למד על הארגון החברתי של האולמקים

התרבויות המסו-אמריקאיות הן נושא העניין עד היום, ומתבררות כחברות מתקדמות ומגוונות. אנו מזמינים אותך לדעת כל מה שקשור ל ארגון חברתי של האולמקים, חברה משנת 1600 לפני הספירה. ג!

הארגון החברתי של ה-OLMECS

ארגון חברתי של האולמקים

האולמקים חיו לאורך חופי מפרץ מקסיקו, במה שמכונה כיום המדינות המקסיקניות טבסקו ו-וראקרוז.

תרבות זו נמשכה בערך בין 1600 ל-350 לפני הספירה, כאשר גורמים רבים, במיוחד סביבתיים, הפכו את כפריהם לבלתי ראויים למגורים.

האולמקים הוכרו היום על ידי הפסלים שהם גילפו, ראשי האבן הענקיים של כמעט עשרים טון, הנחשבים כדרך להנציח ולכבד את שליטיהם, הדמויות החשובות ביותר בארגון החברתי של האולמקים.

המונח אולמק, שתורגם כאנשי גומי, הוא מילה נאוואטלית, השפה האצטקית העתיקה, לציון הקהילות שייצרו ושיווקו גומי ברחבי האזור המסו-אמריקאי.

האולמקים היו הציוויליזציה הגדולה הראשונה במקסיקו, שחיה בשפלה הטרופית של מפרץ מקסיקו, ויש להניח שהם היו האנשים הראשונים שגילו כיצד להמיר את הלטקס של עץ הגומי לחומר שיכול להיות יצוק, נרפא והקשה.

התרבות האולמקית לא פיתחה מערכת כתיבה שתחזיק מעמד, למעט כמה גליפים מגולפים, מעט סמלים ששרדו עד היום, ולכן איננו יודעים מה השם שהם נתנו לעצמם. עם זאת, הם נמצאו בין החברות המאורגנות והמורכבות הקדומות והעתיקות ביותר במזו-אמריקה, והשפיעו על תרבויות מאוחרות יותר, כמו בני המאיה.

הארגון החברתי של ה-OLMECS

עדויות ארכיאולוגיות מצביעות על כך שהם תרגלו את משחק הכדור המפורסם, שאומץ מאוחר יותר על ידי תרבויות פרה-קולומביאניות אחרות, הוא נחצב על אבן, כפי שקורה עם ראשי הסלע הוולקני העצומים, המכונה בזלת, ויש להניח שהם תרגל גם טקסי דם. .

שלבי הציוויליזציה של אולמק

האבולוציה של תרבות האולמקים מחולקת לשלושה שלבים, המתייחסים לתחום הנוכחות וההשפעה הגדולים ביותר, אלו הם:

  • סן לורנצו: ידוע כאזור הראשון שבו היישוב והתחום של אולמק היו רלוונטיים, מאז נמצאו הדגימות הראשונות של התרבויות והמאפיינים של תרבות זו.
  • לה ונטה: אזור זה נולד ומשגשג מתנועות האוכלוסייה השונות והגעת הניצולים ממרכז סן לורנצו. רבים מהחוקרים מאשרים כי לה ונטה היה האזור החשוב ביותר בציוויליזציה המסו-אמריקאית הזו.
  • טרס זפוטס: זה היה היישוב הגדול האחרון של האולמקים ונחשב לפחות חשוב מבין השלושה, אולם הוא סיפק נתונים רלוונטיים על שלב ההתדרדרות של תרבות זו, במהלך שנות קיומה האחרונות.

סוף האולמקים

אוכלוסיית האולמקים ירדה בחדות בין 400 ל-350 לפני הספירה, אם כי הסיבה המדויקת לא צוינה.

הארכיאולוגים משערים כי ההתרוקנות נגרמה בשל שינויים בסביבתם, כה עזים עד שהם נאלצו לנוע, למשל שקיעת מסלולי המים, שקטעה ופגעה מאוד באספקת המשאב.

הארגון החברתי של ה-OLMECS

תיאוריה נוספת לירידה הניכרת באוכלוסיה מציעה העברת יישובים עקב פעילות וולקנית מוגברת כגורם ולא בהכחדה.

התפרצויות געשיות במהלך התקופות המוקדמות, המאוחרות והתקופות הנוספות כיסו את השטחים השונים באפר, ואילצו את הילידים לבצע שינויים ביישוביהם.

מעמדות חברתיים

על פי הנתונים שסיפקו מחקרים בשלבים השונים של חיי אולמק, אנו מוצאים את המעמדות החברתיים הבאים:

המעמד השליט

כמו ברוב התרבויות לאורך ההיסטוריה, המעמד השליט, הידוע גם בשם האליטה, היה מורכב מקבוצה קטנה של אנשים שנהנו מהזכויות והנוחות של החברה האולמקית.

מעמד זה היה מורכב מקבוצות צבאיות ודתיות ובמקרים מסוימים, בהתאם לעיר, סוחרים ובעלי מלאכה. כפי שציינו בעבר, היעדר מקורות המתייחסים לתרבות זו מקשה לקבוע בדיוק כיצד היו המעמדות החברתיים השונים ושליטי האולמקים.

למרות שהחוקרים מאשרים שלדת יש משקל רב והשפעה בסוג זה של תרבות, אז המעמד העליון והשלט היו קשורים להיבט זה של חייהם.

ברור שהאצילים או המעמד השליט היו אחראים על ניהול ואדמיניסטרציה של יבולים, מים, מקורות חומרי בנייה, בין היתר, תוך שמירה על עצמם כהיררכיה שעשתה מונופול על מה שאחרים ייצרו.

יש השערה שמעמדות העילית הללו היו משפחות שהשיגו את האדמה הטובה ביותר והקימו את החוות הטובות ביותר, בעלות כוח רב יותר על קבוצות אחרות. כשהם מחזיקים בכוח זה, הם הפכו לשליטים ולכוהנים, קבוצות שיש להניח שהן זהות, שכן מעמד הכוהנים הפך לשמאנים או כוהנים-מלכים.

דמויות אלו היו קשורות לאלים, ולכן היו להן כוחות על טבעיים ופעילות הקהילה נסבה סביבן. האמונות שלה תמכו בכוחו כביכול של השמאן, כי כך היא תוכננה.

מעמד נמוך או כפוף

ברור מאוד שהמעמד שמאגד את מספר הפרטים הגדול ביותר הוא פשוטי העם או אלו הכפופים לקבוצות הדומיננטיות, בדרך כלל אלו שעשו את העבודה הקשה והפעילויות החיוניות לקיום החברות הללו, אך לא נהנו מפריבילגיות.

קבוצות אלה נחשבו רגילות, מכיוון שלא היו להן קשר עם האלים בניגוד לאליטות, לכן, עומס העבודה שלהן היה קשה מאוד, פעילויות כמו חקלאות, בנייה, היו הנפוצות ביותר עבור פשוטי העם.

מכיוון שרוב האולמקים היו אחראים על פעילויות הקשורות לחקלאות, בהיותו המקור הכלכלי החשוב ביותר של החברה וזה שהבטיח את מזונם, חולקו האדמה והחלקות בין הקבוצות החברתיות השונות, שהזמינו את תוצרם. יבולים למעמד השליט.

ארגון חברתי ופוליטי

בניגוד לתרבויות מסואמריקאיות אחרות, מעט מאוד ידוע על הארגון החברתי של האולמקים ולכן גם לא על החיים הפוליטיים של חברה זו.

למרות שיש מעט עקבות שהשאירה ציוויליזציה זו בנושא זה, ההנחה היא שראשי הבזלת העצומים ופסלים גדולים אחרים מייצגים את המנהיגים והשליטים, אין מקורות מידע נוספים כמו אסטות המאיה, המזכירות את השליטים וה תקופות שלטונם.

עם זאת, כמה ארכיאולוגים מאשרים שהנתונים שסיפקו מחקרים על אזורים ספציפיים מראים שהארגון החברתי של אולמק היה ריכוזי, עם אליטה שיכולה להפעיל שליטה על משאבים כמו מים ומעין אבן מונומנטלית כדי להפעיל פיקוד ולהעניק לגיטימציה לממשלתו.

מאידך, ההנחה היא שלחברת אולמק חסרים רבים מהמוסדות והדמויות של ציוויליזציות מאוחרות יותר, כמו צבאות עומדים, אליטות כוהנים וכו'.

מחקרים על התנחלויות כמו סיירה דה לוס טוקסטלס מצביעים על כך שאזור זה היה מורכב מקהילות שוויוניות פחות או יותר מחוץ לשליטתם של מרכזי השפלה הגדולים. לבתים הבודדים היה מעין סככה, משהו כמו חניון קטן ובור אחסון לשמירה על ירקות שורש קרוב לבית.

כנראה היו להם גם גנים שבהם גידלו האולמקים צמחי מרפא וסוגי צמחים אחרים כמו חמניות.

אין רישומים כתובים של הפעילות המסחרית, האמונות והמנהגים או הארגון החברתי של האולמקים, אך על פי עדויות ארכיאולוגיות, המידע המטופל כיום מבוסס.

ארגון כלכלי 

חלק מהנתונים מצביעים על כך שהם לא היו מוגבלים מבחינה כלכלית, שכן נמצאו חפצי אולמק ברחבי מזו-אמריקה, מה שמצביע על כך שהיו נתיבי סחר בין-אזוריים נרחבים.

המסחר אפשר לאולמקים לבנות את המתחמים העירוניים שלהם. בדרך כלל מיועד לטקסים ולפעילויות של האליטה, שכן רוב פשוטי העם חיו בעיירות קטנות.

בתקופת האולמק הייתה פעילות מסחרית משמעותית, עם דרכי מסחר שונות, חלקן מרוחקות למדי ממרכזי האוכלוסייה שלהן, בנוסף למגוון רחב של סחורות ופריטים נסחרים.

נוכחותם של חלקים עשויים ירקן, אובסידיאן ואבנים חצי יקרות אחרות מספקות עדות לפעילות מסחרית עם קבוצות ואנשים מחוץ לחופי מפרץ מקסיקו, שכן הן הירקן והן האובסידיאן הגיעו מחלקים אחרים של הטריטוריה.

אולם החקלאות הייתה הפעילות הכלכלית העיקרית של קהילת אולמק והיא התקיימה בדרך כלל מחוץ לעיירות, בשדות מסוקים. החקלאים הראשונים של אולמק השתמשו בטכניקות כמו חיתוך ושריפה כדי לפנות את האדמה, שתילת תירס ומוצרים אחרים בין אפר, הבעיה הייתה שהטכניקה הזו הידלדלה את האדמה לאחר מספר שנים.

לאחר מכן החליפו חקלאים שדות, ובכך חזרו על המחזור, ובסופו של דבר השפיעו על אדמה פורייה בקרבת מקום. ככל הנראה גידלו מוצרים כמו תירס, שעועית, דלעת, קסאווה, בטטה וכותנה.

אנו מזמינים אותך לעיין בקישורים אחרים בבלוג שלנו שעשויים להיות מעניינים: 


השאירו את התגובה שלכם

כתובת הדוא"ל שלך לא תפורסם. שדות חובה מסומנים *

*

*

  1. אחראי על הנתונים: בלוג Actualidad
  2. מטרת הנתונים: בקרת ספאם, ניהול תגובות.
  3. לגיטימציה: הסכמתך
  4. מסירת הנתונים: הנתונים לא יועברו לצדדים שלישיים אלא בהתחייבות חוקית.
  5. אחסון נתונים: מסד נתונים המתארח על ידי Occentus Networks (EU)
  6. זכויות: בכל עת תוכל להגביל, לשחזר ולמחוק את המידע שלך.