マヤの社会は階層的で厳格であり、特権と生活の質は社会的地位に依存していました。これは衣服にも当てはまる条件です。 に関連するすべてについて学ぶ マヤの服 そしてその用途に応じて！
マヤの服
マヤの社会は非常に複雑で多民族の社会であり、キリストの後の250年から900年の間の古典的な時代と呼ばれる時期に頂点に達しました。
マヤ帝国を構成するさまざまな都市国家は、主に商業活動を通じて相互に作用し、習慣、製品、知識の交換を生み出しています。
マヤの社会は階層的でした。つまり、支配階級、王とその側近、貴族、非貴族のエリート、そして構成された下層階級から、いくつかの階級に分けられました。庶民と庶民の奴隷。
社会的地位に応じて、これは彼らの生活であり、彼らの家、食べ方、そしてもちろん衣服も含まれ、社会的グループごとに異なりました。
男性のためのマヤの服
マヤの服装は男女によって大きく異なります。つまり、男性と女性の服装はまったく異なります。 紳士の場合、マヤの服の最も重要な要素は、長さXNUMX〜XNUMXメートル、幅約XNUMXインチの下着の形でした。
ふんどしのように、布を腰に数回巻き付けてから、脚の間を通過させました。 貴族の男性は、この生地の端を羽で飾っていました。
マヤの画像と表現のいくつかは、騎士が身に着けていることを示しました パティ、 裸の胸. この大きな布は、所有者の社会階級に合わせて装飾されており、肩を覆う首に巻いたマントを使って寝ることもありました。
女性のためのマヤの服
女性はしばしばスカートとゆったりとしたチュニックのようなブラウスを着ていました。 ヒューイピル。 スカートはベルトで結ぶか、所定の位置で結び、ウィピルはスカートの上に着用しました。
女性はスカートを飾ることができましたが、これらの装飾の品質は社会的レベルに依存し、貴族は富を誇示する機会があったため、よりカラフルな装飾が施されていました。
しかし、ディエゴ・デ・ランダ司教の著作によれば、女性のお気に入りの服は次のように知られていました。または毛布、胴体の周りに結ばれて配置されました。
場合によっては、女性もさまざまな種類のドレスを着ているのが見られました。一般的には、側面とマントルに縫い付けられたフルレングスのチュニックでした。
衣類に使用される材料
衣服を作るための材料は、通常、綿、植物性樹皮布、麻繊維でした。 樹皮組織から作られたマヤの服は、主に儀式用の服として予約されていました。
綿は広く使われている素材でした。マヤ人にはこの素材のXNUMXつの異なるタイプがありました。XNUMXつは白、もうXNUMXつは茶色でした。 Cuyuscate。
布片、特に綿は、植物や動物由来の顔料で染められました。 布の最も一般的な色は、緑、紫、青、黒、赤でした。
一部の上流階級の婦人服は、真珠やその他の石だけでなく、カラフルで非常に高価な羽で飾られていました。
マヤの服の補完
どんな文化においても、衣服が生命と意味を与える責任がある他のアクセサリーによって補完されることは非常に一般的です。
マヤ文化も例外ではありませんでした。さまざまな社会階級が、ニーズと場合によっては虚栄心を満たすために、レベルと可能性に応じてアクセサリーを使用しました。
マヤの靴
履物は一般的に衣装の重要な部分であり、衣服のように、品質や装飾品は個人の社会階級に依存していました。
最も一般的なタイプの履物はストラップ付きのサンダルで、XNUMXつは第XNUMXと第XNUMXのつま先の間のスペースにあり、もう一方は第XNUMXと第XNUMXのつま先の間でした。 下層階級は装飾や洗練されていない動物の皮で作られた非常にシンプルなサンダルを履いていましたが、エリート階級の人々はより手の込んだ靴を履いていました。
頭飾り
頭飾りはマヤの服装の重要な部分であり、通常は非常に派手で豪華でした。 マヤ人はさまざまな素材で頭飾りを作り、その品質、デザイン、サイズは、それを展示した人の地位や社会的地位を示していました。 王族は最も大きく、最もカラフルで、よく飾られた頭飾りを身に着けていました。
貴族は、支配階級に匹敵することなく、非常に精巧な頭飾りを身に着け、一定の派手さを備えた別の階級でした。
着用者の血統または職業を定義するために使用される動物の形をした頭飾り。 たとえば、軍事指導者は通常、マヤ文化における戦争の象徴であるジャガーの頭飾りを身に着けていました。
庶民の場合、頭飾りをつけることは禁じられていたので、マヤ社会の社会的分類を強調するのに役立った。
頭飾りを身につける習慣は、細長い頭は美しさのしるしであるというマヤの考えと直接関連していました。
マヤの貴族の多くのメンバーは、頭を伸ばして額を平らにし、額の髪を燃やしてさらに大きく見せるための方法を探していました。
残りの髪は頭のてっぺんにあるポニーテールに入れられ、彼女のクラスのために特別に作られた頭飾りが置かれました。
多くのオブジェや素材が頭飾りの装飾や装飾に使用され、本当に驚くべき結果をもたらし、芸術の一形態と見なされていました。
これらの頭飾りの基本的な構造は、木または布でできていました。 木で作られたベースの多くは、さまざまな動物の形を模倣したものに使用されていました。
マヤの貴族は、ジャガー、ヘビ、ワシ、トカゲなど、マヤ文化で最も人気のある動物と一般的に類似している頭飾りの精緻化にかなりのリソースを投資しました。
翡翠と宝石の使用は、模倣された動物のいくつかの側面を強調するために非常に頻繁でした。 また、権力と威信の象徴とされる色の羽を使用したため、庶民は公の場での着用を禁じられていました。
羽は頭飾りの最も貴重な部分と見なされ、美しさ、色、そして多くの威信を与え、最も切望されたのはケツァルのものです。
マヤ社会でこの非常に貴重な鳥は、ほとんどすべてのマヤの都市で王族のために特別に予約されたその美しい羽のために狩られました。
このメソアメリカ文化に関連する側面は、古典的なマヤで知られている球技の好みでした。 ピッツ。 これはマヤの都市で最も人気のあるスポーツであり、ゲームで互いに区別するために明るくカラフルな頭飾りを使用したXNUMXつのライバルチーム間で行われました。
ジュエリー
マヤ人が金属にアクセスできなかったとき、彼らは動物の歯と骨から美しく複雑な宝石を作りました。
この動物はマヤ神話で非常に重要だったので、ジャガーの歯はこの時期に宝石を作るためのお気に入りの材料のXNUMXつでした。
宝石に頻繁に使用される他の資源は、爪、貝殻、さらには石や羽でさえ注意深く働いていました。 その後、金や銀などの金属だけでなく、住んでいた地域の宝石も発見したため、ジュエリーが変わりました。
マヤ文明の後期には、金、翡翠、黒檀、青銅、銀など、さまざまな素材で宝石が作られていました。
マヤのジュエリーは印象的で多様な作品の展示であり、権力と特権の公の展示として使用され、一部のジュエリーアイテムは宗教的なシンボルとして使用されました。
巨大で重いペンダント、ネックレス、指輪、耳栓は、耳たぶを異常な長さに伸ばす傾向があるほど重く、職人の間で最も手の込んだ作品でした。
マヤ人はまた、鼻と唇のプラグに宝石を使用しました。鼻のプラグは、名声の高い男性の間で非常に一般的です。
ジュエリーは唇、耳、首、髪の毛を飾り、その使用は上流階級に限定されていますが、庶民はそれを身につけることを禁じられていました。
翡翠ジュエリー
絶妙なジュエリーを作るために使用されるさまざまな素材の中に、非常に人気があり高価な素材である翡翠があります。
マヤの土地で見つかった翡翠の種類は翡翠として知られており、作業が非常に困難でした。これが、作品をはるかに高価にした理由のXNUMXつです。 翡翠のジュエリーは、作るのに多大な労力を要したため、非常に高く評価されていた可能性があります。
ほとんどの古代文化は、必要な仕事の量に基づいて芸術品を大切にしていました。翡翠の宝石を作った職人の時間と仕事の投資が、この作品をマヤ社会で最も価値のあるアイテムのXNUMXつに変えたことは理解できます。
一般的に、翡翠の宝石は、マヤ神話の動物のデザインと宗教的なシンボルを使用して作られました。
その発見後、それは宝石の製造において最も価値があり、使用される材料のXNUMXつになりました。 翡翠は他の文化では非常に貴重な材料と見なされ、貴族や王族によって使用され、貿易の貴重な部分として他の非マヤの都市に輸出されました。
しかし、マヤ人にとって、それは神々と永遠の概念に関連していたので、彼らはまた別のタイプの重要性を持っていました。
マヤ人は、翡翠で完全に飾られた耳栓、ブレスレット、指輪、頭飾りなど、翡翠を主成分としてさまざまな種類の宝石を設計および作成しました。
この装飾用の石の硬さ、それを形作るための多大な労力は、それを高価で、派手で、切望されていたので、その使用はマヤ社会の王族に限定されていました。
誰がこれらの作品を作成しましたか？
ジュエリー職人は、ほとんどの場合、それに取り組み、完璧に作り上げた庶民であり、このクラスの出身であるにもかかわらず、他の庶民よりも優れていると見なされ、彼らよりも暮らしが良かった。
しかし、職人がこれらの美しい作品を作ったとしても、宝石を身につけることは社会的特権であり、庶民としての彼らにはない名誉であったため、彼らはそれらを身につけることを禁じられました。
一般的なルールは、個人の社会的地位が高いほど、彼らが身に着けていた宝石はより価値があり、上質であるというものでした。
マヤのジュエリーの使用
マヤのすべての都市の州では、宝石は上流階級、王族、貴族によってのみ使用されていました。 彼らの力、地位、富を示す方法であり、他の住民と区別するための多くの方法のXNUMXつです。
それは芸術と見なされ、各作品はマヤと非マヤの都市で販売され、翡翠の宝石は非常に人気がありました。
マヤ人はまた、金、銀、青銅、銅の宝石を作り、マヤ以外の文化との商取引においても有益な製品でした。 これらは必要な製品と交換されました。 マヤの支配者たちは、名誉の証として、他の都市の同時代の人々に翡翠の宝石を贈りました。
それは、最も貴重な賛辞のXNUMXつである、貿易や神々への供物の通貨として頻繁に使用されました。 場合によっては、僧侶は、病人を癒すための道具として、または多くの宗教的儀式で、翡翠で作られた宝石を使用しました。
必要に応じてドレスアップ
マヤ文明は豊かで多様でカラフルな文化を持っていましたが、上で指定したように、人々の権利と特権が彼らの社会的地位に依存する厳格なヒエラルキー社会でした。
中世の特定のヨーロッパ文化のように、下層階級の人々は王族と貴族のためだけに予約された特定の種類の服を着ることが許可されていなかったため、これはマヤの服にも当てはまります。
エリートに属する家族は、豪華で非常に手の込んだ服を使用し、上質な宝石の頭飾りと非常によく装飾された靴で補完されました。 それどころか、一般の人々は社会的地位に応じて非常にシンプルな服や靴を使用していました。
マヤの服にはさまざまな種類があり、一部は公共のイベントや宗教などのために予約されていたことを知っておくことが重要です。
ダンザ
歌と踊りはマヤ文化の公的生活の不可欠な部分であり、宗教的な儀式、お祭り、そして戦争でさえ彼らの踊りと歌がありました。
マヤ人は、お祭りや式典で踊るために、皮、翡翠、羽で作られた大きな衣装を着ることが非常に一般的でした。 彼らはいつもさまざまな種類のエキゾチックな素材で飾られていました。
ダンスに関しては、参加者は一般的に贅沢な作品、大きなラック、長い羽、カラフルで華やかな服を着ていましたが、細部に至るまで非常に軽く、動きやすく、踊りやすいものでした。
公開イベント
公開イベント用のマヤのドレスは非常に精巧で、間違いなく活気にあふれ、日常の服に匹敵するものはありませんでした。 公開イベントは、一般的に、コミュニティのさまざまな儀式や儀式の義務に関連していました。
この種のイベントでの支配階級のマヤのドレスは、社会での地位ともちろん彼らの富を反映した羽、宝石、装飾品で飾られた大きくて支配的な衣服で構成されていました。
これらのセットを印象的で印象的なものにした要素は、アクセサリー、羽の頭飾り、主に翡翠で作られた豪華な宝石、動物の皮、特にジャガーで作られた作品でした。
ウォードレス
戦争は、さまざまな都市国家間の絶え間ない紛争と不一致のために、マヤ文化において頻繁かつ重要な出来事でした。
他の都市との違いは一般的に戦争で終わり、これらは戦士と戦闘機のための排他的なマヤの服を含む細心の準備を必要としました。
特別な防護服は、防御の一形態として設計され、実行されました。 この衣装は、戦士と戦闘機を可能な限り保護するために不可欠な要素で構成されていました。たとえば、次のようになります。
- ツイストコットンまたは厚いシーツのキルティングブランケット。
- 動物の皮膚の層。
- 羽とさまざまな皮と皮で飾られた大きな盾。
- 頭飾りと非常に手の込んだジュエリー。
マヤの戦士の衣装は非常によく設計され、注意深く作られたと言われていますが、後のアステカの戦士の衣装ほど驚くことではありませんでした。
マヤの服の歴史
マヤの衣服の歴史は、この文明の基盤が確立されたプレクラシックと呼ばれる段階にまでさかのぼります。この間に、マヤの都市国家の生活を支配する社会階級の構造と宗教的規範も確立されました。 。
マヤのドレスに関連するものを含む特定の慣習や習慣は、文明の古典的な時代にしっかりと確立されました。
衣服の場合、他のクラスでは禁止されている、貴族や王族のメンバーだけに特定のスタイルや色の衣服を予約する習慣が確立されました。
これらのタイプの大会は、アステカのような多くの現代およびその後の文明によって続いた。
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