Melalui konstitusi kerajaan totaliter dan teokratis, budaya ini membentuk organisasi politik yang menjadi landasan untuk mengelola satu bahasa dan kepercayaan, mengelola untuk menyatukan wilayah Tahuantinsuyo. Dalam artikel ini, kami mengundang Anda untuk mempelajari lebih lanjut tentang Organisasi Politik Suku Inca.
Administrasi teritorial politik Inca
Pada tingkat teritorial, organisasi politik Inca membagi wilayah Tahuantinsuyo menjadi empat bagian, dengan menetapkan yurisdiksi sebagai berikut:
- chinchaysuyo
- antisuyo
- collasuyo
- melanjutkan
Pada saat itu, setiap wilayah dibagi menjadi sayas dengan jumlah ayllus yang berubah-ubah. Oleh karena itu, setiap kepala kelompok keluarga mendirikan ayllu kerajaan yang disebut panaca; yang terdiri dari ahli warisnya, dengan pengecualian Auqui, yang, sebagai pangeran penerus, akan membentuk sel keluarganya sendiri.
Organisasi politik suku Inca
Mengacu pada organisasi politik budaya ini, administrasi atau pemerintahan dibedakan menjadi kerajaan totaliter dan turun-temurun; Demikian pula, perintah tersebut dipusatkan pada seseorang yang nenek moyangnya diyakini terkait dengan para dewa, oleh karena itu, mereka membutuhkan wilayah taklukan yang berbeda untuk berkomunikasi dalam bahasa Quechua, serta untuk menyembah Inti, dewa matahari. Selanjutnya pembagian kekuasaan yang memiliki kedudukan di bawah tanggung jawabnya di kerajaan Inca, yaitu:
Inca – Inka Qhapaq atau Sapa Inca
Pemimpin maksimum kerajaan Inca yang memusatkan semua kekuatan politik dan agama adalah Sapa Inca. Perintahnya total, mandatnya dieksekusi sesegera mungkin tanpa ada yang mempertanyakannya, meskipun demikian ia memerintah untuk kepentingan rakyat, tanpa mencapai despotisme yang paling khusus dari monarki totaliter yang monumental di zaman kuno.
Tempat tinggal mereka berada di Cuzco, di mana setiap Inca membangun istana megah; Cuzco kemudian menjadi ibu kota kerajaan berpengaruh ini dan dari sana dilakukan pekerjaan administrasi yang di seluruh wilayah yang luas harus dilakukan oleh pejabat yang membantu negara dan masyarakat.
di sini
Ini mewakili putra mahkota, biasanya ini selalu anak sulung tertua, meskipun ada kasus di mana adik laki-laki Coya dipilih untuk posisi ini, bahkan di antara anak sulung selir Inca di luar pernikahan kerajaan, karena itu tidak dapat dihindari untuk melegitimasi mereka.
Legitimasi ini berasal dari fakta bahwa Coya menerima anak sulung tidak resmi sebagai miliknya, duduk di pangkuannya dan merapikan rambutnya. Apa yang dicari terutama adalah sarana yang harus ia kumpulkan sebagai putra mahkota dan pemimpin masa depan negara kekaisaran Inca.
Setelah auqui yang ditunjuk ditetapkan, perwakilan ini dapat menggunakan Mascapaicha kuning, selain itu ia menerima bantuan, nasihat, dan pendidikan untuk pekerjaan pemerintah, di samping secara teratur duduk di sebelah ayahnya, pemimpin Inca. Beberapa kali mereka ikut serta dalam kegiatan pimpinan pemerintahan yang membuat keputusan sendiri, yaitu mempraktekkan sistem correinado yang diperbolehkan ketika mereka mengambil alih kekuasaan.
Dewan Kekaisaran
Itu adalah badan konsultatif yang terdiri dari kepala masing-masing dari mereka, yaitu dari empat Suyuyuc-Apu. Mereka bertemu di bawah pimpinan suku Inca yang mereka informasikan tentang pekerjaan mereka di wilayah masing-masing. Mereka menasihati dan merekomendasikan pemimpin tentang hal-hal yang lebih penting untuk merasionalisasi dan menyempurnakan proses administrasi dan politik kerajaan.
apunchic
Dia adalah perwakilan terkemuka dari wilayah yang bertanggung jawab untuk menjaga ketertiban di dalam wilayah, jadi dia dipilih di antara prajurit yang paling berpengalaman dan luar biasa, karena dia memiliki kekuatan politik serta kekuatan militer. Mereka biasanya tinggal di benteng dan pergi ke Cuzco untuk perayaan Inti Raymi dan melaporkan pekerjaan mereka hanya kepada Inca dan Dewan Kekaisaran.
Tucuy Ricuy
Mereka adalah pegawai resmi yang biasanya diam-diam mengunjungi berbagai wilayah kerajaan, memvisualisasikan bagaimana mandat pemimpin Inca digunakan. Tucuy-Ricuj mewakili orang yang memvisualisasikan segalanya. Ketika mereka menganggapnya tepat, mereka mengidentifikasi diri mereka kepada penduduk desa melalui beberapa untaian Mascapaicha pemimpin Inca, setelah itu mereka mulai pekerjaan manajemen keseimbangan, kepatuhan dengan perwakilan lokal dalam korespondensi dengan tugas fungsi mereka, antara lain.
Selain itu, mereka memiliki domain yang luas untuk menetapkan pajak dan menerapkan sanksi; Dia sangat dihormati, didorong oleh fakta bahwa ini adalah representasi dari pemimpin maksimum Inca, mereka hanya memiliki hubungan langsung dengan Inca dan hanya dari dia mereka menerima sila dan hanya dia yang diberitahu tentang peristiwa tersebut.
curaca
Ini adalah perwakilan kuno dari orang-orang yang didominasi yang kekuatannya dipertahankan dengan menundukkan diri mereka pada penaklukan dan dominasi suku Inca. Mereka memenuhi fungsi perwakilan ayllu, bertanggung jawab untuk mengumpulkan upeti dan mengirimkannya ke tucuy-ricuj untuk kemudian dibawa ke Cuzco.
Ini adalah orang yang bersentuhan langsung dengan masyarakat dan, oleh karena itu, adalah tugasnya untuk menjamin ketertiban, pekerjaan, produktivitas, sumber daya manusia untuk dinas militer, fondasi pekerjaan, dan lain-lain. Sebagai gantinya, dia tinggal di sebuah rumah kecil, memiliki ruang budidaya yang lebih besar yang dikerjakan oleh rakyat jelata; Selain itu, mereka dapat mengunjungi pemimpin Inca dan didekorasi dengan mengizinkan mereka memiliki Aclla sebagai istri. Para curaca yang buruk disingkirkan dari posisinya dan dikirim ke tempat-tempat terpencil di punas, untuk melayani sebagai gembala.
Jika Anda menemukan artikel dari Organisasi Politik Inca ini menarik, kami mengundang Anda untuk menikmati yang lain ini: