ಓಲ್ಮೆಕ್ ದೇವರುಗಳು ಯಾರು ಮತ್ತು ಹೇಗಿದ್ದರು?

ಜಾಗ್ವಾರ್, ಮಳೆ, ಕಾರ್ನ್ ಅಥವಾ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ ಅನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಧಾತುರೂಪದ ಆಕೃತಿಗಳ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಓಲ್ಮೆಕ್ ದೇವರುಗಳು. ಈ ಪೋಸ್ಟ್‌ನ ಸಹಾಯದಿಂದ ಅವರ ಶಕ್ತಿಗಳು, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅವರು ವಹಿಸುವ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರನ್ನು ಹೇಗೆ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವಿರಿ. ಕೆಳಗೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಿ.

ಓಲ್ಮೆಕ್ಸ್ ಯಾರು?

ಅವು ಮೆಸೊಅಮೆರಿಕಾದ ನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ. ಹಿಂದಿನ ಪೀಳಿಗೆಯ ಮೆಸೊಅಮೆರಿಕನ್ನರು ಅವರು ಇಂದು ವಾಸಿಸುವ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಉತ್ತಮ ಗುಣಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಓಲ್ಮೆಕ್‌ಗಳನ್ನು ಅವರ ನೆರೆಹೊರೆಯವರು ವಿಶ್ವರೂಪದ ಮಹಾನ್ ಅಭಿಜ್ಞರು, ಮಹಾನ್ ಶಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳೆಂದು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಮಾಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಅಜ್ಟೆಕ್‌ಗಳು ನಂತರ ತಮ್ಮ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಮೂಲವಾಗಿದೆ.

ಇದನ್ನು ಅಮೆರಿಕದ ಮೊದಲ ವಸಾಹತುಗಾರರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು, ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದ ಹಂತವನ್ನು 1.200 BC-400 BC ಯುನಿವರ್ಸಲ್ ಇತಿಹಾಸವು ಅವರು ಪೂರ್ವ-ಕೊಲಂಬಿಯನ್ ಅವಧಿಯ ಮೊದಲ ವಸಾಹತುಗಾರರು ಎಂದು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತದೆ. ಅದರ ರಚನೆಯನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಅದರ ಕೆಲವು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನಮೂದಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ:

• ಅವರು ಚೆಂಡಿನ ಆಟವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಡೈನಾಮಿಕ್ ಆಗಿರುವುದರ ಹೊರತಾಗಿ, ಇದು ದೇವರುಗಳಿಗೆ ಆರಾಧನಾ ಆಚರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಕ್ರೀಡಾಂಗಣ ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಬದಲು, ಇದು ಸಮಾರಂಭದ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ.
• ಮೂಲ ಆರ್ಥಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಕೃಷಿಯಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಸಸ್ಯಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಓಲ್ಮೆಕ್ ದೇವರುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ.
• ಸಾಮಾನ್ಯ ನಿಯಮದಂತೆ, ಗುಂಪುಗಳ ನಾಯಕರನ್ನು ಶಾಮನ್ನರು ಅಥವಾ ಆಡಳಿತಗಾರರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
• ಪ್ರಾಣಿಗಳು ತಮ್ಮ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಮೂಲಭೂತ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತವೆ, ಜನರು ಮತ್ತು ದೇವರುಗಳ ನಡುವಿನ ಕೊಂಡಿಯಾಗಿದೆ.
• ಬೃಹತ್ ತಲೆಗಳು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಮರೆಮಾಡುತ್ತವೆ: ಅವರು ಪ್ರಾಯಶಃ ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಶಾಮನ್ನರಿಗೆ ಸೇರಿದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು.

ನಿಮ್ಮ ಧರ್ಮದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು

ಈ ಧರ್ಮದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಯಾವುದೇ ವ್ಯಾಪಕ ಮಾಹಿತಿ ಇಲ್ಲ. ಇತ್ತೀಚಿನವರೆಗೂ, ಓಲ್ಮೆಕ್ಸ್ನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನವು ಪ್ರಶ್ನಾರ್ಥಕ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಸಂಶೋಧಕರು ಧರ್ಮದ ರಕ್ಷಣೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಆಚರಣೆಗಳು ಅಥವಾ ಜೀವನಶೈಲಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವು ಇತ್ತೀಚಿನ ಸಾಕ್ಷ್ಯಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಅದರ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಪುರಾವೆಗಳು ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗದು.

ಈ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗಾಗಿ, ಶಿಲ್ಪಗಳ ಅಧ್ಯಯನದೊಂದಿಗೆ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಮುಂಭಾಗಗಳ ಕುರುಹುಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಈ ವಸ್ತುಗಳ ಮೂಲದ ಗೊಂದಲವಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಕೆಲವು ಸಂಶೋಧಕರು ಅವರು ವಿದೇಶಿ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಇತರರು ಮೆಸೊಅಮೆರಿಕಾದ ನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದವರು ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇವು ಅದರ ಕೆಲವು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳಾಗಿವೆ:

• ಅದರ ನಾಗರಿಕರಲ್ಲಿ ಬಹುದೇವತಾ ಗುಣಗಳು. ಅವರು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ ದೇವರುಗಳನ್ನು ನಂಬಲು ಅವರು ಅಕ್ಷಯ ಮೂಲವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಓಲ್ಮೆಕ್ ದೇವರುಗಳಲ್ಲಿನ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ತುಂಬಾ ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿದೆ, ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಸಾಕಷ್ಟು ಗಮನಹರಿಸಿಲ್ಲ. ಅದರ ನಾಗರಿಕರು ತಮ್ಮ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಮಹಾನ್ ಶಕ್ತಿಯ ವಿವಿಧ ಘಟಕಗಳಲ್ಲಿ ನಂಬಿದ್ದರು.
• ಪ್ರತಿ ದೇವರು ಮೆಸೊಅಮೆರಿಕನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಂಶದ ರಕ್ಷಕ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಂದು ದೇವತೆಯನ್ನು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಆರೈಕೆಗಾಗಿ, ಇತರರು ಬೆಳೆಗಳಿಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಜನರಿಗೆ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ.
• ಒಲ್ಮೆಕ್ ನಾಗರಿಕತೆಯ ನೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಣಿ ಜಾಗ್ವಾರ್, ಅದರ ಭವ್ಯವಾದ ಚಿತ್ರಣದಿಂದಾಗಿ.
• ರಾಜರು ಮಾತ್ರ ಅರ್ಧ ಮಾನವ ಮತ್ತು ಅರ್ಧ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.
• ರಾಜರ ಅಲೌಕಿಕ ಶಕ್ತಿಯು ಸತ್ಯವಾಗಿದೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಧರ್ಮವನ್ನು ಮೂಲಭೂತ ಸ್ತಂಭವಾಗಿ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ.
• ಶಾಮನ್ನರು ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ರಾಜರ ಹಿಂದೆ, ಇದು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರ ಪೌರತ್ವವನ್ನು ಗೌರವಿಸಬೇಕು.
• ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡುವುದು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸ್ವಭಾವದ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಇದು ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ.
• ಓಲ್ಮೆಕ್‌ಗಳಿಗೆ, ಅವರ ಸುತ್ತಲಿನ ಎಲ್ಲವೂ ಜೀವಂತ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: ಮರಗಳು, ಸಸ್ಯಗಳು ಅಥವಾ ನದಿಗಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಜೀವನವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ.

ಯಾವುದು ಓಲ್ಮೆಕ್ ದೇವರುಗಳು? 

ಮಾನವನ ಭಾಗವಾಗಿರುವ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಧರ್ಮವೂ ಒಂದು. ಅವರು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವ ಯಾವುದೇ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಲು ಅವರು ಸ್ವತಂತ್ರರು. ನಮ್ಮ ಗಾಯಗಳನ್ನು ವಾಸಿಮಾಡುವ ಅಥವಾ ಆರಾಧನೆಯ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಅಗತ್ಯವಾದ ಅರ್ಪಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಲು ಇದು ಒಂದು ಆಂತರಿಕ ಸತ್ಯವಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಇವೆ ಟೋಲ್ಟೆಕ್ಸ್ ದೇವರುಗಳು ಜನರಿಂದ ಉತ್ತಮ ಜೀವಿಗಳಾಗಿ ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿದೆ, ಹಣೆಬರಹವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಹೊಂದಿದೆ.

ಜಾಗ್ವಾರ್ ದೇವರು

ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಜಾಗ್ವಾರ್‌ನ ಆಕೃತಿಯ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯಿಂದಾಗಿ ಈ ದೇವತೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಏಕ್ ಬಲಮ್, ಕಪ್ಪು ನಕ್ಷತ್ರ ಅಥವಾ ಕಪ್ಪು ಸೂರ್ಯ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಎಲ್ಲಾ ರಾತ್ರಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಭೂಗತದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ವಾಲ್ಟ್ ಅನ್ನು ತೆರೆಯಲು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸೂರ್ಯನ ಗೋಚರಿಸುವಿಕೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ.

ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದ ಎಲ್ಲಾ ರಾಜರು ಮತ್ತು ಶಾಮನ್ನರು ಈ ಮಹಾನ್ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಬೆಕ್ಕಿಗೆ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸಲು ನಿರ್ಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಎಲ್ಲಾ ಓಲ್ಮೆಕ್ ದೇವರುಗಳಲ್ಲಿ, ಅವನು ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿತವಾದ ಅಮೆರಿಕಾದ ಅತ್ಯಂತ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಕೊಂಡಿ. ಇದು ಟೊಟೆಮಿಕ್ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅಂದರೆ, ಇದು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಮಹಾನ್ ಧೈರ್ಯದ ಜಾಗ್ವಾರ್ ಮನುಷ್ಯನ ನೋಟದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ.

ಭೂಮಿಯ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೀರನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಮೊದಲ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಅವನು ಜಲವಾಸಿ ಸರ್ಪದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಇಲ್ಲಿಂದ, ಜಾಗ್ವಾರ್ ಹಾವು ಫಲವತ್ತತೆ ಮತ್ತು ಜನ್ಮಕ್ಕೆ ಸಮಾನಾರ್ಥಕವಾಗಿ ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ. ಈ ಜಾಗ್ವಾರ್‌ನ ಸೌಂದರ್ಯವು ಭವ್ಯವಾದ ಸೌಂದರ್ಯದೊಂದಿಗೆ, ಗೌರವವನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸುವ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಗೌರವದ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಅವನ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರದಿಂದ, ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡಬೇಕು:

• ಕಂದು ಕಣ್ಣುಗಳು.
• ದೊಡ್ಡ ತಲೆ
• ಚಾಚಿಕೊಂಡಿರುವ ಕೋರೆಹಲ್ಲುಗಳು.
• ಮೇಲಿನ ತುಟಿ ಕೆಳಭಾಗಕ್ಕಿಂತ ಸ್ವಲ್ಪ ದಪ್ಪವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಓಲ್ಮೆಕ್ ದೇವರುಗಳ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪುರಾಣವು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಒಂದು ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ. ಜಾಗ್ವಾರ್ ದೇವರು ಮಹಿಳೆ ಮತ್ತು ಜಾಗ್ವಾರ್ ನಡುವಿನ ವಿಷಯಲೋಲುಪತೆಯ ಸಂಬಂಧದಿಂದ ಜನಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಈ ಹಂತದಿಂದ ಜಾಗ್ವಾರ್ ಪುರುಷರು ಜನಿಸಿದರು. ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಓಲ್ಮೆಕ್ಸ್‌ನ ಮೂಲವು ಜಾಗ್ವಾರ್ ರಕ್ತವು ಅವರ ರಕ್ತನಾಳಗಳ ಮೂಲಕ ಚಲಿಸುವ ಪೂರ್ವನಿದರ್ಶನದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ ದೇವರು

ಇದು ಜಾಗ್ವಾರ್‌ನ ಅದೇ ವಯಸ್ಸನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಸಿಲೂಯೆಟ್‌ಗೆ ಹೋಲುವ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯವೂ ಇದೆ. "ಮಾನ್ಸ್ಟರ್ ಆಫ್ ದಿ ಅರ್ಥ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಇದು ಹಲವಾರು ಪ್ರತಿಕೃತಿಗಳನ್ನು ಶಿಲ್ಪಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಅದರ ಗೋಚರಿಸುವಿಕೆಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಾಕ್ಷ್ಯದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ ಅನ್ನು ಕೆತ್ತಿಸುವ ಕ್ರಿಯೆಯು ಪೂಜೆಯ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದು, ಅದನ್ನು ಅಸಾಧಾರಣ ಅವಶೇಷಗಳಾಗಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾದ ಫಲಕಗಳು ಅಥವಾ ಸಣ್ಣ ಪ್ರತಿಮೆಗಳಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸುವವರೆಗೆ.

ಇದು ಡ್ರ್ಯಾಗನ್‌ನ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯ. ಏಕೆ? ಹಾವು, ಪಕ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಜಾಗ್ವಾರ್ ನಡುವಿನ ಅದ್ಭುತ ಸಂಯೋಜನೆಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ಕೆಲವು ಒಲ್ಮೆಕ್ ಕಲಾವಿದರು ಜೀವಿ/ಮನುಷ್ಯರ ನಡುವೆ ಆ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಾನವೀಕರಣದೊಂದಿಗೆ ದೇವರನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಅವನ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರವು ಅವನ ಹುಬ್ಬುಗಳ ಬಣ್ಣ ಮತ್ತು ಆಕಾರವನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಬೆಂಕಿಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಹುಬ್ಬುಗಳ ಹೆಸರು "ಫ್ಲಾಮಿಗೆರಾ" ಜೀವಿಗಳ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಓಲ್ಮೆಕ್ ಶಿಲುಬೆಯ ರೇಖಾಚಿತ್ರದೊಂದಿಗೆ. ಅದರ ಮೂಗಿನ ಗಾತ್ರವು ಪ್ರಮುಖವಾಗಿದೆ, ಎರಡು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ವಿಭಜಿತ ನಾಲಿಗೆ ಇದೆ. ಮತ್ತೊಂದು ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯು ಡ್ರ್ಯಾಗನ್‌ನ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದೃಶ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಅದು ಪದಗಳನ್ನು ಉಗುಳುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಾಗಿ ಅದು ತನ್ನ ಬಾಯಿಯಿಂದ ಮೋಡಗಳನ್ನು ಎಸೆಯುತ್ತದೆ.

ಅದರ ಪ್ರಾಚೀನ ವರ್ಷಗಳಿಂದ, ಅದರ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಒಂದು ಪ್ರದೇಶವಾಗಿ ಮೆಸೊಅಮೆರಿಕಾದ ಜನನಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಓಲ್ಮೆಕ್ ವಸಾಹತುಗಾರರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಕಾರ್ಯಸಾಧ್ಯವಾಗಿದೆ. ಖಚಿತವಾಗಿ, ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ ಈ ಪ್ರಮೇಯಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಮತ್ತೊಂದು ವಲಯದೊಂದಿಗೆ ಓಲ್ಮೆಕ್ ದೇವರುಗಳ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅನೇಕ ಚರ್ಚೆಗಳು ಸ್ಥಾಪಿಸಿವೆ.

ಗರಿಗಳಿರುವ ಸರ್ಪ

ಓಲ್ಮೆಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಕುಕುಲ್ಕನ್ ಎಂದು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಕೆಲವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಒಲ್ಮೆಕ್ ದೇವರುಗಳು ಜೀವನವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಪ್ರಸ್ತುತ ಗಲ್ಫ್ ಆಫ್ ಮೆಕ್ಸಿಕೋ, ತಬಾಸ್ಕೊದ ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ವೆರಾಕ್ರಜ್‌ನ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಕ್ವೆಟ್ಜಾಲ್‌ನಿಂದ ಈ ಶಕ್ತಿಯುತ ಜೀವಿಯನ್ನು ಇಡುತ್ತವೆ. ಮಧ್ಯ ಅಮೆರಿಕದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಜಾಗ್ವಾರ್‌ನ ಶಕ್ತಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಹಾವನ್ನು ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ನಡುವಿನ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಪೋಷಕನಾಗಿ, ಗರಿಷ್ಠ ಶಕ್ತಿಯ ಜೀವಂತ ಜೀವಿಯಾಗಿ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದೆ.

ಹಾವು ಹೊಸ ಜೀವಿಗಳ ಜನನವನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸುವ ಅಥವಾ ಫಲವತ್ತತೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ಜೊತೆಗೆ ಐಹಿಕ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಸ್ವರ್ಗದೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ಮಾಡುವ ಚಾನಲ್ ಆಗಿದೆ. ಮೆಸೊಅಮೆರಿಕಾದ ಪುರುಷರಿಗೆ ಪ್ರಮುಖ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ನೀಡಲು ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಪಕ್ಷಿಗಳನ್ನು ಸಂದೇಶವಾಹಕರಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಆ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಈ ಭೌಗೋಳಿಕ ಜಾಗದ ಸಮುದಾಯವು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಈ ಹಾವಿನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಗೌರವಿಸಿತು.

ಎಲ್ಲಾ ಓಲ್ಮೆಕ್ ದೇವರುಗಳು ಅಧಿಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ವಿವಾದದಲ್ಲಿ ಕನಿಷ್ಠ ಒಬ್ಬ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಸರ್ಪಕ್ಕೆ, ಟೆಜ್ಕಾಟ್ಲಿಪೋಕಾ ಎಂದರೆ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳ ಸಂಘರ್ಷ. ಜೀವನ ಮತ್ತು ಅದರ ಫಲವತ್ತತೆಯ ಮೂಲಕ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಪ್ರಯೋಜನ ಪಡೆಯುವ ಬದಲು, ಅವರು ಕತ್ತಲೆ ಮತ್ತು ಕತ್ತಲೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದರು. Huitzilopochtli ಯುದ್ಧಗಳು ಮತ್ತು ವಿನಾಶವನ್ನು ಮುಂದೂಡಲು ಅವರ ಆಂತರಿಕ ಶಕ್ತಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು.

ಜೋಳದ ದೇವರು

ಪ್ರಶ್ನೆಯಲ್ಲಿರುವ ಓಲ್ಮೆಕ್ ದೇವರುಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ಅಧಿಕಾರವು ಒಳ್ಳೆಯ ಪುರುಷರ ಕಡೆಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಉಪಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಮೆಸೊಅಮೆರಿಕನ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪುರಸ್ಕರಿಸಲು, ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ಆಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಕಾರ್ನ್ ಉತ್ಪಾದನೆಯೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಸಮುದಾಯಗಳನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದರು. ಇದು ಸ್ಥಾಪಿತ ಲಿಂಗವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ, ಅದರ ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ತನಿಖೆ ಮಾಡುವ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಯ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಪುರುಷ ಅಥವಾ ಮಹಿಳೆ ಎಂದು ಕರೆಯುವುದು ಮಾನ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಒಣ ಜೋಳವು ಈ ದೇವರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಓಲ್ಮೆಕ್ಸ್ನ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಫಲ ನೀಡಿದ ಆಹಾರವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ತಮ್ಮ ಇಡೀ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಆಹಾರವನ್ನು ಖಾತರಿಪಡಿಸಿದರು, ಅವರ ಬಿತ್ತನೆ / ಕೊಯ್ಲು ನಿರ್ವಹಣೆಯಲ್ಲಿ ರೈತರನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಮಟ್ಟಿಗೆ. ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ದುಷ್ಟ ಅಥವಾ ಅಪಾಯಕಾರಿ ದೇವರುಗಳಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಿ.

ಅಜ್ಟೆಕ್ ಪುರಾಣವು ಈ ದೇವರ ಜನನವು ಸಾಕಷ್ಟು ವೇಗವಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಅದು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಬಂದ ತಕ್ಷಣ, ಅದು ಆಹಾರ ಅಥವಾ ಮಣ್ಣಿನಂತಹ ಎಲ್ಲಾ ಭೂಗತ ಅಂಶಗಳಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುವವರೆಗೆ ನೆಲದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅಡಗಿಕೊಂಡಿತು. ಅವನ ಮರಣದ ನಂತರ, ಮೆಸೊಅಮೆರಿಕನ್ ಪ್ರದೇಶದಾದ್ಯಂತ ಜೋಳದ ಕೃಷಿಗೆ ಅನುಕೂಲವಾಗುವಂತೆ ಉಳಿದವರೆಲ್ಲರೂ ನೆಲದ ಕೆಳಗೆ ಚದುರಿಹೋದರು.

ಅವಳ ಮುಖದ ಬಾಹ್ಯರೇಖೆಗಳ ಮೂಲಕ ಅವಳು ಅನೇಕ ಬೀಜಗಳನ್ನು ಚೆಲ್ಲುವಂತೆಯೇ ಅವಳ ಕೂದಲಿನಿಂದ ಹತ್ತಿ ಹುಟ್ಟಿತು. ಅವನ ಜೀವಿಯ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಭಾಗವೂ ಮಾನವೀಯತೆಗೆ ಉಪಯುಕ್ತ ವಸ್ತುವಾಗಿ ಅಥವಾ ಅವನ ಹಸಿವನ್ನು ನೀಗಿಸುವ ಪವಿತ್ರ ಆಹಾರವಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡಿತು. ಸಹಜವಾಗಿ, ಓಲ್ಮೆಕ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕೃತಜ್ಞರಾಗಿರಬೇಕು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೇರಳವಾಗಿ, ರಾಷ್ಟ್ರದ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಬೆಳೆಗಳ ಕೋಟೆಗಾಗಿ ಕರೆ ಮಾಡಲು ಹಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಈ ದೇವರಿಂದ ಪಡೆದ ಉಪಕಾರಗಳಿಗೆ ಕೃತಜ್ಞತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಉತ್ತಮ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಹಲವಾರು ಜೋಳದ ಕಾಳುಗಳನ್ನು ಚಿಕೊಮೆಕಾಟಲ್ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾಯಿಸುವುದು. ಇದನ್ನು ಮಾಡುವುದರಿಂದ, ನಿಮ್ಮ ಕಾರ್ನ್ ಹೃದಯವು ಈ ಆಹಾರದ ಉತ್ಪಾದನೆಗೆ ಒಣ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಬೀಜಗಳನ್ನು ಹರಡುತ್ತದೆ.

ಮಳೆಯ ದೇವರು

ಕೆಲವು ಹಂತದಲ್ಲಿ ನೀವು ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯ ಅಮೆರಿಕದಲ್ಲಿಯೇ ಟ್ಲಾಲೋಕ್ ಹೆಸರನ್ನು ಕೇಳಿರಬಹುದು. ಅವರು ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ನೀರನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಸಂಪೂರ್ಣ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಾಕಷ್ಟು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ದೇವರು. ಗೂ ಸೇರಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು ಅಜ್ಟೆಕ್ ದೇವರುಗಳು ಅವರ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ವಿಧ್ಯುಕ್ತ ವಿಧಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಂತಹ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿರುವುದಕ್ಕಾಗಿ.

ಜೋಳದ ಬೆಳೆಗಳ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಖಾತೆ. ಹೊಲಗಳಿಗೆ ಹಾನಿಯುಂಟುಮಾಡುವ ಬಿರುಗಾಳಿಗಳು ಉಂಟಾದರೆ, ಟ್ಲಾಲೋಕ್ ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ದುಷ್ಟ ನೀರನ್ನು ಓಡಿಸಲು ಮನುಷ್ಯರ ಸ್ವಲ್ಪ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಕೆಲಸವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ. ಓಲ್ಮೆಕ್ ದೇವರುಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಈ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಮುದಾಯಗಳ ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಲ್ಯಾಣಕ್ಕೆ ಒಂದು ಹೊಡೆತವಾಗಿದೆ.

ಇದರ ಬಲವನ್ನು ಗುಡುಗು ಅಥವಾ ಮಿಂಚಿನ ಶಕ್ತಿಗೆ ಹೋಲಿಸಬಹುದು. ಅವನು ಮನನೊಂದಿದ್ದರೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಕೋಪವನ್ನು ಹೊರಹಾಕಲು ಈ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಬಳಸಲು ಹಿಂಜರಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಇನ್ನೊಂದು ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ, ಆತನನ್ನು ಉದಾರ ದೇವರು ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ದ್ರವದ ಸರಬರಾಜುದಾರನಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಉತ್ತಮ ಫಸಲುಗಳು.

ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಉತ್ತಮ ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಿ. ಭೂಮಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಒಣಗಿದ್ದರೆ, ಅದು ಬದುಕಲು ದ್ರವದ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಸಸ್ಯಗಳಿಗೆ ನೀರುಣಿಸಲು ಮಳೆಯನ್ನು ಒಂದು ಸ್ಥಳದಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸುತ್ತದೆ. ಟ್ಲಾಲೋಕ್ ತನ್ನ ಕೋಪವನ್ನು ತಣಿಸಲು ಪ್ರಾಣಿ ಮತ್ತು ಮಾನವ ತ್ಯಾಗಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ದೇವರು ಚೆನ್ನಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾನೆ, ಅವರು ವಿನಿಮಯವಾಗಿ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ.

ಅವರ ಮೈಕಟ್ಟು ಜಾಗ್ವಾರ್-ಆಕಾರದ ಹಲ್ಲುಗಳೊಂದಿಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಉಚ್ಚರಿಸುವ ಒಂದು ಜೋಡಿ ಕಣ್ಣುಗಳಿಗೆ ಗಮನ ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಇದರ ದೇಹವು ಕಪ್ಪು, ಹಸಿರು ಮತ್ತು ಹಳದಿ ಟೋನ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ನೀರಿನ ಅನೇಕ ಸಾಂಕೇತಿಕ ವಿವರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಪುರಾತನ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಟ್ಲಾಲೋಕ್ ತನ್ನ ಸಮತಲದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವರ ನಡುವೆ ಭ್ರಾತೃತ್ವವನ್ನು ತೃಪ್ತಗೊಳಿಸಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ಡಕಾಯಿತ ದೇವರು

ಅತ್ಯಂತ ದೂರದ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಮೆಸೊಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ, ಡಕಾಯಿತ ದೇವರನ್ನು ಹಿಸ್ಪಾನಿಕ್ ಪೂರ್ವದ ಇತಿಹಾಸದ ಪ್ರಕಾರ ಅಲೌಕಿಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಸಮೂಹವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವೈದ್ಯರು ತಮ್ಮ ನಿವಾಸಿಗಳಲ್ಲಿ ಆರೋಗ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಅವನನ್ನು ನಂಬಿದ್ದರು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವರು ಓಲ್ಮೆಕ್ ದೇವರುಗಳಲ್ಲಿ ಎಂದಿನಂತೆ ಅರ್ಧ ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಅರ್ಧ ಭೂತದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ವರದಿ ಮಾಡಿದರು.

ಅವನು ತನ್ನ ಮುಖವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಕೋನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಬ್ಯಾಂಡ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಡಕಾಯಿತ ದೇವರು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಒಂದು ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ಬ್ಯಾಂಡ್ ಇರುತ್ತದೆ. ಅವನ ಮೊಹರು ತುಟಿಗಳ ಮೂಲೆಯು ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ. ದೇಹಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಮತಟ್ಟಾದ ತಲೆಗೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಅಸಮಪಾರ್ಶ್ವದ ಬ್ಯಾಂಡೇಜ್ ಅನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದೆ.

ತನ್ನ ಮಾನವರೊಂದಿಗೆ ಪರೋಪಕಾರಿ ದೇವರಂತೆ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಸಾಕ್ಷ್ಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಮಾನವೀಯತೆಗೆ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಕಪ್ಪು ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಡಕಾಯಿತ ದೇವರಿಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡುವ ಇತಿಹಾಸಕಾರರ ಮತ್ತೊಂದು ವಲಯವಿದೆ.

ಸುಗ್ಗಿಯ ಮನುಷ್ಯ 

ಅವನು ತನ್ನ ಮೊದಲ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನೆಂದು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೂ, ಅವನು ಫಲವತ್ತತೆ, ಉತ್ತಮ ಬೆಳೆಗಳು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ಒಕ್ಕೂಟದ ಪ್ರೇರಕ ದೇವರು. ಮೆಸೊಅಮೆರಿಕನ್ ಪುರಾಣದ ಪ್ರಕಾರ, ಅವನು ತನ್ನ ಜನರಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಲು ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಅವನ ಮರಣದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ನಷ್ಟವಾಗಲಿರುವ ಆ ಬೆಳೆಗಳು ಕೂಟವು ಉತ್ತಮ ಆಹಾರವನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದವು.

ವೆರಾಕ್ರಜ್‌ನ ದಂತಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೋಮ್‌ಶುಕ್ ಎಂಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಇದ್ದಾನೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಆಹಾರವನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮರಣಹೊಂದಿದನು. ವೆರಾಕ್ರಜ್‌ನ ಕ್ಷಾಮವನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಅವನ ಮೊಣಕಾಲುಗಳಿಂದ ಬಹಳಷ್ಟು ಆಹಾರವು ಮೊಳಕೆಯೊಡೆದಿದೆ ಎಂದು ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ದೃಢಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದರ ಮೂಲ ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆಯೇ ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ದೇವರುಗಳು ಮತ್ತು ಅವನ ಸಾಟಿಯಿಲ್ಲದ ಶಕ್ತಿಗಳು? ಅವರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅನ್ವೇಷಿಸಿ.

ಇತರ ಉಪಾಖ್ಯಾನಗಳ ನಡುವೆ, ಸುಗ್ಗಿಯ ಮನುಷ್ಯನ ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಿದಾಗ, ಮುಂದಿನ ಕೆಲವು ಗಂಟೆಗಳಲ್ಲಿ ಅವನು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅವಧಿಗೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಬೆಳೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಮೃದ್ಧಿಯು ಮನೆಗೆ ಬರುತ್ತದೆ. ಕ್ವಿಚೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಸುಗ್ಗಿಯ ಮನುಷ್ಯನೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ದೇವರ ಮಗನು ತನ್ನ ಕೊನೆಯ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನೀಡಿದಾಗ, ಭೂಮಿಯಿಂದ ಜೋಳವು ಮೊಳಕೆಯೊಡೆಯಿತು.