El dewa hermes, muncul dalam mitologi Yunani sebagai dewa utusan Olympus. Dikatakan bahwa dia adalah putra dewa Zeus Lanjut ke Pleiad Maia. Dalam mitologi Romawi, ia diidentifikasi sebagai dewa Air raksa. Ia juga dikenal sebagai dewa perdagangan, santo pelindung para pedagang, dewa pengelana dan bahkan dewa licik dan pembohong.
dewa hermes
Dewa ini, dalam mitologi, adalah dewa para pelancong yang melintasi perbatasan, tetapi ia juga dikenal karena kecerdikannya yang luar biasa, itulah sebabnya ia dinominasikan sebagai dewa merkantilisme. Dengan cara yang sama, karena karakteristik kepribadiannya, ia dicap sebagai dewa licik, pembohong, dan pencuri.
Namanya berasal dari istilah "saudari", yang merupakan kata asal Yunani, yang artinya adalah "piramida dr batu kasar". Dalam mitologi Romawi, dewa Hermes telah dipanggil Air raksa. Gelar lain juga diberikan kepadanya, seperti dewa ilmu pengetahuan Yunani, jalan raya dan jalan raya, olahraga dan atlet.
anak dewa Zeus dan Pleiad Maia, Hermes adalah yang termuda kedua dari para dewa Olympian, yang pertama Dionisio. Namun, di antara semua perannya, yang paling menonjol adalah sebagai utusan atau utusan para dewa Olympus, terutama ayahnya. Zeus.
Hermes Dia juga disebut dalam beberapa mitos dan legenda sebagai "penipu ilahi", karena dikatakan bahwa dia mengolok-olok para dewa untuk kesenangannya sendiri, atau dalam kasus lain, ketika dia campur tangan atas nama kebaikan umat manusia.
Dia telah disebut santo pelindung para gembala, utusan dan bahkan makam, karena arti namanya terkait dengan gugusan batu. ke dewa hermes, dia biasanya terlihat bergerak bebas antara dunia manusia dan dunia dewa, bertugas membawa jiwa orang yang telah meninggal ke alam baka.
Adapun atribut dan lambangnya dapat dimasukkan binatang seperti kura-kura dan ayam jantan, serta pakaiannya yang meliputi penggunaan tas, ciri pembawa pesan dengan surat; sandal dengan sayap emas, dan topi atau topi, juga dengan sayap emas.
Adapun simbol utamanya, ini adalah kerykeion Yunani, atau disebut juga the lambang kedokteran Latin, tongkat emas berbentuk tongkat kerajaan, berbentuk dua ular melingkar di tongkat atau tongkat dengan sayap, di mana dewa-dewa Olympus diukir. Jika Anda tertarik untuk bertemu dengan dewa lain, Anda juga dapat membaca tentang Nimfa Kayu
Ceritanya
Seperti yang telah ditunjukkan, Hermes tuhan adalah putra dari Zeus, kepala para dewa Olympus dan ibunya disebut Maya, salah satu pleiades, putri dewa Atlas. Ada beberapa cerita di mana disebutkan bahwa ia dilahirkan di dalam gua yang terletak di gunung Cylenedi Arcadia, sementara, dalam teks-teks lain dari mitologi Yunani, disebutkan bahwa ia lahir di Olympus.
Sejak ia baru lahir, ia sangat gelisah, dan bahkan, dalam kisahnya, sebuah anekdot dijelaskan di mana hanya beberapa jam hidup, ia melarikan diri dari buaiannya untuk pergi ke Pieria, pengaturan dari mitologi Yunani yang lokasi pastinya masih dalam diskusi di antara Achaia atau Thessaly, dari mana dia mencuri beberapa lembu dari dewa Apollo.
Dari sana muncul hubungannya dengan para pencuri, karena dios Hermes dia dicirikan sebagai pencuri yang sangat licik. Ada versi lain dari episode ini dalam hidupnya, mengacu pada pencurian ternak, tetapi dikatakan bahwa Hermes dia sedikit lebih tua.
Hermes, meletakkan sandal bersayapnya agar tidak meninggalkan jejak langkahnya dan ketahuan, menggiring lembu menuju Pilos, sebuah teluk, di mana dia membunuh dua hewan dan sisanya, terkunci di sebuah gua. Hewan-hewan yang mati dipersembahkan sebagai kurban kepada dewa-dewa Olympus, itulah sebabnya ia mungkin disebut sebagai "penemu pemujaan dan pengorbanan ilahi".
Dia memakan daging hewan dan memaku kulitnya ke batu, membakar sisa-sisa tubuh hewan. Dikatakan bahwa setelah episode ini, Hermes Tuhan segera kembali ke kota Cylene, dan ketika dia tiba, di pintu guanya, dia menemukan dirinya bersama kura-kura.
Dengan cangkang binatang itu, Hermes dia mengencangkan senar, dan dengan demikian menemukan instrumen kecapi dan muse. Senar instrumen improvisasi dibuat dengan nyali domba dan sapi. Ada beberapa teks di mana mereka menunjukkan bahwa ada tiga sementara di teks lain dikatakan ada total tujuh.
Tuhan Apolo menemukan apa itu Hermes yang telah mengambil lembunya, berkat kekuatan kenabiannya. Untuk alasan ini, dia melakukan perjalanan ke Cylenedan di depan ibunya Maya, menuduh bayi itu. Dia menunjukkan padanya Apolo bahwa anak itu ada di dalam buaiannya, tetapi dia membawanya dan membawanya ke hadapan dewa Zeus, menuntut pengembalian hewan mereka.
Zeus memerintahkan putranya untuk menuruti tuntutan Apolotapi dios Hermes Dia membantah telah melakukan tindakan tersebut. Karena ketenarannya sebagai pembohong, Apolo Dia tidak percaya ceritanya, jadi dia tidak punya pilihan selain membawanya ke gua tempat dia menyimpan lembu itu.
Saat tiba di Pylos, Hermes mengembalikan hewan ke Apollo, tetapi ketika dia mendengar suara lira, tetap seolah-olah di bawah mantra, memungkinkan dia untuk memelihara ternak. Sejak itu, kedua dewa menjalin persahabatan dan saat itulah Hermes invento la jarum suntik, alat musik mirip seruling, berisi sembilan tabung dan terbuat dari buluh berongga.
Sebagai tanda persahabatannya, dewa Apolo dia memberikan kepada dios Hermes tongkat gembala emasnya sendiri, yang juga dikenal sebagai santo pelindung para gembala, juga mengajarinya seni bernubuat melalui penggunaan dadu.
Untuk bagiannya, ayahnya, dewa Zeus, Dia menamainya herald (penasihat) baginya, dan juga bagi para dewa Olympus lainnya. Dan bahkan, itu juga diberikan Hermes, memenuhi tugas untuk melindungi ternak dan padang rumput.
fitur
Salah satu karakteristik utama yang menentukan dewa hermes Hal ini, selain menjadi utusan para dewa, kemampuannya untuk menipu dan bahwa dia adalah yang pertama dari para dewa yang mengadvokasi kesejahteraan manusia, menjadi dermawan mereka.
Dalam beberapa teks sastra, ia disebut sebagai dewa penjaga dan pemandu, pembawa pesan yang membawa kabar baik, tetapi juga, yang melakukan trik yang sangat baik. Dikatakan bahwa selama perang Troy, The dewa hermes Dia adalah penasihat ilahi tentara Yunani.
Meskipun demikian, dikatakan bahwa dia ikut campur dalam beberapa episode, seperti penyelamatan Ares saat dia menjadi tawanan dan tawanan Ephialtes dan Otus, putra-putra raksasa dari Poseidon, di kapal perunggu; atau ketika dia melindungi Priam, Raja Troy, saat-saat di mana dia memasuki wilayah Yunani, mencari tubuh putranya Hector. Dikatakan bahwa dia juga menemaninya kembali ke Troy.
Dalam narasi sastra lain itu dijelaskan Hermes memperingatkan cicitnya Odiseus tentang fakta bahwa berkat kekuatan dewa Romawi Ceres, teman-temannya telah berubah menjadi binatang dan untuk melindungi dirinya dari mantra, dia harus mengunyah ramuan yang mengandung kekuatan magis.
Dengan cara yang sama, fungsi yang diberikan kepada Hermes sebagai orang yang memimpin jiwa ke alam baka, ketika sebuah tahap digambarkan dalam sejarah di mana pejuang Odiseus membunuh semua orang yang mencoba merayu istrinya, dan— Hermes yang bertugas membawa semua jiwa itu sebelumnya Neraka, dewa kematian dan penguasa Dunia Bawah.
Ciri-cirinya yang lain terungkap ketika dewa Zeus memesan pembuatan Pandora, sebagai hukuman bagi umat manusia setelah tidak menaatinya ketika dewa Prometheus Dia menunjukkan api kepada manusia. Dikatakan bahwa masing-masing dewa harus memberikan hadiah, dan Hermes Itu adalah kata-kata dan kebohongan yang menggoda, jadi dia dicirikan sebagai pembohong.
Di berbagai daerah terpencil di Yunani, kultus khusus diberikan kepada dios Hermes, yang memunculkan pengangkatannya sebagai dewa alam, penggembala dan petani. Dia termasuk di antara para dewa Olympus, dewa yang memiliki atribut sihir, ramalan dan ilmu sihir, yang menghubungkannya dengan tindakan inisiasi dan pengorbanan.
Dia memiliki kekuatan untuk berada di alam duniawi dan surgawi, itulah sebabnya dia mengambil peran mediator antara dua dunia, yang terlihat dan yang tidak terlihat, menegaskan kembali perannya sebagai utusan. Dan bahkan, dia dianggap sebagai penguasa semua pengetahuan dan kebijaksanaan rahasia, yang dengan praktiknya, keterasingan agama dapat dialami.
Dia dinobatkan sebagai dewa hubungan sosial berkat fakta bahwa dia sangat tersentuh, dan karena kelicikannya, dewa perdagangan dan pengayaan yang tak terduga. Karena fiksasinya dengan sapi dan lembu, setelah episode perampokan Apolo, dibaptis sebagai santo pelindung pencuri dan ternak, tetapi juga kesuburan bumi, undian dan keberuntungan.
Selain melayani sebagai utusan ayahnya, dewa Zeusdan untuk membawa jiwa ke hadapan dewa Neraka, dia memberinya mimpi Zeus untuk manusia, sebagai perantara. Sebagai utusan dan penasihat para dewa Olympus. Di samping itu, Hermes Dia membutuhkan banyak refleksi, jadi dia punya tempat favorit untuk bermeditasi, Gunung silinder di kota Arcadia, tempat kelahirannya.
Menurut catatan mitologi, lycaon, raja Arcadia, adalah orang yang memerintahkan pembangunan kuil pertama tempat dia disembah, dari mana dia beremigrasi ke daerah dan kota lain seperti Athena dan kemudian ke seluruh Yunani, melipatgandakan jumlah kuil di mana-mana, serta citranya diwujudkan dalam patung.
Khususnya, ini terjadi di tempat-tempat yang dianggap keramat, dan yang lebih disukai untuk mempraktikkan ibadah, yaitu kota-kota seperti: Yunani Besar; Arkadia; Samo; loteng; dan Kreta, di antara yang lain. Tanda-tanda berbagai persembahan nazar (persembahan yang dibuat untuk dewa-dewa kuno), yang ditemukan di kuil-kuilnya yang berbeda, berfungsi sebagai bukti dan argumen untuk mencerminkan perannya sebagai pemandu bagi orang muda dan orang dewasa.
Mereka yang menghadiri tempat-tempat suci ini terutama prajurit, pemburu dan tentara, sebelum melalui tes inisiasi upacara, meminta bimbingan dan perlindungan dari ini. dios Hermes . Dikatakan bahwa ini mungkin alasan mengapa dewa tersebut digambarkan sebagai remaja di sebagian besar gambarnya.
Dia juga dinobatkan sebagai santo pelindung gulat dan gym, jadi di pusat-pusat ini adalah normal untuk melihat patung dewa Yunani. Tempat kudus dua belas dewa Olympia adalah salah satu tempat di mana ia disembah dan dipuja, sebuah situs yang berfungsi untuk merayakan Olimpiade Yunani.
Di salah satu altar yang didedikasikan untuknya, salah satu patungnya dapat dilihat di sebelah gambar dewa Apollo. Simbol yang mengidentifikasi dios mereka adalah: nomor empat; dupa; dan pohon palem. Adapun hewannya adalah: ayam jantan; ikan; kambing; dan penyu. Adapun pengorbanan yang dilakukan atas namanya, ada unsur-unsur seperti kue dan madu; serta hewan: kambing; domba; dan babi.
Promakhos, en Tanager, menjadi salah satu tempat suci dios Hermes , terletak di bawah rimbun arbutus (pohon buah), di mana beberapa tradisi menunjukkan bahwa dewa itu diciptakan. di perbukitan Fen mereka dihiasi dengan kehadiran tiga air mancur yang dianggap suci, karena kepercayaan membebani mereka bahwa dia telah dimandikan di sana saat lahir.
Festival untuk menghormati dewa Yunani ini dikenal sebagai hermaea, peringatan khusus di mana pengorbanan dilakukan. Kegiatan yang berkaitan dengan senam dan atletik juga dilakukan. Dikatakan bahwa perayaan ini berasal dari abad ke-XNUMX SM, namun, tidak ada catatan tentang festival tersebut sampai sebelum abad ke-XNUMX SM.
Dikatakan bahwa perayaan ini adalah yang paling mirip dengan inisiasi, di antara semua festival yang mencakup pertunjukan permainan Yunani. Alasan yang mungkin adalah mungkin karena partisipasi anak-anak kecil dan beberapa orang dewasa dibatasi sesuai dengan kondisi fisik mereka.
julukan
Di Antara julukan (Kata sifat untuk menunjukkan kualitas), dari dewa ini, ada yang dari Argiphon, yang artinya pembunuh dari Argus. Dengan kata sifat ini dia membangkitkan amanat bahwa ayahnya, sang dewa Zeus a Hermes, untuk membunuh raksasa bernama Argus Panoptes, yang sebagai ciri khasnya adalah dia memiliki banyak mata.
Dikatakan bahwa dia selalu mengawasi nimfa io, di tempat perlindungan milik sendiri Hera, sesuatu yang tidak menyenangkan dewa Zeus dan itulah sebabnya dia mengirimnya untuk membunuhnya.
Di sisi lain, julukannya pondok-pondok, Ini adalah representasi dewa sebagai qari ahli, orator besar, diakui sebagai dewa kefasihan dan kata, untuk alasan ini ia juga disebut, selain utusan, penasihat para dewa. Dalam Grace klasik, itu menjadi simbol kefasihan ilahi, bersama dengan dewi Athena.
Pada abad keenam SM, himne diciptakan Homer, sebagai cara membayar upeti kepada dewa, di mana ia digambarkan sebagai pemberi pidato yang sukses, dari masa kecilnya, menjadi contoh, episode di mana ia mencoba membela diri dari tuduhan yang ditujukan kepadanya karena telah mencuri lembu itu.
Dalam beberapa karya sastra para filosof besar sejarah, dijelaskan Hermes sebagai dewa persuasi. Beberapa waktu kemudian, muncul anggapan Hermes Logos diambil lebih mistik, sebagai dewa dengan kecerdasan ilahi.
Representasi
El dewa hermes, selalu mengenakan sepasang sepatu bot atau sandal bersayap dan berwarna emas, yang digunakannya untuk dapat melakukan perjalanan ke seluruh langit (Olympus), saat menjalankan perannya sebagai utusan para dewa. Ada mitologi lain seperti Maya yang menggunakan berbagai simbol khas, yang dapat Anda pelajari dengan meninjau artikel di simbol maya.
Demikian pula, elemen lain yang mengidentifikasi pakaian mereka adalah topi atau topi tradisional mereka, juga dengan sayap. Topi itu disebut aidoneus, yang artinya Kesengajaan, karena konon siapapun yang memakainya menjadi tidak terlihat.
Bagian dari atribut yang dimiliki dewa ini adalah:
tongkat pemberita: Hermes Dia membawa sejenis tongkat emas yang disebut “kerykeion”, yang merupakan tongkat pemberita (utusan) yang mengidentifikasi dia dalam perannya sebagai utusan para dewa.
Daun: Al dewa hermes bisa terlihat memegang pedang emas atau adamantine (mengacu pada warna berlian).
Pipa Gembala: Dewa Yunani ini dikreditkan dengan penemuan pipa gembala, alat musik pedesaan, yang, menurut mitologi, berubah dengan Apollo, dewa musik, dengan imbalan hak istimewa tertentu.
Won: Dikatakan demikian Hermes disewakan di padang rumput suci Gunung Olympus, kawanan ternak dewa dewa Apolon.
saya akan melakukan: Karena caranya bereproduksi, kelinci menjadi hewan suci bagi dewa hermes, menempatkannya di kosmos sebagai konstelasi penyakit kustahidup di antara bintang-bintang.
elang: Elang adalah salah satu hewan suci bagi dewa. Dikatakan bahwa dia mengubah dua orang menjadi elang: Daidalon dan Hierax.
Kura-kura darat: Itu juga suci bagi dewa Yunani. Mitologi mengatakan bahwa Hermes mengubah nimfa bernama Khelone. Demikian pula, kecapi pertama dibuat olehnya menggunakan tempurung kura-kura.
krokus: Atau bunga crocus, yang tumbuh di pegunungan dan disucikan bagi dewa Hermes, karena dia membuatnya muncul dari darah kekasihnya kroco, dan karenanya namanya krokus.
pohon stroberi: Itu dianggap suci untuk Hermes, karena menurut sejarah dan mitologinya, dia akan dibesarkan di bawah naungan pohon tersebut.
Oreiade: Mereka adalah bidadari yang tinggal di pegunungan dan menemani dewa Yunani Hermes saat berada di alam liar Arkadia.
Roti dan Roti: Tuhan Panci, Penguasa kambing dan domba, dan sukunya Panel, mereka juga melayani sebagai teman untuk dewa Hermessambil menjelajahi pegunungan arkadi.
Satyroi atau Satyr: Mereka adalah sahabat dewa Yunani saat dia berada di alam liar. Makhluk-makhluk ini dikatakan sebagai roh kesuburan.
Oneiroi: Mereka disebut arwah mimpi. Mereka menemani Hermes untuk khthonios (dunia bawah), karena merekalah yang membimbingnya dari kerajaan bawah tanah ke pikiran manusia yang tertidur.
Keturunan
Dewa memiliki beberapa anak dengan dewi dan manusia yang berbeda. Di antara nama-nama keturunannya, mitologi menyoroti dewa Yunani Panci, Tuhan alam, dewa kawanan domba, kambing dan domba.
Dikatakan bahwa dia adalah putra dari Hermes di sebelah putri kering, yang adalah seorang gembala bangsawan yang menggembalakan ternak ayahnya, sang raja kering, di sekitar Gunung Eta. Dia adalah satu-satunya putri raja. Seperti yang dikatakan lagu kebangsaan Homer kepada Tuhan Panci, ibunya melarikan diri darinya ketika dia baru lahir, karena penampilannya yang seperti kambing membuatnya takut.
banci, adalah salah satu putra yang menurut mitologi dimiliki oleh dewa Hermes, kali ini dengan dewi Afrodita. Mereka mengatakan bahwa dia adalah makhluk abadi. Para dewa mengubahnya menjadi seorang hermaprodit (berkelamin tunggal), untuk menanggapi permintaan yang dibuat oleh nimfa. Salmak, bahwa mereka tidak akan pernah membiarkan dia dipisahkan darinya.
Anak laki-laki lain yang muncul dalam teks adalah orang yang disebut perut. anak ini Hermes menjalani tragedi setelah dimakan oleh beberapa kuda betina Diomeda, seorang pahlawan Yunani. Saat peristiwa itu berlangsung, perut bertugas mengawasi kuda, sementara temannya Heracles (Hercules) menghadapi orang-orang dari Diomedes.
Pakaian
Ada beberapa cerita di mana mereka menunjukkan bahwa dewa hermes Dia mengenakan sepatu bot kulit pendek yang khas dengan sayap emas, yang dikenal oleh orang Yunani dengan nama "pteroei pedila”. Dalam mitologi Romawi mereka disebut tararia. Dalam tulisan dan gambar sastra lain dari dewa Yunani, ia terlihat mengenakan sandal bersayap yang indah, juga berwarna emas.
Begitu pula dengan topinya, dalam beberapa versi digambarkan terbuat dari bahan felt, berpinggiran lebar, dan dalam versi lain ia tampil mengenakan topi kecil bersayap yang dikenal dengan nama aidoneus, yang berarti "Yang Tak Terlihat". Dan justru dikatakan bahwa ia memiliki kekuatan untuk membuat siapa pun yang memakainya menghilang, membuatnya tidak terlihat.
Pakaian dari dewa hermes Itu terkait erat dengan perannya sebagai utusan para dewa Olympus, karena, dalam kasus khusus sandal bersayapnya, ini memungkinkannya untuk bepergian dengan cepat ke mana-mana, tiba tepat waktu dengan parsel, pesan, dan nasihat, di mana diperlukan. Kakinya dihiasi dengan sandal emas indah yang tampak seperti emas, dan dengannya dia menjadi abadi.
Dengan mereka, dia bisa berjalan di atas air, seperti yang dia lakukan di darat, ke arah angin. Simbol lain dari Hermes adalah tongkat atau tongkat emasnya, the lambang kedokteran. Awalnya berisi pita putih yang dililitkan di sepanjang tiang, yang kemudian diubah menjadi gambar dua ular.
Ini, menurut ceritanya, diberikan kepadanya oleh dewa Apolo setelah mereka menjadi teman, dan yang pada gilirannya memberinya seruling dewa Panci, yang dikenal dengan nama siringa. Dengan tongkat ini dia membasuh mata orang-orang fana yang sedang tidur, membangunkan orang-orang yang tidur dengan tongkat itu. Sambil memegangnya di tangannya, dia berjalan ke depan di jalan setapak.
Dalam episode sastra lainnya, sandal dewa Yunani dinamai lagi, yang bersama dengan dewi AthenaMereka adalah pemandu dari Perseus untuk mencari nymphai (nimfa), yang bertugas menjaga beberapa harta para dewa.
Di antara harta ini terdaftar di tempat pertama, sandal bersayap, miliknya kibisi, yang merupakan jenis tas atau karung, dan helm haid. Dikatakan bahwa pada akhir pencarian, Perseus kembali ke Hermes sandalnya, kibisi dan helmnya, karena itu, dewa Yunani mengembalikan semuanya lagi ke bidadari.
Dia mengikatkan sandalnya ke pergelangan kakinya, menggenggam erat tongkat sihirnya yang dengannya dia membuat manusia tertidur, dan akhirnya, mengenakan topi ajaibnya, yang dengannya dia bisa membuat dirinya tidak terlihat, dia berangkat dari Olympus ke Bumi.
Hermes sebagai dewa Mesir
Selain tampil sebagai dewa Air raksa dalam mitologi Romawi, dewa Yunani memiliki sinkronisme dengan dewa-dewa lain dari mitologi lain, seperti halnya dewa Thoth, milik tradisi Mesir.
Karena ini, Hermes Dia juga telah dilihat sebagai dewa Mesir, memiliki banyak hubungannya dengan cerita-ceritanya. hieroglif dari Ibis yang melambangkan akhir dari Toh, ditulis dengan inisial DHwtii atau Djehuti, itu mengandung misteri, karena artinya adalah kata "tidak diketahui".
Berangkat dari premis tersebut, beberapa pakar Mesir Kuno mengajukan berbagai derivasi konsep nama, di antaranya adalah: the one who selects; orang yang memilih; situs yang tidak dikenal; yang memiliki kastil pidato; orang yang berbicara di bait suci; dan dengan siapa hubungan terdekat terjalin, "pembawa pesan".
Para ahli fakta sejarah, tradisi dan mitologi kuno, sampai pada kesimpulan bahwa huruf "dhw”, bisa jadi inisial tertua yang digunakan oleh Ibis, yang mengarah pada interpretasi bahwa istilah Thoth, berarti: “dia yang memiliki sifat Ibis".
Namun, meskipun demikian, pernyataan ini tidak pasti, karena tampaknya hanya mewakili akumulasi beberapa dewa secara kognitif. ibis, atau burung suci Mesir, memiliki ciri khas, paruh panjang dan melengkung, yang menunjukkan manifestasi bulan sabit.
Demikian pula, ia memiliki bulu hitam dan putih yang khas, yang melambangkan fase-fase bulan, membesar dan memudar. Sebelum datang ke hubungan Thoth dengan Hermes, kita harus berbicara tentang hubungan yang ada antara Thoth dan Ibis, ditentukan dalam sebuah episode dari zaman kerajaan Mesir kuno, ketika Firaun menyeberangi sungai besar surgawi, dengan bantuan sayap Toh.
Di Mesir kuno, sosok Toth dia menonjol karena menjadi salah satu dewa utama dan yang paling populer mengacu pada mitologinya. Bagi orang Mesir, ia mewakili sebuah contoh, karena ia dianggap sebagai dewa kebijaksanaan, karena penemuannya tentang sistem penulisan, di mana ia disebut sebagai pelindung para juru tulis.
Selain itu, dia adalah orang yang memiliki ilmu suci, dan dia juga disebut sebagai dewa bulan, jadi dalam gambarnya, selalu ada bulan di salah satu fase di kepalanya.
representasi dari Toth dalam mitologi dan seni Mesir kuno, serta simbolisme dan pola dasar, adalah elemen yang menghubungkannya dengan karakteristik paralel dari dewa Yunani. Hermes, yang juga menjadi dasar bagi orang Yunani untuk menetapkan adanya hubungan tertentu antara kedua dewa tersebut.
Selama perjalanan zaman kuno, sekelompok orang Yunani tiba di Mesir yang membuat perbandingan dewa-dewa mereka dengan dewa-dewa Mesir, menemukan di antara mereka beberapa karakteristik serupa yang mereka setujui.
Mengenai karakteristik dewa Toh, orang-orang yang dianggap paling penting oleh rakyatnya, dan yang membuatnya sangat dikagumi dan dihormati, adalah orang-orang yang sama yang setuju dengan kemiripannya dengan dewa Hermes, sesuatu yang membuat orang Yunani berpikir bahwa itu bisa menjadi dewa tunggal.
Poin perbandingan yang paling mengikat adalah terkait dengan atribut Toth, simbologi dan seni yang diwakilinya di Mesir kuno. Beberapa setuju dengan atribut dewa Yunani.
Dari kedua mitologi, empat karakteristik yang dianggap sebagai kunci menonjol, untuk menentukan aspek umum dalam dewa Mesir Toth dan dewa yunani Hermes. Ini adalah:
1. - Kedua dewa muncul dalam peran sebagai utusan
Menurut tradisi mitologi Toth, dewa ini dianggap sebagai utusan kerajaan Mesir kuno. Fungsinya adalah untuk menjaga langit dan bumi tetap terhubung, membangun hubungan antara yang ilahi dan manusia, di mana dia menjadi mediator.
Tuhan Toh, dia adalah utusan tuhan Ra, yang dalam mitologi Mesir, adalah Raja para dewa. Dalam kasus dewa Yunani, ia menjabat sebagai utusan dewa Zeus, yang selain menjadi ayahnya, adalah Dewa para dewa Yunani.
Tuhan Hermes, digambarkan mengenakan helm dengan sayap dan sepatu bot atau sandal juga bersayap, elemen yang memudahkannya untuk memenuhi tugasnya sebagai utusan, memungkinkan dia untuk bergerak dengan cepat dan bebas dari Olympus (langit orang Yunani), ke dunia manusia.(Bumi).
Demikian pula, dikatakan bahwa dewa Mesir Toth Itu bersayap, seperti ibis (burung suci Mesir), yang memungkinkannya berjalan di udara, melakukan perjalanan di darat dan berjalan di laut.
2.- Kedua dewa membawa tongkat kerajaan dalam bentuk ular
Hal lain di mana ada kesamaan antara para dewa adalah kemiripan atribut yang dibawa dewa dengan dia. dewa Hermes, tongkat sihir, yang dikenal dengan nama kerykeion dalam bahasa Yunani dan Lambang kedokteran dalam bahasa latin. Ini mengacu pada tongkat emas dengan kekuatan magis dan yang bentuknya berisi gambar dua ular melingkar di sekitarnya.
dalam hal tuhan Toth, dia juga memiliki tongkat yang sangat mirip sebagai bagian dari atributnya. Dia dapat dilihat memakainya di beberapa gambar di mana dia diwakili, yang paling terlihat di mana dia disajikan di kuil Seti I, di Abydos.
3.- Mereka adalah dewa-dewa Psychopompic (bertugas membawa arwah orang yang sudah meninggal ke alam baka, surga atau neraka)
Menjadi dewa pembawa pesan yang berfungsi sebagai penghubung antara dunia manusia dan alam surgawi, mereka juga telah dipercayakan dengan tugas sebagai pemandu. Psikopompik, semacam pengawalan ilahi yang menyertai arwah orang-orang beriman yang pergi hingga peristirahatan abadi mereka.
El dewa hermes adalah pemandu dalam mitologi Yunani, sedangkan dewa Toth Itu dia Psikopompik kerajaan Mesir kuno, menghadirkan kesamaan yang cukup lengkap antara kedua dewa.
4.- Mereka adalah dewa sihir dalam mitologi mereka
Kedekatan dengan paganisme (agama non-Kristen) yang dimanifestasikan selama era Yunani-Romawi, diidentifikasikan dengan misteri yang dilingkupi Mesir melalui bangunan-bangunan kolosalnya, yang meskipun dalam reruntuhan, adalah kuil-kuil yang diisi dengan sihir. Penilaian ini lebih kuat karena adanya manifestasi Helenistik en Alexandria.
Seiring waktu, ini menjadi situs untuk menandai sinkretisme di mana atribut dewa dikaitkan. Toth dan milik dewa Hermes, menjadi dikenal di abad-abad kemudian sebagai Hermes Trimegistus.
Dikatakan bahwa orang Yunani yang tiba di Mesir mengamati sosok dewa Toth, kemungkinan inkarnasi dewa Hermes, itulah sebabnya mereka mulai membuatnya dikenal sebagai tautan Thoth- Hermes Atau apa yang sama, Trimegistus, teori-teori yang didokumentasikan dalam teks-teks yang berjudul dengan nama "Kedap udara".
Teks-teks ini yang membentuk "Kedap udara", untuk sebagian besar, ditulis dalam bahasa Yunani, tetapi dibingkai dalam wilayah Delta Mesir, khususnya dalam kaitannya dengan waktu yang mendahului munculnya doktrin Kristen, sampai abad ketiga Masehi
Aspek-aspek khusus yang tercermin dalam teks-teks ini, adalah bahwa teks-teks itu muncul di mana topik-topik seperti astrologi, sihir, alkimia, dan bahkan teologi dibahas. Dari semua edisi yang dibuat, itu menonjol sebagai teks paling terkenal dari abad ke-XNUMX hingga ke-XNUMX M, yang koleksinya muncul dengan nama Korpus Hermetikum.
Kedua dewa memiliki kuil di mana mereka dihormati dan dipuja sebagai dewa sihir, meskipun kemudian kuil-kuil ini ditinggalkan. Namun, kepercayaan masih dipertahankan bahwa para dewa Hermes y Toh, Mereka terus menjadi pemandu agung dalam perjalanan menuju memperoleh kebijaksanaan agung.
Nasihatnya adalah pendamping yang sempurna untuk menembus tabir misteri yang terkandung dalam rahasia yang tersembunyi di balik mitologi mereka, sebuah jalan yang akan menuntun umatnya menuju puncak kebenaran dan persatuan. Keinginan mereka yang percaya pada dewa-dewa ini adalah kekuatan untuk menjadi layak mendapatkan perlindungan dan bimbingan mereka, untuk dipimpin oleh mereka ke dunia luar, ketika jam terakhir hidup mereka telah tiba.
Itulah sebabnya mereka harus tahu bagaimana menjadi cukup murni, menghormati mereka dan dengan cara ini, dapat memilih untuk memiliki kebijaksanaan abadi. Jika Anda menyukai artikel tentang dewa mitologis ini, kami juga mengundang Anda untuk meninjau di blog kami topik yang terkait dengan dewa agama buddha