ಪೂರ್ವ-ಕೊಲಂಬಿಯನ್ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಝಪೊಟೆಕ್ಸ್ ಮೆಸೊಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿನ ಪ್ರಮುಖ ನಾಗರಿಕತೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದ್ದರು, ಇದನ್ನು ಮಾಂಟೆ ಅಲ್ಬಾನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಅದರ ಆರಂಭವು ಓಲ್ಮೆಕ್‌ಗಳಿಂದ ಭಾಗಶಃ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿದೆ. ಈ ಲೇಖನದ ಮೂಲಕ, ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇವೆ ಝಪೊಟೆಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಇನ್ನಷ್ಟು
ಝೋಪೊಟೆಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ
ಕೊಲಂಬಿಯನ್ ಪೂರ್ವದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮೆಸೊಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿನ ಅತ್ಯಂತ ಮುಂದುವರಿದ ನಾಗರಿಕತೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಝೋಪೊಟೆಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಅದರ ಮೂಲವು ಇನ್ನೂ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದ್ದರೂ, ಝೋಪೊಟೆಕ್ಸ್ ಅವರು ಮೋಡಗಳ ವಂಶಸ್ಥರು ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು, ಆದ್ದರಿಂದ, ದೇವರುಗಳ ನೇರ ಮಕ್ಕಳಂತೆ, ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಕರೆದುಕೊಂಡರು. ಮೋಡಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಜನರು ಅಥವಾ "ಬಿನ್ನಿ ಝಾ"; ಒಂದು ಅಡ್ಡಹೆಸರು ಎತ್ತರದ ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ನೆಲೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು 500 BC ಮತ್ತು 800 AD ಯ ನಡುವೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿತು, ಅದರ ಪ್ರಗತಿಯ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ದೊಡ್ಡ ಟಿಯೋಟಿಹುಕಾನ್ ಪ್ರಭಾವದೊಂದಿಗೆ ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟಿತು.
ಮೊದಲ ಝಾಪೊಟೆಕ್ ಜನರು ಪ್ರಸ್ತುತ ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ರಾಜ್ಯದ ಓಕ್ಸಾಕಾದ ಪರ್ವತ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಅವರು ಗೆರೆರೊ, ಪ್ಯುಬ್ಲಾ ಮತ್ತು ಟೆಹುವಾಂಟೆಪೆಕ್‌ನ ಇಸ್ತಮಸ್‌ಗೆ ಹರಡಿದರು. ಕಾರ್ಯತಂತ್ರವಾಗಿ, ಝಪೊಟೆಕ್ಸ್ ತಮ್ಮ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಧಾನ ಕಛೇರಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಸಮೃದ್ಧವಾದ ಪ್ರದೇಶದ ಬೆಟ್ಟವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದರು: ಮಾಂಟೆ ಅಲ್ಬಾನ್, ಕಣಿವೆಯ ಮಟ್ಟದಿಂದ 400 ಮೀಟರ್ ಎತ್ತರದ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಅದರ ಭವ್ಯವಾದ ಕಟ್ಟಡಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿತು. ಸುಮಾರು 750 ಕ್ರಿ.ಶ C. ಝೋಪೊಟೆಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಮಿಕ್ಸ್ಟೆಕ್ ಉದ್ಯೋಗದೊಂದಿಗೆ ಅವನತಿಗೆ ಒಳಗಾಯಿತು.
ಝೋಪೊಟೆಕ್ಸ್ ವಸಾಹತು ಸ್ಥಳ
ಈಗಿನ ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ನಗರದ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ 200 ಕಿಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಓಕ್ಸಾಕಾ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ ಝಪೊಟೆಕ್ಸ್ ನೆಲೆಸಿದರು; ಓಕ್ಸಾಕಾ ನಗರದಿಂದ 10 ಕಿಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಮಾಂಟೆ ಅಲ್ಬಾನ್ ಇದರ ಮುಖ್ಯ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿತ್ತು, ಅಲ್ಲಿಂದ ನೀವು ಕಣಿವೆಗಳನ್ನು (ಮೂರು ನದಿ ಕಣಿವೆಗಳ ಒಂದು ಸೆಟ್) ನೋಡಬಹುದು. ರಾಜಧಾನಿಯು ಪವಿತ್ರ ಕಟ್ಟಡಗಳು, ಗೋರಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳಿಗಾಗಿ ಪಿರಮಿಡ್-ಆಕಾರದ ರಚನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು.
ಜಪೋಟೆಕ್ಸ್ ಹಲವಾರು ಮಹತ್ವದ ವಸಾಹತುಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು, ಇವುಗಳನ್ನು ಮೂರು ಪಟ್ಟಣಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ: ಕಣಿವೆ, ಪರ್ವತಗಳು ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ. ಗಲ್ಫ್‌ನ ದಕ್ಷಿಣ ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿರುವ ಓಲ್ಮೆಕ್ ನಾಗರಿಕತೆಯೊಂದಿಗಿನ ನಿಕಟ ಉತ್ಪಾದಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಮೂಲಕ, ಮಿಲಿಟರಿ ಮುತ್ತಿಗೆ ಮತ್ತು ಹತ್ತಿರದ ನಗರಗಳ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿ ನಾಯಕರ ಜೈಲುವಾಸದ ಮೂಲಕ ಅವರು ಈ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಹೇರಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಸುಮಾರು 900 ಕ್ರಿ.ಶ C. ಝಾಪೊಟೆಕ್ ನಗರವಾದ ಮಿಟ್ಲಾ (ಓಕ್ಸಾಕಾ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ) ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಪ್ಲಾಜಾಗಳ ಸುತ್ತಲೂ ಅಲಂಕೃತವಾದ ಕಟ್ಟಡಗಳೊಂದಿಗೆ ಅದರ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಕ್ಕೆ ಪ್ರಮುಖವಾಯಿತು.
ಝೋಪೊಟೆಕ್ಸ್: ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆ
ಇತರ ಪೂರ್ವ-ಹಿಸ್ಪಾನಿಕ್ ನಾಗರಿಕತೆಗಳಂತೆ, ಈ ನಾಗರಿಕತೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಶ್ರೇಣೀಕರಣದಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗಿದೆ:
- ಆಡಳಿತಗಾರ ಅಥವಾ ಗೊಕ್ವಿಟಾವೊ: ಅವರು ಭೂಲೋಕದ ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳ ಮುಂದೆ ಪ್ರತಿನಿಧಿ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ಅರ್ಚಕರಾಗಿದ್ದರು.
- ಎಲೈಟ್: ಪುರೋಹಿತರು, ಸೈನಿಕರು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ, ಅವರು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಆಡಳಿತಗಾರರ ಸಂಬಂಧಿಕರೊಂದಿಗೆ ಮದುವೆಯ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡರು.
- ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು: ಕಲ್ಲಿನ ಕೆಲಸ, ಮಗ್ಗಗಳು ಮತ್ತು ಪಿಂಗಾಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿ ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ.
- ರೈತರು: ಅವರು ಸುಧಾರಿತ ನೀರಾವರಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು, ಇದು ಜೋಳದಂತಹ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಆಹಾರವನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು.
ಝಪೊಟೆಕ್ಸ್ನ ರಾಜಕೀಯ ಸಂಘಟನೆ
ಝೋಪೊಟೆಕ್ ಜನರು ಮಿಲಿಟರಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು, ಅದು ಧಾರ್ಮಿಕ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಈ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ನಗರಗಳೆಂದರೆ: ಮಾಂಟೆ ಅಲ್ಬಾನ್, ಯಾಗುಲ್, ಟಿಯೋಟಿಟ್ಲಾನ್ ಮತ್ತು ಝಾಚಿಲಾ, ಅವರು ನೆರೆಯ ಓಲ್ಮೆಕ್‌ಗಳೊಂದಿಗಿನ ವಾಣಿಜ್ಯ ಸಂಬಂಧಗಳ ಮೂಲಕ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಸಾಧಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು ಮತ್ತು ನೆರೆಯ ನಗರಗಳ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿ ಆಡಳಿತಗಾರರನ್ನು ಮಿಲಿಟರಿ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು.
idioma
ಝೋಪೊಟೆಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಮ್ಯಾಕ್ರೋ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿತು, ಅಂದರೆ, ಅವುಗಳ ನಡುವೆ ಅರ್ಥವಾಗದ ಹಲವಾರು ವಿಭಿನ್ನ ಉಪಭಾಷೆಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಭಾಷೆ. ಇದು ಓಲ್ಮೆಕ್ಸ್, ಟಿಯೋಟಿಹುಕಾನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಮಾಯನ್ನರಂತಹ ಕೆಲವು ನೆರೆಯ ನಗರಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ವ್ಯಾಪಾರ ಸಂಬಂಧಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿತ್ತು.
ಝಪೊಟೆಕ್ಸ್ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಬರವಣಿಗೆಯ ವಿಧಾನವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಚಿಹ್ನೆಗಳಿಂದ ಬೆಂಬಲಿತವಾಗಿದೆ, ಕಲ್ಲು, ಕಟ್ಟಡಗಳು ಮತ್ತು ಗೋರಿಗಳಲ್ಲಿ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಅವರು ಅಂಕಗಳು ಮತ್ತು ಬಾರ್‌ಗಳಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಸಂಖ್ಯಾತ್ಮಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು, ಅದನ್ನು ಅವರು ಇನ್ನೂರ ಅರವತ್ತು ದಿನಗಳ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಇದು ಮಾಯನ್ ಮತ್ತು ಅಜ್ಟೆಕ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ಗಳ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ.
ಧರ್ಮ
ಝೋಪೊಟೆಕ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಝೋಪೊಟೆಕ್ಸ್ ಬಹುದೇವತಾವಾದಿಗಳೆಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮನುಷ್ಯನ ಭವಿಷ್ಯವು ಪ್ರಾಣಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಇದರ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ಶಿಶುಗಳ ಕ್ಯಾಬಿನ್‌ನಲ್ಲಿ ಚಿತಾಭಸ್ಮವನ್ನು ಹಾಕುತ್ತಿದ್ದರು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಾಣಿಯ ಹೆಜ್ಜೆಗುರುತು ಮಗುವಿನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಸತ್ತವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಗೌರವಿಸಿದರು, ಅವರು ಮಣ್ಣಿನ ಪಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೂಳಿದರು ಮತ್ತು ಅರ್ಪಣೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದರು, ನಂತರ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಬಂದರು. ಅವರ ಮುಖ್ಯ ದೇವರು Xipe Totec, ಒಂದು ರೀತಿಯ ಟ್ರಿನಿಟಿ ದೇವತೆಯಾಗಿದ್ದು:
- ಟೊಟೆಕ್: ಅವರನ್ನು ಆಳಿದ ಬಲಾಢ್ಯ ದೇವರು.
- ಕ್ಸಿಪ್: ಸುತ್ತುವರಿಯದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿದವನು.
- ಟ್ಲಟ್ಲೌಹಕಿ: ಸೂರ್ಯನ ದೇವತೆ.
ಝೋಪೊಟೆಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವಿವಿಧ ದೇವರುಗಳು ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು, ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಅಥವಾ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದು, ಅವುಗಳನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗಿದೆ:
- ಪಿಟಾವೊ ಕೊಸಿಜೊ: ಗುಡುಗು ಮತ್ತು ಮಳೆಯ ದೇವರು, ಸರ್ಪ, ಜಾಗ್ವಾರ್ ಮತ್ತು ಮೊಸಳೆ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಮಿಶ್ರಣದಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಿಗತಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ.
- ಪಿಟಾವೊ ಕೊಜೊಬಿ: ಎಳೆಯ ಜೋಳದ ದೇವತೆ, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮುಖವಾಡದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಗರಿಗಳು ಮತ್ತು ಜೋಳದ ಕಿವಿಗಳ ವಿವರಗಳೊಂದಿಗೆ ಟ್ರಿಮ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.
- ಕೊಕ್ವಿ ಬೆಜೆಲಾವೊ: ಸಾವಿನ ದೇವತೆ ಮತ್ತು ಭೂಗತ.
- Xonaxi Quecuya: ಭೂಕಂಪಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ.
- ಪಿಟಾವೊ ಕೊಜಾನಾ: ಪೂರ್ವಜರ ದೇವರು.
- ಪಿಸಿಕ್ ಝಿನಾ: ಕತ್ತಲೆ, ಸಾವು ಮತ್ತು ಶಿರಚ್ಛೇದನ ವಿಧಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಬಾವಲಿಯನ್ನು ಅನುಕರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಆರ್ಥಿಕತೆ
ಈ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಆರ್ಥಿಕತೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಕೃಷಿಶಾಸ್ತ್ರ, ಬೇಟೆ, ಕೊಯ್ಲು, ಮೀನುಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಕರಕುಶಲತೆಯಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಅವರು ಟೆರೇಸ್ಡ್ ಛಾವಣಿಗಳ ಮೇಲೆ ನೆಡುವ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಗತಿ ಸಾಧಿಸಿದರು, ಇದು ಅವರಿಗೆ ಜೋಳ, ಕುಂಬಳಕಾಯಿಗಳು, ಟೊಮ್ಯಾಟೊ ಮತ್ತು ಚಾಕೊಲೇಟ್ನ ಸೊಂಪಾದ ಕೊಯ್ಲುಗಳನ್ನು ನೀಡಿತು.
Zapotec ವ್ಯಾಪಾರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಪ್ರತಿ ಮನೆಯು ಉತ್ಪಾದಕ ಘಟಕವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ; ಇದಲ್ಲದೆ, ವ್ಯಾಪಾರವು ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಕಾರ್ನ್ ಅಥವಾ ಕಾಫಿಯನ್ನು ಕರೆನ್ಸಿಯಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಇತರ ನಗರಗಳೊಂದಿಗೆ ವಾಣಿಜ್ಯ ಸಂಪರ್ಕಗಳು ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಓಲ್ಮೆಕ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಝಪೊಟೆಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಮೆಸೊಅಮೆರಿಕನ್ ಅಕ್ಷದ ಕೇಂದ್ರವಾಗಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು.
ಈ ಸಮುದಾಯದ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಮತ್ತೊಂದು ಗಮನಾರ್ಹ ಆಸ್ತಿ ಎಂದರೆ ಪ್ರತಿ ರಾಷ್ಟ್ರವು ಆರ್ಥಿಕ ವಿಶೇಷತೆಯ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಕಣಿವೆ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, ಕುಂಬಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಬುಟ್ಟಿ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ತರಕಾರಿ ನಾರುಗಳಿಂದ ಉತ್ಪಾದಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಚರ್ಮ ಮತ್ತು ಹತ್ತಿ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಸಿಯೆರಾ ಉತ್ತರದ ಕಡೆಗೆ ತಯಾರಿಸಲಾಯಿತು.
ಝೋಪೊಟೆಕ್ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣೆ
ಬೀನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಜೋಳಕ್ಕಾಗಿ ಪರ್ವತಗಳ ಇಳಿಜಾರುಗಳಲ್ಲಿ ನೀರಾವರಿ ಮತ್ತು ಕೃಷಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವ ಮೂಲಕ Zapotec ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪು, ಹಾಗೆಯೇ ಹಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ತರಕಾರಿಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಮತಟ್ಟಾದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಲುವೆಗಳು; ಮತ್ತು ಝೋಪೊಟೆಕ್ ಆರ್ಥಿಕತೆಗೆ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಸೇರ್ಪಡೆಯು ಹೆಚ್ಚು ಲಾಭದಾಯಕ ಉದ್ಯಮವಾಯಿತು.
ಗ್ರಾಹಕರಿಂದ, ಅವರು ದೊಡ್ಡ ಉತ್ಪಾದಕರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಮತ್ತೊಂದು ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಸರಣಿಯನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳದ ಸರಕುಗಳ ವಿನಿಮಯ, ಹಾಗೆಯೇ ಮಾರ್ಕೆಟಿಂಗ್, ಇದು ಜಾಪೊಟೆಕ್ ಆರ್ಥಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿತು. . ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಝೋಪೊಟೆಕ್ಸ್ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕುಶಲಕರ್ಮಿ ಪ್ರಕಾರದ ಉದ್ಯಮವನ್ನು ನಡೆಸಿತು, ಪಿಂಗಾಣಿ ಉತ್ಪಾದನೆ ಮತ್ತು ಬಟ್ಟೆಗಾಗಿ ಫೈಬರ್ಗಳ ತಯಾರಿಕೆಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿತ್ತು.
ಈ ಸಾಲುಗಳು ಮತ್ತು ಕೃಷಿಯು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ T ಯ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಲೋಹೀಯ ತಾಮ್ರದ ವಿಸ್ತರಣೆ ಮತ್ತು ಬಳಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಝೋಪೊಟೆಕ್ ಆರ್ಥಿಕತೆಯು ನಿಜವಾದ ಆರ್ಥಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಗೌರವಿಸಿದೆ: ಸರಕುಗಳ ಬಳಕೆ , ಸರಕುಗಳ ತಯಾರಿಕೆ, ವಿತರಣೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಮಾರ್ಕೆಟಿಂಗ್. ಬಹುಶಃ ಈ ವೇಗವರ್ಧಿತ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಹವಾಮಾನದ ಅಂಶಗಳು ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲ ಆರ್ಥಿಕ ನೀತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಈ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕುಸಿತದಲ್ಲಿ ಝೋಪೊಟೆಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅವನತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.
ಕಲಾತ್ಮಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ
ಝೋಪೊಟೆಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಅಸಾಧಾರಣವಾದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅವುಗಳೆಂದರೆ:
ಆರ್ಕಿಟೆಕ್ಚರ್
ಕಟ್ಟಡಗಳ ಅಲಂಕಾರಿಕ ಅಂಶಗಳಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ಪರಿಹಾರದಲ್ಲಿ ಅವರ ಕಲ್ಲಿನ ಕೆತ್ತನೆ ಕೆಲಸದಿಂದ ಅವರು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು; ಮೊಸಾಯಿಕ್ಸ್, ಓಪನ್ ವರ್ಕ್, ಹಲಗೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಿತ್ತಿಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಅಲಂಕಾರಗಳಾಗಿ ಹೇರಳವಾಗಿ ಬಳಸುವುದರಿಂದ ಇದು ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಅವರ ಹೆಚ್ಚಿನ ರಚನೆಗಳಲ್ಲಿ, ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ತ್ಯಾಗದ ದೃಶ್ಯಗಳು ಪ್ರಧಾನವಾಗಿವೆ.
ಸಮತಲ ಪ್ರಕಾರದ ಮತ್ತು ಲಂಬ ಕೋನಗಳ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಸಂಪುಟಗಳ ನಿರ್ಮಾಣಗಳು ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ನಿರ್ವಹಣೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಪಾಂಡಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಜೊತೆಗೆ, ಅವರು ಫ್ಲಾಟ್ ಛಾವಣಿಗಳಿಗೆ ಬೆಂಬಲವಾಗಿ ಏಕಶಿಲೆಯ ಕಾಲಮ್ಗಳನ್ನು ಬಳಸಲು ಬಂದರು.
ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಕಲೆ
ಅವರು ಭಿತ್ತಿಚಿತ್ರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವೆಸ್ಟಿಬುಲ್‌ಗಳು, ಕೋಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಮಾನುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ನಿರ್ಮಾಣಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು; ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವರು ಹಳದಿ, ನೀಲಿ, ಬಿಳಿ, ಕೆಂಪು ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಮುಂತಾದ ವಿವಿಧ ಬಣ್ಣಗಳಲ್ಲಿ ಮಣ್ಣಿನ ಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದರು.
ಸೆರಾಮಿಕ್ಸ್
ಇದು ಆಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಾಧಿಗಳಿಗೆ ಉಪಯುಕ್ತವಾದ ಮತ್ತು ಅಲಂಕಾರಿಕ ಪ್ರಕಾರವಾಗಿದೆ; ಅವರು ಮಾನವ ಅಥವಾ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಆಕೃತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಡಗುಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಲು ಸುಧಾರಿತ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದರು. ಮೊದಲಿಗೆ ಅವರು ನಯಗೊಳಿಸಿದ ಮುಕ್ತಾಯದೊಂದಿಗೆ ಬೂದು ಜೇಡಿಮಣ್ಣನ್ನು ಬಳಸಿದರು, ನಂತರ ಅವರು ಅಲಂಕಾರಿಕ ವಿನ್ಯಾಸಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಿತ್ತಳೆ ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ಬದಲಾಯಿಸಿದರು. ಬಹಳ ಸೊಬಗಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಜೇಡಿಮಣ್ಣಿನ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ಮತ್ತು ಪಿಟಾವೊ ಕೊಸಿಜೊ ದೇವರ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯವೂ ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತದೆ.
ಶಿಲ್ಪಗಳು
ಈ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಶಿಲ್ಪಗಳು, ಲಿಂಟೆಲ್‌ಗಳು, ಗೋರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಟೆಲೇಗಳಲ್ಲಿ ಅದರ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಅಂಶವಾಗಿದೆ, ಅವರು ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಕಲಾತ್ಮಕ ಕೊಡುಗೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಸಮಾಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ಇರಿಸಲಾದ ದೇವರುಗಳು ಅಥವಾ ಪುರೋಹಿತರ ಸಂಯೋಜನೆಯಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ.
ಝೋಪೊಟೆಕ್ ಪ್ರತಿಮೆಯ ಗರಿಷ್ಠ ಪದವನ್ನು ಲಾಸ್ ಡ್ಯಾನ್ಜಾಂಟೆಸ್‌ನ ಸ್ಟೆಲೆಯಲ್ಲಿ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಮಾಂಟೆ ಅಲ್ಬಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಅದೇ ವಿಶೇಷಣವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಚೌಕದಲ್ಲಿದೆ.
ಬರೆಯುವುದು
ಈ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವ ಬರವಣಿಗೆಯು ಅದರ ಭಾಷೆಯ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಉಚ್ಚಾರಾಂಶ ಅಥವಾ ಪದಕ್ಕೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಸಂಕೇತಗಳು ಅಥವಾ ಚಿತ್ರಲಿಪಿಗಳಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಬರೆಯುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಮರ, ಬಟ್ಟೆ, ಕಾಗದ, ತುಪ್ಪಳ ಮತ್ತು ಕೆತ್ತಿದ ಬೆಣಚುಕಲ್ಲುಗಳು, ಚಿಪ್ಪುಗಳು, ಮೂಳೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಡಿಕೆಗಳಂತಹ ಕಚ್ಚಾ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದರು. ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದ ಕಂತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು.
ಉಡುಪು
ಈ ಮೆಸೊಅಮೆರಿಕನ್ ಜನರು ಬಳಸಿದ ವೇಷಭೂಷಣಗಳು, ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಈ ಭೂಮಿಗೆ ಆಗಮಿಸುವ ಮೊದಲು, ಪ್ರಾಚೀನ ಶಿಲ್ಪಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಎರಡೂ ಲಿಂಗಗಳ ಝೋಪೊಟೆಕ್ಸ್‌ಗಳು ತಮ್ಮ ಎದೆ ಅಥವಾ ಎದೆಯನ್ನು ತೆರೆದಿಡಲು ಬಳಸುವುದನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ, ಅಂದರೆ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ. ಜನನಾಂಗದ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಮುಚ್ಚಲು ಬೆಳಕಿನ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಅವರು ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರು, ಅದು ಸೊಂಟದಿಂದ ಕೆಳಗಿತ್ತು. ಪುರುಷರು ಮ್ಯಾಕ್ಸ್ಟ್ಲಾಟ್ಲ್ ಅಥವಾ ಮಾಸ್ಟೇಟ್ ಅನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರು, ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸೊಂಟವನ್ನು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಸ್ಕರ್ಟ್ ಅನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರು, ಅವರು ಸ್ವತಃ ಬಣ್ಣ ಬಳಿಯುವ ಹಳ್ಳಿಗಾಡಿನ ನಾರಿನ ಬಟ್ಟೆಯಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟರು.
ಝಪೊಟೆಕ್ಸ್ನ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಉಳಿದ ಸಮುಚ್ಚಯಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ವಿರೋಧಾಭಾಸದ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳಿವೆ, ಅವರು ಬೂಟುಗಳು ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಪರಿಕರಗಳಿಲ್ಲದೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂದು ಹಲವರು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಇತರ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಝೋಪೊಟೆಕ್ ಉಡುಪಿನಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಲೋಯಿಂಕ್ಲೋತ್ ಪುರುಷರಿಗೆ ಮೂಲಭೂತ ರೀತಿಯ ಉಡುಗೆಯಾಗಿದ್ದರೂ, XNUMX ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಸಂಯೋಜಿತ ಒಳ ಉಡುಪುಗಳು ಅವುಗಳನ್ನು ಬದಲಿಸಲು ಬಂದವು. ಮಹಿಳೆಯರ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಪುಷ್ಟೀಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮೊದಲು ಎನ್ರೆಡೋಸ್ ಬಳಕೆ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಬಣ್ಣಗಳಿಂದ ಬಣ್ಣ, ಜೊತೆಗೆ ಹಳ್ಳಿಗಾಡಿನ ಮತ್ತು ಸಾಧಾರಣ huipiles.
ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಲಂಕಾರಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಈ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಕೆಲವು ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಗಳು, ಝೋಪೊಟೆಕ್ ಉಡುಪುಗಳಿಗೆ ಇತರ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ. ಅತ್ಯಂತ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ಹುಯಿಪಿಲ್ ಅಥವಾ ಬಿದಾನಿ, ಇದು ತೋಳಿಲ್ಲದ ಚೌಕಾಕಾರದ ಮೇಲ್ಭಾಗವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ, ಪೆಟ್ಟಿಕೋಟ್‌ಗಳು ಅಥವಾ ಬಿಜುಡಿಗಳ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಪ್ರತಿದಿನ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಝೋಪೊಟೆಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಉದಾತ್ತ ವರ್ಗವನ್ನು ರೂಪಿಸಿದ ಮಹಿಳೆಯರು ಹೆಚ್ಚು ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರು, ಜೊತೆಗೆ ಕಿವಿಯೋಲೆಗಳು ಮತ್ತು ನೆಕ್ಲೇಸ್ಗಳನ್ನು ಅಲಂಕಾರಗಳಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಊಹಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಝೋಪೊಟೆಕ್ ಸಮಾಜದೊಳಗಿನ ಮಾತೃಪ್ರಧಾನತೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಹೆಚ್ಚು ಶೈಲೀಕೃತ ಆಪ್ಟಿಮಮ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಎದ್ದುಕಾಣುವಂತೆ ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಇಸ್ತಮಿಯನ್ ಮೂಲದವರಲ್ಲಿ, ಮೆಸೊಅಮೆರಿಕನ್ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಝಪೊಟೆಕ್ ಉಡುಗೆಗೆ ನೇಯ್ಗೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಇತರ ವಿದೇಶಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳೊಂದಿಗೆ.
ಝೋಪೊಟೆಕ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್
ಝೋಪೊಟೆಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಆಕರ್ಷಕ ಅಂಶವೆಂದರೆ, ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ, ಖಗೋಳ ಅವಧಿಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸಮಯದ ವೀಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ಎರಡು ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದರು:
- ಅವನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾನೆ: ಇದು ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ವಿಧ್ಯುಕ್ತ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಆಗಿದ್ದು, ಇದು 260 ದಿನಗಳವರೆಗೆ, 13 ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ ಹರಡಿತು.
- yza: ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಕೆಲಸಗಳಿಗಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಸೌರ ಚಕ್ರವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ 365 ದಿನಗಳು ಮತ್ತು 18 ತಿಂಗಳುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.
ಪ್ರತಿ ತಿಂಗಳು 20 ದಿನಗಳು ಮತ್ತು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ವರ್ಷವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಲು 5 ದಿನಗಳು. ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ನ ಉಪಕ್ರಮವನ್ನು ಮಾಯನ್ನರಿಗೆ ನಿಯೋಜಿಸಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಅದನ್ನು ಮೊದಲು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದವರು ಝಪೊಟೆಕ್ಸ್.
ಇಂದು ಝೋಪೊಟೆಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ
ಪ್ರಸ್ತುತ, ದಕ್ಷಿಣ ಓಕ್ಸಾಕಾದ ಕಣಿವೆಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಟೆಹುವಾಂಟೆಪೆಕ್‌ನ ಇಸ್ತಮಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಕೆಲವು ಝಾಪೊಟೆಕ್ ಜನರಿದ್ದಾರೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರ ಕೆಲವು ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.
ಝೋಪೊಟೆಕ್ ಭಾಷೆಯು ಪೌರಾಣಿಕ ಇತಿಹಾಸದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಮೆಕ್ಸಿಕೋದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಮುಖ್ಯ ಆಳವಾಗಿ ಬೇರೂರಿರುವ ಪದ್ಧತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಸ್ವಭಾವದ ಹಲವಾರು ಹಬ್ಬಗಳಿವೆ, ಅವುಗಳೆಂದರೆ:
- ಲಾಸ್ ವೆಲಾಸ್, ಪ್ರತಿ ವರ್ಷದ ಮೇ 17 ಮತ್ತು 24 ರ ನಡುವೆ ಆಚರಿಸಲಾಗುವ ಬಣ್ಣಗಳ ಪೂರ್ಣ ಕೆಲಸವಾಗಿದ್ದು, ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿನ ವಿವಿಧ ಸಂತರ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಪುರಸ್ಕರಿಸುತ್ತದೆ.
- ಸತ್ತವರ ದಿನವು ಈ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮುಖ್ಯ ಹಬ್ಬವಾಗಿದ್ದು, ಅಕ್ಟೋಬರ್ 22 ರಿಂದ ನವೆಂಬರ್ 1 ರವರೆಗೆ ಒಂಬತ್ತು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಅವರ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಸಾವು ಮತ್ತೊಂದು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಸಾಗುವಿಕೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
- ಲ್ಯೂನ್ಸ್ ಡೆಲ್ ಸೆರೋ, ನೀಡುವ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಆಚರಣೆಯಾಗಿದೆ, ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಕೊಡುಗೆಯು ಭಾಗವಹಿಸುವವರಿಗೆ ನೀಡಲಾಗುವ ಗುಲಾಗುಟ್ಜಾ ಎಂಬ ನೃತ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.
ಝೋಪೊಟೆಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಕೊಡುಗೆಗಳು
ಝೋಪೊಟೆಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಓಲ್ಮೆಕ್‌ಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿದೆ; ಆದಾಗ್ಯೂ, ಝೋಪೊಟೆಕ್ ನಾಗರಿಕತೆಯು ಗಳಿಸಿದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದು ಮತ್ತು ನಿರ್ಮಾಣ, ಕಲೆ, ಮುದ್ರಣ ತಯಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಉದ್ಯಮದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಾಧುನಿಕ ಉನ್ನತಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿತ್ತು. ನಂತರದ ನಾಗರಿಕತೆಗಳಿಗೆ ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ಕೊಡುಗೆಗಳು ಸೇರಿವೆ:
- ಕಾರ್ನ್ ಮುಖ್ಯ ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿದೆ.
- ಸುಧಾರಿತ ನೀರಾವರಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆ.
- ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಬರವಣಿಗೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ರಚನೆ.
- ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ರಚಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ.
- ಡಿಜಿಟಲ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ರಚನೆ.
ಲಾಸ್ ಝಪೊಟೆಕಾಸ್ ಅವರ ಈ ಲೇಖನವನ್ನು ನೀವು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವೆಂದು ಕಂಡುಕೊಂಡರೆ, ಈ ಇತರರನ್ನು ಆನಂದಿಸಲು ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇವೆ: