ಅಶ್ಲೀಲತೆ ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀವಾದ

ಅಶ್ಲೀಲತೆ ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀವಾದ. ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಸ್ತ್ರೀ ಲಿಂಗದಲ್ಲಿ ಲೈಂಗಿಕತೆ, ಹಸ್ತಮೈಥುನ ಅಥವಾ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯಂತಹ ವಿಷಯಗಳ ನಿಷೇಧವನ್ನು ನಾನು ನನ್ನ ಸುತ್ತಲೂ ಅನುಭವಿಸಿದೆ. ಲೈಂಗಿಕ ಆನಂದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ರಹಸ್ಯ ವ್ಯವಹಾರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಮಾರಣಾಂತಿಕವಾಗಿಲ್ಲ. ತಾನು ಅಶ್ಲೀಲ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ ಅಥವಾ ಹಸ್ತಮೈಥುನ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವ ಮಹಿಳೆಯ ಪ್ರಕರಣ ಏಕೆ ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ? ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ಇದು ಏಕೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ, ಹೆಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ನಗುವಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ? ಏಕೆ, ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ನಮ್ಮ ಲೈಂಗಿಕ ಅಭಿರುಚಿ ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸದೆ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವುದನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ತಡೆಯುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾರೆ? ಏಕೆ, ಮಹಿಳೆಯು ಪುರುಷರಿಗಾಗಿ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಪಡೆದಾಗ, ಅವಳನ್ನು ಅವಮಾನಕರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ? ಮತ್ತು, ಅಶ್ಲೀಲತೆಗೆ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿಯಾಗುವ ಯಾವುದೇ ಅವಕಾಶವಿದೆಯೇ??

ಇಂದು ಸೈನ್ postposmo, ನಾವು ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಈ ರೀತಿಯ ಸಿನಿಮಾಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ವಿರುದ್ಧವಾದ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಅಶ್ಲೀಲತೆ ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀವಾದದ ಬಗ್ಗೆ

ಅಶ್ಲೀಲತೆ ಮತ್ತು ಅಪರಾಧ

XNUMX ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಪೋಪ್ ಕ್ಲೆಮೆಂಟ್ VII ಕೆಲವು ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕ ಮುದ್ರಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ "ದಿ ಸಿಕ್ಸ್ಟೀನ್ ಪ್ಲೆಶರ್ಸ್" ಪುಸ್ತಕದ ಮೊದಲ ಪ್ರಕಾಶಕರನ್ನು ಜೈಲಿಗೆ ಹಾಕಿದರು. ಇದರ ನಂತರ, ಅದೇ ದಂಡದೊಂದಿಗೆ ಅದನ್ನು ಮತ್ತೆ ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಧೈರ್ಯಮಾಡಿದ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕಿದರು ಮತ್ತು ಸಹಜವಾಗಿ, ಪ್ರಕಾಶಕರ ಹೆಸರನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸದ ರಹಸ್ಯ ಪ್ರತಿಗಳು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು.

ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಇದೇ ಮೊದಲ ಪ್ರಕರಣ ಭೂಗತ ಅಶ್ಲೀಲ ಅನುಸರಿಸಿತು. ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕ ವಿಷಯ ಮತ್ತು ಅಪರಾಧ ಅಥವಾ ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕ ವಿಷಯ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆಯ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ತೋರಿಸುವಂತೆ ಈ ಪ್ರಕರಣವು ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ. ಅದರ ನಂತರ, ಹುಸಿ-ಲೈಂಗಿಕ ವಿಷಯವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಕರು ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರರು ಕಿರುಕುಳಕ್ಕೊಳಗಾದ ಪ್ರಕರಣಗಳು ಪುನರಾವರ್ತಿತವಾಗಿದ್ದು, ಯಾವಾಗಲೂ ವಿಚಾರಣೆ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ (ಗೊನ್ಜಾಲೆಜ್, 2017) ಕೈಯಲ್ಲಿದೆ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಜಾಲತಾಣಗಳ ಮೂಲಕ ಸಮೀಕ್ಷೆ ನಡೆಸಿ ಕೇಳಿದಾಗ ಅಶ್ಲೀಲ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನೋಡುವಾಗ ನೀವು ಎಂದಾದರೂ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರೆಂದು ಭಾವಿಸಿದ್ದೀರಾ? ನಾವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಉತ್ತರಗಳು ಹಾಗೆ:

• "ಹೌದು. ಮೊದಮೊದಲು ನನ್ನ ಫ್ರೆಂಡ್ಸ್ ನೋಡಲಿಲ್ಲ, ಹೆಂಗಸರಲ್ಲಿ ಏನೋ ಕೆಡುಕಿನಂತಿತ್ತು, ಈಗ ಆ ಟ್ಯಾಬೂಸ್ ತೊಲಗಿಸಿದೆ”.
• "ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಾನು ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮುಜುಗರವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಮಹಿಳೆ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯನ್ನು ನೋಡುವುದು 'ಗಂಟಿಕ್ಕಿ' ಅಥವಾ ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಇತರ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ವೀಡಿಯೊಗಳಲ್ಲಿನ ಹುಡುಗಿಯರು ತಮ್ಮ ದೃಶ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳದಿರಬಹುದು ಎಂದು ನಾನು ತಪ್ಪಿತಸ್ಥನೆಂದು ಭಾವಿಸಿದೆ.
• “ಹದಿಹರೆಯದವನಾಗಿದ್ದಾಗ ನಾನು ಸ್ವಲ್ಪ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥನೆಂದು ಭಾವಿಸಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಹುಡುಗಿಯರ ವಿಶಿಷ್ಟವಲ್ಲದ, ಸ್ಥಳದಿಂದ ಹೊರಗಿದೆ. ಈಗ ನಾನು ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ."
• "ನಾನು ಅಶ್ಲೀಲತೆಯನ್ನು ಸೇವಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ ನಾನು ತಪ್ಪಿತಸ್ಥನೆಂದು ಭಾವಿಸಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಮಹಿಳೆಯರು ಹಾಗೆ ಮಾಡುವುದು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಅಸಮಾಧಾನಗೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸಿದೆ."
• "ಏಕೆಂದರೆ ಇಂದಿನ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗದ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಬ್ಬರು ಅಶ್ಲೀಲತೆಯನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಕಂಡುಬರುವುದಿಲ್ಲ, ಅದು ಬಹುತೇಕ ಮರೆಯಾಗಿರುವ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ."
• "ನಾನು ಊಹಿಸುತ್ತೇನೆ ಏಕೆಂದರೆ ಹುಡುಗಿ ಈ ಉತ್ಪನ್ನವನ್ನು ಬಳಸಬಾರದು."
• "ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ."
• ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರಂತೆ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ.

ಮತ್ತು, ನಡುವೆ ಪುರುಷರ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು, ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹವಾದವುಗಳು:

• ಏಕೆಂದರೆ ಮಹಿಳೆಯರ ಶೋಷಣೆಯನ್ನು ತಡೆಯಲು ನಾನು ಏನನ್ನೂ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.
• "ನಟಿಯರ ಸಮಗ್ರತೆ ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಹೇಗೆ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ."
• "ನಾನು ಚಿಕ್ಕವನಾಗಿದ್ದಾಗ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಲೈಂಗಿಕತೆ ಅಥವಾ ಲೈಂಗಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ."
• "ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪ್ರಭಾವದಿಂದಾಗಿ ನಾನು ಊಹಿಸುತ್ತೇನೆ."
• "ಮಹಿಳೆಯರ ಅವಮಾನಕರ ಚಿಕಿತ್ಸೆ."

ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಹೋಲಿಸಿದರೆ, ನಾವು ಅದನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ ಆಪಾದನೆಯ ಕಾರಣವನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಪುರುಷ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು ಅಶ್ಲೀಲ ನಟಿಯ ಕಡೆಗೆ "ಕೆಟ್ಟ ವರ್ತನೆ" ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದರೂ, ಸ್ತ್ರೀ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹ ಮತ್ತು "ಮಹಿಳೆಯಾಗಿ ಕರ್ತವ್ಯ" ದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತವೆ. ಇದರರ್ಥ ಇದರ ಮೂಲ ಅಪರಾಧವು ಯಾವಾಗಲೂ ಮಹಿಳೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಪುರುಷನು ಆರೈಕೆದಾರನಾಗಿ, ಮಹಿಳೆ ಬಲಿಪಶು.

ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಇತಿಹಾಸ

ಆದರೆ, ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ (ನಾನು ಅದನ್ನು ಅತಿಯಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಅಲ್ಲ) ಅದು ಹೇಗೆ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಇಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯು ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿ ಹುಟ್ಟುವುದಿಲ್ಲ, ಸಿನಿಮಾ ಆವಿಷ್ಕಾರವಾಗುವವರೆಗೆ.

La ತೆರೆಯ ಮೇಲೆ ಬಟ್ಟೆ ಬಿಚ್ಚಿದ ಮೊದಲ ಮಹಿಳೆ 1896 ರಲ್ಲಿ ನಿರ್ದೇಶಕ ಆಸ್ಕರ್ ಮೆಸ್ಟರ್‌ಗಾಗಿ ನಟಿ ಲೂಯಿಸ್ ವಿಲ್ಲಿ [1]. ಆದರೆ ಅಶ್ಲೀಲ ಉದ್ಯಮದ ನಿಜವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದಾಗ, 8 ಎಂಎಂ ಸಿನಿಮಾ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವರೆಗೆ ಮೆಸ್ಟರ್‌ನ ಮುಗ್ಧ ತುಣುಕನ್ನು ಜಾಗತಿಕ ವ್ಯಾಪಾರವಾಗಿ ಮರುರಚಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಈ ಸ್ವರೂಪದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಹವ್ಯಾಸಿ ಅಶ್ಲೀಲ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ರೆಕಾರ್ಡ್ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ನಿಯೋಜಿತ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು ರಾಜನೀತಿಜ್ಞರು, ಗಣ್ಯರು ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತರು ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿರುವ ವಸ್ತುವಾಗಿದೆ (ಕಾಮ, 2008).

ಎಂಬತ್ತರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ದಿ VHS ಆಗಮನ, ಹೋಮ್ ಟೆಲಿವಿಷನ್‌ನಲ್ಲಿ ವಯಸ್ಕರ ಚಲನಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಅನುಮತಿಸಿದ, X ಚಲನಚಿತ್ರ ಥಿಯೇಟರ್‌ಗಳಿಗೆ ಹಿನ್ನಡೆಯಾಯಿತು, ಇವುಗಳನ್ನು ಹಿನ್ನೆಲೆಗೆ ತಳ್ಳಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ನಿರ್ಮಾಪಕರು ಮತ್ತು ಹೊಸ ವೀಡಿಯೊ ವಿತರಕರಿಗೆ ವಾಣಿಜ್ಯ ಉತ್ತೇಜನವನ್ನು ನೀಡಿತು, ಆದರೂ ಇದು ತಾಂತ್ರಿಕ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರ ಗುಣಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಾಜಿ ಪೋರ್ನ್ ನಟಿ ಕ್ಯಾಂಡಿಡಾ ರಾಯಲ್ ಅವರು "ಜೋಡಿಗಳಿಗಾಗಿ ಎಕ್ಸ್-ಸಿನೆಮಾ" ರಚಿಸುವ ಮೂಲಕ ಉದ್ಯಮವನ್ನು ನವೀಕರಿಸಲು ತನ್ನದೇ ಆದ ನಿರ್ಮಾಣ ಕಂಪನಿಯನ್ನು (ಫೆಮ್ಮೆ) ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಇದನ್ನು ನೈತಿಕ ಸಿನಿಮಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲು ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಇನ್ನೂ ಸಿದ್ಧವಾಗಿಲ್ಲ, ಕಡಿಮೆ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ.

ತರುವಾಯ, ಅವರು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಸ್ಟಾರ್ ಸಿಸ್ಟಮ್ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ, ರೊಕ್ಕೊ ಸಿಫ್ರೆಡಿ ಅಥವಾ ಜೆನ್ನಾ ಜೇಮ್ಸನ್ ಅವರಂತಹ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ ಸಮಯ, ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸುವ ನಟರು, ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಅಭಿಮಾನಿಗಳ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಜೊತೆ ಎರಡನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಆರಂಭದಿಂದಲೂ ಪಶ್ಚಿಮವು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿರುವ ಆರ್ಥಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು, ಅಶ್ಲೀಲ ವಲಯವು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಕೆಟ್ಟ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಆರ್ಥಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಉತ್ಕರ್ಷ ಮತ್ತು ವೆಬ್‌ನಲ್ಲಿ ಉಚಿತ ಪೋರ್ನ್‌ನ ಯಶಸ್ಸಿನ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಇದರ ಲಾಭವು 50% ಕುಸಿತವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತದೆ (ಬಾರ್ಬಾ, 2009).

ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಎದುರಿಸಿದಾಗ, ಅದರ ಚರ್ಚೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಸ್ತ್ರೀವಾದದ ಮೂರನೇ ತರಂಗವು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಇಂದಿಗೂ ಮುಂದುವರೆದಿದೆ. ಒಳಗಿನಿಂದ ಉದ್ಯಮವನ್ನು ಕ್ರಾಂತಿಗೊಳಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಪುರುಷರ ಸಂಖ್ಯೆ; ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅಶ್ಲೀಲ ನಟಿ ಅನ್ನಿ ಸ್ಪ್ರಿಂಕ್ಲ್, ಈ ವಲಯವನ್ನು ಸೆಕ್ಸಿಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಬೇಜವಾಬ್ದಾರಿ ಎಂದು ಬ್ರಾಂಡ್ ಮಾಡಿದಳು ಏಡ್ಸ್ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು ಮತ್ತು ಉಳಿದ STD ಗಳ ಮುಖಾಂತರ ಮತ್ತು ಅವಳು ತನ್ನದೇ ಆದ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸಲು ಮತ್ತು ಪ್ರದರ್ಶನಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲು ಹೋದಳು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವಳು ಕಲಾವಿದೆ, ಲೈಂಗಿಕ ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞ ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಕಾರ್ಯಕರ್ತೆಯಾಗಿ ತನ್ನ ಮುಖಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದಳು. ಅಥವಾ ನೀನಾ ಹಾರ್ಟ್ಲಿ, ಲೈಂಗಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಅಶ್ಲೀಲ ನಟಿ ಮತ್ತು ಯಾರಿಗೆ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯು ನಟರ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯವಾಗಿದೆ. ಇದು ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕವಾಗಿದೆ, ಇದು ನಿಯಮ ಪುಸ್ತಕ ಅಥವಾ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯಾಗಿರಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿಲ್ಲ" (ಸಂಪಾದಕೀಯ ಲಾ ಪಾಟಿಲ್ಲಾ, 2009). ಈ ಹೇಳಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ, ನಟಿ ಅಶ್ಲೀಲತೆ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಗಮನಸೆಳೆದಿದ್ದಾರೆ, ಜೊತೆಗೆ ಎರಡನೆಯದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ರವಾನಿಸಲು ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಇರುವ ದೊಡ್ಡ ಅಂತರವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

[1] ಈ ಅನುಕ್ರಮವು ಕೇವಲ ಯುವತಿಯೊಬ್ಬಳು ಸ್ನಾನದ ತೊಟ್ಟಿಯೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಆದರೆ, ಅದರ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಗಮನದಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡು, ನಿರ್ದೇಶಕರು ವಿವಿಧ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವ ಬೆತ್ತಲೆ ಮಹಿಳೆಯರ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳ ದೊಡ್ಡ ಬ್ಯಾಟರಿಯನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದರು.

ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ಪೋರ್ನ್ ಎಂದರೇನು?

ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದ ನಂತರ, ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳ ಸುತ್ತಲೂ ನಡೆಯೋಣ.

ಅಶ್ಲೀಲತೆಯನ್ನು ಟೀಕಿಸಲಾಗಿದೆ ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿ ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಲಿಂಗದ ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆಗಳನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಅತಿ-ಸ್ತ್ರೀತ್ವದ ಮಹಿಳೆಯರ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನೀಡುವುದು, ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಮ್ಯಾಕೋ-ಪವರ್‌ಫುಲ್ ಪಾತ್ರ. ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಕಾರ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುವ ಅಧಿಕಾರದ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪುರುಷರು ಭಾವಿಸಿದರೆ, ಈ ಸೂಚಕವು ಖಾಸಗಿ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖವಿಲ್ಲದೆ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಪುರುಷನು ಮತ್ತೆ ಪ್ರಬಲ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅದರೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಪುರುಷ-ಪ್ರಾಬಲ್ಯ, ಮಹಿಳೆ-ವಿಧೇಯ ದ್ವಿಪದಗಳನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಇದು ರೂಢಿಗತ ಅಥವಾ ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಈ ಸಿನೆಮಾದಲ್ಲಿ ಅತಿಯಾದ ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು (ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಅಲ್ಲ) ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ. ಈ ಸತ್ಯದ ವಿವರಣೆಯು ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದಾಗಿ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಪುರುಷರು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಬಹುತೇಕ ಪುರುಷ ಗ್ರಾಹಕರಿಗಾಗಿ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾದ ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನಾವು ಈ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪುರುಷ ಮನಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಧಾನವಾದ ಸೌಂದರ್ಯದ ಪ್ರಕಾರ ಧರಿಸಿರುವ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ: ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕ್ಷೌರ, ಆಪರೇಟೆಡ್, ಎತ್ತರದ ಹಿಮ್ಮಡಿಗಳು, ಉತ್ತಮ ಒಳ ಉಡುಪು, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಜನರು ನಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಭಿರುಚಿಗಳು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ನಿರ್ಧಾರಗಳೆರಡನ್ನೂ ರೂಪಿಸುವ ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾವಿಸುವ ಸಮಾಜದ ಉತ್ಪನ್ನಗಳೆಂದು ನಾವು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರೆ, ನಾವು ಈ ಆಶಯಗಳನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ವಹಿಸಬೇಕು. ಮತ್ತು ಅದು ಇಲ್ಲಿದೆ ಅಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಮಾಧ್ಯಮಗಳು ಕಾರ್ಯರೂಪಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತವೆ, ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಹರಡುವ ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ನಮಗೆ ಕಲಿಸುವ ಮುಖ್ಯ ಜನರು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠತೆಗಳು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತವೆ, ಯಾರು ಸರಿ ಮತ್ತು ಯಾರು ಅಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಬಗ್ಗೆ 100% ಸರಿಯಾದ ನಿರ್ಧಾರವಿದೆಯೇ ಎಂಬ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸತ್ಯದ ಹುಡುಕಾಟ ಸಾಧ್ಯವೇ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲವೇ ಎಂಬ ಭವ್ಯವಾದ ಚರ್ಚೆ. ಇದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅಶ್ಲೀಲ ಚರ್ಚೆಯು ತುಂಬಾ ವಿಸ್ತಾರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಕುಣಿಕೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಪೋರ್ನ್ ಒಳ್ಳೆಯದೇ? ಇದು ಅಗತ್ಯವಿದೆಯೇ ಅಥವಾ ಹಾನಿಕಾರಕವೇ? ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯಗೊಳಿಸಬೇಕೇ ಅಥವಾ ನಿಷೇಧಿಸಬೇಕೇ? ಸ್ತ್ರೀವಾದವು ಅಶ್ಲೀಲತೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಬೇಕೇ?

ಈ ವಿದ್ಯಮಾನದ ಬಗ್ಗೆ ವಿಭಿನ್ನ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು ಸುಲಭ, ಆದರೆ ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗದ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯನ್ನು ಸೇವಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬಹಳಷ್ಟು, ಮತ್ತು ವಿಷಯದ ಬಹುಪಾಲು ಅಶ್ಲೀಲತೆಯಾಗಿದೆ ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿ. ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರವೇಶಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿಲ್ಲ.

ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಅಶ್ಲೀಲತೆ: ಚರ್ಚೆ

ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಪರವಾಗಿ ಸ್ತ್ರೀವಾದ

ಮೇಲಿನದನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಪರ ಮತ್ತು ವಿರೋಧಿ ಕಾರಣಗಳನ್ನು - ಸ್ತ್ರೀವಾದದ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ - ಅಶ್ಲೀಲತೆಯನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುವವರು ಮತ್ತು ಅದರ ವಿರುದ್ಧ ಇರುವವರು ಎಂದು ಎರಡು ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು.

✔ ಅನ್ನಾ ಸ್ಪ್ಯಾನ್ (ಅನ್ನಾ ಅರೋಸ್ಮಿತ್) ನಂತಹ ಪೋರ್ನ್ ವಕೀಲರು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅಶ್ಲೀಲತೆಗೆ ಧನಾತ್ಮಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿಗಳು ಅಶ್ಲೀಲ ಉದ್ಯಮವು ಯಾವಾಗಲೂ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ಇದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ ಒಂದು ವಲಯವು ಪುರುಷರಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪುರುಷರಿಗಾಗಿ ನಡೆಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಈ ಸತ್ಯವು ಕ್ರಮೇಣ ಒಂದು ದೃಶ್ಯವಾಗಿ ವಿಕಸನಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮಹಿಳೆ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಆದರೆ ಇನ್ನೊಂದು ವಾಸ್ತವ: ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಹೆಚ್ಚು ರೀತಿಯ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ.

ನಾವು ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತೇವೆ ಏಕೆಂದರೆ ಮಹಿಳೆಯರು ಮಾತ್ರ ಹೆಚ್ಚಿನ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸುವುದು ಕಡಿತವಾದಿಯಾಗಿದೆ: ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಪುರುಷರು, ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಪರ ಮತ್ತು ಈ ವಾಸ್ತವದ ಅರಿವು, ಅವರು ನೈತಿಕ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಪರವಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಾವು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

✔ ಸಮರ್ಥಿಸುವ ಇನ್ನೊಂದು ಕಾರಣ ಪರವಾದ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ನಿಲುವು [2] ಅಂದರೆ, ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡಬೇಕಾದ ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಲೈಂಗಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಸರಿಯಾದ, ಉಪಯುಕ್ತ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕಲಿಸುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಯಾರಾದರೂ ಅದನ್ನು ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನವು ಯುವಜನರು ಲೈಂಗಿಕತೆಯೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಅಶ್ಲೀಲತೆಗೆ ತಿರುಗುತ್ತಾರೆ.

ಸಮಸ್ಯೆ? ಪ್ರಸ್ತುತ ಅಶ್ಲೀಲತೆ - ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಉಚಿತ ಅಶ್ಲೀಲತೆ - ಅದು ಮಾಡಬೇಕಾದ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ರವಾನಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆಗಳನ್ನು ಶಾಶ್ವತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. "ಆದರೆ ಮಾತ್ರ. ಆಪಾದನೆಯು ಅಶ್ಲೀಲತೆಯಿಂದ ಕೂಡಿದೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಅದನ್ನು ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಲೈಂಗಿಕ ಸಮಾಜವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಬಹುದೆಂದು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಇದು ತುಂಬಾ ಸರಳವಾಗಿದೆ" (ಲೋಪಿಸ್, 2012).

[2] ಲೈಂಗಿಕ ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಅಥವಾ ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿ ಉದಾರವಾದ ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪ್ರಾಸೆಕ್ಸ್ ಸ್ತ್ರೀವಾದವು XNUMX ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಸ್ತ್ರೀವಾದದೊಳಗಿನ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ. ಇದು ಲೈಂಗಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ಮಹಿಳಾ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಅತ್ಯಗತ್ಯ ಅಂಶವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಆಂದೋಲನವು ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ವಿರೋಧಿ ಸ್ತ್ರೀವಾದದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ಇದು ಅಶ್ಲೀಲತೆಯು ಮಹಿಳೆಯರ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಭಾಗವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತದೆ. ವಿಕಿಪೀಡಿಯಾದಿಂದ ಆಯ್ದ ಭಾಗಗಳು.

ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಸ್ತ್ರೀವಾದ

✘ "ಎರಡನೇ ತರಂಗ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠತೆಯಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದು ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯ ರಕ್ಷಕ. ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ವಿರೋಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಜರ್ಮೈನ್ ಗ್ರೀರ್, ಅಶ್ಲೀಲ ಉದ್ಯಮವು "ಹಣದ ಪ್ರಶ್ನೆಯೇ ಹೊರತು ವಿಮೋಚನೆಯಲ್ಲ" ಎಂದು ಬಿಬಿಸಿಗೆ ವಿವರಿಸಿದರು. ಅಶ್ಲೀಲತೆಯು ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕ ಕಲೆಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯು ಹಣವನ್ನು ಗಳಿಸುವ ಮಾರ್ಗಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚೇನೂ ಅಲ್ಲ ”(ಗ್ರೀರ್, ಅಪುಡ್ ವೆಂಚುರಾ, 2013).

✘ ಇಂದಿನ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಸಮಾಜದ ಮತ್ತೊಂದು ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿ ಮಾನವ ದೇಹ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಅಂದರೆ, ಇತರ ಯಾವುದೇ ವ್ಯವಹಾರದಂತೆ, ಈ ಸಿನಿಮಾದ ಉದ್ದೇಶ ಹಣ ಗಳಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಕೆಲಸಗಾರನ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಬದಿಗಿಟ್ಟು ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ಲಾಭದಾಯಕವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಗಮನಹರಿಸುವ ಅನೇಕ ಅಶ್ಲೀಲ ಉದ್ಯಮಿಗಳು ಇದ್ದಾರೆ.

✘ ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಮ್ಯಾಡ್ರಿಡ್‌ನ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಪೊಡೆಮೊಸ್‌ನ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಡೆಪ್ಯೂಟಿ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಕಾರ್ಯಕರ್ತೆ ಬೀಟ್ರಿಜ್ ಗಿಮೆನೊ ಅವರು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, "ಯಾರಾದರೂ ಮಹಿಳೆಯರ ಬಯಕೆಗಳ ಉಸ್ತುವಾರಿ ವಹಿಸಿರುವುದರಿಂದ ಮತ್ತು ಅದು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಮತ್ತು ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ಕಾರಣ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಪ್ರಶ್ನಿಸಬೇಕು." ( ದಿ ನಟ್, 2016). ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ಅದರ ಆಧಾರವಿದೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಪೋರ್ನ್ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರದ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಲು ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ.

✘ ಪೋರ್ನ್ ಕಡೆಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ನಿರ್ಣಾಯಕ ನಿಲುವು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ ನಟ/ನಟಿಯರ ಶೋಷಣೆ. "ಅಶ್ಲೀಲತೆಯಲ್ಲಿ, ವೇಶ್ಯಾವಾಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಕೇವಲ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ - ಅಥವಾ ನಾವು ಕೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ - ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಪೂರೈಸಿದ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕಾಣುವ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ, ಎಂದಿಗೂ ಹೊರಗೆ ಬಂದು ಬದುಕುಳಿದವರಿಗೆ" (ಕಾಸಾ ವಿಲ್ಲಾ, 2016). ಇದಕ್ಕೆ, ಪರ-ಲಿಂಗ ಚಳವಳಿಯು ಪ್ರತಿದಾಳಿ ನಡೆಸುತ್ತದೆ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಶೋಷಣೆ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರ "ಶೋಷಣೆ" ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ವಿರುದ್ಧ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ನಿಲುವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ತೋರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸುಲಭವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಮೂರನೇ ಪ್ರಪಂಚದ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಶೋಷಿಸುವ ಬಟ್ಟೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡುವುದು ಸಹ ಸುಲಭವಾಗಿದೆ.

ಇದೆಲ್ಲವೂ ಕಾನೂನುಬದ್ಧತೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ, ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ತಾರ್ಕಿಕ ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯ ನಿಷೇಧವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಉಳಿದವು ಅಂತರ್ಜಾಲದಲ್ಲಿನ ಅಶ್ಲೀಲತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕಾನೂನು ಅಂಶಗಳು ಉತ್ತಮ ಕಾನೂನು ನಿರ್ವಾತವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಸಾದೃಶ್ಯದಿಂದಲೂ ಅನ್ವಯವಾಗುವ ಕೆಲವು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ವಿನಾಯಿತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಮೇಲೆ ತಿಳಿಸಿದಂತೆ, ಉತ್ತಮ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೂ ಯಾವಾಗಲೂ ನ್ಯಾಯೋಚಿತ ಅಥವಾ ಅತ್ಯಂತ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಅಶ್ಲೀಲತೆ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ

ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ನಮ್ಮ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಸರಿಯಾದ ಲೈಂಗಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ಕೊರತೆಯಿದೆ, ಅದು ತಪ್ಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಅಪರಾಧದ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಶ್ಲೀಲತೆಯು ವಾಸ್ತವವಲ್ಲ ಆದರೆ ಅದರ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯ ಎಂದು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ, ಯಾವುದೇ ಇತರ ಸಿನಿಮಾಟೋಗ್ರಾಫಿಕ್ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯದಂತೆ.

ಮಾಧ್ಯಮಗಳು ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಹಕರಿಸಬೇಕು ಮುಕ್ತ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಸಮಾಜವನ್ನು ರೂಪಿಸಲು. ಆದರೆ ಈ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು (ಶಾಲೆಗಳು, ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳು) ಕುಟುಂಬ ಸಂಸ್ಥೆಯೊಂದಿಗೆ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ಉಸ್ತುವಾರಿ ವಹಿಸಬೇಕು.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹಿಂದಿನ ಸಮೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಗಮನಿಸಲಾಗಿದೆ ಈ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಯುವಜನರು ಸಾಕಷ್ಟು ತಿಳಿವಳಿಕೆ ನೀಡುವ ಮಾತುಕತೆಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಮೊದಲು ಅವರು ಏನನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ಯಾವುದು ನಿಜ ಮತ್ತು ಯಾವುದು ಅಲ್ಲ ಎಂದು ತಿಳಿಯದೆ.

ಈ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಹೊಸ ಸಂಶೋಧನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿರುವ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ: ಸಂಪೂರ್ಣ ನೈತಿಕ ಲೈಂಗಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ರವಾನಿಸಿದರೆ ಏನಾಗಬಹುದು? ಹೆಚ್ಚು ಸಮಾನತೆಯ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ದೋಷಾರೋಪಣೆಯ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ, ಲೈಂಗಿಕತೆಯು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನಿಷೇಧಿತವಾಗಿಲ್ಲ, ಅಶ್ಲೀಲತೆಯು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಬಹುದೇ? ಪಕ್ಷಪಾತದಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿದ್ದರೆ ಪೋರ್ನ್ ಅಷ್ಟೇ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುತ್ತದೆಯೇ?

ನೀವು ಸ್ತ್ರೀವಾದದ ಕುರಿತು ತರಬೇತಿಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಬಯಸಿದರೆ, ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ಹೊರಡುತ್ತೇವೆ ಈ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ಆರು ಮಾತುಕತೆಗಳು.

ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ

• ಬಿಯರ್ಡ್, ಡೇವಿಡ್. (2009) 100 ಸ್ಪೇನ್ ದೇಶದವರು ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕತೆ. ಬಾರ್ಸಿಲೋನಾ, ಸ್ಪೇನ್. ಜೇನ್ಸ್ ಸ್ಕ್ವೇರ್
• GONZÁLEZ, D. (ಏಪ್ರಿಲ್ 2017). ಪೋಪ್ ಕ್ಲೆಮೆಂಟ್ VII ರಿಂದ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಮೊದಲ ಪ್ರಯೋಗ. ನೀವು ಮ್ಯಾಗಜೀನ್. ಚೇತರಿಸಿಕೊಂಡ:
• LLOPIS, M. (ನವೆಂಬರ್ 18, 2012) ಕಾಲಮ್: ನಾವು ಅರ್ಹರಾಗಿರುವ ಅಶ್ಲೀಲತೆ. [ಬ್ಲಾಗ್ ಪೋಸ್ಟ್] ಕ್ಲಿನಿಕ್ ಆನ್‌ಲೈನ್. ಚೇತರಿಸಿಕೊಂಡ: http://www.theclinic.cl/2012/11/18/columna–el–porno–que–nos–merecemos
• LUST, ಎರಿಕಾ (2008) ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಅಶ್ಲೀಲ. ಯಾರ್ಕ್ ಡಿಜಿಟಲ್ ಪ್ರಕಾಶಕರು.
• LA ಪಾಟೀಲ ಸಂಪಾದಕೀಯ (ಆಗಸ್ಟ್ 9, 2013) ಮಾಜಿ ಪೋರ್ನ್ ಸ್ಟಾರ್ ಅವರನ್ನು ಲೈಂಗಿಕ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ ಎಂದು ತಳ್ಳಿಹಾಕಿದರು. ದಿ ಪಿನ್. ಮರುಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ: https://www.lapatilla.com/site/2013/08/09/ex-estrella-del-porno-lo-desestima-como-guia-sexual-para-couples/
• ವೆಂಚರ್, ಡಿ. (2013). "ಪೋರ್ನ್ ಒಳ್ಳೆಯದು." ಬಿಬಿಸಿ. ಚೇತರಿಸಿಕೊಂಡ: http://www.bbc.com/mundo/noticias/2013/05/130506_pornografia_buena_feminista_finde
• [ಲಾಟುರ್ಕಾ] (ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 28, 2016) ಎನ್ ಕ್ಲೇವ್ ತುರ್ಕಾ - ಅಶ್ಲೀಲತೆ ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀವಾದ. [ವೀಡಿಯೊ ಫೈಲ್] ಮರುಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ: https://www.youtube.com/watch?v=3nbzVa6XwQ0