Ada banyak mitos dan legenda yang ada dalam budaya Meksiko, dan mungkin salah satu yang paling terkenal adalah Mitos Quetzalcoatl, ular berbulu. Dan dengan publikasi ini kami akan mengajak Anda untuk belajar tentang mitos itu dan informasi menarik lainnya tentang dewa Meksiko kuno ini.
Mitos Quetzalcoatl: Asal
Quetzalcóatl (diucapkan Quet-zal-có-at) adalah variasi Aztec dari dewa Ular Berbulu yang meresapi mitologi Mesoamerika. Meskipun ia berasal sebagai dewa tumbuh-tumbuhan, peran Quetzalcoatl dalam cerita Aztec berkembang seiring waktu. Jadi ketika Spanyol tiba di Dunia Baru, Quetzalcoatl dianggap sebagai dewa angin, pelindung para imam, dan penemu kalender dan buku. Itu juga kadang-kadang digunakan sebagai simbol kematian dan kebangkitan.
Nama Quetzalcoatl yang dikonseptualisasikan sebagai "ular berbulu", berasal dari kata Nahuatl untuk burung quetzal dan "coatl", yang melambangkan ular. Tidak seperti dewa-dewa baru dari jajaran Aztec, Quetzalcoatl berbagi senama dengan dewa ular berbulu dari K'iche Maya dan Yucatec Maya.
Nama dewa Maya K'iche Gucumatz berarti "Ular Quetzal," sedangkan dewa Maya Yucatec Kukulkan diterjemahkan menjadi "Ular Berbulu" yang kurang spesifik. Dewa ini juga dikenal sebagai ehecatl, oleh Huasteca dari Gulf Coast.
Representasi
Dewa Ular Berbulu yang umum di sebagian besar Amerika Tengah pertama kali muncul dalam gambar, patung, dan ukiran mulai tahun 100 SM. Ukiran ini juga termasuk cangkang keong, yang merupakan simbol angin. Dari 1200 AD cara Quetzalcoatl diwakili mulai berubah. Sejak saat itu, ia biasanya digambarkan sebagai seorang pria yang mengenakan topi kerucut, bros dada kulit kerang, perhiasan kulit kerang, dan topeng wajah paruh bebek merah.
Ikatan keluarga
Dewa Quetzalcóatl adalah putra ketiga dari dewa pencipta ganda Ometéotl (Ometecuhtli dan Omecihuatl). Kakak laki-lakinya adalah Xipe Tótec dan Tezcatlipoca, sedangkan adiknya adalah Huitzilopochtli. Legenda lain mendalilkan bahwa Quetzalcóatl adalah putra dewi Chimalma. Sementara cerita-cerita ini bervariasi, beberapa mengatakan bahwa Mixcoatl (dewa berburu Aztec) menghamili dewi Chimalma dengan menembakkan panah dari busurnya.
Dalam legenda ini, Mixcóatl menembak Chimalma karena menolak kemajuannya. Namun, Chimalma mengambil panah di tangannya, begitulah dia mendapatkan namanya (berarti "Tangan Perisai"). Chimalma kemudian menikah dengan Mixcóatl, tetapi keduanya tidak dapat hamil. Setelah berdoa di altar Quetzalcóatl dan menelan batu mulia (zamrud atau giok, tergantung versi ceritanya), Chimalma hamil dengan Topiltzin-Quetzalcóatl, yang akan menjadi pendiri dinasti yang akan bertahan hingga 1070 M.
legenda dari Quetzalcoatl
Peran Quetzalcoatl dalam kosmologi Mexica atau Aztec sangat kompleks dan beragam. Sementara dia bertanggung jawab untuk menciptakan umat manusia dan menyediakan mereka dengan tanaman pokok mereka, itu adalah saudaranya Tezcatlipoca yang akhirnya memerintah zaman modern. Seperti banyak rekan-rekannya, peran Quetzalcoatl telah direvisi sepanjang sejarah dan diubah agar lebih sesuai dengan kepekaan penulis Spanyol kontemporer, yang mencoba memahami cara berpikir yang sama sekali berbeda.
Jadi Quetzalcoatl kadang-kadang digambarkan sebagai dewa penipu, dan meskipun rencananya tidak selalu berhasil seperti yang diharapkan, mereka secara konsisten menguntungkan umat manusia.
Penciptaan dunia
Sebagai salah satu dari empat putra dewa pencipta Aztec, Ometecuhtli dan Omecíhuatl, Quetzalcoatl memainkan peran integral dalam penciptaan alam semesta. Setelah kelahirannya, ia dan keluarganya menunggu 600 tahun untuk adiknya Huitzilopochtli (yang lahir tanpa daging) untuk bergabung dengan mereka dalam proses konstruksi kosmik.
Quetzalcoatl dan Huitzilopochtli atau Tezcatlipoca (menurut mitos) bertanggung jawab atas penciptaan kosmos. Setelah menciptakan api, mereka membentuk sebagian matahari dan melahirkan pria dan wanita pertama. Dalam banyak versi mitos Quetzalcoatl, dia menentang saudaranya Tezcatlipoca. Persaingan ini adalah tema yang berulang dalam mitologi Aztec, dengan ular terbang (Quetzalcoatl) sering diadu dengan jaguar hitam (Tezcatlipoca).
Setiap pertandingan mengakhiri salah satu dari empat zaman sejarah Aztec, akhirnya berakhir dengan Tezcatlipoca mengendalikan usia kelima (dan saat ini). Selama waktu ini, mungkin saja Quetzalcoatl bisa mengalahkan saudaranya sekali lagi dan mendapatkan kembali kekuasaan. Kemungkinan ini menjadi penting secara mitologis ketika para penakluk Spanyol tiba pada abad ke-XNUMX.
Mencuri tulang dari dunia bawah
Dewa Quetzalcóatl memainkan peran yang menentukan dalam penciptaan manusia untuk mengisi zaman kelima. Untuk melakukan ini, menurut mitos Quetzalcóatl, dia harus menyelinap ke dunia bawah Mictlan dan menipu Mictlantecuhtli dan Mictecacihuatl (Tuan dan Nyonya Maut); untuk memberinya tulang yang mereka jaga.
Mictlantecuhtli hanya akan memberi Quetzalcoatl tulang jika dia bisa membuat suara dengan meniup kulit kerang tanpa lubang. Quetzalcoatl berhasil menyelesaikan tantangan ini melalui trik-trik cerdas. Dia menyebabkan cacing membuat lubang di keong dan kemudian mengisi cangkangnya dengan lebah. Tindakan Quetzalcoatl berhasil menipu Mictlantecuhtli agar memberinya tulang belulang, tetapi ini tidak cukup untuk Quetzalcoatl. Dalam upaya untuk lebih menipu Mictlantecuhtli, Quetzalcoatl mengatakan kepadanya bahwa dia akan meninggalkan Mictlan tanpa tulang.
Namun, sebelum Quetzalcóatl bisa melarikan diri dari Mictlan, Mictlanecuhtli menemukan tipuannya. Sebuah sumur yang dalam muncul di hadapan Quetzalcatl, mencegahnya melarikan diri. Jatuh ke dalam sumur, Quetzalcoatl pingsan dan tulang-tulang yang dibawanya tercampur. Setelah akhirnya melarikan diri, Quetzalcoatl menggabungkan tulang yang sekarang sedikit diacak dengan darah dan jagungnya untuk menciptakan manusia usia kelima pertama. Suku Aztec menggunakan alegori ini untuk menjelaskan mengapa orang datang pada ketinggian yang berbeda.
Penemuan jagung
Menurut mitos Quetzalcoatl ini, orang Aztec pada awalnya hanya memiliki akses ke akar dan permainan. Saat itu, jagung terletak di sisi lain pegunungan yang mengelilingi tanah air Aztec. Dewa-dewa lain telah mencoba memulihkan jagung dengan memindahkan gunung, tetapi semua upaya mereka tidak membuahkan hasil.
Di mana orang lain telah mendekati masalah ini dengan kekuatan kasar mereka, Quetzalcoatl memilih untuk mengandalkan pikirannya yang tajam dan mulai mengubah dirinya menjadi semut hitam, di mana ia kemudian mengikuti semut lain ke pegunungan. Setelah perjalanan panjang dan sulit, Quetzalcoatl mencapai jagung dan membawa biji-bijian kembali ke suku Aztec.
Versi lain dari mitos tersebut menunjukkan Quetzalcoatl menemukan segunung benih besar yang tidak dapat ia pindahkan sendiri. Sebagai gantinya, dia meminta bantuan Nanahuatzin, yang menghancurkan gunung dengan kilat. Dengan benih yang terbuka, Tlaloc, dewa hujan yang sering dikaitkan dengan Quetzalcoatl, mulai mengambilnya dan menyebarkannya ke seluruh negeri.
Jatuhnya Topiltzin-Quetzalcoatl
Penguasa Topiltzin-Quetzalcóatl (juga dikenal sebagai «utuhan kita yang terhormat tidak buluh») terkenal dengan pemerintahannya yang bijaksana. Di bawah kepemimpinannya, ibu kota Tula menjadi sangat makmur. Topiltzin-Quetzalcóatl menjaga ketertiban di semua wilayahnya dan bahkan menghindari praktik pengorbanan manusia.
Sementara banyak yang senang dengan pemerintahan Quetzalcoatl, saingannya Tezcatlipoca tidak dan bersekongkol untuk menjatuhkannya. Suatu malam, Tezcatlipoca memandikan Topilitzin-Quetzalcóatl dengan pulque (alkohol yang terbuat dari agave); setelah itu, penguasa mabuk itu tidur dengan saudara perempuan pendetanya yang selibat. Malu dengan apa yang telah dia lakukan, Topilitzin-Quetzalcóatl meninggalkan Tula dan menuju laut.
Tidak diketahui apa yang terjadi selanjutnya. Beberapa versi menyatakan bahwa Quetzalcoatl pergi ke timur, jadi ketika dia mencapai pantai dia menaiki rakit ular dan berlayar menuju matahari terbenam di mana dia praktis membakar dirinya sendiri; yang lain menyatakan bahwa dia menghabiskan delapan hari di dunia bawah sebelum muncul kembali sebagai Venus atau bintang pagi.
Namun versi lain dari kisah ini membuat Quetzalcoatl membelah laut dan memimpin para pengikutnya dalam perjalanan melintasi dasar laut. Refleksi terang-terangan dari versi kisah Musa ini hampir pasti merupakan produk pengaruh Spanyol di kemudian hari.
Kemunculan Cortés: kedatangan Quetzalcóatl yang kedua?
Suku Aztec percaya bahwa Tezcatlipoca memerintah dari zaman kelima, dan meskipun mereka berpikir bahwa matahari kelima adalah matahari terakhir, itu bukanlah kesimpulan yang pasti bahwa Tezcatlipoca akan tetap berkuasa. Namun, jika Quetzalcoatl kembali, bagaimana mereka bisa mengenalnya? Pertanyaan ini mungkin ada di benak Kaisar Moctezuma II ketika menerima kabar pada tahun 1519 bahwa Spanyol telah tiba dari pantai timur.
Kembalinya Topiltzin-Quetzalcoatl, yang telah berangkat ke timur melalui laut, tentu saja tampak seperti kemungkinan bagi bangsawan Aztec karena mereka mempertimbangkan kedatangan pendatang baru pelaut ini. Montezuma mengirim hadiah makanan dan pakaian upacara empat dewa (salah satunya milik Quetzalcoatl) kepada para pendatang baru, mungkin untuk menentukan niat mereka yang sebenarnya.
Cortés mungkin tampak seperti bagian dari dewa, mengenakan helm berbentuk kerucut pada hari itu dan tiba dengan perahu layar yang digerakkan oleh angin, tetapi tindakannya segera mengungkapkan bahwa dia bukan Quetzalcoatl yang bermoral tinggi. Pada akhirnya, legenda bahwa Montezuma dan suku Aztec percaya Cortés sebagai Quetzalcoatl hanyalah itu: sebuah legenda yang secara surut berubah menjadi "fakta" sejarah oleh para penulis Spanyol.
Para penulis ini mungkin salah memahami pidato yang diberikan Moctezuma kepada Cortés, atau hanya mengarang ide tersebut karena sesuai dengan ekspektasi historis mereka. Rasul pengembara Quetzalcoatl tetap menjadi sosok yang kuat lama setelah Spanyol menaklukkan Dunia Baru.
Friar Diego de Durán menyarankan bahwa Quetzalcóatl sebenarnya adalah rasul Santo Thomas. Orang suci itu telah meninggalkan Kekaisaran Romawi setelah kematian Kristus, dan Durán percaya bahwa pelayaran lautnya mungkin menjelaskan unsur-unsur agama Aztec yang mencerminkan Kekristenan. Hubungan ke Eropa ini dianut oleh nasionalis Meksiko abad ke-XNUMX karena itu berarti bahwa warisan budaya mereka mendahului pengaruh Spanyol.
Quetzalcoatl dan Venus
Transformasi Quetzalcoatl menjadi Venus tampaknya menjadi elemen sentral dalam berbagai catatan yang menghubungkannya dengan penguasa legendaris Tula. Topiltzin-Quetzalcóatl diusir dari kota oleh musuh bebuyutannya, Tezcatlipoca ("cermin merokok"), dan dipaksa melakukan perjalanan ke timur menuju laut, di mana ia menjadi bintang pagi.
Dalam beberapa catatan, hatinya diangkat ke surga untuk menjadi bintang pagi dan bintang petang, tetapi lebih sering dia berubah menjadi bintang pagi. Dalam Sejarah Cuauhtitlán Kodeks Chimalpopoca, disebutkan bahwa Quetzalcoatl terbakar ketika dia mencapai lautan dan hatinya naik ke surga seperti bintang pagi.
Sebelum muncul sebagai bintang pagi, Quetzalcoatl turun ke dunia bawah selama 8 hari, membangkitkan hubungan dengan jumlah rata-rata hari di mana Venus tidak terlihat dalam kesatuan yang lebih rendah. Beberapa peneliti tentang budaya ini menunjukkan bahwa mitos ini menunjukkan bahwa Quetzalcoatl memainkan peran bintang malam, tetapi juga menemukan bukti hubungan dengan bintang pagi, seperti dalam Codex-Telleriano Remensis.
Sementara narasi Venus dalam Codex Borgia menunjukkan bahwa Quetzalcoatl mewakili Venus selama seluruh periode orbit.
Jika menurut Anda artikel tentang mitos Quetzalcóatl ini menarik, kami mengundang Anda untuk menikmati tautan lain yang pasti akan menarik bagi Anda: