ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ಹಿಂದೆ ವೈಚಾರಿಕತೆ ಮತ್ತು ವಿವರಣೆಯು ಕಲಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿತ್ತು; ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇವು ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ವಾಸ್ತವತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಲಿಲ್ಲ, ಅದು ಅಭಾಗಲಬ್ಧವಾಗಿದೆ, ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಪೂರ್ಣತೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅದರ ಸಾರವಾಗಿದೆ; ಅವರು ಈ ರೀತಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ಆಫ್ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಮ್.
ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ
ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನ ಮೂಲಭೂತ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಮಾಜದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದ ಈ ಹೊಸ ಕಲಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ತಾತ್ವಿಕ ಆಂದೋಲನವು ಹೇಗೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಕಲಾತ್ಮಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹೊಸ ರೂಪವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.
ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ XNUMX ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಇದು ವಿಭಿನ್ನ ಸೌಂದರ್ಯ, ಹೊಸ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಕಲೆಯನ್ನು ಮಾಡುವ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಹೊಸ ವಿಧಾನದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದ ಹೊಸ ಪ್ರವಾಹವಾಗಿದೆ. ಇದು ಈಗಾಗಲೇ ವಿವರಣೆಯ ಸಮಯದಿಂದ ಬರುತ್ತಿದೆ, ಭಾವನೆಗಳು, ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕನಸುಗಳನ್ನು ಬದಿಗಿಟ್ಟು ಕಾರಣ ಮತ್ತು ಮಾನವತಾವಾದವು ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸಿದ ಅವಧಿ.
ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಸ್ವಯಂ ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳ ಉತ್ಕೃಷ್ಟತೆ ಮತ್ತು ಕನಸಿನ ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ ಬದ್ಧತೆ. ಇದರೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ಹಿಂದಿನ ಕಾಲಕ್ಕೆ ಮರಳಿದರು, ಜಾನಪದ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಗೆ, ಸ್ವತಃ ಇದು ದೇಶದ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಮರು-ಶೋಧಿಸಲು ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ; ಇದು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕೋ-ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಯುಗಕ್ಕೆ ಮರಳಿತು. ಈ ಹೊಸ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯು ಪ್ರತಿ ಕಲಾತ್ಮಕ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅನ್ವೇಷಿಸಲು ವಿಭಿನ್ನ ಸವಾಲುಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದೆ.
ಚಿತ್ರಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು
ಚಿತ್ರಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಕಲಾತ್ಮಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಸಮಾಜವು ಈ ರೀತಿಯ ಕಲೆಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಮೆಚ್ಚುತ್ತದೆ ಎಂಬ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ರೂಪಾಂತರವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಇದು ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಬಹುತೇಕ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ ಅದರ ಆರಂಭಿಕ ಪ್ರವರ್ತಕರು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಜಾಹೀರಾತಿಗಾಗಿ ಅದನ್ನು ಬಳಸಿ.
ಅಂತೆಯೇ, ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು, ಕಲೆಯನ್ನು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಅನ್ವಯದೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಂತ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಕಲೆಯ ಮರಣದಂಡನೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕೆ ಹೊಸ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು; ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಅರ್ನ್ಸ್ಟ್ ಗೊಂಬ್ರಿಚ್ ಇದನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ:
"ಕಲೆಯು ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ದಣಿದ ನಂತರವೇ ಕಲೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುವ ನಿಜವಾದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬಹುದು."
ಅನೇಕ ಪ್ರಣಯ ಕಲಾವಿದರು ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರರು ಕಲೆಯನ್ನು ಸ್ವಯಂ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಧನವಾಗಿ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ವೃತ್ತಿಯಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಅನೇಕರು ತಮ್ಮ ಕಲಾಕೃತಿಗಳನ್ನು "ಮಾರಾಟ" ಮಾಡದಿರುವಂತೆ ತಮ್ಮ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲು ಬಲವಂತದ ಭಾವನೆಯಿಂದ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ತನ್ನನ್ನು ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಷಯದ ಪರಿಶೋಧಕನಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ ಕಲಾವಿದನ ಆರಾಧನೆಯ ಜೊತೆಗೆ, ನಿಷೇಧಿತ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ದಿವಾಳಿಯಾದ ಕಲಾವಿದರು ಹೆಚ್ಚಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಹೊಸ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕಲೆಯ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತರಾಗುವುದು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿದೆ.
ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆ
ಇದು XNUMX ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಯುರೋಪಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕ್ರಾಂತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಕೆಲವು ಬರಹಗಾರರು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಲೇಖಕರ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಶೈಲಿಯ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ವಿಷಣ್ಣತೆಯ ಸ್ವರದಲ್ಲಿ ಪ್ರೇಮ ಸಂಕಟಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪರಿಹಾರದಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. ಈ ಹೊಸ ಟ್ರೆಂಡ್ ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ಮತ್ತು ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಅನ್ನು ತಲುಪಿತು ಮತ್ತು ಇತರ ದೇಶಗಳಿಗೆ ಹರಡಿತು.
ಇನ್ನೂ ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಶ್ರೀಮಂತ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ಬರಹಗಾರರು ಮಧ್ಯಯುಗದ ವಿಷಣ್ಣತೆ, ಅವರ ದೇಶಗಳ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ಸಮಯಗಳು, ವೀರರ ಮತ್ತು ಕೆಚ್ಚೆದೆಯ ಪಾತ್ರಗಳ ಮೆಚ್ಚುಗೆ ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪದ್ಧತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದರು; ಈ ಕ್ರಾಂತಿಯು ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಅದರ ಉತ್ತುಂಗವನ್ನು ತಲುಪಿತು. ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ರೋಮ್ಯಾನಿಸಂನ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಗೆಲ್, ಶೆಲಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಫಿಚ್ಟೆ ಅವರು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಆದರ್ಶವಾದದ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು (ತಾತ್ವಿಕ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ) ರಚಿಸಿದರು.
ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ
ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯನ್ನು ಬೋಧಿಸುತ್ತದೆ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸ್ವಭಾವದ ಉತ್ಕೃಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಭೂತಕಾಲಕ್ಕೆ ಮರಳುವುದು ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನಾಯಕನ ಸೃಷ್ಟಿ. ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನಾಯಕರು ಸುಂದರ ಮತ್ತು ಕೆಚ್ಚೆದೆಯ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ನೈಟ್ಸ್; ಬ್ರೆಜಿಲ್‌ನಲ್ಲಿ, ಅವರು ಭಾರತೀಯರು, ಅಷ್ಟೇ ಸುಂದರ, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಸುಸಂಸ್ಕೃತರು.
ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ರಾಷ್ಟ್ರದ ವರ್ಧನೆ ಅಥವಾ XNUMX ನೇ ಶತಮಾನದ ನಗರಗಳ ಬಂಡಾಯ ಜೀವನದಿಂದ ಆಶ್ರಯವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ; ಪ್ರಕೃತಿಯ ಉದಾತ್ತತೆಯು ಬರಹಗಾರನ ಮುಂದುವರಿಕೆ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಕ್ಷಣವನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ.
ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆ
ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಂಗೀತ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ XNUMX ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದಿಂದ XNUMX ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದವರೆಗೆ ಸಂಗೀತದ ಅವಧಿಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡವು. ಈ ಸಂಗೀತ ಚಳುವಳಿಯು ಹದಿನೆಂಟನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ ಅದೇ ಹೆಸರಿನ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ಚಳುವಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.
ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಸಂಗೀತವು ಹೆಚ್ಚು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸಮಕಾಲೀನ ಸಾಹಿತ್ಯ, ಕಲಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ತಾತ್ವಿಕ ವಿಷಯಗಳ ಪರಿವಾರವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು. ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನಲ್ಲಿ ವಾದ್ಯವೃಂದದ ಗಾತ್ರವು ನಾಟಕೀಯವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು, ಹಾಗೆಯೇ ಬಳಸಿದ ವಾದ್ಯಗಳ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಶ್ರೇಣಿ ಮತ್ತು ವೈವಿಧ್ಯತೆ.
ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿಗಳು ಮಧ್ಯಮ-ವರ್ಗದ ನಗರ ಸಮಾಜದ ಲಿಂಚ್ಪಿನ್ ಆಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಹಿಂದಿನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಮಯಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಶ್ರೀಮಂತರಿಗೆ ಪಾವತಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು. ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ, ನಾವು ನೈಸರ್ಗಿಕತೆಯ ಹೊಸ ಪರಿತ್ಯಾಗವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಹುದು, ಹಿಂದಿನ (ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ದಂತಕಥೆಗಳು), ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಮತ್ತು ಅಲೌಕಿಕತೆಯ ಕಡೆಗೆ ಹೊಸ ನೋಟ, ಅನಂತಕ್ಕಾಗಿ ಹಂಬಲಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತವಾದವುಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವುದು. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಭೂತ
ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನ ಸಂಗೀತಗಾರರಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯು ಒಂದು ಲಕ್ಷಣವಾಗಿತ್ತು; ಈ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಲೆಗಳಿಗೆ ಸಂಯೋಜನೆಗಳಲ್ಲಿ ತೀವ್ರವಾದ ಭಾವನೆಗಳ ಅನಾವರಣವು ಅತ್ಯಗತ್ಯವಾಗಿದೆ.
ಪ್ರೋಗ್ರಾಮ್ಯಾಟಿಕ್ ಸಂಯೋಜನೆ, ಮ್ಯೂಸಿಕಲ್ ಓಡ್, ಮೂವಿಂಗ್ ಮೆಲೋಡಿ, ಬೆಲ್ ಕ್ಯಾಂಟೊ ಒಪೆರಾ ಮತ್ತು ಕನ್ಸರ್ಟ್ ಮುನ್ನುಡಿಯು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸೊನಾಟಾಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ವರಮೇಳಗಳಿಗೆ ಪರ್ಯಾಯ ವಿಧಾನಗಳಾಗಿ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ ಮತ್ತು ಪ್ರಶಂಸಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪ್ರಕಾರಗಳಾಗಿವೆ.
ಪ್ರಣಯ ಚಳುವಳಿಯ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರೋಗ್ರಾಮ್ಯಾಟಿಕ್ ಅಂಶಗಳು
ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನ ಈ ಹೊಸ ಆಂದೋಲನದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡ ವಿವಿಧ ಕಲಾವಿದರು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿರುವ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಅಂಶಗಳ ಸರಣಿಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ತಮ್ಮ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆ ಕಾಲದ ಕಲಾತ್ಮಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹೊಸ ಮಾರ್ಗ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ. :
ಕಲ್ಪನೆ vs. ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ
ಕಲ್ಪನೆಯ ನಿಜವಾದ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಮೌಲ್ಯದ ನಿರಾಕರಣೆಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ನಿಯೋಕ್ಲಾಸಿಕಲ್ ಕಲೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಾರಣ ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆಯ ಆತ್ಮವು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಿದ್ದಕ್ಕೆ ವಿರೋಧಾಭಾಸವೆಂದು ಅರ್ಹತೆಗಾಗಿ; ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರು ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಎರಡು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಮೂಲಕ ಹೊಸ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು: ಅದನ್ನು ಸೃಜನಶೀಲ ಅಂಶವಾಗಿ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನವಾಗಿ ಬಳಸುವುದು.
ಉತ್ಕೃಷ್ಟತೆ vs. ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸೌಂದರ್ಯ
ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕಲಾವಿದರು ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಮೂಲಮಾದರಿಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು (ಕ್ರಮ, ಸಮತೋಲನ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯ), ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಊಹಿಸಬಹುದಾದ ಮತ್ತು ಪುನರಾವರ್ತಿತವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಅವರು ಅದನ್ನು ಭವ್ಯವಾದ ಕಲ್ಪನೆಯ ಮೂಲಕ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು.
ಆದ್ದರಿಂದ, ಇವೆರಡರ ನಡುವಿನ ಹೋಲಿಕೆಯು ಬಹಳ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ: ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಮೂಲಮಾದರಿಯು ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿದರೆ, ಭವ್ಯವಾದ, ಅಂದರೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಅತೃಪ್ತಿ, ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಭಾವನೆ ಅಥವಾ ಆಂದೋಲನವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸದಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಆಲೋಚಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಏನು ನೋಡಿದೆ, ಆ ಕಾರಣವು ಕಾಯುತ್ತಿದೆ. ಉತ್ಕೃಷ್ಟತೆಯು ವೀಕ್ಷಕನನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ, ಅಲುಗಾಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತೊಂದರೆಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ; ಇದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಆರಾಮ ವಲಯದಿಂದ ಹೊರಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಮ, ಸಮತೋಲನ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಸೌಂದರ್ಯದ ಇತರ ರೂಪಗಳನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಲು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ.
ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠತೆ vs. ವಸ್ತುನಿಷ್ಠತೆ
ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ ತನ್ನ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಲಾವಿದನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ, ಅವನ ಭಾವನೆ, ಅವನ ತೀರ್ಪು, ಅವನ ಆತಂಕಗಳು ಮತ್ತು ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಗಳ ಮೂಲಕ ಅವನ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠತೆ. ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಇದು ಕಲಾವಿದನನ್ನು ಖರೀದಿದಾರ ಅಥವಾ ಸಾರ್ವಜನಿಕರ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಗಳಿಂದ ಹೇರಿದ ಸಲ್ಲಿಕೆಯಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಅದು ಅವನನ್ನು ಬದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಆಯೋಗದಿಂದ ವಿಮೋಚನೆಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ; ಮತ್ತು ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಕಲೆ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ.
ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ vs. ಸಾರ್ವತ್ರಿಕತೆ
ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಮತ್ತು ನಿಯೋಕ್ಲಾಸಿಕಲ್ ಎರಡರಲ್ಲೂ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಎರಡು ಮೌಲ್ಯಗಳು ಇದ್ದವು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಎರಡೂ ಕಲಾತ್ಮಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಿದರು; ಇದು ಎಷ್ಟರಮಟ್ಟಿಗೆ ಎಂದರೆ ಎರಿಕ್ ಹಾಬ್ಸ್ಬಾಮ್ ಅವರಂತಹ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ:
"ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಮತ್ತು ನಿಯೋಕ್ಲಾಸಿಕಲ್, ನಾಣ್ಯದ 2 ಭಾಗಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ."
ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಈ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೆಂದರೆ: ನಿಯೋಕ್ಲಾಸಿಕಲ್ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ರಾಜ್ಯದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ತರ್ಕಬದ್ಧ ಆದೇಶ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕತೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಸಾಧನವಾಗಿ ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತದೆ, ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗುರುತಿನ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ರಾಜ್ಯವು ರಾಷ್ಟ್ರದ, ಭ್ರಾತೃತ್ವದ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುತ್ತದೆ.
ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನ ಔಪಚಾರಿಕ ಮತ್ತು ಶೈಲಿಯ ಅಂಶಗಳು
ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಮೂಲಕ, ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳು ಮತ್ತು ಶೈಲಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಯಿತು, ಕಲಾವಿದನು ತನ್ನ ನಂತರದ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲು ಅನ್ವೇಷಿಸಬಹುದು, ಅವುಗಳೆಂದರೆ:
ಶೈಲಿಗಳ ವೈವಿಧ್ಯತೆ
ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ, ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ ಕಲಾವಿದರಿಗೆ ತಂದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ಈ ಕಾಲಕ್ಕೆ ಅಗಾಧವಾಗಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನ ಪ್ರಮುಖ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಶೈಲಿಗಳು, ಎಲ್ಲಾ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಹೊರಹಾಕುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹುಡುಕಾಟವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ ಶಾಖೆಯಲ್ಲಿದೆ (ಉದಾ. ಕಲೆ ಅಥವಾ ಸಾಹಿತ್ಯ), ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯೀಕೃತ ಶೈಲಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು.
ಇದು ಎಷ್ಟರಮಟ್ಟಿಗೆ ಎಂದರೆ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ ಅನ್ನು ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅರ್ಹತೆ ಪಡೆಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇತರರ ಮಿತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿ (ನಿಯೋಕ್ಲಾಸಿಸಿಸಮ್, ರಿಯಲಿಸಂ, ಸಿಂಬಾಲಿಸಂ, ಪ್ರಿ-ರಾಫೆಲಿಟಿಸಂ). ಆದಾಗ್ಯೂ, XNUMX ನೇ ಶತಮಾನದ ಕಲಾತ್ಮಕ ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದೆ ಎಂದು ಪ್ರಮಾಣೀಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ, ಬರವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಕಲೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಏನೆಂದು ಘೋಷಿಸುತ್ತದೆ.
ನಿಯಮಗಳಿಂದ ವಿಮೋಚನೆ
ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನಲ್ಲಿ, ಕಲಾವಿದರು ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರರು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ನಿಯಮಗಳ ನಮ್ಯತೆಯಿಂದ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಉದ್ಧಾರ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತ್ಯಜಿಸುವುದು ಎಂದಲ್ಲ; ಆದಾಗ್ಯೂ ಕೆಲವು ಇತರ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ನಿಯಮಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ತಮ್ಮದೇ ಆದ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಇತರರು ಸಹ ಇವೆ, ಉದ್ಭವಿಸುವ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಕಲಾವಿದ ತನ್ನನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ತನ್ನದೇ ಆದ ಶೈಲಿಯ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ನಮ್ಯತೆಯಿಂದ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಪ್ರಣಯ ವ್ಯಂಗ್ಯ
ಈ ಪ್ರಣಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನ ಅತ್ಯಂತ ತನಿಖೆ ಮತ್ತು ತನಿಖೆ ಮಾಡಿದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಒಂದಾಗಿದೆ. ಇದು ತೀರ್ಪಿನ ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ತುದಿಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುವ ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಹೇಗೆ ದೃಶ್ಯೀಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಸ್ವರೂಪಗಳ ಕಡೆಗೆ ಮನಸ್ಸಿನ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಭಂಗಿಯಾಗಿದೆ. ವ್ಯಂಗ್ಯವು ಕಲಾತ್ಮಕ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ತೆರೆಯುತ್ತದೆ.
ಸ್ಪಷ್ಟತೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆ
ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಕಲಾವಿದರು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮುಜುಗರವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವವರು. ಚಿತ್ರಕಲೆಯು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ರೂಪಕವಾಗಿದ್ದರೆ, ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದ್ದರೆ, ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರನು ಮಾನಸಿಕ ವಾತಾವರಣದ ಪ್ರಸರಣದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಅವನು ಸ್ಪಷ್ಟತೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಕೊರತೆಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರಣಯ ಚಳುವಳಿಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತದೊಂದಿಗೆ ಅದೇ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ.
ಬರೊಕ್ ಕಲೆಯ ಪ್ರಭಾವ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನಲ್ಲಿ
ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ ಮತ್ತೆ ಬರೊಕ್ ಮಾಸ್ಟರ್‌ಗಳ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿತು, ಅವರನ್ನು ಜ್ಞಾನೋದಯವು ಗೊಂದಲಮಯ, ಅತಿರಂಜಿತ ಮತ್ತು ಅಲಂಕೃತ ಎಂದು ಖಂಡಿಸಿತು. ಬರೊಕ್ ಅನ್ನು ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಪುನಃ ಓದಲಾಯಿತು, ಆದರೂ ಆಧುನಿಕ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹದ ಕಾದಂಬರಿ ವಿಷಯಗಳ ಕಡೆಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ; ದೊಡ್ಡ ಮಾಟ್ಲಿ ದೃಶ್ಯಗಳು ಮತ್ತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು, ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತವಾಗಿರುವ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹಭರಿತವಾದವು.
ಮುಕ್ತಾಯಗಳು ಅಥವಾ ಔಪಚಾರಿಕ ನಿಖರತೆಯ ಮೇಲೆ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ತುದಿಗಳು ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿವೆ
ನಿಯೋಕ್ಲಾಸಿಸಿಸಂ ತನ್ನ ಮತ್ತು ಕಲ್ಪನೆಯ ನಡುವಿನ ಮಧ್ಯವರ್ತಿಯಾಗಿ ವೀಕ್ಷಕನನ್ನು ಕಲಾವಿದನನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡುವ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲು ನಿಜವಾದ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಮಾಡಿತು, ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವನ್ನು ಗೋಚರಿಸುವಂತೆ ಬಿಡುವ ಮೂಲಕ ಅವನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅಂದರೆ, ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅಪೂರ್ಣತೆ, ಅಸಿಮ್ಮೆಟ್ರಿ , ಅಸಮರ್ಥತೆ ಅಥವಾ ಅಪೂರ್ಣ ರೂಪವನ್ನು ಅನುಮತಿಸುತ್ತಾನೆ. , ಅದು ಚಿತ್ರಕಲೆ, ಸಂಗೀತ ಅಥವಾ ಸಾಹಿತ್ಯ.
ಡೈನಾಮಿಸಮ್
ಪ್ರಣಯ ಕೃತಿಗಳು ನಿಯೋಕ್ಲಾಸಿಕಲ್ ಕೃತಿಗಳ ಅನನ್ಯತೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅನ್ವಯಿಕ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ.
ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನ ವಿಷಯಗಳು
ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುವ ವಿಷಯಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ವಿಷಯಾಧಾರಿತ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಬಹುದು (ಸಾಹಿತ್ಯ, ಚಿತ್ರಕಲೆ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತ), ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಮರುಕಳಿಸುವ ಮತ್ತು ಜನಪ್ರಿಯವಾದವುಗಳಲ್ಲಿ, ನಾವು ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು:
ಮನಸ್ಥಿತಿಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳು
ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಪೇಂಟಿಂಗ್‌ನಲ್ಲಿನ ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯದ ವಿಷಯಗಳು ಕಲಾವಿದರ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಪ್ರಪಂಚದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿವೆ. ವಿಷಣ್ಣತೆ, ಒಂಟಿತನ, ಚಡಪಡಿಕೆ, ಅಸಹಾಯಕತೆ, ಪ್ರೀತಿ, ಬುದ್ಧಿಮಾಂದ್ಯತೆ, ಬಯಕೆ, ಗಾಬರಿ ಅಥವಾ ಭಯದಂತಹ ಈ ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವಿಷಯಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದ್ದವು, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾದ ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಈ ವಿಷಯಗಳು ಅಡ್ಡಲಾಗಿವೆ ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು. , ಅವುಗಳ ವಿವರಣೆ:
ಪ್ರೀತಿ
ಅವರ ಸಂಯೋಜನೆಗಳ ಕೇಂದ್ರ ವಿಷಯವಾಗಿ, ಪ್ರಣಯ ಲೇಖಕನು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಸಂತೋಷದ ಕ್ಷಣವಾಗಿ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ದುಃಖದ ಕ್ಷಣವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರೀತಿಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದುರದೃಷ್ಟದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವ ಅಸಾಧ್ಯವಾದ ಸಂಗತಿಯಾಗಿದೆ, ಅದರ ತೀವ್ರ ಸಂವೇದನೆಯ ಮೂಲಕ ಓದುಗರನ್ನು ಸರಿಸಲು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಪ್ರೀತಿ.
ಸಾವು
ಸಾವು ಸ್ವತಃ ಪ್ರಣಯ ಕಲಾವಿದರ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಕಾಳಜಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಹಲವು ಕೋನಗಳಿಂದ ಸಂಪರ್ಕಿಸಲಾಯಿತು. ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಯ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಒಲವು ಇತ್ತು, ಇದು ಗೋಥೆ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ ದಿ ಸಾರೋಸ್ ಆಫ್ ಯಂಗ್ ವರ್ಥರ್‌ನ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು.
ಕಥೆ
ಲಿಬರ್ಟೇರಿಯನ್ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದಿ ರಾಜಕೀಯ ಮೌಲ್ಯಗಳಿಗೆ ಲಗತ್ತಿಸಲಾದ ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಕಲಾವಿದರು ಈ ಮೌಲ್ಯಗಳಿಗೆ ಚಂದಾದಾರರಾಗಿರುವ ಇತಿಹಾಸದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಅಂಶವು ಅಮೆರಿಕನ್ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅನುಸರಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಗ್ರೀಕೋ-ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಗತಕಾಲದ ಪ್ರಚೋದನೆಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅನ್ಯವಾಗಿದೆ.
ಯುರೋಪ್ ಮತ್ತು ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಣಯ ಕಲೆಯು ಮಧ್ಯಯುಗಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಅವಧಿಗಳ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಹಾದಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಇದು ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಮೂಲ ಮತ್ತು ವಿಮೋಚನೆಯ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿಯು ಫ್ರೆಂಚ್ ಕಲೆಯ ವಾದದಲ್ಲಿ ನೆಚ್ಚಿನ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.
ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ ನಾಯಕನ ಆಕೃತಿಯನ್ನು ಸಹ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ನಿಯೋಕ್ಲಾಸಿಕಲ್ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಅವನನ್ನು ಸಮಶೀತೋಷ್ಣ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ನಿಯಂತ್ರಿತ ನೈತಿಕ ಸದ್ಗುಣಗಳ ಪೂರ್ಣ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ವೈಯಕ್ತೀಕರಿಸುತ್ತದೆ, ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ ಅವನನ್ನು ವಿಪರೀತ, ಉತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ದುರಂತ ಎಂದು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ.
ಭೂದೃಶ್ಯ
ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ ಎರಡು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಭೂದೃಶ್ಯಕ್ಕೆ ಮರಳುತ್ತದೆ: ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಆರ್ಥಿಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ನಡುವಿನ ಅಂತರವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು; ವಿಷಯದ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ರೂಪಕವಾಗಿ ಎರಡನೆಯದು. ಇದು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ನಿಯೋಕ್ಲಾಸಿಕಲ್ ವೈಚಾರಿಕತೆಗೆ ತಿರಸ್ಕಾರವಾಗಿದೆ, ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಸಂದೇಶದ ಕಡೆಗೆ ವೀಕ್ಷಕರ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯಲು ಆಂತರಿಕ ಮತ್ತು ಹದವಾದ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ.
ಪೌರಾಣಿಕ ಮತ್ತು ಪೌರಾಣಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಶ್ವ
ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್ ಗ್ರೀಕೋ-ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿ ಸಾರ್ವಕಾಲಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ವಿಷಯವನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಹೊರಟರು. ಅವರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅದ್ಭುತ ಅಂಶಗಳು, ಅದ್ಭುತ ಮಾದರಿಗಳು, ಮೃಗಗಳು, ಪರ್ಯಾಯ ಪುರಾಣಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ಪಾಪ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ
ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಜನಪ್ರಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯು ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದೆ, ಇದು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗುರುತಿನ ಭಂಡಾರ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ; ಜನಪ್ರಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ದೃಷ್ಟಿ ಅವಶ್ಯವಾಗಿ ಬುಕೋಲಿಕ್ ಆಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಮಾಂತ್ರಿಕ-ಧಾರ್ಮಿಕ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಬುದ್ಧರನ್ನು ತುಂಬಾ ತೊಂದರೆಗೊಳಗಾದ "ಅವ್ಯವಸ್ಥೆ" ಗಾಗಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮರ್ಥನೆಗೆ ಸಹ ಜೋಡಿಸಬಹುದು.
ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಗೆ ನಾಸ್ಟಾಲ್ಜಿಯಾ
ನಿಯೋಕ್ಲಾಸಿಕಲ್ಸ್ ಮತ್ತು ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್ ಹಿಂದಿನ ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯಗಳು ಉತ್ತಮವಾಗಿವೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಎರಡೂ ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ. ನಿಯೋಕ್ಲಾಸಿಸ್ಟ್‌ಗಳು ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು, ಅದನ್ನು ಅವರು ಮತಾಂಧತೆ ಎಂದು ದೂಷಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ಗ್ರೀಕೋ-ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭೂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ವಿಚಾರವಾದಿ ಮಾದರಿಯನ್ನು ನೋಡಿದ್ದಾರೆಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು.
ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್ ಪ್ರಬುದ್ಧ ವೈಚಾರಿಕತೆಯ ಅಧಿಕವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಮತ್ತು "ಪ್ರಾಚೀನ" ಕಾಲಕ್ಕಾಗಿ ಹಂಬಲಿಸಿದರು. ಅವರು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ ಮತ್ತು ಮಾಯಾ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುವುದನ್ನು ವಿಷಾದಿಸಿದರು; ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಜನಪ್ರಿಯ ಭೂತಕಾಲವನ್ನು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಮೂಲವಾಗಿ ಗೌರವಿಸಿದರು. ಈ ನಾಸ್ಟಾಲ್ಜಿಕ್ ನೋಟವು ಚಿತ್ರಾತ್ಮಕ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ ತನ್ನ ಪೇಂಟಿಂಗ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ದುಃಖಿಸುವ ಸಣ್ಣ ಸಾವಿನ ಸ್ವೀಕಾರದಂತಿತ್ತು.
ಅಮೇರಿಕನ್ ಮೂಲನಿವಾಸಿ
ವಿಷಣ್ಣತೆಯಂತಹ ಹಿಂದಿನ ವಂಶಾವಳಿಯ ಮತ್ತೊಂದು ದೊಡ್ಡ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಅಮೇರಿಕನ್ ಮೂಲನಿವಾಸಿ ಪ್ರಪಂಚ, ಅವರು ಮಾನವರು ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ನಡುವಿನ ಏಕತೆಯ ಸಂಕೇತವೆಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಇದು ಜೀನ್-ಜಾಕ್ವೆಸ್ ರೂಸೋ ಅವರ ಉದಾತ್ತ ಘೋರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದ ಆದರ್ಶೀಕರಣವಾಗಿದೆ.
ವಿಲಕ್ಷಣ ವ್ಯವಹಾರಗಳು
ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್‌ನೊಂದಿಗೆ "ವಿಲಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಆಸಕ್ತಿಯು ಬಣ್ಣ ಮತ್ತು ಸಂಯೋಜನೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಹರಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಅತ್ಯಂತ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಪ್ರವಾಹಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಓರಿಯಂಟಲಿಸಂ, ಇದು ಸೌಂದರ್ಯದ ಮಾನದಂಡಗಳ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ.
ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನ ಪಾತ್ರಗಳು
ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ ಅನೇಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಇದ್ದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿಲ್ಲದೆ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ಅವರು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಕಲಾತ್ಮಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಮತ್ತು ಅವರ ಕೆಲವು ಪ್ರಾತಿನಿಧಿಕ ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ನಾವು ಕೆಳಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತೇವೆ:
ಬರಹಗಾರರು
ಸಾಹಿತ್ಯವು ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಪ್ರಾತಿನಿಧಿಕವಾಗಿದೆ, ಈ ಕೆಳಗಿನ ಬರಹಗಾರರು ವಿವರಿಸಿದ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಗಳ ಮೂಲಕ:
- ಮೇರಿ ಶೆಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿ ಫ್ರಾಂಕೆನ್‌ಸ್ಟೈನ್‌ನೊಂದಿಗೆ (1829)
- ಎಡ್ಗರ್ ಅಲನ್ ಪೋ ಮತ್ತು ಅವರ ಪುಸ್ತಕ ದಿ ಟೆಲ್-ಟೇಲ್ ಹಾರ್ಟ್ (1843)
- ವಿಕ್ಟರ್ ಹ್ಯೂಗೋ ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಲೆಸ್ ಮಿಸರೇಬಲ್ಸ್ (1962)
- ಜೋಹಾನ್ ವೋಲ್ಫ್‌ಗ್ಯಾಂಗ್ ವಾನ್ ಗೊಥೆ ಮತ್ತು ದಿ ಸೋರೋಸ್ ಆಫ್ ಯಂಗ್ ವರ್ಥರ್ (1774) ಬರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆ
- ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೆ ಡುಮಾಸ್ ತನ್ನ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ದಿ ಕೌಂಟ್ ಆಫ್ ಮಾಂಟೆ ಕ್ರಿಸ್ಟೋ (1844)
- ಜೋಸ್ ಡಿ ಎಸ್ಪ್ರೊನ್ಸೆಡಾ ಮತ್ತು ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ ದಿ ಸ್ಟೂಡೆಂಟ್ ಆಫ್ ಸಲಾಮಾಂಕಾ (1840)
- ಲಾರ್ಡ್ ಬೈರಾನ್ ಅವರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕೃತಿ ದಿ ಪಿಲ್ಗ್ರಿಮೇಜಸ್ ಆಫ್ ಚೈಲ್ಡ್ ಹೆರಾಲ್ಡ್.
ಚಿತ್ರಕಾರರು
ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಮ್ಮ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅನ್ವಯಿಸಿದ ಅತ್ಯಂತ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕಲಾವಿದರು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತಿದ್ದಾರೆ:
- ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೊ ಗೋಯಾ ಮತ್ತು ಅವರ ಕೆಲಸ ಡ್ರೀಮ್ಸ್ ಆಫ್ ರೀಸನ್ ಪ್ರೊಡ್ಯೂಸ್ ಮಾನ್ಸ್ಟರ್ಸ್ (1799)
- ವಿಲಿಯಂ ಟರ್ನರ್ ಅವರ ಚಿತ್ರಕಲೆ ರೈನ್, ಸ್ಟೀಮ್ ಮತ್ತು ಸ್ಪೀಡ್ (1844).
- ಲಿಯೊನಾರ್ಡೊ ಅಲೆನ್ಜಾ ಅವರ ಕಲಾತ್ಮಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ದಿ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್ ಅಥವಾ ಸುಸೈಡ್ (1837)
- ಥಿಯೋಡರ್ ಗೆರಿಕಾಲ್ಟ್ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ ಅವರ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ದಿ ರಾಫ್ಟ್ ಆಫ್ ದಿ ಮೆಡುಸಾ (1819)
- ಯುಜೀನ್ ಡೆಲಾಕ್ರೊಯಿಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಲಿಬರ್ಟಿ ಲೀಡಿಂಗ್ ದಿ ಪೀಪಲ್ (1830) ನಲ್ಲಿ ಅವರ ಕಲಾತ್ಮಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ
- ಕ್ಯಾಸ್ಪರ್ ಡೇವಿಡ್ ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ವಿವರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ದಿ ವಾಂಡರರ್ ಅಬೌ ದಿ ಸೀ ಆಫ್ ಕ್ಲೌಡ್ಸ್ (1818)
ಸಂಯೋಜಕರು
ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ ಎಂಬ ಆಂದೋಲನದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ ಅನೇಕ ಸಂಗೀತಗಾರರು ಮತ್ತು ಸಂಯೋಜಕರು ಇದ್ದರು, ಅವರಲ್ಲಿ:
- ಲುಡ್ವಿಗ್ ವ್ಯಾನ್ ಬೀಥೋವನ್ ಅವರ ಸಿಂಫನಿ ಸಂಖ್ಯೆ 9 (1824)
- ಫ್ರಾಂಜ್ ಶುಬರ್ಟ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಂಯೋಜನೆ ಎಲ್ಲೆನ್ಸ್ ಡ್ರಿಟರ್ ಗೆಸಾಂಗ್ ಅಥವಾ ಏವ್ ಮಾರಿಯಾ (1825)
- ರಾಬರ್ಟ್ ಶುಮನ್ ಡಿಚ್ಟರ್ಲೀಬೆ (ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಕವಿಯ ಜೀವನ) (1840) ನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ.
ಈ ಲೇಖನದ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮಗೆ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದ್ದರೆ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ, ಈ ಇತರರನ್ನು ಆನಂದಿಸಲು ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇವೆ: