ಆರೋಗ್ಯಕರ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಎಂದರೇನು?: ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಭರವಸೆಯ ಸಂದೇಶ

ಧ್ವನಿ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಎಂದರೇನು? ಅದರ ಹೆಸರೇ ಸೂಚಿಸುವಂತೆ, ಇದು ಆರೋಗ್ಯಕರವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಆತ್ಮವನ್ನು ಶುದ್ಧ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ದೇವರನ್ನು ಪೋಷಿಸುವ ಬೋಧನೆಯಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಈ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವವರು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಹೆಸರನ್ನು ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಪದಗಳಿಂದ ಉದಾತ್ತಗೊಳಿಸಲು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಧ್ವನಿ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಎಂದರೇನು?

ಧ್ವನಿ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಅನುಗ್ರಹದ ಮೂಲಕ ಮೋಕ್ಷದ ಸುವಾರ್ತೆಯ ಆರೋಗ್ಯಕರ ಬೋಧನೆಯಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುವ ಮತ್ತು ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುವ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿದೆ.

ಏಕೆಂದರೆ ಮನುಷ್ಯಕುಮಾರನು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಅದ್ಭುತಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಪವಾಡಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಅವತಾರ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ತಂದೆಗೆ ವಿಧೇಯನಾಗಿ ತನ್ನ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ರಕ್ತದಿಂದ ಪ್ರಪಂಚದ ಪಾಪವನ್ನು ತೊಳೆಯುವ ಪರಿಪೂರ್ಣ ತ್ಯಾಗವನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಬಂದನು.

ಒಮ್ಮೆ ನಮ್ಮ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನಿಂದ ಮರಣದಂಡನೆ ಮತ್ತು ದೇವರ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಏರಿದ ತ್ಯಾಗ. ಆತನು ನಮ್ಮನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವವರಿಗೆ ಭೂಮಿಯ ಕಟ್ಟಕಡೆಯವರೆಗೂ ದೃಢವಾದ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಬೋಧಿಸಲು ನಮಗೆ ದೊಡ್ಡ ನಿಯೋಗವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಟ್ಟನು.

ಅದಕ್ಕಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟತೆಯು ಆತಂಕಕಾರಿಯಾಗಿ ಬೆಳೆದಿರುವ ಈ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಅಂತ್ಯಕಾಲವು ಜೀವಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಯೋಚಿಸುವುದು. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಯೇಸುವಿನ ಅಪೊಸ್ತಲರ ಆದೇಶವೆಂದರೆ ಪೌಲನು ತಿಮೊಥೆಯನಿಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದಂತೆ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಸಾರುವ ಭಗವಂತನ ಕೆಲಸವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು;

2 ತಿಮೋತಿ 4:2 (NIV): ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಬೋಧಿಸಿ; ಹಾಗೆ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಸೂಕ್ತವಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲದಿರಲಿ; ಅವನು ಸರಿಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಖಂಡಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತಾನೆ, ಎಂದಿಗೂ ಕಲಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಆದ್ದರಿಂದ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದರೆ, ಕ್ಷಮೆಯ ಗುಣಾಕಾರವು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಾಗಿರಬೇಕು, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ನಾವು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ತಿಳಿಯಪಡಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವನಲ್ಲಿ ಇರುವ ವಿಮೋಚನೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಏಕೆಂದರೆ ಲೋಕದ ಅಧರ್ಮದ ವಿರುದ್ಧ ದೇವರು ಕೊಟ್ಟಿರುವ ಪರಿಹಾರವು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಆತನ ದೃಢವಾದ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿದೆ.

ದೇವರನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸಲು ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲ

ಧ್ವನಿ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಮುಖ್ಯ ಉದ್ದೇಶವೆಂದರೆ ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ತಿಳಿಯಪಡಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಆತನ ಹೆಸರನ್ನು ಉನ್ನತೀಕರಿಸುವುದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವನು ಪ್ರತಿದಿನ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಹೆಚ್ಚು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಕ್ರಿಸ್ತನು ತನ್ನಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯಲು ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅಪೊಸ್ತಲ ಪೌಲನು ನಮಗೆ ಕಲಿಸಿದಂತೆ ಅದನ್ನು ಪದಗಳಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ:

ಗಲಾಟಿಯನ್ಸ್ 2:20 (NIV): ನಾನು ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗೆ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಬದುಕುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕ್ರಿಸ್ತನು ನನ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಾನು ಈಗ ದೇಹದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದ ಮತ್ತು ನನಗಾಗಿ ತನ್ನ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಕೊಟ್ಟ ದೇವರ ಮಗನ ಮೇಲಿನ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ನಾನು ಬದುಕುತ್ತೇನೆ.

ಈ ಬೋಧನೆಯು ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರಲ್ಲಿ ರೀಮಾ ಆಗಬೇಕು, ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಕೆಲಸವು ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಪ್ರಚಾರದಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಭಗವಂತನ ಸೇವಕರು ತಮ್ಮ ಸೇವೆಯ ಕೆಲಸವು ಅವನಲ್ಲಿ, ಅವನಿಂದ ಮತ್ತು ಅವನಿಗಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿರಬೇಕು.

ಚರ್ಚ್‌ನ ಮಂತ್ರಿ ಅಥವಾ ಬೋಧಕನ ಪಾತ್ರದಿಂದ, ಅವರ ಉಪದೇಶವನ್ನು ಅವರು ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ನೋಡದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ದೇಶಿಸಬೇಕು, ಆದರೆ ದೇವರನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠಾವಂತರ ಪಾತ್ರದಿಂದ ದೇವರ ವಾಕ್ಯದಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತರಾಗಲು ಮತ್ತು ಪ್ರಚಾರಕನ ಖ್ಯಾತಿ ಅಥವಾ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯಿಂದ ಅಲ್ಲ.

ಇದು ನೆರವೇರದಿದ್ದರೆ, ಒಬ್ಬನು ದೇವರಿಗೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸುವದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅಸಹ್ಯವಾದ ವಿಗ್ರಹಾರಾಧನೆಯಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತಾನೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಮಹಿಮೆ, ಗೌರವ ಮತ್ತು ಹೊಗಳಿಕೆಗೆ ಅರ್ಹರು ಒಬ್ಬನೇ ಒಬ್ಬ ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸು, ಅವನ ಹೆಸರನ್ನು ದೇವರು ಎಲ್ಲಾ ಹೆಸರುಗಳಿಗಿಂತ ಉನ್ನತಗೊಳಿಸಿದ್ದಾನೆ.

ಫಿಲಿಪ್ಪಿ 2: 9-11 (NIV): 9 ಆದುದರಿಂದ ದೇವರು ಅವನನ್ನು ಬಹಳವಾಗಿ ಉನ್ನತೀಕರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಹೆಸರಿಗಿಂತ ಮೇಲಿರುವ ಹೆಸರನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು, 10 ಹೀಗೆ ಯೇಸುವಿನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ಮೊಣಕಾಲು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಕೆಳಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುವಂತೆ, 11 ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ನಾಲಿಗೆಯೂ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಕರ್ತನೆಂದು, ತಂದೆಯಾದ ದೇವರ ಮಹಿಮೆಗಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಧ್ವನಿ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಬೋಧಿಸಿ

ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಉತ್ತಮ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಬೋಧಿಸುವಾಗ, ಒಬ್ಬರು ಅದಕ್ಕೆ ನಿಷ್ಠರಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಕೇಂದ್ರವು ಕ್ರಿಸ್ತನಾಗಿರಬೇಕು. ಏಕೆಂದರೆ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಜನರೊಳಗೆ ವಿವಿಧ ಸಭೆಗಳಿವೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ.

ಮತ್ತು ಈ ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಿವೆ, ಆದರೆ ಪ್ರತಿ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಒತ್ತು ಮತ್ತು ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸಬೇಕಾದ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಧ್ವನಿ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿದೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರವಾಹಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಹೋದರರಿಗೆ ನಿರಾಕರಣೆ ಅಥವಾ ತಿರಸ್ಕಾರವನ್ನು ತೋರಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಅದು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪಾತ್ರವಲ್ಲ.

ಇದಕ್ಕೆ ಸ್ಪಷ್ಟ ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ ಚುನಾವಣೆಯ ಬೋಧನೆ ಅಥವಾ ಸಿದ್ಧಾಂತ, ಏಕೆಂದರೆ ಇಂದಿಗೂ, ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ನಂಬುವ ಚರ್ಚ್‌ಗಳಿವೆ ಆದರೆ ಬೈಬಲ್ ಜ್ಞಾನದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಹಿಂದೆ ಉಳಿದಿದೆ. ಹೆಚ್ಚು, ನಾವು ಅವರ ಧ್ವನಿ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಅನೇಕ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಅಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಯೇಸು ಸ್ವತಃ ನಮಗೆ ತೋರಿಸಿದ ಕರುಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ.

ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ಮೂಲಕ ಜನರು ದೇವರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಬಹುದು. ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಈ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಇನ್ನಷ್ಟು ತಿಳಿಯಿರಿ: ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ: ಮೋಕ್ಷಕ್ಕೆ ಇದು ಅಗತ್ಯವೇ?

ಚುನಾವಣೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ

ಚುನಾವಣೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಮೇಲೆ ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಅತ್ಯಂತ ಸೂಕ್ತವಾದ ಬೈಬಲ್ನ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳು:

ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 1: 4-6 (NIV): 4 ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಮುಂಚೆಯೇ ದೇವರು ತನ್ನಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡನು, ನಾವು ಆತನ ಮುಂದೆ ಪರಿಶುದ್ಧರೂ ನಿರ್ದೋಷಿಗಳೂ ಆಗಿರುವೆವು. ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ 5 ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮನ್ನು ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳಂತೆ ದತ್ತು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿತಗೊಳಿಸಿದನು, ಆತನ ಚಿತ್ತದ ಸದುದ್ದೇಶದ ಪ್ರಕಾರ, 6 ಆತನು ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ನೀಡಿದ ಆತನ ಮಹಿಮೆಯ ಕೃಪೆಯ ಹೊಗಳಿಕೆಗೆ.

ಈ ವಾಕ್ಯವೃಂದದಲ್ಲಿ ಪೌಲನು ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸುವಿನಲ್ಲಿ ಪಡೆದ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳು ನಮ್ಮನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಮೊದಲು ಮೋಕ್ಷಕ್ಕಾಗಿ ದೇವರ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಚರ್ಚ್ಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತಾನೆ.

ದೇವರ ಆರೋಗ್ಯಕರ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಬೋಧಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜನರನ್ನು ಗೌರವ ಅಥವಾ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಮಾಡುವುದು, ಅವರನ್ನು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಕಡೆಗೆ ಆಕರ್ಷಿಸುವುದನ್ನು ಮೀರಿ, ನಾವು ಪಾಪಿಗಳ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತೇವೆ. ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಮೀನಿಗಾಗಿ ಬಲೆ ಬೀಸಲು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ, ಆದರೆ ಮೀನನ್ನು ಕುರಿಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವವನು ಅವನಲ್ಲಿರುವ ಕ್ರಿಸ್ತನು.

ಸೌಂಡ್ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸುತ್ತದೆ

ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರ ಪರಿವರ್ತನೆಯು ವಿಭಿನ್ನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ರೂಪಾಂತರದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರನ್ನು ಹೇಗೆ ಎದುರಿಸಬೇಕೆಂದು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮನಿಗೆ ಮಾತ್ರ ತಿಳಿದಿದೆ. ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿನ ಅವನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಹೋದರನನ್ನು ಟೀಕಿಸುವ ಮೊದಲು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನಿಗೂ ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿರಬೇಕು.

ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ ವರ್ಷಗಳ ಸಹೋದರರನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅವರ ಅನುಭವ ಅಥವಾ ಅವರ ಫಲಗಳು ಕ್ರಿಸ್ತನ ದೈವಿಕ ಸ್ವಭಾವದಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಬೆಳೆದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಇತರರಂತೆ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಅವರು ಚೈತನ್ಯದ ಗೋಚರ ಫಲಗಳೊಂದಿಗೆ ತಲೆತಿರುಗುವ ಮತ್ತು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಬೆಳೆಯುವ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಅಪೊಸ್ತಲರು ತಮ್ಮ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಮತಾಂತರದ ಪತ್ರಗಳನ್ನು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವಿಷಯದೊಂದಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದರು. ಅವರಿಗೆ ಸೂಚನೆ ನೀಡಲು, ಅವರನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು, ಅವರನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವರು ವಿಫಲರಾಗಬಹುದಾದ ಯಾವುದೇ ದೋಷದಿಂದ ಹೊರಬರಲು.

ವಿಶ್ವಾಸಿಯು ತನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮವಾದ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದಾಗ, ಒಂದೇ ಸಭೆಯ ಅಥವಾ ವಿವಿಧ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಮುದಾಯಗಳ ನಿಷ್ಠಾವಂತರಲ್ಲಿ ಇರಬಹುದಾದ ವಿಭಿನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಅವರನ್ನು ತಮ್ಮ ಸಹೋದರನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ನಾವು ಯಾವಾಗಲೂ ನಮ್ಮ ಸಹೋದರರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮೂಲಕ ಅವರನ್ನು ನೋಡಬೇಕು, ಅವನು ನೋಡುವ ಅದೇ ಕರುಣೆಯಂತೆ.

ಏಕೆಂದರೆ ದೇವರು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಆದರೆ ಹೃದಯವನ್ನು ತೂಗದಿದ್ದರೆ, ನಮ್ಮ ನೆರೆಹೊರೆಯವರು ಏನನ್ನು ಯೋಚಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಕಡಿಮೆ ನಿರ್ಣಯಿಸಬಹುದು. ಇದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಆದೇಶವನ್ನು ಪೌಲನ ಒಂದು ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು:

ಫಿಲಿಪ್ಪಿಯನ್ಸ್ 3:15 (NIV): 15 ಆದ್ದರಿಂದ, ಪರಿಪೂರ್ಣವಾದದ್ದನ್ನು ಆಲಿಸಿ! ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಈ ರೀತಿಯ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು. ಮತ್ತು ಅವರು ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಯೋಚಿಸಿದರೆ, ದೇವರು ಅವರಿಗೂ ಇದನ್ನು ನೋಡುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.

ಇದು ವಿವಾದವಿಲ್ಲದೆ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತದೆ

ಸೌಂಡ್ ಡಾಕ್ಟ್ರಿನ್ ವಿವಾದವಿಲ್ಲದೆಯೇ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಉತ್ಕಟವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲು ಮತ್ತು ಚರ್ಚಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವ ಅದ್ಭುತ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇತರರ ನಂಬಿಕೆಗಳು, ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಗೌರವಿಸಲು ನಾವು ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರಬೇಕು.

ಕೃಪೆಯ ಶಕ್ತಿಯು ನಮ್ಮನ್ನು ವಿನಮ್ರ, ಪ್ರೀತಿಯ, ತಾಳ್ಮೆ, ಸೌಮ್ಯ ಮತ್ತು ಸಿಹಿ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ಆವರಿಸುತ್ತದೆ, ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಧ್ವನಿ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪದಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಆಹ್ಲಾದಕರವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದವು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತವೆ. ನಾವು ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳೋಣ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾವು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪ್ರೀತಿಯ ಸರಳತೆ ಮತ್ತು ನಮ್ರತೆಯನ್ನು ಬೋಧಿಸೋಣ.

ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತಾ ನಾವು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕಾಯೋಣ ಚರ್ಚ್ ರ್ಯಾಪ್ಚರ್ ನಾವು ಯಾವುದಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಜನರಿಗೆ, ಚರ್ಚ್‌ನ ರ್ಯಾಪ್ಚರ್‌ನ ವಿಷಯವು ಭಗವಂತನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುವ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಇರುವ ಆಶೀರ್ವಾದದ ಭರವಸೆಯಾಗಿದೆ.

ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಭಗವಂತನನ್ನು ಆತ್ಮದಿಂದ ಮತ್ತು ಸತ್ಯದಿಂದ ಆರಾಧಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಆತನನ್ನು ಕಾಯಲು ಉತ್ತಮ ಮಾರ್ಗವಿಲ್ಲ. ತಿಳಿಯಲು ಇಲ್ಲಿ ನಮೂದಿಸಿಬೈಬಲ್ ಪ್ರಕಾರ ಪೂಜೆ ಎಂದರೇನು, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ?