Simbol Buddhis adalah sosok yang penuh dengan konten spiritual

Tahukah Anda bahwa nama Buddha yang paling dikenal, Siddhartha Gautama, berarti orang yang memenuhi suatu tujuan? Denominasi atau makna ini diatributkan kepadanya oleh orang tuanya pada saat kelahirannya dan pada saat itulah sebagian besar representasi dan simbol Buddhis muncul.

Sedikit sejarah

Penting untuk memulai dengan memiliki konteks yang tepat tentang kisah hidup Sang Buddha dan bagaimana gerakan kuno ini dimulai. Untuk itulah kami akan memberikan cerita tentang kehidupan Siddharta Sebelum mengembangkan segala sesuatu tentang subjek simbol Buddhis, ada, tetapi, agar Anda memahami semua ini dengan lebih baik, kami mengundang Anda untuk membaca entri di guru rohani.

Arti namanya menarik perhatian kita karena ternyata memiliki banyak implikasi selanjutnya, misalnya kebetulan (yang tidak ada) bahwa sebagai orang dewasa salah satu tujuannya adalah untuk mencapai pencerahan, tetapi dalam perjalanan dia hampir membunuh dirinya sendiri kelaparan, yang membuatnya mengerti bahwa dia tidak akan mencapai apa yang dia ingin lakukan, jadi dia berubah pikiran tentang ekstremismenya dalam cara mencapai tujuan, ini menjadi tanda fleksibilitas.

Salah satu pertimbangan penting yang harus kita letakkan di atas meja sebelum mempelajari simbologi Buddhis yang lahir dari Siddharta, pendirinya, kira-kira pada tahun 500 sebelum Masehi, adalah bahwa kita tidak dapat mengetahui simbol-simbol Buddhis tanpa mengetahui sejarah Buda, atau Buddha demikian ia juga disebut, karena mereka semua muncul dari kehidupannya.

Siddhartha, menurut para sejarawan, adalah seorang pria yang berasal dari bangsawan, tidak diketahui secara pasti apakah dia seorang pangeran, tetapi jika memang demikian, dia adalah salah satu pangeran. Sakia, yang tinggal di timur laut India antara 500 dan 300 sebelum kelahiran Kristus dan yang meletakkan dasar-dasar sebuah doktrin dengan teladannya.

Terutama pada 30 atau 35 tahun pertama dia memiliki kehidupan yang normal untuk kelas dan status sosialnya, meskipun faktanya pada saat kelahirannya ada pertanda yang mengumumkan dia sebagai makhluk ilahi yang datang untuk mengubah dunia. .

Mungkin dimotivasi oleh pertanda yang sama, ayah dari Buda Dia memutuskan untuk membesarkan putranya dengan cara yang akan memiliki kontak minimal dengan penderitaan tanah dan orang ini hidup sampai awal tiga puluhan atau lebih, tanpa meninggalkan rumah atau istananya dan memiliki pendidikan elit yang berlimpah. , yang termasuk semuanya mulai dari meditasi hingga pelatihan militer dan banyak kemewahan.

Sampai titik balik dalam kisahnya tiba, mengenai titik ini ada beberapa versi tentang apa yang terjadi, salah satunya adalah bahwa dia sudah menikah dengan seorang wanita muda yang cantik, dengan siapa dia tampaknya bahagia dan memiliki anak atau seorang putra, tiba di kastil dan di hadapan ayahnya dan sekitar tiga - atau empat - orang, mereka akan menyebabkan perubahan besar dalam hidupnya.

visi yang dia miliki Siddharta itu mengubah hidupnya, karena untuk pertama kalinya dia mengamati seperti apa usia tua yang kasar ketika dia melihat seorang lelaki tua yang rendah hati tiba di istananya di hadapan ayahnya dan di hadapannya, mereka juga mengamati pada kesempatan itu orang sakit, mayat dan bahkan seorang kerabat bahwa dia berada dalam situasi yang mengerikan seperti yang sebelumnya. Semua ini adalah tanda untuk bangsawan Gautama penderitaan apa yang bisa terjadi.

Ini sangat menandainya sehingga dia meninggalkan pertemuan itu dengan tekad untuk mengetahui kehidupan yang sebenarnya dan bukan hanya isolasi kesenangan yang dia alami hingga saat itu. Menurut versi lain, bukannya makhluk-makhluk ini tiba di depannya dan ayahnya, kebetulan— Buda Dia meninggalkan kastil empat kali dalam petualangan untuk melihat dunia di perusahaan dan dengan keterlibatan kusirnya.

Dalam perjalanan-perjalanan berturut-turut ini, pertama kali dia bertemu dengan seorang lelaki tua yang punggungnya begitu bungkuk sehingga dia berjalan dan melakukan semua aktivitasnya dengan susah payah; pada kesempatan berikutnya Siddharta Dia mengamati seorang pria sakit terbaring di tengah jalan, yang sangat buruk sehingga dia bahkan berkubang dalam kotorannya sendiri dan tidak menerima bantuan dari siapa pun.

Ketiga kalinya dia meninggalkan kastil, itu sedikit berbeda, dia tidak melihat satu orang pun tetapi menemukan sekelompok orang berpakaian hitam yang sedang dalam prosesi untuk menguburkan orang mati; dan dalam versi cerita ini keempat kalinya dia keluar dia melihat pertapa, seorang bhikkhu yang bermeditasi di pegunungan dan memutuskan untuk mengikuti teladannya.

Ia pergi ke hutan untuk mencari pencerahan atau disebut juga dengan Nirvana, mulai sekarang kedua versi sepakat, bahwa dalam pertapaan ini atau isolasi dari kesenangan dan rangsangan eksternal ia berada dalam meditasi yang dalam untuk waktu yang lama, dengan penyimpangan untuk berpidato. Pada periode ini ia berhasil mempengaruhi banyak orang dan biksu yang akhirnya mengikutinya dalam tujuannya mencapai pencerahan.

Siddharta dia dengan tegas berpendapat bahwa jalan menuju Nirwana yang dengannya semua kesedihan dan penderitaan umat manusia akan dibersihkan, adalah kehidupan berpantang yang sangat sederhana di mana dia bahkan tidak makan cukup untuk menjaga dirinya tetap bergizi, yang membuatnya hampir mati kelaparan. dalam salah satu meditasi terakhirnya di mana dia terus berpikir bahwa jalannya adalah pertapaan ekstrem itu.

Wahyu keseimbangan datang kepadanya tepat di trans ini atau saat dalam posisi meditasi, di bawah pohon Bodhi, dari mana ketika dia pergi dia akan hidup dengan cara di mana dia tidak condong ke salah satu dari dua ekstrem, dia hanya akan menyatakan titik tengah, bukan perampasan, atau kemewahan. Sejak saat itu, ia mulai berkomunikasi tentang pentingnya keseimbangan dalam hidup, baik untuk pencarian spiritual maupun untuk semua motor kehidupan manusia lainnya.

Gambar dari Buda (karena disebut seperti itu) yang biasanya kita pikirkan pastilah yang sesuai dengan tahap selanjutnya dari momen tidak dapat kembali ini dan itu adalah bahwa jika tidak, kita akan memiliki sebagai salah satu gambar atau simbol Buddhis a Buda kerangka sebagai ganti Buddha gemuk yang kita kenal dan dalam posisi meditasi dengan tanda-tanda berbeda di tangannya, yang juga memiliki arti.

Inilah tepatnya gambaran yang menciptakan banyak pertanyaan sejarah, karena diketahui bahwa setelah pencerahan Buda Dia memutuskan untuk makan nasi, tetapi menimbulkan keraguan bahwa sosok yang kita lihat di toko-toko dan dalam gambar pahatan sangat proporsional, karakter yang sebenarnya memiliki pola makan yang jarang atau sederhana sejak kedatangannya di Nirvana.

Informasi tentang kematian Buda juga sedikit menyebar, seperti yang terjadi pada kasus Isa. Dikatakan bahwa Buda Dia memasuki meditasi yang dalam dari mana dia tidak keluar, tetapi tidak ada lebih banyak informasi tentang kematiannya selain dari tempat itu. Yang jelas adalah bahwa dia adalah seorang pemimpin spiritual yang hebat, yang ajaran-ajarannya, termasuk filsafat dan psikologi, sangat dipupuk oleh seluruh korpus pemikiran yang muncul dari gerakan ini.

Salah satu yang utama adalah pembagian kehidupan menurut empat premis yang digunakan agama Buddha untuk menjelaskan bagaimana keberadaan manusia berkembang di bumi, dengan mempertimbangkan bahwa semuanya saling berhubungan, keempat postulat ini atau «Empat Kebenaran Mulia» yang saling terhubung, adalah:

• Kebenaran mulia tentang penderitaan, yang menurutnya kehidupan terdiri dari penderitaan, karena sejak lahir kita memiliki penyakit dan kematian sebagai masa depan.
• Kebenaran mulia tentang asal mula penderitaan, di mana kita menemukan bahwa penderitaan dimotivasi oleh keinginan, keinginan akan keberadaan dan keinginan akan ketiadaan.
• Kebenaran mulia tentang lenyapnya penderitaan, yang menurutnya melenyapkan keinginan adalah cara untuk menghindari penderitaan.
• Kebenaran mulia tentang jalan menuju lenyapnya penderitaan, yang juga mencakup Jalan Berunsur Delapan menuju lenyapnya penderitaan, jika Anda mau, adalah bagian praktis dari kebenaran ketiga. Juga dipahami dalam agama Buddha sebagai obat yang diterapkan pada kebenaran sebelumnya yang menjadi penyakit.

Sebagai kesimpulan, doktrin agama Buddha lahir dari agama Hindu dan berbagi dengannya berbagai istilah seperti Samsara, atau prinsip kesinambungan keberadaan, Nirvana, yang merupakan keadaan peningkatan spiritual di mana tidak ada penderitaan, di antara aspek-aspek serupa lainnya.

Justru Empat Kebenaran Mulia dan Jalan Berunsur Delapan yang mewakili ide-ide yang dengannya Buddha berinovasi dan yang akhirnya menjadi dasar dari sebuah agama baru, yang setelah lebih dari 2.500 tahun terus mempertahankan dirinya sebagai salah satu agama dengan pengikut di dunia.

Apa simbol Buddhis?

Sekarang jika kita akan membuat perubahan kemudi menuju deskripsi, sejauh kemungkinan kita dan pemahaman kita dari mata Barat, tentang simbol-simbol Buddhis mulai dari cahaya yang memberi kita tahu secara garis besar sejarah Buda untuk mengetahui bagaimana mengontekstualisasikan semua objek metafora itu, atau tidak, yang kita temukan dan pahami tahap apa yang sesuai dengannya dalam hal tidak hanya berkaitan dengan kelahiran Buda.

Pertama kita harus membuat poin kecil untuk membuat presentasi umum tentang apa itu simbol Buddhis dan secara khusus apa yang akan menjadi fokus kita, karena mereka melampaui batas karakter kita untuk menggambarkan semua simbol dari doktrin, filosofi, psikologi ini. atau agama.

Kira-kira ini adalah: keong, bunga teratai, vas berharga, payung berharga, ikan emas dan roda Dharma (lawan dari karma), mereka yang paling dikenal di antara kebanyakan orang, bahkan yang bukan penganut agama Buddha, disebut Ashta Manggala, yang berarti delapan tanda keberuntungan, yang tidak memiliki angka pasti, sebenarnya masih banyak lagi.

Misalnya, salah satunya adalah simpul tak terbatas yang merupakan rangkaian garis yang berpotongan sedemikian rupa seperti lambang infinity atau angka delapan. Kita bisa menggerakkan mata kita tanpa batas dalam gambarnya mengikuti jalan tanpa pernah mencapai akhir dan justru karena kualitas keabadian ini, yang dikaitkan dengan pernikahan dan biasanya diberikan kepada pasangan dalam perayaan itu.

Contoh lainnya adalah secangkir banyak yang memiliki kesamaan estetika dengan bendera agama Buddha, kedua objek dilihat dari sudut pandang Barat adalah jenis payung yang melalui tabung ornamen warna, kain dan berbagai bentuk dilepaskan, di samping itu, representasi lain dapat berupa mata buddha yang gambarnya mungkin mengingatkan mata Horus, tetapi dari frontalitas yang tidak biasa di Mesir.

Kita sudah terbiasa mengasosiasikan Hinduisme dan seni atau artefak oriental dengan kategori yang mungkin sangat sederhana atau reduksionis, yaitu menyebutnya: barok. Apa yang sebenarnya kami maksudkan dengan ini adalah bahwa semua real estat yang mengandung simbol-simbol Buddhis ini justru artefak atau gambar yang dipenuhi dengan informasi, di antaranya ada banyak emas, beraneka ragam, yang dalam banyak kasus tampak eksentrik, penuh warna, dan sensual. .

Lebih dari sekedar objek

Simbol Buddhis bukanlah objek, tetapi juga metafora yang memungkinkan komunikasi, sehingga kita dapat memahami bahwa ini hadir dalam kitab suci mereka dan bekerja untuk orang-orang sebagai tindakan perlindungan yang menemani mereka yang memiliki keyakinan selama semua jalan mereka, terutama seluruh perjalanan spiritual Anda.

Selain untuk perlindungan, simbol Buddha banyak dicari oleh orang di luar agama Buddha untuk meningkatkan keberuntungan dan untuk merayakan pernikahan.

Tetapi dalam konteks agama, simbol-simbol Buddhis ini juga berfungsi untuk meninggikan otoritas spiritual semua orang yang telah mencapai tingkat tertentu dalam hierarki, misalnya, mencapai pencerahan dan pencerahan.

Singkatnya, inilah yang disebut simbol keberuntungan dan dicari untuk:

• Perlindungan.
• Keberuntungan.
• Pernikahan.

Delapan Simbol Buddha Tibet

Simbol-simbol Buddhis bervariasi menurut asalnya atau arusnya dalam doktrin yang sama, menurut cerita Buddhis di Tibet, atau penggunaan yang khas juga dimungkinkan: menurut legenda, berikut ini diberikan oleh dewa-dewa Hindu kepada Buddha dengan tujuan menghasut Untuk meninggikan otoritas spiritual mereka atas lingkungan realitas yang berbeda, hadiah ditawarkan dalam urutan berikut dan dengan cara berikut:

roda otoritas

Disebut juga Roda Dharma disampaikan oleh Brahma, yang dalam agama Hindu adalah penguasa kerajaan bentuk, sangat mirip dengan kemudi atau mandala dengan delapan sinar yang secara tepat mewakili Jalan Berunsur Delapan, yang merupakan jalan yang harus diikuti untuk pencerahan dan pencerahan.

Itu membuat kita mengarahkan mata kita secara khusus ke doktrin Buddhis dan realitas penderitaan, penyebabnya dan segala sesuatu yang, jika Anda mau, dapat kita temukan terutama antara dua kebenaran mulia terakhir dan jalan yang menuntun kita untuk mengatasi penderitaan.

Keong atau cangkang putih

ditawarkan oleh Indera, dewa para dewa, mengacu pada suara Dharma atau cara itu dengan kebenaran mulia keempat membawa kebangkitan bagi orang-orang.

ikan emas

Mereka ditambahkan kemudian dan mewakili makhluk hidup seperti manusia yang berada dalam keberadaan fisik, dalam apa yang disebut alam bentuk, di mana kita melihat penderitaan dan di mana kita menemukan pengalaman hidup yang berlimpah dalam ketidaktahuan dan kesakitan.

Simbol ini mengingatkan kita bahwa kita bukanlah makhluk yang penuh dengan dosa, bahwa hal-hal berbeda yang menimpa kita dalam hidup selalu bersifat sementara dan bahwa dengan mengembangkan latihan spiritual kita dapat melampauinya.

Makna lain yang dikaitkan dengan Ikan Emas adalah mewakili struktur energi primordial dalam tubuh halus manusia, yang dalam agama Buddha dibagi menjadi tiga kutub: pusat, feminin, dan maskulin. Ikan yang sama ini mewakili dua kanal yang terhubung, juga dengan karma dan Dharma. Untuk mendapatkan ide, mereka terletak di area tengah atas tubuh manusia, di antara mereka ada payung di mana saluran pusat berada.

payung kemenangan

Juga disampaikan kemudian, serta Ikan Emas, itu menjadi representasi dari kemenangan kebijaksanaan atas ketidaktahuan yang dalam tradisi Buddhis dipahami sebagai pencapaian terpenting yang dapat dicapai seseorang dalam hidupnya, secara visual dilihat sebagai rangkaian potongan kain bengkak yang mengikuti satu sama lain dalam struktur tabung.

vas berharga

Juga disampaikan setelah beberapa saat kaca, bejana tanah atau nama lain yang dikenal, adalah apa yang disebut vas berharga, estetika yang sangat berbeda dalam setiap kasus tetapi singkatnya merupakan persembahan harta dan mineral berharga yang dibuat di antara raja-raja, tetapi dalam kasus ini hadiahnya adalah Buddha untuk mengangkatnya dari jajaran Hindu sebagai Raja di antara manusia.

Bunga teratai

Ini adalah salah satu simbol Buddhisme yang paling populer, itu mewakili sifat esensial kita dan kemurnian kita yang muncul terlepas dari semua ketidaktahuan, rasa sakit dan penderitaan yang mungkin ada di sekitar, metafora ini terutama disebabkan oleh fakta bahwa bunga ini lahir di permukaan. lumpur dan memiliki keindahan luar biasa yang tidak sesuai dengan tempat asalnya dan itulah tepatnya bagaimana makhluk tercerahkan dipahami.

payung berharga

Payung berharga, yang dikirimkan kemudian, adalah salah satu di mana kita menemukan simbol perlindungan lain karena mewakili perlindungan mereka yang memilikinya dari kasih sayang sang Samsara, atau siklus hidup dan mati keberadaan.

simpul tak terbatas

Mewakili tak terhingga persatuan antara welas asih dan kebijaksanaan tercapai Buda dengan mencapai pencerahan dan pencerahan, ini adalah elemen yang juga kita lihat terwakili dalam pakaian Wisnu salah satu dewa utama agama Hindu.

Delapan simbol ini umum di dunia Buddhis di sebagian besar variannya, kita biasanya melihatnya di brokat, lukisan, mandala, dan berbagai representasi artistik dalam segala hal yang beragama Buddha.

Arti dari simbol-simbol Buddhis

Jika kita kembangkan lebih jauh arti dari masing-masing simbol ini, dan bahkan simbol lain yang terkait, kita akan menemukan bahwa selain mewakili perlindungan, keberuntungan atau menjadi hadiah yang ideal untuk pernikahan, masing-masing juga memiliki cerita yang luar biasa. Bergabunglah dengan kami untuk menemukan lebih banyak tentang simbol-simbol yang menarik ini.

Keong atau cangkang putih

Seperti yang telah kita lihat, keong adalah simbol kekuatan besar karena hanya dengan suaranya ia dapat memanggil kebangkitan spiritual dan sebenarnya itulah yang dilakukannya, tetapi ada banyak keingintahuan lain yang mengorbit di sekitar spiral keong. Ini dikaitkan dengan karakter yang agak feminin dan wadah di mana semua ajaran Dharma ditemukan, memiliki akses ke kebijaksanaan ini membuka orang tersebut ke jalan kebangkitan spiritual.

Untuk semua ini, keong, spiral halus dan kasar dengan ujung putih, secara spiritual dan fisik merupakan simbol kekuatan. Bahkan jauh sebelum agama Buddha ketika cangkang keong dipikirkan, itu juga diingat untuk membingungkan saat digunakan oleh para pahlawan dalam perang, untuk menimbulkan ketakutan pada pasukan yang akan mereka hadapi dan penggunaan lain sedikit lebih sering dengan tujuan untuk mengusir roh jahat atau segala jenis energi dan pengaruh negatif.

Dengan cara yang sama ada juga kepercayaan yang dengannya mereka diklasifikasikan sebagai suci, atau tidak, tergantung pada arah di mana spiral mereka berjalan dan apakah itu ke kanan. Artinya, cangkang yang ketika diambil dari pusat spiral pergi ke kanan dianggap suci karena hubungan intim mereka dengan matahari, bulan dan pasang surut.

Bunga teratai

Jika Anda menginginkan salah satu simbol Buddhis yang paling indah dan yang sejarahnya juga mengungkapkan cara hidup tertentu, diwakili oleh bunga yang lahir di air berlumpur tempat bunga itu muncul, tidak terluka, sempurna, dan tanpa noda apa pun.

Sebagai bunga dan sebagai simbol itu merujuk kita pada kata kemurnian dan, bersama dengan ikan emas, itu mengajarkan kita bahwa manusia bukanlah makhluk berdosa tetapi mampu berkembang mengikuti dorongan yang membimbingnya menuju evolusi spiritual untuk menjadi seperti bunga teratai dalam keindahan yang muncul dari rawa yang menjadi ketidaktahuan, kemelekatan, keinginan, kemarahan dan penderitaan.

Aroma bunga ini juga sangat menarik dan selain kemurnian, itu juga mewakili fakta bahwa ucapan dan pikiran dapat disimpan di atas lumpur kehidupan. Di dalam bunga teratai yang indah terdapat variasi warna yang juga melimpah dengan arti yang berbeda-beda, berikut akan kami uraikan:

• Putih, menunjukkan spiritualitas dan kemurnian pada orang.
• Merah, melambangkan cinta dan kasih sayang yang membentuk binomial yang hadir di hati manusia di antara banyak kualitas lainnya.
• Biru, warna yang sangat terkenal dalam sejarah seni, apakah itu ultramarine, cerulean atau cyan, mengulangi kata kebijaksanaan kepada kita, tetapi disorot sedemikian rupa sehingga biru didahulukan dalam bunga teratai untuk merujuk pada pengetahuan dan begitu pentingnya mengatasi kebodohan dalam segala hal yang berkaitan dengan budaya Buddhis. Biru, dan terutama bunga teratai biru, adalah simbol pengetahuan Buddhis dan kemenangan indra spiritual atas indra jasmani.
• Merah muda, salah satu warna teratai yang paling indah dan dianggap salah satu yang tertinggi, hanya diperuntukkan bagi dewa dengan hierarki atau peringkat tinggi dan sebagian besar merupakan bunga yang diasosiasikan dengannya. Buda, warna pink mengingatkan kita pada manisnya cinta atau melewati saringan kesucian yang tidak mengingatkan kita pada warna merah yang kalau mau lebih menggebu.

vas berharga

Vas berharga memiliki banyak nama, vas harta tak berujung, vas tanah liat, sangat banyak, tetapi semuanya datang bersama-sama dalam gagasan menjadi wadah kelimpahan materi alam semesta, yang dalam kasus Buda itu adalah wadah pengetahuan dan kekayaan spiritualnya, yang dapat dia tarik tanpa batas tanpa pernah mengering atau menutup, itulah sebabnya dikatakan bahwa sumber daya yang tidak habis-habisnya dapat diperoleh dari bejana ini.

Saat ini atau di antara non-praktisi Buddhisme, juga merupakan kebiasaan untuk menggunakan vas indah yang terletak di pintu rumah sebagai simbol keberuntungan, karena mereka menggunakannya untuk mempromosikan kelimpahan dan pembebasan spiritual di rumah pada semua penghuni yang tinggal. di sana mereka menghuni dan juga secara keseluruhan sebagai keluarga, mengaktifkan kekayaan, harmoni dan ketenangan.

Gambar vas-vas yang dapat kita temukan hari ini, mengingatkan kita pada kedekatan representasi plastik seni, imajiner dan keahlian Hindu dapat memiliki barok.

Kami benar-benar melihat di dalam vas banyak barang berharga, banyak emas, dekorasi bunga, variasi dan berbagai warna yang digabungkan dengan warna emas, gambar tambahan dari jenis bunga lotus warna-warni menjadi populer, tetapi di atas semua merah muda di bagian yang lebih besar daripada amphora.

payung berharga

Payung yang berharga, secara plastik, adalah satu set yang terdiri dari dua bagian yang mengacu pada dua arti yang berbeda: yang pertama, yaitu kubah, melambangkan semua kebijaksanaan yang dapat dicapai manusia atau yang Buda dalam pencahayaan; dan yang kedua mewakili belas kasih yang harus dimiliki, dan yang dimiliki Buddha, untuk manusia.

Bagian kedua terlihat sebagai urutan rok kain yang saling tumpang tindih saat kita secara visual melewati tabung tempat bagian pertama dan kedua payung berada.

Payung berharga di atas segalanya adalah simbol perlindungan, karena dikaitkan dengan gagasan perlindungan dan kekuatan yang mengusir makhluk beracun, roh jahat, energi dan pikiran jahat, bahkan dari orang-orang di sekitar Anda. Tujuannya, selain vas bunga yang berharga, juga berada di pintu rumah, karena diyakini dengan adanya payung di ruang ini, payung akan menangkal getaran buruk dan melindungi rumah dari pencuri.

ikan emas

Ikan emas atau representasi diri kita sendiri, manusia, dalam jajaran dewa-dewa Hindu mengungkapkan kepada kita, di antara kepercayaan Buddhis, citra kebijaksanaan, keberanian, umur panjang, kegembiraan, dan kemurnian.

Tapi kembali sedikit ke set kepercayaan dari mana gambar ikan mas ini datang, berputar bersama dalam simbiosis melingkar yang sangat mengingatkan pada Ying dan Yang, kami menemukan bahwa mereka adalah representasi langsung dari dua sungai suci India seperti Gangga dan Yamura.

Kata-kata seperti perlindungan, kesuburan, kelimpahan, nasib baik dan kebebasan adalah beberapa dari kata-kata yang terkait dengan citra dua ikan dalam doktrin Buddhis, itulah sebabnya itu adalah salah satu hadiah favorit untuk diberikan kepada pengantin yang akan menikah. .

Orang-orang yang menerimanya dapat memiliki beberapa cara untuk menggunakan hadiah, satu sebagai jimat perlindungan dan yang lainnya sebagai permata yang menyertai pakaian mereka, dalam kedua kasus ikan mas melindungi dan menguntungkan orang-orang yang percaya pada mereka.

Selain itu, mereka juga terkait erat dengan pertumbuhan kekayaan atau rejeki, pertumbuhan kelimpahan ekonomi ini membuat kita berpikir bahwa bukan kebetulan bahwa mereka berwarna emas, meskipun kita juga harus mempertimbangkan bahwa ini adalah warna yang sangat berulang dalam estetika Hindu. .

Di sisi lain, salah satu area penerapan di mana kepercayaan pada simbol-simbol Buddhis ini membuahkan hasil adalah bahwa ketika diterapkan di dunia kerja, ikan mas meningkatkan pendapatan keberuntungan, kekayaan, dan kesuksesan untuk proyek-proyek yang dilakukan.

Roda Dharma

Hal ini terkait dengan ide-ide perubahan dan evolusi, pusatnya adalah representasi moralitas dan disiplin di mana kunci ditemukan, yang menunjukkan bahwa meditasi adalah pendukung utama kehidupan spiritual, di bagian tengah roda muncul tanda-tanda yang mengacu pada kebijaksanaan terpelajar yang memungkinkan penderitaan dilenyapkan, sudah di ujung kita melihat tanda-tanda menuju konsentrasi.

Jadi di roda Dharma atau kemudi Buddhis, disiplin dan kebijaksanaan disatukan melalui konsentrasi, keseimbangan menjadi relevan sehingga ketiga elemen ini tetap bersatu secara harmonis. Disebutkan pula bahwa dalam setiap pidato Budha, roda itu diputar, itulah sebabnya pidatonya dikenal dengan tempat di mana tindakan tersebut dilakukan dan bahkan dengan jumlah putaran roda.

simpul tak terbatas

Dalam simpul tak terbatas, sebab dan akibat hadir, tetapi bersatu seperti yang telah kami komentari di baris sebelumnya, dalam gambar yang terdiri dari jalur di sudut kanan, terjalin yang merujuk kita ke keabadian atau ke gerakan abadi dalam siklus yang sama. Dan seperti Roda dharma, kebutuhan akan harmoni sangat penting.

Simpul ini mewakili hubungan dan diberikan dalam hadiah dengan maksud untuk membangunnya antara pemberi dan penerima, untuk membicarakan hal-hal yang tidak memiliki awal maupun akhir, di mana kita dapat melihat dan merasakan kebijaksanaan Buddha yang tak terbatas. Ini adalah jimat keberuntungan, karena memungkinkan untuk mengaktifkan kebahagiaan orang dan menjaga keharmonisan dalam mencari kekayaan.

payung kemenangan

Juga disebut spanduk atau bendera kemenangan, itu terdiri dari dua struktur, satu yang terlihat seperti kubah yang memahkotai tiang dan dari mana kain keluar yang memberikan keseluruhan penampilan yang sangat lapang. Bendera mewakili momen kesuksesan atau kemenangan di mana Buda dia mengatasi harga dirinya, nafsunya, nafsunya dan segala sesuatu yang mengikatnya ke dunia keinginan dan ketidaktahuan.

Dalam penggunaan kontemporer kita biasanya melihatnya di dunia Hindu sangat hadir di ruang kepemimpinan atau tingkat politik yang tinggi, dengan cara yang sama di tempat-tempat di mana para kepala perusahaan bertemu untuk membahas pedoman yang akan diikuti oleh perusahaan, ruang lain di mana ia sangat sering terjadi di dunia militer.

Gagasan untuk selalu mengingat Payung Kemenangan adalah dengan mengingat citra kesadaran akan dominasi ego seseorang dan bagaimana berfokus pada kebijaksanaan, welas asih, dan meditasi.

Simbol Buddhis lainnya

Delapan sebelumnya adalah simbol, jika Anda ingin mengatakan, eksklusif untuk Buddhisme Tibet, meskipun mereka ada di semua jenis Buddhisme tetapi sebenarnya ada begitu banyak simbol selain delapan ini sehingga perlu untuk membuat peringatan bahwa dengan pilihan sebelumnya, kita hanya mencakup yang umum untuk agama Buddha yang telah dikembangkan selama bertahun-tahun.

Untuk alasan ini, selanjutnya, kami akan menyajikan simbol-simbol Buddhis lainnya dan kami bahkan akan menelusuri beberapa jenis Buddhisme dan penggunaan simbologi ini yang baru atau kontemporer yang bahkan telah dilapisi kulit kami.

obsidian buddha

Obsidian digunakan sebagai semacam liontin atau hoya di antara orang-orang yang mengikuti doktrin agama Buddha, tidak ada catatan yang jelas bahwa Buda menggunakannya tetapi telah menjadi sangat populer di komunitas ini, karena mereka mengklaim bahwa dengan terapi yang berbeda dan kehadirannya yang sederhana membantu mengurangi tekanan, kelelahan, nyeri dan beberapa penyakit lainnya.

Asal batu ini adalah vulkanik dan nadanya gelap, terutama hitam, meskipun Anda juga dapat menemukan obsidian hijau tua atau warna-warni yang bahkan mencakup nuansa biru.

Mantra

Sesuatu yang sangat khusus terjadi dengan mantra, mereka adalah simbol agama Buddha tetapi mereka bukan simbol ikonografi, melainkan dalam arti sastra frasa yang menyertai mantra. puja yaitu, jika kita melihatnya dari budaya Barat, sesuatu yang sangat mirip dengan doa. Frasa-frasa ini mendorong meditasi itulah sebabnya, selain menjadi simbol, mereka juga merupakan bagian dari ritual mereka dan merupakan pengait yang kuat atau kantong psikologis dan spiritual.

Mantra yang paling terkenal atau yang umum untuk sebagian besar jenis agama Buddha adalah sebagai berikut:

• Om mani padme hum

Mewakili belas kasih, the OM itu sendiri memancarkan suara getaran besar yang ketika mendengarkannya, kita adalah bagian dari pengalaman elevasi kolektif dengan sendirinya, seolah-olah gelombang yang dipancarkan memasuki tubuh dan membuatnya bergetar di dalam, sekarang Om mani padme hum Ini adalah mantra kuat yang juga ada dalam agama Hindu dan dikaitkan dengan dewa-dewanya.

• Om a pa cha na dhih

Yang berusaha membangun komunikasi yang efektif dan murni dari jiwa, yang juga sarat dengan kreativitas dan kebijaksanaan.

• Om vajrap ani hum

Sangat cocok di lingkungan atau isu militer, karena mencari kepahlawanan tetapi juga berfokus pada energi spiritual.

• Om tara tuttare ture svaha

Aku bernyanyi yang mencari keseimbangan dan jalan kebijaksanaan.

• om shanthi shanthi shanthi

Ini juga merupakan mantra keindahan besar yang, dengan cara yang sama, hadir dalam agama Hindu dan mendorong kita untuk masuk ke dalam refleksi.

• Gerbang gerbang paragate parasamagate bodhi svaha

Mantra ini adalah panggilan untuk kesadaran di mana pohon di bawahnya Buda mencapai kebangkitan.

• Om a hum vajra guru padma siddhi hum

Ini adalah mantra yang menerjemahkan kebenaran yang indah, mendorong pengetahuan tentang alam semesta tetapi juga menyebabkan atau ingin menyebabkan kelupaan rasa sakit dan ketidakpuasan yang ada di dalamnya.

• Om muni muni maha muni shakyamuni swaha 

Ini adalah mantra lain yang mempromosikan komunikasi yang efektif.

• Om amidava hrih

Mantra ini agak sulit diucapkan, terutama di bagian akhir, tetapi sangat indah karena menyimpan kebenaran cinta yang tak terbatas.

By the way, warisan lain di Barat dunia Hindu tidak diragukan lagi pengetahuan tentang Chakra, kami mengundang Anda untuk membaca lebih lanjut tentang mereka di chakra tubuh manusia dan cara membukanya.

OM

Ini adalah yang sederhana namun kuat Oom, di mana yang ilahi atau spiritual bergabung dengan intelektual, itu adalah mantra pembebasan dan mantra untuk kekuatan mental, itu juga dapat dibawa sebagai objek atau disimpan sebagai jimat di rumah kita. Jika ditulis dalam bahasa lamanya, itu adalah bentuk terkenal yang terlihat seperti 3 terbalik dengan elemen lain di sekitarnya, tetapi kekuatannya serta nada musiknya terasa terutama saat dimainkan.

Getaran mantra ini dalam tubuh memiliki efek yang sangat positif bagi orang-orang karena tingkat konsentrasi dan relaksasi yang dapat mereka capai selama dan setelah mantra ini sangat kuat dan memungkinkan mereka untuk terhubung dengan segala sesuatu yang ada di sekitar mereka dan bahkan di alam yang berbeda. adalah untuk mengatakan juga dalam spiritual.

Kirim mereka

Mandala adalah hasil kombinasi meditasi dan pemurnian, baik dari pikiran orang yang melakukannya, dan dari lingkungan di mana mereka melakukannya, bersama dengan transformasi bahan dalam karya atau konstruksi yang disebut mandala dan itu mereka muncul dari rancangan manusia.

Untuk alasan ini, mereka mencontohkan bahwa jalan yang harus diikuti memiliki aspek spiritual dan fisik, selain itu, ini adalah salah satu yang paling populer, terapeutik dan yang telah melampaui batas-batas India dan dunia Buddhis, karena, misalnya, di Hari ini kita dapat menemukan buku mewarnai mandala di toko buku mana pun.

Namun, ada seluruh kode yang ditetapkan untuk membuat dan membaca mandala ini, tetapi ini berlaku lebih dari apa pun untuk interior dunia Buddhis dan di sanalah bahkan ada biksu yang membuat mandala dengan bubuk berwarna di mana instruksi di bagian bawah halaman diikuti lirik, kami mendapatkan sedikit lebih dekat dengan mereka, di bawah ini:

• Lingkaran, di mandala ketika kita melihat lingkaran kita harus tahu bahwa itu mengacu pada jarak, keamanan dan kenyataan.
• Cuadrado, mewakili stabilitas dan keseimbangan.
• Triangulo, mengacu pada air yang diterjemahkan menjadi vitalitas.
• Spiral,  melambangkan penyembuhan.
• Menyeberang, bukan yang Kristen tetapi yang proporsinya sama dan dalam kaitannya dengan empat mata angin, salib ini dipahami sebagai lambang keputusan.
• Kupu-kupu, Sebagai tanda kematian dan transformasi selanjutnya, kupu-kupu tidak diragukan lagi mengarahkan kita pada kata evolusi.
• Segi lima, bahwa mungkin juga untuk melihatnya dalam mandala Buddhis yang mewakili tubuh manusia itu sendiri dan penyatuan tanah, api, dan air.
• Jantung, mengingatkan kita akan cinta, persatuan dan kebahagiaan.

Meskipun banyak yang telah dikatakan tentang apa arti warna bagi dunia Barat, pada bagiannya, warna dalam mandala juga memiliki maknanya sendiri yang tidak jauh dari bacaan yang dibuat oleh pria Eropa atau Amerika tentang sensasi yang diberikan setiap warna. Warna.

Merah: merah melambangkan kebanggaan, mungkin tidak terlalu umum melihat mandala Buddha penuh warna merah mengingat ini adalah salah satu nafsu yang mereka coba sublimasikan untuk mencapai pencerahan, tetapi masih ada mungkin dalam dosis kecil untuk berbicara tentang cinta .dan kasih sayang.

• Biru: ketenangan, kejernihan, kejernihan pikiran, ketenangan, kepemimpinan, dan kekuatan adalah beberapa kata yang muncul di benak dari warna biru.
• Kuning: warna matahari dan warna kegembiraan juga dalam kehidupan umat Buddha.
• Hijau: kedamaian, alam, kesegaran, tempat berteduh, air, kesuburan, kedamaian, ketenangan. Hijau memang warna yang lebih berulang dalam representasi ini.
• Violet: Ini adalah warna royalti, otoritas, transformasi dan kekudusan.
• Rosa: warna persahabatan dan cinta, juga sangat umum untuk mengasosiasikannya dengan milik sendiri Buda, misalnya, kasus bunga lotus merah muda.
• Oranye: Dipahami sebagai warna yang mewakili energi vital, mungkin karena alasan ini banyak bhikkhu, atau ordo mereka, mengenakan jubah oranye, ini bagi mereka adalah warna yang penuh kehidupan dan salah satu yang paling penting.
• Grey: ini adalah warna keraguan, keragu-raguan, netralitas ekstrim.
• Hitam: Ini adalah warna misteri, kematian, okultisme.
• Putih: warna kemurnian, keilahian, awal yang baru, ketidaksempurnaan.
• Keemasan: Ini banyak digunakan di semua citra Buddhis, tidak hanya di mandala, mereka mewakili kecerahan, kerapian, koneksi, kelimpahan, dan spiritual.

Representasi yang berbeda dari Buddha

Salah satu contoh representasi dari Buda adalah panggilannya sakyamumi yang terdiri dari gambar kecil atau sedang dirinya dalam posisi meditasi, terbuat dari bahan logam yang dapat berfungsi sebagai permata atau sebagai hiasan di rumah, baik dengan tujuan sebagai sumber perlindungan bagi mereka yang memakainya atau memilikinya di rumah mereka.

Namun, ada banyak representasi lain dari Buda di mana kita dapat melihatnya kerangka yang sesuai dengan periode pertapaannya yang paling atau Buddha gemuk yang khas dengan postur tangannya yang berbeda yang dapat berarti hal yang berbeda seperti, misalnya, izin bagi para bhikkhu untuk mendekat untuk mendengarkan ajarannya dan bahkan gambar Buda berbaring yang lebih berulang di permadani atau lukisan daripada di liontin.

Pohon bodhi

Dalam bayangan Bodhi adalah tempat Sang Buddha menemukan pencerahan, itulah sebabnya pohon ini, dari jenis ara, menjadi simbol Buddhis baik dalam apa yang sesuai dengan representasi plastik seperti liontin, kalung, jimat atau cetakan bahkan dalam simbol. ingin hidup karena di bawah pohon ara para biksu atau yogi biasanya bermeditasi untuk mencari pencerahan.

Bagi orang lain, ini mungkin merupakan simbol lain dari semua ikonografi ini dan bahkan objek wisata, tetapi bagi umat Buddha pohon ini mewakili gambar suci.

Simbol Buddhisme Zen

Buddhisme Zen Ini adalah salah satu yang sesuai dengan dunia Asia. Ia memiliki beberapa nama selama proses memantapkan dirinya dalam budaya ini, yang terakhir adalah Zen, berasal dari Zazen. Sekarang ini adalah doktrin yang sekolahnya adalah Mahayana dan murid-muridnya belajar disiplin langsung dari para guru.

Itu sama sekali tidak dianggap sebagai agama, karena praktiknya mengarah pada pemahaman tentang proses psikologis, spiritual, dan potensi yang dapat dicapai manusia melalui meditasi.

Dalam Buddhisme ini, proses seperti: makan, bernapas, berjalan, berbicara, berpikir, bekerja dan semua kehidupan sehari-hari sangat penting.

Justru dalam kehidupan sehari-hari dimana Zen mendapatkan keajaiban dan intinya, kebangkitan bagi mereka adalah di mana tindakan setiap hari ditemukan tetapi tanpa mengabaikan meditasi, melainkan dapat dipahami sebagai terintegrasi ke dalam kehidupan menjadi bagian dari proses tubuh yang konstan, otomatis dan alami. seperti bernafas, makan, berbicara, dll.

El Zen itu adalah sepotong atau cara untuk mengetahui bahwa di mana kita berada kita tidak harus percaya pada sesuatu yang istimewa atau lebih istimewa dari apa pun, di samping itu, pemikiran, cara berpikir dan hal-hal apa yang tidak boleh dipikirkan juga dipandu. Karena semua ini tidak dipahami sebagai agama, gaya hidup yang dicanangkan dan dicita-citakan Zen dapat dilihat tercermin dalam premis-premis berikut:

• Hiduplah dengan berbelas kasih untuk segalanya dan di atas segalanya.
• Kembangkan perhatian penuh, konsentrasi pada apa yang mereka lakukan.
• Carilah pertumbuhan kolektif daripada pertumbuhan individu.
• Hiduplah dalam-dalam tetapi tetap tenang.
• Terimalah kematian dan dengan itu, terbuat dari kefanaan manusia.
• Hargai makanan Anda dan bersyukurlah untuk memilikinya.
• Sadar akan pentingnya dan apa yang diwakili oleh pemberian.
• Jangan hidup berdasarkan ego, justru tekanlah itu sebisa mungkin.
• Keserakahan, kebencian, dan ilusi adalah tiga racun bagi mereka, yang telah mereka semua tinggalkan.
• Lepaskan nafsu untuk menabur dan memupuk nilai-nilai kebaikan.

Rekapitulasi dalam agama Buddha Zen kita melihat kembali simbol-simbol dasar Buddhis yang sama atau delapan simbol keberuntungan, misalnya, Dua Ikan, Kerang Laut, Roda Dharma, bunga teratai dan vas berharga antara lain. Sedikit variasi adalah bahwa Infinity Knot tidak mewakili penyatuan apa pun selain kebijaksanaan dan kasih sayang, ditambah ada simbol yang disebut Enso yang artinya dalam bahasa Jepang adalah lingkaran dan melambangkan kesempurnaan bagi mereka.

Lingkaran itu memiliki banyak representasi plastik yang terkait dan merupakan simbol yang diakui, meskipun tidak secara langsung terkait dengan Buddhisme Zen, ada persiapan, teknik, pelatihan, dan mistik untuk membuatnya yang menjadikannya salah satu simbol Buddhis yang paling istimewa, mungkin tidak. karena kaitannya dengan sejarah Buda, tapi ya karena ketelitian dan arti yang diberikan orang Jepang pada lingkaran tidak tertutup itu yaitu lingkaran sempurna.

Simbol Buddha untuk tato

Umat ​​Buddha tidak harus ditato untuk praktik ritual agama mereka atau aliran pemikiran mereka dan meskipun ini tidak berarti bahwa seseorang tidak memiliki tato simbol Buddhis ini, tetapi kita melihat bahwa ini adalah sesuatu yang terkait dengan semua individu. , yang meskipun mereka bukan praktisi, merasa diidentifikasi dengan makna simbol-simbol Buddhis dan karena itu memutuskan bahwa mereka akan menjadi pendamping mereka seumur hidup.

Sekarang karena ini adalah tren waktu, yang bukan hanya mode karena mereka menanggapi kecenderungan atau preferensi pribadi dan pembacaan makna mereka sendiri, apa yang dapat kita pulihkan dari simbol Buddha untuk tato adalah informasi tentang mereka yang paling dicari, seperti Mereka mungkin:

1. Gambar Anda sendiri Buda, apakah itu sosok dalam meditasi atau hanya wajahnya, kita telah melihatnya berulang kali ditato sebagai tren yang terkadang realistis, juga hiper-realistis atau surealis yang tidak diragukan lagi mencerminkan bahwa pengaruh karakter ini masih berlaku.
2. mata buddha, benar-benar mempesona, sebagai simbol Buddhis itu adalah salah satu yang paling kondusif untuk merujuk pada topik seperti intuisi, mata ketiga, kejelasan dan semua jenis kemampuan untuk merasakan atau merasakan hal-hal tertentu atau bahkan menjadi begitu jeli sehingga Anda dapat mencapai tingkat clairvoyance dan Sebagai tato, itu adalah simbol Buddhis kedua yang paling sering kita lihat di kulit kerabat, teman, dan tetangga kita.
3. unalome, adalah variasi dari simbol bunga teratai terkenal yang menambahkan spiral ke bawah di dekat bunga yang bergerak ke atas hingga mencapai pangkal bunga. Mereka juga tumbuh dalam ukuran dan mungkin ada variasi, juga sama unalome, tetapi, secara umum, ini adalah elemen-elemennya yang menjelaskan jalan yang harus dilalui teratai untuk berkembang.
4. pohon bodhi, atau mungkin banyak jenis pohon yang ditato di seluruh dunia setiap tahun, tetapi kami percaya bahwa mistik terkait dengan berada dekat dengan tempat di mana ada iluminasi adalah salah satu ide yang mendorong pohon itu menjadi, seolah-olah, tato yang Dia telah ditato berkali-kali.

Sebagai penutup, kami mengucapkan selamat tinggal, banyak merenungkan, terima kasih kepada umat Buddha, tentang implikasi selanjutnya yang dihasilkan oleh keinginan dan juga untuk memperhatikan bahwa konsentrasi yang tepat dapat membawa kita menuju kedamaian, Nirvana, pencerahan atau kebangkitan? Jika Anda ingin terus belajar lebih banyak tentang energi dan hal-hal indah, kami mengundang Anda untuk melihat master naik.