一般にメソアメリカ文明は非常に複雑であり、これには構造化された社会も含まれます。 知っている マヤの社会組織 この高度な先住民社会についての非常に興味深いトピックです！
マヤの社会組織
ヨーロッパ人が到着する前は、繁栄していた非常に重要な先住民文明があり、多くの場合、中央アメリカの一部を支配していました。そのうちのXNUMXつはマヤ帝国でした。
マヤ人は独身ではなく、実際には一連の独立した都市国家に住み、言語を共有し、多くの場合同様の文化を持つ先住民のグループであったことを理解することが重要です。 これらの都市国家はそれぞれ王国であり、多くの権力を握った王によって率いられていました。
マヤの社会は、世界の他の多くの社会と同様に、階級制度を持っており、その場合、いくつかの面で非常に厳格でした。 個人が属する社会階級は、人生における彼の権利と機会を決定しました。
しかし、他の多くの文化とは異なり、この文化は都市によってある程度の社会的流動性を持っていました。つまり、政治、経済、軍事のいずれの分野でも、人が現れて階級を上げる機会がありました。
単一の帝国は存在せず、各都市国家は異なる当局によって統治されていたため、市民権の現実はそれぞれ異なる可能性があることを忘れないでください。
マヤの社会は、貴族、庶民、農奴、奴隷の間で固く分けられていました。 貴族は複雑で、その地位と職業は家系を通じて伝えられました。
貴族は統治者、役人、賛辞の収集家、軍の指導者、大祭司、管理者、カカオ農園の管理者、そして貿易遠征の指導者を務めました。
貴族は教育を受け、読み書きができ、マヤの都市の中心部に頻繁に住んでいました。
一方、庶民は農民、労働者、使用人として働いていたが、職人や商人としての仕事を通じて幸運をもたらし、兵役を通じて階級間を上向きに移動できるようになった。
しかし、庶民は、蓄えられた財産に関係なく、貴族の服やシンボルを身につけることを禁じられ、豪華でエキゾチックなアイテムを手に入れたり使用したりすることはできませんでした。
さらに、彼らの住居は町や都市の中心部の外にありました。 彼らが農民だったとき、土地の区画は個人または共同である可能性がありました。
社会には農奴と奴隷からなる階級がありました。 農奴の場合、彼らは一般的に支配者または都市の地元の指導者が所有していた土地で働いていました。
マヤの社会組織における奴隷貿易は一般的で非常に活発でした。なぜなら、庶民とエリートの両方が奴隷を持つことを許されていたからです。
多くの場合、個人は、儀式で犠牲にされなかったときに、特定の犯罪、債務を支払わなかった、または捕虜になったための罰の形として奴隷にされました。
彼らの深刻な経済状況のために、多くは奴隷になり、彼ら自身または彼らの親戚を売りました。 奴隷制の場合、それは父から息子へと受け継がれませんでしたが、彼らの世話をする意思のある親戚がいない孤児の場合、彼らは奴隷になり、宗教的儀式の間にしばしば犠牲にされました。
これらの社会の慣習によれば、奴隷は主人が死んだときに犠牲にされたので、死後も奉仕は続けられました。
自由な人が男性であろうと女性であろうと奴隷と結婚したとき、彼は彼のパートナーの所有者の奴隷になりました。
最も関連性のある社会階級
マヤ人の社会組織の簡単な要約を作成したので、このメソアメリカ文化の社会で最も関連性のあるクラスのより詳細な説明を提示します。
ゴベルナンテス
古代エジプトのように、支配階級は区別され、教育を受けており、この文化の読み書きを支配した選ばれたグループでした。
マヤ人はピラミッドの多作な建築者であり、マヤ人の社会組織とその階級制度を非常によく説明している構造です。 これらは社会を組織化する彼らの方法と非常に似ており、支配階級である支配階級が独占的で減少した支配階級がいる上部です。
このクラスは次の世代にタイトルを継承することができ、すべてが非常に読み書きができ、当時の非常に重要な違いでした。 書記言語を開発したのはマヤ人だけでした。
詩などの芸術的表現は、おそらく支配階級への執筆の重要性とその排他性のために、支配階級の重要な特権であると推定されています。
ピラミッドの頂上には、すべてのマヤ社会の指導者、マヤ政府の長であり、宗教分野でも重要な人物である王がいます。彼は、右から半神の人物と見なされていたため、司祭になります。
司祭
宗教はマヤ人にとって非常に重要であり、マヤ人は無数の存在と儀式のサイクルを説明する信念体系を持っていたため、重要な王に続いてエリートクラスの司祭がいました。そのため、司祭は非常に忙しかったのです。
これらの人物には、たとえば、戦争に行く適切な時期、収穫の時期、新しいピラミッドの建設を開始する時期などを決定する責任がありました。
神々はすべてに答えを持っていて、しばしば星の中に答えを持っていました、それでそれらを解読するのは司祭の仕事でした、それはこの高度に教育されたエリートクラスによって習得された他の分野とは別に、天文学が重要で基本的であった理由です。
貴族と戦争の首長
僧侶の後には、それぞれの能力と専門性に応じて、王に仕える責任を負うさまざまな貴族がいました。
軍の指導者もいれば、徴税人、法執行機関、裁判所のメンバー、あるいは政府が管理するココアなどの製品の農業生産を管理している人もいました。
貴族はこの複雑な社会の日常の管理を担当し、それぞれがこのシステム内で非常に特定の役割を果たしました。 一方、高い軍事的地位は、王国の防衛と拡大に関連するすべてを指揮しました。
非高貴なエリート
支配階級の下には、マヤの社会組織の中に、やや独特の立場をとっている別のグループがありました。
彼らは貴族ではありませんでしたが、富、特権、権力、非常に快適な中産階級を持っていました。 それは社会で最大のグループではありませんでしたが、これらの都市で日常生活を可能にした代表的な数の人々、通常は職人、商人、および中堅官僚が含まれていました。
この重要な社会階級の多くの人々は、貴族とは関係がありませんが、兵役や商人や職人としての成功を通じて社会的地位を向上させることができた平民でした。
古典派時代の都市の発展と人口の増加に伴い、貿易は非常に重要な活動として位置付けられ、この社会にとって非常に重要であり、支配的な神と商人の保護者がいました。 エクチュア。
都市が繁栄する前は、多くのマヤ人は非常に小さな村に住んでいて、住民の仕事で維持し、自分たちの作物で生産されたものを食べさせるのが簡単でした。
しかし、都市の成長に伴い、大勢の人々のニーズを満たす唯一の方法は、他の町や都市と取引することでした。
初期の頃は、貴族と庶民の間にほとんど違いはなかったようですが、マヤの都市の発展とともに変化しました。
都市間の貿易が成長し、より重要になるにつれて、人々のグループが形成され、都市の主要な建設プロジェクトを管理し、貿易のための商品を作成し、非高貴なエリートを生み出しました。
このエリートの商人は、同じ都市国家での地元の貿易と、他の王国との世界的な貿易の両方を実践していました。後者は、より大きな富と権力を持つ人々のために予約されています。 商人はXNUMX種類の商品を提供しました。
- 日常使用するアイテム：必要な塩など、暑い気候で食品、衣類、道具、食品を保存するために非常に重要な製品が含まれていました。
- 豪華なアイテム：これらには、王族や貴族が必要とするあらゆる種類のオブジェクトが含まれ、一般的に彼らの富と力を誇示することを決意し、美しい陶器、宝石、羽、翡翠、金などからのものである可能性があります。
マヤの職人は、農場で働く庶民に必要なハードで肉体的な仕事がなかったので、マヤの社会組織で少し楽な生活を送っていました。 彼らは強力なエリートとは見なされませんでしたが、庶民の一部とは見なされませんでした。
しかし、彼らの仕事は下層階級の仕事と非常に似ていて、畑に向かう代わりに、宝石、織物、陶器、マント、羽毛の頭飾りなどの美しいアイテムを作るために彼らのワークショップで日々を過ごしたという大きな違いがありました。 。
マヤの職人によって巧みに作られた織物や羽毛細工は、痕跡を残さずに時間の経過とともに劣化しましたが、今日まで普及している装飾品や宝石の石の彫刻は、これらの芸術家のスキルについて大胆かつ正確に述べています。
子供たちは一般的にこの文化の中で両親の仕事と貿易を継承しているので、マヤのコミュニティ内で、同じ仕事に携わっている職人の家族全員を見ることができました。
家族の各メンバーは、市場向けの商品を作成したり、王へのオマージュとして役割を果たし、すべてがXNUMXつの屋根の下に住んでいます。 マヤの家族には、母親、父親、子供だけでなく、叔母、叔父、祖父母も含まれていました。
職人の家族は一般的に庶民よりも大きな家に住んでいて、彼らの日常生活のパターンは農民のそれと非常に似ていました、彼らは彼らの工芸品に取り組んで長い一日を始めるために早く起きました。
朝食は一般的に農民の朝食と同じでしたが、裕福な職人は通常は貴族の飲み物であるホットチョコレートを飲むことさえできました。
朝食後、新しい寺院の複合施設の石碑を彫ったり、印象的な頭飾りのために市場でエキゾチックな羽を購入したり、個人または共同のワークショップに行ってジュエリーやセラミックの作品の作業を開始したりするなど、正式に仕事の日が始まりました。
マヤの職人によって作られた製品のほとんどは高貴な階級と王族のためのものでしたが、家族の利益のために彼らの作品や製品を市場に提供することもできたことに注意することが重要です。
各職人は、彼のコミュニティへの税金に加えて、王に敬意を表する必要があり、得られた残りの収入で、彼らは家を改善し、より多くのより良い食べ物、より良い食べ物、そしてより美しくエレガントな服を買うことができました。
下層階級
マヤ人の大多数は下層階級に住んでおり、コミュニティの食糧と貿易は農業に依存していたため、主に農業に専念し、マヤ文明の中心であるいわゆる庶民で構成されていました。
耕作地が収穫されると、農民たちは一時的にピラミッドや寺院、エンブレム、印象的な都市の中心点などの素晴らしい作品の建設に取り組みました。 他の庶民は高貴な階級の使用人やポーターとして働くことを選択しますが、石灰岩の採石場では、とりわけ、数多くの建設プロジェクトのために岩を切ります。
この社会階級の生活は勤勉が特徴でした。 マヤは一般的に金属製の道具を持っておらず、すきを助けるために馬や牛などの動物を詰め込んでいなかったので、主に手作業で土を耕すのは農民に委ねられました。
この社会階級の女性は多くの仕事をし、妻と娘は料理をし、掃除し、そして縫いました。 しかし、すべてが家事であったわけではなく、多くの女性が畑から市場に頭にかごに入れて商品を運び、必要に応じて畑で手伝いました。
これらの家族は非常に早く一日を始め、朝食に唐辛子や蜂蜜で味付けしたホットコーンのお粥をよく食べました。
それから、男性と男の子は当時の畑や職場に行き、女性は家で働き、料理をし、トウモロコシを挽き、子供たちの世話をし、庭をきれいに保ち、蜂の巣などをチェックしました。織り布。家族のための服を作り、市場で販売するため。
畑では、その日の食事は、野菜や肉を詰めたとうもろこし生地を挽いたパンでした。 メインディッシュは、家族が完成し、野菜を添えて、肉や魚があればトルティーヤを食べるために集まったとき、仕事の後に家にいました。 それから暗くなったとき、夜明けに別のハードワークの日が彼らを待っていたので、誰もが眠りについた。
しかし、マヤ人の社会組織における庶民の生活は、市内で少なくとも月にXNUMX回行われる宗教祭で、誰もが歌い、踊り、神々を崇拝し、共有する瞬間で、リラックスした瞬間もありました。おいしいお食事、ポカトクのゲームを楽しんだり、子供たちが走り回ったりおもちゃを共有したりしました。
奴隷
奴隷はマヤの社会組織の中で最も低い階級であり、ほとんどの場合、孤児、捕虜、犯罪者、または奴隷の子供でした。 彼らは必ずしも所有者に虐待されたわけではありませんが、権利や特権はありませんでした。
基本的に、社会における奴隷の唯一の機能は、高貴な家族の家ですべての手作業を行い、子供の世話をし、掃除し、畑で働き、寺院を建てることでした。 彼らはまた、人身御供の儀式の最も頻繁な犠牲者でした。
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