿಯೇ ಸಂದೇಹವಾದಿಗಳು ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಪುರಾವೆಗಳು ಆಯ್ದ ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳು ನೆನಪುಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿವೆ ಎಂದು ದೃಢಪಡಿಸಿದರು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಯಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ, ಆ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವೆಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಪುರಾವೆ.

ಕಾರ್ಲ್ ಸಗಾನ್ ನ ತನಿಖೆಯ ಪ್ರಕರಣಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ ಸ್ಟೀವನ್ಸನ್ಅವರ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಜಗತ್ತು ಮತ್ತು ಅದರ ರಾಕ್ಷಸರು (ರಾಕ್ಷಸ-ಹಾಂಟೆಡ್ ವರ್ಲ್ಡ್), ಅವರು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ದತ್ತಾಂಶದ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ ಇರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಇರಿಸಿದರು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಈ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಜಿಪುಣ ಎಂದು ಪಟ್ಟಿಮಾಡಲಾಗಿದೆ.

ಈ ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಹಕ್ಕುಗಳಿಗೆ ಒಂದು ಸವಾಲೆಂದರೆ, ಬಹುಪಾಲು ಜನರು ತಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ಜೀವನವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ದೇಹಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದ ನಂತರ ಸಾವಿನಿಂದ ಬದುಕುಳಿಯಲು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಅನುಮತಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧಕರಾಗಿ ಸ್ಟೀವನ್ಸನ್ ಆ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಟೆರ್ಟುಲಿಯನ್ ಅವರು ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಆಕ್ಷೇಪಣೆಯನ್ನು ಸಹ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇದು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಕ್ರಮೇಣ ಬೆಳವಣಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ಅಸಂಗತತೆಯಿಂದಾಗಿ. ಈ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯನ್ನು ಇಂದು ಸವಾಲು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಈ ಊಹೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಾನವ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ನಡುವೆ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಇದೆ. ಅರ್ಜೆಂಟೀನಾದಲ್ಲಿ, ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಅನೇಕ ಗುಂಪುಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು ಹಿಂದಿನ ಜೀವನ ಸಂಶೋಧನಾ ಕಾರ್ಯಾಗಾರಗಳು, ಅಲ್ಲಿ 2017 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೆಲಸದ ಕೆಲವು ಪ್ರಕಟಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು.

ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಜನಪ್ರಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ

XNUMX ನೇ ಶತಮಾನದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳ ಸುಲಭವಾಗಿವೆ, ಬಹುಶಃ ಅವರ ಅಭಿರುಚಿಗಳು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳ ದೊಡ್ಡ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯಿಂದಾಗಿ.

ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದ ಆರ್ಥಿಕ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದಾಗಿ ಕೆಲವು ಯುರೋಪಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಅಮೆರಿಕನ್ನರು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿರುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ, ಜೊತೆಗೆ ರಾಜಕೀಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಜೀವನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಮಾಣಾನುಗುಣವಾಗಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಅನೇಕ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಉದ್ಭವಿಸಿದವು. ಸಂಕಟ ಮತ್ತು ಅದರ ಅಸ್ತಿತ್ವ.

ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತಿದ್ದ ಕೆಲವು ಧಾರ್ಮಿಕ ಚಿಂತನೆಗಳನ್ನು ತಡೆಯಲು ಅಮೇರಿಕನ್ ಮತ್ತು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಶ್ರೀಮಂತರಿಗೆ ಇದು ತುಂಬಾ ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿತ್ತು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಈ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪ್ರವಾಹದಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾದ ಯುವಜನರು ಮತ್ತು ಇದರಿಂದಾಗಿ, ಒಮ್ಮತವನ್ನು ಹುಡುಕಲಾಯಿತು.

ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಪುನರ್ಜನ್ಮವು ತಿರುಗಿತು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅನ್ಯಾಯಗಳ ವಿವರಣೆಯು ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಇದು ಒಂದೇ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಿವರಣೆಯ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕರ್ಮ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ.

ಯುನೈಟೆಡ್ ಕಿಂಗ್‌ಡಮ್ ಮತ್ತು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಎರಡೂ ಹಲವು ಪೂರ್ವ ಪಂಥಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು, ಅದು ರಾಜಕೀಯವನ್ನು ತಟಸ್ಥಗೊಳಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಒತ್ತು ನೀಡಿತು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಹಾನಿಕಾರಕ ಸಂಗತಿಗಳ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ತನ್ನಲ್ಲಿಯೇ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತದೆ. ಉತ್ತಮ ಜೀವನಕ್ಕೆ ದಾಟಲು.

ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ನ ಮೂಲನಿವಾಸಿಗಳಲ್ಲಿ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರ ನಂಬಿಕೆಗಳೆಂದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನು ಕೆಂಪು ಮಾರ್ಗ ಅಥವಾ ಕಪ್ಪು ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಸತ್ತಾಗ ದೀರ್ಘ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದು ಹೊರಡುವ ಮೊದಲ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ ನಿವೃತ್ತಿ ಹೊಂದಲು ಹುಟ್ಟಿ ಸಾಯಬೇಕು.

ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ದ್ವೇಷ, ವಿಕೃತತೆ, ಸ್ವಾರ್ಥದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಿದ ಜನರು ತಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಒಮ್ಮೆ ಮಾಡಿದ ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ಮರುಜನ್ಮ ಪಡೆಯಬೇಕಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಅವರು ಕೆಲವು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪಾವತಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.

ಆಧುನಿಕ ಚಿಂತಕರು

ಪುನರ್ಜನ್ಮವನ್ನು ಒಪ್ಪದ ಅನೇಕ ಆಧುನಿಕ ಚಿಂತಕರು ಇದ್ದಾರೆ, ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ರೆನೆ ಗುನಾನ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ "ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ತಪ್ಪು", ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಮೆಟಾಮಾರ್ಫಾಸಿಸ್ ಅಥವಾ ಆತ್ಮಗಳ ಅಂಗೀಕಾರದಂತಹ ಪೂರ್ವ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ:

"ಪುನರ್ಜನ್ಮವು ಇತರ ನವ-ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಂದ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕಾರ್ಡೆಸಿಸ್ಟ್ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ ಚಿಂತನೆಯಾಗಿದೆ."

ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ, ಮುಖ್ಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಪಿಯರಾರ್ಟ್ y ಅನಾಟೊಲ್ ಬಾರ್ತೆ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮವು ಪುನರ್ಜನ್ಮವನ್ನು ನಂಬಿಕೆಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಇದನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಥಿಯೊಸಾಫಿಸಂ ಮತ್ತು ನಂತರ ಪಾಪುಸಿಯನ್ ನಿಗೂಢವಾದವು ಅದರ ಹೆಜ್ಜೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿತು ಮತ್ತು ಇತರ ಶಾಲೆಗಳಿಂದ ಅದರ ಏರಿಕೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿತು.

ಈ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯವು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಿಂದ ಬಂದ ಆಧುನಿಕ ಚಿಮೆರಾ ಎಂದು ಕೆಲವರು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇತರರು ಇದನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆ, XNUMX ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಕೆಲವು ಫ್ರೆಂಚ್ ಸಮಾಜವಾದಿಗಳಿಗೆ, ಈ ಕಲ್ಪನೆಯು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಅಸಮಾನತೆಯ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾದಿಗಳು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡು ಬೌದ್ಧಿಕ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಅಸಮಾನತೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಜನರಿಗೆ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಹರಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಹಿಂದೂ ಓರಿಯಂಟಲಿಸ್ಟ್ ಆನಂದ ಕುಮಾರಸ್ವಾಮಿ ತನ್ನ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ «ವೇದಾಂತ » ಮತ್ತು ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಸಂಪ್ರದಾಯ:

“ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ನಂಬಿಕೆ ಇರಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತಿಲ್ಲ. ಅಂತಹ ನಂಬಿಕೆಯು ಪಠ್ಯಗಳ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಭಾಷೆಯ ಜನಪ್ರಿಯ ತಪ್ಪುಗ್ರಹಿಕೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ; ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಮತ್ತು ಥಿಯೊಸೊಫಿಸ್ಟ್‌ಗಳ ನಂಬಿಕೆಯು ಪಠ್ಯಗಳ ಸಮಾನವಾದ ಸರಳವಾದ ಮತ್ತು ಮಾಹಿತಿಯಿಲ್ಲದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದೆ.

ಮಿಶ್ರ ಜೀವಿಯು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತದೆ; ಇರುವಿಕೆಯ ಅರಿವಾಗಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವೇ ಇಲ್ಲ. ಸೈಕೋಫಿಸಿಕಲ್ ರೂಪದ ಅಂಶಗಳು ಒಡೆಯುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತವೆ. ಅಂದರೆ, ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಸಂಭವಿಸುವ ಒಂದು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ, ಮತ್ತು ಈ ಹಿಂದೂ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಸಹ ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ತಂದೆಯು ಮಗನ ಕಡೆಗೆ ಮರುಹುಟ್ಟಿನ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ.

ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷ ಮತ್ತು ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಹೀಗೆಯೇ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಮೇಲಿನ ಈ ಭಾರತೀಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಅದನ್ನು ಕರೆಯುವ ಗ್ರೀಕ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದಂತೆಯೇ ಇದೆ  ಮೆಟಾಸೊಮಾಟೋಸಿಸ್, ಇದು ಆಡಮ್ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದಾಗಲೇ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿದೆ, ಇಲ್ಲಿಂದ ಸೈಕೋಫಿಸಿಕಲ್ ಪಾತ್ರಗಳ ಪ್ರಸರಣವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇತರರು ನಮ್ಮ ಆನುವಂಶಿಕತೆಯನ್ನು ಮೂಲ ಪಾಪದಿಂದ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ನಮ್ಮ ಆನುವಂಶಿಕತೆಯನ್ನು ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಇಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಯು ಜನ್ಮಜಾತ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ವಿಷಯ ಮತ್ತು ವಸ್ತುವಿನ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ತಿಳಿಯಲು.

ಪುನರ್ಜನ್ಮವು ಒಂದು ಸ್ಟ್ರೀಮ್ ಆಗಿದೆ ಅಂದರೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆತ್ಮಗಳು ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಇತರ ದೇಹಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತವೆ. ಇದು ಭಾರತೀಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವಲ್ಲ, ಇದು ಕೇವಲ ಜನಪ್ರಿಯ ನಂಬಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಅಥವಾ ಅವರು ಹೇಳಿದಂತೆ ಡಾ BC ಕಾನೂನು:

"ಒಂದು ಸಾಕಾರದಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಹಾದುಹೋಗುವ ಅಹಂಕಾರದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವೈದ್ಯರು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ.

ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಒಂಬತ್ತು ಭೌತಿಕ ಪುರಾವೆಗಳು

ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಹೊರತಾಗಿ, ಕೆಲವು ಧರ್ಮಗಳು ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿವೆ, ಅಲ್ಲಿ ಆತ್ಮವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಒಂದು ದೇಹದಿಂದ ಮತ್ತೊಂದು ಹೊಸ ದೇಹಕ್ಕೆ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಬಹುದು.

ಕೆಳಗಿನವುಗಳು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ತನಿಖೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಕೆಲವು ಕಥೆಗಳಾಗಿವೆ, ಆದರೆ ಇದರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಸಂದೇಹವಿರುವವರಿಗೆ ಸಹ ಕೆಲವು ಅನುಮಾನಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು.

ಕಡುಬಯಕೆಗಳು

ಏಷ್ಯಾದ ಕೆಲವು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸತ್ತ ನಂತರ, ಸಂಬಂಧಿಕರು ಅವನ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಸಿಯೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅವನ ಆತ್ಮವು ಅದೇ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಪುನರ್ಜನ್ಮವಾಗುತ್ತದೆ. ಮಗು ಜನಿಸಿದಾಗ ಈ ಗುರುತು ಜನ್ಮ ಗುರುತು ಆಗುತ್ತದೆ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆ ಈ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿದೆ

ದಿ ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ಸೈಂಟಿಫಿಕ್ ಎಕ್ಸ್‌ಪ್ಲೋರೇಶನ್ ಸತ್ತ ಸಂಬಂಧಿಯ ಮೇಲೆ ಅವರು ಬಿಟ್ಟ ಗುರುತುಗಳಿಗೆ ಹೋಲುವ ಚುಕ್ಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಜನಿಸಿದ ಶಿಶುಗಳ ಅನೇಕ ಪ್ರಕರಣಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಈ ಸಂಶೋಧನೆಗಳಲ್ಲಿ ಬರ್ಮಾದ ಮಗುವಿನ ಪ್ರಕರಣವು ತನ್ನ ಅಜ್ಜಿಯನ್ನು ತನ್ನ ದಿವಂಗತ ಪತಿ ಅವಳನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದಂತೆಯೇ ಕರೆದಿದೆ. , ಬಹಳ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಆಕಾರದಿಂದ.

ಗುಂಡೇಟಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಮಗು

ಇಯಾನ್ ಸ್ಟೀವನ್ಸನ್, ವರ್ಜೀನಿಯಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಮನೋವೈದ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರು, ಮಕ್ಕಳು ಜನಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಸ್ಪಷ್ಟ ಕಾರಣವಿಲ್ಲದ ಕೆಲವು ದೋಷಗಳ ಅಧ್ಯಯನದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದರು.

ವರದಿಯಾದ ಪ್ರಕರಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಟರ್ಕಿಶ್ ಹುಡುಗನಾಗಿದ್ದು, ಅವನ ತಲೆಬುರುಡೆಯ ಬಲಭಾಗಕ್ಕೆ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಿ ಶಾಟ್‌ಗನ್‌ನಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದ ಕುರುಹುಗಳು ಅಥವಾ ಕುರುಹುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಮಗುವು ಆ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಕಿವಿ ತುಂಬಾ ವಿರೂಪಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅವನ ಮುಖವು ತುಂಬಾ ಹಿಂದುಳಿದಿತ್ತು, ಈ ದೋಷಗಳು 6.000 ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಿಗೆ ಮತ್ತು 3.500 ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ದಾಖಲಾಗಿವೆ.

ಮಗನನ್ನು 'ಕೊಂದು' 'ಮದುವೆ' ಮಾಡಿದ ರೋಗಿ

ಬ್ರಿಯಾನ್ ವೈಸ್, ಒಬ್ಬ ಮಿಯಾಮಿ ಮನೋವೈದ್ಯರು ತಮ್ಮ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಕರೆ ಮಾಡಿದ ರೋಗಿಯ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ ಡಯೇನ್, ಅವರು ಸಂಮೋಹನಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದರು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ಸಂಘರ್ಷದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕಾದ ಯುವ ವಸಾಹತುಗಾರರಾಗಿದ್ದರು ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಸ್ಥಳೀಯರ ಹಿಂಬಾಲಿಸುವಿಕೆಯಿಂದ ಅವಳು ತನ್ನ ಮಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ಅಡಗಿಕೊಂಡಿದ್ದಳು ಎಂದು ಅವಳು ವಿವರಿಸಿದಳು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅವಳು ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಅಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ಮುಳುಗಿಸಿದಳು, ಅವರು ಪತ್ತೆಯಾಗದಂತೆ ಅಳುವಿಕೆಯನ್ನು ಮೌನಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು.

ಹಿಪ್ನಾಸಿಸ್ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಹಲವು ತಿಂಗಳುಗಳು ಕಳೆದವು ಡಯೇನ್, ಆ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ದಾದಿಯಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಮತ್ತು ಅವಳು ಹಾಜರಾದ ರೋಗಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮಗುವಿಗೆ ಇದ್ದ ಅದೇ ಅರ್ಧಚಂದ್ರಾಕಾರದ ಗುರುತು ಹೊಂದಿದ್ದಳು. ವೈದ್ಯರು ವೈಸ್ ಆಸ್ತಮಾದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಅನೇಕ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ತನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ ಕೆಲವು ನೆನಪುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ನೀವು ಈ ಲೇಖನವನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರಬಹುದು: ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿ

ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಮತ್ತು ಅದೇ ಬರಹದೊಂದಿಗೆ

ತರಂಜಿತ್ ಸಿಂಗ್ ಹಿಂದೂ ಹುಡುಗ, ಅವನು ಎರಡು ವರ್ಷದವನಾಗಿದ್ದಾಗ ಅವನ ಮೂಲ ಹೆಸರು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದನು ಸತ್ನಮ್ ಸಿಂಗ್ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಮನೆಯಿಂದ ಕೆಲವು ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ತಾನು ಒಂಬತ್ತನೇ ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ ಓದುತ್ತಿದ್ದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿದ್ದು, ಟ್ರಾಫಿಕ್ ಅಪಘಾತದಿಂದ ಅವನು ಸಾವನ್ನಪ್ಪಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಸಾಯುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಕೈಚೀಲದಲ್ಲಿ 30 ರೂಪಾಯಿ ಇತ್ತು ಮತ್ತು ಅವನ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಕಲೆ ಹಾಕಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದರು. ಅವನ ರಕ್ತ.

ಯಾವಾಗ ಅವನ ತಂದೆ ರಂಜಿತ್ ಅವರು ಈ ಎಲ್ಲಾ ಅದ್ಭುತ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದರು, ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಆ ಊರಿನಲ್ಲಿ ಸತ್ನಾಮ್ ಸಿಂಗ್ ಎಂಬ ಯುವಕನಿದ್ದಾರಾ ಎಂದು ಅವರು ತನಿಖೆ ಮಾಡಿದರು, ತನಿಖೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು, ಎಲ್ಲವೂ ನಿಜವೆಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು, ಯುವಕನು ಸಹ ಅವನನ್ನು ಓಡಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಸತ್ತನು. ಮೋಟಾರ್ ಸೈಕಲ್.

ರಂಜಿತ್ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ ಹೋದರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಗ ಎಂದು ಎಲ್ಲಾ ವಿವರಗಳನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿದರು ತಾರಂಜಿತ್ ಅವರು ಕುಟುಂಬದ ಫೋಟೋದಲ್ಲಿ ಸತ್ನಾಮ್ ಅನ್ನು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಗುರುತಿಸಿದರು. ಹಾಗಾಗಿ ಬಾಲಕನನ್ನು ವಿಧಿವಿಜ್ಞಾನ ಕೈಬರಹ ತಜ್ಞರ ಮುಂದೆ ಹಾಜರುಪಡಿಸಲಾಯಿತು ವಿಕ್ರಮ್ ರಾಜ್ ಚೌಹಾಣ್, ಇದು ಮೃತ ಯುವಕನ ನೋಟ್‌ಬುಕ್‌ನ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳನ್ನು ಮಗುವಿನ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಕೆ ಮಾಡಿದೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವು ಸಾಮ್ಯತೆಗಳಿವೆ.

ಸ್ವೀಡಿಷ್ ಮಾತನಾಡುವ ಜನಿಸಿದರು

ಶಿಕ್ಷಕ ಸ್ಟೀವನ್ಸನ್ 37 ವರ್ಷದ ಅಮೇರಿಕನ್ ಮಹಿಳೆಯ ಮೇಲೆ ಅಧ್ಯಯನಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದರು, ಅವರು ಪ್ಯಾರಾಸೈಕೋಲಾಜಿಕಲ್ ರಿಗ್ರೆಷನ್‌ಗೆ ಒಳಗಾದ ನಂತರ ಸ್ವೀಡಿಷ್ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

ಈ ಹಿಂಜರಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆ ತಾನು ಸ್ವೀಡಿಷ್ ಪ್ರಜೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಹೆಸರು ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ ಜೆನ್ಸನ್ ಜಾಕೋಬಿ. ಅವರ ಶಬ್ದಕೋಶವು ಸುಮಾರು 100 ಪದಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅವರ ಉಚ್ಚಾರಣೆ ಸ್ವೀಡಿಷ್ ಮತ್ತು ನಾರ್ವೇಜಿಯನ್ ನಡುವಿನ ಮಿಶ್ರಣವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತಜ್ಞರು ದೃಢಪಡಿಸಿದರು. ಅವರು ಸಂಬಂಧಿಕರನ್ನು ಸಂದರ್ಶಿಸಿದಾಗ, ಅವಳು ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯನ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಕಲಿತಿರುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಅವರು ತಳ್ಳಿಹಾಕಿದರು.

ಮಠಗಳ ನೆನಪುಗಳು 

ಹೆಸರಿಸಲಾದ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದ ಮನೋವೈದ್ಯ ಆಡ್ರಿಯನ್ ಫಿಂಕೆಲ್‌ಸ್ಟೈನ್ ಎಂಬ ಹುಡುಗನ ಕಥೆಯನ್ನು ತನ್ನ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ ರಾಬಿನ್ ಹಲ್, ಅವರು ತಮ್ಮ ತಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿಯದ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಏಷ್ಯನ್ ಭಾಷಾ ಶಿಕ್ಷಕರು ಇದನ್ನು ಟಿಬೆಟ್‌ನ ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುವ ಭಾಷೆ ಎಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ಮಗುವಾಗಿರುವ ರಾಬಿನ್ ಅವರು ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಮಠದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಆ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಕಲಿತರು ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದರು. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರು ಟಿಬೆಟ್ಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ರಾಬಿನ್ ಅವರ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ ಮಠವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಅದು ಕುನ್ಲುನ್ ಪರ್ವತ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿತ್ತು.

ಜಪಾನಿನ ಸೈನಿಕನ ಸುಟ್ಟಗಾಯಗಳು 

ಇಯಾನ್ ಸ್ಟೀವನ್ಸನ್ ಬರ್ಮೀಸ್ ಎಂಬ ಹುಡುಗಿಯ ಮೇಲೆ ಮತ್ತೊಂದು ತನಿಖೆ ನಡೆಸಿದರು, ಮಾ ವಿನ್ ತಾರ್, ಇವರು 1962 ರಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಮೂರು ವರ್ಷದವರಾಗಿದ್ದಾಗ ಅವರು ಬರ್ಮಾದಿಂದ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟ ಜಪಾನಿನ ಸೈನಿಕ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿಕೊಂಡರು, ಮರಕ್ಕೆ ಕಟ್ಟಿ ಜೀವಂತವಾಗಿ ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿದರು.

ಈ ಹುಡುಗಿ ತನ್ನ ಎರಡೂ ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ಜನ್ಮಜಾತ ದೋಷಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು, ಅವಳ ಮಧ್ಯದ ಮತ್ತು ಅವಳ ಬಲಗೈಯ ಉಂಗುರದ ಬೆರಳುಗಳು ಅಂಟಿಕೊಂಡಿವೆ, ಅಂದರೆ, ಅವಳ ಉಳಿದ ಕೈಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡಳು, ಅವಳು ತನ್ನ ಹಲವಾರು ಬೆರಳುಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಅವಳ ಮಣಿಕಟ್ಟಿನ ಗುರುತುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಸುಟ್ಟ ಹಗ್ಗ.

ಅವನ ಸಹೋದರನ ಗುರುತುಗಳು

ಎಂಬ ಉಲ್ಲೇಖಗಳಿವೆ ಕೆವಿನ್ ಕ್ರಿಸ್ಟೆನ್ಸನ್, 1979 ರಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾನ್ಸರ್‌ನಿಂದ ನಿಧನರಾದರು. ಅವರ ಒಂದು ಕಾಲಿನ ಮುರಿತವು ಮೆಟಾಸ್ಟಾಸಿಸ್‌ಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕೀಮೋಥೆರಪಿಯನ್ನು ಅವರ ಕುತ್ತಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಕತ್ತರಿಸಿದ ಮೂಲಕ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಅವರು ಗಡ್ಡೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಅದು ಅವರ ಎಡಗಣ್ಣು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು ಮತ್ತು ಅವರ ಬಲ ಕಿವಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಗಂಟು ಕೂಡ ಇತ್ತು.

ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಅವನ ತಾಯಿ ವಿಚ್ಛೇದನ ಪಡೆದು ಮರುಮದುವೆಯಾದರು ಮತ್ತು ಮಗುವಿಗೆ ಹೆಸರಿಟ್ಟರು ಪ್ಯಾಟ್ರಿಕ್, ಅವರು ತಮ್ಮ ಮೃತ ಸಹೋದರನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದರು, ಅತ್ಯಂತ ಅದ್ಭುತವಾದ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಅವರು ಮಾಡಿದ ಕಟ್ಗೆ ಹೋಲುವ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಕೆವಿನ್.

ಅವನ ಸಹೋದರನ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿಯೇ ಅವನೂ ಸಹ ಒಂದು ಗಂಟು ಹೊಂದಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಇನ್ನಷ್ಟು ಆಶ್ಚರ್ಯಪಡಲು, ಪ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ ಅವನ ಎಡಗಣ್ಣಿಗೆ ಸಮಸ್ಯೆ ಇತ್ತು, ಅಂದರೆ, ಅವನಿಗೆ ಕಾರ್ನಿಯಲ್ ಲ್ಯುಕೋಮಾ ಇರುವುದು ಪತ್ತೆಯಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಹುಡುಗ ನಡೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ ಅವನು ಆ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯಲು ಯಾವುದೇ ಕಾರಣವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಅವನು ಕುಂಟುತ್ತಿದ್ದನು.

ಮೊಮ್ಮಗನಂತೆ ತಂದೆಯಂತೆ

1992 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಿದರು ಜಾನ್ ಮೆಕ್‌ಕಾನ್ನೆಲ್. ಮತ್ತು ಅವಳ ಮಗಳು ಡೋರೀನ್ ಒಬ್ಬ ಮಗನನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು ವಿಲಿಯಂಚಿಕ್ಕ ಹುಡುಗನಿಗೆ ಐದು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಾಗಿದ್ದಾಗ, ಅವನಿಗೆ ಶ್ವಾಸಕೋಶದ ಕ್ಷೀಣತೆ ಇದೆ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಶ್ವಾಸಕೋಶದ ಕವಾಟದ ಜನ್ಮಜಾತ ವಿರೂಪವಾಗಿದ್ದು ಅದು ಶ್ವಾಸಕೋಶದ ಮೂಲಕ ರಕ್ತವನ್ನು ಆಮ್ಲಜನಕೀಕರಿಸಲು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತದೆ.

ಹಲವು ಶಸ್ತ್ರ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಹಾಗೂ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಬಳಿಕ ಬಾಲಕ ಚೇತರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಹುಡುಗನ ಬಳಿಯಿದ್ದ ಎಲ್ಲವು ಅವನ ಅಜ್ಜನ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಿದ ನಂತರ ಅವನ ಹೃದಯದಿಂದ ಶ್ವಾಸಕೋಶದ ಅಪಧಮನಿ ಹರಿಯುವ ಎಡ ಶ್ವಾಸಕೋಶವನ್ನು ಚುಚ್ಚುವಂತೆಯೇ ಇತ್ತು.

ಮತ್ತು ಶಾಲೆಗೆ ಹೋಗುವ ಒಂದು ದಿನ ಮೊದಲು ವಿಲಿಯಂ ಅವನು ತನ್ನ ತಾಯಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ನೀವು ಮಗುವಾಗಿದ್ದಾಗ ಮತ್ತು ನಾನು ನಿಮ್ಮ ತಂದೆಯಾಗಿದ್ದಾಗ, ನೀವು ಆಗಾಗ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ವರ್ತಿಸಿದ್ದೀರಿ, ಆದರೆ ನಾನು ಎಂದಿಗೂ ನಿನ್ನನ್ನು ಹೊಡೆಯಲಿಲ್ಲ."

ನೀವು ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಿದರೆ, ಈ ಮಾಹಿತಿಗೆ ಪೂರಕವಾಗಿ ಕೆಳಗಿನ ವೀಡಿಯೊವನ್ನು ನಾವು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ: