ಧರ್ಮಯುದ್ಧಗಳು: ಕಾರಣಗಳು, ಪರಿಣಾಮಗಳು ಮತ್ತು ಇನ್ನಷ್ಟು

ಕ್ರುಸೇಡ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಒಂದು ಧಾರ್ಮಿಕ ಪ್ರಕಾರದ ಘಟನೆಗಳ ಸರಣಿಯಾಗಿದ್ದು, ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು; ಮುಂದಿನ ಲೇಖನವನ್ನು ಓದುವ ಮೂಲಕ ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ತಿಳಿಯಿರಿ.

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಯುದ್ಧಗಳು

ಮಧ್ಯಯುಗದ ಬಹುಪಾಲು ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಶಸ್ತ್ರ ಸಂಘರ್ಷಗಳ ಸರಣಿಯು ನಡೆಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಕ್ರುಸೇಡರ್ಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವವರು ಭಾಗಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಈ ಹೋರಾಟಗಾರರು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸೈನಿಕರಾಗಿದ್ದು, ಅವರು ಪೂರ್ವ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಪವಿತ್ರ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪುನಃ ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು ಗುರಿಯಾಗಿತ್ತು.

ಕ್ರುಸೇಡರ್‌ಗಳು ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಒಂದು ಪ್ರಯೋಜನವೆಂದರೆ ಅವರು ಜೀಸಸ್ ದೇಶಪ್ರೇಮಿಯನ್ನು ಉಳಿಸುತ್ತಿದ್ದರಿಂದ ಅಂತಹ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ತಮ್ಮ ಪಾಪಗಳ ಕ್ಷಮೆ ಮತ್ತು ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪಿನಾದ್ಯಂತ ಅನೇಕ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭುತ್ವ ಹೊಂದಿದ್ದ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಪ್ರಭುಗಳಿದ್ದರು; ಈ ಸಂಘರ್ಷಗಳು 1095 ಮತ್ತು 1291 ರ ನಡುವೆ ನಡೆದವು, ಇದು ಸುಮಾರು ಎರಡು ಶತಮಾನಗಳ ಯುದ್ಧಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಧರ್ಮಯುದ್ಧಗಳು ಆ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದರೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ, ನಂತರ ಸ್ಪೇನ್ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪಿನ ಕೆಲವು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಘರ್ಷಗಳು ಮುಂದುವರಿದವು; ಕ್ರುಸೇಡ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಹೊಂದಿರುವವರು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚಿನ ಪ್ರಮುಖ ಗಣ್ಯರು; ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮುಸ್ಲಿಂ ಆಡಳಿತಗಾರರನ್ನು, ಪೇಗನ್ ಪ್ರಶ್ಯನ್ ಮತ್ತು ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಜನರನ್ನು ಸೋಲಿಸಲು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು.

ಮುಂದಿನ ಲೇಖನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕಿರುಕುಳಗಳು, ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಷಯಗಳಿಗಾಗಿ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಕೆಲವು ಸಾಮಾಜಿಕ ನಡವಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಪ್ರಶಂಸಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ.

ಓರಿಜೆನ್

ಜೀಸಸ್ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸುವಿಕೆಯ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಅಡ್ಡ ಪದದಿಂದ ಈ ಹೆಸರು ಬಂದಿದೆ, ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಕ್ರೈಸ್ತ ಧರ್ಮವು ವಿಮೋಚನೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಸೈನಿಕರು ತಮ್ಮ ಬಟ್ಟೆಯ ಮೇಲೆ ಧರಿಸಬೇಕು (ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ) ಒಂದು ಶಿಲುಬೆ, ಇದು ಅವರನ್ನು ಕ್ರುಸೇಡರ್ಗಳು ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿದೆ.

ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಇತಿಹಾಸಕಾರರ ಕಡೆಯಿಂದ ಕೆಲವು ವಾದಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, 1090 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಕ್ರುಸೇಡ್ ಎಂಬ ಪದ ಮತ್ತು ಶಿಲುಬೆಯ ಚಿಹ್ನೆಯು ಪವಿತ್ರ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಚೇತರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಚಳುವಳಿಯಾಗಿ ಈಗಾಗಲೇ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅದು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ತುರ್ಕಿಯರು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯಲು ಮುಸ್ಲಿಮರ ವಿರುದ್ಧ ಯುದ್ಧದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಮಾಡಿ.

ಮಧ್ಯಯುಗದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಬಲವರ್ಧನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಯುದ್ಧಗಳನ್ನು ಹೆಸರಿಸಲು ಈ ಪದವನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಪೇಗನ್ಗಳು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದವರನ್ನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಯುದ್ಧಗಳು ಇಸ್ಲಾಮಿಸ್ಟ್‌ಗಳು, ಪೇಗನ್‌ಗಳು, ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಕಿರುಕುಳವನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ, ಅವರು XNUMX ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದಲೂ ಪವಿತ್ರ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದರು.

ಮುನ್ನುಡಿ

ನಮ್ಮ ಯುಗದ 1000 ನೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಕಾನ್‌ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ಘಟನೆಗಳು ಧರ್ಮಯುದ್ಧಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದವು; ಆ ಪ್ರದೇಶವು ಅತ್ಯಂತ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿತ್ತು ಆದರೆ ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿತ್ತು, ಇದು ಏಷ್ಯಾದ ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ, ದೊಡ್ಡ ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಯಾವುದೇ ಸಂಖ್ಯೆಯ ವಸ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ಹೂಡಿಕೆ ಮಾಡಿದರು.

ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಕೈಯಲ್ಲಿದ್ದ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ ಮೂಲಕ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾರ್ಗಗಳು ಹಾದುಹೋದವು. ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಬೇಸಿಲ್ II ಬುಲ್ಗರೋಕ್ಟೊನೊಸ್ ಅವರ ಅಭಿಯಾನಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಚಳುವಳಿಯ ಅನುಯಾಯಿಗಳನ್ನು ಆ ಭೂಮಿಯಿಂದ ಹೊರಹಾಕಿದರು.

ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಬೆಸಿಲ್ನ ಮರಣದ ನಂತರ, ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ದಕ್ಷ ಆಡಳಿತಗಾರರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಬಿಡಲಾಯಿತು, ಆದಾಗ್ಯೂ ತುರ್ಕರು ಬಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಈಗಾಗಲೇ ಕೆಲವು ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ತಲುಪಲು ಏನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು; ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಟರ್ಕಿಶ್ ಪ್ರವಾಹಗಳು ಸ್ಥಿರ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅಲೆಮಾರಿಗಳಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅವರು ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮದ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು.

ಟರ್ಕಿಗಳು

ಸೆಲ್ಯುಕ್ ಅನ್ನು ತಮ್ಮ ನಾಯಕನನ್ನಾಗಿ ಹೊಂದಿದ್ದ ಸೆಲ್ಜುಕ್ ತುರ್ಕಿಗಳು ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ ಮೇಲೆ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು, ಮತ್ತು 1071 ರ ವೇಳೆಗೆ ಅವರು ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಸೋಲಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು, ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಏಷ್ಯಾ ಮೈನರ್‌ನ ಕೆಲವು ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿಕೊಂಡರು ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ ಮುಸ್ಲಿಂ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿದೆ.

ಟರ್ಕಿಶ್ ಸೈನ್ಯವು ಇತರ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಕಡೆಗೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಸಿರಿಯಾ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್ ಇದ್ದ ದಕ್ಷಿಣದ ಕಡೆಗೆ ಮುಂದುವರೆಯಿತು, ಆದ್ದರಿಂದ 1075 ರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಟರ್ಕಿಶ್ ಮುಸ್ಲಿಮರಿಂದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಈ ಆಕ್ರಮಣಗಳಲ್ಲಿ, ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು, ಇದನ್ನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಪವಿತ್ರ ಭೂಮಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು

ಈ ಟರ್ಕಿಯ ಕ್ರಮಗಳಿಂದ ಯುರೋಪ್‌ನೆಲ್ಲ ಬೆಚ್ಚಿಬಿದ್ದಿತು ಮತ್ತು ಯೂರೋಪಿಯನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳು ಮುಸ್ಲಿಮರ ಕೈಗೆ ಬೀಳಬಹುದೆಂದು ಹಲವರು ಭಯಪಟ್ಟರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪ್ರಪಂಚವು ಅಪಾಯದಲ್ಲಿದೆ, ತುರ್ಕರು ಯಾತ್ರಾರ್ಥಿಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಕಡೆಗೆ ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಅನಾಗರಿಕತೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವದಂತಿಗಳು ಕೇಳಿಬಂದವು, ಬಹುಪಾಲು ನಿಷ್ಠಾವಂತರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದು ಮತ್ತು ಬಲವಂತವಾಗಿ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು.

ಆರಂಭ

ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಪೋಪ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ II ಟರ್ಕಿಯ ಆಕ್ರಮಣಗಳ ಅಪಾಯ ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಮರು ಏಷ್ಯಾ ಮೈನರ್ ಮತ್ತು ಯುರೋಪಿನಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಲು ಬಯಸಿದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿಸಲು ಆರಂಭಿಸಿದಾಗ ಧರ್ಮಯುದ್ಧ ಆರಂಭವಾಯಿತು. 1065 ರ ವೇಳೆಗೆ ಸಿಸಿಲಿಯ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು 1064 ರಲ್ಲಿ ಐಬೀರಿಯನ್ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಮೇಲೆ ಆಕ್ರಮಣಗಳು ನಡೆದಿವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಪವಿತ್ರ ಯುದ್ಧದ ಪೂರ್ವನಿದರ್ಶನವು ಪೋಪ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ II ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಇಚ್ಛಿಸುವವರಿಗೆ ಭೋಗವನ್ನು ನೀಡಿತು.

1074 ರಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸೈನಿಕರಿಗೆ ಪೋಪ್ ಗ್ರೆಗೊರಿ VII ಕರೆ ನೀಡಿದರು, ಅವರು ಅವರನ್ನು "ಮಿಲಿಟ್ಸ್ ಕ್ರಿಸ್ಟಿ" ಎಂದು ಕರೆದರು, ಅವರು ತುರ್ಕಿಯರ ತೆಕ್ಕೆಗೆ ಬಿದ್ದ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸಹಾಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕೆಂದು ವಿನಂತಿಸಿದರು. ದೊಡ್ಡ ವಿರೋಧವನ್ನು ಮಾಡಿದ ಅನೇಕ ಆಡಳಿತಗಾರರು ಈ ಕರೆಯನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ.

ಜೆರುಸಲೆಮ್‌ಗೆ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅನೇಕರು ತುರ್ಕಿಯರೊಂದಿಗೆ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ.ಐದು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಟರ್ಕರು ಯುರೋಪ್‌ಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಕೆಲವು ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು ಆದರೆ ದೊಡ್ಡ ಘರ್ಷಣೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸದೆ ಅವರನ್ನು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಿದರು, ಆದಾಗ್ಯೂ, 1081 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ , ಅವರು ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಅಲೆಕ್ಸಿಯೋಸ್ ಕೊಮ್ನೆನೋಸ್ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದರು.

ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ

ಈ ಗಣ್ಯರು ಟರ್ಕಿಯ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅದರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವರು ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಪಡೆಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, 1054 ರಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ಕೆಲವು ಘರ್ಷಣೆಗಳ ನಂತರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸರ್ಕಾರಗಳು ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಮುರಿದುಕೊಂಡವು, ಆದರೆ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯು ತುರ್ಕಿಗಳನ್ನು ಭೂಪ್ರದೇಶದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲು ಈ ಪಡೆಗಳ ಸಹಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಆಶಿಸಿದರು.

ಅಲೆಕ್ಸಿಯೋಸ್ ಅವರು ಟರ್ಕಿಯ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಕೂಲಿ ಸೈನಿಕರ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪುರುಷರನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪೋಪ್ ಅರ್ಬನ್ II ​​ರ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದರು. ಶುಕ್ರವಾರ ಸಂಜೆಯಿಂದ ಸೋಮವಾರ ಬೆಳಗಿನವರೆಗೆ ಯಾವುದೇ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸೈನಿಕರು ಹೋರಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುವ "ದೇವರ ಟ್ರೂಸ್" ಅನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದಾಗ ಪೋಪ್ ಮಿಲಿಟರಿ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿದ್ದರು.

ಮಾರ್ಗಗಳು

1095 ನೇ ವರ್ಷಕ್ಕೆ, ಪೋಪ್ ಅರ್ಬನ್ II ​​ಅವರು ಲಾಸೆನ್ಸಿಯಾ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಅನ್ನು ಕರೆಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಅಲೆಜೊ ಅವರ ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ಮಂಡಿಸಿದರು, ಪವಿತ್ರ ರೋಮನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಹೆನ್ರಿ IV ರೊಂದಿಗೆ ಪಾಲ್ಗೊಂಡವರ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಘರ್ಷಗಳಿಂದಾಗಿ ಇದು ಯಾವುದೇ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಒಂದು ಕಡೆ ವಿನಂತಿ.

ಟರ್ಕಿಶ್ ಸೇನೆಗಳ ಮೂಲಕ ಇಸ್ಲಾಂ ಕ್ರೋatedೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ಯುರೋಪಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಅಪಾಯವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಿತು. ಇಸ್ಲಾಂ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸನ್ನದ್ಧವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸರ್ಕಾರಗಳು ಸಂಭವನೀಯ ಆಕ್ರಮಣವನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದ್ದವು. ಈ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳು ಕ್ರಮೇಣವಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡವು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಮರುಪಡೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

ತುರ್ಕಿಯರು ಮುನ್ನಡೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಆದರೆ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸೈನ್ಯದ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಕ್ರೈಸ್ತಪ್ರಪಂಚದ ಸೈನ್ಯವು ಅವರನ್ನು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಿತು. ವೆನಿಸ್, ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಜರ್ಮನ್ ಸೇನೆಗಳಂತೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕ್ರುಸೇಡರ್ಗಳ ಮೊದಲ ಸಂಘರ್ಷವು ಐಬೇರಿಯನ್ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು.

ವಿವಿಧ ಧರ್ಮಯುದ್ಧಗಳು

ಘಟನೆಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು 200 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ವರ್ಷಗಳ ಘರ್ಷಣೆಗಳು, ಯುದ್ಧಗಳು, ಅಲ್ಲಿ ಸಾವು, ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ರಕ್ತ ಚೆಲ್ಲಿತು, ಈ ಧರ್ಮಯುದ್ಧಗಳು ಆಕ್ರಮಿತ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯಲು ಹೋರಾಡಿದವು, ಅವುಗಳನ್ನು ವಿವಿಧ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಮೂಲಕ ನಡೆಸಲಾಯಿತು, ಅವುಗಳು ಧರ್ಮಯುದ್ಧದ ಮೊದಲ ಕರೆ ನವೆಂಬರ್ 27, 1095 ರಂದು ಸಂಭವಿಸಿದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.

ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ಕ್ಲರ್ಮಾಂಟ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಧಿವೇಶನದಲ್ಲಿ, ಪೋಪ್ ನೆರೆದ ಜನರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರೈಸ್ತರು ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠಾವಂತರು ತುರ್ಕಿಯರ ವಿರುದ್ಧ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಲು ಮನವಿ ಮಾಡಿದರು. ಪೂರ್ವದ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಮುಸ್ಲಿಮರು ಯಾತ್ರಿಕರನ್ನು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಪೋಪ್ ಸಭಿಕರಿಗೆ ವಿವರಿಸಿದರು.

ಆ ಜನರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಅಂತಹ ಮಹತ್ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಬಂದ ಪಾಪಗಳ ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಸಹ ಅವರು ನೀಡಿದರು, ಆಸಕ್ತರು ದೈವಿಕ ಕೋಪವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿರಬೇಕು. ತಕ್ಷಣವೇ ಜನಸಮೂಹವು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕೂಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು ಮತ್ತು ದೇವರ ಕೂಗುಗಳು ಅದನ್ನು ಬಯಸುತ್ತವೆ! ದೇವರು ಅದನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ! 'ಪೋಪ್ ಅರ್ಬನ್ II ​​ರ ಮುಂದೆ ಸಾವಿರಾರು ಭಕ್ತರು ಮಂಡಿಯೂರಿ, ಪವಿತ್ರ ಧರ್ಮಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸೇರಲು ವಿನಂತಿಸಿದರು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಮೊದಲ ಕಾನೂನು ಧರ್ಮಯುದ್ಧ ನಡೆಯಿತು ವರ್ಷಗಳು 1095 ಮತ್ತು 1099. ಆ ಕ್ಷಣದಿಂದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಹಂತ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.

ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಯುದ್ಧಗಳು ಮನುಷ್ಯನ ಇತಿಹಾಸದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಯಾರು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು ಈ ಘಟನೆಗಳು ಹೇಗೆ ನಡೆದವು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ನಿಮಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಎಲ್ಲಾ ಧರ್ಮಯುದ್ಧಗಳು

ಅರ್ಬನ್ II ​​ರ ಘೋಷಣೆಯ ನಂತರ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಹೋರಾಡಲು ಸಿದ್ಧರಾದ ನಂಬಿಗಸ್ತರ ನೇಮಕಾತಿ ಆರಂಭವಾಯಿತು. ಮೊದಲ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಬೋಧಕರಾದ ಪೀಟರ್ ಆಫ್ ಅಮಿಯನ್ಸ್ ದಿ ಹರ್ಮಿಟ್ ಕೆಲವು ಫ್ರೆಂಚ್ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು; ಅದರ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಜನಪ್ರಿಯ ಕ್ರುಸೇಡ್ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು, ಬಡವರ ಅಥವಾ ಪೆಡ್ರೊ ದಿ ಹರ್ಮಿಟ್.

ಮೊದಲ ಧರ್ಮಯುದ್ಧ

ಈ ಮೊದಲ ಗುಂಪು ಅತ್ಯಂತ ವಿನಮ್ರ ಜನರಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಆದರೆ ಯೋಧ ಹೃದಯದಿಂದ. ಅವರು ಮೊದಲು ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಬಹಳ ಅಸಂಘಟಿತ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಾವಿರಾರು ಯಹೂದಿಗಳನ್ನು ಕೊಲೆ ಮಾಡಿದರು. ಈ ಪಡೆಗಳನ್ನು 1096 ರಲ್ಲಿ ಹಂಗೇರಿಯ ರಾಜ ಕೊಲೊಮನ್ ಸೇನೆಯು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಿತು; ಮೊದಲ ಕ್ರುಸೇಡರ್ಗಳು ಹಂಗೇರಿಯಲ್ಲಿ ವಿನಾಶವನ್ನು ಮಾಡಿದರು.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ರಾಜ ಕೊಲೊಮನ್ ಇತರ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ತಂಗಿದ್ದ ಕ್ರುಸೇಡರ್‌ಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರತಿಕೂಲ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಕ್ರುಸೇಡರ್ ಸೇನೆಗಳು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ 4000 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಹಂಗೇರಿಯನ್ನರನ್ನು ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿದ್ದರಿಂದ ದ್ವೇಷ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದೆ; ಕೊಲೊಮನ್ ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ ಕ್ರುಸೇಡರ್ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದರು

ಪಾದ್ರಿ ಗೊಟ್ಸ್‌ಚಾಲ್ಕ್ ತನ್ನ ಕ್ರೂಸೇಡರ್‌ಗಳ ಸೈನ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಜರ್ಮನರ ಗುಂಪುಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೊಲೊಮನ್ ಸೈನ್ಯದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟ ಕೆಲವೇ ಕೆಲವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು. ಹೋರಾಟವು ತೀವ್ರವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಹಂಗೇರಿಯನ್ ರಾಜನು ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಸಹಿ ಹಾಕುವ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಬಯಸಿದನು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ದೌರ್ಜನ್ಯ ಅಥವಾ ಸಾವನ್ನು ಮಾಡದೆ ಟರ್ಕಿಶ್ ಪ್ರದೇಶದ ಮೂಲಕ ಹಾದು ಹೋಗುವುದಾಗಿ ಕ್ರುಸೇಡರ್‌ಗಳು ಭರವಸೆ ನೀಡಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಟರ್ಕಿಶ್ ಭೂಮಿಯನ್ನು ತಲುಪಿದ ನಂತರ, ಕ್ರುಸೇಡರ್ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಮುಸ್ಲಿಂ ಸೈನ್ಯವು ಸುಲಭವಾಗಿ ಸೋಲಿಸಿತು.

ರಾಜಕುಮಾರರ ಧರ್ಮಯುದ್ಧ

ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಘಟಿತವಾದ ಸೇನೆಯಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸಕಾರರ ಪ್ರಕಾರ ಅವರನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮೊದಲ ಧರ್ಮಯುದ್ಧವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು 1096 ರಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾದ ಫ್ರಾನ್ಸ್, ಸಿಸಿಲಿ ಮತ್ತು ನೆದರ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್‌ನ ಸೈನಿಕರು ಮತ್ತು ನಂಬಿಗಸ್ತರಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಈ ಪಡೆಗಳನ್ನು ಎರಡನೇ ದರ್ಜೆಯ ವರಿಷ್ಠರು ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು ಗಾಡ್ಫ್ರೇ ಡಿ ಬೌಲಿನ್, ರೈಮುಂಡೋ ಡಿ ಟೊಲೋಸಾ ಮತ್ತು ಬೊಹೆಮುಂಡೋ ಡಿ ಟಾರೆಂಟೊ ಸೇರಿದಂತೆ; ಅವರು ಕಾನ್‌ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್‌ನಲ್ಲಿ ತಂಗಿದ್ದಾಗ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಸುವುದಾಗಿ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದರು.

ಈ ಸೈನ್ಯವು ಬೈಜಾಂಟಿಯಂನಿಂದ ಸಿರಿಯಾಕ್ಕೆ ಹೊರಟಿತು, ಆಂಟಿಯೋಕ್ವಿಯಾ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಮುತ್ತಿಗೆ ಹಾಕಿತು ಮತ್ತು ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಆದರೆ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆದ ನಂತರ, ಅದನ್ನು ಕ್ರೈಸ್ತರಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಬೊಹೆಮಿಯೊ ಹೆಸರಿನ ನಾಯಕ ಆಂಟಿಯೋಕ್ವಿಯಾ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ.

ಈ ವಿಜಯದೊಂದಿಗೆ, ಮೊದಲ ಧರ್ಮಯುದ್ಧವು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಇದು ಹೊಸ ಸಂಘರ್ಷಗಳಿಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡಲು 1000 ನೇ ವರ್ಷದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಮುನ್ನುಡಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎರಡನೇ ಧರ್ಮಯುದ್ಧದ ಜನನ 1101 ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಅದು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು ತುರ್ಕರು ಇಸ್ಲಾಮಿಸ್ಟರು ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ.

ಎರಡನೇ ಧರ್ಮಯುದ್ಧ

ಈ ಎರಡನೇ ಯುದ್ಧವು 1140 ರಿಂದ ಆರಂಭವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಂ ರಾಜ್ಯಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಕ್ರೋatedೀಕರಿಸಿದ ನಂತರ ನಡೆದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ. ಅವರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳು ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್ ಕಡೆಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಯುದ್ಧದ ಉತ್ಸಾಹವು ಬೆಳೆಯಿತು, ಆದರೆ ಧರ್ಮಯುದ್ಧವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಬಲವು ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತಿದೆ, ಇದು ಕೆಲವು ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಭಯದಲ್ಲಿತ್ತು.

ಅನೇಕ ನಾಯಕರು ಮುಸ್ಲಿಂ ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. 1144 ರಲ್ಲಿ ಮೊಸುಲ್ ಮತ್ತು ಅಲೆಪ್ಪೊ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದ ಫ್ರಾಂಕೊ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಮೊದಲು ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಕ್ರುಸೇಡರ್ ಸೈನ್ಯದ ದೌರ್ಬಲ್ಯವು ಅಷ್ಟು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ, ಇದು ಪೋಪ್ ಯುಜೀನ್ III ಅನ್ನು ಎರಡನೇ ಧರ್ಮಯುದ್ಧವನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು.

ಬರ್ನಾರ್ಡೊ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಕ್ಲೇರ್ವಾಕ್ಸ್‌ನ ಮಠಾಧೀಶರು ಮತ್ತು ಟೆಂಪ್ಲರ್‌ಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಲೇಖಕರು ಈ ಎರಡನೇ ಧರ್ಮಯುದ್ಧ ನಡೆಯಲು ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿದರು. ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನ ರಾಜ ಲೂಯಿಸ್ VII ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಕಾನ್ರಾಡ್ III ರಂತಹ ಕ್ರೈಸ್ತಪ್ರಪಂಚದ ರಾಜರು ಭಾಗವಹಿಸಿದರು, ಆದಾಗ್ಯೂ ಅವರ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಎಡೆಸ್ಸಾ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡುವ ತಮ್ಮ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಅನುಮತಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಜೊತೆ ಮೈತ್ರಿ ಹೊಂದಿದ್ದ ರಾಜ್ಯವಾದ ಡಮಾಸ್ಕಸ್ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದರು.

ಆದ್ದರಿಂದ ಧರ್ಮಯುದ್ಧವು ಸಂಪೂರ್ಣ ವೈಫಲ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಿತು, ನಗರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ನಂತರ ಅವರು ಕೇವಲ ಎರಡು ವಾರಗಳ ಕಾಲ ಇದ್ದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರು ತಮ್ಮ ದೇಶಗಳಿಗೆ ಮರಳಿದರು, ಇದು ಡಮಾಸ್ಕಸ್ ಅನ್ನು ಕ್ರಮೇಣವಾಗಿ ಯುರೋಪಿಯನ್ನರ ಮೇಲೆ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಮುಸ್ಲಿಂ ನಾಯಕ ನೂರ್ ಅಲ್-ದಿನ್ ಅವರ ಕೈಗೆ ಸಿಲುಕುವಂತೆ ಮಾಡಿತು; ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಬಾಲ್ಡಿನೊ III ರ ದಾಳಿಯೊಂದಿಗೆ ಎರಡನೇ ಧರ್ಮಯುದ್ಧ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಮೂರನೇ ಧರ್ಮಯುದ್ಧ

ಅವರು 1174 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಲಾದಿನ್ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು, ಅವರನ್ನು ಆ ಪ್ರದೇಶದ ಉಸ್ತುವಾರಿ ವಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನೂರ್ ಅಲ್-ದಿನ್ ಕಳುಹಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಈ ದೇಶವನ್ನು ಆಳುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಇಡೀ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಿರಿಯಾ ಮತ್ತು ಭಾಗದ ನಡುವೆ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯ, ಆಯುಬ್ ರಾಜವಂಶವನ್ನು ಆರಂಭಿಸಲು. ಸಲಾಹುದ್ದೀನ್ ಅವರ ಕಲ್ಪನೆಯು ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರನ್ನು ಆ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಜೆರುಸಲೇಮಿನಿಂದ ಹೊರಹಾಕುವುದು.

ಜೆರುಸಲೆಮ್ನ ನಾಲ್ಕನೇ ಬಾಲ್ಡ್ವಿನ್ ಸಾವಿನೊಂದಿಗೆ ಕ್ರೀಡಾಂಗಣವು ವಿಭಜನೆಯಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅದರ ಹೊಸ ಆಡಳಿತಗಾರ ಗೈಡೊ ಡಿ ಲುಸಿಗ್ನಾನ್ ಅಧಿಕಾರ ವಹಿಸಿಕೊಂಡರು. ಈ ಆಡಳಿತಗಾರನು ಅನೇಕ ಆಂತರಿಕ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು, ಅದು ಸಲಾಡಿನೊ ಜೊತೆಗಿನ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಅವನು ನಗರವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡನು.

ನಂತರದ ಘರ್ಷಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಮುಖಾಮುಖಿಗಳನ್ನು ಸಲಾಹುದ್ದೀನ್ ಜೆರುಸಲೆಮ್‌ನಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡಲಾಯಿತು ಆದರೆ ಅವು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ. ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ ಮತ್ತು 1187 ರಲ್ಲಿ ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ರೀನಾಲ್ಡೊ ಡಿ ಚಾಟಿಲನ್‌ರಂತಹ ಪ್ರಮುಖ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಾಯಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರನ್ನು ಸಲಾಡಿನ್ ಹತ್ಯೆಗೈದರು. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸೈನ್ಯವು ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ರಾಜ್ಯವನ್ನು ರಕ್ಷಣೆಯಿಲ್ಲದೆ ಬಿಟ್ಟು, ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಅನ್ನು ಮುಸ್ಲಿಮರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮುತ್ತಿಗೆ ಹಾಕಿದರು.

ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಯುರೋಪಿನಾದ್ಯಂತ ಹೆಚ್ಚು ಆಕ್ರೋಶವನ್ನು ತಂದಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಸಲಾಡಿನ್ ಜೆರುಸಲೆಮ್ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡಲು ಆದೇಶಿಸಿದನು, ಇದು ಪೋಪ್ ಗ್ರೆಗೊರಿ VII ರನ್ನು 1189 ರಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಧರ್ಮಯುದ್ಧವನ್ನು ಕರೆಯಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಪ್ರಮುಖ ರಾಜರಾದ ರೀನಾಲ್ಡೊ ಡಿ ಚಾಟಿಲಾನ್ ಡಿ ಲಿಯಾನ್ ಇದರಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ಅವರ ಮಗ ಯಾರು ಹೆನ್ರಿ II ರವರು, ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನ ಫಿಲಿಪ್ II ಅಗಸ್ಟಸ್ ಮತ್ತು ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಫ್ರೆಡೆರಿಕ್ I ಬಾರ್ಬರೋಸಾ

ಬಾರ್ಬರೋಸಾ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ತಲುಪಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾ ಜರ್ಮೇನಿಯಾಕ್ಕೆ ಹೊರಟರು, ಆದರೆ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಇತರ ರಾಜರು ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಅನ್ನು ತಲುಪಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಫಿಲಿಪ್ II ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಅನ್ನು ತಲುಪಬಲ್ಲವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು 10.000 ಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಜನರು ನಗರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಮುಂದಾದರು, ಆದರೆ ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು ಕೊನೆಯ ನಿಮಿಷದಲ್ಲಿ ಸಂಘರ್ಷಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಬಾರದು, ಆದರೆ ಸಲಾದಿನ್ ಜೊತೆ ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಸಹಿ ಹಾಕಬೇಕು, ಅಲ್ಲಿ ನಿರಾಯುಧ ಯಾತ್ರಿಕರಿಗೆ ಪವಿತ್ರ ನಗರಕ್ಕೆ ಉಚಿತ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಸಲಾಡಿನೊ ಕೆಲವು ತಿಂಗಳುಗಳ ನಂತರ ನಿಧನರಾದರು ಮತ್ತು ಮೂರನೇ ಧರ್ಮಯುದ್ಧವು ಪವಿತ್ರ ನಗರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಇನ್ನೊಂದು ವಿಫಲ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು, ಆದರೆ ಕೆಲವು ಸಂಘರ್ಷಗಳು ಇತರ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿದವು, ಇದು ಕೊನೆಯ ಧರ್ಮಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.

ನಾಲ್ಕನೇ ಧರ್ಮಯುದ್ಧ

1193 ರಲ್ಲಿ ಮೂರನೇ ಕ್ರುಸೇಡ್ ಅನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿದ ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಸಹಿ ಹಾಕಿದ ನಂತರ, ಪೂರ್ವ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಸ್ವಲ್ಪ ಶಾಂತವಾಗಿದ್ದವು, ಫ್ರಾಂಕಿಶ್ ರಾಜ್ಯಗಳು ಬಹಳ ಸಮೃದ್ಧ ವ್ಯಾಪಾರ ವಸಾಹತುಗಳಾದವು, ಆದರೆ ಜೆರುಸಲೇಂನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಚೇತರಿಕೆ ಇನ್ನೂ ನಡೆಯುತ್ತಿತ್ತು. ಆದ್ದರಿಂದ 1199 ರಲ್ಲಿ ಪೋಪ್ ಇನ್ನೊಸೆಂಟ್ III ಕ್ರುಸೇಡರ್ ರಾಜ್ಯಗಳ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಹೊಸ ಧರ್ಮಯುದ್ಧವನ್ನು ಕರೆದರು.

ಈ ಧರ್ಮಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ರಾಜರು ಭಾಗಿಯಾಗಿಲ್ಲ, ಇದು ಮೊದಲ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಈಜಿಪ್ಟ್ ಅನ್ನು ಮರುಪಡೆಯುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ದಾರಿಯು ಕ್ರುಸೇಡರ್ ನಾಯಕರ ನಡುವಿನ ಸಮುದ್ರದ ಮೂಲಕ ಪತ್ತೆಯಾಯಿತು. ಮೊದಲ ಗಮ್ಯಸ್ಥಾನ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್.

ಈ ರಾಜರು ಹಂಗೇರಿಯನ್ನು ತಲುಪುವ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಇದು ಪೋಪ್ನ ಯೋಜನೆಗಳಲ್ಲಿ ಇರಲಿಲ್ಲ ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರನ್ನು ಬಹಿಷ್ಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಬೈಜಾಂಟಿಯಂ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು ಮತ್ತು 1203 ರಲ್ಲಿ ಅಲೆಕ್ಸಿಯಸ್ IV ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಂಡರು, ಕ್ರುಸೇಡರ್ಗಳೊಂದಿಗಿನ ಅವರ ಘರ್ಷಣೆಗಳು ಭಯಾನಕವಾಗಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ ಕ್ರುಸೇಡರ್ಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ಕಿತ್ತುಕೊಂಡ ಮತ್ತು ಧ್ವಂಸಗೊಳಿಸಿದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಾಗ ಅವರನ್ನು ಕೆಳಗಿಳಿಸಲಾಯಿತು.

ಲೂಟಿಯು ಸಾವಿರಾರು ಕಲಾಕೃತಿಗಳು, ಆಭರಣಗಳು, ಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು (ಪ್ರಸ್ತುತ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಂಗ್ರಹಕಾರರ ಕೈಯಲ್ಲಿ) ಯುರೋಪ್ ತಲುಪಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶವಾಯಿತು, ಆದಾಗ್ಯೂ ಕ್ರುಸೇಡರ್‌ಗಳು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ನಂತರ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು 1261 ರಲ್ಲಿ ನೈಸೀನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು.

ಈ ನಾಲ್ಕನೇ ಧರ್ಮಯುದ್ಧವು ಅನೇಕ ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿತು ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಫ್ರಾಂಕೊ-ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೀನಿಯನ್ ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಿತು, ಹಾಗೆಯೇ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ನಾಶದ ನಂತರ ಅನೇಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು, ಜೆರುಸಲೆಮ್ನಲ್ಲಿದ್ದ ಕ್ರೈಸ್ತರು ಹೊಸ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ವಲಸೆ ಹೋದರು, ಈ ಘಟನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಮುಖ ಧರ್ಮಯುದ್ಧಗಳು ಕೊನೆಗೊಂಡವು.

ಸಣ್ಣ ಧರ್ಮಯುದ್ಧಗಳು

ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಾಲ್ಕನೇ ಧರ್ಮಯುದ್ಧದ ವೈಫಲ್ಯದ ನಂತರ ಕ್ರುಸೇಡರ್ಗಳ ಪ್ರಸರಣವು ಮಸುಕಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಶುದ್ಧ ಕ್ರುಸೇಡರ್ಗಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಜೆರುಸಲೆಮ್ ನಗರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ಮಾನದಂಡವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ನಂತರ ಪವಿತ್ರ ಭೂಮಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ ವಿವಿಧ ಧರ್ಮಯುದ್ಧಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.

ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಯುವಕರು ಧರ್ಮಯುದ್ಧ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಅನ್ನು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು ಆದರೆ ಸೆರೆಹಿಡಿದು ನಂತರ ಗುಲಾಮರಂತೆ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿದರು. ನಂತರ 1213 ರಲ್ಲಿ ಪೋಪ್ ಇನ್ನೊಸೆಂಟ್ III ರ ಘೋಷಣೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಐದನೇ ಧರ್ಮಯುದ್ಧವನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದರು.

ಐದನೇ ಕ್ರುಸೇಡ್

ಕ್ರುಸೇಡರ್ಗಳ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಸೈನ್ಯವು ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು 1218 ರಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕನೇ ಧರ್ಮಯುದ್ಧದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಅವರು ಮತ್ತೆ ಈಜಿಪ್ಟ್ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು, ಸೈನ್ಯವು ಹೊನೊರಿಯಸ್ III ರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು, ಅವರು ಕ್ರುಸೇಡರ್ ರಾಜ ಆಂಡ್ರ್ಯೂ ಅವರ ಸೈನ್ಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿದರು ಹಂಗೇರಿಯ II, ಆದಾಗ್ಯೂ ಅವರು ಡ್ಯಾನಿಲಾಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ ಅವರ ಪ್ರಯತ್ನ ವಿಫಲವಾಯಿತು; ಅವರು 1221 ರಲ್ಲಿ ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಕ್ರುಸೇಡರ್ಗಳ ಕಡೆಯಿಂದ ಮತ್ತೊಂದು ವೈಫಲ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು.

ಆರನೇ ಧರ್ಮಯುದ್ಧ

ಹಿಂದಿನ ವೈಫಲ್ಯದ ನಂತರ ಪೋಪ್ನ ಆದೇಶವೆಂದರೆ, ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಫ್ರೆಡೆರಿಕ್ II ಹೊಹೆನ್‌ಸ್ಟೌಫೆನ್, ಕ್ರೂಸೇಡರ್‌ಗಳ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಒಂದು ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವನ್ನು ಆದೇಶಿಸುವುದು, ಆದರೆ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತಗೊಳಿಸಲು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಾಗ ಅವನನ್ನು ಬಹಿಷ್ಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ 1228 ರಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ II ಸ್ವತಃ, ಪೋಪ್ನಿಂದ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತಗೊಳಿಸಿದರು; ಚಕ್ರವರ್ತಿಯು ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಆಡಂಬರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು, ಪೋಪ್ ಅನುಮತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯದೆ ಅವನು ಹೊರಟುಹೋದನು, ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಅವನು 1229 ರಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ರಾಜನೆಂದು ಘೋಷಿಸಿಕೊಂಡು ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಅನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು.

ಏಳನೇ ಧರ್ಮಯುದ್ಧ

1244 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಮತ್ತೆ ಕುಸಿಯಿತು ಆದರೆ ಈ ಬಾರಿ ಖಚಿತವಾಗಿ, ಇದು ಫ್ರಾನ್ಸ್ನ ರಾಜ ಲೂಯಿಸ್ IX ಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ನಂತರ ಚರ್ಚ್ನಿಂದ "ಸೇಂಟ್ ಲೂಯಿಸ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಹೊಸ ಧರ್ಮಯುದ್ಧವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲು. ಐದನೇ ಕ್ರುಸೇಡ್ನಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದಂತೆ, ಅವರು ಡೇನಿಯೆಲಾ ಕಡೆಗೆ ಹೋದರು, ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ವಿಫಲರಾದರು ಮತ್ತು ಈಜಿಪ್ಟ್ನ ಎಲ್ ಮನ್ಸೂರಾ ನಗರದಲ್ಲಿ ಸೆರೆಯಾಳಾಗಿದ್ದರು, ನಂತರ ಈ ಹೋರಾಟವು ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಪಟ್ಟಿಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ವೈಫಲ್ಯವನ್ನು ಸೇರಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು.

ಎಂಟನೇ ಧರ್ಮಯುದ್ಧ

25 ರಲ್ಲಿ ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನ ಲೂಯಿಸ್ IX ಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಧರ್ಮಯುದ್ಧವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲು ಏಳನೆಯ ಧರ್ಮಯುದ್ಧದ ನಂತರ 1269 ವರ್ಷಗಳು ಬೇಕಾಯಿತು. ಈ ಬಾರಿ ಟುನಿಸ್ ಅನ್ನು ಈಜಿಪ್ಟ್ ಕಡೆಗೆ ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವಂತೆ ಮಾಡುವುದು; ರಾಜನು ಆ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಂದ ಆಕ್ರಮಣಕ್ಕೆ ಮುಂದುವರಿಯುವುದನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿದನು.

ಆ ಕಾಲದ ಧರ್ಮಯುದ್ಧವು ಹಿಂದಿನ ವರ್ಷಗಳಷ್ಟು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದೇ ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಟುನೀಶಿಯಾ ಬಂದಾಗ ದೇಶವು ಡಿಫ್ತಿರಿಯಾದಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ರಾಜ ಲೂಯಿಸ್ IX ಸಹ ಮರಣಹೊಂದಿತು, ಹೀಗಾಗಿ ಅಂತಿಮ ಧರ್ಮಯುದ್ಧ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು.

ಒಂಬತ್ತನೇ ಕ್ರುಸೇಡ್

ಅವರು ಎಂಟನೇ ಧರ್ಮಯುದ್ಧದ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ಭಾಗ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಕೊಂಡರು, ನಂತರ ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿನ ರಾಜಕುಮಾರ ಎಡ್ವರ್ಡ್, ನಂತರ ಎಡ್ವರ್ಡ್ I ಆಗುತ್ತಾನೆ, ಟುನೀಶಿಯಾದ ಮೇಲೆ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡಲು ಫ್ರಾನ್ಸ್ ನ ರಾಜ ಲೂಯಿಸ್ IX (ಈ ಹಿಂದೆ ಸತ್ತಿದ್ದ) ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಸೇರಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು .

ರಾಜಕುಮಾರ ಸುಮಾರು 2000 ಜನರ ಸೈನ್ಯದ ಮೂಲಕ ಧರ್ಮಯುದ್ಧವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು, ಅವನು ಮೇ 1271 ರಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಬಂದನು, ಆದಾಗ್ಯೂ ಹೊಸ ಪೋಪ್ ಗ್ರೆಗೊರಿ X ಗೆ ನಿಷ್ಠರಾಗಿರುವ ಇತರ ಸೈನ್ಯಗಳನ್ನು ಕೈಬಿಟ್ಟ ಕಾರಣ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಈ ಕ್ರಿಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮುಂದುವರಿಯುವ ಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ, ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಹೋರಾಟಗಾರರ ಸರಳ ಶಿಬಿರಕ್ಕೆ ಇಳಿಸಲಾಯಿತು.

ಟುನೀಶಿಯಾದ ಅಧಿಕಾರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಸಹಿ ಹಾಕಿದ ನಂತರ, ಅವನು ತನ್ನ ಭೂಮಿಗೆ ಮರಳಿದನು, ಆದರೆ ಅವನಿಗೆ ಹೊಸ ಧರ್ಮಯುದ್ಧವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಉದ್ದೇಶವಿದೆ ಎಂದು ಅವನ ಶತ್ರುಗಳು ತಿಳಿದಾಗ, ಅವರು ಜೂನ್ 1272 ರಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಗಾಯವು ಮಾರಣಾಂತಿಕವಲ್ಲ ಮತ್ತು ರಾಜಕುಮಾರ ಹಲವು ದಿನಗಳಿಂದ ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದ ಅವರು ಗುಣಮುಖರಾದಾಗ ಅವರು ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿಗೆ ಮರಳಿದರು.

ಎಡ್ವರ್ಡೊ ಕೆಲವು ಪೋಷಕರೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಹೊಸ ಧರ್ಮಯುದ್ಧಗಳನ್ನು ಬೋಧಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಆದಾಗ್ಯೂ ಅವರು ಮಿತ್ರರು ಅಥವಾ ಅನುಯಾಯಿಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಕ್ರುಸೇಡರ್ಗಳು 1291 ರಲ್ಲಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಎಕರೆ ಪತನದ ನಂತರ, ಟೈರ್, ಸಿಡಾನ್ ಮತ್ತು ಬೈರುತ್ ನಲ್ಲಿ ಕೊನೆಯ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಯುದ್ಧ, ಸಾವು ಮತ್ತು ದೌರ್ಜನ್ಯಗಳ ಮಹಾನ್ ಎಚ್ಚರವನ್ನು ಬಿಟ್ಟ ಆ ಚಳುವಳಿಯೊಂದಿಗೆ ಈ ರೀತಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವುದು.

ಪರಿಣಾಮಗಳು

ಸುಮಾರು 200 ವರ್ಷಗಳ ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ವಧೆಯ ನಂತರ, ಕ್ರುಸೇಡ್‌ಗಳು ಇಂದಿಗೂ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿರುವ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳ ಜಾಡು ಬಿಟ್ಟು, ಅನೇಕ ತಜ್ಞರಿಗೆ ಈ ಚಳುವಳಿಯನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಆ ರೀತಿ ಪರಿಗಣಿಸಬಾರದು, ಏಕೆಂದರೆ ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಅನ್ನು ಮರುಪಡೆಯಲು ಚರ್ಚ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ವಿಧಾನವು ಹಾಗೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಅನುಮತಿಸಿ.

ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಅನ್ನು 1099 ರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಮರುಪಡೆಯಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಮತ್ತೆ ಕಳೆದುಹೋಯಿತು. ಯುದ್ಧ, ಸಾವು, ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆ ಮತ್ತು ಲೂಟಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಮುಖ್ಯ ಫಲಿತಾಂಶ, ಆದರೆ ನಾವು ಇತರ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ನೋಡೋಣ.

ಧಾರ್ಮಿಕ ಪ್ರಕಾರ

ಇದು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಮತ್ತು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚುಗಳ ನಡುವಿನ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಕ್ರೋatedೀಕರಿಸಿತು, ಅಲ್ಲಿ 1054 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಕಿಸಂನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಹೆಚ್ಚು ಭಿನ್ನತೆಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಗಾಯಗಳನ್ನು ತೆರೆಯಿತು. ಅಂತೆಯೇ, ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಚರ್ಚ್ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ ಅನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ಚೆನ್ನಾಗಿ ನೋಡಲಿಲ್ಲ; ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವು ಮುಸ್ಲಿಮರನ್ನು ತನ್ನ ಶತ್ರುಗಳೆಂದು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅದನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಅದು ಹಲವು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿತು, ಅದು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.

ಅವರ ಪಾಲಿಗೆ, ಇಸ್ಲಾಂನ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು, ಕ್ರೈಸ್ತರನ್ನು ಗೌರವಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು, ಅವರನ್ನೂ ತಮ್ಮ ಶತ್ರುಗಳೆಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಯಹೂದಿಗಳು ಎಲ್ಲಾ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಂದ ಕಿರುಕುಳಕ್ಕೊಳಗಾದರು, ಅದು ಅವರು ಇಂದಿಗೂ ಮುಂದುವರಿಸುವ ದ್ವೇಷವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಕಾರ

ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಸರ್ಕಾರಗಳು ದುಃಖಕ್ಕೆ ಇಳಿದವು, ಅವರು ಅನೇಕ ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳು ತಾವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಾಗ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ರಾಜರು ಅನೇಕ ಭೂಮಿಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರಿಂದ ಜೀತದಾಳುಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಂತರು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದರು, ಶ್ರೀಮಂತ ನಗರಗಳು ಸಾರಿಗೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರದಿಂದ ವ್ಯಾಪಾರದಿಂದ ಬರುವ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡವು.

ಧರ್ಮಯುದ್ಧದ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿದ್ದ ಫ್ರೆಂಚರು ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೂ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲಾಯಿತು. ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯದ ಅನೇಕ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಫ್ರೆಂಚ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ತಮ್ಮ ಮುಖ್ಯ ಭಾಷೆಯಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ.

ಆರ್ಥಿಕ

ವ್ಯಾಪಾರವನ್ನು ವಿಭಜಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪೂರ್ವ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಮಹತ್ವದ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು, ರಾಜರ ಶರಣಾಗತಿ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾರ್ಗಗಳ ಪ್ರಾರಂಭಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ಅಂತೆಯೇ, ಸಮುದ್ರ ಮತ್ತು ನದಿಯ ವ್ಯಾಪಾರವು ತೀವ್ರಗೊಂಡಿತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಯುರೋಪ್ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ, ಸಿಸಿಲಿ, ಜಿನೋವಾ, ವೆನಿಸ್, ಮಾರ್ಸಿಲ್ಲೆ, ಬಾರ್ಸಿಲೋನಾ ಮುಂತಾದ ದೇಶಗಳ ನಡುವೆ ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲಾಯಿತು.

ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ

ಕ್ರುಸೇಡರ್ಗಳು ನಡೆಸಿದ ಲೂಟಿಯು ಕೆಲವು ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಮತ್ತು ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಭಾಗವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿತು, ಯುರೋಪ್ ಸಾವಿರಾರು ಕಲಾಕೃತಿಗಳು, ಆಭರಣಗಳು ಮತ್ತು ಓರಿಯಂಟಲ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಭಾಗವಾಗಿರುವ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಉಳಿದಿದೆ.