הכירו את העיר הרומית טרקו וההיסטוריה שלה

האימפריה הרומית היא התייחסות ברורה בהיסטוריה האוניברסלית, בהיותה העיר רומי מטארקו נקודה חשובה לדיון. היא מייצגת את העיר החשובה ביותר בתוך Hispania Citerior או Tarraconensis. גלו את כל הרקע שלו בעזרת הפוסט הזה.

רומי מטאראקו, פרהיסטוריה ומלחמה הפונית השנייה 

העיר הרומית טאראקו הייתה מיושבת על ידי הקהילה הפרה-רומית של האיבריים, קבוצה ששמרה על יחסים מסחריים טובים עם הקהילה היוונית. מאוחר יותר התיישבו הפיניקים עצמם במקום כדי להביא יחס טוב שיועיל לכולם. לאחר מכן, נקבעה אזרחות איבריה בעמק אברו.

בעיריית טרגונה ישנן עדויות של תושבים שנמצאו מהמאה ה-XNUMX לפני הספירה כפי שניתן לדמיין, המחקר לקביעת מוצאם של המתיישבים הראשונים שלה מורכב במקצת. טיטו ליביו מזכיר את קיומו של הסיסיס, קבוצה או מבצר קטן ששימש למפגשי האוכלוסייה. זהו מעין מקום שבו כל אחד מהם חש בטוח מפני התקפות של תושבים שכנים. פוליביו מצטרף לרעיון הזה, אבל עם השם של קיסה.

המלחמה הפונית השנייה החלה עם הגעתו של הפוליטיקאי הגדול Gnaeus Cornelio Escipión Calvo לאמפוריה בשנת 218 לפני הספירה. מהפרק ההיסטורי הזה מופיע הרומנה דה טאראקו בפעם הראשונה בכל הספרים המסבירים את ההיסטוריה הרומית. מצידו, ה אדריכלות מצרית זה טרנסצנדנטי לא פחות ללימוד שלך. אתה מתרגש לפגוש אותה?

טיטו ליביו ממשיך את סיפורו בכך שקובע שהצבא הרומי כבש את כל האספקה ​​הפונית בפיקודו של חניבעל, עד שהגיע לציסיס. אולם עול זה לא החזיק מעמד זמן רב, משום שהרומאים הותקפו בקהילות הסמוכות ברומנה דה טאראקו. כעת, אחד לא ידוע שלא נבדק בקפידה הוא האם סיסיס וטארקו הם אותה עיר או שייכים לגיאוגרפיות שונות.

מאוחר יותר, נמצא באמפוריה מטבע עם הכתובת המתארכת את הנוכחות האיבריה כחלק מהכלכלה בטראקו הרומית. מקום המפגש עד כה אינו ידוע לחלוטין, אך חומר הגלם הוא ללא ספק כסף. המטבע מתוארך לשנת 250 לפני הספירה או מעט מוקדם יותר. ללא ספק, המטבע הוא עובדה חסרת תקדים שהרומאים עדיין לא כבשו את השטחים הללו.

בשנת 217 לפני הספירה, הגיע לטאראקו בפעם הראשונה הפובליוס קורנליוס סקיפיו אפריקנוס הגדול. לה רומנה דה טארקו הוא מקום טוב לתפוס מחסה מסרטי החורף. אל אפריקנו עשה את אותו הדבר עם השבטים העיקריים של היספניה. טיטו ליביו מתאר ששבטים אלו היו בעלי בריתו הטובים ביותר של הפוליטיקאי וכן של הרומאים או הדייגים של טאראקו. אתה יכול גם ללמוד על ההיבטים החשובים ביותר של אדריכלות רומית ללמוד הרבה יותר.

ההיסטוריה של טרגונה קשורה תמיד לכוח הפוליטי המופעל על ידי הסקיפיוס, מהראשון ועד האחרון. פליניוס האב מסביר שסיבת הקיום של טרגונה וקרטגו היא בדיוק כל הפעולות של הדמויות הפוליטיות הגדולות הללו עבור כל קהילה.

בתקופת הרפובליקה הרומית

בדיוק כפי שמסבירה אחת הפסקאות הקודמות, רומנה דה טארקו שימשה כמקום אספקה ​​להגנה על התושבים מפני החורף. המלחמה עם הקלטיבריאנים ייצגה עוד אחת מהסיבות החשובות להפיכת טאראקו למבצר מגן. הודות לפרק זה, הסיפור מסביר עובדה צבאית עבור האזור.

בשנת 197 לפנה"ס, לאחר הכיבוש הרומי, היו שני אזורים שהורכבו מהשטחים הנחקרים הללו: Hispania Citerior ו- Ulterior. כל אחד מהם גבל בחופי ספרד. בירת העיר הראשונה היא קרטאגו דה נובה. סטרבו לא חשב באותה צורה, ואמר שטראקו היא גם עיר חשובה בהיספניה צ'יטריו.

קשה מאוד לדבר על חקיקה או על עניינים משפטיים של הרומנה דה טרקו, מכיוון שאין ראיות ספציפיות לאופן שבו פעלו סיסיס וטראקו כישות אחת. משהו מאוד אמיתי שאומת על ידי היסטוריונים הוא תפקידו של מנזר (או מפגש של אזרחים רומאים). בשפה הלטינית זה נחשב conventus civium Romanorum.

בינתיים, הרשויות הגבוהות ביותר של הטריטוריות הללו רואות את עצמן "מגיסטרי" כמו במקרה של קאיו פורסיו קאטון הגדול, אחד מהקונסולים הנודעים ביותר שכיהנו בתפקידו בשנת 114 לפני הספירה. הוא הוגלה בעבר, ובחר ב-Romana de Tarraco כמרחב לשרוד. זה מבהיר שהשטח היה חופשי.

המלחמות לא פסקו בסביבת טארקו, כאשר יוליוס קיסר הורה להתקפה חזקה נגד כל תומכיו של גנאוס פומפיוס הגדול. הקהילה תמכה באמיצים במזון או במזון בזמן שאוויר הקרב נשאר. עם האירועים הללו, טאראקו קיבל את שם המושבה, כשהוא תופס דילמה גדולה כאשר טבע את המונח הזה, מבלי לדעת אם קיסר עשה זאת באותה תקופה או אוגוסטוס.

תקופתו של קיסר אוגוסטוס

לקיסר הרומי אוגוסטוס היה השתתפות רבה במסעות קנטבריה כדי לצפות בתנועת האויב מהיספניה. עם זאת, כשבריאותו החמירה, הוא העדיף להישאר בטארקו עד שיחלים לחלוטין.

בין ההיבטים הבולטים ביותר בהיסטוריה הרומית של טארקו הוא בנייתו של מזבח באמצע העיר. כאשר אוגוסטוס נשאר במצב בריאותי לקוי במשך זמן רב, צמח (בדומה לדקל) צמח באמצע התשתית, מה שהבהיר שהמזבח הזה לא היה בשימוש קפדני על ידי האוכלוסייה.

אירוע חשוב נוסף במהלך ניהולו של אוגוסטוס הוא ארגון המחוזות הספרדיים. דוגמה להם היא חלוקת האדמות בהיספניה אולטריו לקהילות בטיקה ולוסיטניה. ממקרה זה הוא כאשר טאראקו הופך לחלק מהבירה בהיספניה ציטריו.

פומפוניו מלה מתאר את טרקו כאחת הערים עם העתיד הגדול ביותר בכל היספניה, עם עושר בלתי נתפס. אוגוסטוס וטיבריוס הקימו מערכת מוניטרית משלהם, עם הופעתם של טקסי פולחן שונים כחלק מהירושה שנרכשה בשטח.

לאחר שנאבק שנים רבות במחלתו, מת אוגוסטוס במאה ה-14 לספירה, שנושאיו דחו את דמותו. מכוח כל מה שהושג בתקופת המנדט שלהם, הם הורו לבנות מקדש לעבודתם.

העיר בתקופת האימפריה הגבוהה

קיסרים חדשים השתלטו על החנויות ברומנה דה טארקו, כמו במקרה של גאיבה. עם סך של 8 שנות ניהול, הוא הצליח לשחזר פער חשוב שהפכה כלכלת השטח.

בעזרתו של וספסיאנו, התאוששות זו בוצעה בפרק זמן קצר ביותר, עד כדי הענקת אזרחות של היספניה לכל המבקרים הלטיניים שרצו להתגורר באותה קומונה. הערים הסמוכות שמתכנסות לספרד קיבלו את ההשפעה העירונית של מרכזים גדולים למקלט של אנשים רבים. מאוחר יותר באו חלקי הקרקע הללו בעקבותיהם כדי להתחלק ליישובים עירוניים גדולים יותר.

מכיוון שמקומות עירוניים פועלים ברציפות, האוספים כדי לשחזר את כלכלת טרקו הגיעו בזמן הכי פחות צפוי. אירוע זה נותן סיבה לדברי פומפוניוס מלה בכך שהוא מבטיח שהעיר הרומית הזו הייתה העשירה ביותר בתקופת הממשלה הזו בין גאיבה לאספסיאנוס. עם כלכלה משגשגת הם הצליחו להשלים את העבודה האדריכלית של האמפיתיאטרון והפורום הפרובינציאלי.

טראיאנוס קיבל על עצמו את תפקיד הקיסר היורש במנדט של טאראקו. הפקודה הראשונה כללה קביעת לוסיו ליצ'יניו סורה כפטרון החדש של הקהילה. בבואו מטראקוננסיס, הוא הצליח לרומם מעמד טוב במדינתו עם מעשים טובים לכל התושבים. כאשר אדריאנוס מבקר בארץ זו בחורף, הוא מחזיק במנזר לבניית המקדש מחדש לכבודו של אוגוסטוס.

במאה ה-XNUMX חזרו רוחות הרפאים הפיננסיות האלה שטארקו חשב שהוא התגבר עליהן. ואכן, הכסף היה מדולל בניהול לקוי, אפילו העובדה של בניית פסלים מועטים למטרות נוי בעיר. קלודיו אלבינו רצה להילחם נגד הממשלה של אותה תקופה, להביס אותה בקלות, מכיוון שלא היה לו את העושר הדרוש כדי לגבור על לוחם זה.

כל הכתובות הקשורות למועצת ההשגחה מתחילות להיעלם כדי לפנות מקום לאזור צבאי למהדרין. הפרסומות העצמאיות נעלמו מטאראקו, והותירו את כלכלת האזור עוד יותר, אולם בעלי האדמות השתלטו על הכסף, וכך גם הפקידים הגבוהים של האזור.

גם רדיפת הנוצרים לא חיכתה זמן רב. הבישוף פרוקטואוס יחד עם בני בריתו אוגוריו ואלג'יו הוצאו להורג באמפיתיאטרון של טאראקו, כאות לכוח הרב שהפעילה האימפריה הרומית. אם כבר מדברים על הנושא הזה, יש מיתוסים רומאים מעניין מאוד לגלות. האם אתה יודע מה היצורים העיקריים שלו?

תחת האימפריה

פרקים רבים התרחשו לאחר ההוצאות להורג שהוקמו בכנסייה הרומית של Tarraco, במיוחד באמפיתיאטרון שלה. בתקופת הממשל שהופעל על ידי דיוקלטיאנוס, הוא עוד פילח את הבירה לשש דיוקסיות, עם קרקע קטנה מהרגיל. כל המבנים שהפרנקים הרסו נבנו מחדש בניהולם.

בשנת 476, הייתה לאימפריה הרומית נפילה קטסטרופלית ממנה הם לא התאוששו, מה שאפשר לוויזיגותים לבלות את הלילה בטאראקו יחד עם המלך אוריק. בתקופה זמנית זו, אין ראיות קונקרטיות על הרס אפשרי נוסף של הבירה, מה שמבהיר כי מלך זה נראה רגוע למדי במהלך שהותו בהיספניה.

עובדה חשובה היא השורש של כמה תושבים ויסיגותיים השייכים למעמד הגבוה. על ידי מציאת כמה קברים נוצריים, זה מראה להיסטוריה שהם בדרך הנכונה להצביע על חברה עילית בזמן זה. עם זאת, הירידה הכלכלית נמשכה עד כדי כך שמתנחלים רבים נאלצו לעזוב לערים אחרות.

בין השנים 713 ו-714 התרחשה הפלישה המוסלמית לחצי האי האיברי, שאפשרה את הגישה של הקהילה הערבית-מוסלמית בטאראקו, לנכס את אדמותיהם. אין אינדיקציה קונקרטית כיצד הם הגיעו לשם, וגם לא הכוונות שהיו להם. העובדות מדברות בעד עצמן, ומשאירות את טרקו כמעט בהריסות.

הבישוף פרוספרו, הממונה על ענייני דת בטארקו, הכריח את בריחתו לאיטליה לפני שהיה קורבן תמותה של קבוצות כובשות אלו. עם הבריחה הזו, אין סיכוי למנהיג מגן על האינטרסים של רומנה דה טרקו.

סט ארכיאולוגי

זהו אחד הביטויים הארכיאולוגיים הגדולים שהם חלק מהיספניה הרומית, או אם נכשל בכך, מהמתחמים שספרד משמרת במהלך העת העתיקה. בשנת 2000 הוא נחשב לאתר מורשת עולמית על ידי אונסק"ו. עד כה, העיר הרומית טארקו היא יישוב נפלא השוכן בחצי האי האיברי, בו בנו מספר מנזרים כדי להגן על עצמם מפני החורף ולשמור על האינטרסים שלהם.

בתאריך ניתן להבחין בשורה של חורבות רומיות בטרגונה כעובדה בסיסית בתולדותיה. לדוגמה, כמה קירות עדיין עומדים קרוב מאוד למקום שבו התגורר פילטוס במקדשו הגדול. באופן דומה, כלא ששוכב מאז המאה ה-XNUMX היה אולי המקדש העתיק לכבודו של אוגוסטוס.

למרות שטאראקו סבלה מהרס רבים בכל תקופה, היא מאוכלסת כיום בכמה משפחות. בזכות המקדשים שנהרסו, יחד עם המבצרים העתיקים, הם נתנו את התרומה כחומר גלם לבניית בתיהם. האמפיתיאטרון מצדו משמש כיום כמחצבה, במטרה לחלץ סלעים תעשייתיים או להעדיף פעילות כרייה.

אטרקציה נוספת טמונה באבנים הפזורות ברחבי טארקו, שכן מופיעות כתובות מסוימות הכתובות בלטינית או פיניקית. השרידים שניצלו שימשו להבהרת ספקות רבים לגבי ההיסטוריה של הבירה הזו בהיספניה סיטריור.

כדי לדבר על תשתיות אחרות שנותרו עומדות, הגיע הזמן להזכיר את אמת המים של טארקו, שאורכה 217 מטרים, בנוסף ל-Torre de los Escipiones. ראוי לציין כי קבורים בה שליטים רבים שחיו בשנים הראשונות בעיר הרומית.

קריטריונים

אונסק"ו לא הורה לכלול את העיר הרומית טארקו ברשימתה כאתר מורשת עולמית במקרה, מכיוון שבכך הם הונחו על ידי כמה גישות חשובות להזכיר:

• השרידים הרומיים של טארקו הם נקודת התייחסות להצעת האידיאלים האורבניים הראשונים של ספרד. בסופו של דבר, זה שימש מודל להעלאת מחוזות אחרים ברחבי העולם.
• Tarraco הוא נקודת התייחסות להסבר בפירוט כיצד התפתחה ההיסטוריה בכל השטחים הסמוכים לים התיכון.

מקומות מוגנים

להלן סקירה קצרה של כמה מרחבים המוגנים על ידי המדינה, שפעם היו נקודת מפתח להבנת החשיבות של העיר הרומית טרקו.

חומות טרגונה

זוהי גדר חשובה המקיפה את כל העיירה המרכזית טרגונה, השייכת במקביל לקטלוניה, ספרד. נחשב לאחד המבנים החשובים ביותר בטאראקו, מאז שהתחיל רק בפליסאדת עץ עד שהפך לחומה גדולה.

החוקרים לא הגיעו להסכמה אם המלחמה הפונית השנייה היא ההקשר האידיאלי למסגר את לידתה של החומה הזו. מה שאין ספק לגביו הוא המאה שלו (III לפני הספירה) כשהחלה בנייתו.

כאשר הפלישה האסלאמית הייתה נוכחת, החל טראקו לאבד תושבים מיד, כדי לא לסבול מהתוצאות של כיבוש חדש. ההרס היה קרוב ונשאר כך עד למנדט של רמון ברנגואר הרביעי, שהורה על השחזור במאה השתים עשרה. זמן מאוחר יותר הגיעו השינויים בשלב נפוליאון.

מתחם פולחן אימפריאלי

נחשבת לפורום הפרובינציאלי של טרקו, זוהי תשתית עצומה שפותחה למטרות שונות: מנהליות, תרבותיות ודתיות. ללא ספק, אחד הבניינים החשובים ביותר בהיספניה ציטריו. אספסיאנוס חצב את האבן הראשונה יחד עם נתיניו הרומאים בשנת 73 לפנה"ס כדי ליצור יישוב רב-תכליתי מספיק כדי לכבוש מספר אזורים בעיר הרומית.

הקרקס הרומי של טארקו

זהו מקום מהותי נוסף בהיסטוריה של העיר הזו, כיום הוא שייך למחוז טרגונה בספרד. מטרתו הראשונה הייתה מימושם של מספר מנזרים של זמן שנתי כדי לדבר על פרטים הנוגעים ל-Hispania Citerior.

במאה הראשונה הושלמה בנייתו, כדי להעלות את האפשרות לארגן מרוצי סוסים ושאר אירועי בידור לקהילה. הקרקס פעל כך עד המאה ה-XNUMX, אז התעורר הצורך להרחיב את קמרונותיו ליצירת מתחם מגורים חדש, הודות לשטחים המפולחים בהיספניה (שהצמצמו במידה ניכרת את הגיאוגרפיה שלו). בקיצור, ההיסוסים של האימפריה הרומית שינו את השימוש בחלל הזה.

משהו מאוד יוצא דופן בקרקס הרומי הזה הוא הפאר הארכיטקטוני שלו. מסיבה זו, הממשלה ניצלה את הרחבת המתקנים הללו לבירת טרגונה. השימושים בו היו מגוונים, במטרה לשחזר את מהותו העיקרית באמצעות מרוצי מרכבות (רוכב מושך עגלה עם ארבעה סוסים), סצנות תיאטרליות ותמרונים הקשורים לקרקס רגיל. אין ספק שהוא משחזר מרחב נפלא שקורא לבילוי, רגיעה ובריחה מאזור הנוחות.

תיאטרון רומי או פורום קולוניאלי

אם תייר בא לשאול על ייעוד, חשוב להבהיר שמדובר באותו חלל. נחשב על ידי אונסק"ו כאתר מורשת עולמית. התיאטרון נבנה בתקופתו של אוגוסטוס במאה ה-XNUMX לפני הספירה על מנת לרומם מספר מונומנטים בטאראקו כדי למשוך את תשומת הלב של הערים השכנות.

עד המאה שלאחר מכן הוא שימש כתיאטרון, כי המבנה נועד לעיסוקים אחרים לפי האינטרסים של הממשלה. שריפה שהתרחשה במאה השלישית הייתה נקודת השבירה של התיאטרון הזה, ושימשה חומר תמיכה לתושבים שאיבדו הכל כדי לבנות מחדש את בתיהם בעזרת ההרס.

באופן מוזר, בהיותו מוסגר כאתר מורשת עולמית, מצב הנטישה שבו נמצא התיאטרון הוא מציאות. עם זאת, הגדרת נקודת מבט תרמה לתצפית על המקום ממרחק מסוים כאטרקציה חדשה, תוך כדי שיקומו.

הארכיטקטורה החדשה של תיאטרון זה כללה ניצול מדרון של האמפיתיאטרון הישן כדי לשחזר את הדוכנים.

אם תיירים יבקרו בתיאטרון הרומי העתיק הזה, הם יבחינו בנוכחות ב-5 דוכנים בלבד. למרבה הצער, השאר נמצאים במצב של הידרדרות מתקדמת. נקודה חיובית היא גילוי השפעות ארכיטקטוניות עתיקות בכותרות, עמודים ואפריזים.

אמפיתאטרון

אם מדובר במרחבים מוגנים אחרים, האמפיתיאטרון הוא אחד הזכורים ביותר בהיספניה סיטרייר. נבנה ליד הים, אנדרטה זו כללה חגיגת טקסי קבורה או ביצוע קבורה של אנשים מצטיינים במהלך ההיסטוריה של טאראקו.

ינואר של שנת 259 היה טרגי מספיק עבור אזרחות נוצרית, להיות מעורב ברדיפות שונות ששמו קץ לחייהם. הבישוף פרוקטואוס ועוזריו הוצאו להורג באמפיתיאטרון כסימן נוסף לאסון עבור המגינים הנוצרים.

במאה ה-XNUMX, נותר מעט מהפונקציות העיקריות שאיתם נבנה החלל הזה, בדיוק כפי שקרה עם התיאטרון הרומי שהוסבר לעיל.

עם ניצחון הנצרות לאחר מאבק בלתי נלאה, עם הרבה דם שנשפך, נולדה בזיליקה נוצרית חשובה מאותו אמפיתיאטרון כדי לשבח את הדוגמות שנלמדו מאז בואו של ישוע המשיח.

שם התרחשה מות הקדושים של שלוש הדמויות הבולטות ביותר של טאראקו, כמו גם ניצחון הכנסייה הקדושה על טורפיה.

המשמעות של הפלישה האסלאמית הייתה עיכוב בכל האדמה שהבזיליקה זכתה בה, מכיוון שעמדו מול איום כיבוש חדש, הם נטשו את המרחב הזה עד המאה ה-XNUMX.

יש לו תפקיד דומה לקרקס הרומי, כאשר המחלוקת בין גלדיאטורים, גלדיאטורים מול חיות בר, תערוכות ציד או אירועי ספורט דומים לאולימפיאדה.

האסטרטגיה של בניית אמפיתיאטרון ליד הים פירושה נחיתה של תיירים המוכנים ליהנות מטקסים דתיים גדולים או בידור.

הסלע על המדרון אפשר את חלוקת במת האמפיתיאטרון להפקת שני טקסים בו זמנית. ללא ספק, מקום מוגן מצוין ב-Romana de Tarraco.